《阿(a)依(yi)達(da)》描寫了交戰(zhan)國(guo)雙方皇帝的(de)女(nv)兒在她們(men)同時深(shen)愛(ai)著(zhu)的(de)一位(wei)戀(lian)人(ren)之間(jian)所作的(de)生死選擇的(de)故(gu)事(shi)：古埃(ai)(ai)及(ji)法老王(wang)(wang)時代(dai)，東非(fei)大(da)陸的(de)埃(ai)(ai)及(ji)和埃(ai)(ai)塞俄(e)比亞戰(zhan)事(shi)又起，埃(ai)(ai)及(ji)王(wang)(wang)手(shou)下戰(zhan)將拉(la)(la)達(da)梅(mei)斯率部(bu)出征，迎(ying)戰(zhan)埃(ai)(ai)塞俄(e)比亞國(guo)王(wang)(wang)阿(a)姆(mu)納(na)斯洛(luo)。此時，埃(ai)(ai)及(ji)王(wang)(wang)女(nv)兒阿(a)姆(mu)涅麗斯公主(zhu)愛(ai)戀(lian)著(zhu)拉(la)(la)達(da)梅(mei)斯，而(er)拉(la)(la)達(da)梅(mei)斯的(de)心上人(ren)卻是(shi)阿(a)姆(mu)涅麗斯的(de)女(nv)奴阿(a)依(yi)達(da)。而(er)這(zhe)位(wei)女(nv)奴不是(shi)別(bie)人(ren)，正是(shi)埃(ai)(ai)塞俄(e)比亞國(guo)王(wang)(wang)的(de)女(nv)兒—原來阿(a)依(yi)達(da)也是(shi)一位(wei)公主(zhu)。
盛大的(de)(de)歡慶場面映襯(chen)著(zhu)凱旋廣場上武士(shi)們列隊凱旋的(de)(de)喜悅。阿依達(da)(da)(da)卻(que)在(zai)被(bei)拉(la)達(da)(da)(da)梅斯所(suo)虜的(de)(de)囚(qiu)犯中發現了(le)自(zi)己的(de)(de)父親—偽裝成士(shi)兵的(de)(de)埃塞俄比亞國王。敗陣(zhen)下(xia)來的(de)(de)國王和(he)公主(zhu)一(yi)籌(chou)莫展，打了(le)勝仗的(de)(de)國王和(he)公主(zhu)則忙于準備贅婿招夫(fu)。非(fei)常痛苦的(de)(de)拉(la)達(da)(da)(da)梅斯一(yi)方面不(bu)愿意和(he)埃及公主(zhu)結婚，另一(yi)方面又(you)為阿依達(da)(da)(da)公主(zhu)身處(chu)險境而焦(jiao)慮。為免兩(liang)國長期交惡，也為了(le)自(zi)由(you)的(de)(de)愛情，他毅然決定(ding)放走阿依達(da)(da)(da)父女(nv)。
不(bu)料，暗中監視的埃及公主阿姆涅麗斯察覺了他們的行動。將生死置之度外(wai)的拉達梅斯最終被判(pan)決活埋，阿依(yi)達不(bu)愿茍且偷(tou)生，事先來到墓穴，決心(xin)與拉達梅斯相伴生死。
他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)部(bu)歌(ge)(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)《波尼(ni)法西(xi)奧(ao)伯(bo)爵(jue)奧(ao)貝托》于(yu)1839年在(zai)斯卡(ka)拉歌(ge)(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)院上演(yan)獲(huo)得(de)成功(gong)，眼力(li)(li)(li)敏銳的(de)(de)(de)(de)(de)斯卡(ka)拉歌(ge)(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)院領(ling)導梅雷(lei)利(li)(li)立即(ji)邀(yao)(yao)請(qing)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)再寫(xie)三部(bu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，不(bu)(bu)幸其中(zhong)(zhong)(zhong)第(di)一(yi)(yi)部(bu)---喜劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)《王(wang)國的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)天(tian)》（1840）一(yi)(yi)敗涂(tu)地(di)，又(you)值他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)妻子和(he)兩個孩子相繼病亡，便發(fa)誓再也(ye)不(bu)(bu)寫(xie)音(yin)樂(le).