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阿依達(歌劇)
0 票數:0 #歌劇#
阿依達,埃塞俄比亞公主,是同名歌劇主角。《阿依達》這部四幕七景歌劇是由意大利作曲家朱賽佩·威爾第所創造的。劇情是根據法國古埃及考古學家芳思華?奧古斯特?斐迪南?馬里耶特的原著改編。1880年《阿伊達》於巴黎首演時,威爾第曾親自擔任指揮演出。
  • 中文名: 阿依達(da)
  • 外文名: AIDA
  • 編劇: 安(an)東(dong)尼(ni)奧·季(ji)斯(si)蘭佐尼(ni)
  • 類型: 四幕七景歌劇(ju)
  • 作曲: 朱賽佩(pei)·威(wei)爾第
  • 創作時間: 1871年12月24日
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

《阿(a)(a)依(yi)達》描寫(xie)了(le)交(jiao)戰國雙方皇帝(di)的(de)女(nv)兒(er)(er)在她們同時(shi)深愛(ai)著的(de)一位戀人之間(jian)所作的(de)生死選擇的(de)故事(shi):古埃及法老王時(shi)代,東非(fei)大陸的(de)埃及和埃塞俄比亞戰事(shi)又(you)起,埃及王手下戰將拉達梅斯率部出征(zheng),迎戰埃塞俄比亞國王阿(a)(a)姆(mu)納斯洛(luo)。此時(shi),埃及王女(nv)兒(er)(er)阿(a)(a)姆(mu)涅(nie)麗(li)斯公主愛(ai)戀著拉達梅斯,而拉達梅斯的(de)心上人卻是(shi)(shi)(shi)阿(a)(a)姆(mu)涅(nie)麗(li)斯的(de)女(nv)奴阿(a)(a)依(yi)達。而這位女(nv)奴不是(shi)(shi)(shi)別人,正是(shi)(shi)(shi)埃塞俄比亞國王的(de)女(nv)兒(er)(er)—原來阿(a)(a)依(yi)達也是(shi)(shi)(shi)一位公主。

盛大的(de)(de)(de)歡慶場面映(ying)襯著凱旋廣場上武士們(men)列隊(dui)凱旋的(de)(de)(de)喜(xi)悅。阿(a)(a)依達卻在被拉達梅(mei)斯所虜的(de)(de)(de)囚(qiu)犯中發(fa)現了(le)(le)自己的(de)(de)(de)父親(qin)—偽(wei)裝成士兵的(de)(de)(de)埃塞俄比亞國王。敗陣下來(lai)的(de)(de)(de)國王和公主一(yi)籌(chou)莫展,打(da)了(le)(le)勝仗的(de)(de)(de)國王和公主則忙(mang)于準備(bei)贅婿招夫。非常痛(tong)苦的(de)(de)(de)拉達梅(mei)斯一(yi)方面不愿意和埃及公主結婚,另(ling)一(yi)方面又(you)為阿(a)(a)依達公主身處險境而焦慮(lv)。為免兩(liang)國長期交(jiao)惡,也為了(le)(le)自由(you)的(de)(de)(de)愛情,他毅然決定放走阿(a)(a)依達父女。

不(bu)料,暗中監視的(de)埃及公主阿姆涅麗斯(si)(si)察(cha)覺了他們的(de)行(xing)動。將生(sheng)死置之度(du)外的(de)拉達梅斯(si)(si)最終被判決活埋,阿依(yi)達不(bu)愿茍且偷生(sheng),事先來到(dao)墓穴(xue),決心與拉達梅斯(si)(si)相(xiang)伴生(sheng)死。

