歐若(ruo)(ruo)拉(拉丁語:Aurora,也譯作奧羅(luo)拉),羅(luo)馬神(shen)話(hua)、北歐神(shen)話(hua)中掌管黎(li)(li)明(ming)(ming)、曙(shu)光(guang)(guang)的女(nv)(nv)神(shen),她(ta)的原型是原始(shi)印歐語系里的黎(li)(li)明(ming)(ming)女(nv)(nv)神(shen)Hausos。歐若(ruo)(ruo)拉與(yu)希(xi)臘女(nv)(nv)神(shen)厄俄斯(希(xi)臘語:?ω?,黎(li)(li)明(ming)(ming)女(nv)(nv)神(shen))、印度黎(li)(li)明(ming)(ming)女(nv)(nv)神(shen)烏(wu)莎(sha)斯、北歐黎(li)(li)明(ming)(ming)女(nv)(nv)神(shen)奧絲塔拉等同源,詞源都來自于Hausos。晨(chen)光(guang)(guang)是大(da)自然(ran)賜給人(ren)類的美好禮(li)物,歐若(ruo)(ruo)拉則是令人(ren)充滿希(xi)望與(yu)期盼的女(nv)(nv)神(shen)。
歐(ou)若(ruo)拉(la)(la)始見于拉(la)(la)丁(ding)語(yu)體系(xi),與北(bei)歐(ou)神(shen)話的(de)關系(xi)不(bu)明(ming)(ming),在北(bei)歐(ou)神(shen)話里,則有一位(wei)黎明(ming)(ming)與春天的(de)女神(shen)奧絲(si)塔拉(la)(la)(與伊登有關)。黎明(ming)(ming)之神(shen)德林(lin)。
《北歐(ou)神(shen)話ABC》稱北極(ji)光被認為是冬神(shen)烏勒爾發出的(de)(de)。女(nv)神(shen)吉(ji)爾達也是極(ji)光的(de)(de)人格化(原(yuan)是女(nv)巨人)。《埃達》稱吉(ji)爾達的(de)(de)容光照亮北方天空。
北(bei)(bei)緯(wei)66度34分(fen)以北(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)(bei)極圈,天寒地(di)(di)凍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)(bei)國(guo)世(shi)界,神(shen)(shen)(shen)秘(mi)絢爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)極光(guang)(guang)“歐(ou)(ou)若拉(la)”在(zai)那里悄然(ran)無聲(sheng)地(di)(di)上演(yan)著;“歐(ou)(ou)若拉(la)”(Aurora),羅(luo)馬(ma)神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)曙(shu)光(guang)(guang)女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen),掌管晨(chen)光(guang)(guang),代(dai)表旭日東升(sheng)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黎(li)明(ming)(ming)。晨(chen)光(guang)(guang)是(shi)(shi)大自然(ran)賜給(gei)人類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好禮物,歐(ou)(ou)若拉(la)則(ze)是(shi)(shi)令人充滿希(xi)(xi)望與期(qi)(qi)盼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)。歐(ou)(ou)若拉(la)是(shi)(shi)羅(luo)馬(ma)神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黎(li)明(ming)(ming)女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen),對(dui)于(yu)羅(luo)馬(ma)人來說,她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父母是(shi)(shi)不固定的(de)(de)(de)(de)(de)(de),羅(luo)馬(ma)奧維德(de)稱她是(shi)(shi)帕拉(la)斯(si)或(huo)許配里翁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)兒,因(yin)此她有時(shi)也被稱為Pallantis。對(dui)應于(yu)希(xi)(xi)臘神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)厄俄斯(si)(Eos)。歐(ou)(ou)若拉(la)是(shi)(shi)一位美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen),每天早晨(chen)時(shi)分(fen)飛向天空,向大地(di)(di)宣布黎(li)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)來臨。據說她在(zai)羅(luo)馬(ma)晚(wan)期(qi)(qi)詩歌里有了家譜,排行(xing)第(di)三,哥(ge)哥(ge)是(shi)(shi)太(tai)陽神(shen)(shen)(shen)索爾,姐姐是(shi)(shi)月(yue)亮女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)露(lu)娜。她被稱為黎(li)明(ming)(ming)女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen),因(yin)為歐(ou)(ou)若拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拉(la)丁語就是(shi)(shi)黑夜轉(zhuan)為白天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那第(di)一道光(guang)(guang)芒(mang)!
