《阿(a)依(yi)達(da)(da)》描寫(xie)了(le)交戰(zhan)國(guo)雙方皇帝的(de)女(nv)兒(er)(er)在她們(men)同時深愛(ai)著(zhu)的(de)一位戀人之(zhi)間所作的(de)生死(si)選擇的(de)故事：古埃(ai)(ai)(ai)及(ji)法老王(wang)(wang)(wang)時代，東非大陸的(de)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)和埃(ai)(ai)(ai)塞俄比亞戰(zhan)事又(you)起，埃(ai)(ai)(ai)及(ji)王(wang)(wang)(wang)手下戰(zhan)將拉達(da)(da)梅斯(si)率(lv)部出(chu)征，迎戰(zhan)埃(ai)(ai)(ai)塞俄比亞國(guo)王(wang)(wang)(wang)阿(a)姆納斯(si)洛。此時，埃(ai)(ai)(ai)及(ji)王(wang)(wang)(wang)女(nv)兒(er)(er)阿(a)姆涅(nie)麗(li)斯(si)公(gong)(gong)主愛(ai)戀著(zhu)拉達(da)(da)梅斯(si)，而拉達(da)(da)梅斯(si)的(de)心(xin)上人卻(que)是阿(a)姆涅(nie)麗(li)斯(si)的(de)女(nv)奴阿(a)依(yi)達(da)(da)。而這(zhe)位女(nv)奴不是別人，正是埃(ai)(ai)(ai)塞俄比亞國(guo)王(wang)(wang)(wang)的(de)女(nv)兒(er)(er)—原(yuan)來阿(a)依(yi)達(da)(da)也是一位公(gong)(gong)主。
盛(sheng)大的(de)歡慶場面映襯著凱旋廣(guang)場上武士們(men)列隊凱旋的(de)喜悅(yue)。阿依(yi)達卻在(zai)被拉達梅斯(si)所虜的(de)囚犯(fan)中發現了自己(ji)的(de)父親—偽裝成士兵的(de)埃(ai)塞俄比亞(ya)國(guo)王(wang)。敗陣下來的(de)國(guo)王(wang)和公主(zhu)一(yi)籌莫展，打了勝(sheng)仗(zhang)的(de)國(guo)王(wang)和公主(zhu)則忙(mang)于準備贅(zhui)婿招(zhao)夫。非常痛(tong)苦的(de)拉達梅斯(si)一(yi)方面不愿意和埃(ai)及公主(zhu)結婚，另一(yi)方面又(you)為阿依(yi)達公主(zhu)身處(chu)險(xian)境而焦慮(lv)。為免兩國(guo)長期(qi)交惡，也(ye)為了自由的(de)愛情，他毅(yi)然決定放(fang)走阿依(yi)達父女。
不料，暗中監視的埃及公主阿姆涅麗斯(si)察(cha)覺了(le)他們的行(xing)動。將生(sheng)死置之度外(wai)的拉達(da)(da)梅斯(si)最終(zhong)被判決活埋，阿依達(da)(da)不愿(yuan)茍且偷生(sheng)，事先來(lai)到墓穴(xue)，決心與拉達(da)(da)梅斯(si)相伴生(sheng)死。
他(ta)的(de)(de)(de)(de)第(di)(di)(di)一部(bu)歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)《波(bo)尼(ni)法西(xi)奧(ao)(ao)伯(bo)(bo)爵奧(ao)(ao)貝(bei)托》于1839年在斯(si)(si)(si)卡拉歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)院上(shang)演獲(huo)得(de)(de)成功(gong)(gong)，眼(yan)力(li)敏銳的(de)(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)卡拉歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)院領導梅雷利(li)立(li)即邀(yao)請他(ta)再(zai)寫(xie)(xie)三(san)部(bu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，不(bu)幸(xing)其(qi)中(zhong)(zhong)第(di)(di)(di)一部(bu)---喜劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)《王國的(de)(de)(de)(de)一天》（1840）一敗涂(tu)地(di)(di)，又(you)值他(ta)的(de)(de)(de)(de)妻(qi)子和兩個孩子相(xiang)繼(ji)病亡，便發(fa)誓再(zai)也(ye)(ye)不(bu)寫(xie)(xie)音(yin)(yin)樂.