說法由來

一種說(shuo)法是(shi)認(ren)為因(yin)為劍(jian)(jian)身上(shang)的(de)花紋(wen)(wen)(wen)猶如魚腸，這種魚腸倒(dao)不(bu)是(shi)指生魚的(de)內臟(zang)，而是(shi)要將一只魚烤熟，剝去兩脅，然后再看魚腸，則有(you)點像(xiang)古劍(jian)(jian)劍(jian)(jian)身上(shang)的(de)紋(wen)(wen)(wen)路，曲折婉轉，凹凸不(bu)平(ping)，因(yin)此(ci)而得名。據說(shuo)清朝(chao)吳大皙藏有(you)戰國魚腸劍(jian)(jian)的(de)墨拓本，滿刃花紋(wen)(wen)(wen)畢(bi)露，就宛如魚腸一般。其(qi)實不(bu)光是(shi)魚腸，劍(jian)(jian)紋(wen)(wen)(wen)還可(ke)以像(xiang)龜文(wen)、像(xiang)高(gao)山、像(xiang)流波、像(xiang)芙蓉……

另一(yi)(yi)種說法則認為(wei)魚腸劍(jian)(jian)(jian)之得(de)名，就是(shi)由(you)于它小巧得(de)能(neng)夠藏身(shen)于魚腹之中(zhong)，一(yi)(yi)種可能(neng)是(shi)魚腸劍(jian)(jian)(jian)的(de)劍(jian)(jian)(jian)身(shen)細長柔(rou)韌，能(neng)夠沿魚口插(cha)入，在魚的(de)胃腸中(zhong)曲折彎(wan)轉，而(er)抽(chou)出時則恢復原形，鋼韌無比，熠熠生光；另一(yi)(yi)種可能(neng)是(shi)魚腸劍(jian)(jian)(jian)為(wei)諸多(duo)名劍(jian)(jian)(jian)中(zhong)十(shi)分小巧的(de)一(yi)(yi)枚(mei)，如(ru)短(duan)刃，如(ru)匕首。

魚腸專諸

黑鐵一般的大鷹向大殿疾(ji)飛(fei)的時候，專諸(zhu)也正端著親手烹(peng)制的梅花鳳鱭炙走(zou)上殿來。

天空里陽光獵(lie)獵(lie)，大鷹(ying)疾飛(fei)如故(gu)。大殿間甲士(shi)陳(chen)列，專諸穩步向前(qian)。

云朵被飛鷹的氣勢驚呆紛(fen)紛(fen)游走起(qi)來。王僚被專諸(zhu)手(shou)里的菜(cai)香所吸(xi)引(yin)，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到(dao)菜(cai)沒有看到(dao)專諸(zhu)。

那道菜叫梅花鳳鱭炙(zhi)，梅花是(shi)嚴(yan)冬(dong)的寒(han)梅，鳳鱭是(shi)太湖(hu)里(li)只在酷(ku)暑出現的鳳尾(wei)鱭魚，炙(zhi)，是(shi)用(yong)嚴(yan)冬(dong)寒(han)梅的枝桿來(lai)(lai)烤炙(zhi)盛夏(xia)太湖(hu)里(li)的鳳尾(wei)鱭魚。飛鷹已(yi)經看到(dao)大殿(dian)的輪廓，天色突然(ran)暗了下(xia)來(lai)(lai)。專諸(zhu)已(yi)經來(lai)(lai)到(dao)王僚的面前，把菜放在案上(shang)，殿(dian)內(nei)燈(deng)火依舊。烏(wu)云(yun)在天空翻滾，大鷹已(yi)經收翅。王僚吞著口水(shui)，看著面前的美味(wei)。

專諸(zhu)穩穩地(di)正在用手(shou)掰魚。伴隨(sui)著一聲(sheng)響雷，飛鷹向大(da)殿凌空擊(ji)下(xia)。

王僚突(tu)然感到一(yi)股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出，他(ta)被驚呆了。

魚(yu)腸(chang)劍(jian)已經出鞘（魚(yu)腹），它(ta)穩穩地依偎在專諸的手(shou)中，疾速向前，兩把訓練有(you)素(su)的鐵戈從面前交(jiao)叉(cha)攔住，魚(yu)腸(chang)劍(jian)從縫隙(xi)中穿了出去，依然疾進。

面前有三層(ceng)狻猊鎧甲(jia)。第一層(ceng)穿(chuan)透(tou)(tou)，第二層(ceng)穿(chuan)透(tou)(tou)，穿(chuan)透(tou)(tou)第三層(ceng)時，魚腸劍(jian)發現自己已變成(cheng)了斷劍(jian)。