拉丁(ding)語描(miao)述極(ji)光(guang),見(jian)于早(zao)期羅馬人Seneca 的書籍,用pithaei ; chasmata; pogoniae ; cyparissae 等(deng)詞(ci)(ci)描(miao)寫,早(zao)期拉丁(ding)語里(li)歐若拉與(yu)極(ji)光(guang)無關。直(zhi)到1619年,意大利科學家伽(jia)利略以古(gu)羅馬神(shen)話(hua)里(li)的曙光(guang)女神(shen)奧羅拉Aurora之名創造出了“極(ji)光(guang)”一詞(ci)(ci),一直(zhi)使用。因此歐若拉才(cai)跟極(ji)光(guang)聯系(xi)上,而(er)在羅馬神(shen)話(hua)里(li)她本來(lai)與(yu)極(ji)光(guang)沒有關系(xi)。
與希臘女神(shen)(shen)厄俄斯(si)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)。羅(luo)馬(ma)(ma)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)很少提到歐(ou)(ou)若(ruo)(ruo)拉與風、星(xing)辰的(de)(de)關系,僅僅提到路西斐爾(er)(希臘晨星(xing)神(shen)(shen)福(fu)斯(si)福(fu)洛斯(si)的(de)(de)羅(luo)馬(ma)(ma)名(ming))是歐(ou)(ou)若(ruo)(ruo)拉的(de)(de)一個兒子。神(shen)(shen)話中(zhong)說她(ta)(ta)的(de)(de)眼淚(lei)是露水(shui),當她(ta)(ta)悲傷(shang)時,一邊(bian)飛上(shang)天(tian)(tian)空,一邊(bian)掉淚(lei),眼淚(lei)落(luo)下就變(bian)成了(le)早晨的(de)(de)露珠。羅(luo)馬(ma)(ma)人(ren)(ren)(ren)(ren)提到歐(ou)(ou)若(ruo)(ruo)拉婚(hun)戀最多的(de)(de),其實是這(zhe)個故事。傳說歐(ou)(ou)若(ruo)(ruo)拉愛(ai)(ai)上(shang)了(le)凡人(ren)(ren)(ren)(ren)耶爾(er)庫,明知道不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)愛(ai)(ai)他(ta)(ta)(ta)(ta),卻(que)又無法(fa)(fa)割舍(she)愛(ai)(ai)情,于是她(ta)(ta)向神(shen)(shen)王(wang)(wang)朱(zhu)庇特(te)祈求(qiu),請求(qiu)朱(zhu)庇特(te)賜予她(ta)(ta)的(de)(de)戀人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)死(si)之(zhi)水(shui),讓他(ta)(ta)(ta)(ta)永(yong)遠都不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)會死(si),這(zhe)樣他(ta)(ta)(ta)(ta)們就可以(yi)長相廝守!朱(zhu)庇特(te)準許(xu)了(le)歐(ou)(ou)若(ruo)(ruo)拉的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)情之(zhi)請,但是他(ta)(ta)(ta)(ta)再三告(gao)誡她(ta)(ta),愿望許(xu)了(le)就不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可收回(hui)。歐(ou)(ou)若(ruo)(ruo)拉應許(xu)了(le)。然而耶爾(er)庫在(zai)戰(zhan)場上(shang)受了(le)重(zhong)傷(shang),不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)死(si)之(zhi)水(shui)雖能(neng)讓他(ta)(ta)(ta)(ta)免除一死(si),但創口再也(ye)無法(fa)(fa)愈(yu)合,歐(ou)(ou)若(ruo)(ruo)拉返回(hui)天(tian)(tian)界請求(qiu)神(shen)(shen)王(wang)(wang),朱(zhu)庇特(te)告(gao)訴她(ta)(ta):“回(hui)到他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)身(shen)邊(bian)吧(ba),如果你真的(de)(de)愛(ai)(ai)他(ta)(ta)(ta)(ta),他(ta)(ta)(ta)(ta)將(jiang)會在(zai)你的(de)(de)愛(ai)(ai)中(zhong)痊愈(yu)。”