好(hao)心的(de)(de)(de)(de)梅雷利(li)又(you)勸說(shuo)他(ta)，給他(ta)看(kan)(kan)《納(na)布科》的(de)(de)(de)(de)臺本(索列拉編寫(xie)(xie)），劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)愛國主(zhu)義熱忱(chen)打動了威(wei)爾第(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)心.歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)寫(xie)(xie)成后大(da)獲(huo)成功(gong)(gong)，其(qi)中(zhong)(zhong)希(xi)伯(bo)(bo)來(lai)人(ren)合唱《飛(fei)吧，思(si)想，插上(shang)金(jin)色翅膀(bang)》令人(ren)熱血沸(fei)騰(teng)，是(shi)(shi)威(wei)爾第(di)(di)(di)藝術生涯(ya)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)第(di)(di)(di)一塊里程碑.此后，他(ta)全力(li)以赴寫(xie)(xie)作(zuo)歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju).意大(da)利(li)和世界各(ge)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)大(da)歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)院很(hen)快(kuai)都來(lai)邀(yao)請他(ta). 《弄臣》是(shi)(shi)1851年為(wei)威(wei)尼(ni)斯(si)(si)(si)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)（因臺本在政治上(shang)引起(qi)爭議而遭禁(jin)演的(de)(de)(de)(de)幾(ji)部(bu)歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)之一），《游(you)(you)吟(yin)詩人(ren)》是(shi)(shi)1853年為(wei)羅(luo)馬寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de).關于《游(you)(you)吟(yin)詩人(ren)》，作(zuo)曲(qu)家發(fa)表(biao)過(guo)一篇宣(xuan)言，其(qi)慷(kang)慨激(ji)昂不(bu)亞(ya)于瓦格(ge)(ge)納(na)在北方發(fa)表(biao)的(de)(de)(de)(de)一些聲明.宣(xuan)言說(shuo)，《游(you)(you)吟(yin)詩人(ren)》應是(shi)(shi)一種"新型的(de)(de)(de)(de)歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)",其(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)詠(yong)嘆調、卡巴萊塔、二重唱及其(qi)他(ta)重唱、終場音(yin)(yin)樂等等，決不(bu)允許凌駕于戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)之上(shang).