好心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)梅雷(lei)利(li)(li)又(you)勸說他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，給他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)看(kan)《納布科》的(de)(de)(de)(de)(de)臺(tai)本(ben)(索列拉編寫(xie)），劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)愛國主義熱忱打動了威爾(er)(er)(er)第(di)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin).歌(ge)(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)寫(xie)成后大(da)(da)獲(huo)成功(gong)，其中(zhong)(zhong)(zhong)希(xi)伯(bo)來(lai)(lai)人(ren)(ren)(ren)(ren)合唱(chang)(chang)《飛吧，思想，插上金(jin)色翅膀》令(ling)人(ren)(ren)(ren)(ren)熱血沸騰，是(shi)威爾(er)(er)(er)第(di)藝術生(sheng)涯中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)塊里程碑.此后，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)全力(li)(li)(li)以赴寫(xie)作(zuo)(zuo)歌(ge)(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju).意大(da)(da)利(li)(li)和(he)世(shi)界各地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)歌(ge)(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)院很快都來(lai)(lai)邀(yao)(yao)請(qing)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta). 《弄臣(chen)》是(shi)1851年為(wei)威尼(ni)斯寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)（因臺(tai)本(ben)在(zai)政治上引(yin)起(qi)爭(zheng)議(yi)而遭禁演(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)幾部(bu)歌(ge)(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)之(zhi)一(yi)(yi)），《游(you)吟(yin)(yin)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)》是(shi)1853年為(wei)羅(luo)馬寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de).關于(yu)《游(you)吟(yin)(yin)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)》，作(zuo)(zuo)曲家發(fa)表過一(yi)(yi)篇(pian)宣(xuan)(xuan)言(yan)，其慷(kang)慨激昂不(bu)(bu)亞(ya)于(yu)瓦格納在(zai)北方發(fa)表的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些聲(sheng)明.