歐若(ruo)拉(拉丁語:Aurora,也譯作奧羅(luo)拉),羅(luo)馬神(shen)(shen)(shen)(shen)話、北歐神(shen)(shen)(shen)(shen)話中掌管黎(li)(li)明(ming)、曙光的女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen),她的原型是(shi)原始印歐語系里(li)的黎(li)(li)明(ming)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)Hausos。歐若(ruo)拉與(yu)希(xi)臘女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)厄俄(e)斯(si)(si)(希(xi)臘語:?ω?,黎(li)(li)明(ming)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen))、印度黎(li)(li)明(ming)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)烏(wu)莎斯(si)(si)、北歐黎(li)(li)明(ming)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)奧絲塔拉等同源,詞源都來自于(yu)Hausos。晨光是(shi)大自然賜(si)給人(ren)類的美好禮物,歐若(ruo)拉則是(shi)令人(ren)充滿希(xi)望與(yu)期盼的女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)。
歐(ou)(ou)若拉始見于拉丁語體系,與(yu)北(bei)歐(ou)(ou)神話(hua)(hua)的關(guan)系不(bu)明,在(zai)北(bei)歐(ou)(ou)神話(hua)(hua)里,則有一位黎明與(yu)春天的女神奧絲塔(ta)拉(與(yu)伊登有關(guan))。黎明之神德林。
《北歐神(shen)(shen)話ABC》稱北極(ji)光被認為是(shi)(shi)冬(dong)神(shen)(shen)烏(wu)勒(le)爾(er)發(fa)出的(de)(de)。女神(shen)(shen)吉爾(er)達(da)也是(shi)(shi)極(ji)光的(de)(de)人(ren)格化(原是(shi)(shi)女巨人(ren))。《埃達(da)》稱吉爾(er)達(da)的(de)(de)容(rong)光照亮北方天空(kong)。
北(bei)(bei)緯(wei)66度34分以北(bei)(bei)的(de)(de)北(bei)(bei)極圈,天(tian)(tian)寒地凍(dong)的(de)(de)北(bei)(bei)國世界,神(shen)(shen)(shen)秘絢爛的(de)(de)極光(guang)“歐(ou)若(ruo)(ruo)(ruo)拉(la)(la)”在那里悄然無聲(sheng)地上(shang)演(yan)著;“歐(ou)若(ruo)(ruo)(ruo)拉(la)(la)”(Aurora),羅(luo)馬神(shen)(shen)(shen)話(hua)里的(de)(de)曙光(guang)女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen),掌(zhang)管晨(chen)光(guang),代表旭日東升前的(de)(de)黎(li)(li)明(ming)。晨(chen)光(guang)是(shi)(shi)大(da)自然賜給人類的(de)(de)美好禮物,歐(ou)若(ruo)(ruo)(ruo)拉(la)(la)則是(shi)(shi)令人充滿希望與(yu)期盼的(de)(de)女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)。歐(ou)若(ruo)(ruo)(ruo)拉(la)(la)是(shi)(shi)羅(luo)馬神(shen)(shen)(shen)話(hua)中的(de)(de)黎(li)(li)明(ming)女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen),對(dui)(dui)于(yu)羅(luo)馬人來(lai)說,她(ta)(ta)的(de)(de)父母(mu)是(shi)(shi)不固定的(de)(de),羅(luo)馬奧維(wei)德(de)稱她(ta)(ta)是(shi)(shi)帕拉(la)(la)斯(si)或許配里翁的(de)(de)女(nv)(nv)兒,因此她(ta)(ta)有時也被(bei)稱為(wei)Pallantis。對(dui)(dui)應于(yu)希臘神(shen)(shen)(shen)話(hua)中的(de)(de)厄俄斯(si)(Eos)。歐(ou)若(ruo)(ruo)(ruo)拉(la)(la)是(shi)(shi)一位美麗(li)的(de)(de)女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen),每(mei)天(tian)(tian)早晨(chen)時分飛向天(tian)(tian)空,向大(da)地宣布黎(li)(li)明(ming)的(de)(de)來(lai)臨。據說她(ta)(ta)在羅(luo)馬晚期詩歌(ge)里有了家譜,排行第三,哥哥是(shi)(shi)太陽神(shen)(shen)(shen)索爾,姐(jie)姐(jie)是(shi)(shi)月亮女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)露娜。她(ta)(ta)被(bei)稱為(wei)黎(li)(li)明(ming)女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen),因為(wei)歐(ou)若(ruo)(ruo)(ruo)拉(la)(la)的(de)(de)拉(la)(la)丁語就是(shi)(shi)黑夜轉為(wei)白天(tian)(tian)的(de)(de)那第一道光(guang)芒!