他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)《波尼(ni)(ni)(ni)法(fa)西奧(ao)伯爵奧(ao)貝(bei)托(tuo)》于(yu)1839年(nian)(nian)在(zai)(zai)(zai)斯卡拉歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)院(yuan)上演(yan)(yan)獲得(de)成(cheng)功(gong),眼力(li)敏銳的(de)(de)(de)斯卡拉歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)院(yuan)領導梅雷利(li)立(li)(li)即邀請他(ta)(ta)(ta)再寫(xie)(xie)(xie)三部(bu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju),不幸其(qi)中(zhong)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)---喜劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)《王國(guo)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天》(1840)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)敗涂地,又(you)值他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)妻子和(he)兩個(ge)孩子相(xiang)(xiang)繼病亡,便發誓再也不寫(xie)(xie)(xie)音(yin)(yin)(yin)樂(le).好心的(de)(de)(de)梅雷利(li)又(you)勸說他(ta)(ta)(ta),給他(ta)(ta)(ta)看(kan)《納(na)(na)布科》的(de)(de)(de)臺本(索列(lie)拉編(bian)寫(xie)(xie)(xie)),劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)主義熱忱打動了(le)威(wei)(wei)爾(er)(er)第(di)(di)的(de)(de)(de)心.歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)寫(xie)(xie)(xie)成(cheng)后(hou)(hou)大(da)獲成(cheng)功(gong),其(qi)中(zhong)希伯來(lai)人(ren)(ren)合唱《飛吧,思想,插上金色翅膀》令(ling)人(ren)(ren)熱血沸騰,是(shi)威(wei)(wei)爾(er)(er)第(di)(di)藝(yi)術生涯(ya)中(zhong)的(de)(de)(de)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)塊里程(cheng)碑.此后(hou)(hou),他(ta)(ta)(ta)全力(li)以赴寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju).意大(da)利(li)和(he)世界各地的(de)(de)(de)大(da)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)院(yuan)很快都(dou)來(lai)邀請他(ta)(ta)(ta). 《弄臣》是(shi)1851年(nian)(nian)為威(wei)(wei)尼(ni)(ni)(ni)斯寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)(因臺本在(zai)(zai)(zai)政(zheng)治上引起(qi)(qi)爭議而(er)遭禁演(yan)(yan)的(de)(de)(de)幾部(bu)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)之一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)),《游(you)吟(yin)(yin)(yin)詩(shi)人(ren)(ren)》是(shi)1853年(nian)(nian)為羅(luo)(luo)(luo)馬寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de).關于(yu)《游(you)吟(yin)(yin)(yin)詩(shi)人(ren)(ren)》,作(zuo)曲家(jia)(jia)發表(biao)過一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)篇(pian)宣言,其(qi)慷慨激昂(ang)不亞于(yu)瓦格納(na)(na)在(zai)(zai)(zai)北方(fang)發表(biao)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些聲明.宣言說,《游(you)吟(yin)(yin)(yin)詩(shi)人(ren)(ren)》應是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)"新型的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)",其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)詠嘆調、卡巴(ba)萊塔、二重唱及(ji)其(qi)他(ta)(ta)(ta)重唱、終場(chang)音(yin)(yin)(yin)樂(le)等等,決不允許(xu)凌(ling)駕于(yu)戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)之上.