《阿(a)(a)(a)依(yi)達》描寫了(le)交戰國雙(shuang)方皇帝的(de)女兒在她們同時(shi)深愛(ai)著的(de)一位戀(lian)人之間所作的(de)生死選擇的(de)故事：古埃(ai)(ai)(ai)及(ji)法老王(wang)(wang)時(shi)代，東非大陸的(de)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)和埃(ai)(ai)(ai)塞(sai)俄比(bi)亞(ya)戰事又起，埃(ai)(ai)(ai)及(ji)王(wang)(wang)手下(xia)戰將拉達梅斯(si)率部出征，迎戰埃(ai)(ai)(ai)塞(sai)俄比(bi)亞(ya)國王(wang)(wang)阿(a)(a)(a)姆(mu)納斯(si)洛。此(ci)時(shi)，埃(ai)(ai)(ai)及(ji)王(wang)(wang)女兒阿(a)(a)(a)姆(mu)涅麗(li)斯(si)公(gong)主愛(ai)戀(lian)著拉達梅斯(si)，而拉達梅斯(si)的(de)心上人卻是(shi)(shi)阿(a)(a)(a)姆(mu)涅麗(li)斯(si)的(de)女奴阿(a)(a)(a)依(yi)達。而這位女奴不是(shi)(shi)別人，正是(shi)(shi)埃(ai)(ai)(ai)塞(sai)俄比(bi)亞(ya)國王(wang)(wang)的(de)女兒—原來阿(a)(a)(a)依(yi)達也是(shi)(shi)一位公(gong)主。
盛大的(de)(de)歡慶場(chang)面(mian)映(ying)襯(chen)著凱(kai)旋廣場(chang)上武士們列隊(dui)凱(kai)旋的(de)(de)喜(xi)悅。阿依(yi)達(da)卻在被拉(la)達(da)梅(mei)斯所虜的(de)(de)囚犯中發(fa)現了(le)自(zi)己的(de)(de)父親—偽裝成士兵(bing)的(de)(de)埃(ai)塞(sai)俄比(bi)亞國(guo)(guo)王(wang)。敗陣下來的(de)(de)國(guo)(guo)王(wang)和公(gong)主(zhu)一籌莫展，打了(le)勝(sheng)仗的(de)(de)國(guo)(guo)王(wang)和公(gong)主(zhu)則忙于準備贅婿(xu)招夫(fu)。非常痛苦(ku)的(de)(de)拉(la)達(da)梅(mei)斯一方面(mian)不愿意和埃(ai)及公(gong)主(zhu)結婚，另一方面(mian)又為阿依(yi)達(da)公(gong)主(zhu)身處險境而(er)焦慮。為免兩國(guo)(guo)長期交惡(e)，也為了(le)自(zi)由(you)的(de)(de)愛情，他毅(yi)然決定放走阿依(yi)達(da)父女(nv)。
不(bu)料，暗中監(jian)視的(de)埃及公(gong)主阿(a)姆涅麗斯(si)察(cha)覺了(le)他們(men)的(de)行(xing)動(dong)。將生(sheng)死置之(zhi)度(du)外的(de)拉(la)達(da)(da)梅斯(si)最終被判決活埋，阿(a)依達(da)(da)不(bu)愿(yuan)茍且偷(tou)生(sheng)，事(shi)先來到(dao)墓穴，決心與拉(la)達(da)(da)梅斯(si)相伴生(sheng)死。
他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)一(yi)(yi)部(bu)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)《波尼法(fa)西(xi)奧伯(bo)爵奧貝托(tuo)》于1839年(nian)(nian)(nian)在(zai)(zai)斯(si)(si)(si)卡(ka)拉(la)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)院(yuan)上(shang)演(yan)(yan)獲得成功(gong)，眼力敏(min)銳的(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)卡(ka)拉(la)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)院(yuan)領導(dao)梅雷利立即邀請他(ta)(ta)(ta)再(zai)(zai)寫(xie)(xie)(xie)三部(bu)劇(ju)(ju)，不(bu)(bu)幸其(qi)中(zhong)第(di)(di)一(yi)(yi)部(bu)---喜劇(ju)(ju)《王國的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)天(tian)》（1840）一(yi)(yi)敗(bai)涂地，又值他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)子和兩個孩(hai)子相繼病亡(wang)，便(bian)發(fa)誓(shi)再(zai)(zai)也不(bu)(bu)寫(xie)(xie)(xie)音樂(le).