《阿(a)(a)依達》描寫了(le)交(jiao)戰國雙方(fang)皇帝的(de)(de)女(nv)兒在她們同時深愛(ai)著(zhu)(zhu)的(de)(de)一位戀(lian)人之間所(suo)作的(de)(de)生死(si)選(xuan)擇的(de)(de)故事：古埃(ai)(ai)及(ji)法老王時代，東非大陸的(de)(de)埃(ai)(ai)及(ji)和埃(ai)(ai)塞俄比亞(ya)戰事又起(qi)，埃(ai)(ai)及(ji)王手下戰將(jiang)拉達梅(mei)斯(si)率部出征，迎戰埃(ai)(ai)塞俄比亞(ya)國王阿(a)(a)姆納斯(si)洛。此時，埃(ai)(ai)及(ji)王女(nv)兒阿(a)(a)姆涅麗斯(si)公(gong)主愛(ai)戀(lian)著(zhu)(zhu)拉達梅(mei)斯(si)，而拉達梅(mei)斯(si)的(de)(de)心上人卻(que)是阿(a)(a)姆涅麗斯(si)的(de)(de)女(nv)奴(nu)阿(a)(a)依達。而這位女(nv)奴(nu)不是別人，正(zheng)是埃(ai)(ai)塞俄比亞(ya)國王的(de)(de)女(nv)兒—原來阿(a)(a)依達也是一位公(gong)主。
盛大的(de)(de)(de)歡慶場(chang)面映(ying)襯著凱(kai)旋(xuan)(xuan)廣場(chang)上武(wu)士們列隊凱(kai)旋(xuan)(xuan)的(de)(de)(de)喜悅(yue)。阿依(yi)(yi)達(da)卻在被拉(la)達(da)梅(mei)斯所虜的(de)(de)(de)囚犯中發現了自己的(de)(de)(de)父親(qin)—偽裝(zhuang)成士兵的(de)(de)(de)埃(ai)塞俄比亞國王。敗陣下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)國王和(he)公(gong)主一(yi)(yi)籌莫展，打了勝仗的(de)(de)(de)國王和(he)公(gong)主則忙于準備贅婿招夫。非常(chang)痛苦的(de)(de)(de)拉(la)達(da)梅(mei)斯一(yi)(yi)方面不愿(yuan)意和(he)埃(ai)及公(gong)主結婚(hun)，另一(yi)(yi)方面又為(wei)阿依(yi)(yi)達(da)公(gong)主身處(chu)險境(jing)而焦慮。為(wei)免兩國長期(qi)交惡，也為(wei)了自由的(de)(de)(de)愛(ai)情，他(ta)毅(yi)然決(jue)定放走(zou)阿依(yi)(yi)達(da)父女(nv)。
不(bu)料，暗中監視的(de)埃及公主阿姆涅(nie)麗斯(si)察覺(jue)了他們的(de)行動。將(jiang)生(sheng)死置之(zhi)度外(wai)的(de)拉(la)達梅斯(si)最終被判決(jue)活埋，阿依達不(bu)愿茍且(qie)偷生(sheng)，事先來到墓穴，決(jue)心與拉(la)達梅斯(si)相伴(ban)生(sheng)死。
他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)一(yi)(yi)部(bu)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)《波(bo)尼(ni)法西(xi)奧(ao)(ao)伯(bo)爵奧(ao)(ao)貝托》于(yu)1839年(nian)在(zai)(zai)(zai)斯(si)(si)卡(ka)拉(la)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)院上演(yan)獲得(de)成(cheng)功(gong)，眼(yan)力敏銳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)(si)卡(ka)拉(la)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)院領導梅(mei)雷利(li)立即邀請(qing)他(ta)再(zai)寫(xie)(xie)(xie)三(san)部(bu)劇(ju)(ju)，不(bu)(bu)幸(xing)其(qi)(qi)中第(di)(di)一(yi)(yi)部(bu)---喜劇(ju)(ju)《王國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)天》（1840）一(yi)(yi)敗涂地(di)，又值他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)子和(he)(he)兩個孩子相(xiang)繼病亡，便(bian)發(fa)誓(shi)再(zai)也(ye)不(bu)(bu)寫(xie)(xie)(xie)音樂(le).