雖(sui)(sui)然他(ta)(ta)(ta)此時還不象瓦格納(na)(na)那樣(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)心一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)意地追求自己(ji)的(de)(de)(de)目(mu)標(biao),《游(you)吟(yin)(yin)(yin)詩(shi)人(ren)(ren)》在(zai)(zai)(zai)演(yan)(yan)出得(de)當時,仍不失(shi)為一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)高(gao)瞻遠(yuan)矚、影響深(shen)遠(yuan)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin),絕不是(shi)人(ren)(ren)們(men)心目(mu)中(zhong)的(de)(de)(de)為“老一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)套(tao)不良風格”唱贊歌(ge)(ge).《茶花女(nv)》(威(wei)(wei)尼(ni)(ni)(ni)斯,1853)雖(sui)(sui)初演(yan)(yan)失(shi)敗,但(dan)因親切感人(ren)(ren),不久便建立(li)(li)起(qi)(qi)與《游(you)吟(yin)(yin)(yin)詩(shi)人(ren)(ren)》不相(xiang)(xiang)上下(xia)(xia)的(de)(de)(de)地位(wei)。在(zai)(zai)(zai)《假面舞會》(羅(luo)(luo)(luo)馬,1859)、《命運的(de)(de)(de)力(li)量》(圣彼得(de)堡,1862) 、《唐(tang)卡洛斯》(巴(ba)黎,1867)和(he)《西蒙·波卡涅拉》(威(wei)(wei)尼(ni)(ni)(ni)斯,1857;修訂本,米(mi)蘭(lan),1881)中(zhong),威(wei)(wei)爾(er)(er)第(di)(di)那莎士比亞般的(de)(de)(de)戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)天才令(ling)人(ren)(ren)刮目(mu)相(xiang)(xiang)看(kan). 《阿依達》(開羅(luo)(luo)(luo),1871)也許(xu)更象一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)"大(da)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)",但(dan)它(ta)(ta)包含(han)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些私(si)下(xia)(xia)會面的(de)(de)(de)場(chang)景,其(qi)表(biao)情之深(shen)刻使它(ta)(ta)屹立(li)(li)于(yu)同類(lei)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)之上.此后(hou)(hou)他(ta)(ta)(ta)沉默了(le)十六年(nian)(nian)(一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生中(zhong)第(di)(di)二次放(fang)棄舞臺生涯(ya)),隨即寫(xie)(xie)(xie)出兩部(bu)真正(zheng)的(de)(de)(de)莎士比亞歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)《奧(ao)瑟(se)羅(luo)(luo)(luo)》(米(mi)蘭(lan),1887)和(he)《法(fa)爾(er)(er)斯塔夫》(米(mi)蘭(lan),1893),達到(dao)他(ta)(ta)(ta)創作(zuo)的(de)(de)(de)頂峰.晚年(nian)(nian)他(ta)(ta)(ta)還寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)教堂(tang)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(雖(sui)(sui)然不常去教堂(tang)),包括(kuo)1873年(nian)(nian)悼念(nian)偉(wei)大(da)意大(da)利(li)詩(shi)人(ren)(ren)、小說家(jia)(jia)和(he)愛(ai)國(guo)者的(de)(de)(de)《曼佐尼(ni)(ni)(ni)安(an)魂曲》.威(wei)(wei)爾(er)(er)第(di)(di)說,"如果(guo)人(ren)(ren)可以拜人(ren)(ren),我(wo)愿對(dui)他(ta)(ta)(ta)跪(gui)下(xia)(xia)."他(ta)(ta)(ta)沒有跪(gui)下(xia)(xia),而(er)是(shi)寫(xie)(xie)(xie)下(xia)(xia)了(le)19世紀最偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)合唱安(an)魂曲來(lai)悼念(nian)他(ta)(ta)(ta)。