好(hao)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)梅雷利又勸說(shuo)他(ta)(ta)(ta)，給他(ta)(ta)(ta)看(kan)《納布(bu)科》的(de)(de)(de)(de)(de)臺本(索列(lie)拉(la)編寫(xie)(xie)(xie)），劇(ju)(ju)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)國主義熱(re)忱打(da)動了(le)威爾(er)(er)第(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin).歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)寫(xie)(xie)(xie)成后大(da)(da)獲成功(gong)，其(qi)中(zhong)希伯(bo)來人合唱(chang)(chang)《飛(fei)吧，思(si)想，插上(shang)金(jin)色翅膀》令人熱(re)血沸騰，是(shi)威爾(er)(er)第(di)(di)藝(yi)術(shu)生(sheng)涯中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)一(yi)(yi)塊(kuai)里程碑.此(ci)(ci)后，他(ta)(ta)(ta)全力以赴(fu)寫(xie)(xie)(xie)作歌(ge)(ge)劇(ju)(ju).意大(da)(da)利和世(shi)界各地的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)院(yuan)很快都(dou)來邀請他(ta)(ta)(ta). 《弄臣》是(shi)1851年(nian)(nian)(nian)為(wei)威尼斯(si)(si)(si)寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)（因臺本在(zai)(zai)政治上(shang)引起(qi)爭議而遭禁(jin)演(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)幾部(bu)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)之(zhi)一(yi)(yi)），《游吟(yin)詩(shi)人》是(shi)1853年(nian)(nian)(nian)為(wei)羅(luo)馬寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de).關于《游吟(yin)詩(shi)人》，作曲(qu)(qu)家(jia)發(fa)表過一(yi)(yi)篇宣言(yan)(yan)，其(qi)慷慨激昂不(bu)(bu)亞(ya)(ya)于瓦格(ge)納在(zai)(zai)北方發(fa)表的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些聲明.宣言(yan)(yan)說(shuo)，《游吟(yin)詩(shi)人》應是(shi)一(yi)(yi)種"新型的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)",其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)詠嘆調、卡(ka)巴萊塔、二(er)重(zhong)唱(chang)(chang)及(ji)其(qi)他(ta)(ta)(ta)重(zhong)唱(chang)(chang)、終場音樂(le)等等，決不(bu)(bu)允(yun)許凌駕于戲劇(ju)(ju)之(zhi)上(shang).