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主要經歷

朱(zhu)載(zai)堉是河南省懷慶府河內縣(xian)（今河南沁陽）人(ren)，其父鄭恭王朱(zhu)厚(hou)烷能書善文，精通音律(lv)樂譜。載(zai)堉自幼深受(shou)影(ying)響，喜(xi)歡(huan)音樂、數學，聰明過(guo)人(ren)。

嘉靖二十四年（1545年），年僅10歲的(de)載堉就攻讀(du)《尚書盤庚(geng)》等史書，并封為世子，成為鄭王的(de)繼(ji)承人。

朱(zhu)(zhu)載(zai)堉(yu)(yu)雖然貴為鄭藩王(wang)子(zi)，但他(ta)的(de)生活(huo)道路(lu)并不(bu)平(ping)坦(tan)，這與他(ta)父(fu)親朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)烷(wan)的(de)經歷(li)有關。朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)烷(wan)是明(ming)仁宗朱(zhu)(zhu)高熾的(de)第(di)五世孫，襲父(fu)封爵(jue)，為鄭恭王(wang)。他(ta)生活(huo)樸(pu)素(su)，為人(ren)剛(gang)直，朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)烷(wan)被囚禁時，朱(zhu)(zhu)載(zai)堉(yu)(yu)剛(gang)十五歲(sui)，他(ta)“痛父(fu)非罪見系(xi)，筑(zhu)土室宮門外，席(xi)藁獨處(chu)(chu)者十九年，厚(hou)(hou)烷(wan)還邸，始入宮，朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)烷(wan)冤案平(ping)反(fan)，次(ci)年，朱(zhu)(zhu)載(zai)堉(yu)(yu)結束(shu)了“席(xi)藁獨處(chu)(chu)”的(de)生活(huo)，重回宮中。

萬歷十(shi)九年（1591年），朱(zhu)厚烷病逝，載堉(yu)(yu)(yu)(yu)為世子，本可(ke)承繼王位，但他上書(shu)皇帝，甘愿放棄。有司認(ren)為，“載堉(yu)(yu)(yu)(yu)雖深(shen)執(zhi)(zhi)讓(rang)節，然嗣鄭王已(yi)三世，無中更理(li)，宜以載堉(yu)(yu)(yu)(yu)子翊錫嗣。”即(ji)使如此，載堉(yu)(yu)(yu)(yu)也不答應，他“累疏(shu)(shu)懇辭”，執(zhi)(zhi)意(yi)讓(rang)爵，從他父親卒年起，直到萬歷三十(shi)四年（1606年），經十(shi)五(wu)年七疏(shu)(shu)之后，神(shen)宗(zong)皇帝才予以允(yun)準，“以祐(you)橏之孫(sun)載璽嗣，而令載堉(yu)(yu)(yu)(yu)及翊錫以世子世孫(sun)祿終其(qi)身(shen)，子孫(sun)仍封東垣王。”讓(rang)爵之后，他自稱(cheng)道人(ren)，遷居(ju)。

萬歷三十九年（1611年）四(si)月初六日(ri)，朱(zhu)載堉(yu)病逝，終年76歲，葬(zang)九峰山之原，賜號“端清(qing)”。

主要作品

嘉(jia)靖(jing)二十九年(nian)（公元1560年(nian)）《瑟譜》

隆慶元(yuan)年（公元(yuan)1567年）其父朱厚烷復(fu)(fu)爵，載堉遂復(fu)(fu)世子冠(guan)帶，父子合作撰(zhuan)寫了《操縵》、《旋宮》等譜

萬歷九(jiu)年(nian)（公元1581年(nian)）《律歷融通》?

