《花為媒》改(gai)編(bian)自古典名著《聊齋志異》中《王桂庵》及所附《子寄生》篇，是評(ping)(ping)劇(ju)(ju)經典劇(ju)(ju)目，喜劇(ju)(ju)。最初由(you)評(ping)(ping)劇(ju)(ju)創(chuang)始人成(cheng)兆才改(gai)編(bian)為舞臺劇(ju)(ju)，后由(you)著名劇(ju)(ju)作家吳祖光改(gai)編(bian)，1963年拍攝為戲曲電影。由(you)方熒執導，吳祖光編(bian)劇(ju)(ju)，新鳳霞、李(li)憶蘭、趙麗蓉等主演。
該片講述了一段(duan)愛情故事。
新(xin)鳳霞 飾 張五(wu)可
趙麗蓉 飾(shi) 阮媽(ma)
愛麗(li)君 飾 二大娘
李憶蘭 飾(shi) 李月娥
花硯茹 飾 王氏(shi)
趙連喜 飾 李茂林
杜洪(hong)塋 飾 王少安
王素文 飾(shi) 張氏
杜寶宇(yu) 飾 王俊卿
張德福(fu) 飾(shi) 賈(jia)俊英
王少(shao)安壽誕之日(ri)，其(qi)子王俊卿在酒席宴前與表姐李(li)(li)月娥相(xiang)見，互訴衷情(qing)，并(bing)贈羅帕定(ding)終身。李(li)(li)月娥走后，王母托(tuo)媒人阮(ruan)媽為俊卿說親。
阮(ruan)媽來到張家(jia)，張家(jia)有(you)女名叫(jiao)五(wu)可，才貌雙(shuang)全，一說便妥，但王(wang)(wang)(wang)俊(jun)卿心愛表姐月娥，不允張家(jia)親(qin)事(shi)，并憂慮(lv)成疾。王(wang)(wang)(wang)母(mu)又(you)托阮(ruan)媽到李(li)家(jia)說親(qin)，月娥與李(li)母(mu)喜出望外，惟其父李(li)茂林(lin)則說王(wang)(wang)(wang)俊(jun)卿輕狂，不懂禮教(jiao)，頑固拒婚。
王俊卿(qing)聞知與李月娥的婚事不成，病情更重，王母(mu)愛子(zi)心切，心焦(jiao)如焚。阮媽獻計(ji)去張家(jia)花(hua)園相(xiang)(xiang)親，以為王俊卿(qing)親眼看見張五(wu)可的才貌后便會答應(ying)，但王俊卿(qing)病重，不能(neng)前往，乃請其表弟(di)賈俊英代(dai)為相(xiang)(xiang)親。
賈(jia)(jia)俊(jun)英代(dai)替王(wang)俊(jun)卿(qing)前去張(zhang)家花園(yuan)相親。張(zhang)五(wu)可恨王(wang)俊(jun)卿(qing)拒(ju)婚(hun)之情，但見賈(jia)(jia)俊(jun)英英俊(jun)文雅(ya)，心中之恨，頓時(shi)雪化冰消，并(bing)贈紅玫(mei)瑰，私訂(ding)終身。
賈俊(jun)英將張(zhang)五可私贈的(de)紅玫(mei)瑰轉送表兄，倍(bei)加贊美(mei)張(zhang)五可的(de)才貌，但王(wang)(wang)俊(jun)卿(qing)拒(ju)不(bu)接受(shou)，并將紅玫(mei)瑰扔在(zai)地上。阮(ruan)媽又向王(wang)(wang)母(mu)獻策，先將張(zhang)家小姐娶來，待王(wang)(wang)俊(jun)卿(qing)看到如花似玉的(de)張(zhang)五可，病必好。王(wang)(wang)母(mu)只好應允(yun)，于是婚事商定，定期(qi)迎娶。
李(li)月娥(e)得知，痛(tong)苦萬分。李(li)母溺愛(ai)其女(nv)，乘(cheng)李(li)父(fu)不在(zai)家中(zhong)，采納了二大(da)娘冒名(ming)送女(nv)之計(ji)，搶先將(jiang)李(li)月娥(e)送到王家與王俊卿拜堂成親。王俊卿以為新娘是張(zhang)五可，拒不拜堂。
當他聽說新娘(niang)是表姐(jie)李月(yue)娥，頓時心(xin)花(hua)(hua)怒(nu)放(fang)，疾病痊(quan)愈。待張五可的花(hua)(hua)轎前來，他們早(zao)已拜完花(hua)(hua)堂。張五可聞知此事(shi)，心(xin)中大怒(nu)，立即闖進(jin)洞房，質問(wen)王俊卿。
