《花(hua)為媒》改(gai)編(bian)自(zi)古典(dian)名著(zhu)《聊齋志異》中《王桂庵》及所附《子寄生》篇(pian),是評劇(ju)經典(dian)劇(ju)目(mu),喜劇(ju)。最(zui)初由評劇(ju)創始人成(cheng)兆才(cai)改(gai)編(bian)為舞臺劇(ju),后由著(zhu)名劇(ju)作(zuo)家吳(wu)祖光(guang)改(gai)編(bian),1963年拍攝為戲曲(qu)電(dian)影(ying)。由方熒(ying)執導,吳(wu)祖光(guang)編(bian)劇(ju),新鳳(feng)霞、李憶蘭、趙麗蓉等主演。
該片講述了一(yi)段愛情(qing)故事。
新鳳霞 飾 張五可
趙(zhao)麗蓉 飾 阮媽
愛麗君(jun) 飾(shi) 二大娘
李憶蘭 飾(shi) 李月(yue)娥
花硯茹(ru) 飾 王氏
趙連喜 飾 李茂林
杜洪塋(ying) 飾 王(wang)少安(an)
王(wang)素(su)文 飾 張氏
杜寶(bao)宇 飾(shi) 王俊(jun)卿
張德福(fu) 飾 賈(jia)俊英
王少安壽誕(dan)之日(ri),其子王俊卿(qing)(qing)在酒席宴(yan)前與表(biao)姐李月娥相見(jian),互訴衷情(qing),并贈羅帕定終身。李月娥走(zou)后,王母托媒(mei)人阮媽為俊卿(qing)(qing)說親(qin)。
阮(ruan)媽來(lai)到(dao)張(zhang)(zhang)(zhang)家,張(zhang)(zhang)(zhang)家有女名叫五(wu)可,才貌雙(shuang)全,一說(shuo)便妥,但(dan)王(wang)俊卿(qing)心愛表姐月(yue)娥,不(bu)允張(zhang)(zhang)(zhang)家親事,并憂慮成疾。王(wang)母又托(tuo)阮(ruan)媽到(dao)李家說(shuo)親,月(yue)娥與李母喜出望外,惟其父李茂(mao)林則說(shuo)王(wang)俊卿(qing)輕狂,不(bu)懂(dong)禮教,頑固拒婚。
王(wang)俊(jun)(jun)卿(qing)聞知與李月娥的婚事不成,病情更重(zhong),王(wang)母(mu)愛子心(xin)切,心(xin)焦如焚。阮媽(ma)獻計去張(zhang)家(jia)花園相(xiang)親,以為王(wang)俊(jun)(jun)卿(qing)親眼看(kan)見(jian)張(zhang)五可的才貌后便會答應,但王(wang)俊(jun)(jun)卿(qing)病重(zhong),不能(neng)前往,乃(nai)請其表弟賈(jia)俊(jun)(jun)英代(dai)為相(xiang)親。
賈(jia)俊(jun)英代(dai)替王俊(jun)卿(qing)前去張(zhang)家花園相親(qin)。張(zhang)五可恨王俊(jun)卿(qing)拒婚之(zhi)情,但見賈(jia)俊(jun)英英俊(jun)文雅,心中(zhong)之(zhi)恨,頓時雪化冰消(xiao),并贈紅玫瑰,私訂(ding)終(zhong)身(shen)。
賈俊(jun)英將張五可(ke)(ke)私(si)贈的紅(hong)玫(mei)瑰轉送表兄,倍加贊美張五可(ke)(ke)的才貌,但王(wang)俊(jun)卿(qing)(qing)拒不(bu)接受,并將紅(hong)玫(mei)瑰扔在(zai)地上。阮媽又(you)向王(wang)母獻策(ce),先將張家小(xiao)姐娶來,待王(wang)俊(jun)卿(qing)(qing)看到如花似玉的張五可(ke)(ke),病必好。王(wang)母只好應允,于(yu)是婚(hun)事商定,定期迎娶。
李(li)月(yue)娥得知,痛苦萬分。李(li)母溺愛其女,乘(cheng)李(li)父不(bu)在家中,采(cai)納了(le)二(er)大娘冒名送女之計,搶(qiang)先將李(li)月(yue)娥送到王家與王俊(jun)卿(qing)拜(bai)堂成親。王俊(jun)卿(qing)以為新娘是(shi)張五可,拒不(bu)拜(bai)堂。