宣(xuan)(xuan)言(yan)說，《游(you)吟(yin)(yin)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)》應(ying)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)"新型的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)",其中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)詠嘆調、卡(ka)巴(ba)萊塔(ta)、二重(zhong)唱(chang)(chang)及(ji)其他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)重(zhong)唱(chang)(chang)、終場音(yin)樂(le)等等，決不(bu)(bu)允(yun)許凌駕(jia)于(yu)戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)之(zhi)上.雖然(ran)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)此時(shi)還不(bu)(bu)象瓦格納那樣一(yi)(yi)心(xin)一(yi)(yi)意地(di)追求自己的(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)標，《游(you)吟(yin)(yin)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)》在(zai)演(yan)出(chu)得(de)當時(shi)，仍(reng)不(bu)(bu)失(shi)為(wei)一(yi)(yi)部(bu)高瞻遠(yuan)矚、影響深遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品，絕不(bu)(bu)是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)心(xin)目(mu)(mu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)為(wei)“老一(yi)(yi)套不(bu)(bu)良風(feng)格”唱(chang)(chang)贊歌(ge)(ge)(ge).《茶花女》（威尼(ni)斯，1853）雖初演(yan)失(shi)敗，但(dan)因親切感人(ren)(ren)(ren)(ren)，不(bu)(bu)久(jiu)便建立起(qi)與《游(you)吟(yin)(yin)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)》不(bu)(bu)相上下(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位。在(zai)《假面舞會》（羅(luo)馬，1859）、《命運的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)(li)(li)量》（圣彼得(de)堡，1862） 、《唐卡(ka)洛斯》（巴(ba)黎(li)，1867）和(he)《西(xi)蒙·波卡(ka)涅拉》（威尼(ni)斯，1857;修(xiu)訂本(ben)，米蘭(lan)，1881）中(zhong)(zhong)(zhong)，威爾(er)(er)(er)第(di)那莎士比亞(ya)般的(de)(de)(de)(de)(de)戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)天(tian)才令(ling)人(ren)(ren)(ren)(ren)刮目(mu)(mu)相看(kan). 《阿依達(da)》（開羅(luo),1871）也(ye)許更象一(yi)(yi)部(bu)"大(da)(da)歌(ge)(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)",但(dan)它包(bao)含一(yi)(yi)些私下(xia)(xia)(xia)會面的(de)(de)(de)(de)(de)場景，其表情之(zhi)深刻使它屹立于(yu)同類歌(ge)(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)之(zhi)上.此后他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)沉默了十六年（一(yi)(yi)生(sheng)中(zhong)(zhong)(zhong)第(di)二次放棄舞臺(tai)生(sheng)涯），隨(sui)即(ji)寫(xie)出(chu)兩部(bu)真正的(de)(de)(de)(de)(de)莎士比亞(ya)歌(ge)(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)《奧(ao)瑟羅(luo)》（米蘭(lan)，1887）和(he)《法爾(er)(er)(er)斯塔(ta)夫》（米蘭(lan)，1893），達(da)到(dao)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)頂峰(feng).