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廣東話
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粵語,又稱作廣東話、廣府話,俗稱白話,海外稱唐話, 是一種漢藏語系漢語族的聲調語言,中國七大方言之一,也是漢族廣府民系的母語。粵語由古代中原雅言融合古粵語而成,具有完整的九聲六調,較完美地保留古漢語特征。
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

起源

“粵(yue)語(yu)”之名,來源于(yu)(yu)中國古代嶺南(nan)(nan)地(di)區(qu)(qu)的(de)“南(nan)(nan)越(yue)(yue)”(《漢書》作“南(nan)(nan)粵(yue)”)。“越(yue)(yue)”是一(yi)個泛(fan)稱(cheng)(cheng),古代“越(yue)(yue)”和“粵(yue)”是通假(jia)字,在先秦古籍中,對于(yu)(yu)長(chang)江(jiang)中下游以南(nan)(nan)地(di)區(qu)(qu)的(de)部族,常統稱(cheng)(cheng)為“越(yue)(yue)”,文獻(xian)上稱(cheng)(cheng)之為百越(yue)(yue)、百粵(yue)、諸越(yue)(yue),包括“吳越(yue)(yue)”(蘇南(nan)(nan)、浙北一(yi)帶)、“閩越(yue)(yue)”(福建一(yi)帶)、“揚越(yue)(yue)”(長(chang)江(jiang)中下游、江(jiang)淮之間(jian))等。隋唐以后“越(yue)(yue)”、“粵(yue)”兩個字的(de)含(han)義(yi)開始有所(suo)區(qu)(qu)別(bie),前者(zhe)多用于(yu)(yu)江(jiang)浙吳語(yu)地(di)區(qu)(qu),后者(zhe)多用于(yu)(yu)嶺南(nan)(nan)兩廣,長(chang)期(qi)作為嶺南(nan)(nan)地(di)區(qu)(qu)的(de)統稱(cheng)(cheng)。粵(yue)語(yu),民間(jian)亦稱(cheng)(cheng)“白(bai)話(hua)(hua)(hua)”、“廣東話(hua)(hua)(hua)”等,在美洲華埠則(ze)被(bei)稱(cheng)(cheng)為“唐話(hua)(hua)(hua)”。而“廣府(fu)(fu)話(hua)(hua)(hua)”、“省(sheng)城話(hua)(hua)(hua)”這(zhe)兩個俗稱(cheng)(cheng)則(ze)專門指舊廣州(zhou)(zhou)府(fu)(fu)地(di)區(qu)(qu)(今廣州(zhou)(zhou)及周(zhou)邊南(nan)(nan)番(fan)順地(di)區(qu)(qu))、香港、澳門、梧(wu)州(zhou)(zhou)、賀(he)州(zhou)(zhou)地(di)區(qu)(qu)的(de)粵(yue)語(yu),范(fan)圍(wei)比“白(bai)話(hua)(hua)(hua)”概念小,一(yi)般(ban)稱(cheng)(cheng)為“廣東話(hua)(hua)(hua)”。