當他(ta)聽說新娘(niang)是表(biao)姐李月娥,頓時(shi)心花怒(nu)放(fang),疾病(bing)痊愈。待張五(wu)可(ke)的(de)花轎前來,他(ta)們(men)早已拜完花堂(tang)。張五(wu)可(ke)聞知此事,心中(zhong)大(da)怒(nu),立即闖進(jin)洞(dong)房,質問王俊卿(qing)。
阮(ruan)媽見狀,無(wu)地自容,不(bu)知(zhi)如何(he)是好。正(zheng)當(dang)此(ci)際,突然(ran)發現賈俊英,隨即(ji)將他(ta)拖入洞房,于是真相大(da)白,兩對有情人(ren)各(ge)遂心愿。
《報花名》
《菱花自嘆》
《鬧洞房》
原著 成兆才
導演 方熒
編劇 陳懷萍、呂(lv)子(zi)英、吳祖光
攝影 舒笑言
配樂 徐文華、張(zhang)禹田(tian)
美(mei)術(shu)設計 張堯、李(li)俊(jun)杰
改編出處
《王桂庵》
王(wang)樨字(zi)桂庵(an),大名世家(jia)子(zi)。適南游。泊舟江岸。臨舟有榜(bang)人(ren)女(nv)繡(xiu)(xiu)履其(qi)中,風姿韶絕(jue)。王(wang)窺既久,女(nv)若(ruo)不(bu)覺(jue)。王(wang)朗吟“洛陽女(nv)兒對門居”,故(gu)使女(nv)聞。女(nv)似解其(qi)為(wei)己者,略舉首(shou)一(yi)斜(xie)瞬之(zhi),俯首(shou)繡(xiu)(xiu)如(ru)故(gu)。王(wang)神志(zhi)益馳,以(yi)金(jin)一(yi)錠投之(zhi),墮女(nv)襟上;女(nv)拾棄(qi)之(zhi),金(jin)落岸邊(bian)。王(wang)拾歸(gui),益怪之(zhi),又以(yi)金(jin)釧(chuan)擲之(zhi),墮足下;女(nv)操業不(bu)顧。無何榜(bang)人(ren)自他歸(gui),王(wang)恐其(qi)見(jian)釧(chuan)研詰,心急(ji)甚;女(nv)從(cong)容以(yi)雙(shuang)鉤覆蔽(bi)之(zhi)。榜(bang)人(ren)解纜徑去。
王心情喪惘(wang),癡坐凝思。時王方喪偶,悔不(bu)即媒定之。乃(nai)詢舟(zhou)(zhou)人,皆(jie)不(bu)識(shi)其何姓。返舟(zhou)(zhou)急追之,杳(yao)不(bu)知(zhi)(zhi)(zhi)其所往。不(bu)得已返舟(zhou)(zhou)而南。務畢(bi)北旋,又沿江細(xi)訪(fang),并無(wu)音耗。抵家(jia),寢食(shi)皆(jie)縈念(nian)之。逾年復南,買舟(zhou)(zhou)江際(ji)若家(jia)焉。日日細(xi)數(shu)行(xing)舟(zhou)(zhou),往來者帆(fan)楫皆(jie)熟(shu),而曩舟(zhou)(zhou)殊杳(yao)。居半(ban)年資罄而歸。行(xing)思坐想,不(bu)能少(shao)置。一(yi)夜(ye)夢(meng)至江村,過數(shu)門,見一(yi)家(jia)柴(chai)扉(fei)南向,門內(nei)疏竹為(wei)籬,意(yi)是(shi)亭園(yuan),徑入。有(you)夜(ye)合一(yi)株,紅(hong)(hong)絲滿(man)樹。隱念(nian):詩中“門前一(yi)樹馬纓花”,此(ci)其是(shi)矣。過數(shu)武,葦笆光(guang)潔。又入之,見北舍三(san)楹,雙扉(fei)闔焉。南有(you)小舍,紅(hong)(hong)蕉蔽(bi)窗(chuang)。探身一(yi)窺(kui),則椸架(jia)當門,椸畫裙(qun)其上,知(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)女(nv)子閨闥,愕然(ran)卻退;而內(nei)亦(yi)覺之,有(you)奔出瞰客(ke)者,粉(fen)黛微呈,則舟(zhou)(zhou)中人也(ye)。喜出望外,曰:“亦(yi)有(you)相逢之期(qi)乎!”方將狎就(jiu),女(nv)父適歸,倏然(ran)驚(jing)覺,始知(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)夢(meng)。景物(wu)歷歷,如在目(mu)前。秘之,恐與(yu)人言,破此(ci)佳夢(meng)。