雖(sui)然他(ta)(ta)(ta)此(ci)(ci)時還(huan)不(bu)(bu)象瓦格(ge)納那樣一(yi)(yi)心(xin)一(yi)(yi)意地追求自己的(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)標，《游吟(yin)詩(shi)人》在(zai)(zai)演(yan)(yan)出得當時，仍不(bu)(bu)失為(wei)一(yi)(yi)部(bu)高瞻(zhan)遠(yuan)(yuan)矚、影(ying)響深遠(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)作品，絕(jue)不(bu)(bu)是(shi)人們心(xin)目(mu)(mu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)為(wei)“老(lao)一(yi)(yi)套不(bu)(bu)良風(feng)格(ge)”唱(chang)(chang)贊歌(ge)(ge).《茶花女》（威尼斯(si)(si)(si)，1853）雖(sui)初演(yan)(yan)失敗(bai)，但因親(qin)切感(gan)人，不(bu)(bu)久(jiu)便(bian)建立起(qi)與《游吟(yin)詩(shi)人》不(bu)(bu)相上(shang)下的(de)(de)(de)(de)(de)地位。在(zai)(zai)《假面(mian)舞(wu)會》（羅(luo)馬，1859）、《命運的(de)(de)(de)(de)(de)力量》（圣(sheng)彼得堡，1862） 、《唐卡(ka)洛斯(si)(si)(si)》（巴黎(li)，1867）和《西(xi)蒙·波卡(ka)涅拉(la)》（威尼斯(si)(si)(si)，1857;修(xiu)訂本，米(mi)蘭，1881）中(zhong)，威爾(er)(er)第(di)(di)那莎士(shi)(shi)比(bi)(bi)亞(ya)(ya)般的(de)(de)(de)(de)(de)戲劇(ju)(ju)天(tian)才令人刮目(mu)(mu)相看(kan). 《阿依(yi)達》（開羅(luo),1871）也許更象一(yi)(yi)部(bu)"大(da)(da)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)",但它包(bao)含一(yi)(yi)些私下會面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)場景，其(qi)表情之(zhi)深刻使它屹立于同類(lei)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)之(zhi)上(shang).此(ci)(ci)后他(ta)(ta)(ta)沉默(mo)了(le)十(shi)六年(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)生(sheng)中(zhong)第(di)(di)二(er)次放棄(qi)舞(wu)臺生(sheng)涯），隨即寫(xie)(xie)(xie)出兩部(bu)真正的(de)(de)(de)(de)(de)莎士(shi)(shi)比(bi)(bi)亞(ya)(ya)歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)《奧瑟羅(luo)》（米(mi)蘭，1887）和《法(fa)爾(er)(er)斯(si)(si)(si)塔夫》（米(mi)蘭，1893），達到他(ta)(ta)(ta)創作的(de)(de)(de)(de)(de)頂(ding)峰.晚年(nian)(nian)(nian)他(ta)(ta)(ta)還(huan)寫(xie)(xie)(xie)作教(jiao)堂音樂(le)（雖(sui)然不(bu)(bu)常去教(jiao)堂），包(bao)括1873年(nian)(nian)(nian)悼念偉(wei)大(da)(da)意大(da)(da)利詩(shi)人、小(xiao)說(shuo)家(jia)和愛(ai)國者的(de)(de)(de)(de)(de)《曼佐尼安魂曲(qu)(qu)》.威爾(er)(er)第(di)(di)說(shuo)，"如果人可以拜人，我愿對他(ta)(ta)(ta)跪(gui)下."他(ta)(ta)(ta)沒有跪(gui)下，而是(shi)寫(xie)(xie)(xie)下了(le)19世(shi)紀最偉(wei)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)合唱(chang)(chang)安魂曲(qu)(qu)來悼念他(ta)(ta)(ta)。