兩廣(guang)(guang)(guang)之(zhi)“廣(guang)(guang)(guang)”字(zi)源(yuan)于先秦古地區名(ming)“廣(guang)(guang)(guang)信(xin)”,兩廣(guang)(guang)(guang)以廣(guang)(guang)(guang)信(xin)為(wei)(wei)分(fen)(fen)界,廣(guang)(guang)(guang)信(xin)之(zhi)東(dong)(dong)謂廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong),廣(guang)(guang)(guang)信(xin)之(zhi)西謂廣(guang)(guang)(guang)西。歷(li)史上(shang)(shang)兩廣(guang)(guang)(guang)別稱(cheng)“兩粵(yue)(yue)(yue)(yue)”,廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)為(wei)(wei)“粵(yue)(yue)(yue)(yue)東(dong)(dong)”,廣(guang)(guang)(guang)西為(wei)(wei)“粵(yue)(yue)(yue)(yue)西”。直至民國時(shi)期,“粵(yue)(yue)(yue)(yue)”才逐(zhu)漸收窄范(fan)圍(wei)被用作(zuo)廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)省的(de)簡稱(cheng)。因此,在不(bu)同(tong)(tong)的(de)歷(li)史時(shi)期,“粵(yue)(yue)(yue)(yue)”有(you)廣(guang)(guang)(guang)義(嶺南)和(he)狹(xia)義(僅指(zhi)(zhi)廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)省)之(zhi)分(fen)(fen)。“粵(yue)(yue)(yue)(yue)東(dong)(dong)”“粵(yue)(yue)(yue)(yue)西”在不(bu)同(tong)(tong)歷(li)史時(shi)期其(qi)指(zhi)(zhi)代(dai)范(fan)圍(wei)也截(jie)然不(bu)同(tong)(tong)。粵(yue)(yue)(yue)(yue)語(yu)的(de)起源(yuan)和(he)發展(zhan)成熟(shu)年代(dai)遠在宋代(dai)的(de)兩廣(guang)(guang)(guang)(兩粵(yue)(yue)(yue)(yue))初分(fen)(fen)之(zhi)前(qian)。所以在歷(li)史文(wen)化層面上(shang)(shang)看,“粵(yue)(yue)(yue)(yue)語(yu)”事(shi)實上(shang)(shang)是廣(guang)(guang)(guang)義上(shang)(shang)的(de)“嶺南語(yu)”(嶺南地區語(yu)言),而非特指(zhi)(zhi)“廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)話”。 就(jiu)像英語(yu)一(yi)樣,不(bu)是特指(zhi)(zhi)英國。粵(yue)(yue)(yue)(yue)語(yu)英文(wen)作(zuo)“Cantonese”、日文(wen)寫成“広(guang)東(dong)(dong)語(yu)”,即(ji)一(yi)般(ban)人(ren)俗(su)稱(cheng)為(wei)(wei)“廣(guang)(guang)(guang)東(dong)(dong)話”。

自古(gu)以(yi)來(lai)兩(liang)廣(guang)山水相連,人(ren)(ren)文相通,兩(liang)廣(guang)地區是(shi)(shi)(shi)不分的(de),直到(dao)宋(song)朝才分為廣(guang)東和(he)廣(guang)西,而粵(yue)語(yu)(yu)的(de)形成遠早于宋(song)朝,正(zheng)因如此,粵(yue)語(yu)(yu)在兩(liang)廣(guang)地區通行。距(ju)今五千年(nian)前(qian)后的(de)嶺南蒼梧古(gu)國(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)嶺南文化、珠江文化的(de)發(fa)祥地,同時也是(shi)(shi)(shi)粵(yue)語(yu)(yu)的(de)發(fa)源地。粵(yue)語(yu)(yu)有九(jiu)聲(sheng)九(jiu)調,是(shi)(shi)(shi)嶺南古(gu)越語(yu)(yu)和(he)中(zhong)原雅(ya)言融合、重(zhong)組(zu)而成,是(shi)(shi)(shi)保(bao)留古(gu)漢(han)語(yu)(yu)成分最(zui)多的(de)一(yi)種方言。粵(yue)語(yu)(yu)不僅保(bao)留了大(da)量的(de)古(gu)漢(han)語(yu)(yu)詞(ci)匯(hui)和(he)語(yu)(yu)法,還(huan)保(bao)留了古(gu)漢(han)語(yu)(yu)的(de)語(yu)(yu)音和(he)聲(sheng)調,尤其是(shi)(shi)(shi)入(ru)(ru)聲(sheng)。而現在通行的(de)普(pu)通話(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)沒(mei)有入(ru)(ru)聲(sheng)的(de),所謂“入(ru)(ru)派三聲(sheng)”,入(ru)(ru)聲(sheng)都派到(dao)平、上、去三聲(sheng)里(li)去了。由于沒(mei)有入(ru)(ru)聲(sheng),所以(yi)用普(pu)通話(hua)(hua)(hua)來(lai)讀中(zhong)國(guo)(guo)古(gu)典詩詞(ci)就分不清平仄,讀不出韻腳,缺乏韻味(wei)。普(pu)通話(hua)(hua)(hua)地區的(de)人(ren)(ren)寫舊體詩詞(ci)也很麻煩。而講(jiang)粵(yue)語(yu)(yu)的(de)人(ren)(ren)就有這個優(you)勢(shi),其入(ru)(ru)聲(sheng)是(shi)(shi)(shi)與生俱來(lai)的(de),因此用粵(yue)語(yu)(yu)來(lai)讀中(zhong)國(guo)(guo)古(gu)詩詞(ci)就特別(bie)有韻味(wei)。在客家話(hua)(hua)(hua)、潮汕話(hua)(hua)(hua)(閩語(yu)(yu))中(zhong),也保(bao)留了大(da)量的(de)古(gu)漢(han)語(yu)(yu),尤其是(shi)(shi)(shi)中(zhong)古(gu)語(yu)(yu)言。