又年余再(zai)適鎮江(jiang)。郡南(nan)有(you)徐太(tai)(tai)(tai)仆(pu)(pu),與有(you)世誼,招飲。信馬(ma)而(er)(er)去,誤入小村,道途(tu)景象,仿佛平生所(suo)歷。一(yi)門內(nei)馬(ma)纓(ying)一(yi)樹,夢(meng)(meng)境(jing)宛然。駭極,投(tou)鞭而(er)(er)入。種種物色,與夢(meng)(meng)無(wu)別(bie)(bie)。再(zai)入,則(ze)(ze)房舍(she)一(yi)如其(qi)數(shu)。夢(meng)(meng)既驗,不(bu)(bu)復(fu)(fu)疑慮,直趨南(nan)舍(she),舟中人(ren)果(guo)在(zai)其(qi)中。遙(yao)見(jian)王,驚起(qi),以扉自(zi)(zi)幛,叱問:“何(he)處男子(zi)?”王逡巡(xun)間,猶疑是(shi)夢(meng)(meng)。女(nv)(nv)(nv)見(jian)步趨甚近,閛然扃(jiong)戶。王曰(yue)(yue):“卿不(bu)(bu)憶擲釧者耶?”備述(shu)相思之(zhi)(zhi)苦,且(qie)言夢(meng)(meng)征。女(nv)(nv)(nv)隔窗(chuang)審其(qi)家世,王具道之(zhi)(zhi)。女(nv)(nv)(nv)曰(yue)(yue):“既屬宦(huan)裔,中饋(kui)必(bi)有(you)佳人(ren),焉用妾(qie)?”王曰(yue)(yue):“非(fei)以卿故,婚娶固(gu)已久矣!”女(nv)(nv)(nv)曰(yue)(yue):“果(guo)如所(suo)云,足知君(jun)心(xin)。妾(qie)此(ci)情難告(gao)(gao)父母,然亦方命(ming)(ming)而(er)(er)絕(jue)數(shu)家。金(jin)釧猶在(zai),料鍾情者必(bi)有(you)耗問耳(er)。父母偶適外戚,行(xing)且(qie)至。君(jun)姑(gu)退,倩冰委禽,計無(wu)不(bu)(bu)遂;若(ruo)望以非(fei)禮成耦(ou),則(ze)(ze)用心(xin)左矣。”王倉卒欲(yu)出(chu)。女(nv)(nv)(nv)遙(yao)呼王郎(lang)曰(yue)(yue):“妾(qie)蕓娘,姓孟(meng)氏。父字(zi)江(jiang)蘺。”王記(ji)而(er)(er)出(chu)。罷筵早返,謁江(jiang)蘺。江(jiang)迎入,設坐籬下。王自(zi)(zi)道家閥,即(ji)致來(lai)意,兼納(na)百金(jin)為聘(pin)。翁曰(yue)(yue):“息(xi)女(nv)(nv)(nv)已字(zi)矣。”王曰(yue)(yue):“訊之(zhi)(zhi)甚確,固(gu)待(dai)聘(pin)耳(er),何(he)見(jian)絕(jue)之(zhi)(zhi)深?”翁曰(yue)(yue):“適間所(suo)說,不(bu)(bu)敢為誑(kuang)。”王神情俱失,拱別(bie)(bie)而(er)(er)返。當夜輾(zhan)轉,無(wu)人(ren)可媒。向欲(yu)以情告(gao)(gao)太(tai)(tai)(tai)仆(pu)(pu),恐娶榜(bang)人(ren)女(nv)(nv)(nv)為先生笑(xiao);今(jin)情急無(wu)可為媒,質明(ming)詣太(tai)(tai)(tai)仆(pu)(pu),實告(gao)(gao)之(zhi)(zhi)。太(tai)(tai)(tai)仆(pu)(pu)曰(yue)(yue):“此(ci)翁與有(you)瓜葛,是(shi)祖(zu)母嫡孫,何(he)不(bu)(bu)早言?”