好心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)梅(mei)雷利(li)又勸(quan)說(shuo)他(ta)，給他(ta)看《納布科(ke)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臺(tai)本(索列拉(la)編(bian)寫(xie)(xie)(xie)），劇(ju)(ju)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛國主義熱忱打(da)動(dong)了(le)威(wei)(wei)(wei)(wei)爾(er)第(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心.歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)寫(xie)(xie)(xie)成(cheng)后(hou)大獲成(cheng)功(gong)，其(qi)(qi)中希伯(bo)來人(ren)(ren)(ren)合唱(chang)《飛吧(ba)，思(si)想，插上金色翅膀》令(ling)人(ren)(ren)(ren)熱血沸騰，是威(wei)(wei)(wei)(wei)爾(er)第(di)(di)藝術(shu)生(sheng)涯(ya)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)一(yi)(yi)塊里(li)程(cheng)碑.此(ci)后(hou)，他(ta)全力以(yi)赴(fu)寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)(zuo)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju).意大利(li)和(he)(he)世界各地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)院很快(kuai)都來邀請(qing)他(ta). 《弄臣》是1851年(nian)為威(wei)(wei)(wei)(wei)尼(ni)斯(si)(si)寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)（因臺(tai)本在(zai)(zai)(zai)政治上引起(qi)(qi)爭議而(er)(er)遭禁演(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾部(bu)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)之(zhi)一(yi)(yi)），《游吟(yin)(yin)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)》是1853年(nian)為羅(luo)馬寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de).關于(yu)《游吟(yin)(yin)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)》，作(zuo)(zuo)曲家發(fa)表過(guo)一(yi)(yi)篇宣(xuan)言，其(qi)(qi)慷慨激昂不(bu)(bu)亞于(yu)瓦格(ge)納在(zai)(zai)(zai)北方發(fa)表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些聲(sheng)明.宣(xuan)言說(shuo)，《游吟(yin)(yin)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)》應是一(yi)(yi)種"新型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)",其(qi)(qi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詠(yong)嘆調(diao)、卡(ka)巴(ba)萊塔、二(er)重(zhong)唱(chang)及其(qi)(qi)他(ta)重(zhong)唱(chang)、終場音樂(le)等(deng)等(deng)，決不(bu)(bu)允許凌駕于(yu)戲劇(ju)(ju)之(zhi)上.