粵語(yu)(yu)聲(sheng)調(diao)(diao)亦大異于北,蓋以六(liu)調(diao)(diao),曰一清平(ping),二(er)清上,三清去(qu),四濁平(ping),五濁上,六(liu)濁去(qu)。復(fu)以促(cu)音清平(ping)為(wei)高入,促(cu)音清去(qu)為(wei)中入,促(cu)音濁去(qu)為(wei)低(di)入。合為(wei)九聲(sheng)。現代粵語(yu)(yu)的(de)語(yu)(yu)法,如“水大”、“菜干(gan)”、“人客”、“雞(ji)公”、“魚生(sheng)”等,將形容詞(ci)放在名詞(ci)之后(hou)作修(xiu)飾成分的(de)語(yu)(yu)法結構普遍存在。

特征

發音系統

粵語發音系統較復雜(za),最多有20個聲母,94個韻母。

聲母

粵語(yu)有20個聲母:

b[p]幫;p[p?]滂;f[f]敷;m[m]明(ming);d[t]端; t[t?]透;n[n]南(nan);l[l]來;z[ts]精(jing);c[ts]清;s[s]心;g[k]見(jian);k[k?]溪;gw[k?]光(guang);kw[k??]規(gui);ng[?]牙;h[h]好;j[j]鹽(yan);w[w]魂(hun);[?]安

(注:[]內為國際音標符號,左側為粵語拼音符號,右側為例字(zi))

聲調

九聲六調:陰平、陰上、陰去、陽平、陽上、陽去、陰入、中入、陽入。

九(jiu)聲(sheng)各自(zi)代表字(zi)有:詩(si1);史(si2);試(si3);時(shi)(si4);市(si5);事(shi)(si6);色(sik1);錫(sik3);食(sik)。

實際(ji)上陰(yin)入(ru)、中(zhong)入(ru)、陽入(ru)聲(sheng)(sheng)調(diao)(diao)的(de)音高(gao),與陰(yin)平、陰(yin)去、陽去是一樣的(de),不(bu)(bu)過是用(yong)-p、-t、-k韻(yun)尾(wei)的(de)入(ru)聲(sheng)(sheng)字(zi)(zi)用(yong)以(yi)區分(fen)。由于聲(sheng)(sheng)調(diao)(diao)的(de)定(ding)義,是包括(kuo)抑揚性(即實際(ji)音高(gao))和頓挫性。而入(ru)聲(sheng)(sheng)韻(yun)尾(wei)-p、-t、-k正(zheng)是影響了其頓挫性。因(yin)此(ci),即使只(zhi)以(yi)1至6的(de)六(liu)個數(shu)字(zi)(zi)標示,我們仍然要(yao)說是有(you)九(jiu)個聲(sheng)(sheng)調(diao)(diao),或者(zhe)說有(you)“九(jiu)聲(sheng)(sheng)六(liu)調(diao)(diao)”,不(bu)(bu)能稱作只(zhi)有(you)六(liu)個聲(sheng)(sheng)調(diao)(diao)。