晚年他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還寫(xie)作(zuo)(zuo)教堂(tang)音(yin)樂(le)（雖然(ran)不(bu)(bu)常去教堂(tang)），包(bao)括1873年悼念偉大(da)(da)意大(da)(da)利(li)(li)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)、小(xiao)說家和(he)愛國者的(de)(de)(de)(de)(de)《曼佐尼(ni)安魂曲》.威爾(er)(er)(er)第(di)說，"如果人(ren)(ren)(ren)(ren)可以拜人(ren)(ren)(ren)(ren)，我愿對他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)跪(gui)下(xia)(xia)(xia)."他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)沒有跪(gui)下(xia)(xia)(xia)，而是(shi)寫(xie)下(xia)(xia)(xia)了19世(shi)紀最(zui)偉大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)合唱(chang)(chang)安魂曲來(lai)(lai)悼念他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。
阿伊達(da)（Aida)/努比(bi)亞(ya)公主.........................................................女高音
拉達梅斯（Radames)/埃及軍官......................................................男高音
安(an)奈(nai)瑞斯（Amneris)/埃及公主...................................................次女高(gao)音
朗(lang)費斯（Ramfis)/埃及大祭(ji)司........................................................男低音
阿摩納斯洛（Amonasro)/努比亞國王........................................男(nan)中音(yin)
埃及法老王(wang).....................................................................................男低音(yin)
祭(ji)司、僧侶(lv)、軍(jun)官、戰士、埃及民(min)眾、埃塞俄比亞(ya)奴隸等..........合唱團
時空：西元前(qian)1230年，古埃及法老王(wang)時期
第一景曼菲斯神殿大(da)廳
大(da)祭司朗費斯(si)和年(nian)輕(qing)的埃(ai)及(ji)軍(jun)官拉達(da)(da)(da)梅斯(si)來到(dao)神殿(dian)里，時值南邊的埃(ai)塞(sai)俄比亞來犯。朗費斯(si)告知拉達(da)(da)(da)梅斯(si)：神明們已經(jing)指定要由一位(wei)年(nian)輕(qing)軍(jun)官率領(ling)埃(ai)及(ji)大(da)軍(jun)出征(zheng)討伐(fa)，拉達(da)(da)(da)梅斯(si)則在心中暗(an)想：如果他是那位(wei)軍(jun)官該有多(duo)好，一旦出征(zheng)勝利(li)，他就可以把榮耀獻給心愛的阿(a)伊(yi)達(da)(da)(da)（阿(a)伊(yi)達(da)(da)(da)原是埃(ai)塞(sai)俄比亞公主，在戰(zhan)爭中淪為埃(ai)及(ji)女奴）。（詠嘆調：圣潔的阿(a)伊(yi)達(da)(da)(da)）
埃及公主安奈瑞斯走進神殿大廳(ting)，她看(kan)見拉(la)達(da)梅(mei)(mei)斯心(xin)神不定，想猜(cai)出(chu)(chu)其(qi)心(xin)中(zhong)秘密(mi)，而拉(la)達(da)梅(mei)(mei)斯則(ze)是小心(xin)翼翼，不讓安奈瑞斯看(kan)出(chu)(chu)真象。此時，阿(a)伊(yi)達(da)登場(chang)，安奈瑞斯瞧見阿(a)伊(yi)達(da)與(yu)拉(la)達(da)梅(mei)(mei)斯四目交錯、神情稍有(you)異樣，心(xin)中(zhong)不免起疑，不由(you)得對阿(a)伊(yi)達(da)起了戒心(xin)與(yu)妒意。（三(san)重唱）