雖(sui)然他(ta)此(ci)時還(huan)不(bu)(bu)象瓦格(ge)納那(nei)樣(yang)一(yi)(yi)心一(yi)(yi)意地(di)追(zhui)求自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標(biao)，《游吟(yin)(yin)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)》在(zai)(zai)(zai)演(yan)出(chu)得(de)當(dang)時，仍不(bu)(bu)失(shi)為一(yi)(yi)部(bu)高瞻遠(yuan)矚、影響深遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品，絕不(bu)(bu)是人(ren)(ren)(ren)們心目中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)為“老一(yi)(yi)套不(bu)(bu)良風格(ge)”唱(chang)贊歌(ge)(ge).《茶花(hua)女》（威(wei)(wei)(wei)(wei)尼(ni)斯(si)(si)，1853）雖(sui)初演(yan)失(shi)敗，但因親(qin)切感(gan)人(ren)(ren)(ren)，不(bu)(bu)久便(bian)建(jian)立起(qi)(qi)與《游吟(yin)(yin)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)》不(bu)(bu)相(xiang)上下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位(wei)。在(zai)(zai)(zai)《假面(mian)舞會》（羅(luo)馬，1859）、《命運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量》（圣彼得(de)堡，1862） 、《唐(tang)卡(ka)洛斯(si)(si)》（巴(ba)黎(li)，1867）和(he)(he)《西(xi)蒙·波(bo)卡(ka)涅拉(la)》（威(wei)(wei)(wei)(wei)尼(ni)斯(si)(si)，1857;修訂本，米蘭，1881）中，威(wei)(wei)(wei)(wei)爾(er)第(di)(di)那(nei)莎士比(bi)(bi)亞般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲劇(ju)(ju)天才(cai)令(ling)人(ren)(ren)(ren)刮(gua)目相(xiang)看. 《阿(a)依達》（開(kai)羅(luo),1871）也(ye)許更象一(yi)(yi)部(bu)"大歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)",但它包含一(yi)(yi)些私下(xia)會面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)場景，其(qi)(qi)表情之(zhi)深刻使(shi)它屹(yi)立于(yu)同類歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)之(zhi)上.此(ci)后(hou)他(ta)沉默了(le)十六(liu)年(nian)（一(yi)(yi)生(sheng)中第(di)(di)二(er)次放棄舞臺(tai)生(sheng)涯(ya)），隨即寫(xie)(xie)(xie)出(chu)兩部(bu)真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)莎士比(bi)(bi)亞歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)《奧(ao)(ao)瑟(se)羅(luo)》（米蘭，1887）和(he)(he)《法爾(er)斯(si)(si)塔夫》（米蘭，1893），達到他(ta)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頂峰.晚年(nian)他(ta)還(huan)寫(xie)(xie)(xie)作(zuo)(zuo)教堂音樂(le)（雖(sui)然不(bu)(bu)常去教堂），包括1873年(nian)悼念偉大意大利(li)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)、小說(shuo)家和(he)(he)愛國者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《曼佐尼(ni)安魂曲》.威(wei)(wei)(wei)(wei)爾(er)第(di)(di)說(shuo)，"如果人(ren)(ren)(ren)可(ke)以(yi)拜人(ren)(ren)(ren)，我愿(yuan)對他(ta)跪(gui)(gui)下(xia)."他(ta)沒有(you)跪(gui)(gui)下(xia)，而(er)(er)是寫(xie)(xie)(xie)下(xia)了(le)19世紀最偉大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)合唱(chang)安魂曲來悼念他(ta)。
