古人認為(wei)，明堂(tang)(tang)(tang)可上通天(tian)象，下(xia)(xia)統萬物，天(tian)子在(zai)此既可聽察(cha)天(tian)下(xia)(xia)，又可宣明政教，是體(ti)(ti)現天(tian)人合為(wei)一(yi)體(ti)(ti)的神圣之地(di)。古代(dai)帝王(wang)凡(fan)祭祀、朝會、慶賞、選士等(deng)大(da)(da)禮典均在(zai)此舉行。1995年發現明堂(tang)(tang)(tang)遺(yi)(yi)址部分發掘延續至(zhi)次年，其具體(ti)(ti)位置在(zai)今(jin)大(da)(da)同(tong)市區(qu)(qu)東(dong)(dong)南向陽(yang)東(dong)(dong)街一(yi)帶，東(dong)(dong)起大(da)(da)同(tong)一(yi)中(zhong)(原(yuan)云中(zhong)大(da)(da)學(xue)--大(da)(da)同(tong)職(zhi)業技術(shu)(shu)學(xue)院)西(xi)南角，西(xi)至(zhi)柳航(hang)里(li)小區(qu)(qu)西(xi)沿，南迄城區(qu)(qu)四(si)十(shi)五校西(xi)墻外，北至(zhi)柳航(hang)里(li)原(yuan)大(da)(da)同(tong)職(zhi)業技術(shu)(shu)學(xue)院3號家屬樓西(xi)的小區(qu)(qu)停車場(chang)。已(yi)探明這處圓形遺(yi)(yi)址直徑(jing)為(wei)289至(zhi)294米，占地(di)面(mian)積達百畝。遺(yi)(yi)址中(zhong)央是一(yi)方形夯(hang)土臺基，邊長約43米，是主體(ti)(ti)建(jian)筑“明堂(tang)(tang)(tang)”所(suo)在(zai)地(di)。遺(yi)(yi)址總平面(mian)呈圓形，在(zai)圜(yuan)形水溝的內側，設(she)東(dong)(dong)、南、西(xi)、北四(si)門(men)，南門(men)與西(xi)門(men)的遺(yi)(yi)址規模宏(hong)大(da)(da)。依照相關資料(liao)推算，建(jian)筑規模相當于現存(cun)北京天(tian)壇的3倍。可惜受到(dao)當時社會條件局限，地(di)處鬧市無法進行下(xia)(xia)一(yi)步詳細考古。
北(bei)(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)王(wang)朝(chao)(chao)是(shi)(shi)鮮卑族(zu)建(jian)(jian)(jian)立的(de)(de)北(bei)(bei)(bei)(bei)方政權(quan)，也是(shi)(shi)南北(bei)(bei)(bei)(bei)朝(chao)(chao)時(shi)(shi)期北(bei)(bei)(bei)(bei)朝(chao)(chao)頭一(yi)(yi)個王(wang)朝(chao)(chao)。北(bei)(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)平(ping)城明(ming)(ming)堂(tang)(tang)據《魏(wei)(wei)書(shu)·高(gao)祖紀》記載(zai)：太和(he)(he)(he)十(shi)年(486)秋(qiu)七月(yue)(yue)“詔起明(ming)(ming)堂(tang)(tang)、辟雍。”而真(zhen)正開始修(xiu)(xiu)建(jian)(jian)(jian)是(shi)(shi)在太和(he)(he)(he)十(shi)五年(491)夏四月(yue)(yue)，并且(qie)(qie)(qie)在修(xiu)(xiu)筑明(ming)(ming)堂(tang)(tang)的(de)(de)同時(shi)(shi)還修(xiu)(xiu)筑了太廟(miao)(miao)，《魏(wei)(wei)書(shu)·高(gao)祖紀》記載(zai)：“經始明(ming)(ming)堂(tang)(tang)，改營太廟(miao)(miao)。”工程進(jin)(jin)度(du)特別快，僅僅用(yong)了半年的(de)(de)時(shi)(shi)間，明(ming)(ming)堂(tang)(tang)和(he)(he)(he)太廟(miao)(miao)就修(xiu)(xiu)筑完成了。此時(shi)(shi)文明(ming)(ming)太后剛剛故去，而由(you)太后與皇帝(di)共同主持的(de)(de)班祿制、均田制和(he)(he)(he)三長制改革已經完成且(qie)(qie)(qie)收到實效，國家(jia)進(jin)(jin)入了鼎盛期。這(zhe)樣(yang)的(de)(de)政治(zhi)、經濟條件成就了明(ming)(ming)堂(tang)(tang)，明(ming)(ming)堂(tang)(tang)便(bian)也成了國力的(de)(de)炫(xuan)耀和(he)(he)(he)時(shi)(shi)代的(de)(de)標志。這(zhe)一(yi)(yi)點可以從平(ping)城明(ming)(ming)堂(tang)(tang)本身得到驗(yan)證。《魏(wei)(wei)書(shu)·高(gao)祖紀》記載(zai)：太和(he)(he)(he)十(shi)五年(491)冬十(shi)月(yue)(yue)“明(ming)(ming)堂(tang)(tang)、太廟(miao)(miao)成。”這(zhe)不僅是(shi)(shi)中國歷史上獨一(yi)(yi)一(yi)(yi)座由(you)少數民(min)族(zu)政權(quan)建(jian)(jian)(jian)造(zao)的(de)(de)明(ming)(ming)堂(tang)(tang)，而且(qie)(qie)(qie)該明(ming)(ming)堂(tang)(tang)內部(bu)增設了渾象(xiang)，頂部(bu)修(xiu)(xiu)建(jian)(jian)(jian)了靈臺，集天文觀察、演示和(he)(he)(he)月(yue)(yue)令于(yu)一(yi)(yi)體，兼有(you)了天文臺的(de)(de)作用(yong)。