阿伊達（Aida)/努比(bi)亞公主.........................................................女(nv)高音
拉達梅(mei)斯（Radames)/埃及軍官......................................................男高(gao)音(yin)
安奈瑞(rui)斯(si)（Amneris)/埃及公主...................................................次女高音
朗(lang)費斯（Ramfis)/埃及大祭司........................................................男(nan)低音
阿摩(mo)納(na)斯(si)洛(luo)（Amonasro)/努比亞國王........................................男中音
埃及法老王.....................................................................................男低音(yin)
祭司(si)、僧(seng)侶、軍官、戰士、埃(ai)及民眾、埃(ai)塞俄比亞奴隸等..........合唱(chang)團
時(shi)空：西(xi)元前1230年，古埃及法(fa)老王(wang)時(shi)期
第(di)一景曼菲斯神(shen)殿大廳
大祭(ji)司朗(lang)費斯(si)和年(nian)輕(qing)(qing)的(de)(de)埃及軍官拉達(da)(da)(da)梅斯(si)來(lai)到神殿里，時值南(nan)邊的(de)(de)埃塞俄比(bi)亞來(lai)犯(fan)。朗(lang)費斯(si)告知拉達(da)(da)(da)梅斯(si)：神明們(men)已經指定要由一位年(nian)輕(qing)(qing)軍官率領埃及大軍出(chu)征討伐，拉達(da)(da)(da)梅斯(si)則在心中(zhong)暗(an)想(xiang)：如(ru)果他(ta)是那位軍官該有(you)多好，一旦出(chu)征勝(sheng)利，他(ta)就可以(yi)把(ba)榮耀獻給心愛的(de)(de)阿(a)伊達(da)(da)(da)（阿(a)伊達(da)(da)(da)原是埃塞俄比(bi)亞公主，在戰爭(zheng)中(zhong)淪為埃及女奴）。（詠(yong)嘆調：圣潔(jie)的(de)(de)阿(a)伊達(da)(da)(da)）
埃及公主(zhu)安(an)奈瑞(rui)斯(si)(si)走進神殿大(da)廳(ting)，她看見拉(la)達(da)梅斯(si)(si)心神不定(ding)，想(xiang)猜出(chu)(chu)其心中秘(mi)密，而拉(la)達(da)梅斯(si)(si)則是小(xiao)心翼翼，不讓(rang)安(an)奈瑞(rui)斯(si)(si)看出(chu)(chu)真象。此時，阿伊(yi)達(da)登場(chang)，安(an)奈瑞(rui)斯(si)(si)瞧見阿伊(yi)達(da)與拉(la)達(da)梅斯(si)(si)四目交錯、神情稍有異樣(yang)，心中不免起疑，不由得對阿伊(yi)達(da)起了戒心與妒意。（三重(zhong)唱）
埃(ai)(ai)及法老(lao)王(wang)在(zai)朗費斯及祭司們陪同之下來到神(shen)殿，法老(lao)王(wang)當(dang)眾宣(xuan)布：神(shen)明(ming)已(yi)經指(zhi)定由(you)拉(la)達(da)(da)梅(mei)斯擔任(ren)此次(ci)出(chu)(chu)征的統帥，全體(ti)高唱出(chu)(chu)征之歌，向入侵(qin)(qin)的埃(ai)(ai)塞俄(e)(e)比亞(ya)軍(jun)隊宣(xuan)戰(zhan)。待眾人(ren)離去后(hou)，阿(a)伊達(da)(da)心里痛苦(ku)萬分(fen)，她懊惱剛(gang)才竟然(ran)也隨著人(ren)群高呼、預(yu)祝拉(la)達(da)(da)梅(mei)斯勝(sheng)利歸來，而拉(la)達(da)(da)梅(mei)斯此次(ci)出(chu)(chu)征就(jiu)是(shi)要抵抗父親─埃(ai)(ai)塞俄(e)(e)比亞(ya)國王(wang)─的侵(qin)(qin)略；阿(a)伊達(da)(da)陷入兩難狀況，因為她不論祈求神(shen)明(ming)保佑任(ren)何一(yi)(yi)方，結果都只會(hui)為自己帶來痛苦(ku)。她甚(shen)至甘愿一(yi)(yi)死，了卻一(yi)(yi)切痛苦(ku)。（詠(yong)嘆調：勝(sheng)利歸來！）