王始吐隱(yin)情。太(tai)(tai)(tai)仆(pu)(pu)疑曰(yue)(yue):“江(jiang)蘺固(gu)貧,素不(bu)(bu)以操舟為業(ye),得(de)毋誤乎?”乃(nai)(nai)遣子(zi)大郎(lang)詣孟(meng),孟(meng)曰(yue)(yue):“仆(pu)(pu)雖空匱,非(fei)賣婚者。曩公子(zi)以金(jin)自(zi)(zi)媒,諒仆(pu)(pu)必(bi)為利動,故不(bu)(bu)敢附為婚姻(yin)。既承(cheng)先生命(ming)(ming),必(bi)無(wu)錯(cuo)謬。但(dan)頑女(nv)(nv)(nv)頗恃(shi)嬌愛,好門戶輒便拗(ao)卻,不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)與商榷,免他日怨婚也(ye)。”遂起(qi),少入而(er)(er)返,拱手一(yi)如尊命(ming)(ming),約期乃(nai)(nai)別(bie)(bie)。大郎(lang)復(fu)(fu)命(ming)(ming),王乃(nai)(nai)盛備禽妝,納(na)采于孟(meng),假館太(tai)(tai)(tai)仆(pu)(pu)之(zhi)(zhi)家,親(qin)迎成禮。
居三(san)日(ri),辭岳北歸。夜(ye)宿舟(zhou)(zhou)(zhou)中,問蕓娘曰(yue):“向于(yu)此處(chu)遇(yu)卿(qing)(qing),固(gu)疑不(bu)類舟(zhou)(zhou)(zhou)人(ren)子(zi)。當日(ri)泛舟(zhou)(zhou)(zhou)何(he)之?”答云:“妾叔(shu)家(jia)江(jiang)北,偶(ou)借扁(bian)舟(zhou)(zhou)(zhou)一省視耳。妾家(jia)僅可自給,然儻來物頗不(bu)貴視之。笑(xiao)君雙瞳如豆,屢以(yi)金資動人(ren)。初(chu)聞吟聲,知為(wei)風雅(ya)士,又(you)疑為(wei)儇(xuan)薄子(zi)作蕩婦(fu)挑之也。使父見(jian)金釧,君死無地矣。妾憐才心切否?”王(wang)笑(xiao)曰(yue):“卿(qing)(qing)固(gu)黠甚,然亦墮吾術矣!”女問:“何(he)事(shi)?”王(wang)止而不(bu)言。又(you)固(gu)詰(jie)之,乃曰(yue):“家(jia)門日(ri)近,此亦不(bu)能(neng)終秘。實告卿(qing)(qing):我家(jia)中固(gu)有妻在,吳尚書女也。”蕓娘不(bu)信(xin),王(wang)故壯其詞以(yi)實之。蕓娘色(se)變,默移時,遽(ju)起,奔出;王(wang)?履追之,則已投(tou)江(jiang)中矣。王(wang)大(da)呼,諸船(chuan)驚鬧,夜(ye)色(se)昏蒙,惟有滿(man)江(jiang)星點而已。王(wang)悼(dao)痛(tong)終夜(ye),沿江(jiang)而下,以(yi)重價覓(mi)其骸骨,亦無見(jian)者。悒(yi)悒(yi)而歸,憂(you)痛(tong)交集。又(you)恐(kong)翁來視女,無詞可對。有姊丈官河南,遂命駕造之,年余始歸。
途(tu)中遇雨(yu)(yu),休裝(zhuang)民舍(she),見(jian)房廊清潔(jie),有(you)老嫗(yu)(yu)弄兒(er)廈間。兒(er)見(jian)王(wang)入(ru),即(ji)撲(pu)求抱(bao),王(wang)怪(guai)之(zhi)(zhi)(zhi)。又視兒(er)秀(xiu)婉可愛,攬置膝頭,嫗(yu)(yu)喚之(zhi)(zhi)(zhi)不去(qu)。少頃雨(yu)(yu)霽,王(wang)舉(ju)兒(er)付嫗(yu)(yu),下堂趣裝(zhuang)。兒(er)啼曰(yue):“阿爹去(qu)矣(yi)!”嫗(yu)(yu)恥(chi)之(zhi)(zhi)(zhi),呵之(zhi)(zhi)(zhi)不止,強抱(bao)而去(qu)。