吳湖帆，清代著名書畫(hua)(hua)家(jia)吳大澄之孫。現代繪畫(hua)(hua)大師，書畫(hua)(hua)鑒定家(jia)。
早年與溥儒被稱(cheng)為“南吳(wu)(wu)北溥”，后與吳(wu)(wu)子(zi)深、吳(wu)(wu)待(dai)秋、馮(feng)(feng)超然、在(zai)畫壇(tan)有“三吳(wu)(wu)一馮(feng)(feng)”之(zhi)稱(cheng)。善(shan)于畫沒骨荷(he)花(hua)。
作為鑒定家(jia)，他(ta)與收藏大家(jia)錢鏡塘同稱“鑒定雙(shuang)璧”。
作為一(yi)位集繪畫(hua)、鑒賞、收藏于一(yi)身(shen)的(de)顯赫人物(wu)，他的(de)成就(jiu)是(shi)多(duo)方面的(de)，可以說代(dai)表了中國繪畫(hua)史上的(de)一(yi)種現象。
他家世居吳中（今(jin)江蘇蘇州），其宅為(wei)明代金(jin)俊(jun)明“春草閑房”舊址。自(zi)幼(you)受(shou)家庭薰陶(tao),拜陸廉夫學畫(hua),赴(fu)上海后辦(ban)書(shu)畫(hua)事務所、正社書(shu)畫(hua)會。
1939年設(she)梅景(jing)書屋招(zhao)生(sheng)授(shou)徒。
他生于甲午年，便和梅蘭芳(fang)、周(zhou)信芳(fang)、范煙(yan)橋、汪亞塵等(deng)二十人，結為“甲午同庚會”。在花甲60壽辰時，設宴“萬壽山”，飲“千(qian)歲酒”，制紀(ji)念章,章有圖文“千(qian)里馬(ma)”，午年屬馬(ma)，極具巧思(si)。后以軍閥混戰(zhan)，避亂遷滬(hu)，賣畫為生。
解(jie)放后，1964年，我國(guo)試(shi)放第一顆(ke)原(yuan)子彈(dan)，他看了幾次記(ji)錄片(pian)(pian)，又(you)看到彩色照(zhao)片(pian)(pian)，就用平(ping)時(shi)(shi)點染煙蟑妙筆，繪成《原(yuan)子彈(dan)放射圖》，在畫(hua)(hua)展上展出(chu)，解(jie)放軍(jun)(jun)參觀(guan)時(shi)(shi)，在意見簿上提(ti)出(chu)要(yao)求(qiu)：“請把這幅畫(hua)(hua)制版(ban)，印為(wei)宣傳品，以供群眾購(gou)賞”。影響之(zhi)大(da)，可想而(er)知。新中(zhong)國(guo)成立，備(bei)受(shou)禮遇(yu)。其代表(biao)作有《長(chang)江(jiang)風輕(qing)浪平(ping)圖》《峒關蒲雪圖》《廬(lu)山小(xiao)景(jing)》《寫米芾(fei)詩意》《芙(fu)蓉映初日》等，其中(zhong)《長(chang)江(jiang)風輕(qing)浪平(ping)圖》是吳湖帆(fan)為(wei)慶賀(he)中(zhong)國(guo)人民(min)解(jie)放軍(jun)(jun)橫渡長(chang)江(jiang)天險解(jie)放大(da)西(xi)南后八月時(shi)(shi)的畫(hua)(hua)作。
吳(wu)(wu)湖(hu)帆的(de)出版(ban)物有《梅(mei)景(jing)書屋畫(hua)集(ji)》《梅(mei)景(jing)畫(hua)集(ji)》《吳(wu)(wu)氏書畫(hua)集(ji)》《吳(wu)(wu)湖(hu)帆畫(hua)輯(ji)》《吳(wu)(wu)湖(hu)帆畫(hua)集(ji)》等。
《臨董(dong)其(qi)(qi)昌(chang)(chang)山水冊(ce)(ce)》是吳(wu)湖帆一(yi)九三(san)0年(nian)的(de)(de)(de)重(zhong)要作(zuo)品，也是他(ta)這(zhe)(zhe)一(yi)時(shi)期的(de)(de)(de)代(dai)表(biao)作(zuo)。這(zhe)(zhe)一(yi)冊(ce)(ce)共二(er)十開，它(ta)的(de)(de)(de)母(mu)本(ben)實際上(shang)是臨董(dong)其(qi)(qi)昌(chang)(chang)的(de)(de)(de)『課徒畫(hua)(hua)(hua)稿』。這(zhe)(zhe)種畫(hua)(hua)(hua)譜對(dui)中國畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)學習無疑是相當有(you)用的(de)(de)(de)，何況是董(dong)其(qi)(qi)昌(chang)(chang)的(de)(de)(de)手(shou)筆。在(zai)這(zhe)(zhe)二(er)十開的(de)(de)(de)冊(ce)(ce)子裏(li)，可謂把董(dong)其(qi)(qi)昌(chang)(chang)之(zhi)前(qian)的(de)(de)(de)大畫(hua)(hua)(hua)家全部(bu)聚集在(zai)一(yi)起(qi)了，有(you)關仝、李(li)成、李(li)公麟、“二(er)米(mi)”、趙孟頫、曹知白(bai)、黃公望(wang)、王蒙、倪瓚等等。通過這(zhe)(zhe)一(yi)冊(ce)(ce)的(de)(de)(de)臨習，他(ta)已(yi)把歷代(dai)重(zhong)要畫(hua)(hua)(hua)法梳理(li)了一(yi)遍。《仿郭熙幽谷圖》作(zuo)于一(yi)九三(san)三(san)年(nian)，與郭熙的(de)(de)(de)《幽谷畫(hua)(hua)(hua)》相比，在(zai)筆法上(shang)有(you)所出入，如樹法及(ji)山的(de)(de)(de)皴法，雖然它(ta)的(de)(de)(de)構圖鋪陳(chen)與郭的(de)(de)(de)區別不(bu)大，一(yi)言(yan)以蔽之(zhi)，吳(wu)氏此畫(hua)(hua)(hua)是以明清筆墨，運(yun)宋人匠壑。
