馬湘蘭(1548—1604),秦(qin)淮八艷(yan)之一(yi),生于金陵,自(zi)幼不幸(xing)淪(lun)落風(feng)塵,但她為(wei)人曠(kuang)達,性望輕俠,常揮金以濟少年,是(shi)秦(qin)淮八艷(yan)之一(yi)。
她的居處為秦淮勝處,慕名(ming)求(qiu)訪者甚多,與(yu)江南(nan)才子(zi)王稚登交誼甚篤,她給王稚登的書信收藏在《歷代名(ming)媛(yuan)書簡》中。在王稚登70大壽時(shi),馬氏集(ji)資買船載歌(ge)妓數十人,前(qian)往蘇(su)州置(zhi)酒祝壽,“宴飲累月,歌(ge)舞達(da)旦(dan)”,歸(gui)后(hou)一病不(bu)起,最后(hou)強撐沐以禮佛端坐而逝,年57歲(sui)。
馬湘蘭(lan)是(shi)明末清初時金陵秦淮河畔(pan)名噪一時的名妓,與陳(chen)圓圓、李香(xiang)君、董(dong)小宛、寇(kou)白門、顧(gu)橫波等(deng)人并稱(cheng)秦淮八艷。她(ta)的本名是(shi)馬守貞(zhen),字(zi)玄兒,小字(zi)月嬌,在(zai)家排行(xing)第四,故又稱(cheng)四娘,她(ta)秉性靈(ling)秀,能詩善(shan)畫,尤擅畫蘭(lan)竹,故有(you)“湘蘭(lan)”著稱(cheng)。她(ta)相貌雖不出眾,“姿首(shou)如(ru)(ru)常人”,但“神情開滌,濯(zhuo)濯(zhuo)如(ru)(ru)春柳早鶯,吐辭流盼,巧伺人意”。
當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秦淮河一(yi)帶(dai),樓館畫舫(fang)林立,紅粉佳人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)云,是(shi)(shi)金陵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煙(yan)花(hua)柳巷之地(di)。馬湘(xiang)蘭算不(bu)上是(shi)(shi)個(ge)絕色美人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),她(ta)(ta)(ta)纖(xian)眉細(xi)目(mu),瘦弱如(ru)(ru)柳;卻(que)也皮膚白膩,娉娉婷婷。憑著她(ta)(ta)(ta)這(zhe)只是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿貌,能(neng)在步步美人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秦淮河畔嶄露頭角,主要得力于她(ta)(ta)(ta)清雅(ya)脫俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣質和出類拔萃(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才華(hua)。她(ta)(ta)(ta)除了能(neng)吟(yin)詩作畫外,還善(shan)談吐,與人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)交(jiao)談,音如(ru)(ru)鶯啼,神態嬌媚,依依善(shan)解人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)意,博(bo)古(gu)知(zhi)今(jin),每(mei)能(neng)引人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)入(ru)勝。就(jiu)這(zhe)樣,她(ta)(ta)(ta)在秦淮河畔漸漸成(cheng)為(wei)紅人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),門前賓客(ke)(ke)穿梭如(ru)(ru)織,而(er)且(qie)多是(shi)(shi)些(xie)有(you)(you)身(shen)份(fen),有(you)(you)教養的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文雅(ya)客(ke)(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。靠著客(ke)(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)饋(kui)贈(zeng),馬湘(xiang)蘭也積蓄了一(yi)些(xie)錢(qian)財,便在秦淮河邊蓋了一(yi)座小樓,里面(mian)花(hua)石清幽,曲徑回(hui)廊(lang),處(chu)處(chu)植滿蘭花(hua),命名為(wei)“幽蘭館”。馬湘(xiang)蘭出則(ze)高車(che)駟馬,入(ru)則(ze)呼奴喚婢(bi),雖為(wei)青(qing)樓女子,卻(que)有(you)(you)著貴婦人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣派。