王(wang)坐待(dai)治任,忽(hu)有(you)麗者(zhe)自(zi)屏(ping)后(hou)抱(bao)兒(er)出(chu),則蕓(yun)(yun)娘(niang)也。方(fang)詫異間,蕓(yun)(yun)娘(niang)罵曰(yue):“負心郎!遺此一塊肉,焉(yan)置之(zhi)(zhi)(zhi)?”王(wang)乃知(zhi)為(wei)己子(zi)。酸(suan)來刺心,不暇問其(qi)往跡,先以前言之(zhi)(zhi)(zhi)戲,矢(shi)日自(zi)白。蕓(yun)(yun)娘(niang)始反(fan)怒(nu)為(wei)悲。相向(xiang)涕零。先是(shi),第(di)主(zhu)莫翁(weng)(weng)(weng),六旬無子(zi),攜媼往朝南(nan)海。歸(gui)途(tu)泊江際,蕓(yun)(yun)娘(niang)隨波下,適觸翁(weng)(weng)(weng)舟(zhou)。翁(weng)(weng)(weng)命(ming)從人(ren)拯(zheng)出(chu)之(zhi)(zhi)(zhi),療控終夜始漸蘇。翁(weng)(weng)(weng)媼視之(zhi)(zhi)(zhi),是(shi)好(hao)女子(zi),甚喜,以為(wei)己女,攜歸(gui)。居(ju)數(shu)月,欲為(wei)擇婿,女不可。逾十月,生一子(zi),名曰(yue)寄(ji)生。王(wang)避雨(yu)(yu)其(qi)家,寄(ji)生方(fang)周歲也。王(wang)于是(shi)解裝(zhuang),入(ru)拜(bai)翁(weng)(weng)(weng)媼,遂為(wei)岳(yue)婿。居(ju)數(shu)日,始舉(ju)家歸(gui)。至(zhi)(zhi),則孟翁(weng)(weng)(weng)坐待(dai)已兩月矣(yi)。翁(weng)(weng)(weng)初至(zhi)(zhi),見(jian)仆(pu)輩情詞恍惚,心頗疑(yi)怪(guai);既見(jian)始共歡慰。歷(li)述所遭,乃知(zhi)其(qi)枝梧者(zhe)有(you)由(you)也。
《子寄生》
寄(ji)生字王(wang)孫,郡(jun)中名士。父母(mu)以(yi)(yi)其襁褓認父,謂(wei)有夙惠,鍾愛(ai)之。長益(yi)秀(xiu)美,八(ba)九歲能文(wen),十(shi)四(si)入郡(jun)庠。每自擇偶。父桂庵有妹二娘,適鄭秀(xiu)才(cai)子僑(qiao),生女閨秀(xiu),慧艷(yan)絕(jue)倫。王(wang)孫見之,心切愛(ai)慕,積久寢食俱廢。父母(mu)大憂,苦研詰之,遂以(yi)(yi)實告。父遣冰于鄭;鄭性方謹(jin),以(yi)(yi)中表為嫌(xian)卻之。王(wang)孫愈病(bing),母(mu)計(ji)無(wu)所出(chu),陰婉致二娘,但求閨秀(xiu)一臨存(cun)之。鄭聞(wen)益(yi)怒(nu),出(chu)惡(e)聲焉(yan)。父母(mu)既絕(jue)望,聽之而已。
郡有大姓張氏,五(wu)女皆美;幼者名五(wu)可(ke),尤冠(guan)諸姊(zi),擇婿未(wei)字。一(yi)日上墓,途遇王(wang)孫,自輿中窺見(jian)(jian),歸(gui)以(yi)白母(mu)。母(mu)沈知其意(yi),見(jian)(jian)媒媼(ao)(ao)(ao)(ao)于(yu)氏,微示之(zhi)(zhi)。媼(ao)(ao)(ao)(ao)遂詣王(wang)所(suo)。時王(wang)孫方(fang)病,訊知笑(xiao)曰(yue):“此病老身能(neng)醫(yi)之(zhi)(zhi)。”蕓(yun)娘(niang)問故。媼(ao)(ao)(ao)(ao)述張氏意(yi),極道五(wu)可(ke)之(zhi)(zhi)美。蕓(yun)娘(niang)喜,使媼(ao)(ao)(ao)(ao)往候王(wang)孫。