埃(ai)及法老(lao)(lao)王在朗費斯及祭司們陪同之下來(lai)到神殿，法老(lao)(lao)王當眾(zhong)宣布：神明(ming)已經指定(ding)由拉達梅斯擔任(ren)此(ci)次出(chu)征的統(tong)帥，全體高唱出(chu)征之歌，向入(ru)侵的埃(ai)塞(sai)(sai)俄比亞軍(jun)隊宣戰。待眾(zhong)人離去后，阿伊(yi)達心里痛(tong)(tong)苦(ku)萬(wan)分，她懊惱(nao)剛才竟然也隨著(zhu)人群高呼、預祝(zhu)拉達梅斯勝利(li)歸來(lai)，而拉達梅斯此(ci)次出(chu)征就是要抵(di)抗父(fu)親─埃(ai)塞(sai)(sai)俄比亞國王─的侵略；阿伊(yi)達陷入(ru)兩難狀況，因(yin)為她不論(lun)祈求(qiu)神明(ming)保佑任(ren)何一方，結果都只(zhi)會為自己帶來(lai)痛(tong)(tong)苦(ku)。她甚至甘(gan)愿一死，了(le)卻(que)一切痛(tong)(tong)苦(ku)。（詠(yong)嘆調：勝利(li)歸來(lai)！）
第二景 神殿祭壇
神(shen)殿(dian)里，女祭司歌頌埃及神(shen)明的(de)(de)全能，并在祭壇前向神(shen)明獻上一段舞蹈。大(da)祭司朗費斯帶著(zhu)剛剛被任命(ming)為出征大(da)將軍(jun)(jun)的(de)(de)拉(la)達(da)梅斯來此(ci)祈(qi)求神(shen)明護佑，幫(bang)助埃及大(da)軍(jun)(jun)打敗前來侵犯(fan)的(de)(de)埃塞俄(e)比(bi)亞軍(jun)(jun)隊，以衛家邦(bang)。
─ 第一幕(mu)落 ─
第二幕
第一(yi)景埃及(ji)公主(zhu)寢宮
在奴(nu)婢們環俟之下，公主安(an)奈瑞(rui)斯舒服地(di)躺(tang)在長椅上(shang)，等待拉達(da)梅斯率(lv)領埃(ai)及大軍出(chu)征勝利，凱旋歸來。小黑奴(nu)們還特地(di)獻(xian)上(shang)一段舞蹈，取悅公主。
未久，安(an)奈(nai)瑞(rui)(rui)斯看見(jian)阿(a)伊(yi)達(da)(da)(da)(da)慢慢走(zou)來(lai)，她(ta)(ta)命(ming)令旁人退(tui)下(xia)，只留下(xia)她(ta)(ta)和(he)阿(a)伊(yi)達(da)(da)(da)(da)單獨對(dui)話。安(an)奈(nai)瑞(rui)(rui)斯首先假意地(di)問候阿(a)伊(yi)達(da)(da)(da)(da)， 是否為了祖國（埃塞(sai)俄比亞(ya)）的敗仗而憂心(xin)忡(chong)忡(chong)？但在(zai)言(yan)談(tan)中，安(an)奈(nai)瑞(rui)(rui)斯逐漸看出：令阿(a)伊(yi)達(da)(da)(da)(da)掛(gua)心(xin)的，卻(que)是一樁愛情(qing)； 安(an)奈(nai)瑞(rui)(rui)斯不斷刺探阿(a)伊(yi)達(da)(da)(da)(da)，甚至(zhi)(zhi)還捏(nie)造謊言(yan)，說是拉(la)達(da)(da)(da)(da)梅斯已經戰死在(zai)沙場上。阿(a)伊(yi)達(da)(da)(da)(da)至(zhi)(zhi)此終于(yu)表露實情(qing)， 她(ta)(ta)的確深(shen)愛著拉(la)達(da)(da)(da)(da)梅斯，并不惜以情(qing)敵之姿和(he)安(an)奈(nai)瑞(rui)(rui)斯對(dui)抗，但隨(sui)即她(ta)(ta)又想(xiang)起自己(ji)的身(shen)份， 轉而請求安(an)奈(nai)瑞(rui)(rui)斯的寬恕。
安奈(nai)瑞(rui)斯(si)在(zai)確定(ding)阿伊(yi)達(da)與拉(la)達(da)梅(mei)斯(si)的(de)關系之(zhi)后(hou)，心中(zhong)不免燃(ran)起(qi)妒火，而阿伊(yi)達(da)向她跪地求饒，更增加(jia)她的(de)虛榮(rong)感和憤怒(nu)； 在(zai)告知阿伊(yi)達(da)實情─拉(la)達(da)梅(mei)斯(si)并沒有(you)戰死、還將率領大軍凱(kai)旋歸(gui)來(lai)─之(zhi)后(hou)，安奈(nai)瑞(rui)斯(si)丟下一句狠話(hua)：「有(you)種就和我在(zai)情戰上(shang)決戰吧！」 隨即轉身離(li)去，只(zhi)留下獨自啜泣的(de)阿伊(yi)達(da)。
第(di)二景 提伯城門(men)廣(guang)場(chang)