馬湘(xiang)蘭是(shi)(shi)個(ge)仗義豁達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女性,自己揮金如(ru)(ru)土,左手(shou)(shou)來右手(shou)(shou)去(qu),對別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也十分大方,曾周濟過不(bu)少(shao)無錢(qian)應試(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書生、橫遭變故的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)商人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)以(yi)及附(fu)近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)老弱貧困的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。送張迎(ying)李、老友(you)新客(ke)(ke),她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)看上去(qu)多姿多彩,熱鬧非凡(fan);然而(er),在別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心目(mu)中(zhong)(zhong),她(ta)(ta)(ta)究竟是(shi)(shi)一(yi)個(ge)飄若浮萍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煙(yan)花(hua)女子,以(yi)客(ke)(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份(fen),多是(shi)(shi)來去(qu)匆匆,少(shao)有(you)(you)深交(jiao)者,所以(yi)馬湘(xiang)蘭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心深處(chu)其實是(shi)(shi)寂(ji)寞難言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。細(xi)雨輕寒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暮春午后,庭(ting)院(yuan)寂(ji)寂(ji),花(hua)落遍(bian)地(di),客(ke)(ke)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)時(shi)絕了蹤(zong)影。
置身繁華(hua)之中,卻獨(du)品落寞(mo)滋味,燈紅酒(jiu)綠的陪伴(ban)下,馬(ma)(ma)湘(xiang)(xiang)春卻絕(jue)少知心人兒(er);直到(dao)她二十四歲那年(nian),認識了一位落魄才(cai)(cai)子——長(chang)洲(zhou)秀才(cai)(cai)王(wang)(wang)稚(zhi)登(deng)。相傳(chuan)王(wang)(wang)稚(zhi)登(deng)四歲能(neng)(neng)作(zuo)對,六歲善寫擘窠(ke)大(da)字,十歲能(neng)(neng)吟詩作(zuo)賦,長(chang)大(da)后更是才(cai)(cai)華(hua)橫溢(yi)。嘉靖末年(nian)游仕到(dao)京師,成為大(da)學士(shi)袁煒(wei)(wei)的賓客。因當時袁煒(wei)(wei)得罪了掌權的宰輔徐階,王(wang)(wang)稚(zhi)登(deng)受連(lian)累(lei)而未能(neng)(neng)受到(dao)朝廷重用;心灰意(yi)冷(leng)地回到(dao)江南故鄉后,放浪形骸,整日里流(liu)連(lian)于酒(jiu)樓(lou)花巷。王(wang)(wang)稚(zhi)登(deng)偶(ou)然來到(dao)“幽蘭(lan)(lan)館”,與馬(ma)(ma)湘(xiang)(xiang)蘭(lan)(lan)言(yan)談之中,頗為投緣,深交之下,都嘆相見太晚。于是,王(wang)(wang)稚(zhi)登(deng)經常(chang)進(jin)出(chu)“幽蘭(lan)(lan)館”,與馬(ma)(ma)湘(xiang)(xiang)蘭(lan)(lan)煮酒(jiu)歡談,相攜賞蘭(lan)(lan),十分(fen)愜意(yi)。一天,王(wang)(wang)稚(zhi)登(deng)向湘(xiang)(xiang)蘭(lan)(lan)求畫(hua),湘(xiang)(xiang)蘭(lan)(lan)點頭應允(yun),當即(ji)揮(hui)手為他畫(hua)了一幅她最(zui)(zui)拿手的一葉(xie)蘭(lan)(lan)。這種一葉(xie)蘭(lan)(lan)圖,是馬(ma)(ma)湘(xiang)(xiang)蘭(lan)(lan)獨(du)創的一種畫(hua)蘭(lan)(lan)法,僅(jin)以一抹斜葉(xie),托著一朵蘭(lan)(lan)花,最(zui)(zui)能(neng)(neng)體現出(chu)蘭(lan)(lan)花清(qing)幽空(kong)靈(ling)的氣韻來。 ?