媼(ao)(ao)(ao)(ao)入,撫王(wang)孫而告(gao)之(zhi)(zhi)。王(wang)孫搖首曰(yue):“醫(yi)不(bu)對癥,奈何!”媼(ao)(ao)(ao)(ao)笑(xiao)曰(yue):“但問醫(yi)良否耳(er):其良也(ye),召和而緩(huan)至(zhi),可(ke)矣(yi)(yi)(yi);執(zhi)其人以(yi)求之(zhi)(zhi),守死而待(dai)之(zhi)(zhi),不(bu)亦(yi)癡乎?”王(wang)孫欷(xi)歔曰(yue):“但天下之(zhi)(zhi)醫(yi)無愈和者。”媼(ao)(ao)(ao)(ao)曰(yue):“何見(jian)(jian)之(zhi)(zhi)不(bu)廣也(ye)?”遂以(yi)五(wu)可(ke)之(zhi)(zhi)容顏發膚,神情態(tai)度,口寫(xie)而手狀之(zhi)(zhi)。王(wang)孫又搖首曰(yue):“媼(ao)(ao)(ao)(ao)休(xiu)矣(yi)(yi)(yi)!此余愿所(suo)不(bu)及也(ye)。”反身向(xiang)壁,不(bu)復聽(ting)矣(yi)(yi)(yi)。媼(ao)(ao)(ao)(ao)見(jian)(jian)其志不(bu)移,遂去。
一日王孫(sun)(sun)沉痼中(zhong),忽一婢入曰:“所思之(zhi)人至矣!”喜極,躍然而(er)起。急(ji)出舍,則(ze)麗(li)人已在庭中(zhong)。細(xi)認之(zhi),卻非閨(gui)秀,著松花(hua)色細(xi)褶繡裙,雙(shuang)鉤微露,神仙不啻也。拜問姓(xing)名,答曰:“妾,五可(ke)也。君深于(yu)情者,而(er)獨鍾閨(gui)秀,使人不平。”王孫(sun)(sun)謝曰:“生平未見顏(yan)色,故目中(zhong)止一閨(gui)秀。今知罪矣!”遂(sui)與(yu)要誓。方握手殷殷,適(shi)母(mu)(mu)來撫摩,遽然而(er)覺,則(ze)一夢(meng)也。回思聲(sheng)容笑貌,宛在目中(zhong)。陰念:五可(ke)果如所夢(meng),何必(bi)求所難遘,因(yin)而(er)以(yi)夢(meng)告母(mu)(mu)。母(mu)(mu)喜其念少奪,急(ji)欲媒之(zhi)。
王孫恐(kong)夢(meng)(meng)見(jian)不(bu)的,托鄰嫗(yu)(yu)素識張氏(shi)者,偽以他(ta)故詣之(zhi),囑其潛相(xiang)五(wu)可(ke)。嫗(yu)(yu)至其家(jia),五(wu)可(ke)方病(bing),靠(kao)枕(zhen)支頤,婀娜之(zhi)態,傾(qing)絕(jue)一(yi)世。近問(wen)(wen)(wen):“何恙?”女默然弄帶,不(bu)作一(yi)語。母(mu)代答曰:“非病(bing)也(ye)(ye)。連日與爹(die)娘負氣耳!”嫗(yu)(yu)問(wen)(wen)(wen)故。曰:“諸家(jia)問(wen)(wen)(wen)名,皆不(bu)愿,必(bi)(bi)如王家(jia)寄生者方嫁。是(shi)(shi)為(wei)母(mu)者勸之(zhi)急,遂作意不(bu)食數日矣。”嫗(yu)(yu)笑(xiao)(xiao)曰:“娘子若配(pei)王郎,真(zhen)是(shi)(shi)玉人成雙也(ye)(ye)。渠(qu)若見(jian)五(wu)娘,恐(kong)又(you)憔悴死(si)矣!我(wo)歸即令倩冰,如何?”五(wu)可(ke)止之(zhi)曰:“姥勿爾!恐(kong)其不(bu)諧(xie),益(yi)增笑(xiao)(xiao)耳!”嫗(yu)(yu)銳然以必(bi)(bi)成自任(ren),五(wu)可(ke)方微笑(xiao)(xiao)。嫗(yu)(yu)歸復命,一(yi)如媒媼言(yan)。王孫詳(xiang)問(wen)(wen)(wen)衣履,亦與夢(meng)(meng)合,大悅。意雖(sui)稍舒(shu),然終不(bu)以人言(yan)為(wei)信。過數日漸(jian)瘳,秘(mi)招(zhao)于媼來,謀以親見(jian)