劍(jian)斷，然而殺(sha)氣未斷。魚腸劍(jian)依舊向(xiang)前。

飛(fei)鷹將大殿(dian)擊碎(sui)的(de)時候，魚腸劍也挺進(jin)了王僚的(de)心臟。

飛鷹(ying)在受傷下墜的時候(hou)，滿足地打了一聲呼哨。

斷成一半的(de)魚腸劍在王(wang)僚(liao)漸(jian)漸(jian)減弱的(de)心跳中哼起了(le)無聲的(de)歌曲。

被刀鋒劍(jian)雨撲倒的專諸，用最后一絲力氣，向著臉下的土地(di)，綻出了一個(ge)寂寞的微笑。

……夫專諸之刺王僚，彗星襲月……

古籍記載

《史記.刺客列傳》

專(zhuan)諸者(zhe)，吳(wu)堂邑人，傳說(shuo)今無錫(xi)鴻聲鄉鴻山(shan)西走馬港人，屠戶出身。長得目深口大，虎背熊腰，英武有力(li)，對母親非(fei)常孝順，是當地有名的(de)孝子(zi)、義士(shi)。伍(wu)子(zi)胥之亡楚(chu)而如(ru)吳(wu)也，知(zhi)專(zhuan)諸之能。伍(wu)子(zi)胥既見吳(wu)王(wang)僚，說(shuo)以伐楚(chu)之利。吳(wu)公子(zi)光(guang)曰：“彼伍(wu)員(yuan)父兄(xiong)皆死于(yu)楚(chu)而員(yuan)言伐楚(chu)，欲自為(wei)(wei)報私讎也，非(fei)能為(wei)(wei)吳(wu)。”吳(wu)王(wang)乃止。伍(wu)子(zi)胥知(zhi)公子(zi)光(guang)之欲殺吳(wu)王(wang)僚，乃曰：“彼光(guang)將有內志，未可說(shuo)以外(wai)事。”乃進專(zhuan)諸于(yu)公子(zi)光(guang)。

光之父(fu)曰(yue)吳(wu)王(wang)諸(zhu)(zhu)樊。諸(zhu)(zhu)樊弟(di)三人(ren)：次曰(yue)余祭，次曰(yue)夷眛，次曰(yue)季子札(zha)。

諸(zhu)樊(fan)知季子札(zha)(zha)賢而(er)不立太子，以(yi)次傳(chuan)三(san)弟(di)，欲卒(zu)致國于(yu)季子札(zha)(zha)。諸(zhu)樊(fan)既死(si)，傳(chuan)余祭(ji)。余祭(ji)死(si)，傳(chuan)夷眛(mei)。夷眛(mei)死(si)，當傳(chuan)季子札(zha)(zha)；季子札(zha)(zha)逃不肯立，吳人乃立夷眛(mei)之子僚為(wei)王。公子光曰(yue)：“使以(yi)兄弟(di)次邪，季子當立；必(bi)以(yi)子乎，則光真適嗣，當立。”故嘗陰養謀(mou)臣以(yi)求立。

光既(ji)得(de)專諸(zhu)，善(shan)客待之。九年而楚(chu)平王死。春，吳王僚欲(yu)因楚(chu)喪(sang)，使(shi)其二弟公子(zi)蓋余(yu)、屬庸將(jiang)兵(bing)圍楚(chu)之□；使(shi)延陵季子(zi)于晉，以(yi)觀諸(zhu)侯之變。

楚發兵絕吳(wu)(wu)將(jiang)蓋(gai)余(yu)、屬庸路，吳(wu)(wu)兵不(bu)得還(huan)。于是公(gong)子光謂專諸曰：“此時不(bu)可失，不(bu)求何獲！且光真王(wang)嗣(si)，當立，季(ji)子雖來，不(bu)吾廢也(ye)。”專諸曰：“王(wang)僚可殺(sha)也(ye)。

母老(lao)子(zi)(zi)弱，而(er)兩(liang)弟將兵(bing)伐楚(chu)，楚(chu)絕其后。方今吳外(wai)困于楚(chu)，而(er)內空(kong)無骨鯁之臣，是無如我(wo)何。”公子(zi)(zi)光(guang)頓(dun)首曰：“光(guang)之身(shen)(shen)，子(zi)(zi)之身(shen)(shen)也(ye)。”