因(yin)馬湘蘭(lan)(lan)(lan)(lan)是(shi)(shi)歡場中人,最怕王(wang)稚(zhi)登(deng)把她看成是(shi)(shi)一(yi)(yi)個水性楊花,并無(wu)真情(qing)(qing)的(de)女子,所以特地(di)作了這副圖,表(biao)(biao)明(ming)自(zi)(zi)己(ji)決非路柳墻花,而似懸(xuan)崖絕壁上的(de)孤蘭(lan)(lan)(lan)(lan),非凡夫(fu)俗子所能一(yi)(yi)睹芳(fang)澤。王(wang)稚(zhi)登(deng)是(shi)(shi)何等聰明(ming)的(de)人,他(ta)(ta)當然(ran)明(ming)白馬湘蘭(lan)(lan)(lan)(lan)詩畫中的(de)情(qing)(qing)義(yi),然(ran)而他(ta)(ta)卻顧慮重(zhong)重(zhong)。他(ta)(ta)覺(jue)得自(zi)(zi)己(ji)三(san)十(shi)七歲的(de)人了,依然(ran)無(wu)位無(wu)職,前途茫茫,卻壯(zhuang)志(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)滅,不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)何時還(huan)要赴湯蹈(dao)火,拼搏一(yi)(yi)番,如此(ci)一(yi)(yi)來,便很難給馬湘蘭(lan)(lan)(lan)(lan)帶來庇護和幸福(fu)。他(ta)(ta)深知(zhi)湘蘭(lan)(lan)(lan)(lan)是(shi)(shi)個明(ming)敏多(duo)情(qing)(qing)的(de)女人,自(zi)(zi)己(ji)稍有不(bu)(bu)(bu)(bu)慎就可能傷害,甚至毀(hui)滅她,不(bu)(bu)(bu)(bu)如早早就不(bu)(bu)(bu)(bu)作什(shen)么承諾,交往(wang)起來還(huan)能輕松些。因(yin)此(ci),王(wang)稚(zhi)登(deng)故意(yi)裝作不(bu)(bu)(bu)(bu)解詩中情(qing)(qing)懷,隨意(yi)地(di)收了畫,客氣(qi)地(di)表(biao)(biao)示謝(xie)意(yi)。馬湘蘭(lan)(lan)(lan)(lan)只以為他(ta)(ta)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)愿意(yi)接受(shou)自(zi)(zi)己(ji),暗自(zi)(zi)傷心不(bu)(bu)(bu)(bu)已。但她又(you)無(wu)法忘卻王(wang)稚(zhi)登(deng),于是(shi)(shi)兩人仍象好朋友(you)一(yi)(yi)樣密切交往(wang),再(zai)也沒談過嫁娶之事。
不(bu)久后(hou),京(jing)都大學士(shi)趙志皋舉薦(jian)王稚(zhi)(zhi)登(deng)參加(jia)編(bian)修國史工作,王稚(zhi)(zhi)登(deng)以(yi)為幸運(yun)降臨,意(yi)(yi)氣風發地準備登(deng)舟北上,去奔前(qian)程。心里(li)還盤算(suan)著:等到(dao)在京(jing)城有所發展后(hou),再回來接馬(ma)湘蘭同享此生(sheng)幸福。馬(ma)湘蘭心情復雜地為他(ta)設宴餞行,她既(ji)為王稚(zhi)(zhi)登(deng)的(de)離別而傷(shang)悲(bei),又為他(ta)的(de)得意(yi)(yi)而歡喜(xi),悲(bei)喜(xi)交加(jia),不(bu)知所以(yi)。王稚(zhi)(zhi)登(deng)稍稍透(tou)露了(le)一些將(jiang)來要與她共(gong)榮的(de)心意(yi)(yi),但馬(ma)湘蘭限(xian)于上次的(de)隱傷(shang),沒(mei)敢接口把事情挑(tiao)明(ming),只是暗(an)暗(an)在心中(zhong)種下了(le)希(xi)望。辭行席(xi)上,馬(ma)湘蘭百般叮囑,依(yi)依(yi)不(bu)舍(she),并即席(xi)賦了(le)一首(shou)“仲春道中(zhong)送別”詩相贈。 ?