萬歷十二年(nian)（公元1584年(nian)）《律學新說》

萬歷二十三年（公元1595年）朱載(zai)堉(yu)“上歷算歲差之(zhi)法，及所著樂律(lv)書(shu)，考辨詳確(que)，識者(zhe)稱之(zhi)。”（《明史(shi)·諸王列傳》）這里(li)提到(dao)的“樂律(lv)書(shu)”，即《律(lv)學新說》，而“歷算歲差之(zhi)法”則(ze)包(bao)括《律(lv)歷融通》四(si)卷、《圣壽萬年歷》二卷、《萬年歷備考》三卷、《音義》一(yi)卷

萬歷二十四年（公元1596年）朱載堉獻其新近完(wan)成(cheng)的(de)《律呂精(jing)義(yi)》一書(shu)（包括(kuo)內篇、外篇）

萬(wan)歷三十一年（公元(yuan)1603年）著成《算學新書》

貢獻影響

據《明史·藝文(wen)志》載(zai)(zai)，朱(zhu)載(zai)(zai)堉(yu)的(de)一(yi)生共著有(you)《樂律全(quan)(quan)(quan)(quan)書(shu)(shu)》四十卷、《嘉量(liang)算經》三卷、《律歷(li)(li)融通》四卷、《音(yin)義》一(yi)卷、《萬年歷(li)(li)》一(yi)卷、《萬年歷(li)(li)備考(kao)》二卷、《歷(li)(li)學新說(shuo)(shuo)》二卷等（戴念祖先生在(zai)其(qi)《朱(zhu)載(zai)(zai)堉(yu)———明代(dai)的(de)科學和藝術(shu)巨(ju)星》一(yi)書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)說(shuo)(shuo)《明史》記載(zai)(zai)有(you)誤，《律歷(li)(li)融通》、《音(yin)義》等書(shu)(shu)均包含在(zai)《樂律全(quan)(quan)(quan)(quan)書(shu)(shu)》之中(zhong)(zhong)），內容涉(she)及(ji)音(yin)樂、天文(wen)、歷(li)(li)法、數學、舞蹈、文(wen)學等，是一(yi)個可以與(yu)李時珍(zhen)、宋(song)應星、徐(xu)光啟(qi)、徐(xu)霞客齊名的(de)重(zhong)量(liang)級科學家，同時也是一(yi)位大百科全(quan)(quan)(quan)(quan)書(shu)(shu)式的(de)學者。在(zai)他多達百萬字的(de)著述中(zhong)(zhong)，尤以《樂律全(quan)(quan)(quan)(quan)書(shu)(shu)》最(zui)為著名。

英人李約瑟博士說這(zhe)本書出版于萬歷三十(shi)(shi)(shi)八年(nian)前后(hou)，但是早在(zai)萬歷十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)(er)(er)年(nian)他就已經證明(ming)(ming)了勻律音階的(de)(de)(de)(de)音程可(ke)以(yi)取為二(er)(er)(er)(er)的(de)(de)(de)(de)十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)(er)(er)次方(fang)(fang)(fang)根（即十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)(er)(er)平(ping)均(jun)律），比歐洲(zhou)人提前了數十(shi)(shi)(shi)年(nian)。這(zhe)一發現(xian)徹底解決了困(kun)擾(rao)人們千年(nian)的(de)(de)(de)(de)難題，是音樂(le)(le)史上(shang)的(de)(de)(de)(de)重大事(shi)件。現(xian)代樂(le)(le)器的(de)(de)(de)(de)制造都是用(yong)(yong)十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)(er)(er)平(ping)均(jun)律來定(ding)音的(de)(de)(de)(de)。十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)(er)(er)平(ping)均(jun)律理論被傳教士帶到了西方(fang)(fang)(fang)，產生(sheng)了深(shen)遠的(de)(de)(de)(de)影(ying)響，王子朱(zhu)(zhu)載堉(yu)也(ye)(ye)隨之(zhi)享譽歐洲(zhou)。在(zai)《朱(zhu)(zhu)載堉(yu)———明(ming)(ming)代的(de)(de)(de)(de)科學和藝術巨星》一書中，戴念祖先(xian)生(sheng)引用(yong)(yong)了德(de)國(guo)物(wu)理學家(jia)赫爾姆霍茨(ci)的(de)(de)(de)(de)一段話：“在(zai)中國(guo)人中，據說有一個(ge)王子叫載堉(yu)的(de)(de)(de)(de)，他在(zai)舊派(pai)音樂(le)(le)家(jia)的(de)(de)(de)(de)大反(fan)對中，倡(chang)導七聲音階。把八度分成十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)(er)(er)個(ge)半音以(yi)及變(bian)調的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)法，也(ye)(ye)是這(zhe)個(ge)有天才和技巧(qiao)的(de)(de)(de)(de)國(guo)家(jia)發明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)。”

