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主要經歷

朱載堉(yu)是河(he)南省懷慶府河(he)內縣(xian)（今河(he)南沁(qin)陽）人，其父鄭恭王(wang)朱厚烷能書善文，精通音律樂譜。載堉(yu)自幼深(shen)受(shou)影響，喜歡音樂、數學(xue)，聰(cong)明(ming)過(guo)人。

嘉靖二十四年(nian)（1545年(nian)），年(nian)僅(jin)10歲的載堉就(jiu)攻(gong)讀《尚書(shu)盤庚》等史書(shu)，并封為世子，成為鄭王的繼承人。

朱(zhu)(zhu)載(zai)(zai)堉雖然貴(gui)為鄭藩王(wang)子，但他(ta)的生活道路并(bing)不平(ping)坦，這(zhe)與他(ta)父親朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)烷的經(jing)歷有(you)關。朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)烷是(shi)明仁宗朱(zhu)(zhu)高熾的第五(wu)世孫(sun)，襲父封爵，為鄭恭王(wang)。他(ta)生活樸(pu)素(su)，為人剛直，朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)烷被(bei)囚禁時，朱(zhu)(zhu)載(zai)(zai)堉剛十五(wu)歲，他(ta)“痛父非罪見系，筑土(tu)室宮門外，席藁獨處(chu)者十九年(nian)，厚(hou)(hou)烷還(huan)邸(di)，始(shi)入(ru)宮，朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)烷冤案平(ping)反，次年(nian)，朱(zhu)(zhu)載(zai)(zai)堉結束了“席藁獨處(chu)”的生活，重回宮中。

萬歷十(shi)九年（1591年），朱厚烷病逝，載(zai)堉為世(shi)(shi)子，本可承繼王(wang)位，但他(ta)(ta)上書(shu)皇帝，甘愿放棄。有司認為，“載(zai)堉雖深執讓節，然嗣(si)鄭王(wang)已三世(shi)(shi)，無中更理(li)，宜(yi)以(yi)載(zai)堉子翊錫嗣(si)。”即使(shi)如(ru)此(ci)，載(zai)堉也(ye)不答應，他(ta)(ta)“累疏懇辭”，執意讓爵(jue)，從他(ta)(ta)父親(qin)卒年起，直(zhi)到萬歷三十(shi)四年（1606年），經十(shi)五年七疏之(zhi)后，神宗皇帝才予以(yi)允準(zhun)，“以(yi)祐橏之(zhi)孫(sun)載(zai)璽嗣(si)，而令載(zai)堉及翊錫以(yi)世(shi)(shi)子世(shi)(shi)孫(sun)祿終其身(shen)，子孫(sun)仍封東垣王(wang)。”讓爵(jue)之(zhi)后，他(ta)(ta)自稱道人(ren)，遷居。

萬歷(li)三十九(jiu)年（1611年）四月(yue)初六日，朱載堉病逝，終年76歲，葬九(jiu)峰山(shan)之原，賜號“端清”。

主要作品

嘉(jia)靖二(er)十九年（公元(yuan)1560年）《瑟(se)譜(pu)》

隆慶元年(nian)（公元1567年(nian)）其父朱(zhu)厚烷復(fu)爵，載堉遂復(fu)世子冠帶，父子合作撰寫了(le)《操縵》、《旋宮》等譜

萬歷九年（公元1581年）《律歷融通》?

萬歷十(shi)二年（公(gong)元1584年）《律學新說》

萬歷(li)(li)二(er)十三年(nian)（公(gong)元1595年(nian)）朱載(zai)堉“上(shang)歷(li)(li)算歲差(cha)之(zhi)法，及所著(zhu)樂律(lv)書(shu)，考辨詳確，識者(zhe)稱之(zhi)。”（《明史·諸(zhu)王列傳》）這里提到(dao)的“樂律(lv)書(shu)”，即《律(lv)學新說》，而“歷(li)(li)算歲差(cha)之(zhi)法”則包括《律(lv)歷(li)(li)融通》四卷(juan)(juan)、《圣(sheng)壽萬年(nian)歷(li)(li)》二(er)卷(juan)(juan)、《萬年(nian)歷(li)(li)備考》三卷(juan)(juan)、《音義》一(yi)卷(juan)(juan)