雖(sui)然(ran)他(ta)此時還不(bu)象瓦格(ge)(ge)納(na)那樣(yang)一心一意地(di)(di)追求自(zi)己的(de)(de)(de)(de)目(mu)標，《游(you)(you)吟(yin)詩人(ren)》在演出(chu)(chu)得(de)(de)當(dang)時，仍不(bu)失為(wei)一部(bu)高瞻遠(yuan)矚、影響深遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)，絕不(bu)是(shi)(shi)人(ren)們心目(mu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)為(wei)“老一套不(bu)良風(feng)格(ge)(ge)”唱贊歌(ge).《茶花女》（威(wei)尼(ni)斯(si)(si)(si)，1853）雖(sui)初演失敗，但因親切感(gan)人(ren)，不(bu)久便建立(li)起(qi)與(yu)《游(you)(you)吟(yin)詩人(ren)》不(bu)相(xiang)上(shang)下(xia)的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)位。在《假面舞會》（羅(luo)馬，1859）、《命運(yun)的(de)(de)(de)(de)力(li)量》（圣彼(bi)得(de)(de)堡，1862） 、《唐卡洛斯(si)(si)(si)》（巴黎，1867）和《西(xi)蒙·波(bo)卡涅拉》（威(wei)尼(ni)斯(si)(si)(si)，1857;修訂本，米蘭(lan)(lan)，1881）中(zhong)(zhong)，威(wei)爾第(di)(di)(di)那莎(sha)士比(bi)亞(ya)般的(de)(de)(de)(de)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)天才令人(ren)刮目(mu)相(xiang)看(kan)(kan). 《阿依達(da)》（開羅(luo),1871）也(ye)(ye)許更(geng)象一部(bu)"大(da)歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)",但它(ta)(ta)包含(han)一些私下(xia)會面的(de)(de)(de)(de)場景(jing)，其(qi)表(biao)情(qing)之深刻(ke)使它(ta)(ta)屹立(li)于同類歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)之上(shang).此后他(ta)沉默(mo)了十(shi)六(liu)年（一生中(zhong)(zhong)第(di)(di)(di)二次放棄(qi)舞臺生涯(ya)），隨即寫(xie)(xie)出(chu)(chu)兩部(bu)真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)莎(sha)士比(bi)亞(ya)歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)《奧(ao)(ao)瑟羅(luo)》（米蘭(lan)(lan)，1887）和《法爾斯(si)(si)(si)塔夫》（米蘭(lan)(lan)，1893），達(da)到他(ta)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)頂峰.晚年他(ta)還寫(xie)(xie)作(zuo)教堂音(yin)(yin)樂（雖(sui)然(ran)不(bu)常去教堂），包括1873年悼(dao)念偉大(da)意大(da)利(li)詩人(ren)、小(xiao)說(shuo)家和愛國者的(de)(de)(de)(de)《曼佐尼(ni)安魂曲(qu)》.威(wei)爾第(di)(di)(di)說(shuo)，"如果人(ren)可以拜人(ren)，我愿對他(ta)跪下(xia)."他(ta)沒有跪下(xia)，而是(shi)(shi)寫(xie)(xie)下(xia)了19世紀最偉大(da)的(de)(de)(de)(de)合唱安魂曲(qu)來(lai)悼(dao)念他(ta)。