送走王稚登后,馬(ma)湘蘭(lan)(lan)竟然悄(qiao)悄(qiao)地閉門謝客,以期靜待王郎(lang)(lang)仕途得意(yi)而歸,自(zi)己也(ye)好相隨左右,從(cong)此脫(tuo)離(li)這迎張送李的(de)青(qing)樓生涯。獨守寂寞(mo),百無聊賴之(zhi)際,馬(ma)湘蘭(lan)(lan)也(ye)曾想借酒消愁(chou),舉杯(bei)卻慨然而嘆:“自(zi)君之(zhi)出矣,不共舉瓊扈(hu);酒是消愁(chou)物,能消幾個(ge)時?”春去秋(qiu)來,寒意(yi)漸濃,遲(chi)遲(chi)不見王郎(lang)(lang)的(de)音訊,馬(ma)湘蘭(lan)(lan)卻在“幽蘭(lan)(lan)館”中牽(qian)掛著他的(de)冷暖(nuan),吟(yin)一首秋(qiu)閨曲。
不(bu)料這(zhe)次王稚(zhi)登(deng)進京并不(bu)得意,因宰輔徐階(jie)手下(xia)一(yi)批文人的排擠,他雖(sui)然參(can)加了編史(shi)工(gong)作,卻盡派給他一(yi)些打雜的事,他忍氣吞聲,日子很(hen)不(bu)好過(guo)。勉(mian)強撐到歲末,看到實在(zai)無什么前程可言,索(suo)性(xing)(xing)收拾行裝,鎩羽而歸。王稚(zhi)登(deng)回(hui)江(jiang)南(nan)后,不(bu)愿再面對一(yi)片(pian)癡情的馬(ma)湘蘭(lan),索(suo)性(xing)(xing)把家搬(ban)到了姑蘇,以絕與(yu)馬(ma)湘蘭(lan)相守(shou)終(zhong)生(sheng)的念頭。
兩(liang)人(ren)雖(sui)不(bu)能(neng)成為同(tong)林(lin)鳥(niao),馬(ma)(ma)湘蘭(lan)卻依(yi)然是(shi)一往情深,打聽到(dao)王(wang)稚登失意而(er)歸,連忙趕到(dao)姑蘇(su)去安慰王(wang)稚登。也許是(shi)兩(liang)人(ren)那種朋(peng)友似(si)的相知(zhi)(zhi)太深,反而(er)無法結為夫妻(qi),王(wang)稚登定(ding)居蘇(su)州后,馬(ma)(ma)湘蘭(lan)每(mei)隔一段(duan)時日,總要到(dao)姑蘇(su)住(zhu)上幾天,與王(wang)稚登暢敘心曲,卻始終沒有(you)發展到(dao)嫁娶那一步。不(bu)知(zhi)(zhi)情的人(ren)都不(bu)理解他(ta)們那種特殊關系,只(zhi)當(dang)他(ta)們兄妹之(zhi)類的親戚,許多人(ren)還把馬(ma)(ma)湘蘭(lan)誤(wu)認為姑蘇(su)人(ren)氏。