角色介紹

阿(a)伊達(Aida)/努比(bi)亞公主.........................................................女高音

拉達梅斯(Radames)/埃及軍官(guan)......................................................男高音

安奈瑞斯(Amneris)/埃及(ji)公主...................................................次女高音(yin)

朗費斯(si)(Ramfis)/埃及大祭司........................................................男低(di)音

阿摩納斯洛(Amonasro)/努比亞(ya)國(guo)王........................................男中音

埃(ai)及法老王.....................................................................................男低音

祭司、僧侶、軍官、戰士、埃及民眾、埃塞俄比亞奴隸等..........合(he)唱團

內容介紹

時空

時(shi)空:西元前1230年,古埃及法老(lao)王時(shi)期(qi)

曼菲斯神殿大廳

第(di)一景曼菲斯神(shen)殿(dian)大廳

大(da)祭(ji)司朗費(fei)斯(si)(si)和年輕的(de)埃(ai)及(ji)軍官拉(la)達(da)(da)梅(mei)斯(si)(si)來到神(shen)殿里,時值南邊的(de)埃(ai)塞俄比亞來犯。朗費(fei)斯(si)(si)告知拉(la)達(da)(da)梅(mei)斯(si)(si):神(shen)明們(men)已經指定要由一位年輕軍官率領埃(ai)及(ji)大(da)軍出(chu)征討(tao)伐(fa),拉(la)達(da)(da)梅(mei)斯(si)(si)則在心(xin)(xin)中暗(an)想:如果他是(shi)那位軍官該(gai)有多好,一旦出(chu)征勝利,他就可以把榮耀獻給心(xin)(xin)愛的(de)阿(a)(a)伊(yi)達(da)(da)(阿(a)(a)伊(yi)達(da)(da)原是(shi)埃(ai)塞俄比亞公主,在戰爭中淪(lun)為埃(ai)及(ji)女奴)。(詠嘆調:圣潔的(de)阿(a)(a)伊(yi)達(da)(da))

埃及公主安奈(nai)瑞(rui)斯走進神(shen)殿大廳(ting),她(ta)看見拉達梅(mei)斯心神(shen)不(bu)(bu)定,想猜出其心中秘(mi)密(mi),而拉達梅(mei)斯則是(shi)小(xiao)心翼(yi)翼(yi),不(bu)(bu)讓安奈(nai)瑞(rui)斯看出真象(xiang)。此時,阿(a)伊達登場(chang),安奈(nai)瑞(rui)斯瞧見阿(a)伊達與拉達梅(mei)斯四目交錯、神(shen)情稍有(you)異樣,心中不(bu)(bu)免起疑,不(bu)(bu)由得對(dui)阿(a)伊達起了戒心與妒意。(三重唱)

埃(ai)及(ji)法(fa)老(lao)王在朗費斯(si)(si)及(ji)祭司們(men)陪同之下來到神殿(dian),法(fa)老(lao)王當(dang)眾(zhong)宣布(bu):神明已(yi)經(jing)指(zhi)定由拉達梅斯(si)(si)擔(dan)任此次出征(zheng)(zheng)的統帥,全體高(gao)唱出征(zheng)(zheng)之歌,向入侵的埃(ai)塞(sai)俄比(bi)亞(ya)軍隊宣戰。待眾(zhong)人離去后(hou),阿伊達心里(li)痛苦萬分(fen),她(ta)懊惱剛才竟然也(ye)隨(sui)著人群高(gao)呼、預祝拉達梅斯(si)(si)勝利(li)歸(gui)來,而(er)拉達梅斯(si)(si)此次出征(zheng)(zheng)就是要(yao)抵抗父親─埃(ai)塞(sai)俄比(bi)亞(ya)國王─的侵略(lve);阿伊達陷(xian)入兩(liang)難(nan)狀況,因為(wei)她(ta)不論(lun)祈(qi)求神明保佑任何一方,結果都(dou)只會為(wei)自己帶來痛苦。她(ta)甚(shen)至甘愿(yuan)一死(si),了卻一切痛苦。(詠嘆調:勝利(li)歸(gui)來!)

神殿祭壇

第二景 神(shen)殿(dian)祭壇

神(shen)(shen)殿里(li),女祭(ji)司(si)歌頌埃(ai)及神(shen)(shen)明(ming)的全(quan)能,并在祭(ji)壇前向神(shen)(shen)明(ming)獻上一段舞蹈。大祭(ji)司(si)朗費斯(si)帶著剛(gang)剛(gang)被任(ren)命為出征大將(jiang)軍的拉(la)達梅(mei)斯(si)來此(ci)祈求神(shen)(shen)明(ming)護佑,幫助埃(ai)及大軍打敗前來侵犯的埃(ai)塞俄(e)比亞(ya)軍隊(dui),以(yi)衛家邦。

─ 第一幕落(luo) ─

埃及公主寢宮

第二幕

第一景(jing)埃及公主寢宮

在(zai)奴(nu)婢們環俟之下(xia),公主(zhu)(zhu)安奈瑞斯舒服地躺在(zai)長椅(yi)上,等待(dai)拉達梅(mei)斯率領(ling)埃及大軍出征(zheng)勝利,凱旋歸(gui)來。小黑奴(nu)們還特地獻上一(yi)段(duan)舞蹈,取悅公主(zhu)(zhu)。