吳(wu)湖(hu)帆以其雅(ya)(ya)腴靈(ling)秀、清韻縝麗的(de)(de)畫(hua)風自開面目，稱譽畫(hua)壇(tan)。上(shang)世(shi)紀三四十年(nian)代，吳(wu)湖(hu)帆更以其出(chu)神入(ru)化、游刃有余的(de)(de)筆下功(gong)夫(fu)，成(cheng)為海(hai)上(shang)畫(hua)壇(tan)的(de)(de)一代宗主。他(ta)的(de)(de)“梅景書屋(wu)”則(ze)為江浙(zhe)一帶(dai)影(ying)響最大的(de)(de)藝術沙(sha)龍，幾乎當(dang)時著名的(de)(de)書畫(hua)、詞(ci)曲、博(bo)古、棋弈的(de)(de)時賢(xian)雅(ya)(ya)士都曾出(chu)入(ru)其中。他(ta)的(de)(de)青綠山(shan)水畫(hua)，設色堪(kan)稱一絕(jue)，不但清而厚(hou)，而且色彩極(ji)為豐富，其線條飄逸(yi)灑脫(tuo)，正所謂含剛健于婀娜之(zhi)中。因而吳(wu)湖(hu)帆開拓了(le)前人未(wei)有之(zhi)境，成(cheng)為中國繪(hui)畫(hua)史曠古驚世(shi)的(de)(de)絕(jue)唱(chang)。
吳(wu)湖帆工山(shan)水，亦擅松、竹(zhu)、芙(fu)蕖。初從清(qing)初“四王(wang)”入手，繼對明(ming)末董(dong)其(qi)昌下(xia)過一(yi)番工夫，后深(shen)(shen)受宋(song)代(dai)董(dong)源，巨然(ran)(ran)、郭熙等大家影響，畫(hua)風不變，然(ran)(ran)骨法用筆，漸趨凝(ning)重。其(qi)畫(hua)風秀(xiu)麗豐(feng)腴，清(qing)雋雅(ya)逸，設色深(shen)(shen)具煙云飄渺，泉石洗蕩之(zhi)(zhi)致。吳(wu)湖帆山(shan)水畫(hua)最有特(te)色，當他揮毫時(shi)，先(xian)用一(yi)枝大筆，灑(sa)水紙上(shang)，稍(shao)干之(zhi)(zhi)后，再用普通筆蘸著淡墨，略加(jia)渲(xuan)染，一(yi)經裝裱(biao)，觀之(zhi)(zhi)似云嵐出(chu)岫延綿，妙絕不可(ke)方(fang)物。有時(shi)畫(hua)鳥、畫(hua)牛(niu)，更以稀見為(wei)貴。有一(yi)幅《五牛(niu)圖》長卷，牛(niu)或(huo)(huo)仰或(huo)(huo)俯，或(huo)(huo)回(hui)顧或(huo)(huo)正(zheng)立，非(fei)常得勢。線條又復剛(gang)柔相濟，確是精構(gou)而成。
吳(wu)湖帆還(huan)有近世畫竹(zhu)第一人之(zhi)譽，這幅(fu)《賞泉(quan)圖》也展(zhan)現了他(ta)畫竹(zhu)的高(gao)超技(ji)藝。他(ta)畫竹(zhu)從(cong)宋人雙(shuang)鉤入手，又(you)參以(yi)趙雍墨(mo)竹(zhu)及惲壽平的沒(mei)骨法。以(yi)淡(dan)(dan)墨(mo)或(huo)淡(dan)(dan)色畫竹(zhu)，其筆下的竹(zhu)子(zi)有疏淡(dan)(dan)清雅之(zhi)韻味，特別是(shi)水份的使用(yong)和控制恰到好(hao)處，使竹(zhu)葉有“鳳尾梢卷”之(zhi)勢。雖不著色，但仍有縝麗豐潤，蒼翠華(hua)滋的富麗堂(tang)皇之(zhi)感。此幅(fu)雖為叢竹(zhu)，但吳(wu)氏墨(mo)竹(zhu)的神韻卻(que)已展(zhan)露無遺。
在這一時期，吳湖(hu)帆在花卉、鞍馬(ma)、人(ren)物畫(hua)上也下了(le)不(bu)少工夫，如(ru)他(ta)作(zuo)于一九(jiu)三(san)(san)(san)一年的(de)(de)(de)《仿(fang)鄭所南蘭花》、一九(jiu)三(san)(san)(san)五年《仿(fang)唐寅仕女》、一九(jiu)三(san)(san)(san)五年《辛(xin)夷》《臨(lin)趙氏三(san)(san)(san)馬(ma)圖(tu)》《臨(lin)張子政雙鴛(yuan)》以(yi)及(ji)此年底至(zhi)一九(jiu)三(san)(san)(san)六年初的(de)(de)(de)《臨(lin)王若水(shui)雙鴛(yuan)》等，顯(xian)示(shi)了(le)吳湖(hu)帆由山水(shui)入手(shou)(shou)向人(ren)物、鞍馬(ma)、花鳥全面邁進的(de)(de)(de)過程。