歐洲(zhou)人在(zai)贊(zan)嘆(tan)并實(shi)踐(jian)朱載堉(yu)的(de)(de)(de)發明，而在(zai)朱載堉(yu)的(de)(de)(de)故鄉中國，他(ta)的(de)(de)(de)創造(zao)被束之(zhi)高閣。在(zai)沉睡(shui)了四百多年之(zhi)后，盡管朱載堉(yu)被重(zhong)新認(ren)識和(he)研究，但(dan)他(ta)仍(reng)然躺在(zai)學(xue)者(zhe)的(de)(de)(de)書(shu)房里。翻開(kai)任何一本歷(li)史教(jiao)科書(shu)，無論是(shi)小學(xue)的(de)(de)(de)或是(shi)中學(xue)的(de)(de)(de)，很容(rong)易看(kan)到李(li)時(shi)珍、宋(song)應星、徐光啟、徐霞客(ke)的(de)(de)(de)成就，而卻難發現朱載堉(yu)的(de)(de)(de)名字。正如李(li)約(yue)瑟博士所(suo)說：“這真是(shi)不可(ke)思議的(de)(de)(de)諷刺”。

人物評價

《明史》本傳說(shuo)他“篤學(xue)有至性”。在“席藁獨處”期間(jian)，他潛心(xin)著述；在恢復了世子身(shen)份以后，他仍然(ran)以學(xue)問(wen)為主，務益(yi)著書，從(cong)而為后人留(liu)下了豐富的著作。

他(ta)在珠算(suan)(suan)上進行開平(ping)(ping)方、開立方計(ji)算(suan)(suan)，得出(chu)了(le)(le)求解等比數列(lie)，首創十(shi)二(er)平(ping)(ping)均律，提出(chu)了(le)(le)“異(yi)徑管說”，設計(ji)并制(zhi)造(zao)(zao)出(chu)弦準和律管；他(ta)創立“舞(wu)學(xue)(xue)”，繪制(zhi)了(le)(le)大(da)量(liang)舞(wu)譜；他(ta)發明了(le)(le)累黍(shu)定尺法，精(jing)確(que)地(di)計(ji)算(suan)(suan)出(chu)北京的(de)地(di)理位置與地(di)磁偏角，還(huan)精(jing)確(que)計(ji)算(suan)(suan)出(chu)回歸年的(de)長(chang)度什和水銀的(de)比重。他(ta)是樂(le)律學(xue)(xue)家(jia)、音樂(le)家(jia)、樂(le)器制(zhi)造(zao)(zao)家(jia)、舞(wu)學(xue)(xue)家(jia)，他(ta)又是算(suan)(suan)學(xue)(xue)家(jia)、物理學(xue)(xue)家(jia)、天文(wen)(wen)歷(li)(li)法家(jia)，在美術、哲學(xue)(xue)、文(wen)(wen)學(xue)(xue)方面也有驚世的(de)建樹。他(ta)是在中國傳統(tong)文(wen)(wen)化土(tu)壤中誕生(sheng)出(chu)的(de)一位百科全書式的(de)學(xue)(xue)者(zhe)。早在明代(dai)，朱載(zai)土(tu)育(yu)就為我國奪得了(le)(le)多項(xiang)世界(jie)第一。中外學(xue)(xue)者(zhe)尊崇(chong)他(ta)為“真正的(de)世界(jie)歷(li)(li)史文(wen)(wen)化名(ming)人”。

英國著名學(xue)者李約(yue)瑟這樣點評：朱載堉(yu)是(shi)“世界上第一個平均律(lv)數字的(de)(de)創建(jian)人(ren)”，其(qi)“著作(zuo)曾經得到很(hen)高的(de)(de)評價”。李約(yue)瑟稱(cheng)之(zhi)為“中(zhong)(zhong)國文(wen)藝復興式(shi)的(de)(de)圣人(ren)”。1997年(nian)江澤民(min)訪(fang)美在哈佛(fo)大學(xue)演(yan)講時，曾經盛贊中(zhong)(zhong)國歷(li)史上對人(ren)類有杰出貢獻的(de)(de)三位科學(xue)家，其(qi)中(zhong)(zhong)就有朱載堉(yu)。