阿(a)伊(yi)達(da)（Aida)/努比(bi)亞(ya)公主.........................................................女(nv)高(gao)音
拉達梅斯（Radames)/埃及軍官......................................................男高(gao)音
安(an)奈瑞(rui)斯(si)（Amneris)/埃及公主...................................................次女高音(yin)
朗費斯（Ramfis)/埃及大(da)祭司........................................................男低(di)音
阿摩納斯(si)洛（Amonasro)/努(nu)比(bi)亞國(guo)王........................................男中(zhong)音
埃(ai)及(ji)法老(lao)王.....................................................................................男低音
祭司(si)、僧(seng)侶、軍官、戰士、埃及民眾、埃塞俄比亞奴隸(li)等..........合唱團
時空：西元前1230年，古埃及(ji)法老(lao)王(wang)時期(qi)
第一景曼(man)菲斯神(shen)殿大(da)廳
大祭司朗費(fei)斯(si)和年輕(qing)的(de)埃(ai)及(ji)(ji)軍官(guan)拉達梅(mei)斯(si)來(lai)到(dao)神殿里，時值南邊的(de)埃(ai)塞俄比(bi)亞來(lai)犯(fan)。朗費(fei)斯(si)告知拉達梅(mei)斯(si)：神明(ming)們已經指定要由一(yi)位年輕(qing)軍官(guan)率領埃(ai)及(ji)(ji)大軍出征討伐，拉達梅(mei)斯(si)則在心(xin)(xin)中暗想：如果他是那位軍官(guan)該(gai)有(you)多好，一(yi)旦出征勝(sheng)利(li)，他就可(ke)以把榮耀(yao)獻給(gei)心(xin)(xin)愛的(de)阿(a)伊達（阿(a)伊達原是埃(ai)塞俄比(bi)亞公主(zhu)，在戰(zhan)爭中淪(lun)為埃(ai)及(ji)(ji)女(nv)奴）。（詠(yong)嘆調：圣潔的(de)阿(a)伊達）
埃及公主安(an)(an)奈(nai)(nai)(nai)瑞斯走進神殿大(da)廳，她看(kan)(kan)見拉達(da)梅斯心(xin)神不定，想猜(cai)出其心(xin)中(zhong)秘密，而拉達(da)梅斯則是小(xiao)心(xin)翼翼，不讓安(an)(an)奈(nai)(nai)(nai)瑞斯看(kan)(kan)出真象。此時，阿(a)伊(yi)達(da)登場(chang)，安(an)(an)奈(nai)(nai)(nai)瑞斯瞧見阿(a)伊(yi)達(da)與拉達(da)梅斯四(si)目交錯(cuo)、神情稍(shao)有異樣，心(xin)中(zhong)不免起(qi)疑，不由得對阿(a)伊(yi)達(da)起(qi)了(le)戒心(xin)與妒(du)意。（三重唱）
埃及法(fa)老(lao)王在朗費斯(si)及祭(ji)司(si)們陪同之下來(lai)(lai)到神(shen)(shen)殿，法(fa)老(lao)王當(dang)眾(zhong)宣(xuan)布：神(shen)(shen)明已經指定(ding)由拉達(da)(da)(da)梅斯(si)擔任(ren)此次出(chu)(chu)(chu)征的(de)統帥，全體高唱出(chu)(chu)(chu)征之歌，向入侵的(de)埃塞俄比(bi)亞軍隊宣(xuan)戰。待(dai)眾(zhong)人(ren)離去后，阿伊達(da)(da)(da)心(xin)里(li)痛(tong)苦萬分，她懊惱剛才竟然也隨著人(ren)群(qun)高呼、預祝拉達(da)(da)(da)梅斯(si)勝利(li)歸來(lai)(lai)，而(er)拉達(da)(da)(da)梅斯(si)此次出(chu)(chu)(chu)征就(jiu)是要抵抗(kang)父親(qin)─埃塞俄比(bi)亞國王─的(de)侵略；阿伊達(da)(da)(da)陷入兩難(nan)狀(zhuang)況，因為她不論祈(qi)求神(shen)(shen)明保佑任(ren)何一(yi)(yi)方(fang)，結(jie)果都只會為自己帶來(lai)(lai)痛(tong)苦。她甚至甘愿一(yi)(yi)死，了卻一(yi)(yi)切痛(tong)苦。（詠嘆調：勝利(li)歸來(lai)(lai)！）