作(zuo)于一九(jiu)三(san)(san)(san)六年的(de)(de)(de)《霧(wu)障青羅》是吳湖(hu)帆畫(hua)荷(he)(he)(he)中的(de)(de)(de)精品(pin)之作(zuo)，這幅畫(hua)以(yi)寫意的(de)(de)(de)手(shou)(shou)法，以(yi)色和墨描繪了(le)荷(he)(he)(he)花盛開的(de)(de)(de)景(jing)象，從(cong)題款知，它是吳湖(hu)帆的(de)(de)(de)一次偶(ou)然對景(jing)寫生之作(zuo)。從(cong)這幅畫(hua)可(ke)以(yi)看出，吳湖(hu)帆畫(hua)荷(he)(he)(he)設(she)色之妙，清(qing)麗雅腴，調(diao)子明快，與惲南田是有很深(shen)的(de)(de)(de)淵源關系的(de)(de)(de)。
《云(yun)(yun)表奇(qi)峰(feng)(feng)》是吳湖(hu)帆的(de)(de)(de)成(cheng)名作，也是代(dai)表作，它首次發表在(zai)一(yi)九三(san)六年的(de)(de)(de)美術生活。這(zhe)(zhe)幅(fu)畫(hua)主體(ti)寫簇擁著的(de)(de)(de)群(qun)峰(feng)(feng)列岫(xiu)，遠峰(feng)(feng)一(yi)抹直(zhi)入云(yun)(yun)中(zhong)，山(shan)谷中(zhong)彌漫著出岫(xiu)的(de)(de)(de)白云(yun)(yun)，成(cheng)排的(de)(de)(de)松(song)杉覆蓋著中(zhong)景的(de)(de)(de)山(shan)體(ti)，樓閣掩映(ying)在(zai)叢翠之(zhi)中(zhong)，近景溪流淙淙，遠景水(shui)(shui)氣與云(yun)(yun)霧氤氳一(yi)片。。。。。。整個畫(hua)面極盡丘壑之(zhi)美。在(zai)畫(hua)法(fa)上(shang)(shang)，或(huo)(huo)用沒(mei)骨烘染，得(de)淡蕩明(ming)艷(yan)之(zhi)致；或(huo)(huo)用解(jie)索皴(cun)，或(huo)(huo)披麻皴(cun)，或(huo)(huo)小斧劈皴(cun)，得(de)其深穆淵厚(hou)之(zhi)氣。在(zai)這(zhe)(zhe)幅(fu)畫(hua)上(shang)(shang)，可以看出吳湖(hu)帆對傳統(tong)山(shan)水(shui)(shui)畫(hua)“南北宗”、青綠水(shui)(shui)墨的(de)(de)(de)兼收并(bing)蓄，已經擺脫了流派的(de)(de)(de)束(shu)縛，從而形成(cheng)了自(zi)己的(de)(de)(de)筆墨風(feng)格。
除(chu)《云表奇(qi)峰》外(wai)，《曉云碧(bi)嶂》《海野(ye)云岡》《秋(qiu)嶺橫云》等都是(shi)標志他畫風走向(xiang)成熟的重要作品。
《漁(yu)(yu)浦(pu)桃(tao)花》是(shi)吳(wu)(wu)(wu)湖(hu)帆(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)青(qing)(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)又一(yi)代(dai)(dai)表(biao)作。這幅畫(hua)(hua)(hua)(hua)描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)江(jiang)南(nan)三月秀麗明(ming)媚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人間勝景。春(chun)日江(jiang)南(nan)，芳草鮮美，鶯(ying)歌燕舞，桃(tao)花紅映面，三三兩(liang)兩(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漁(yu)(yu)舟蕩(dang)漾在(zai)萬傾(qing)碧波間，令人想起(qi)陶淵(yuan)明(ming)《桃(tao)花源(yuan)記(ji)》所描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想世(shi)界。它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)圖(tu)(tu)(tu)(tu)采用平遠法(fa)，可以(yi)看(kan)出來(lai)自以(yi)董(dong)源(yuan)、巨然為代(dai)(dai)表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)南(nan)畫(hua)(hua)(hua)(hua)派(pai)。