阮媽(ma)見(jian)狀，無地自容，不(bu)知如何是好。正當此際，突(tu)然發現(xian)賈俊英，隨即將他拖入洞房(fang)，于是真相大白，兩對有(you)情人各(ge)遂(sui)心愿。
《報花名》
《菱花自嘆》
《鬧洞房》
原著 成兆才
導演 方熒
編(bian)劇 陳懷萍、呂子英、吳祖光
攝影 舒笑言
配樂 徐文華、張禹田
美(mei)術設(she)計 張堯、李俊杰(jie)
改編出處
《王桂庵》
王樨字(zi)桂庵，大名世家子(zi)。適南(nan)游。泊舟(zhou)江岸。臨(lin)舟(zhou)有榜人(ren)(ren)女(nv)(nv)繡履其(qi)中，風姿韶絕。王窺既(ji)久，女(nv)(nv)若不覺。王朗(lang)吟(yin)“洛陽(yang)女(nv)(nv)兒對門居”，故(gu)使女(nv)(nv)聞。女(nv)(nv)似解(jie)其(qi)為己者，略舉首一斜瞬之(zhi)(zhi)，俯首繡如故(gu)。王神志益(yi)馳，以(yi)金(jin)(jin)一錠(ding)投之(zhi)(zhi)，墮(duo)女(nv)(nv)襟上；女(nv)(nv)拾(shi)(shi)棄之(zhi)(zhi)，金(jin)(jin)落岸邊。王拾(shi)(shi)歸(gui)，益(yi)怪之(zhi)(zhi)，又(you)以(yi)金(jin)(jin)釧(chuan)擲之(zhi)(zhi)，墮(duo)足下；女(nv)(nv)操業不顧。無(wu)何榜人(ren)(ren)自(zi)他歸(gui)，王恐其(qi)見釧(chuan)研詰(jie)，心急甚(shen)；女(nv)(nv)從容(rong)以(yi)雙鉤覆蔽之(zhi)(zhi)。榜人(ren)(ren)解(jie)纜徑去。
王心情喪惘，癡坐(zuo)凝思。時王方喪偶，悔不(bu)(bu)即(ji)媒定之。乃(nai)詢舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)人(ren)，皆不(bu)(bu)識其(qi)何(he)姓。返舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)急追之，杳不(bu)(bu)知其(qi)所往。不(bu)(bu)得已(yi)返舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)而(er)南(nan)。務(wu)畢(bi)北(bei)旋，又(you)沿江(jiang)細訪，并無(wu)音(yin)耗(hao)。抵家(jia)，寢食(shi)皆縈念之。逾年復南(nan)，買舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)江(jiang)際若家(jia)焉(yan)。日(ri)日(ri)細數(shu)行舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，往來者帆(fan)楫皆熟，而(er)曩舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)殊杳。居(ju)半年資罄而(er)歸。行思坐(zuo)想，不(bu)(bu)能少置。一(yi)夜(ye)夢至(zhi)江(jiang)村，過(guo)(guo)數(shu)門，見一(yi)家(jia)柴扉(fei)南(nan)向，門內疏(shu)竹為籬，意是亭園，徑入。有(you)夜(ye)合一(yi)株(zhu)，紅絲(si)滿樹(shu)。隱念：詩中(zhong)“門前一(yi)樹(shu)馬纓花(hua)”，此其(qi)是矣。過(guo)(guo)數(shu)武，葦笆光潔。又(you)入之，見北(bei)舍(she)三楹，雙扉(fei)闔(he)焉(yan)。南(nan)有(you)小舍(she)，紅蕉(jiao)蔽窗。探身一(yi)窺，則椸(yi)架當門，椸(yi)畫裙其(qi)上(shang)，知為女(nv)子閨闥(ta)，愕(e)然卻退；而(er)內亦(yi)(yi)覺之，有(you)奔出瞰(kan)客者，粉黛微呈，則舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)中(zhong)人(ren)也。喜出望外，曰(yue)：“亦(yi)(yi)有(you)相逢之期乎！”方將狎就，女(nv)父適(shi)歸，倏(shu)然驚覺，始知是夢。景物歷(li)歷(li)，如在目前。秘(mi)之，恐與人(ren)言，破(po)此佳夢。