六(liu)個調值的代表字(zi)為:周(zau1);口(hau2);店(dian)(dim3);河(ho);姆(mou5);渡(dou6)。

把聲(sheng)調(diao)形(xing)象化地繪成一個圖表,使人較容易想象出這六個聲(sheng)調(diao)的分別。

特點

保留大量古漢語成分

在標(biao)準粵(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)語(yu)(yu)(yu)/粵(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)語(yu)(yu)(yu)廣州話中保(bao)(bao)留有許(xu)多(duo)古(gu)(gu)老發(fa)(fa)音,粵(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)語(yu)(yu)(yu)保(bao)(bao)留有較(jiao)多(duo)古(gu)(gu)詞、古(gu)(gu)義,措辭(ci)古(gu)(gu)雅(ya),且粵(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)語(yu)(yu)(yu)的(de)許(xu)多(duo)詞語(yu)(yu)(yu),包括語(yu)(yu)(yu)氣助詞,都(dou)可以直接在古(gu)(gu)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)典(dian)籍中找(zhao)到來源。在漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)北方(fang)話中,這些(xie)古(gu)(gu)詞已被廢棄不用或很少(shao)用。粵(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)語(yu)(yu)(yu)中保(bao)(bao)留有修(xiu)飾成分后置及倒(dao)裝等語(yu)(yu)(yu)法項目。而且現代(dai)粵(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)語(yu)(yu)(yu)仍然有較(jiao)高使用在上(shang)古(gu)(gu)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)中占主導地位的(de)單音詞的(de)傾(qing)向。一(yi)些(xie)被粵(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)語(yu)(yu)(yu)使用者(zhe)視(shi)為(wei)通俗的(de)字辭(ci)可在古(gu)(gu)籍中找(zhao)到來源。偏(pian)于一(yi)隅的(de)廣東一(yi)直極少(shao)戰(zhan)亂,基本(ben)沒(mei)受到北方(fang)游牧少(shao)數民(min)族的(de)影(ying)響(xiang),所以一(yi)直保(bao)(bao)留著漢(han)(han)唐時期的(de)語(yu)(yu)(yu)言、文化。中國歷史上(shang)第一(yi)本(ben)官(guan)方(fang)的(de)權威發(fa)(fa)音韻(yun)(yun)(yun)律書《廣韻(yun)(yun)(yun)》(全稱《大宋(song)重修(xiu)廣韻(yun)(yun)(yun)》),里(li)面標(biao)注的(de)文字發(fa)(fa)音與現今的(de)粵(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)語(yu)(yu)(yu)高度(du)吻合 。

第(di)一(yi)及第(di)二人(ren)(ren)稱(cheng)用(yong)“我”、“你”,與官(guan)話(hua)相同。第(di)三人(ren)(ren)稱(cheng)不(bu)用(yong)“他”,而是(shi)(shi)“渠”(俗寫(xie)“佢(ju)”;東漢《孔雀東南飛》:“雖(sui)與府吏要,渠會永無緣(yuan)”),跟吳語(yu)一(yi)樣。復數人(ren)(ren)稱(cheng)不(bu)用(yong)“們”,而是(shi)(shi)端(duan)系的[ta?]或[ti](現(xian)代粵語(yu)寫(xie)作(zuo)“哋”,本字(zi)為(wei)“等”,見圣(sheng)公(gong)會的公(gong)禱書(shu))。粵語(yu)用(yong)“系”而不(bu)用(yong)“是(shi)(shi)”來代表正面答復,“系”是(shi)(shi)明清兩代常用(yong)字(zi)。這些字(zi)眼在主流官(guan)話(hua)中逐漸淘汰,但仍偶(ou)現(xian)于書(shu)面語(yu),例如李儼《中算史論(lun)叢》第(di)一(yi)冊(1955年版(ban)本,第(di)210頁)提及18世紀數學(xue)家Issac Wolfram 時,就寫(xie)為(wei)“渠系荷(he)蘭(lan)炮隊副隊長”。

