歐(ou)(ou)若(ruo)(ruo)拉(拉丁語(yu)(yu):Aurora,也譯作(zuo)奧羅拉),羅馬神(shen)(shen)(shen)話、北歐(ou)(ou)神(shen)(shen)(shen)話中(zhong)掌(zhang)管黎(li)明、曙光(guang)的(de)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen),她的(de)原型是(shi)原始印歐(ou)(ou)語(yu)(yu)系里的(de)黎(li)明女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)Hausos。歐(ou)(ou)若(ruo)(ruo)拉與希(xi)臘(la)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)厄俄(e)斯(希(xi)臘(la)語(yu)(yu):?ω?,黎(li)明女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen))、印度黎(li)明女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)烏莎斯、北歐(ou)(ou)黎(li)明女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)奧絲塔(ta)拉等同(tong)源,詞(ci)源都(dou)來自(zi)(zi)于Hausos。晨光(guang)是(shi)大自(zi)(zi)然賜給人類的(de)美好禮物,歐(ou)(ou)若(ruo)(ruo)拉則是(shi)令人充滿希(xi)望與期(qi)盼的(de)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)。
歐(ou)若(ruo)拉(la)始見于拉(la)丁語體系,與(yu)北歐(ou)神(shen)話的關系不明(ming)(ming)(ming),在北歐(ou)神(shen)話里,則有(you)一位黎明(ming)(ming)(ming)與(yu)春天的女神(shen)奧絲塔拉(la)(與(yu)伊登有(you)關)。黎明(ming)(ming)(ming)之神(shen)德林。
《北(bei)(bei)歐神(shen)話ABC》稱(cheng)北(bei)(bei)極光被(bei)認為是冬(dong)神(shen)烏勒爾發(fa)出的。女(nv)神(shen)吉(ji)爾達也是極光的人(ren)(ren)格化(原是女(nv)巨人(ren)(ren))。《埃達》稱(cheng)吉(ji)爾達的容光照亮北(bei)(bei)方天空。
北緯66度34分(fen)以北的(de)(de)(de)(de)(de)北極圈,天寒地(di)凍的(de)(de)(de)(de)(de)北國(guo)世界,神(shen)秘(mi)絢爛的(de)(de)(de)(de)(de)極光“歐(ou)(ou)若拉(la)(la)”在那(nei)(nei)里(li)悄然無(wu)聲(sheng)地(di)上演著;“歐(ou)(ou)若拉(la)(la)”(Aurora),羅馬神(shen)話(hua)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)曙(shu)光女(nv)(nv)神(shen),掌管(guan)晨(chen)光,代表旭日東升前的(de)(de)(de)(de)(de)黎(li)(li)明(ming)。晨(chen)光是(shi)(shi)大自(zi)然賜給人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好禮物,歐(ou)(ou)若拉(la)(la)則是(shi)(shi)令人(ren)(ren)充滿希(xi)望與期盼的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)神(shen)。歐(ou)(ou)若拉(la)(la)是(shi)(shi)羅馬神(shen)話(hua)中的(de)(de)(de)(de)(de)黎(li)(li)明(ming)女(nv)(nv)神(shen),對(dui)于(yu)羅馬人(ren)(ren)來說,她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)父母是(shi)(shi)不固定的(de)(de)(de)(de)(de),羅馬奧維德稱她(ta)(ta)是(shi)(shi)帕拉(la)(la)斯(si)(si)或許(xu)配里(li)翁的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)兒,因(yin)此(ci)她(ta)(ta)有時(shi)也被稱為(wei)(wei)Pallantis。對(dui)應(ying)于(yu)希(xi)臘神(shen)話(hua)中的(de)(de)(de)(de)(de)厄俄(e)斯(si)(si)(Eos)。歐(ou)(ou)若拉(la)(la)是(shi)(shi)一位美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)神(shen),每天早晨(chen)時(shi)分(fen)飛向(xiang)天空(kong),向(xiang)大地(di)宣布黎(li)(li)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)來臨。據說她(ta)(ta)在羅馬晚(wan)期詩(shi)歌里(li)有了家譜(pu),排(pai)行第三(san),哥哥是(shi)(shi)太陽(yang)神(shen)索(suo)爾,姐姐是(shi)(shi)月亮女(nv)(nv)神(shen)露娜。她(ta)(ta)被稱為(wei)(wei)黎(li)(li)明(ming)女(nv)(nv)神(shen),因(yin)為(wei)(wei)歐(ou)(ou)若拉(la)(la)的(de)(de)(de)(de)(de)拉(la)(la)丁語就是(shi)(shi)黑夜(ye)轉為(wei)(wei)白(bai)天的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)第一道光芒!