《水經注·漯(luo)水》記載(zai)：平(ping)城“明(ming)(ming)堂(tang)(tang)上圓(yuan)下(xia)方，四周(zhou)十(shi)二堂(tang)(tang)九室，而不為(wei)(wei)重隅也。室外柱內，綺(qi)井之(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)，施機輪(lun)，飾縹碧，仰象(xiang)天狀，畫北(bei)(bei)(bei)(bei)道之(zhi)(zhi)(zhi)宿焉(yan)，蓋天也。每(mei)月(yue)(yue)隨斗所建(jian)(jian)(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)辰(chen)，轉應天道，此之(zhi)(zhi)(zhi)異古也。加靈臺于(yu)其上，下(xia)則引(yin)水為(wei)(wei)辟雍。水側結石為(wei)(wei)塘，事(shi)準古制，是(shi)(shi)太和(he)(he)(he)中之(zhi)(zhi)(zhi)所經建(jian)(jian)(jian)也。”
北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)平(ping)城明(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)是(shi)由(you)李沖(chong)來設計(ji)(ji)建造的(de)(de)，據(ju)《魏(wei)(wei)書(shu)·李沖(chong)傳(chuan)》記載：“沖(chong)機敏(min)有(you)巧思。北(bei)(bei)(bei)京(jing)明(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)、圓丘、太(tai)廟(miao)(miao)，及(ji)洛(luo)都初基(ji)，安處郊兆，新(xin)起(qi)堂(tang)(tang)寢，皆資(zi)于沖(chong)。”這里的(de)(de)“北(bei)(bei)(bei)京(jing)”就是(shi)指的(de)(de)平(ping)城，是(shi)遷都洛(luo)陽后對(dui)平(ping)城的(de)(de)稱呼(hu)。李沖(chong)不僅(jin)設計(ji)(ji)修(xiu)(xiu)建了明(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)，還(huan)有(you)古(gu)代祭天的(de)(de)圓形高壇圓丘和供奉皇帝先(xian)祖(zu)的(de)(de)太(tai)廟(miao)(miao)，包括后來北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)遷都洛(luo)陽劃定基(ji)址(zhi)、設置(zhi)郊廟(miao)(miao)之地、新(xin)修(xiu)(xiu)宮殿都全靠李沖(chong)。值得一(yi)提的(de)(de)是(shi)，雖然(ran)現在(zai)(zai)對(dui)明(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)的(de)(de)具體(ti)(ti)設計(ji)(ji)修(xiu)(xiu)建沒有(you)查到更多(duo)資(zi)料，但(dan)就當時在(zai)(zai)修(xiu)(xiu)建太(tai)廟(miao)(miao)時，因北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)孝文帝大力推行漢(han)(han)化政策，時命蔣(jiang)少游(you)赴(fu)洛(luo)陽測(ce)量(liang)了魏(wei)(wei)晉故廟(miao)(miao)基(ji)址(zhi)，然(ran)后依(yi)據(ju)其樣式建造。至此，北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)重新(xin)修(xiu)(xiu)建的(de)(de)太(tai)廟(miao)(miao)脫去(qu)了鮮卑舊(jiu)俗，成為一(yi)座符合漢(han)(han)族傳(chuan)統帝王(wang)體(ti)(ti)制的(de)(de)建筑。由(you)此可(ke)以推想到，當時明(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)的(de)(de)修(xiu)(xiu)造也應是(shi)參照了漢(han)(han)族傳(chuan)統帝王(wang)建筑而(er)修(xiu)(xiu)建的(de)(de)。
主要遺址是中心及東南西(xi)北共5個建筑遺址的(de)(de)夯(hang)土臺(tai)基(ji)(ji)(ji)，以(yi)及外(wai)(wai)環于(yu)周邊四(si)個臺(tai)基(ji)(ji)(ji)的(de)(de)一條圜(yuan)形(xing)河(he)道。中心臺(tai)基(ji)(ji)(ji)長寬各42～43米(mi)，應為(wei)筑明堂太室即太廟，可惜它正好(hao)被壓(ya)在柳航里小區一座(zuo)樓下。四(si)方(fang)的(de)(de)夯(hang)土臺(tai)基(ji)(ji)(ji)應為(wei)明堂東南西(xi)北四(si)門(men)或四(si)處堂室（更可能是被稱為(wei)四(si)門(men)之學的(de)(de)太學）。根(gen)據(ju)已發掘的(de)(de)西(xi)、南兩個夯(hang)臺(tai)及建筑遺存(cun)，四(si)方(fang)臺(tai)基(ji)(ji)(ji)皆向外(wai)(wai)呈(cheng)凸(tu)字形(xing)，面闊29米(mi)，進深16～17米(mi)。臺(tai)外(wai)(wai)的(de)(de)圜(yuan)形(xing)河(he)便(bian)是辟(pi)(pi)雍了，以(yi)其形(xing)同(tong)玉璧名之。辟(pi)(pi)雍河(he)寬17～22米(mi)，整齊的(de)(de)砂石(shi)砌(qi)成堤岸，并以(yi)河(he)泥防滲。河(he)以(yi)碎石(shi)鋪(pu)底，頗為(wei)考究。