歐(ou)(ou)若(ruo)(ruo)拉傷(shang)心(xin)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)已,她(ta)(ta)的(de)(de)戀人(ren)(ren)(ren)(ren)痛苦(ku)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)已,每(mei)日呻吟,卻(que)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)死(si)去(qu),歐(ou)(ou)若(ruo)(ruo)拉厭倦了(le)這(zhe)“所謂的(de)(de)愛(ai)(ai)”,棄耶爾(er)庫而去(qu),將(jiang)他(ta)(ta)(ta)(ta)變(bian)成了(le)蟋蟀。據說這(zhe)也(ye)是為(wei)什么(me)蟋蟀每(mei)天(tian)(tian)叫個不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)停的(de)(de)原因(yin),因(yin)為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)愛(ai)(ai)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)卻(que)拋(pao)棄了(le)他(ta)(ta)(ta)(ta),因(yin)此終(zhong)日呻吟不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)停。當然,以(yi)上(shang)內容均屬后人(ren)(ren)(ren)(ren)對羅(luo)馬(ma)(ma)神(shen)(shen)話的(de)(de)演(yan)繹(yi)。
在一(yi)系列的(de)(de)黎(li)明女神里,羅(luo)馬的(de)(de)歐(ou)若(ruo)拉算是(shi)最著名的(de)(de)一(yi)個,遠遠超過希臘厄俄斯(si)與(yu)印度烏(wu)莎斯(si)。文學故事曾經提(ti)過歐(ou)若(ruo)拉。莎士比亞在《羅(luo)密歐(ou)與(yu)朱麗葉》中提(ti)到過她的(de)(de)名字。
中世(shi)紀的(de)一位北歐學者(zhe)則認(ren)為,黎明女神(shen)厄俄斯的(de)兒(er)子門農是日耳曼人的(de)祖先。
Aurora是(shi)拉丁語(yu)系中(zhong)(zhong)的(de)(de)名字,但是(shi)在(zai)北(bei)歐(ou)并不(bu)多見(jian),因此(ci)歐(ou)若(ruo)拉與其說(shuo)是(shi)北(bei)歐(ou)的(de)(de)女神(shen)(shen),不(bu)如說(shuo)跟希臘神(shen)(shen)話中(zhong)(zhong)黎明女神(shen)(shen)厄俄絲的(de)(de)關系更(geng)大(da)。神(shen)(shen)話故事(shi)流(liu)行到(dao)北(bei)歐(ou),產(chan)生了新的(de)(de)版(ban)本。保留下來的(de)(de)北(bei)歐(ou)神(shen)(shen)話《埃(ai)達詩體》中(zhong)(zhong)完全沒有(you)這位女神(shen)(shen),因此(ci),她是(shi)后人續加(jia)的(de)(de)可能(neng)性非常大(da),并不(bu)存(cun)在(zai)于北(bei)歐(ou)的(de)(de)神(shen)(shen)譜中(zhong)(zhong)。另(ling)外(wai),北(bei)極光(guang)和早(zao)晨之光(guang)是(shi)不(bu)同的(de)(de)現象,晨曦(xi)之光(guang)和北(bei)極光(guang)更(geng)不(bu)可能(neng)是(shi)一個人,出現一樣(yang)的(de)(de)故事(shi)。