在文(wen)(wen)言文(wen)(wen)和(he)現(xian)代粵(yue)語中,“卒之、畀”都等同(tong)“終于、給予”的意(yi)義。古代常用(yong)的“文(wen)(wen)錢”,粵(yue)語也保存了(le)“文(wen)(wen)”的用(yong)法(但常用(yong)通(tong)假字“蚊”)。“尋日”(昨日)的“尋”可(ke)追溯至(zhi)東(dong)晉陶淵明(ming)的《歸去來辭》“尋程氏妹喪于武昌”中的“尋”,解作(zuo)“不久前”。“幾多(duo)”(多(duo)少)、“幾時(shi)”(何時(shi))則可(ke)追溯至(zhi)李煜(yu)的《虞美(mei)人》“問(wen)君(jun)能有(you)幾多(duo)愁(chou)”及蘇軾的《水調歌頭》“明(ming)月幾時(shi)有(you)”等等。

有些現代粵(yue)(yue)語雖可(ke)溯古,但(dan)古今用法有異。上表(biao)中《尚(shang)書》“惟(wei)天陰(yin)(yin)騭(zhi)下民”一句的(de)(de)(de)陰(yin)(yin)騭(zhi),本指默默保護,后(hou)來則演(yan)化為(wei)功(gong)德(de)之意(yi)。道教(jiao)的(de)(de)(de)《文昌(chang)帝(di)君(jun)陰(yin)(yin)騭(zhi)文》,就是說文昌(chang)帝(di)君(jun)訓示人們要“廣行陰(yin)(yin)騭(zhi)”。之后(hou)陰(yin)(yin)騭(zhi)又(you)衍生出陰(yin)(yin)功(gong)與陰(yin)(yin)德(de)兩個(ge)同(tong)義詞(ci)。明(ming)人方汝浩(hao)于(yu)《東(dong)度(du)記(ji)》當中,就將這(zhe)3個(ge)詞(ci)語交(jiao)替使用,然(ran)而民間(jian)相學又(you)出現所謂(wei)“陰(yin)(yin)騭(zhi)紋(wen)”,并且稱(cheng)凡(fan)有此紋(wen)者,必然(ran)壞事(shi)(shi)(shi)做(zuo)盡。前(qian)述3個(ge)同(tong)義詞(ci),也(ye)出現了歧義,其中陰(yin)(yin)德(de)仍(reng)然(ran)是指功(gong)德(de),但(dan)是陰(yin)(yin)騭(zhi)一詞(ci)則改變成為(wei)貶義。《紅樓(lou)夢》第73回寫到“救人急難,最是陰(yin)(yin)騭(zhi)事(shi)(shi)(shi)”,指的(de)(de)(de)本是好(hao)事(shi)(shi)(shi),但(dan)是現今粵(yue)(yue)語所謂(wei)的(de)(de)(de)“陰(yin)(yin)騭(zhi)事(shi)(shi)(shi)”改變成為(wei)缺德(de)事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)意(yi)思。至(zhi)于(yu)陰(yin)(yin)功(gong)一詞(ci),就像普通話中“好(hao)容易才……”與“好(hao)不容易才……”是同(tong)義一樣(yang),現代粵(yue)(yue)語之中,無論說“真系陰(yin)(yin)功(gong)”抑或“真系無陰(yin)(yin)功(gong)”,都是凄慘、可(ke)惜之意(yi)。