在(zai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)法(fa)上，《漁(yu)(yu)浦(pu)桃(tao)花》主要吸收綜合了董(dong)源(yuan)、巨然、黃(huang)公(gong)(gong)(gong)望諸(zhu)家之(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)，如(ru)山(shan)(shan)(shan)(shan)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)披麻皴，這些(xie)短條(tiao)子來(lai)自董(dong)源(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《瀟湘圖(tu)(tu)(tu)(tu)》《夏山(shan)(shan)(shan)(shan)圖(tu)(tu)(tu)(tu)》《夏山(shan)(shan)(shan)(shan)口待渡圖(tu)(tu)(tu)(tu)》，巨然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《秋(qiu)(qiu)山(shan)(shan)(shan)(shan)問道圖(tu)(tu)(tu)(tu)》《層巖叢樹(shu)圖(tu)(tu)(tu)(tu)》，特別(bie)是(shi)黃(huang)公(gong)(gong)(gong)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《富春(chun)山(shan)(shan)(shan)(shan)居圖(tu)(tu)(tu)(tu)》。這些(xie)作品吳(wu)(wu)(wu)湖(hu)帆(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)在(zai)民國(guo)(guo)時期基本上皆(jie)寓目(mu)過(guo)。《富春(chun)山(shan)(shan)(shan)(shan)居圖(tu)(tu)(tu)(tu)》殘卷是(shi)吳(wu)(wu)(wu)湖(hu)帆(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)梅景書屋于一(yi)九三六年入(ru)藏(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要秘笈之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)，吳(wu)(wu)(wu)曾對(dui)(dui)之(zhi)(zhi)(zhi)多次臨摹，從這幅圖(tu)(tu)(tu)(tu)中我們即可看(kan)出吳(wu)(wu)(wu)對(dui)(dui)黃(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心印之(zhi)(zhi)(zhi)深。不(bu)(bu)過(guo)同(tong)黃(huang)公(gong)(gong)(gong)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皴法(fa)相比，它們又有(you)(you)微妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異，如(ru)黃(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)用筆虛靈(ling)(ling)松(song)動，吳(wu)(wu)(wu)在(zai)靈(ling)(ling)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上則(ze)較(jiao)之(zhi)(zhi)(zhi)趨于挺(ting)勁堅(jian)實(shi)(shi)，這與吳(wu)(wu)(wu)師法(fa)唐寅有(you)(you)著極大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系，實(shi)(shi)際上，這也是(shi)吳(wu)(wu)(wu)湖(hu)帆(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)在(zai)繼(ji)承傳統時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)大貢獻及特色(se)(se)。色(se)(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用是(shi)吳(wu)(wu)(wu)湖(hu)帆(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)大特色(se)(se)，尤其是(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)，如(ru)《峒關(guan)蒲雪》《秋(qiu)(qiu)嶺橫云》《漁(yu)(yu)浦(pu)桃(tao)花》等(deng)，皆(jie)鮮麗明(ming)亮，極富裝(zhuang)飾感(gan)。這是(shi)他對(dui)(dui)用色(se)(se)一(yi)道窮根溯(su)源(yuan)、反復探究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果。