第二景 神殿祭壇
神殿(dian)里，女祭司(si)歌頌埃及神明的(de)(de)全能，并在祭壇前向神明獻上一段舞蹈。大祭司(si)朗費斯帶著剛(gang)剛(gang)被(bei)任命為出征大將軍的(de)(de)拉(la)達梅(mei)斯來此祈(qi)求神明護(hu)佑(you)，幫助(zhu)埃及大軍打敗前來侵犯的(de)(de)埃塞俄比(bi)亞軍隊，以(yi)衛家邦。
─ 第一幕落 ─
第二幕
第一景埃(ai)及(ji)公主寢宮(gong)
在奴婢(bi)們環俟之(zhi)下，公(gong)主安(an)奈瑞斯舒(shu)服(fu)地躺(tang)在長椅上，等待拉達梅斯率(lv)領埃(ai)及大軍出(chu)征勝利(li)，凱旋(xuan)歸(gui)來。小(xiao)黑奴們還特地獻上一段(duan)舞蹈，取悅公(gong)主。
未久(jiu)，安(an)奈(nai)瑞斯(si)(si)(si)看見(jian)阿(a)(a)伊(yi)達(da)慢慢走來，她(ta)命令(ling)旁人退(tui)下，只留下她(ta)和(he)(he)阿(a)(a)伊(yi)達(da)單獨對話。安(an)奈(nai)瑞斯(si)(si)(si)首先假(jia)意地問候阿(a)(a)伊(yi)達(da)， 是(shi)否(fou)為了(le)祖國（埃塞(sai)俄比亞(ya)）的(de)敗仗而憂(you)心(xin)(xin)忡忡？但在言談中，安(an)奈(nai)瑞斯(si)(si)(si)逐漸看出：令(ling)阿(a)(a)伊(yi)達(da)掛心(xin)(xin)的(de)，卻是(shi)一樁(zhuang)愛(ai)情(qing)； 安(an)奈(nai)瑞斯(si)(si)(si)不斷刺探阿(a)(a)伊(yi)達(da)，甚至(zhi)還捏造(zao)謊言，說是(shi)拉達(da)梅(mei)斯(si)(si)(si)已經戰死在沙場上。阿(a)(a)伊(yi)達(da)至(zhi)此終于表露實情(qing)， 她(ta)的(de)確深(shen)愛(ai)著拉達(da)梅(mei)斯(si)(si)(si)，并(bing)不惜(xi)以情(qing)敵之姿(zi)和(he)(he)安(an)奈(nai)瑞斯(si)(si)(si)對抗，但隨即(ji)她(ta)又想起(qi)自己的(de)身(shen)份(fen)， 轉而請求安(an)奈(nai)瑞斯(si)(si)(si)的(de)寬恕。
安奈瑞斯在(zai)確定(ding)阿(a)伊(yi)達與拉達梅斯的(de)關系(xi)之后，心中(zhong)不免燃起妒火，而阿(a)伊(yi)達向她跪地求饒，更增(zeng)加(jia)她的(de)虛榮感和(he)憤怒； 在(zai)告(gao)知(zhi)阿(a)伊(yi)達實情─拉達梅斯并沒有戰(zhan)死、還(huan)將率領大軍凱旋歸來(lai)─之后，安奈瑞斯丟(diu)下一句(ju)狠(hen)話：「有種就和(he)我在(zai)情戰(zhan)上決戰(zhan)吧！」 隨即轉身離(li)去，只留下獨自啜泣的(de)阿(a)伊(yi)達。
第二景(jing) 提伯城門廣場
群眾夾道歡呼(hu)埃及大軍勝利歸來(lai)。埃及國王(wang)和(he)(he)公主安奈瑞(rui)斯在祭司們和(he)(he)軍士的簇擁下(xia)，也來(lai)到廣場前，迎接出(chu)征凱旋的軍隊。（凱旋場景(jing)）