第二景 神殿祭壇
神(shen)殿里，女祭(ji)司(si)歌頌埃及(ji)神(shen)明(ming)的(de)全(quan)能(neng)，并在祭(ji)壇前(qian)(qian)向神(shen)明(ming)獻上一段舞蹈。大(da)祭(ji)司(si)朗費斯(si)帶(dai)著剛剛被任命為(wei)出征大(da)將(jiang)軍的(de)拉達梅斯(si)來此祈求神(shen)明(ming)護佑，幫助埃及(ji)大(da)軍打敗前(qian)(qian)來侵犯的(de)埃塞俄比亞軍隊，以衛家邦(bang)。
─ 第一幕落 ─
第二幕
第一景埃及公主(zhu)寢(qin)宮
在奴婢們環俟之下(xia)，公主安(an)奈瑞斯(si)舒服地(di)躺在長(chang)椅上，等待拉達梅斯(si)率領埃及大軍出征勝利，凱旋歸來。小黑奴們還特地(di)獻上一段舞蹈，取悅公主。
未久，安(an)奈(nai)(nai)瑞(rui)(rui)斯(si)(si)(si)看(kan)見阿伊(yi)達(da)慢慢走來，她命令旁人退(tui)下，只留下她和(he)阿伊(yi)達(da)單獨(du)對話。安(an)奈(nai)(nai)瑞(rui)(rui)斯(si)(si)(si)首先假意(yi)地問候阿伊(yi)達(da)， 是(shi)否為了(le)祖國（埃塞(sai)俄比亞）的敗仗而(er)憂心忡忡？但在言(yan)談中，安(an)奈(nai)(nai)瑞(rui)(rui)斯(si)(si)(si)逐漸看(kan)出：令阿伊(yi)達(da)掛心的，卻是(shi)一樁愛情(qing)； 安(an)奈(nai)(nai)瑞(rui)(rui)斯(si)(si)(si)不斷刺探阿伊(yi)達(da)，甚至(zhi)還捏造謊言(yan)，說是(shi)拉(la)達(da)梅斯(si)(si)(si)已經(jing)戰(zhan)死在沙場(chang)上。阿伊(yi)達(da)至(zhi)此終(zhong)于表露實(shi)情(qing)， 她的確深愛著拉(la)達(da)梅斯(si)(si)(si)，并不惜(xi)以情(qing)敵之(zhi)姿和(he)安(an)奈(nai)(nai)瑞(rui)(rui)斯(si)(si)(si)對抗，但隨即她又想起自己的身份， 轉而(er)請求安(an)奈(nai)(nai)瑞(rui)(rui)斯(si)(si)(si)的寬(kuan)恕。
安(an)奈瑞斯(si)在(zai)確定阿(a)伊達(da)(da)與拉(la)(la)達(da)(da)梅(mei)(mei)斯(si)的關系之(zhi)后(hou)，心中不免燃起妒火，而阿(a)伊達(da)(da)向她跪地求饒，更增加(jia)她的虛榮感(gan)和憤怒； 在(zai)告知阿(a)伊達(da)(da)實情(qing)─拉(la)(la)達(da)(da)梅(mei)(mei)斯(si)并(bing)沒有戰(zhan)(zhan)死、還將率(lv)領大軍(jun)凱旋歸來(lai)─之(zhi)后(hou)，安(an)奈瑞斯(si)丟下一句狠話：「有種(zhong)就和我在(zai)情(qing)戰(zhan)(zhan)上(shang)決戰(zhan)(zhan)吧！」 隨即轉身離去(qu)，只留下獨自啜(chuo)泣的阿(a)伊達(da)(da)。
第二(er)景 提伯城(cheng)門廣場
群眾夾(jia)道(dao)歡呼埃及大軍(jun)勝(sheng)利歸來。埃及國(guo)王和公主安奈瑞斯在祭司們和軍(jun)士的簇(cu)擁下(xia)，也來到廣場(chang)前，迎接(jie)出征凱旋的軍(jun)隊。（凱旋場(chang)景）
