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基本介紹

大同市(shi)法(fa)(fa)華寺位(wei)于大同城(cheng)內和陽(yang)街北(bei)側，寺院坐(zuo)北(bei)朝(chao)南。法(fa)(fa)華塔(ta)始建(jian)于元(yuan)末明初，是大同市(shi)現存一(yi)(yi)座覆(fu)缽(bo)式琉璃(li)喇嘛塔(ta)，因塔(ta)內存有(you)一(yi)(yi)部《法(fa)(fa)華經(jing)》而(er)得名。整(zheng)(zheng)個寺院建(jian)筑高低錯(cuo)落(luo)，左右對(dui)稱(cheng)，塑(su)像(xiang)靈動(dong)(dong)豐(feng)潤(run)，形(xing)象生(sheng)動(dong)(dong)。壁(bi)畫色(se)彩豐(feng)富，人物眾(zhong)多。多民(min)族(zu)融(rong)合(he)(he)(he)(he)與異域色(se)彩結合(he)(he)(he)(he)的特(te)點濃(nong)厚。法(fa)(fa)華塔(ta)始建(jian)于元(yuan)末明初，是我市(shi)現存一(yi)(yi)座覆(fu)缽(bo)式琉璃(li)喇嘛塔(ta)，因塔(ta)內存有(you)一(yi)(yi)部《法(fa)(fa)華經(jing)》而(er)得名。整(zheng)(zheng)個寺院建(jian)筑高低錯(cuo)落(luo)，左右對(dui)稱(cheng)，塑(su)像(xiang)靈動(dong)(dong)豐(feng)潤(run)，形(xing)象生(sheng)動(dong)(dong)。壁(bi)畫色(se)彩豐(feng)富，人物眾(zhong)多。多民(min)族(zu)融(rong)合(he)(he)(he)(he)與異域色(se)彩結合(he)(he)(he)(he)的特(te)點濃(nong)厚。 是我市(shi)一(yi)(yi)處規模宏大，佛教(jiao)文化濃(nong)郁的靚麗(li)景區。

景點景觀

天王殿內塑有(you)六尊佛(fo)像，分別(bie)為彌(mi)勒佛(fo)、韋陀以及風(feng)調雨順四大天王。壁畫以祥云、荷花、牡丹(dan)、青石等題材很(hen)好的(de)(de)烘(hong)托出了(le)四大天王的(de)(de)神照場景。六尊塑像，形象生(sheng)動(dong)又(you)富有(you)創(chuang)造力和想(xiang)象力，將我們中國傳(chuan)統的(de)(de)儒家、道(dao)家文(wen)化與佛(fo)教文(wen)化很(hen)好的(de)(de)結(jie)合起來(lai)，既富有(you)生(sheng)活氣息，又(you)不失文(wen)化傳(chuan)承的(de)(de)涵義，中外文(wen)化相得益彰。

三士殿內供奉觀音、文(wen)殊、普賢三大士菩薩。塑像靈活(huo)生(sheng)動、面(mian)容祥和，東(dong)西壁繪有八大菩薩、十(shi)方佛，后壁繪有法華法會場景(jing)。

大雄寶殿供奉三身佛(fo)(fo)。佛(fo)(fo)像莊嚴而坐，面容慈眉(mei)善(shan)目，溫(wen)婉典雅，背(bei)光采用懸塑并繪有石(shi)綠、深(shen)藍(lan)等顏色，使得(de)立體(ti)感(gan)(gan)很強(qiang)，烘托(tuo)出佛(fo)(fo)的(de)莊嚴，肅穆之感(gan)(gan)。山墻繪有水陸壁畫，又稱人(ren)神行進圖。人(ren)物眾(zhong)多、形態各異，內容包(bao)括儒、釋、道各色人(ren)等。

實用信息

交通信息

自駕車

1、大(da)同市(shi)——興國寺(si)街(jie)——樓房巷——環島——大(da)東街(jie)——終點。

2、朔州市(shi)——朔州繞城(cheng)高(gao)速(su)公路——大新高(gao)速(su)公路——大運高(gao)速(su)公路——御河西路/魏都(dou)大道——御河西路——終(zhong)點(dian)。

3、忻州(zhou)市——五臺山南路(lu)——G55方向——和(he)平西(xi)(xi)街(jie)——原(yuan)太(tai)高(gao)速公路(lu)——大(da)運高(gao)速公路(lu)——御(yu)(yu)河(he)西(xi)(xi)路(lu)/魏都大(da)道——御(yu)(yu)河(he)西(xi)(xi)路(lu)——終點(dian)。