又年余(yu)再適鎮江(jiang)(jiang)。郡南(nan)(nan)有(you)徐太(tai)仆(pu)(pu)，與(yu)(yu)(yu)有(you)世誼，招飲。信(xin)馬而去，誤入小村(cun)，道途景象(xiang)，仿佛平(ping)生所(suo)(suo)歷。一(yi)(yi)(yi)門內馬纓一(yi)(yi)(yi)樹(shu)，夢(meng)(meng)境宛然(ran)(ran)。駭極，投鞭而入。種種物(wu)色，與(yu)(yu)(yu)夢(meng)(meng)無(wu)別。再入，則(ze)房(fang)舍(she)一(yi)(yi)(yi)如(ru)其數。夢(meng)(meng)既(ji)(ji)驗，不(bu)復(fu)疑(yi)(yi)慮(lv)，直趨南(nan)(nan)舍(she)，舟中人果在(zai)其中。遙(yao)見王，驚(jing)起(qi)，以扉自(zi)幛，叱(chi)問(wen)：“何(he)(he)處男子(zi)？”王逡巡間，猶疑(yi)(yi)是(shi)夢(meng)(meng)。女見步(bu)趨甚近，閛然(ran)(ran)扃戶。王曰(yue)(yue)：“卿不(bu)憶擲(zhi)釧者(zhe)耶？”備(bei)述相思之苦，且言夢(meng)(meng)征。女隔窗審其家世，王具道之。女曰(yue)(yue)：“既(ji)(ji)屬(shu)宦裔(yi)，中饋必(bi)有(you)佳人，焉用妾(qie)？”王曰(yue)(yue)：“非以卿故，婚娶(qu)固(gu)已久矣！”女曰(yue)(yue)：“果如(ru)所(suo)(suo)云(yun)，足知君(jun)心。妾(qie)此情(qing)(qing)(qing)難告父(fu)母，然(ran)(ran)亦(yi)方命(ming)(ming)而絕(jue)(jue)數家。金釧猶在(zai)，料鍾情(qing)(qing)(qing)者(zhe)必(bi)有(you)耗(hao)問(wen)耳。父(fu)母偶適外戚(qi)，行且至。君(jun)姑(gu)退，倩冰委禽，計無(wu)不(bu)遂；若望以非禮成耦，則(ze)用心左矣。”王倉卒欲出。女遙(yao)呼王郎曰(yue)(yue)：“妾(qie)蕓娘，姓孟氏。父(fu)字(zi)江(jiang)(jiang)蘺。”王記(ji)而出。罷(ba)筵(yan)早返(fan)，謁江(jiang)(jiang)蘺。江(jiang)(jiang)迎入，設坐(zuo)籬下(xia)。王自(zi)道家閥，即致來(lai)意，兼納百(bai)金為(wei)聘。翁曰(yue)(yue)：“息(xi)女已字(zi)矣。”王曰(yue)(yue)：“訊之甚確，固(gu)待聘耳，何(he)(he)見絕(jue)(jue)之深？”翁曰(yue)(yue)：“適間所(suo)(suo)說，不(bu)敢為(wei)誑。”王神情(qing)(qing)(qing)俱失，拱(gong)別而返(fan)。當夜(ye)輾轉，無(wu)人可媒(mei)。向欲以情(qing)(qing)(qing)告太(tai)仆(pu)(pu)，恐娶(qu)榜人女為(wei)先生笑；今(jin)情(qing)(qing)(qing)急無(wu)可為(wei)媒(mei)，質明詣(yi)太(tai)仆(pu)(pu)，實告之。太(tai)仆(pu)(pu)曰(yue)(yue)：“此翁與(yu)(yu)(yu)有(you)瓜(gua)葛，是(shi)祖母嫡孫，何(he)(he)不(bu)早言？”王始吐隱情(qing)(qing)(qing)。