未久,安(an)奈(nai)(nai)(nai)瑞(rui)(rui)斯(si)(si)看(kan)見阿(a)(a)伊(yi)(yi)達(da)(da)慢(man)慢(man)走(zou)來,她命令旁人退下,只留(liu)下她和阿(a)(a)伊(yi)(yi)達(da)(da)單獨對話。安(an)奈(nai)(nai)(nai)瑞(rui)(rui)斯(si)(si)首先(xian)假意地(di)問(wen)候(hou)阿(a)(a)伊(yi)(yi)達(da)(da), 是(shi)否為了祖國(guo)(埃塞俄比亞)的敗仗(zhang)而憂(you)心忡忡?但(dan)在言談中,安(an)奈(nai)(nai)(nai)瑞(rui)(rui)斯(si)(si)逐漸看(kan)出:令阿(a)(a)伊(yi)(yi)達(da)(da)掛心的,卻是(shi)一樁愛情; 安(an)奈(nai)(nai)(nai)瑞(rui)(rui)斯(si)(si)不斷刺探阿(a)(a)伊(yi)(yi)達(da)(da),甚至還捏造(zao)謊言,說是(shi)拉達(da)(da)梅斯(si)(si)已經戰死在沙場上。阿(a)(a)伊(yi)(yi)達(da)(da)至此終于表露實情, 她的確深愛著拉達(da)(da)梅斯(si)(si),并不惜以情敵(di)之姿和安(an)奈(nai)(nai)(nai)瑞(rui)(rui)斯(si)(si)對抗,但(dan)隨即她又想起(qi)自己的身份, 轉而請求安(an)奈(nai)(nai)(nai)瑞(rui)(rui)斯(si)(si)的寬恕。

安(an)奈(nai)瑞斯(si)在(zai)(zai)確定阿伊(yi)(yi)達(da)與拉(la)達(da)梅斯(si)的(de)關系之后(hou),心(xin)中不免燃起(qi)妒火(huo),而阿伊(yi)(yi)達(da)向(xiang)她跪地求饒,更增加(jia)她的(de)虛榮感和(he)憤怒; 在(zai)(zai)告知阿伊(yi)(yi)達(da)實情─拉(la)達(da)梅斯(si)并沒有(you)(you)戰死、還(huan)將率領大(da)軍凱旋歸來─之后(hou),安(an)奈(nai)瑞斯(si)丟下一(yi)句(ju)狠話:「有(you)(you)種就和(he)我在(zai)(zai)情戰上決戰吧(ba)!」 隨即轉身離(li)去,只留(liu)下獨自啜泣的(de)阿伊(yi)(yi)達(da)。

提伯城門廣場

第(di)二(er)景 提(ti)伯城門廣(guang)場

群眾夾道歡(huan)呼埃及(ji)大軍勝利歸來。埃及(ji)國王和公主安(an)奈(nai)瑞斯在祭司們和軍士(shi)的簇擁下,也(ye)來到廣場前,迎(ying)接出征凱(kai)旋(xuan)的軍隊。(凱(kai)旋(xuan)場景)

拉(la)達梅(mei)斯將戰利品─包括埃塞(sai)俄比(bi)亞(ya)戰犯在內─獻給埃及(ji)國(guo)王(wang),阿(a)(a)伊(yi)達赫然(ran)發現自己的父親─埃塞(sai)俄比(bi)亞(ya)國(guo)王(wang)阿(a)(a)摩納斯洛─也在戰犯群中(zhong)。阿(a)(a)摩納斯洛要阿(a)(a)伊(yi)達不要聲(sheng)張他(ta)的真實(shi)身份(fen),只說埃塞(sai)俄比(bi)亞(ya)國(guo)王(wang)已經為(wei)(wei)國(guo)捐軀;他(ta)并且(qie)請求埃及(ji)國(guo)王(wang)大發慈悲,饒恕戰犯們(men)。埃及(ji)國(guo)王(wang)為(wei)(wei)了和平(ping)與安全起(qi)見,在大祭(ji)司朗費(fei)斯的建(jian)議下(xia),只留下(xia)阿(a)(a)摩納斯洛,其(qi)馀戰犯一(yi)概釋放, 同時國(guo)王(wang)為(wei)(wei)了答謝拉(la)達梅(mei)斯為(wei)(wei)國(guo)盡(jin)力(li)盡(jin)忠,也將安奈瑞(rui)斯許配給這位統率大將軍(jun)。安奈瑞(rui)斯聞(wen)言得意洋(yang)洋(yang), 而阿(a)(a)伊(yi)達在一(yi)旁見狀卻只有(you)失望和傷心(xin)。