拉丁語描述極光(guang),見于早期羅(luo)馬人Seneca 的書籍(ji),用(yong)pithaei ; chasmata; pogoniae ; cyparissae 等詞描寫,早期拉丁語里(li)歐(ou)若拉與極光(guang)無關(guan)。直到1619年,意大利科學家伽利略以古(gu)羅(luo)馬神(shen)話里(li)的曙光(guang)女(nv)神(shen)奧羅(luo)拉Aurora之名創造出了“極光(guang)”一詞,一直使用(yong)。因(yin)此歐(ou)若拉才跟(gen)極光(guang)聯系(xi)上,而在羅(luo)馬神(shen)話里(li)她(ta)本(ben)來與極光(guang)沒(mei)有關(guan)系(xi)。
與(yu)希(xi)臘(la)女神(shen)厄(e)俄斯不(bu)(bu)(bu)(bu)同。羅馬詩(shi)人(ren)(ren)很少提(ti)(ti)到歐(ou)若(ruo)拉(la)(la)(la)與(yu)風、星辰的(de)(de)(de)關系,僅僅提(ti)(ti)到路(lu)西斐(fei)爾(er)(希(xi)臘(la)晨(chen)(chen)星神(shen)福斯福洛斯的(de)(de)(de)羅馬名(ming))是(shi)(shi)歐(ou)若(ruo)拉(la)(la)(la)的(de)(de)(de)一個(ge)(ge)兒子。神(shen)話中(zhong)說她的(de)(de)(de)眼(yan)淚(lei)(lei)是(shi)(shi)露水(shui),當(dang)她悲(bei)傷時,一邊(bian)飛(fei)上天空(kong),一邊(bian)掉淚(lei)(lei),眼(yan)淚(lei)(lei)落下就(jiu)變(bian)成(cheng)了(le)(le)早晨(chen)(chen)的(de)(de)(de)露珠。羅馬人(ren)(ren)提(ti)(ti)到歐(ou)若(ruo)拉(la)(la)(la)婚戀最多的(de)(de)(de),其實是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)故(gu)事。傳說歐(ou)若(ruo)拉(la)(la)(la)愛(ai)上了(le)(le)凡人(ren)(ren)耶爾(er)庫,明知道不(bu)(bu)(bu)(bu)能愛(ai)他(ta),卻(que)又(you)無(wu)法割舍(she)愛(ai)情(qing),于是(shi)(shi)她向(xiang)神(shen)王(wang)朱(zhu)(zhu)庇(bi)(bi)特祈求(qiu)(qiu),請(qing)求(qiu)(qiu)朱(zhu)(zhu)庇(bi)(bi)特賜予她的(de)(de)(de)戀人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)死(si)之水(shui),讓他(ta)永遠都不(bu)(bu)(bu)(bu)會死(si),這(zhe)(zhe)(zhe)樣他(ta)們就(jiu)可以長相(xiang)廝守!朱(zhu)(zhu)庇(bi)(bi)特準(zhun)許了(le)(le)歐(ou)若(ruo)拉(la)(la)(la)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)情(qing)之請(qing),但是(shi)(shi)他(ta)再三告(gao)誡她,愿望許了(le)(le)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)可收回。歐(ou)若(ruo)拉(la)(la)(la)應許了(le)(le)。