太(tai)仆(pu)(pu)疑(yi)(yi)曰(yue)(yue)：“江(jiang)(jiang)蘺固(gu)貧，素(su)不(bu)以操(cao)舟為(wei)業，得毋誤乎？”乃遣子(zi)大郎詣(yi)孟，孟曰(yue)(yue)：“仆(pu)(pu)雖空匱，非賣婚者(zhe)。曩公子(zi)以金自(zi)媒(mei)，諒仆(pu)(pu)必(bi)為(wei)利動，故不(bu)敢附為(wei)婚姻。既(ji)(ji)承先生命(ming)(ming)，必(bi)無(wu)錯(cuo)謬。但(dan)頑女頗恃嬌愛，好門戶輒便(bian)拗(ao)卻，不(bu)得不(bu)與(yu)(yu)(yu)商榷，免他(ta)日怨婚也(ye)。”遂起(qi)，少入而返(fan)，拱(gong)手一(yi)(yi)(yi)如(ru)尊命(ming)(ming)，約(yue)期乃別。大郎復(fu)命(ming)(ming)，王乃盛(sheng)備(bei)禽妝(zhuang)，納采于孟，假館太(tai)仆(pu)(pu)之家，親迎成禮。
居三日(ri)(ri)，辭岳北(bei)歸(gui)(gui)。夜(ye)(ye)宿(su)舟(zhou)中(zhong)，問蕓娘曰(yue)：“向(xiang)于此處遇卿，固疑(yi)不(bu)類(lei)舟(zhou)人子。當日(ri)(ri)泛舟(zhou)何之(zhi)？”答云：“妾叔(shu)家江(jiang)北(bei)，偶借(jie)扁舟(zhou)一省視(shi)耳(er)。妾家僅可自給，然儻來(lai)物頗不(bu)貴視(shi)之(zhi)。笑君(jun)雙瞳如豆，屢以(yi)金資動人。初聞吟聲，知為風雅士(shi)，又疑(yi)為儇(xuan)薄子作蕩婦(fu)挑之(zhi)也(ye)。使父見(jian)金釧，君(jun)死無地矣(yi)。妾憐(lian)才(cai)心(xin)切否？”王(wang)笑曰(yue)：“卿固黠(xia)甚，然亦(yi)(yi)墮吾術(shu)矣(yi)！”女問：“何事？”王(wang)止(zhi)而不(bu)言。又固詰之(zhi)，乃曰(yue)：“家門日(ri)(ri)近，此亦(yi)(yi)不(bu)能(neng)終(zhong)秘(mi)。實告卿：我家中(zhong)固有(you)妻在，吳尚書女也(ye)。”蕓娘不(bu)信，王(wang)故壯其詞以(yi)實之(zhi)。蕓娘色(se)變，默移時，遽(ju)起，奔(ben)出(chu)；王(wang)?履追(zhui)之(zhi)，則已(yi)投江(jiang)中(zhong)矣(yi)。王(wang)大(da)呼，諸船驚鬧，夜(ye)(ye)色(se)昏(hun)蒙(meng)，惟有(you)滿江(jiang)星點而已(yi)。王(wang)悼痛(tong)終(zhong)夜(ye)(ye)，沿(yan)江(jiang)而下，以(yi)重價覓其骸骨，亦(yi)(yi)無見(jian)者。悒(yi)悒(yi)而歸(gui)(gui)，憂(you)痛(tong)交集。又恐翁來(lai)視(shi)女，無詞可對(dui)。有(you)姊(zi)丈官河南(nan)，遂命駕造(zao)之(zhi)，年余始歸(gui)(gui)。
途(tu)(tu)中遇雨，休裝(zhuang)(zhuang)民舍，見房廊清(qing)潔，有(you)老嫗(yu)弄兒(er)廈間。兒(er)見王(wang)(wang)入(ru)，即撲求抱(bao)，王(wang)(wang)怪(guai)之(zhi)。又視兒(er)秀婉可愛(ai)，攬置膝(xi)頭(tou)，嫗(yu)喚(huan)之(zhi)不去。少頃(qing)雨霽，王(wang)(wang)舉兒(er)付嫗(yu)，下堂趣裝(zhuang)(zhuang)。兒(er)啼(ti)曰(yue)：“阿爹去矣！”嫗(yu)恥之(zhi)，呵之(zhi)不止，強抱(bao)而(er)去。王(wang)(wang)坐待治(zhi)任，忽有(you)麗(li)者(zhe)自(zi)屏后抱(bao)兒(er)出，則蕓娘(niang)也。方詫異(yi)間，蕓娘(niang)罵(ma)曰(yue)：“負心郎！