五(wu)(wu)可(ke)。媼(ao)難之,姑應而去(qu)。久之不(bu)至。方(fang)欲(yu)覓問(wen),媼(ao)忽忻然來(lai)曰:“機(ji)幸可(ke)圖。五(wu)(wu)娘向(xiang)有小(xiao)恙,因令婢輩將扶(fu),移過(guo)對(dui)院。公(gong)子往伏伺之,五(wu)(wu)娘行(xing)緩澀,委曲可(ke)以盡(jin)睹矣。”王(wang)孫喜,明日,命駕早往,媼(ao)先在(zai)焉。即令縶馬村(cun)樹。引入臨路舍,設座掩扉而去(qu)。少間五(wu)(wu)可(ke)果扶(fu)婢出,王(wang)孫自(zi)門(men)隙目(mu)注(zhu)之。女從門(men)外過(guo),媼(ao)故指揮云樹以遲纖步,王(wang)孫窺覘盡(jin)悉,意顫不(bu)能(neng)自(zi)持。未幾媼(ao)至,曰:“可(ke)以代閨秀否?”王(wang)孫申謝而返,始告父母,遣媒要盟。及媒往,則五(wu)(wu)可(ke)已別字(zi)矣。
王(wang)孫(sun)(sun)失意,悔悶欲(yu)死,即(ji)刻復病。父母憂(you)甚,責其自誤。王(wang)孫(sun)(sun)無詞,惟日(ri)(ri)飲米汁(zhi)一合(he)。積(ji)數(shu)日(ri)(ri),雞(ji)骨支(zhi)床,較前尤甚。媼(ao)忽至(zhi),驚曰(yue):“何(he)憊(bei)之甚?”王(wang)孫(sun)(sun)涕下,以情(qing)告(gao)。媼(ao)笑(xiao)曰(yue):“癡公子!前日(ri)(ri)人(ren)趁汝來,而(er)故卻之;今(jin)日(ri)(ri)汝求(qiu)人(ren),而(er)能(neng)必遂(sui)耶?雖然,尚可為力。早與老身(shen)謀,即(ji)許京(jing)都皇子,能(neng)奪還也(ye)(ye)。”王(wang)孫(sun)(sun)大悅,求(qiu)策。媼(ao)命函啟遣(qian)伻,約次(ci)日(ri)(ri)候于張(zhang)所。桂(gui)庵恐(kong)以唐突(tu)見拒(ju),媼(ao)曰(yue):“前與張(zhang)公業(ye)有成言,延數(shu)日(ri)(ri)而(er)遽(ju)悔之;且彼字他(ta)家,尚無函信。諺(yan)云:‘先炊者先餐。’何(he)疑也(ye)(ye)!”桂(gui)庵從(cong)之。次(ci)日(ri)(ri)二仆往,并(bing)無異詞,厚犒(kao)而(er)歸。王(wang)孫(sun)(sun)病頓起。由(you)此閨秀之想遂(sui)絕。
初,鄭(zheng)子(zi)僑卻聘,閨秀頗不(bu)懌(yi);及(ji)聞(wen)張(zhang)氏婚成,心愈抑郁,遂病(bing)(bing),日就支(zhi)離。父母(mu)詰之(zhi)不(bu)肯言(yan)。婢窺(kui)其(qi)(qi)意,隱以(yi)告母(mu)。鄭(zheng)聞(wen)之(zhi),怒(nu)不(bu)醫,以(yi)聽其(qi)(qi)死。二(er)娘(niang)(niang)(niang)懟曰:“吾侄(zhi)亦殊不(bu)惡,何守頭巾戒,殺吾嬌女!”鄭(zheng)恚(hui)曰:“若(ruo)所(suo)生(sheng)女,不(bu)如早亡,免(mian)貽笑柄(bing)!”以(yi)此夫妻反目。二(er)娘(niang)(niang)(niang)故(gu)與(yu)女言(yan),將使仍歸(gui)王(wang)孫若(ruo)為媵。女俯首(shou)不(bu)言(yan),意若(ruo)甚(shen)愿。二(er)娘(niang)(niang)(niang)商鄭(zheng),鄭(zheng)更怒(nu),一付二(er)娘(niang)(niang)(niang),置女度(du)外,不(bu)復預(yu)聞(wen)。二(er)娘(niang)(niang)(niang)愛(ai)女切(qie),欲(yu)實其(qi)(qi)言(yan)。