─ 第(di)二幕(mu)落 ─

尼羅河畔神殿前

第三幕

第三幕(mu)尼(ni)羅河畔神殿(dian)前

月(yue)光下(xia)的(de)尼羅河(he)畔出奇(qi)的(de)寧靜。埃(ai)及(ji)公主安奈瑞斯(si)在大祭司朗費斯(si)的(de)帶領下(xia)來(lai)(lai)到(dao)神殿(dian),在她和拉達梅(mei)斯(si)的(de)婚禮舉行之前(qian)(qian),祈求眾神賜予寵愛和祝福(fu)。眾人進入神殿(dian)后,阿(a)伊達也悄悄來(lai)(lai)到(dao)神殿(dian)前(qian)(qian),等待拉達梅(mei)斯(si)前(qian)(qian)來(lai)(lai)相會。阿(a)伊達擔(dan)心拉達梅(mei)斯(si)約她來(lai)(lai)此是要向她告別,果真如此的(de)話,她將選擇尼羅河(he)底(di)作(zuo)為(wei)終(zhong)身之所(suo),到(dao)時(shi)將永不得再(zai)見讓她思念的(de)故(gu)鄉(詠嘆調:我的(de)祖國)。

此時(shi),阿(a)摩(mo)納斯(si)洛也悄(qiao)然來(lai)(lai)到此地,他要(yao)(yao)阿(a)伊達從拉(la)達梅斯(si)口(kou)中套出埃及(ji)大軍進(jin)攻埃塞俄(e)比(bi)亞的(de)秘密(mi)通道;在父親的(de)親情逼(bi)迫與愛(ai)情掙(zheng)扎之下,阿(a)伊達只好勉強答應(ying)。稍后,當拉(la)達梅斯(si)前來(lai)(lai)赴約時(shi),阿(a)伊達以愛(ai)情相誘,終使拉(la)達梅斯(si)不(bu)自(zi)覺吐露軍機(ji),而(er)被(bei)躲(duo)藏在樹后的(de)阿(a)摩(mo)納斯(si)洛竊聽到埃及(ji)國防機(ji)密(mi)。就在阿(a)伊達父女準備要(yao)(yao)帶拉(la)達梅斯(si)逃(tao)亡時(shi),卻正好被(bei)從神殿(dian)中走(zou)出來(lai)(lai)的(de)安奈瑞(rui)斯(si)及(ji)大祭司(si)撞(zhuang)個(ge)正著,拉(la)達梅斯(si)束手就擒,而(er)阿(a)伊達父女則落荒(huang)逃(tao)去(qu)。

神殿大廳

第四幕

第一景 神殿大廳(ting)

洩露軍機的拉達(da)梅(mei)斯(si)此(ci)時已被收押,靜候審判。安奈瑞斯(si)想要相助(zhu)搭(da)救,卻被拒(ju)絕,因為此(ci)時拉達(da)梅(mei)斯(si)的心(xin)、 甚至連名譽和性命都早(zao)已全給了阿伊達(da),如今(jin)他只想一死,也算(suan)是對心(xin)愛的阿伊達(da)所做(zuo)的犧牲奉獻。