阿伊達（Aida)/努(nu)比亞公主.........................................................女高(gao)音
拉達梅斯（Radames)/埃及軍(jun)官......................................................男(nan)高音
安奈瑞斯（Amneris)/埃及公主(zhu)...................................................次(ci)女高音
朗費(fei)斯(si)（Ramfis)/埃(ai)及大祭司........................................................男低音
阿摩納斯洛(luo)（Amonasro)/努(nu)比亞(ya)國王........................................男中(zhong)音
埃及法老王.....................................................................................男低音
祭司、僧侶、軍官(guan)、戰士(shi)、埃及民眾(zhong)、埃塞俄(e)比亞奴(nu)隸等..........合唱團(tuan)
時空(kong)：西元(yuan)前1230年，古埃及法老(lao)王(wang)時期
第一景曼菲斯神殿(dian)大廳
大(da)祭司朗費斯(si)和年輕(qing)(qing)的(de)(de)埃(ai)及(ji)軍(jun)官(guan)拉達(da)梅(mei)斯(si)來到神殿里(li)，時值南邊(bian)的(de)(de)埃(ai)塞(sai)俄比亞(ya)來犯。朗費斯(si)告知拉達(da)梅(mei)斯(si)：神明們(men)已經指(zhi)定要由一位年輕(qing)(qing)軍(jun)官(guan)率領埃(ai)及(ji)大(da)軍(jun)出(chu)征(zheng)討伐，拉達(da)梅(mei)斯(si)則在心(xin)中(zhong)暗想：如果他(ta)是那位軍(jun)官(guan)該有多好(hao)，一旦出(chu)征(zheng)勝利，他(ta)就可以(yi)把(ba)榮耀獻給心(xin)愛的(de)(de)阿(a)伊達(da)（阿(a)伊達(da)原(yuan)是埃(ai)塞(sai)俄比亞(ya)公主，在戰爭中(zhong)淪為(wei)埃(ai)及(ji)女(nv)奴）。（詠嘆調：圣潔(jie)的(de)(de)阿(a)伊達(da)）
埃(ai)及公主安(an)奈(nai)瑞(rui)斯(si)走進神殿(dian)大廳，她看見拉達(da)梅(mei)斯(si)心(xin)(xin)神不(bu)(bu)定，想猜出其心(xin)(xin)中秘(mi)密，而(er)拉達(da)梅(mei)斯(si)則是小心(xin)(xin)翼(yi)翼(yi)，不(bu)(bu)讓安(an)奈(nai)瑞(rui)斯(si)看出真象(xiang)。此時，阿(a)伊(yi)達(da)登場，安(an)奈(nai)瑞(rui)斯(si)瞧見阿(a)伊(yi)達(da)與(yu)拉達(da)梅(mei)斯(si)四(si)目交(jiao)錯(cuo)、神情稍(shao)有異樣，心(xin)(xin)中不(bu)(bu)免起疑，不(bu)(bu)由得(de)對阿(a)伊(yi)達(da)起了戒心(xin)(xin)與(yu)妒(du)意。（三(san)重唱）
埃(ai)及法老王在(zai)朗費斯及祭司們(men)陪同之(zhi)下來到神(shen)殿(dian)，法老王當眾(zhong)(zhong)宣(xuan)布(bu)：神(shen)明已經指定由拉(la)達梅(mei)斯擔任此(ci)次(ci)出(chu)征(zheng)(zheng)的統帥，全體高唱出(chu)征(zheng)(zheng)之(zhi)歌，向入(ru)侵的埃(ai)塞俄(e)比(bi)亞軍(jun)隊宣(xuan)戰。待眾(zhong)(zhong)人離去后，阿伊達心里痛苦(ku)萬分，她(ta)懊惱剛才(cai)竟然(ran)也隨著人群高呼(hu)、預祝拉(la)達梅(mei)斯勝利(li)歸來，而拉(la)達梅(mei)斯此(ci)次(ci)出(chu)征(zheng)(zheng)就是要抵抗父親─埃(ai)塞俄(e)比(bi)亞國王─的侵略(lve)；阿伊達陷入(ru)兩難狀(zhuang)況(kuang)，因為(wei)她(ta)不(bu)論祈求神(shen)明保(bao)佑任何一(yi)方，結(jie)果(guo)都只會(hui)為(wei)自己帶來痛苦(ku)。她(ta)甚至甘(gan)愿一(yi)死，了卻(que)一(yi)切痛苦(ku)。（詠嘆(tan)調(diao)：勝利(li)歸來！）