女乃喜,病(bing)(bing)漸瘥(chai)。竊探王(wang)孫,親(qin)迎有日矣。及(ji)期(qi)以(yi)侄(zhi)完婚,偽欲(yu)歸(gui)寧,昧旦,使人求仆(pu)輿于兄。兄最友愛(ai),又(you)以(yi)居村(cun)鄰近,遂以(yi)所(suo)備親(qin)迎車馬,先迎二(er)娘(niang)(niang)(niang)。既至,則妝(zhuang)女入車,使兩(liang)仆(pu)兩(liang)媼護送之(zhi)。到(dao)門,以(yi)氈貼(tie)地(di)而入。時(shi)鼓樂已集,從仆(pu)叱(chi)令吹擂,一時(shi)人聲(sheng)沸聒(guo)。王(wang)孫奔視(shi),則女子(zi)以(yi)紅帕蒙首(shou),駭極欲(yu)奔;鄭(zheng)仆(pu)夾扶,便令交拜。王(wang)孫不(bu)知(zhi)何由,即便拜訖。二(er)媼扶女,徑坐青廬(lu),始(shi)知(zhi)其(qi)(qi)閨秀也。舉家皇亂,莫知(zhi)所(suo)為。
時漸(jian)瀕暮,王(wang)孫不(bu)(bu)復敢(gan)行親(qin)迎(ying)之禮。桂庵(an)(an)遣仆以情告張(zhang);張(zhang)怒,遂(sui)欲(yu)斷絕(jue)。五(wu)可不(bu)(bu)肯,曰:“彼雖先至,未受雁采;不(bu)(bu)如仍使(shi)(shi)親(qin)迎(ying)。”父納(na)其言,以對(dui)來使(shi)(shi)。使(shi)(shi)歸,桂庵(an)(an)終不(bu)(bu)敢(gan)從(cong)。相對(dui)籌思,喜怒俱(ju)無所(suo)施。張(zhang)待之既久,知其不(bu)(bu)行,遂(sui)亦以輿馬送五(wu)可至,因另設青帳于別室。
王孫周旋兩間,蹀踱無(wu)以(yi)自處。母(mu)乃調停于中(zhong),使(shi)序行以(yi)齒,二女皆諾(nuo)。及五可聞閨秀差長,稱“姊”有難(nan)色(se)。母(mu)甚慮(lv)之。比三朝公會,五可見閨秀風致宜人,不覺(jue)右之,自是始定。然父母(mu)恐(kong)其積久不相能,而(er)二女卻無(wu)間言,衣履(lv)易(yi)著(zhu),相愛如(ru)姊妹焉。
王(wang)(wang)孫(sun)(sun)始問五可(ke)(ke)卻媒之(zhi)故(gu),笑曰(yue):“無他,聊報君之(zhi)卻于媼(ao)(ao)耳。尚未見妾,意(yi)中止有閨秀;即見妾,亦(yi)(yi)略靳(jin)之(zhi),以(yi)覘君之(zhi)視妾,較閨秀何(he)如也(ye)。使君為伊病,而不(bu)為妾病,則(ze)亦(yi)(yi)不(bu)必強求容矣。”王(wang)(wang)孫(sun)(sun)笑曰(yue):“報亦(yi)(yi)慘(can)矣!然非于媼(ao)(ao),何(he)得一(yi)覲芳容。”五可(ke)(ke)曰(yue):“是妾自欲見君,媼(ao)(ao)何(he)能為。過舍門時,豈(qi)不(bu)知眈(dan)眈(dan)者在內耶。夢(meng)中業相要,何(he)尚未知信耶?”王(wang)(wang)孫(sun)(sun)驚問:“何(he)知?”曰(yue):“妾病中夢(meng)至君家,以(yi)為妄;后聞君亦(yi)(yi)夢(meng),妾乃知魂魄真到此也(ye)。”王(wang)(wang)孫(sun)(sun)異之(zhi),遂(sui)述所夢(meng),時日悉符。父(fu)子之(zhi)良緣,皆以(yi)夢(meng)成,亦(yi)(yi)奇(qi)情也(ye)。故(gu)并志之(zhi)。
異(yi)史氏曰:“父(fu)癡于情(qing)(qing),子(zi)遂(sui)幾(ji)為情(qing)(qing)死。所(suo)謂(wei)情(qing)(qing)種,其王孫之(zhi)(zhi)謂(wei)歟?不(bu)有善夢之(zhi)(zhi)父(fu),何生離情(qing)(qing)之(zhi)(zhi)子(zi)哉!”