四月丙子(zi)，光(guang)伏甲(jia)士于窟室(shi)中，而具酒請(qing)王(wang)(wang)僚。王(wang)(wang)僚使兵陳自宮(gong)至(zhi)光(guang)之(zhi)家，門(men)戶階陛左(zuo)右(you)(you)，皆王(wang)(wang)僚之(zhi)親(qin)戚也(ye)。夾立侍，皆持長鈹。酒既酣，公子(zi)光(guang)詳為足疾，入窟室(shi)中，使專(zhuan)(zhuan)諸置匕首(shou)魚炙之(zhi)腹中而進之(zhi)。既至(zhi)王(wang)(wang)前，專(zhuan)(zhuan)諸擘(bo)魚，因以匕首(shou)刺王(wang)(wang)僚，王(wang)(wang)僚立死。左(zuo)右(you)(you)亦殺(sha)專(zhuan)(zhuan)諸，王(wang)(wang)人(ren)擾亂。

公子光出其伏甲以(yi)攻王(wang)僚之(zhi)徒，盡滅之(zhi)，遂自立為(wei)王(wang)，是為(wei)闔(he)閭(lv)。闔(he)閭(lv)乃封專(zhuan)諸之(zhi)子以(yi)為(wei)上卿。

《越絕書.外傳.記寶(bao)劍》

闔閭以(yi)魚腸之(zhi)劍刺吳王僚

《夢溪筆談》

魚腸(chang)即今(jin)蟠(pan)鋼(gang)劍也，又謂之(zhi)松文(wen)。取諸(zhu)魚燔熟，褫去脅，視(shi)見其腸(chang)，正如今(jin)之(zhi)蟠(pan)鋼(gang)劍文(wen)也。

《吳越春秋·王僚使公子(zi)光傳(chuan)》

使專諸(zhu)置魚(yu)腸劍(jian)炙魚(yu)中進之(zhi)。”意謂極小之(zhi)匕首，可(ke)藏置于(yu)魚(yu)腹中。一(yi)說(shuo)謂劍(jian)之(zhi)文理屈襞蟠曲若(ruo)魚(yu)腸。

《淮南子·修務訓》

夫純鉤(gou)，魚腸(chang)之(zhi)始下型，擊之(zhi)不能斷，刺之(zhi)不能入。

歷史傳說

魚腸劍(jian)，也(ye)稱魚藏劍(jian)，據傳是(shi)鑄劍(jian)大師歐(ou)冶(ye)子為越王所制(zhi)，他使用了(le)赤(chi)堇(jin)山之(zhi)錫(xi)；若耶溪之(zhi)銅(tong)，經雨(yu)灑(sa)雷擊，得天(tian)地精華，制(zhi)成了(le)五口(kou)劍(jian)，分別是(shi)湛盧、純鈞(jun)、勝邪、魚腸和巨(ju)闕。

魚腸(chang)(chang)(chang)劍(jian)(jian)既(ji)成，善于(yu)相(xiang)劍(jian)(jian)的(de)(de)薛燭(zhu)被請(qing)來為它看相(xiang)，薛燭(zhu)的(de)(de)相(xiang)劍(jian)(jian)本領猶如通靈一般，他感受(shou)到(dao)(dao)魚腸(chang)(chang)(chang)劍(jian)(jian)中(zhong)所(suo)蘊藏的(de)(de)信息，因此(ci)回答道：魚腸(chang)(chang)(chang)劍(jian)(jian)“逆理不順(shun)，不可服也，臣以(yi)殺君(jun)，子以(yi)殺父。”原(yuan)來這把劍(jian)(jian)生就是(shi)逆理悖序的(de)(de)，是(shi)用(yong)來弒(shi)君(jun)殺父的(de)(de)，真是(shi)太(tai)可怕了。后來越(yue)國進(jin)獻(xian)寶物給吳國，這柄劍(jian)(jian)因此(ci)由(you)越(yue)而入吳。相(xiang)傳吳王闔閭，也就是(shi)公子光(guang)，曾得到(dao)(dao)過(guo)這五口寶劍(jian)(jian)其(qi)中(zhong)的(de)(de)三口，即勝(sheng)邪（磐郢）、魚腸(chang)(chang)(chang)和湛(zhan)瀘。

十大名劍

1.圣(sheng)道之劍：軒轅夏禹(yu)

2.仁道之劍：湛瀘

3.帝道之劍：赤霄

4.威道之劍：泰阿

5.誠信(xin)之劍：七星龍淵

6/7.摯情之(zhi)劍：干將/莫邪

8. 勇絕之劍：魚腸(chang)

9.尊(zun)貴(gui)無雙之劍：純鈞

10.精(jing)致優雅之劍：承影(ying)

評價

魚腸(chang)劍是一把勇(yong)(yong)絕(jue)之劍，用它的(de)人只要有(you)那有(you)來無回的(de)勇(yong)(yong)絕(jue)之勢，他的(de)威力就可以更大的(de)發(fa)揮(hui)出來