拉(la)(la)丁語描(miao)述極(ji)(ji)光(guang),見于早(zao)期(qi)羅(luo)(luo)馬(ma)(ma)人Seneca 的書籍,用pithaei ; chasmata; pogoniae ; cyparissae 等詞描(miao)寫,早(zao)期(qi)拉(la)(la)丁語里歐若拉(la)(la)與極(ji)(ji)光(guang)無關。直到1619年,意大利(li)科學家伽利(li)略以古羅(luo)(luo)馬(ma)(ma)神(shen)(shen)話(hua)里的曙光(guang)女神(shen)(shen)奧(ao)羅(luo)(luo)拉(la)(la)Aurora之名創(chuang)造出了“極(ji)(ji)光(guang)”一(yi)詞,一(yi)直使用。因此歐若拉(la)(la)才跟極(ji)(ji)光(guang)聯系(xi)上(shang),而(er)在(zai)羅(luo)(luo)馬(ma)(ma)神(shen)(shen)話(hua)里她本來與極(ji)(ji)光(guang)沒有關系(xi)。
與希(xi)臘(la)女神(shen)(shen)厄(e)俄斯(si)不(bu)(bu)(bu)(bu)同。羅馬詩人(ren)(ren)很少提(ti)到(dao)(dao)歐(ou)若(ruo)(ruo)拉(la)與風、星(xing)辰的(de)(de)(de)關(guan)系,僅僅提(ti)到(dao)(dao)路(lu)西斐爾(er)(希(xi)臘(la)晨(chen)星(xing)神(shen)(shen)福斯(si)福洛(luo)斯(si)的(de)(de)(de)羅馬名)是歐(ou)若(ruo)(ruo)拉(la)的(de)(de)(de)一(yi)個兒子。神(shen)(shen)話(hua)中(zhong)說她(ta)的(de)(de)(de)眼淚是露水(shui)(shui),當(dang)她(ta)悲傷(shang)時(shi),一(yi)邊飛上(shang)(shang)天(tian)空(kong),一(yi)邊掉淚,眼淚落下就(jiu)變(bian)成(cheng)了(le)(le)早晨(chen)的(de)(de)(de)露珠。羅馬人(ren)(ren)提(ti)到(dao)(dao)歐(ou)若(ruo)(ruo)拉(la)婚戀最多(duo)的(de)(de)(de),其實是這個故(gu)事。傳說歐(ou)若(ruo)(ruo)拉(la)愛(ai)上(shang)(shang)了(le)(le)凡人(ren)(ren)耶(ye)爾(er)庫,明知(zhi)道不(bu)(bu)(bu)(bu)能愛(ai)他(ta),卻(que)又無法割(ge)舍愛(ai)情,于是她(ta)向(xiang)神(shen)(shen)王(wang)朱庇特祈求,請(qing)求朱庇特賜(si)予她(ta)的(de)(de)(de)戀人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)死之水(shui)(shui),讓他(ta)永遠都(dou)不(bu)(bu)(bu)(bu)會死,這樣(yang)他(ta)們就(jiu)可以長相(xiang)廝守(shou)!朱庇特準許了(le)(le)歐(ou)若(ruo)(ruo)拉(la)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)情之請(qing),但是他(ta)再三告(gao)誡她(ta),愿(yuan)望許了(le)(le)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)可收回(hui)。歐(ou)若(ruo)(ruo)拉(la)應(ying)許了(le)(le)。