據(ju)清道光(guang)《大(da)同(tong)縣志》載，此處(chu)原名八圪(ge)(ge)瘩（上世紀三(san)四(si)十(shi)年代日軍(jun)占領期間(jian)修飛機場才將8個圪(ge)(ge)瘩連同(tong)中(zhong)心(xin)臺(tai)基上唐代因址(zhi)而建的(de)(de)(de)(de)魏孝文(wen)帝(di)廟(miao)殘址(zhi)夷為平地(di)）。想來(lai)當(dang)初這里是有(you)8個夯土(tu)(tu)臺(tai)基的(de)(de)(de)(de)，每個夯土(tu)(tu)臺(tai)都是一處(chu)大(da)的(de)(de)(de)(de)建筑，不僅有(you)明堂、太(tai)廟(miao)、太(tai)學、靈臺(tai)及四(si)門，可能還包括南(nan)面專(zhuan)作祭天的(de)(de)(de)(de)圜丘。這一組王朝建筑群，再加上東面皇(huang)帝(di)勸耕的(de)(de)(de)(de)藉田、藥圃(pu)，北面高聳入云的(de)(de)(de)(de)永寧寺(si)七級浮圖以(yi)及皇(huang)舅寺(si)和佛塔，京邑(yi)帝(di)里，令(ling)人神往。從發掘(jue)中(zhong)出土(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)大(da)量(liang)精(jing)美石料(liao)、表面磨光(guang)的(de)(de)(de)(de)大(da)瓦以(yi)及直(zhi)徑(jing)18厘米的(de)(de)(de)(de)獸(shou)面瓦當(dang)，也可窺見一斑。
北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)平城(cheng)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)是少(shao)數(shu)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)政權和(he)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)融(rong)合的(de)(de)(de)(de)產(chan)物(wu)(wu)。隨著封建(jian)(jian)化(hua)的(de)(de)(de)(de)推進(jin)，鮮卑拓跋(ba)氏(shi)與其代北(bei)(bei)(bei)各部族(zu)(zu)、融(rong)入北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)政權的(de)(de)(de)(de)中(zhong)原士族(zu)(zu)和(he)周邊新加盟的(de)(de)(de)(de)少(shao)數(shu)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)交融(rong)愈益深廣。太(tai)(tai)(tai)(tai)和(he)十(shi)年(nian)，魏(wei)(wei)孝文(wen)帝(di)(di)拓跋(ba)宏(hong)在(zai)平城(cheng)“始服袞冕，朝饗萬國”，并以“法(fa)服御(yu)輦祀于(yu)西(xi)郊”。大臣們也(ye)(ye)“始制五等公服”。這個大的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)背景，標(biao)志(zhi)著鮮卑少(shao)數(shu)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)政權的(de)(de)(de)(de)成熟(shu)，也(ye)(ye)就在(zai)這一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)下(xia)(xia)詔營建(jian)(jian)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)。平城(cheng)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)是我國歷(li)史(shi)上(shang)(shang)獨一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)由少(shao)數(shu)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)政權建(jian)(jian)造(zao)的(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)，也(ye)(ye)是迄今為(wei)止除(chu)長安(an)、洛陽(yang)而(er)(er)外(wai)發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)(de)又(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)座明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)。這座明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)建(jian)(jian)造(zao)的(de)(de)(de)(de)時間、地點(dian)都(dou)(dou)說(shuo)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)，它本(ben)身就是中(zhong)世紀中(zhong)華民(min)(min)(min)族(zu)(zu)夷夏交融(rong)的(de)(de)(de)(de)產(chan)物(wu)(wu)。