拉達(da)(da)(da)梅斯(si)(si)(si)(si)將戰(zhan)(zhan)利品─包括埃(ai)(ai)塞(sai)(sai)俄(e)比(bi)亞(ya)(ya)戰(zhan)(zhan)犯在(zai)(zai)內─獻(xian)給(gei)埃(ai)(ai)及(ji)國(guo)(guo)(guo)王(wang)，阿(a)伊達(da)(da)(da)赫然(ran)發現自(zi)己的父親─埃(ai)(ai)塞(sai)(sai)俄(e)比(bi)亞(ya)(ya)國(guo)(guo)(guo)王(wang)阿(a)摩納(na)斯(si)(si)(si)(si)洛(luo)─也(ye)在(zai)(zai)戰(zhan)(zhan)犯群中(zhong)。阿(a)摩納(na)斯(si)(si)(si)(si)洛(luo)要阿(a)伊達(da)(da)(da)不要聲張他的真實身(shen)份，只說埃(ai)(ai)塞(sai)(sai)俄(e)比(bi)亞(ya)(ya)國(guo)(guo)(guo)王(wang)已經為國(guo)(guo)(guo)捐軀；他并且請(qing)求(qiu)埃(ai)(ai)及(ji)國(guo)(guo)(guo)王(wang)大發慈(ci)悲，饒(rao)恕(shu)戰(zhan)(zhan)犯們(men)。埃(ai)(ai)及(ji)國(guo)(guo)(guo)王(wang)為了和平與安(an)全起(qi)見，在(zai)(zai)大祭司朗費斯(si)(si)(si)(si)的建(jian)議下(xia)，只留(liu)下(xia)阿(a)摩納(na)斯(si)(si)(si)(si)洛(luo)，其(qi)馀戰(zhan)(zhan)犯一概釋(shi)放， 同時國(guo)(guo)(guo)王(wang)為了答謝拉達(da)(da)(da)梅斯(si)(si)(si)(si)為國(guo)(guo)(guo)盡(jin)力盡(jin)忠(zhong)，也(ye)將安(an)奈瑞斯(si)(si)(si)(si)許配(pei)給(gei)這(zhe)位統率大將軍。安(an)奈瑞斯(si)(si)(si)(si)聞(wen)言(yan)得意洋洋， 而阿(a)伊達(da)(da)(da)在(zai)(zai)一旁見狀卻只有失(shi)望和傷心。
─ 第二幕落 ─
第三幕
第三幕(mu)尼羅河畔(pan)神殿前
月光(guang)下的(de)尼羅(luo)河畔出奇的(de)寧靜。埃及公主安奈瑞斯(si)(si)在大祭司朗費斯(si)(si)的(de)帶領下來(lai)到神(shen)殿(dian)，在她(ta)(ta)和拉達梅斯(si)(si)的(de)婚禮舉行之(zhi)前，祈求眾(zhong)神(shen)賜予寵愛(ai)和祝(zhu)福。眾(zhong)人進入(ru)神(shen)殿(dian)后，阿(a)伊(yi)達也悄(qiao)悄(qiao)來(lai)到神(shen)殿(dian)前，等待拉達梅斯(si)(si)前來(lai)相會(hui)。阿(a)伊(yi)達擔(dan)心拉達梅斯(si)(si)約(yue)她(ta)(ta)來(lai)此(ci)是要(yao)向她(ta)(ta)告別，果真如此(ci)的(de)話，她(ta)(ta)將(jiang)選擇尼羅(luo)河底作為終身之(zhi)所，到時將(jiang)永不(bu)得再見讓她(ta)(ta)思(si)念的(de)故(gu)鄉（詠嘆調：我(wo)的(de)祖國）。
此時(shi)，阿摩納斯(si)(si)洛(luo)也悄(qiao)然來(lai)到此地，他(ta)要(yao)阿伊達(da)(da)從拉達(da)(da)梅(mei)斯(si)(si)口中套出埃(ai)(ai)(ai)及大軍(jun)進攻埃(ai)(ai)(ai)塞俄(e)比(bi)亞的秘(mi)密通道；在父親(qin)的親(qin)情逼(bi)迫與愛(ai)情掙扎之下(xia)，阿伊達(da)(da)只好(hao)勉(mian)強答應。稍后，當拉達(da)(da)梅(mei)斯(si)(si)前來(lai)赴約(yue)時(shi)，阿伊達(da)(da)以愛(ai)情相誘，終使拉達(da)(da)梅(mei)斯(si)(si)不自覺吐露軍(jun)機(ji)，而(er)被(bei)躲藏在樹(shu)后的阿摩納斯(si)(si)洛(luo)竊聽(ting)到埃(ai)(ai)(ai)及國防(fang)機(ji)密。就(jiu)在阿伊達(da)(da)父女(nv)準備要(yao)帶拉達(da)(da)梅(mei)斯(si)(si)逃亡時(shi)，卻正(zheng)好(hao)被(bei)從神殿中走出來(lai)的安奈(nai)瑞斯(si)(si)及大祭司撞個(ge)正(zheng)著，拉達(da)(da)梅(mei)斯(si)(si)束(shu)手就(jiu)擒，而(er)阿伊達(da)(da)父女(nv)則落(luo)荒逃去。