遺留有古南越語成分

古(gu)代南(nan)遷到嶺南(nan)地區的(de)(de)(de)中原人與南(nan)越(yue)族(zu)原住民長期雜居,彼此間(jian)語(yu)(yu)(yu)言(yan)、文化、習俗等(deng)各(ge)方(fang)面相(xiang)互滲透。現代粵(yue)語(yu)(yu)(yu)中仍含有(you)(you)(you)南(nan)越(yue)語(yu)(yu)(yu)成分(fen),表現在(zai)詞(ci)匯(hui)(hui)方(fang)面,語(yu)(yu)(yu)法上(shang)也有(you)(you)(you)一(yi)些(xie)(xie)遺(yi)存。現代粵(yue)語(yu)(yu)(yu)跟現代壯語(yu)(yu)(yu)在(zai)日常用(yong)(yong)語(yu)(yu)(yu)上(shang)接近或相(xiang)同的(de)(de)(de)常用(yong)(yong)詞(ci)有(you)(you)(you)不(bu)少(shao)。這些(xie)(xie)詞(ci)到底是(shi)古(gu)漢語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)來源,還是(shi)古(gu)越(yue)語(yu)(yu)(yu)詞(ci)匯(hui)(hui)遺(yi)存,又(you)或者(zhe)根本就是(shi)其他少(shao)數民族(zu)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)借入了古(gu)漢語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)這些(xie)(xie)固有(you)(you)(you)用(yong)(yong)詞(ci)而導致人們認(ren)為粵(yue)語(yu)(yu)(yu)中的(de)(de)(de)這些(xie)(xie)詞(ci)匯(hui)(hui)是(shi)古(gu)百越(yue)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)來源,已(yi)無從考證(zheng)。目前(qian)粵(yue)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)這些(xie)(xie)在(zai)古(gu)漢語(yu)(yu)(yu)文獻中沒有(you)(you)(you)被記載過的(de)(de)(de)詞(ci)匯(hui)(hui)約有(you)(you)(you)20%,比重不(bu)大但使用(yong)(yong)頻率(lv)較高(gao)。

吸收外來詞

粵語(yu)外(wai)來詞(ci)主要來自(zi)英(ying)語(yu)。廣(guang)州從清朝(chao)起(qi)已出現外(wai)來語(yu),而到香港殖(zhi)民(min)地史時期(qi),香港粵語(yu)(港式(shi)粵語(yu))中吸收(shou)外(wai)來詞(ci)特別多,影響著廣(guang)東境內粵語(yu)區(qu)。這些外(wai)來詞(ci)很多普通(tong)(tong)話(hua)沒有吸收(shou),如(ru)(ru)(ru)“士多”(store,si?22 t?55),即“小(xiao)賣(mai)部(bu)”;有的(de)是(shi)吸收(shou)了(le)但(dan)譯(yi)(yi)法(fa)(fa)不(bu)同,如(ru)(ru)(ru)“沙(sha)拉”在(zai)粵語(yu)中是(shi)“沙(sha)律”(saa1 loet6);不(bu)少外(wai)國人名(ming)在(zai)粵語(yu)中的(de)譯(yi)(yi)法(fa)(fa)亦與(yu)漢語(yu)北方話(hua)存在(zai)很大(da)差別,如(ru)(ru)(ru)第43任美(mei)國總統George Bush在(zai)普通(tong)(tong)話(hua)中翻(fan)譯(yi)(yi)成(cheng)“布什”,中華(hua)民(min)國語(yu)文譯(yi)(yi)作“布希”,香港粵語(yu)則翻(fan)譯(yi)(yi)成(cheng)圓唇的(de)“布殊”(bou4 syu1)。這些譯(yi)(yi)名(ming)常需(xu)用(yong)當地語(yu)言(yan)發(fa)音(yin)才與(yu)原音(yin)接近(jin)。

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