群眾夾道歡(huan)呼埃及大軍(jun)勝利歸來。埃及國王和公主(zhu)安奈瑞斯在祭司們和軍(jun)士的(de)(de)簇(cu)擁下(xia)，也來到(dao)廣場前，迎接出征凱旋(xuan)的(de)(de)軍(jun)隊。（凱旋(xuan)場景）
拉達梅(mei)斯(si)(si)(si)(si)將(jiang)戰利品─包括埃(ai)(ai)塞俄(e)比(bi)亞(ya)戰犯(fan)在(zai)內─獻(xian)給埃(ai)(ai)及(ji)國(guo)(guo)(guo)王，阿(a)伊(yi)達赫然(ran)發(fa)現自己(ji)的(de)父親(qin)─埃(ai)(ai)塞俄(e)比(bi)亞(ya)國(guo)(guo)(guo)王阿(a)摩納斯(si)(si)(si)(si)洛─也在(zai)戰犯(fan)群中。阿(a)摩納斯(si)(si)(si)(si)洛要阿(a)伊(yi)達不要聲張(zhang)他的(de)真實身份(fen)，只說(shuo)埃(ai)(ai)塞俄(e)比(bi)亞(ya)國(guo)(guo)(guo)王已(yi)經(jing)為(wei)國(guo)(guo)(guo)捐(juan)軀；他并且請求埃(ai)(ai)及(ji)國(guo)(guo)(guo)王大(da)(da)發(fa)慈悲，饒恕戰犯(fan)們(men)。埃(ai)(ai)及(ji)國(guo)(guo)(guo)王為(wei)了和(he)(he)平與安(an)全起見，在(zai)大(da)(da)祭司朗(lang)費斯(si)(si)(si)(si)的(de)建議下，只留下阿(a)摩納斯(si)(si)(si)(si)洛，其馀(yu)戰犯(fan)一概釋(shi)放， 同時國(guo)(guo)(guo)王為(wei)了答(da)謝(xie)拉達梅(mei)斯(si)(si)(si)(si)為(wei)國(guo)(guo)(guo)盡(jin)(jin)力盡(jin)(jin)忠，也將(jiang)安(an)奈(nai)瑞斯(si)(si)(si)(si)許配給這位統率(lv)大(da)(da)將(jiang)軍。安(an)奈(nai)瑞斯(si)(si)(si)(si)聞言得意洋(yang)洋(yang)， 而阿(a)伊(yi)達在(zai)一旁見狀卻(que)只有失(shi)望和(he)(he)傷心。
─ 第(di)二幕落 ─
第三幕
第三幕尼羅(luo)河畔神(shen)殿前
月(yue)光下的尼羅河畔出(chu)奇的寧靜。埃及公(gong)主(zhu)安奈瑞斯(si)在大祭司朗費(fei)斯(si)的帶領下來到(dao)神(shen)(shen)(shen)殿，在她(ta)和拉(la)達(da)(da)梅(mei)(mei)斯(si)的婚禮舉行之前，祈求眾神(shen)(shen)(shen)賜予寵(chong)愛和祝(zhu)福。眾人(ren)進入神(shen)(shen)(shen)殿后，阿伊達(da)(da)也悄悄來到(dao)神(shen)(shen)(shen)殿前，等待拉(la)達(da)(da)梅(mei)(mei)斯(si)前來相會(hui)。阿伊達(da)(da)擔心(xin)拉(la)達(da)(da)梅(mei)(mei)斯(si)約她(ta)來此是要向(xiang)她(ta)告別，果(guo)真如此的話，她(ta)將(jiang)選擇尼羅河底作(zuo)為終(zhong)身之所，到(dao)時將(jiang)永(yong)不得再(zai)見讓(rang)她(ta)思念的故鄉（詠嘆調：我(wo)的祖(zu)國）。
此時(shi)，阿(a)(a)摩(mo)納斯(si)(si)(si)洛(luo)也悄然來到(dao)此地，他要阿(a)(a)伊(yi)達(da)從(cong)拉(la)(la)達(da)梅(mei)斯(si)(si)(si)口中套出埃(ai)及(ji)大軍進(jin)攻埃(ai)塞俄比亞的(de)(de)秘密通道；在(zai)父(fu)(fu)親的(de)(de)親情(qing)逼迫與(yu)愛(ai)情(qing)掙扎(zha)之下，阿(a)(a)伊(yi)達(da)只好(hao)勉強答(da)應(ying)。稍(shao)后(hou)，當(dang)拉(la)(la)達(da)梅(mei)斯(si)(si)(si)前來赴約(yue)時(shi)，阿(a)(a)伊(yi)達(da)以愛(ai)情(qing)相誘，終(zhong)使拉(la)(la)達(da)梅(mei)斯(si)(si)(si)不自覺吐露軍機，而被(bei)躲藏在(zai)樹后(hou)的(de)(de)阿(a)(a)摩(mo)納斯(si)(si)(si)洛(luo)竊聽到(dao)埃(ai)及(ji)國防(fang)機密。就(jiu)在(zai)阿(a)(a)伊(yi)達(da)父(fu)(fu)女(nv)準備(bei)要帶拉(la)(la)達(da)梅(mei)斯(si)(si)(si)逃(tao)亡時(shi)，卻(que)正好(hao)被(bei)從(cong)神殿(dian)中走出來的(de)(de)安奈瑞斯(si)(si)(si)及(ji)大祭司撞個正著(zhu)，拉(la)(la)達(da)梅(mei)斯(si)(si)(si)束(shu)手(shou)就(jiu)擒，而阿(a)(a)伊(yi)達(da)父(fu)(fu)女(nv)則落(luo)荒逃(tao)去。