然(ran)而耶(ye)爾(er)庫在戰場(chang)上(shang)(shang)受了(le)(le)重傷(shang),不(bu)(bu)(bu)(bu)死之水(shui)(shui)雖能讓他(ta)免除一(yi)死,但創口(kou)再也無法愈合(he),歐(ou)若(ruo)(ruo)拉(la)返回(hui)天(tian)界請(qing)求神(shen)(shen)王(wang),朱庇特告(gao)訴(su)她(ta):“回(hui)到(dao)(dao)他(ta)的(de)(de)(de)身邊吧,如果(guo)你真的(de)(de)(de)愛(ai)他(ta),他(ta)將會在你的(de)(de)(de)愛(ai)中(zhong)痊愈。”歐(ou)若(ruo)(ruo)拉(la)傷(shang)心不(bu)(bu)(bu)(bu)已,她(ta)的(de)(de)(de)戀人(ren)(ren)痛苦(ku)不(bu)(bu)(bu)(bu)已,每日(ri)呻吟,卻(que)不(bu)(bu)(bu)(bu)能死去,歐(ou)若(ruo)(ruo)拉(la)厭倦了(le)(le)這“所謂的(de)(de)(de)愛(ai)”,棄耶(ye)爾(er)庫而去,將他(ta)變(bian)成(cheng)了(le)(le)蟋蟀。據說這也是為什么蟋蟀每天(tian)叫個不(bu)(bu)(bu)(bu)停的(de)(de)(de)原因(yin),因(yin)為他(ta)愛(ai)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)卻(que)拋棄了(le)(le)他(ta),因(yin)此(ci)終日(ri)呻吟不(bu)(bu)(bu)(bu)停。當(dang)然(ran),以上(shang)(shang)內容均屬后人(ren)(ren)對羅馬神(shen)(shen)話(hua)的(de)(de)(de)演(yan)繹。
在一(yi)系(xi)列的(de)黎明女神里,羅馬的(de)歐若拉(la)算是最著名(ming)的(de)一(yi)個,遠(yuan)遠(yuan)超過(guo)希臘厄俄斯(si)(si)與印(yin)度烏莎斯(si)(si)。文學故事曾經提過(guo)歐若拉(la)。莎士比亞在《羅密歐與朱麗葉(xie)》中(zhong)提到(dao)過(guo)她的(de)名(ming)字。
中世紀的一位北(bei)歐學者則認為,黎明(ming)女神厄俄(e)斯的兒子門農是日耳曼人的祖先(xian)。
Aurora是(shi)(shi)拉(la)丁語系中(zhong)的(de)(de)名字,但是(shi)(shi)在北(bei)(bei)(bei)(bei)歐(ou)并(bing)不(bu)(bu)多見,因此歐(ou)若拉(la)與(yu)其說(shuo)是(shi)(shi)北(bei)(bei)(bei)(bei)歐(ou)的(de)(de)女神(shen)(shen),不(bu)(bu)如說(shuo)跟希臘神(shen)(shen)話(hua)中(zhong)黎(li)明女神(shen)(shen)厄俄絲的(de)(de)關系更(geng)大。神(shen)(shen)話(hua)故事流行到北(bei)(bei)(bei)(bei)歐(ou),產生了新(xin)的(de)(de)版(ban)本(ben)。保留下來的(de)(de)北(bei)(bei)(bei)(bei)歐(ou)神(shen)(shen)話(hua)《埃達詩體》中(zhong)完全(quan)沒有這(zhe)位女神(shen)(shen),因此,她是(shi)(shi)后人續加的(de)(de)可(ke)(ke)能性非常(chang)大,并(bing)不(bu)(bu)存在于北(bei)(bei)(bei)(bei)歐(ou)的(de)(de)神(shen)(shen)譜中(zhong)。另外,北(bei)(bei)(bei)(bei)極光和早晨之光是(shi)(shi)不(bu)(bu)同的(de)(de)現象(xiang),晨曦(xi)之光和北(bei)(bei)(bei)(bei)極光更(geng)不(bu)(bu)可(ke)(ke)能是(shi)(shi)一(yi)個人,出現一(yi)樣(yang)的(de)(de)故事。