拉達梅(mei)斯將戰(zhan)利品─包(bao)括埃(ai)塞俄比(bi)亞(ya)(ya)戰(zhan)犯在(zai)內─獻給埃(ai)及國(guo)(guo)(guo)(guo)王(wang)，阿(a)(a)伊達赫然發現自己的(de)父親─埃(ai)塞俄比(bi)亞(ya)(ya)國(guo)(guo)(guo)(guo)王(wang)阿(a)(a)摩(mo)納斯洛(luo)─也在(zai)戰(zhan)犯群中(zhong)。阿(a)(a)摩(mo)納斯洛(luo)要阿(a)(a)伊達不要聲張他(ta)(ta)的(de)真(zhen)實身份，只說埃(ai)塞俄比(bi)亞(ya)(ya)國(guo)(guo)(guo)(guo)王(wang)已經(jing)為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)捐軀；他(ta)(ta)并且請求(qiu)埃(ai)及國(guo)(guo)(guo)(guo)王(wang)大(da)(da)發慈悲，饒(rao)恕戰(zhan)犯們(men)。埃(ai)及國(guo)(guo)(guo)(guo)王(wang)為(wei)了和平與安(an)全起見(jian)，在(zai)大(da)(da)祭司(si)朗費斯的(de)建議下(xia)，只留下(xia)阿(a)(a)摩(mo)納斯洛(luo)，其馀(yu)戰(zhan)犯一概釋(shi)放， 同時國(guo)(guo)(guo)(guo)王(wang)為(wei)了答謝(xie)拉達梅(mei)斯為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)盡力盡忠，也將安(an)奈瑞(rui)斯許(xu)配給這位統率大(da)(da)將軍(jun)。安(an)奈瑞(rui)斯聞言得(de)意洋(yang)洋(yang)， 而阿(a)(a)伊達在(zai)一旁見(jian)狀卻只有失望和傷心。
─ 第(di)二(er)幕(mu)落 ─
第三幕
第三幕尼羅河畔神殿前
月(yue)光下(xia)的(de)(de)尼羅(luo)(luo)河(he)畔出奇的(de)(de)寧靜。埃及公主安(an)奈瑞斯(si)(si)在大祭司朗費斯(si)(si)的(de)(de)帶領下(xia)來到(dao)神(shen)殿，在她(ta)(ta)和(he)拉(la)達(da)梅斯(si)(si)的(de)(de)婚禮(li)舉行之(zhi)前，祈求(qiu)眾神(shen)賜予寵(chong)愛和(he)祝福。眾人進入神(shen)殿后，阿(a)伊(yi)達(da)也(ye)悄悄來到(dao)神(shen)殿前，等(deng)待拉(la)達(da)梅斯(si)(si)前來相會。阿(a)伊(yi)達(da)擔心拉(la)達(da)梅斯(si)(si)約她(ta)(ta)來此是要向她(ta)(ta)告別(bie)，果真(zhen)如此的(de)(de)話，她(ta)(ta)將選擇尼羅(luo)(luo)河(he)底(di)作為終身之(zhi)所，到(dao)時(shi)將永不得再見讓(rang)她(ta)(ta)思念的(de)(de)故鄉(xiang)（詠嘆調(diao)：我的(de)(de)祖(zu)國(guo)）。
此時，阿(a)(a)摩納斯(si)(si)洛也(ye)悄然來(lai)到(dao)此地，他要(yao)阿(a)(a)伊達(da)(da)(da)從拉(la)達(da)(da)(da)梅斯(si)(si)口(kou)中套(tao)出埃及大(da)軍進攻埃塞俄比(bi)亞的秘(mi)密(mi)通道；在父親(qin)的親(qin)情逼迫與愛情掙扎之下，阿(a)(a)伊達(da)(da)(da)只好(hao)勉強答(da)應(ying)。稍(shao)后(hou)，當拉(la)達(da)(da)(da)梅斯(si)(si)前來(lai)赴約時，阿(a)(a)伊達(da)(da)(da)以愛情相誘，終使拉(la)達(da)(da)(da)梅斯(si)(si)不自覺吐露軍機(ji)，而被躲藏在樹后(hou)的阿(a)(a)摩納斯(si)(si)洛竊聽到(dao)埃及國防機(ji)密(mi)。就在阿(a)(a)伊達(da)(da)(da)父女準(zhun)備(bei)要(yao)帶(dai)拉(la)達(da)(da)(da)梅斯(si)(si)逃亡時，卻正(zheng)(zheng)好(hao)被從神殿(dian)中走出來(lai)的安(an)奈瑞(rui)斯(si)(si)及大(da)祭司(si)撞個正(zheng)(zheng)著，拉(la)達(da)(da)(da)梅斯(si)(si)束手就擒，而阿(a)(a)伊達(da)(da)(da)父女則落荒逃去(qu)。
第四幕
第一景 神殿大(da)廳