遺此一塊肉(rou)，焉置之(zhi)？”王(wang)(wang)乃知為(wei)己(ji)子。酸來刺心，不暇問(wen)其(qi)(qi)往跡，先(xian)以前言之(zhi)戲(xi)，矢日(ri)自(zi)白(bai)。蕓娘(niang)始反怒為(wei)悲(bei)。相向(xiang)涕零。先(xian)是(shi)，第主莫翁(weng)，六旬無子，攜(xie)媼(ao)往朝南海。歸途(tu)(tu)泊江際，蕓娘(niang)隨(sui)波下，適觸翁(weng)舟。翁(weng)命從人拯出之(zhi)，療控終夜始漸蘇。翁(weng)媼(ao)視之(zhi)，是(shi)好(hao)女子，甚喜，以為(wei)己(ji)女，攜(xie)歸。居(ju)數月，欲為(wei)擇婿(xu)，女不可。逾十月，生(sheng)一子，名曰(yue)寄生(sheng)。王(wang)(wang)避雨其(qi)(qi)家(jia)，寄生(sheng)方周歲也。王(wang)(wang)于是(shi)解裝(zhuang)(zhuang)，入(ru)拜翁(weng)媼(ao)，遂為(wei)岳(yue)婿(xu)。居(ju)數日(ri)，始舉家(jia)歸。至，則孟(meng)翁(weng)坐待已兩(liang)月矣。翁(weng)初至，見仆輩(bei)情詞恍惚，心頗疑怪(guai)；既見始共歡慰。歷(li)述(shu)所遭，乃知其(qi)(qi)枝梧者(zhe)有(you)由(you)也。
《子寄生》
寄生(sheng)字王(wang)孫，郡中(zhong)名士。父(fu)母(mu)以(yi)其襁(qiang)褓認父(fu)，謂有夙惠，鍾(zhong)愛(ai)(ai)之。長益秀(xiu)美，八九歲能文，十四入郡庠。每自擇偶。父(fu)桂庵(an)有妹二娘，適鄭秀(xiu)才子僑，生(sheng)女(nv)閨秀(xiu)，慧(hui)艷絕(jue)倫(lun)。王(wang)孫見(jian)之，心切愛(ai)(ai)慕，積(ji)久寢(qin)食俱廢。父(fu)母(mu)大憂(you)，苦(ku)研(yan)詰之，遂以(yi)實告。父(fu)遣冰于鄭；鄭性(xing)方(fang)謹(jin)，以(yi)中(zhong)表為嫌(xian)卻之。王(wang)孫愈病，母(mu)計無所出(chu)，陰(yin)婉致二娘，但求(qiu)閨秀(xiu)一臨存之。鄭聞益怒，出(chu)惡聲焉(yan)。父(fu)母(mu)既絕(jue)望，聽之而已。
郡有大姓張氏(shi)，五女皆美；幼者名五可(ke)(ke)，尤(you)冠諸(zhu)姊，擇婿未(wei)字(zi)。一日(ri)上墓，途(tu)遇(yu)王(wang)(wang)(wang)孫(sun)(sun)，自輿中窺見(jian)(jian)，歸以白母(mu)。母(mu)沈知其意，見(jian)(jian)媒媼(ao)于氏(shi)，微示之(zhi)(zhi)。媼(ao)遂詣(yi)王(wang)(wang)(wang)所。時王(wang)(wang)(wang)孫(sun)(sun)方病，訊知笑曰(yue)(yue)：“此病老身(shen)能醫(yi)之(zhi)(zhi)。”蕓(yun)娘問故(gu)。媼(ao)述張氏(shi)意，極(ji)道(dao)五可(ke)(ke)之(zhi)(zhi)美。蕓(yun)娘喜，使媼(ao)往(wang)候王(wang)(wang)(wang)孫(sun)(sun)。媼(ao)入，撫王(wang)(wang)(wang)孫(sun)(sun)而(er)告之(zhi)(zhi)。王(wang)(wang)(wang)孫(sun)(sun)搖(yao)首曰(yue)(yue)：“醫(yi)不(bu)(bu)對(dui)癥，奈何！”媼(ao)笑曰(yue)(yue)：“但(dan)問醫(yi)良否耳：其良也(ye)，召和(he)(he)而(er)緩至，可(ke)(ke)矣；執(zhi)其人(ren)以求之(zhi)(zhi)，守死而(er)待之(zhi)(zhi)，不(bu)(bu)亦癡乎？”王(wang)(wang)(wang)孫(sun)(sun)欷歔曰(yue)(yue)：“但(dan)天下之(zhi)(zhi)醫(yi)無愈和(he)(he)者。”