歲(sui)月便在這(zhe)種清(qing)淡如水的(de)(de)(de)(de)交(jiao)往中(zhong)流逝著(zhu),不知不覺中(zhong)過去了三十(shi)(shi)余年。這(zhe)三十(shi)(shi)年的(de)(de)(de)(de)日子(zi),馬湘(xiang)蘭(lan)除了偶爾去姑(gu)蘇作客(ke)外,便是(shi)這(zhe)樣度過的(de)(de)(de)(de)“時時對蕭竹,夜夜集詩篇,深閨無(wu)個(ge)事,終日望歸船。”年歲(sui)漸老,華顏日衰,門上賓客(ke)也愈(yu)來愈(yu)少(shao),天天陪伴著(zhu)馬湘(xiang)蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)是(shi)落寞和(he)凄愴,正(zheng)如她的(de)(de)(de)(de)一(yi)闋(que)“鵲(que)橋仙”詞所記(ji)。
就(jiu)這(zhe)樣,馬(ma)湘蘭為王(wang)(wang)(wang)稚(zhi)(zhi)登付出了(le)一(yi)(yi)(yi)生的(de)真情,自(zi)己卻象一(yi)(yi)(yi)朵幽蘭,暗自(zi)飲泣,暗自(zi)吐(tu)芳。王(wang)(wang)(wang)稚(zhi)(zhi)登七(qi)十壽(shou)誕時,馬(ma)湘蘭抱病趕到姑蘇,為他(ta)舉辦(ban)了(le)隆重的(de)祝壽(shou)宴(yan)會,宴(yan)會上,她(ta)(ta)重亮(liang)歌喉,為相戀三十余(yu)年的(de)王(wang)(wang)(wang)郎高歌一(yi)(yi)(yi)曲,王(wang)(wang)(wang)稚(zhi)(zhi)登聽(ting)得老淚(lei)縱橫。后(hou)(hou)來,他(ta)有過這(zhe)樣的(de)描述:“四(si)(si)座填滿(man),歌舞達旦(dan)。殘(can)脂剩(sheng)粉(fen),香溢(yi)錦帆,自(zi)夫差以(yi)來所未有。吳兒(er)嘖(ze)嘖(ze)夸盛事(shi),傾動(dong)一(yi)(yi)(yi)時。”在姑蘇盤桓了(le)兩個月后(hou)(hou),馬(ma)湘蘭返回金陵,已是心力交瘁,油(you)殘(can)燈將熄。不久的(de)一(yi)(yi)(yi)個午后(hou)(hou),已有預感的(de)馬(ma)湘蘭,仔細(xi)地沐浴更衣,然后(hou)(hou)端坐(zuo)在“幽蘭館(guan)”的(de)客廳中,悄悄地走完(wan)了(le)她(ta)(ta)五十七(qi)歲的(de)人(ren)生,臨終前(qian),她(ta)(ta)命仆人(ren)在她(ta)(ta)座椅四(si)(si)周(zhou),擺滿(man)了(le)含幽吐(tu)芳的(de)蘭花。當死訊傳到王(wang)(wang)(wang)稚(zhi)(zhi)登那里,他(ta)悲(bei)痛之(zhi)余(yu),揮筆寫下挽詩(shi):“歌舞當年第一(yi)(yi)(yi)流(liu),姓名(ming)贏得滿(man)青樓,多情未了(le)身先死,化作芙蓉(rong)也(ye)并(bing)頭”。 ?