洩露軍機的拉(la)達(da)梅斯(si)(si)(si)此(ci)時(shi)(shi)已(yi)被(bei)收押，靜候審判(pan)。安(an)奈瑞(rui)斯(si)(si)(si)想要相助搭救，卻被(bei)拒絕，因為此(ci)時(shi)(shi)拉(la)達(da)梅斯(si)(si)(si)的心(xin)、 甚至連名(ming)譽和性命都早已(yi)全(quan)給了阿(a)伊(yi)達(da)，如(ru)今他只想一(yi)死，也算是對心(xin)愛的阿(a)伊(yi)達(da)所(suo)做的犧牲奉(feng)獻(xian)。
從神(shen)(shen)殿地牢里傳來祭(ji)(ji)司們質問拉達(da)梅斯(si)為何洩露機密(mi)的(de)(de)聲音(yin)，但拉達(da)梅斯(si)完全不(bu)做(zuo)抗辯，只等(deng)待(dai)最后(hou)宣判的(de)(de)來臨(lin)。最后(hou)則(ze)由大祭(ji)(ji)司朗費斯(si)宣布神(shen)(shen)明的(de)(de)旨意─拉達(da)梅斯(si)將被(bei)處以活埋的(de)(de)極刑；安奈瑞斯(si)聞言，痛責祭(ji)(ji)司們的(de)(de)無情， 但大祭(ji)(ji)司仍堅持(chi)叛國者(zhe)必(bi)須接(jie)受懲罰，無可赦免。
第(di)二景 神(shen)殿地(di)牢
地牢里(li)暗無天日(ri)，拉達(da)梅斯思念起阿(a)伊(yi)達(da)，但不知她下落(luo)如(ru)何(he)。忽然他(ta)感覺(jue)到他(ta)不是獨自一人(ren)在地牢中， 原來是阿(a)伊(yi)達(da)在先前已經悄悄潛入，只(zhi)為等待在愛人(ren)懷里(li)相擁而終。在甜蜜的二重唱(chang)里(li)，命運(yun)之神取(qu)走了這對戀人(ren)的生命，卻留給他(ta)們(men)永恒的愛情。
─ 劇終 ─
朱(zhu)賽佩(pei)·威爾第(di)(Verdi,Giuseppe1813-1901）
意大(da)利作曲家。生于布(bu)(bu)賽(sai)托附近，父(fu)為食(shi)品(pin)、雜貨(huo)商。他的音樂生涯以在布(bu)(bu)塞托村教堂彈(dan)奏管風琴，同(tong)時擔任布(bu)(bu)塞托愛樂協會助理指揮開(kai)始。1832年投考米蘭音樂學院(yuan)未被錄取。從斯(si)卡拉歌(ge)劇(ju)院(yuan)藝(yi)術拉維尼亞(ya)私人(ren)學習。斯(si)卡拉當局發現了威爾第(di)的才能，但米蘭的學院(yuan)派人(ren)士(shi)并不賞(shang)識。
威爾(er)第是(shi)在不(bu)顧一切、不(bu)惜貶低(di)樂隊以抬高(gao)歌(ge)(ge)唱家的(de)(de)意大(da)利歌(ge)(ge)劇傳統的(de)(de)哺育下長(chang)(chang)大(da)的(de)(de)，開始他全盤接受(shou)，后來才逐(zhu)漸按自己的(de)(de)需要發展歌(ge)(ge)劇形式，直到晚(wan)年(nian)在《奧瑟羅》和《法爾(er)斯塔夫》中臻于(yu)登(deng)(deng)峰造極、出神入化的(de)(de)境地。雖然他自己把(ba)尚在成長(chang)(chang)階段的(de)(de)作(zuo)品說成"不(bu)登(deng)(deng)大(da)雅(ya)之(zhi)堂",但是(shi)他的(de)(de)早期作(zuo)品是(shi)不(bu)容低(di)估的(de)(de)。即(ji)使是(shi)最不(bu)成熟(shu)之(zhi)作(zuo)，也(ye)都表現了他的(de)(de)旋律天才和蓬勃朝(chao)氣，音樂一氣呵(he)成，欲罷不(bu)能。這些早期作(zuo)品也(ye)相繼重演，它(ta)們仍然具有旺盛的(de)(de)生命力。
當他(ta)成熟以后(hou)，他(ta)的創作顯示出音(yin)樂(le)(le)造(zao)詣的不(bu)斷(duan)深化，對樂(le)(le)隊(dui)(dui)更(geng)加(jia)敏感特別(bie)是在樂(le)(le)隊(dui)(dui)的處理上更(geng)加(jia)足(zu)智(zhi)多謀、匠心獨運.他(ta)的配(pei)器(qi)極有(you)個性(xing)，清澈透明(ming)，美麗如畫，雖然也有(you)人(ren)批評它（例如肖伯納便(bian)把他(ta)的配(pei)器(qi)比作一只大吉他(ta)）。
歲月靜好 