唐、宋是(shi)青(qing)(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高峰時期，除壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)外，《江(jiang)帆(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)樓閣圖(tu)(tu)(tu)(tu)》《千里江(jiang)山(shan)(shan)(shan)(shan)圖(tu)(tu)(tu)(tu)》《萬松(song)金闕圖(tu)(tu)(tu)(tu)》等(deng)皆(jie)為青(qing)(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)朽(xiu)名作。元代(dai)(dai)趙孟頫，明(ming)代(dai)(dai)文徵明(ming)、仇英(ying)、董(dong)其昌(chang)，清代(dai)(dai)王(wang)鑒等(deng)尚能繼(ji)承青(qing)(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，但(dan)總的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)講(jiang)，元代(dai)(dai)之(zhi)(zhi)(zhi)後(hou)，水(shui)(shui)墨淺絳成為主流(liu)，青(qing)(qing)綠(lv)(lv)則(ze)是(shi)每況愈(yu)下了。青(qing)(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)有(you)(you)大青(qing)(qing)綠(lv)(lv)、小青(qing)(qing)綠(lv)(lv)之(zhi)(zhi)(zhi)分(fen)。前者多鉤廓，少皴筆，著色(se)(se)濃重(zhong)，裝(zhuang)飾性(xing)強；後(hou)者是(shi)在(zai)水(shui)(shui)墨淡彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上薄罩青(qing)(qing)綠(lv)(lv)。二者雖(sui)有(you)(you)一(yi)定(ding)區別(bie)，但(dan)都以(yi)礦物質石(shi)(shi)(shi)青(qing)(qing)、石(shi)(shi)(shi)綠(lv)(lv)作為主色(se)(se)。所以(yi)，唐宋青(qing)(qing)綠(lv)(lv)（金碧）山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)形式語(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度(du)純(chun)粹(cui)化是(shi)其重(zhong)要特色(se)(se)。另(ling)一(yi)方面，形式語(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度(du)純(chun)粹(cui)化并不(bu)(bu)妨礙它表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐富性(xing)。這是(shi)因(yin)為，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩是(shi)經過(guo)多次渲染(ran)及背(bei)襯方完成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。吳(wu)(wu)(wu)湖(hu)帆(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)在(zai)三十年代(dai)(dai)曾發(fa)現趙伯駒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)設(she)(she)(she)色(se)(se)有(you)(you)七層之(zhi)(zhi)(zhi)多，這對(dui)(dui)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)設(she)(she)(she)色(se)(se)不(bu)(bu)無有(you)(you)益啟發(fa)。