媼(ao)曰(yue)(yue)：“何見(jian)(jian)之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)廣也(ye)？”遂以五可(ke)(ke)之(zhi)(zhi)容顏(yan)發(fa)膚，神情態(tai)度，口寫而(er)手(shou)狀之(zhi)(zhi)。王(wang)(wang)(wang)孫(sun)(sun)又(you)搖(yao)首曰(yue)(yue)：“媼(ao)休(xiu)矣！此余愿所不(bu)(bu)及也(ye)。”反身(shen)向壁(bi)，不(bu)(bu)復聽(ting)矣。媼(ao)見(jian)(jian)其志(zhi)不(bu)(bu)移(yi)，遂去。
一日(ri)王孫沉痼中(zhong)，忽(hu)一婢入曰：“所思之(zhi)人至矣(yi)！”喜極，躍然而(er)(er)起。急出舍，則麗人已(yi)在(zai)庭(ting)中(zhong)。細認之(zhi)，卻(que)非(fei)閨秀，著(zhu)松花色細褶(zhe)繡裙(qun)，雙(shuang)鉤微露，神(shen)仙(xian)不啻也(ye)(ye)。拜問姓(xing)名，答曰：“妾，五可也(ye)(ye)。君深于(yu)情(qing)者，而(er)(er)獨(du)鍾閨秀，使(shi)人不平。”王孫謝(xie)曰：“生平未見顏色，故目中(zhong)止一閨秀。今知罪矣(yi)！”遂與(yu)要誓。方(fang)握手殷殷，適母(mu)來撫摩，遽(ju)然而(er)(er)覺，則一夢(meng)也(ye)(ye)。回思聲(sheng)容笑貌(mao)，宛在(zai)目中(zhong)。陰念：五可果如所夢(meng)，何必(bi)求所難遘(gou)，因(yin)而(er)(er)以夢(meng)告(gao)母(mu)。母(mu)喜其念少奪，急欲媒之(zhi)。
王(wang)孫(sun)恐夢見不(bu)(bu)的，托鄰嫗(yu)素識張(zhang)氏者(zhe)，偽以他故詣之，囑其(qi)潛相五(wu)可(ke)。嫗(yu)至其(qi)家(jia)(jia)，五(wu)可(ke)方病，靠枕支頤，婀娜之態(tai)，傾(qing)絕(jue)一(yi)世。近(jin)問(wen)：“何恙？”女默然弄帶(dai)，不(bu)(bu)作一(yi)語(yu)。母代(dai)答曰：“非(fei)病也。連日(ri)與(yu)爹(die)娘(niang)負氣耳！”嫗(yu)問(wen)故。曰：“諸家(jia)(jia)問(wen)名，皆不(bu)(bu)愿，必如王(wang)家(jia)(jia)寄生者(zhe)方嫁。是為(wei)母者(zhe)勸之急，遂作意(yi)不(bu)(bu)食(shi)數日(ri)矣。”嫗(yu)笑(xiao)曰：“娘(niang)子(zi)若配王(wang)郎，真是玉人成(cheng)雙也。渠若見五(wu)娘(niang)，恐又憔悴死矣！我歸即令倩冰，如何？”五(wu)可(ke)止(zhi)之曰：“姥勿(wu)爾！恐其(qi)不(bu)(bu)諧，益(yi)增(zeng)笑(xiao)耳！”嫗(yu)銳然以必成(cheng)自任，五(wu)可(ke)方微笑(xiao)。嫗(yu)歸復命，一(yi)如媒媼言。王(wang)孫(sun)詳問(wen)衣履，亦與(yu)夢合，大(da)悅。意(yi)雖稍舒，然終不(bu)(bu)以人言為(wei)信。過數日(ri)漸瘳，秘招(zhao)于(yu)媼來，謀以親(qin)見