詩集(ji):《湘(xiang)蘭集(ji)》
劇本(ben):《三生傳》
馬湘蘭(lan)(lan)在美女如(ru)織的秦淮河畔并(bing)不(bu)以姿貌(mao)出(chu)眾,而(er)是以其如(ru)蘭(lan)(lan)品性(xing)和超(chao)逸(yi)的畫(hua)蘭(lan)(lan)造詣以及對(dui)愛情的癡情堅守脫穎而(er)出(chu)位(wei)列八艷(yan)的。萬(wan)紫(zi)千紅中她(ta)獨(du)獨(du)鐘情于(yu)蘭(lan)(lan),畫(hua)蘭(lan)(lan)功夫(fu)曠古(gu)爍今(jin)堪稱一絕(jue),借物言志的蘭(lan)(lan)花詩(shi)更不(bu)勝枚舉,因此(ci)她(ta)的詩(shi)文(wen)和畫(hua)作被(bei)當時文(wen)人(ren)雅客爭(zheng)相收藏,她(ta)也成了(le)許多(duo)江南才子王孫貴胄追(zhui)逐(zhu)的對(dui)象。
馬湘(xiang)蘭(lan)(lan)(lan)之(zhi)所以能把蘭(lan)(lan)(lan)花(hua)(hua)描繪得出(chu)神入畫,栩栩如生(sheng),全賴(lai)于她(ta)的(de)(de)愛蘭(lan)(lan)(lan)、知蘭(lan)(lan)(lan),她(ta)不但將院宅(zhai)里種滿(man)各色蘭(lan)(lan)(lan)花(hua)(hua),日日勤加灌護,而且(qie)憑著自(zi)己的(de)(de)蘭(lan)(lan)(lan)心蕙(hui)質,能深悟(wu)蘭(lan)(lan)(lan)花(hua)(hua)清(qing)雅脫俗的(de)(de)氣韻(yun),所以才能將蘭(lan)(lan)(lan)花(hua)(hua)的(de)(de)品態展現于畫箋和詩箋上。而她(ta)自(zi)己的(de)(de)品格,因受蘭(lan)(lan)(lan)花(hua)(hua)的(de)(de)熏陶,也(ye)如蘭(lan)(lan)(lan)花(hua)(hua)一樣圣潔。
曹雪芹祖父曹寅(yin)在《歷(li)代(dai)畫史匯傳》中評價她的畫技是“蘭仿子(zi)固(gu),竹法仲(zhong)姬(ji),俱能襲其韻”。
馬(ma)湘(xiang)蘭繪畫造詣高,當(dang)年曹雪芹的(de)(de)祖父(fu)曹寅,曾接連三次為(wei)(wei)《馬(ma)湘(xiang)蘭畫蘭長卷》題詩,共72句,記載(zai)在曹寅的(de)(de)《棟亭集》里。在北京故宮(gong)的(de)(de)書畫精(jing)品中也間雜著馬(ma)氏的(de)(de)蘭花冊(ce)頁,發著獨異(yi)的(de)(de)光彩(cai),她的(de)(de)繪畫在國(guo)外一直被視為(wei)(wei)珍品。
日(ri)本東京博物館中(zhong),收藏著一幅中(zhong)國(guo)明(ming)代的“墨(mo)蘭(lan)圖”,此畫并非出自名家(jia)大(da)師之手,而(er)是明(ming)神宗時期的秦淮名妓(ji)馬湘蘭(lan)所作(zuo),被日(ri)本人視為珍品。
主詞條:玩月橋
“玩(wan)月橋(qiao)”在夫子(zi)廟(miao)秦淮(huai)河南(nan),橋(qiao)旁為名妓馬湘蘭宅第,這夜,士子(zi)聚集(ji)橋(qiao)頭笙簫彈唱,追憶(yi)牛渚玩(wan)月,對(dui)月賦詩,故稱(cheng)此橋(qiao)為玩(wan)月橋(qiao)。明(ming)亡(wang)后,漸漸衰落,后人有詩去:“風流南(nan)曲(qu)已煙(yan)銷,剩得西風長(chang)板橋(qiao),卻(que)憶(yi)玉人橋(qiao)上(shang)坐,月明(ming)相對(dui)教吹簫”。長(chang)板橋(qiao),即原先的(de)玩(wan)月橋(qiao)。 南(nan)京夫子(zi)廟(miao)已重新修葺,恢復(fu)明(ming)清年間的(de)一些亭閣(ge),疏浚河道,待(dai)到中秋佳節(jie)時,就可結伴同來(lai)領略此地的(de)玩(wan)月佳趣了。
2002年《魂斷秦淮》何(he)賽飛(fei)飾