第二景 神殿祭(ji)壇(tan)
神(shen)(shen)殿里，女祭司(si)歌(ge)頌(song)埃(ai)及神(shen)(shen)明(ming)的全(quan)能，并(bing)在祭壇前向神(shen)(shen)明(ming)獻上(shang)一段舞蹈。大(da)祭司(si)朗費斯帶著剛剛被任(ren)命為出征大(da)將(jiang)軍(jun)的拉達(da)梅(mei)斯來此祈求神(shen)(shen)明(ming)護(hu)佑，幫助埃(ai)及大(da)軍(jun)打敗(bai)前來侵犯的埃(ai)塞俄比亞軍(jun)隊，以衛家邦。
─ 第一幕落 ─
第二幕
第(di)一景埃及公主寢(qin)宮(gong)
在奴婢們(men)環俟之下，公(gong)主(zhu)(zhu)安奈瑞斯舒服地躺在長椅(yi)上，等(deng)待拉達(da)梅斯率領埃及大軍(jun)出征(zheng)勝利，凱旋歸來(lai)。小黑奴們(men)還特地獻上一(yi)段舞蹈(dao)，取悅公(gong)主(zhu)(zhu)。
未(wei)久，安(an)(an)奈(nai)瑞(rui)(rui)(rui)(rui)斯(si)看(kan)見阿(a)伊達(da)慢慢走(zou)來，她(ta)(ta)(ta)命(ming)令旁人退下，只留(liu)下她(ta)(ta)(ta)和阿(a)伊達(da)單獨對話。安(an)(an)奈(nai)瑞(rui)(rui)(rui)(rui)斯(si)首先假意(yi)地問候阿(a)伊達(da)， 是(shi)(shi)否為(wei)了祖國（埃塞俄(e)比亞）的(de)敗仗而憂心(xin)忡忡？但在言談中，安(an)(an)奈(nai)瑞(rui)(rui)(rui)(rui)斯(si)逐漸看(kan)出(chu)：令阿(a)伊達(da)掛心(xin)的(de)，卻(que)是(shi)(shi)一樁愛情； 安(an)(an)奈(nai)瑞(rui)(rui)(rui)(rui)斯(si)不(bu)(bu)斷刺探阿(a)伊達(da)，甚至還捏造謊(huang)言，說(shuo)是(shi)(shi)拉達(da)梅(mei)斯(si)已經戰死在沙(sha)場上(shang)。阿(a)伊達(da)至此終(zhong)于表露(lu)實情， 她(ta)(ta)(ta)的(de)確深(shen)愛著拉達(da)梅(mei)斯(si)，并不(bu)(bu)惜以情敵之姿(zi)和安(an)(an)奈(nai)瑞(rui)(rui)(rui)(rui)斯(si)對抗，但隨即(ji)她(ta)(ta)(ta)又想起自(zi)己的(de)身份， 轉而請求安(an)(an)奈(nai)瑞(rui)(rui)(rui)(rui)斯(si)的(de)寬恕。
安奈瑞斯(si)在確(que)定阿(a)伊(yi)達(da)(da)(da)與拉(la)達(da)(da)(da)梅(mei)斯(si)的(de)關(guan)系之后(hou)，心中不免燃起妒(du)火(huo)，而(er)阿(a)伊(yi)達(da)(da)(da)向她跪地求饒，更增(zeng)加(jia)她的(de)虛榮(rong)感和憤怒； 在告知阿(a)伊(yi)達(da)(da)(da)實情(qing)─拉(la)達(da)(da)(da)梅(mei)斯(si)并沒(mei)有戰死、還將率(lv)領大軍(jun)凱(kai)旋歸(gui)來(lai)─之后(hou)，安奈瑞斯(si)丟下一(yi)句(ju)狠話(hua)：「有種就和我在情(qing)戰上決(jue)戰吧！」 隨即(ji)轉身(shen)離去，只留下獨自啜泣的(de)阿(a)伊(yi)達(da)(da)(da)。
第二景 提伯城(cheng)門廣場
群眾夾道歡呼埃(ai)及大軍(jun)勝利歸來(lai)。埃(ai)及國王和(he)公主安(an)奈瑞斯在祭司(si)們和(he)軍(jun)士的簇擁(yong)下(xia)，也來(lai)到廣(guang)場前，迎接出(chu)征凱(kai)旋(xuan)的軍(jun)隊。（凱(kai)旋(xuan)場景）