長安(an)和(he)洛陽(yang)的(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)，都(dou)(dou)是明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)、太(tai)(tai)(tai)(tai)學(xue)、靈(ling)臺(tai)(tai)(tai)分置，而(er)(er)平城(cheng)北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)卻是合三(san)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)。辟雍環明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)，考古實物(wu)(wu)已經證(zheng)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)太(tai)(tai)(tai)(tai)學(xue)和(he)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)建(jian)(jian)于(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)處，而(er)(er)作為(wei)宣揚教化(hua)的(de)(de)(de)(de)形象代表(biao)“三(san)老五更(geng)”高處明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)則史(shi)有(you)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)載。靈(ling)臺(tai)(tai)(tai)就在(zai)上(shang)(shang)圓下(xia)(xia)方的(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)上(shang)(shang)，而(er)(er)且其“室外(wai)柱內”的(de)(de)(de)(de)“綺井之下(xia)(xia)”彩繪北(bei)(bei)(bei)半天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)星空，并且置有(you)機(ji)輪，天(tian)(tian)象逐月(yue)(yue)而(er)(er)變。太(tai)(tai)(tai)(tai)和(he)十(shi)六(liu)年(nian)正月(yue)(yue)孝文(wen)帝(di)(di)先(xian)是登靈(ling)臺(tai)(tai)(tai)觀云物(wu)(wu)接著又(you)降(jiang)居青陽(yang)左個布(bu)政。不僅明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)、太(tai)(tai)(tai)(tai)學(xue)、靈(ling)臺(tai)(tai)(tai)三(san)而(er)(er)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)太(tai)(tai)(tai)(tai)室也(ye)(ye)兼有(you)太(tai)(tai)(tai)(tai)廟(miao)(miao)功能。太(tai)(tai)(tai)(tai)和(he)十(shi)六(liu)年(nian)（492年(nian)）正月(yue)(yue)依據“嚴父配天(tian)(tian)”的(de)(de)(de)(de)常禮“宗(zong)祀顯祖獻(xian)文(wen)皇帝(di)(di)于(yu)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)，以配上(shang)(shang)帝(di)(di)”，同年(nian)九月(yue)(yue)又(you)“大序昭(zhao)穆于(yu)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)，祀文(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)太(tai)(tai)(tai)(tai)皇太(tai)(tai)(tai)(tai)后于(yu)玄室”。在(zai)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)序祖宗(zong)昭(zhao)穆，實際(ji)上(shang)(shang)就是把七廟(miao)(miao)之享遷入明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)，明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)便(bian)成了太(tai)(tai)(tai)(tai)廟(miao)(miao)。這不僅合了蔡(cai)邕《明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)月(yue)(yue)令》關于(yu)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)、清廟(miao)(miao)、太(tai)(tai)(tai)(tai)廟(miao)(miao)、太(tai)(tai)(tai)(tai)室、太(tai)(tai)(tai)(tai)學(xue)、辟雍，“異名同事，其實一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)也(ye)(ye)”的(de)(de)(de)(de)說(shuo)法(fa)，把聽(ting)政布(bu)政、施行教化(hua)、祭天(tian)(tian)祀祖、觀云物(wu)(wu)，察符瑞集(ji)于(yu)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)堂(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)身，也(ye)(ye)體(ti)現(xian)著北(bei)(bei)(bei)魏(wei)(wei)政權崇簡、尚實的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)品(pin)格。