萬(wan)歷二十四年(nian)（公元(yuan)1596年(nian)）朱(zhu)載堉獻(xian)其(qi)新近完成的《律呂(lv)精義(yi)》一(yi)書（包括內篇、外篇）

萬歷三十一(yi)年(nian)（公元1603年(nian)）著(zhu)成《算學新書》

貢獻影響

據《明史(shi)·藝文(wen)志》載(zai)(zai)，朱載(zai)(zai)堉的(de)一(yi)(yi)生共著有(you)《樂(le)(le)律(lv)全書》四十卷、《嘉量(liang)算經》三卷、《律(lv)歷(li)融(rong)通》四卷、《音義(yi)》一(yi)(yi)卷、《萬年歷(li)》一(yi)(yi)卷、《萬年歷(li)備考(kao)》二(er)卷、《歷(li)學(xue)(xue)新說(shuo)》二(er)卷等（戴念祖(zu)先生在其《朱載(zai)(zai)堉———明代的(de)科(ke)(ke)學(xue)(xue)和藝術巨星》一(yi)(yi)書中說(shuo)《明史(shi)》記載(zai)(zai)有(you)誤，《律(lv)歷(li)融(rong)通》、《音義(yi)》等書均包含(han)在《樂(le)(le)律(lv)全書》之中），內容涉(she)及音樂(le)(le)、天文(wen)、歷(li)法、數學(xue)(xue)、舞蹈、文(wen)學(xue)(xue)等，是(shi)一(yi)(yi)個(ge)可以與李時珍、宋應星、徐光啟(qi)、徐霞客(ke)齊名的(de)重(zhong)量(liang)級科(ke)(ke)學(xue)(xue)家，同時也是(shi)一(yi)(yi)位(wei)大(da)百科(ke)(ke)全書式的(de)學(xue)(xue)者。在他多達百萬字的(de)著述(shu)中，尤以《樂(le)(le)律(lv)全書》最為著名。

英人(ren)李約瑟(se)博士(shi)說(shuo)這(zhe)本書出版于萬歷(li)三十(shi)(shi)八年前后，但是早在萬歷(li)十(shi)(shi)二(er)(er)年他就已經證明(ming)了(le)勻律(lv)(lv)音(yin)階的(de)(de)(de)(de)音(yin)程可以取為二(er)(er)的(de)(de)(de)(de)十(shi)(shi)二(er)(er)次方根（即十(shi)(shi)二(er)(er)平均律(lv)(lv)），比(bi)歐洲(zhou)人(ren)提前了(le)數(shu)十(shi)(shi)年。這(zhe)一發現徹底解決了(le)困(kun)擾(rao)人(ren)們千年的(de)(de)(de)(de)難題，是音(yin)樂史上的(de)(de)(de)(de)重大事件。現代(dai)樂器的(de)(de)(de)(de)制造(zao)都是用(yong)十(shi)(shi)二(er)(er)平均律(lv)(lv)來定音(yin)的(de)(de)(de)(de)。十(shi)(shi)二(er)(er)平均律(lv)(lv)理論被傳教士(shi)帶到了(le)西方，產生(sheng)了(le)深遠的(de)(de)(de)(de)影響，王子朱(zhu)載(zai)堉也(ye)(ye)隨之(zhi)享(xiang)譽歐洲(zhou)。在《朱(zhu)載(zai)堉———明(ming)代(dai)的(de)(de)(de)(de)科學(xue)(xue)和藝術巨(ju)星》一書中(zhong)，戴念祖先生(sheng)引用(yong)了(le)德國物理學(xue)(xue)家赫爾(er)姆霍茨的(de)(de)(de)(de)一段話：“在中(zhong)國人(ren)中(zhong)，據說(shuo)有(you)一個(ge)王子叫(jiao)載(zai)堉的(de)(de)(de)(de)，他在舊派音(yin)樂家的(de)(de)(de)(de)大反對(dui)中(zhong)，倡(chang)導七聲音(yin)階。把八度分(fen)成十(shi)(shi)二(er)(er)個(ge)半音(yin)以及變調的(de)(de)(de)(de)方法，也(ye)(ye)是這(zhe)個(ge)有(you)天(tian)才和技巧的(de)(de)(de)(de)國家發明(ming)的(de)(de)(de)(de)。”