拉達(da)(da)(da)梅斯(si)(si)將(jiang)戰(zhan)(zhan)利(li)品─包括埃(ai)(ai)塞(sai)俄比(bi)亞(ya)(ya)戰(zhan)(zhan)犯(fan)在內─獻(xian)給埃(ai)(ai)及國(guo)王(wang)(wang)，阿(a)伊(yi)達(da)(da)(da)赫然發(fa)現自己的父(fu)親─埃(ai)(ai)塞(sai)俄比(bi)亞(ya)(ya)國(guo)王(wang)(wang)阿(a)摩(mo)納斯(si)(si)洛─也在戰(zhan)(zhan)犯(fan)群中。阿(a)摩(mo)納斯(si)(si)洛要阿(a)伊(yi)達(da)(da)(da)不要聲(sheng)張他(ta)的真實(shi)身份(fen)，只(zhi)說埃(ai)(ai)塞(sai)俄比(bi)亞(ya)(ya)國(guo)王(wang)(wang)已(yi)經為國(guo)捐軀；他(ta)并(bing)且請求埃(ai)(ai)及國(guo)王(wang)(wang)大發(fa)慈(ci)悲，饒恕戰(zhan)(zhan)犯(fan)們。埃(ai)(ai)及國(guo)王(wang)(wang)為了(le)和平與(yu)安全起(qi)見，在大祭司朗費斯(si)(si)的建議下，只(zhi)留下阿(a)摩(mo)納斯(si)(si)洛，其馀戰(zhan)(zhan)犯(fan)一概釋放， 同時國(guo)王(wang)(wang)為了(le)答謝拉達(da)(da)(da)梅斯(si)(si)為國(guo)盡力盡忠，也將(jiang)安奈瑞斯(si)(si)許配給這(zhe)位統率大將(jiang)軍。安奈瑞斯(si)(si)聞言得意(yi)洋(yang)(yang)洋(yang)(yang)， 而阿(a)伊(yi)達(da)(da)(da)在一旁(pang)見狀卻只(zhi)有失望和傷心。
─ 第(di)二幕落 ─
第三幕
第三幕尼(ni)羅(luo)河畔神(shen)殿前(qian)
月光下的(de)尼羅河畔出(chu)奇(qi)的(de)寧靜。埃及公主安奈瑞斯(si)在(zai)大祭司(si)朗費斯(si)的(de)帶領下來到神(shen)殿，在(zai)她(ta)和拉(la)達(da)梅(mei)斯(si)的(de)婚禮舉行(xing)之前，祈求眾(zhong)神(shen)賜予寵(chong)愛和祝福。眾(zhong)人進入神(shen)殿后(hou)，阿(a)伊(yi)達(da)也(ye)悄悄來到神(shen)殿前，等待(dai)拉(la)達(da)梅(mei)斯(si)前來相會。阿(a)伊(yi)達(da)擔心拉(la)達(da)梅(mei)斯(si)約(yue)她(ta)來此(ci)(ci)是(shi)要向她(ta)告(gao)別，果真(zhen)如此(ci)(ci)的(de)話，她(ta)將選擇尼羅河底作為終(zhong)身之所，到時將永不得再見讓她(ta)思念(nian)的(de)故(gu)鄉（詠嘆調(diao)：我的(de)祖國）。
此時，阿(a)(a)摩(mo)納斯(si)(si)(si)(si)洛也悄然(ran)來(lai)(lai)到此地，他要阿(a)(a)伊(yi)(yi)達(da)(da)(da)從拉達(da)(da)(da)梅(mei)斯(si)(si)(si)(si)口中套出埃(ai)及(ji)大軍(jun)進攻埃(ai)塞俄比亞(ya)的(de)秘密通(tong)道；在父親的(de)親情(qing)逼迫(po)與(yu)愛情(qing)掙扎(zha)之(zhi)下，阿(a)(a)伊(yi)(yi)達(da)(da)(da)只(zhi)好(hao)勉強答應(ying)。稍后，當拉達(da)(da)(da)梅(mei)斯(si)(si)(si)(si)前來(lai)(lai)赴約(yue)時，阿(a)(a)伊(yi)(yi)達(da)(da)(da)以愛情(qing)相誘，終使拉達(da)(da)(da)梅(mei)斯(si)(si)(si)(si)不自覺吐露軍(jun)機，而被(bei)(bei)躲藏在樹(shu)后的(de)阿(a)(a)摩(mo)納斯(si)(si)(si)(si)洛竊聽到埃(ai)及(ji)國防機密。就(jiu)在阿(a)(a)伊(yi)(yi)達(da)(da)(da)父女(nv)準備(bei)要帶拉達(da)(da)(da)梅(mei)斯(si)(si)(si)(si)逃亡(wang)時，卻正好(hao)被(bei)(bei)從神殿中走出來(lai)(lai)的(de)安奈瑞斯(si)(si)(si)(si)及(ji)大祭司(si)撞個(ge)正著，拉達(da)(da)(da)梅(mei)斯(si)(si)(si)(si)束手就(jiu)擒，而阿(a)(a)伊(yi)(yi)達(da)(da)(da)父女(nv)則落荒逃去。
第四幕
第一景 神殿大廳