吳(wu)(wu)(wu)湖(hu)帆(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)在(zai)此基礎(chu)上做了進(jin)一(yi)步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)設(she)(she)(she)色(se)(se)遠遠超過(guo)了石(shi)(shi)(shi)綠(lv)(lv)、石(shi)(shi)(shi)青(qing)(qing)、泥(ni)金之(zhi)(zhi)(zhi)類，幾乎所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)顏料(liao)都將之(zhi)(zhi)(zhi)運用，這樣，在(zai)吳(wu)(wu)(wu)湖(hu)帆(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆下，使古代(dai)(dai)青(qing)(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)語(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度(du)純(chun)粹(cui)化、作風(feng)(feng)古樸典(dian)雅發(fa)展(zhan)為語(yu)言(yan)(yan)繁(fan)富、作風(feng)(feng)清艷明(ming)麗。
據(ju)當代資深山水畫家、國畫理論(lun)家關(guan)瑞(rui)之(zhi)先(xian)(xian)生考證：國畫名跡《富春山居(ju)圖(tu)》火(huo)(huo)殉三百年后(hou)(hou)的(de)(de)首次筆(bi)墨合(he)璧(bi)是(shi)1954年11月由吳湖帆(fan)先(xian)(xian)生根據(ju)他所(suo)收(shou)藏(zang)的(de)(de)《剩(sheng)山圖(tu)》和清宮中(zhong)《無(wu)用師(shi)卷(juan)》 的(de)(de)印刷件(jian)合(he)璧(bi)繪(hui)制而成(cheng)，吳湖帆(fan)先(xian)(xian)生這(zhe)一(yi)版(ban)的(de)(de)筆(bi)墨合(he)璧(bi)可稱為《富春山居(ju)圖(tu)》的(de)(de)火(huo)(huo)后(hou)(hou)版(ban)。非常(chang)巧合(he)的(de)(de)是(shi)1954年所(suo)畫火(huo)(huo)后(hou)(hou)版(ban)與1487年由明(ming)四(si)家沈周繪(hui)制的(de)(de)火(huo)(huo)前(qian)版(ban)均是(shi)兩位國畫宗師(shi)六十(shi)歲時所(suo)作。通過對火(huo)(huo)后(hou)(hou)版(ban)與《無(wu)用師(shi)卷(juan)》《剩(sheng)山圖(tu)》、火(huo)(huo)前(qian)版(ban)在(zai)氣(qi)韻(yun)、用筆(bi)、位置等方面的(de)(de)仔(zi)細比較，關(guan)瑞(rui)之(zhi)指出：吳湖帆(fan)先(xian)(xian)生的(de)(de)筆(bi)墨極盡蒼莽，氣(qi)韻(yun)和用筆(bi)較沈周的(de)(de)火(huo)(huo)前(qian)版(ban)更接近(jin)元(yuan)代黃公望的(de)(de)《富春山居(ju)圖(tu)》真跡。
吳湖帆常于筆閑之際取唐宋名家(jia)詩(shi)詞(ci)覽讀蘇軾曾稱王維的藝(yi)術是(shi)“畫(hua)中有(you)詩(shi)”，那么，我們不(bu)妨稱吳湖帆是(shi)畫(hua)中有(you)詞(ci)，特別是(shi)有(you)婉約派(pai)的詞(ci)意。
書法臨宋徽宗瘦金書，后得米芾“多景樓詩卷”真跡，開始專攻米芾，題畫字體(ti)不是(shi)宋(song)宣和(he)，便(bian)是米襄陽(yang)。
與(yu)他(ta)的(de)健康狀況相(xiang)適應，從(cong)60年代起(qi)，是吳湖(hu)帆繪畫(hua)風格的(de)又一轉變(bian)時期。在書法(fa)上，他(ta)臨習懷素草書《自敘(xu)帖(tie)》，與(yu)此(ci)相(xiang)匹配(pei)的(de)是他(ta)在繪畫(hua)上向蘇軾、趙孟頫枯(ku)木竹石及大寫意畫(hua)法(fa)的(de)拓(tuo)展，題款亦改為草書，而非以前(qian)慣(guan)用的(de)取(qu)法(fa)薛稷、米芾的(de)行楷。《枯(ku)木竹石》（一九(jiu)六三）、《竹石山水》(一九(jiu)六三）、《砥(di)柱中流》(一九(jiu)六三）、《荷花》（一九(jiu)六四）、《清真詞(ci)意》(一九(jiu)六五）等是他(ta)這一時期的(de)代表作。不過，從(cong)藝術本身而論，他(ta)試圖改變(bian)畫(hua)風的(de)作品并非完全成(cheng)功(gong)。主要表現為，組織(zhi)較亂，墨色(se)稍(shao)爛。當然(ran)，這與(yu)他(ta)在六十(shi)年代前(qian)基(ji)本為工整一路(lu)的(de)畫(hua)風也是密(mi)切有(you)關的(de)。從(cong)工整到豪放(fang)，用筆的(de)變(bian)化及紙質(zhi)差異對(dui)水墨控(kong)制所(suo)需的(de)掌握(wo)，這點對(dui)他(ta)來講，似(si)乎(hu)還未(wei)做(zuo)到游刃有(you)余的(de)地步。