五(wu)(wu)(wu)可(ke)。媼(ao)難之，姑應(ying)而去(qu)。久之不至(zhi)。方欲(yu)覓問(wen)，媼(ao)忽忻然來曰(yue)：“機幸(xing)可(ke)圖。五(wu)(wu)(wu)娘向有小恙，因令婢(bi)輩將扶，移過(guo)對院。公(gong)子(zi)往(wang)伏伺之，五(wu)(wu)(wu)娘行緩澀，委曲可(ke)以盡(jin)睹矣(yi)。”王(wang)(wang)(wang)孫(sun)喜(xi)，明日，命駕早往(wang)，媼(ao)先在焉。即令縶馬村樹。引入臨(lin)路舍(she)，設座掩扉(fei)而去(qu)。少間五(wu)(wu)(wu)可(ke)果扶婢(bi)出，王(wang)(wang)(wang)孫(sun)自門隙目注之。女從(cong)門外過(guo)，媼(ao)故指揮云樹以遲纖步(bu)，王(wang)(wang)(wang)孫(sun)窺覘盡(jin)悉，意顫不能自持(chi)。未幾媼(ao)至(zhi)，曰(yue)：“可(ke)以代閨秀否？”王(wang)(wang)(wang)孫(sun)申謝而返，始告父母，遣媒要盟(meng)。及(ji)媒往(wang)，則五(wu)(wu)(wu)可(ke)已別字矣(yi)。
王(wang)孫(sun)失意，悔悶欲死，即(ji)刻復病。父母憂甚(shen)，責其自誤。王(wang)孫(sun)無(wu)詞(ci)(ci)，惟(wei)日(ri)(ri)飲(yin)米汁一合。積數日(ri)(ri)，雞骨支床(chuang)，較(jiao)前尤甚(shen)。媼(ao)忽(hu)至，驚曰(yue)：“何憊之(zhi)甚(shen)？”王(wang)孫(sun)涕下(xia)，以情告。媼(ao)笑(xiao)曰(yue)：“癡(chi)公子！前日(ri)(ri)人趁汝來，而故卻之(zhi)；今(jin)日(ri)(ri)汝求(qiu)人，而能(neng)必遂(sui)耶？雖然，尚可為力。早與老身謀(mou)，即(ji)許京(jing)都皇(huang)子，能(neng)奪還也。”王(wang)孫(sun)大悅，求(qiu)策。媼(ao)命(ming)函啟(qi)遣伻(beng)，約次(ci)日(ri)(ri)候于張所。桂庵(an)恐(kong)以唐(tang)突見(jian)拒，媼(ao)曰(yue)：“前與張公業有成言，延數日(ri)(ri)而遽悔之(zhi)；且彼(bi)字他家，尚無(wu)函信。諺云(yun)：‘先炊者先餐(can)。’何疑也！”桂庵(an)從之(zhi)。次(ci)日(ri)(ri)二仆(pu)往，并無(wu)異詞(ci)(ci)，厚犒而歸。王(wang)孫(sun)病頓(dun)起(qi)。由此閨秀(xiu)之(zhi)想遂(sui)絕(jue)。
初，鄭(zheng)(zheng)子(zi)僑卻聘，閨秀頗不(bu)(bu)(bu)懌；及聞張氏婚成(cheng)，心愈抑郁，遂(sui)病(bing)，日就支離。父(fu)母詰之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)肯(ken)言(yan)(yan)。婢窺其(qi)意，隱以(yi)告母。鄭(zheng)(zheng)聞之(zhi)(zhi)，怒(nu)不(bu)(bu)(bu)醫，以(yi)聽其(qi)死。二(er)娘(niang)懟曰：“吾(wu)侄亦殊不(bu)(bu)(bu)惡，何(he)守頭巾戒，殺吾(wu)嬌女(nv)(nv)(nv)！”鄭(zheng)(zheng)恚(hui)曰：“若所生女(nv)(nv)(nv)，不(bu)(bu)(bu)如早(zao)亡(wang)，免貽笑(xiao)柄！”以(yi)此夫妻反(fan)目。二(er)娘(niang)故與女(nv)(nv)(nv)言(yan)(yan)，將使仍歸王(wang)孫若為媵。女(nv)(nv)(nv)俯首不(bu)(bu)(bu)言(yan)(yan)，意若甚(shen)愿。二(er)娘(niang)商鄭(zheng)(zheng)，鄭(zheng)(zheng)更怒(nu)，一(yi)付二(er)娘(niang)，置女(nv)(nv)(nv)度外，不(bu)(bu)(bu)復預聞。二(er)娘(niang)愛女(nv)(nv)(nv)切，欲實其(qi)言(yan)(yan)。女(nv)(nv)(nv)乃喜，病(bing)漸瘥。竊(qie)探王(wang)孫，親迎有(you)日矣。及期以(yi)侄完婚，偽欲歸寧(ning)，昧旦，使人(ren)(ren)求(qiu)仆(pu)輿于兄。兄最(zui)友愛，又(you)以(yi)居村鄰近，遂(sui)以(yi)所備親迎車馬，先迎二(er)娘(niang)。