洩露軍機(ji)的拉達梅斯此時已被收押，靜候審判。安奈(nai)瑞斯想(xiang)要(yao)相助搭救，卻被拒絕(jue)，因為此時拉達梅斯的心、 甚至連名譽和性命都早已全給(gei)了阿伊達，如(ru)今他(ta)只(zhi)想(xiang)一死，也算(suan)是對(dui)心愛的阿伊達所做(zuo)的犧牲奉獻。
從神殿地牢(lao)里傳來祭(ji)司(si)(si)們(men)質問拉達(da)梅斯(si)(si)(si)為何(he)洩(xie)露機(ji)密的(de)(de)聲音，但(dan)拉達(da)梅斯(si)(si)(si)完全不做抗辯，只等待最后宣判的(de)(de)來臨。最后則由(you)大祭(ji)司(si)(si)朗費斯(si)(si)(si)宣布(bu)神明的(de)(de)旨(zhi)意─拉達(da)梅斯(si)(si)(si)將(jiang)被處以活埋的(de)(de)極(ji)刑；安奈瑞斯(si)(si)(si)聞言，痛責祭(ji)司(si)(si)們(men)的(de)(de)無情， 但(dan)大祭(ji)司(si)(si)仍堅持叛國(guo)者(zhe)必須接受懲罰(fa)，無可赦免。
第二景 神殿地(di)牢
地(di)牢里(li)暗無(wu)天日，拉(la)達梅斯思念起阿伊(yi)達，但不(bu)知她下落(luo)如何(he)。忽然他(ta)感(gan)覺(jue)到他(ta)不(bu)是(shi)(shi)獨(du)自一人(ren)在(zai)地(di)牢中， 原來是(shi)(shi)阿伊(yi)達在(zai)先前已(yi)經(jing)悄悄潛入，只(zhi)為等待在(zai)愛(ai)人(ren)懷(huai)里(li)相擁而終。在(zai)甜蜜的二重唱里(li)，命運之(zhi)神取走了這對戀人(ren)的生命，卻留給他(ta)們永(yong)恒的愛(ai)情。
─ 劇終 ─
朱賽佩·威爾(er)第(Verdi,Giuseppe1813-1901）
意大利(li)作曲家。生于(yu)布(bu)賽托附近(jin)，父為食品、雜貨商。他的音(yin)樂(le)生涯以在布(bu)塞(sai)托村教堂彈奏管風琴，同時擔任布(bu)塞(sai)托愛樂(le)協會助理指揮開始(shi)。1832年投考米(mi)蘭(lan)音(yin)樂(le)學(xue)(xue)院(yuan)未被錄取(qu)。從斯卡(ka)拉(la)歌劇院(yuan)藝術(shu)拉(la)維尼亞私人學(xue)(xue)習。斯卡(ka)拉(la)當局發(fa)現了威爾第的才能，但(dan)米(mi)蘭(lan)的學(xue)(xue)院(yuan)派人士并不賞識。
威爾第是(shi)在(zai)不顧一切、不惜貶低(di)樂(le)隊以抬高(gao)歌唱家的(de)意(yi)大(da)(da)利歌劇傳(chuan)統的(de)哺育下(xia)長大(da)(da)的(de)，開始他(ta)(ta)全盤接受，后(hou)來才逐漸按自己的(de)需(xu)要發展(zhan)歌劇形式，直到晚年在(zai)《奧瑟羅》和(he)《法爾斯塔(ta)夫》中(zhong)臻于登峰(feng)造極(ji)、出神入化的(de)境地。雖(sui)然(ran)(ran)他(ta)(ta)自己把尚(shang)在(zai)成長階段(duan)的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品說成"不登大(da)(da)雅之堂",但是(shi)他(ta)(ta)的(de)早(zao)期(qi)作(zuo)(zuo)(zuo)品是(shi)不容低(di)估的(de)。即使是(shi)最不成熟之作(zuo)(zuo)(zuo)，也都(dou)表(biao)現了他(ta)(ta)的(de)旋律天才和(he)蓬(peng)勃朝氣(qi)，音樂(le)一氣(qi)呵(he)成，欲(yu)罷不能。這些早(zao)期(qi)作(zuo)(zuo)(zuo)品也相(xiang)繼重(zhong)演(yan)，它(ta)們(men)仍(reng)然(ran)(ran)具(ju)有旺(wang)盛的(de)生命力。
當他成熟(shu)以后，他的(de)(de)(de)創作顯示出音樂造詣的(de)(de)(de)不(bu)斷深化(hua)，對樂隊更(geng)加(jia)敏(min)感特別是在樂隊的(de)(de)(de)處理上(shang)更(geng)加(jia)足智多謀、匠心(xin)獨運.他的(de)(de)(de)配(pei)器極(ji)有(you)(you)個性，清澈透明，美麗(li)如(ru)畫，雖然(ran)也有(you)(you)人批(pi)評它（例如(ru)肖伯納便把(ba)他的(de)(de)(de)配(pei)器比作一只大吉他）。
歲月靜好 