吳湖帆(fan)又精于鑒賞，家(jia)(jia)藏(zang)宋拓(tuo)歐帖凡四，故(gu)其(qi)居為“四歐堂(tang)”。一般收藏(zang)家(jia)(jia)，多請其(qi)鑒別(bie)真(zhen)(zhen)膺。尤其(qi)古畫，經他一覽，立辨真(zhen)(zhen)偽。著名書畫鑒定家(jia)(jia)張(zhang)珩、徐邦達、楊仁愷是他的弟子(zi)。吳湖帆(fan)作書畫，必自己磨墨，人問其(qi)故(gu)？他說：“自己磨墨，不(bu)但掌握濃淡，亦是構思大好時(shi)光”。
吳(wu)(wu)湖帆(fan)(fan)受家(jia)(jia)(jia)學(xue)熏陶，酷愛藝術。13歲學(xue)畫，初(chu)從“四王”、董其昌入手，繼而上探五代(dai)、兩宋(song)以及元明諸家(jia)(jia)(jia)。他一(yi)(yi)面(mian)(mian)悉心觀(guan)摩家(jia)(jia)(jia)藏歷代(dai)名跡(ji)，一(yi)(yi)面(mian)(mian)遍游名山(shan)大(da)川(chuan)，把師(shi)古人和(he)師(shi)造化結合(he)起來，從而在藝術上形成縝麗豐腴、清雋明潤(run)的獨特(te)風格。他的書法，融米芾與(yu)宋(song)徽(hui)宗趙(zhao)佶的“瘦金體”于(yu)一(yi)(yi)爐，并結合(he)自己(ji)的意趣，自成一(yi)(yi)格，具有(you)個(ge)性(xing)特(te)色，從而成為滬上最享(xiang)盛名的一(yi)(yi)位書畫家(jia)(jia)(jia)、鑒賞家(jia)(jia)(jia)。與(yu)趙(zhao)叔孺(ru)、吳(wu)(wu)待秋(qiu)、馮(feng)(feng)超然(ran)被譽(yu)為“海上四大(da)家(jia)(jia)(jia)”。又(you)與(yu)吳(wu)(wu)子深、吳(wu)(wu)待秋(qiu)、馮(feng)(feng)超然(ran)合(he)稱“三吳(wu)(wu)一(yi)(yi)馮(feng)(feng)”。在20世紀30年代(dai)，中(zhong)國畫壇(tan)有(you)“南吳(wu)(wu)（湖帆(fan)(fan)）北張(zhang)”（大(da)千(qian)）之譽(yu)。大(da)千(qian)平生(sheng)佩(pei)服的“兩個(ge)半(ban)畫家(jia)(jia)(jia)”中(zhong)，第(di)一(yi)(yi)個(ge)就是吳(wu)(wu)湖帆(fan)(fan)。
吳(wu)湖帆(fan)解放(fang)前曾任(ren)故宮博物院評審委(wei)員，解放(fang)后歷任(ren)上海(hai)(hai)市文(wen)聯（二屆）委(wei)員、中國(guo)美術家協會上海(hai)(hai)分會副主席、上海(hai)(hai)中國(guo)畫院畫師。
吳湖帆在上世(shi)紀(ji)三四(si)十(shi)年(nian)代(dai)有鑒定“一(yi)只眼”的(de)美稱，足(zu)以想象他(ta)(ta)在鑒定界的(de)權威性(xing)。他(ta)(ta)對(dui)自己的(de)鑒定水平也(ye)相當自信。民國(guo)二十(shi)七年(nian)(1938年(nian))，上海汲古閣主人曹友卿攜剛(gang)購買的(de)一(yi)張(zhang)破(po)舊(jiu)的(de)《剩山圖(tu)》請他(ta)(ta)鑒定。他(ta)(ta)知(zhi)此畫(hua)出于名(ming)手，經(jing)(jing)“談判(pan)”將家中珍藏(zang)商彝(yi)周(zhou)敦古銅(tong)器換下了這個(ge)殘(can)卷。后與故宮博物院藏(zang)《富春山居圖(tu)》影(ying)印(yin)本一(yi)對(dui)照，竟然是元黃(huang)公望(wang)《富春山居圖(tu)》的(de)前段。他(ta)(ta)還在破(po)畫(hua)堆(dui)中發現了一(yi)幅題款“大(da)癡道人平陽黃(huang)公望(wang)畫(hua)于云間客舍時年(nian)八秩有一(yi)”字樣(yang)的(de)山水畫(hua)，既無前人的(de)收(shou)藏(zang)印(yin)章，也(ye)未見過著(zhu)錄，但經(jing)(jing)他(ta)(ta)考證，這畫(hua)竟是大(da)癡的(de)晚年(nian)真筆。他(ta)(ta)即以重(zhong)金購得，精心裝(zhuang)裱，搶救保護了珍貴書畫(hua)。
繪(hui)成《原(yuan)子彈放射(she)圖》 ：吳(wu)(wu)湖帆的繪(hui)畫為人(ren)贊譽(yu)。他(ta)從(cong)正統派入手(shou)，并由此上溯，對諸家畫派多(duo)(duo)所師(shi)法，這(zhe)在當時(shi)的畫家群體(ti)中并不多(duo)(duo)見。在上世紀40年代(dai)，他(ta)已名震東(dong)南；作(zuo)為吳(wu)(wu)人(ren)，他(ta)繼承(cheng)發揚了吳(wu)(wu)門畫派的精粹；身處上海，以他(ta)為首的“三吳(wu)(wu)一馮(feng)”更是一個時(shi)代(dai)的縮(suo)影。