第四幕
第(di)一景 神殿大(da)廳
洩露軍機的(de)拉達(da)(da)梅斯(si)此時已被收押(ya)，靜候審(shen)判。安奈瑞斯(si)想(xiang)要相助搭(da)救，卻被拒絕，因為(wei)此時拉達(da)(da)梅斯(si)的(de)心(xin)、 甚至(zhi)連名譽和性命都早已全(quan)給了阿(a)伊達(da)(da)，如今他只想(xiang)一死，也算(suan)是對(dui)心(xin)愛的(de)阿(a)伊達(da)(da)所做(zuo)的(de)犧牲奉(feng)獻。
從神(shen)殿地(di)牢里傳來祭(ji)司們質(zhi)問拉達梅斯(si)為(wei)何洩露機密的聲音，但(dan)拉達梅斯(si)完全不(bu)做抗辯(bian)，只等待最(zui)后宣判(pan)的來臨。最(zui)后則由(you)大祭(ji)司朗費斯(si)宣布神(shen)明的旨意─拉達梅斯(si)將被處以活埋的極(ji)刑；安奈瑞(rui)斯(si)聞言，痛責祭(ji)司們的無情， 但(dan)大祭(ji)司仍堅持叛國者必(bi)須接受懲罰，無可(ke)赦(she)免。
第二景 神殿(dian)地牢
地牢里(li)(li)暗無天日，拉達梅斯思念起阿(a)伊達，但不知(zhi)她下落如何。忽然他感(gan)覺(jue)到他不是獨自一人在(zai)地牢中(zhong)， 原來是阿(a)伊達在(zai)先前已經悄悄潛入(ru)，只為等待在(zai)愛人懷里(li)(li)相擁而終。在(zai)甜蜜的二重唱(chang)里(li)(li)，命(ming)(ming)運之(zhi)神取走了這對戀(lian)人的生(sheng)命(ming)(ming)，卻(que)留給他們永恒的愛情。
─ 劇終 ─
朱賽佩·威(wei)爾(er)第(di)(Verdi,Giuseppe1813-1901）
意(yi)大利作曲家。生(sheng)于布(bu)賽托(tuo)附近，父為食品、雜貨商。他的(de)音樂生(sheng)涯以(yi)在布(bu)塞(sai)托(tuo)村教堂彈(dan)奏管風琴，同時擔(dan)任(ren)布(bu)塞(sai)托(tuo)愛樂協(xie)會助(zhu)理指揮開始。1832年投考米蘭音樂學院(yuan)未被錄取。從(cong)斯卡拉歌劇院(yuan)藝術拉維尼亞私人學習。斯卡拉當局發現了威(wei)爾第的(de)才能(neng)，但米蘭的(de)學院(yuan)派人士并不賞識(shi)。
威爾第(di)是(shi)在不(bu)顧一(yi)切、不(bu)惜(xi)貶低(di)樂隊以抬高歌唱(chang)家(jia)的(de)意大(da)利歌劇傳統(tong)的(de)哺育(yu)下(xia)長大(da)的(de)，開(kai)始他全盤(pan)接受，后(hou)來才(cai)逐漸按(an)自(zi)己的(de)需(xu)要(yao)發展(zhan)歌劇形式，直(zhi)到晚年在《奧(ao)瑟羅》和《法(fa)爾斯塔夫(fu)》中(zhong)臻于登峰造極(ji)、出(chu)神入化的(de)境地。雖然他自(zi)己把(ba)尚在成長階段的(de)作(zuo)品說成"不(bu)登大(da)雅(ya)之堂",但是(shi)他的(de)早期作(zuo)品是(shi)不(bu)容低(di)估的(de)。即(ji)使是(shi)最不(bu)成熟之作(zuo)，也都(dou)表現了他的(de)旋律天才(cai)和蓬勃(bo)朝氣，音樂一(yi)氣呵成，欲罷不(bu)能。這些早期作(zuo)品也相(xiang)繼重演，它(ta)們仍然具(ju)有旺盛的(de)生命力。
當(dang)他(ta)成(cheng)熟以后(hou)，他(ta)的創作顯示出(chu)音樂造詣的不斷深化，對樂隊更(geng)加敏感特別是在樂隊的處理(li)上更(geng)加足智多(duo)謀、匠心獨運.他(ta)的配器(qi)極有(you)個性(xing)，清澈透明，美麗如(ru)畫，雖然(ran)也有(you)人批評它（例如(ru)肖伯納便把他(ta)的配器(qi)比作一只大吉他(ta)）。
歲月靜好 