然而(er)耶爾(er)庫在(zai)戰場上受了(le)(le)重傷,不(bu)(bu)(bu)(bu)死(si)之水(shui)雖能讓他(ta)免除一死(si),但創口再也無(wu)法愈合,歐(ou)若(ruo)拉(la)(la)(la)返(fan)回天界(jie)請(qing)求(qiu)(qiu)神(shen)王(wang),朱(zhu)(zhu)庇(bi)(bi)特告(gao)訴她:“回到他(ta)的(de)(de)(de)身邊(bian)吧,如果你(ni)真的(de)(de)(de)愛(ai)他(ta),他(ta)將(jiang)(jiang)會在(zai)你(ni)的(de)(de)(de)愛(ai)中(zhong)痊愈。”歐(ou)若(ruo)拉(la)(la)(la)傷心不(bu)(bu)(bu)(bu)已(yi),她的(de)(de)(de)戀人(ren)(ren)痛苦不(bu)(bu)(bu)(bu)已(yi),每日(ri)呻吟,卻(que)不(bu)(bu)(bu)(bu)能死(si)去(qu)(qu),歐(ou)若(ruo)拉(la)(la)(la)厭(yan)倦了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)“所謂的(de)(de)(de)愛(ai)”,棄耶爾(er)庫而(er)去(qu)(qu),將(jiang)(jiang)他(ta)變(bian)成(cheng)了(le)(le)蟋蟀。據說這(zhe)(zhe)(zhe)也是(shi)(shi)為什(shen)么蟋蟀每天叫個(ge)(ge)不(bu)(bu)(bu)(bu)停的(de)(de)(de)原因(yin),因(yin)為他(ta)愛(ai)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)卻(que)拋棄了(le)(le)他(ta),因(yin)此終日(ri)呻吟不(bu)(bu)(bu)(bu)停。當(dang)然,以上內容(rong)均屬(shu)后人(ren)(ren)對羅馬神(shen)話的(de)(de)(de)演繹。
在一系(xi)列的(de)黎明女(nv)神里,羅馬的(de)歐(ou)若拉算是最著(zhu)名的(de)一個,遠遠超過(guo)希臘厄(e)俄斯與印度烏莎斯。文(wen)學故事曾經提(ti)過(guo)歐(ou)若拉。莎士比亞在《羅密歐(ou)與朱麗葉》中(zhong)提(ti)到過(guo)她(ta)的(de)名字。
中世紀的一位北歐學(xue)者則(ze)認為(wei),黎明(ming)女神(shen)厄俄斯的兒子(zi)門農是日耳曼人(ren)的祖先。
Aurora是(shi)(shi)拉(la)丁語(yu)系中(zhong)的(de)(de)名字,但是(shi)(shi)在北(bei)歐(ou)(ou)并(bing)不(bu)(bu)多(duo)見(jian),因此歐(ou)(ou)若拉(la)與其說(shuo)是(shi)(shi)北(bei)歐(ou)(ou)的(de)(de)女神(shen),不(bu)(bu)如說(shuo)跟希臘神(shen)話中(zhong)黎明女神(shen)厄(e)俄絲(si)的(de)(de)關系更大(da)。神(shen)話故事流行到北(bei)歐(ou)(ou),產生了新的(de)(de)版本(ben)。保留下來的(de)(de)北(bei)歐(ou)(ou)神(shen)話《埃達詩體》中(zhong)完全(quan)沒有這位女神(shen),因此,她是(shi)(shi)后(hou)人(ren)續加的(de)(de)可能性(xing)非常大(da),并(bing)不(bu)(bu)存在于北(bei)歐(ou)(ou)的(de)(de)神(shen)譜中(zhong)。另外,北(bei)極(ji)光(guang)(guang)和早晨之(zhi)光(guang)(guang)是(shi)(shi)不(bu)(bu)同的(de)(de)現象,晨曦之(zhi)光(guang)(guang)和北(bei)極(ji)光(guang)(guang)更不(bu)(bu)可能是(shi)(shi)一(yi)個(ge)人(ren),出現一(yi)樣的(de)(de)故事。