1964年，中國試放(fang)第一顆原(yuan)子彈后(hou)，他看了幾(ji)次紀錄片(pian)，又(you)看到彩(cai)色照片(pian)，就(jiu)用平時點(dian)染妙(miao)筆，繪(hui)成《原(yuan)子彈放(fang)射圖》。此(ci)畫展上(shang)展出時，有參(can)觀的解放(fang)軍在意見簿上(shang)提出要求：“請把這幅畫制版，印為宣傳品，以供群眾購賞。”此(ci)畫影響之大(da)，可(ke)想而知(zhi)。吳(wu)湖(hu)帆(fan)在新(xin)中國成立(li)后(hou)備(bei)受禮遇。其代表作(zuo)有《峒關(guan)蒲雪圖》《廬山小(xiao)景》《寫(xie)米芾(fei)詩意》《芙蓉(rong)映初日》等
吳湖帆富(fu)于收藏，為近(jin)代(dai)著名(ming)收藏家之一，藏有(you)金石書畫1400件。
一是(shi)來自(zi)祖父(fu)舊藏。如吳大(da)澄遺留(liu)下來的(de)周代邢(xing)鐘和克(ke)鼎，湖帆極喜愛，名其(qi)室為“邢(xing)克(ke)山房(fang)”。大(da)澄生前特別愛的(de)古印40余方(fang)、官印50余方(fang)、將軍印28方(fang)，后(hou)亦為湖帆收藏。唐代大(da)書(shu)法家歐陽詢的(de)《虞恭公碑》亦為大(da)澄家舊物。
二是(shi)(shi)來自夫(fu)人潘靜淑(shu)的(de)家(jia)藏(zang)。靜淑(shu)曾祖(zu)潘世恩為(wei)(wei)清(qing)道光(guang)時宰相。伯(bo)父潘祖(zu)蔭為(wei)(wei)清(qing)光(guang)緒時軍機大(da)臣、工部尚(shang)書(shu)，其攀古樓所藏(zang)文(wen)物富(fu)敵東南。靜淑(shu)過門時，嫁資中(zhong)有宋(song)拓歐(ou)(ou)陽詢(xun)《化(hua)度寺塔銘》《九成宮醴(li)泉銘》《皇甫誕碑》三帖，加上大(da)澄舊(jiu)藏(zang)《虞恭公(gong)碑》，因此集歐(ou)(ou)陽詢(xun)四本名(ming)帖于(yu)一室，吳湖(hu)帆十分(fen)珍愛(ai)，遂將家(jia)中(zhong)廳堂(tang)命(ming)名(ming)為(wei)(wei)“四歐(ou)(ou)堂(tang)”；并(bing)且名(ming)其長(chang)子(zi)為(wei)(wei)孟(meng)歐(ou)(ou)、次子(zi)為(wei)(wei)述歐(ou)(ou)、長(chang)女(nv)為(wei)(wei)思(si)歐(ou)(ou)、次女(nv)為(wei)(wei)惠(hui)歐(ou)(ou)，以應符“四歐(ou)(ou)”。靜淑(shu)30歲時，歲逢辛(xin)酉(you)，與宋(song)景定(ding)刻《梅(mei)(mei)花(hua)喜神譜》干支相合，其舅潘仲(zhong)午(wu)即以所藏(zang)《梅(mei)(mei)花(hua)喜神譜》為(wei)(wei)壽。于(yu)是(shi)(shi)湖(hu)帆又(you)(you)額其寓所為(wei)(wei)“梅(mei)(mei)景書(shu)屋(wu)”。靜淑(shu)奩(lian)中(zhong)又(you)(you)有先(xian)世御賜玉華硯，潔如(ru)堆(dui)雪，潤若(ruo)凝脂，夫(fu)婦兩(liang)愛(ai)同(tong)生(sheng)命(ming)，即命(ming)其室為(wei)(wei)“玉華仙館(guan)”。
三是湖帆本人收集之珍品。他購得隋《董美人墓志銘(ming)》碑帖(tie)，珍愛(ai)(ai)之至，特(te)辟(pi)屋(wu)珍藏并取名“寶董室”。他平(ping)時將此碑帖(tie)隨身攜帶，須臾不離，有(you)時睡覺也挾冊(ce)入(ru)衾，并曰(yue)“與美人同夢”。他愛(ai)(ai)碑入(ru)迷，竟以碑為“妻”。
他還千方百計搜羅清代的(de)狀元寫扇。有(you)的(de)出(chu)高價收(shou)買，有(you)的(de)用極珍貴的(de)藏品與人(ren)交換，歷20年之(zhi)久，獲得75柄(bing)。形成他的(de)收(shou)藏特色之(zhi)一。
他所藏的歷代名畫甚(shen)多，如北宋(song)(song)米芾行書(shu)《多景樓詩冊》、宋(song)(song)寧(ning)宗后(hou)《櫻(ying)桃黃鶴圖(tu)(tu)》、宋(song)(song)梁揩《睡猿圖(tu)(tu)》、宋(song)(song)王晉卿《巫峽清秋圖(tu)(tu)》、宋(song)(song)趙構《千(qian)字文》、宋(song)(song)畫《漢(han)宮(gong)春(chun)曉圖(tu)(tu)》、劉松(song)年《高山四皓圖(tu)(tu)》、宋(song)(song)拓《梁蕭敷敬太妃墓志》、宋(song)(song)刻《淮(huai)海(hai)長短句》、元倪云林《秋浦漁村圖(tu)(tu)》、元吳(wu)鎮《漁父圖(tu)(tu)》、元黃公望《富春(chun)合璧圖(tu)(tu)》之《剩山圖(tu)(tu)》元王蒙《松(song)窗讀書(shu)圖(tu)(tu)》等均為(wei)國家(jia)一級藏品(pin)。