1995年(nian)(nian)5月北魏平城(cheng)明堂遺(yi)址(zhi)在位于大同城(cheng)南近郊被發現，它成為《水經(jing)注》所記諸多平城(cheng)建筑中先被發現的。經(jing)過1995年(nian)(nian)、1996年(nian)(nian)、2015年(nian)(nian)三次科(ke)學發掘，基本探明了北魏平城(cheng)明堂的遺(yi)址(zhi)布局、覆(fu)蓋(gai)范圍，與《水經(jing)注·漯(luo)水》記載一致(zhi)。
2008年，本著既充(chong)分(fen)挖掘(jue)(jue)城(cheng)市歷(li)史(shi)文(wen)(wen)化(hua)內涵(han)、體(ti)現(xian)(xian)城(cheng)市文(wen)(wen)脈延(yan)續性，又滿(man)足(zu)現(xian)(xian)代(dai)文(wen)(wen)化(hua)生活需要、體(ti)現(xian)(xian)景觀(guan)設(she)(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)思路，明(ming)堂(tang)(tang)遺址公(gong)(gong)園(yuan)修復(fu)被列入歷(li)史(shi)文(wen)(wen)化(hua)名城(cheng)復(fu)興工程。2010年5月明(ming)堂(tang)(tang)公(gong)(gong)園(yuan)在向(xiang)陽街原址開(kai)工建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)，設(she)(she)計(ji)參考歷(li)史(shi)文(wen)(wen)獻及研究成果，結合考古發(fa)掘(jue)(jue)、云岡(gang)雕(diao)刻等實物(wu)及圖像(xiang)材料(liao)，經專(zhuan)家多方(fang)(fang)論證(zheng)完善(shan)，力求接近北魏明(ming)堂(tang)(tang)形制和建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)布局原有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)風貌，歷(li)經6年建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)完工。工程為(wei)(wei)(wei)展覽建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，包括明(ming)堂(tang)(tang)主體(ti)、四門(men)、圍墻等，計(ji)劃投(tou)資3500萬元，總(zong)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面積(ji)(ji)6702.88平(ping)方(fang)(fang)米，其中(zhong)明(ming)堂(tang)(tang)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面積(ji)(ji)為(wei)(wei)(wei)4628.88平(ping)方(fang)(fang)米，四門(men)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面積(ji)(ji)為(wei)(wei)(wei)2074平(ping)方(fang)(fang)米，每個門(men)占地(di)近300平(ping)方(fang)(fang)米，建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)層數為(wei)(wei)(wei)地(di)下一層，地(di)上二至三層。較大檐口高度(du)20.32米。還有(you)(you)一個暗層，窗戶樣式(shi)為(wei)(wei)(wei)古老的(de)(de)(de)(de)直欞窗，采用的(de)(de)(de)(de)是波羅格木料(liao)，與(yu)明(ming)堂(tang)(tang)尖頂構成了(le)一幅別(bie)有(you)(you)韻(yun)致的(de)(de)(de)(de)圖畫。明(ming)堂(tang)(tang)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)高度(du)為(wei)(wei)(wei)27米，上圓(yuan)下方(fang)(fang)，穹宇重檐，覆蓋琉璃瓦，殿(dian)基周圍有(you)(you)石質護欄。上圓(yuan)下方(fang)(fang)效(xiao)法(fa)著天(tian)圓(yuan)地(di)方(fang)(fang)。明(ming)堂(tang)(tang)外(wai)面環繞著環形的(de)(de)(de)(de)水池，是為(wei)(wei)(wei)辟(pi)雍(yong)。環水為(wei)(wei)(wei)雍(yong)(意(yi)為(wei)(wei)(wei)圓(yuan)滿(man)無缺)，圓(yuan)形像(xiang)辟(pi)(辟(pi)即璧(bi)，皇帝專(zhuan)用的(de)(de)(de)(de)玉制禮器)，象征王道教化(hua)圓(yuan)滿(man)不絕。在環繞水道的(de)(de)(de)(de)四面之上設(she)(she)四門(men)，均為(wei)(wei)(wei)二層閣(ge)樓式(shi)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。