既(ji)至，則妝女(nv)(nv)(nv)入車，使兩仆(pu)兩媼護送(song)之(zhi)(zhi)。到(dao)門，以(yi)氈貼地而入。時(shi)鼓樂已集，從仆(pu)叱(chi)令吹(chui)擂(lei)，一(yi)時(shi)人(ren)(ren)聲(sheng)沸聒。王(wang)孫奔視(shi)，則女(nv)(nv)(nv)子(zi)以(yi)紅帕蒙首，駭極欲奔；鄭(zheng)(zheng)仆(pu)夾(jia)扶(fu)，便令交拜。王(wang)孫不(bu)(bu)(bu)知(zhi)何(he)由，即便拜訖。二(er)媼扶(fu)女(nv)(nv)(nv)，徑坐青廬(lu)，始知(zhi)其(qi)閨秀也。舉家皇(huang)亂，莫(mo)知(zhi)所為。
時漸瀕暮，王孫不(bu)復敢行(xing)親迎(ying)之禮。桂庵遣仆以情告張；張怒，遂(sui)欲(yu)斷絕。五可(ke)不(bu)肯，曰：“彼雖先至(zhi)，未(wei)受(shou)雁采(cai)；不(bu)如仍使親迎(ying)。”父(fu)納其言，以對來使。使歸，桂庵終不(bu)敢從(cong)。相對籌思，喜怒俱無所施(shi)。張待之既久，知其不(bu)行(xing)，遂(sui)亦以輿馬(ma)送五可(ke)至(zhi)，因另設青帳于別室(shi)。
王(wang)孫周(zhou)旋兩間，蹀踱無(wu)以自處。母乃調停于中，使(shi)序行以齒(chi)，二女皆諾。及五可聞(wen)閨(gui)秀差長，稱“姊”有難色(se)。母甚慮之。比三(san)朝公會(hui)，五可見(jian)閨(gui)秀風(feng)致(zhi)宜人，不覺右之，自是始定。然(ran)父(fu)母恐其積(ji)久不相能，而二女卻(que)無(wu)間言，衣履易(yi)著，相愛如姊妹焉。
王孫(sun)始問五(wu)可(ke)卻(que)媒(mei)之(zhi)故(gu)，笑曰(yue)：“無他，聊報(bao)君(jun)之(zhi)卻(que)于媼(ao)(ao)耳。尚未見妾(qie)(qie)(qie)，意中(zhong)止(zhi)有閨秀；即見妾(qie)(qie)(qie)，亦(yi)(yi)略(lve)靳之(zhi)，以覘君(jun)之(zhi)視妾(qie)(qie)(qie)，較閨秀何(he)(he)(he)(he)如也(ye)(ye)。使君(jun)為(wei)伊病，而不(bu)為(wei)妾(qie)(qie)(qie)病，則亦(yi)(yi)不(bu)必強求容矣。”王孫(sun)笑曰(yue)：“報(bao)亦(yi)(yi)慘(can)矣！然(ran)非于媼(ao)(ao)，何(he)(he)(he)(he)得(de)一覲芳容。”五(wu)可(ke)曰(yue)：“是妾(qie)(qie)(qie)自(zi)欲(yu)見君(jun)，媼(ao)(ao)何(he)(he)(he)(he)能(neng)為(wei)。過舍(she)門(men)時，豈不(bu)知眈(dan)眈(dan)者在內耶。夢(meng)中(zhong)業相要，何(he)(he)(he)(he)尚未知信(xin)耶？”王孫(sun)驚問：“何(he)(he)(he)(he)知？”曰(yue)：“妾(qie)(qie)(qie)病中(zhong)夢(meng)至(zhi)君(jun)家，以為(wei)妄(wang)；后聞君(jun)亦(yi)(yi)夢(meng)，妾(qie)(qie)(qie)乃知魂魄真到此也(ye)(ye)。”王孫(sun)異之(zhi)，遂(sui)述所夢(meng)，時日悉符。父子(zi)之(zhi)良緣，皆(jie)以夢(meng)成，亦(yi)(yi)奇情也(ye)(ye)。故(gu)并(bing)志(zhi)之(zhi)。
異(yi)史(shi)氏曰：“父(fu)癡于(yu)情，子遂幾(ji)為情死。所謂情種，其王孫之謂歟(yu)？不有善夢(meng)之父(fu)，何(he)生離情之子哉！”
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