歐洲人(ren)在(zai)贊嘆并實踐朱載堉(yu)的發(fa)明，而在(zai)朱載堉(yu)的故鄉中國(guo)，他的創造(zao)被束之高閣。在(zai)沉睡了四百(bai)多年之后，盡管(guan)朱載堉(yu)被重新認識和研究(jiu)，但他仍然(ran)躺(tang)在(zai)學(xue)者的書房里。翻開任何一本歷史教科書，無論是小(xiao)學(xue)的或是中學(xue)的，很容(rong)易看(kan)到李(li)時珍(zhen)、宋應星、徐光啟、徐霞客的成(cheng)就，而卻難發(fa)現朱載堉(yu)的名字(zi)。正(zheng)如(ru)李(li)約瑟(se)博士所說：“這真是不可思議的諷刺”。

人物評價

《明史》本傳(chuan)說他“篤學(xue)有至性”。在“席藁獨處”期間(jian)，他潛心(xin)著述；在恢復了(le)世子(zi)身份以(yi)后，他仍(reng)然以(yi)學(xue)問為(wei)(wei)主，務(wu)益著書，從(cong)而為(wei)(wei)后人(ren)留下了(le)豐(feng)富的(de)著作。

他(ta)在(zai)珠算(suan)上進行開(kai)平(ping)方、開(kai)立方計(ji)算(suan)，得出(chu)了求解等比數列，首創(chuang)(chuang)十(shi)二平(ping)均律(lv)(lv)，提出(chu)了“異徑(jing)管說”，設計(ji)并制造(zao)出(chu)弦準和(he)律(lv)(lv)管；他(ta)創(chuang)(chuang)立“舞(wu)(wu)學(xue)(xue)(xue)”，繪制了大量舞(wu)(wu)譜；他(ta)發明了累黍(shu)定(ding)尺法(fa)，精確(que)地(di)計(ji)算(suan)出(chu)北京的(de)地(di)理位(wei)置(zhi)與地(di)磁偏角(jiao)，還精確(que)計(ji)算(suan)出(chu)回(hui)歸年的(de)長度什和(he)水銀的(de)比重(zhong)。他(ta)是樂律(lv)(lv)學(xue)(xue)(xue)家(jia)、音樂家(jia)、樂器制造(zao)家(jia)、舞(wu)(wu)學(xue)(xue)(xue)家(jia)，他(ta)又是算(suan)學(xue)(xue)(xue)家(jia)、物(wu)理學(xue)(xue)(xue)家(jia)、天文(wen)(wen)歷法(fa)家(jia)，在(zai)美術、哲學(xue)(xue)(xue)、文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)方面也有驚世(shi)的(de)建樹。他(ta)是在(zai)中(zhong)(zhong)國傳統文(wen)(wen)化土壤(rang)中(zhong)(zhong)誕生出(chu)的(de)一(yi)位(wei)百科全書式的(de)學(xue)(xue)(xue)者。早在(zai)明代，朱載土育就為(wei)我(wo)國奪得了多項(xiang)世(shi)界(jie)第一(yi)。中(zhong)(zhong)外學(xue)(xue)(xue)者尊崇他(ta)為(wei)“真正的(de)世(shi)界(jie)歷史文(wen)(wen)化名(ming)人”。

英國著名學(xue)(xue)者李(li)(li)約瑟這樣點(dian)評：朱載堉是(shi)“世界上第一個平均(jun)律數(shu)字(zi)的創建人”，其“著作曾經得到(dao)很高的評價”。李(li)(li)約瑟稱之為“中國文藝復興式(shi)的圣人”。1997年江(jiang)澤民訪美在哈佛大學(xue)(xue)演講時(shi)，曾經盛贊(zan)中國歷史上對人類有(you)杰(jie)出貢獻的三(san)位科學(xue)(xue)家，其中就(jiu)有(you)朱載堉。