從神殿地牢里傳(chuan)來祭(ji)(ji)司們質問(wen)拉(la)達(da)(da)梅(mei)斯為何洩露機密的(de)聲音,但(dan)拉(la)達(da)(da)梅(mei)斯完(wan)全不做抗(kang)辯,只等待最后宣(xuan)判的(de)來臨。最后則由大祭(ji)(ji)司朗費斯宣(xuan)布(bu)神明的(de)旨意─拉(la)達(da)(da)梅(mei)斯將被處以活埋的(de)極(ji)刑;安奈瑞斯聞言,痛責祭(ji)(ji)司們的(de)無情, 但(dan)大祭(ji)(ji)司仍堅持叛國(guo)者必(bi)須接受懲(cheng)罰,無可赦免。

神殿地牢

第二景 神殿地牢

地牢里(li)暗無(wu)天日,拉達梅(mei)斯思念起阿伊達,但不(bu)知她下(xia)落(luo)如何。忽(hu)然他感覺到他不(bu)是(shi)獨自一人在(zai)地牢中, 原來是(shi)阿伊達在(zai)先前已經悄(qiao)悄(qiao)潛入,只為等待在(zai)愛人懷里(li)相擁而終。在(zai)甜蜜的(de)二重唱里(li),命運(yun)之神(shen)取走了這對戀人的(de)生(sheng)命,卻留(liu)給他們永恒的(de)愛情。

─ 劇終 ─

作者介紹

朱賽佩·威爾第(Verdi,Giuseppe1813-1901)

意大利作曲家。生于布賽托附(fu)近,父(fu)為食品、雜(za)貨商。他(ta)的(de)音樂(le)(le)生涯以在(zai)布塞托村教堂彈奏管風琴,同時擔任布塞托愛樂(le)(le)協會(hui)助理指揮開始。1832年投考米蘭音樂(le)(le)學(xue)院(yuan)未(wei)被錄取。從斯卡拉(la)(la)歌劇院(yuan)藝術拉(la)(la)維尼亞私人學(xue)習(xi)。斯卡拉(la)(la)當局發現(xian)了威爾(er)第的(de)才能,但(dan)米蘭的(de)學(xue)院(yuan)派(pai)人士并不賞識。

鑒賞評價

威爾第(di)是在(zai)不(bu)(bu)顧(gu)一(yi)切(qie)、不(bu)(bu)惜貶低樂隊以抬高歌唱家(jia)的意大利(li)歌劇傳統(tong)的哺育(yu)下長大的,開始他全盤接(jie)受(shou),后來才逐漸按自(zi)己的需(xu)要發展(zhan)歌劇形式,直到晚(wan)年在(zai)《奧瑟羅》和《法(fa)爾斯塔夫》中(zhong)臻于登峰造極、出神入化(hua)的境地。雖然(ran)他自(zi)己把(ba)尚在(zai)成(cheng)長階段的作(zuo)品(pin)(pin)說成(cheng)"不(bu)(bu)登大雅之(zhi)堂",但是他的早期(qi)作(zuo)品(pin)(pin)是不(bu)(bu)容低估的。即(ji)使是最不(bu)(bu)成(cheng)熟之(zhi)作(zuo),也(ye)都表現了他的旋律天才和蓬(peng)勃朝(chao)氣,音(yin)樂一(yi)氣呵成(cheng),欲罷不(bu)(bu)能。這些早期(qi)作(zuo)品(pin)(pin)也(ye)相繼重演,它們仍然(ran)具有旺盛的生命力。

當他成熟以(yi)后,他的(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)顯示出音樂(le)(le)造詣的(de)不斷深化,對樂(le)(le)隊更加(jia)敏感特別(bie)是在樂(le)(le)隊的(de)處理上(shang)更加(jia)足智多謀(mou)、匠心獨運.他的(de)配(pei)器極有(you)個性,清澈透明,美麗如畫(hua),雖(sui)然也有(you)人批評它(例(li)如肖伯(bo)納便(bian)把他的(de)配(pei)器比作(zuo)(zuo)一(yi)只大吉他)。

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