第四幕
第一景 神(shen)殿大廳
洩露軍機的(de)(de)拉達(da)(da)梅斯(si)此時(shi)已被收(shou)押，靜候(hou)審(shen)判。安奈瑞(rui)斯(si)想要相助搭救(jiu)，卻被拒(ju)絕，因為此時(shi)拉達(da)(da)梅斯(si)的(de)(de)心、 甚至連名(ming)譽和性命都早已全給(gei)了阿伊達(da)(da)，如今他只(zhi)想一死(si)，也算(suan)是(shi)對心愛的(de)(de)阿伊達(da)(da)所做的(de)(de)犧牲奉獻。
從神殿地牢里傳來祭(ji)司們質問拉達(da)梅(mei)斯(si)(si)(si)為何洩露(lu)機(ji)密的聲音，但拉達(da)梅(mei)斯(si)(si)(si)完全不做抗辯，只等(deng)待(dai)最(zui)后宣(xuan)判(pan)的來臨。最(zui)后則由大祭(ji)司朗費斯(si)(si)(si)宣(xuan)布神明的旨意─拉達(da)梅(mei)斯(si)(si)(si)將被處以活埋的極刑；安奈瑞斯(si)(si)(si)聞(wen)言，痛責祭(ji)司們的無(wu)情， 但大祭(ji)司仍堅持叛國(guo)者必須接受懲罰，無(wu)可赦(she)免。
第二景 神殿地牢
地(di)牢里暗無天日，拉達(da)(da)梅斯(si)思念起阿伊達(da)(da)，但不知她下(xia)落如何。忽然他(ta)(ta)感覺到他(ta)(ta)不是獨自一人在(zai)地(di)牢中， 原來是阿伊達(da)(da)在(zai)先前已經(jing)悄悄潛入，只為等待在(zai)愛(ai)人懷(huai)里相(xiang)擁而終。在(zai)甜蜜的二重唱里，命運(yun)之神取(qu)走了這對(dui)戀人的生命，卻留(liu)給(gei)他(ta)(ta)們永恒(heng)的愛(ai)情。
─ 劇終 ─
朱賽佩·威爾第(Verdi,Giuseppe1813-1901）
意大利(li)作曲家。生于布(bu)賽托附近，父為食品、雜貨商。他的音樂(le)生涯以在(zai)布(bu)塞托村(cun)教(jiao)堂彈奏管風琴(qin)，同時擔任布(bu)塞托愛樂(le)協會助(zhu)理(li)指(zhi)揮開始。1832年(nian)投考(kao)米(mi)蘭(lan)音樂(le)學(xue)院未(wei)被錄取(qu)。從斯卡(ka)拉歌劇(ju)院藝術拉維尼(ni)亞私人(ren)學(xue)習。斯卡(ka)拉當局(ju)發(fa)現了威爾第的才能，但米(mi)蘭(lan)的學(xue)院派(pai)人(ren)士并不賞識。
威爾(er)第是在(zai)(zai)不(bu)顧一(yi)切、不(bu)惜貶低(di)樂隊以抬(tai)高歌唱家的(de)意大利(li)歌劇傳統的(de)哺育下長大的(de)，開(kai)始他(ta)全盤(pan)接(jie)受，后來才逐漸(jian)按自(zi)己的(de)需要發展(zhan)歌劇形式，直(zhi)到晚年在(zai)(zai)《奧瑟羅》和(he)《法爾(er)斯塔夫》中臻于登(deng)峰(feng)造極、出神入化的(de)境地。雖然他(ta)自(zi)己把(ba)尚在(zai)(zai)成長階段的(de)作(zuo)品(pin)說(shuo)成"不(bu)登(deng)大雅(ya)之堂",但是他(ta)的(de)早期(qi)作(zuo)品(pin)是不(bu)容低(di)估(gu)的(de)。即使是最不(bu)成熟之作(zuo)，也都(dou)表現了他(ta)的(de)旋(xuan)律天才和(he)蓬勃朝氣，音(yin)樂一(yi)氣呵成，欲罷不(bu)能。這些早期(qi)作(zuo)品(pin)也相(xiang)繼(ji)重演，它們仍然具(ju)有旺盛的(de)生命力。
當他(ta)成熟以后，他(ta)的創作顯示出音樂造詣的不斷深化，對樂隊更加敏感特別是在(zai)樂隊的處理上更加足(zu)智多謀、匠(jiang)心獨運.他(ta)的配器(qi)極有個性(xing)，清澈透明(ming)，美(mei)麗(li)如(ru)畫，雖(sui)然也有人(ren)批評它（例如(ru)肖伯納便把他(ta)的配器(qi)比作一只大吉他(ta)）。
歲月靜好 
