張(zhang)翰字季鷹,吳(wu)郡(jun)人。有(you)清才,善(shan)屬(shu)文(wen),而縱任(ren)不拘,時(shi)人號之為江東步兵。後謂(wei)同郡(jun)顧榮曰:天下紛紜,禍難(nan)未已。夫有(you)四海之名者,求退良難(nan)。吾(wu)本山(shan)林間人,無望于時(shi)。子(zi)善(shan)以明防前,以智慮後。榮執(zhi)其(疑缺“手”字)愴然,翰因見秋(qiu)風起,乃思吳(wu)中菰菜鱸魚,遂命駕而歸。”(方(fang)框內字殘(can),現據(ju)《晉書(shu)》補)
后(hou)紙(zhi)有瘦金體書(shu)跋:“唐太子率更令歐陽(yang)詢(xun)(xun)書(shu)張翰帖。筆(bi)法(fa)險(xian)勁,猛銳長驅,智永亦復避鋒。雞(ji)林嘗遣使求詢(xun)(xun)書(shu),高(gao)宗(zong)聞而嘆曰:“詢(xun)(xun)之(zhi)書(shu)遠(yuan)播四夷。晚年筆(bi)力益剛勁,有執法(fa)廷爭之(zhi)風,孤峰崛起,四面削成,非(fei)虛譽也”。
(注(zhu):禍(huo):帖本殘(can)缺(que)而(er)無“禍(huo)”字(zi)(zi),按文(wen)中原義,據《晉(jin)書(shu)·張(zhang)翰傳(chuan)》載“禍(huo)難未(wei)已”一(yi)語(yu),擬定(ding)補(bu)上;榮(rong)執(zhi)其手(shou)(shou):帖印本缺(que)一(yi)“手(shou)(shou)”字(zi)(zi),于文(wen)義不(bu)通,依《晉(jin)書(shu)·張(zhang)翰傳(chuan)》所載“榮(rong)執(zhi)其手(shou)(shou),愴然(ran)曰”補(bu)上;命駕而(er)歸:帖印本“歸”字(zi)(zi)下有“一(yi)”字(zi)(zi),查張(zhang)翰本傳(chuan),該處不(bu)應(ying)有“一(yi)”字(zi)(zi),應(ying)為刊印者分(fen)開另一(yi)帖文(wen)時所殘(can)留。)
《張(zhang)翰帖》內容取材于《晉(jin)書·文苑》(一說《世(shi)說新語》);晉(jin)人張(zhang)翰富(fu)于才情,為人舒放不羈,曠(kuang)達縱酒。他曾追隨賀循(xun)至洛陽(yang)做了(le)齊王的官,但(dan)是(shi)(shi)他并不快樂,時常思念(nian)(nian)江南故鄉,于是(shi)(shi)萌(meng)生隱(yin)退(tui)山林、遠離亂世(shi)之念(nian)(nian),后終棄官回鄉。《張(zhang)翰貼》可能是(shi)(shi)歐陽(yang)詢(xun)讀史書時(一說《世(shi)說新語》)看到書籍上記錄(lu)的內容隨筆記下的。
歐陽詢(557—641),字(zi)信本,潭州臨湘(今湖南長沙)人,官(guan)至(zhi)太子(zi)率更令,充任(ren)弘文館(guan)學士,與(yu)薛稷、褚(chu)遂良、虞世(shi)南并稱“初(chu)(chu)唐(tang)(tang)四家”。歐陽詢博通(tong)古今,在書(shu)(shu)法上盡通(tong)八體(ti),最擅長的(de)是正(zheng)書(shu)(shu)和(he)行書(shu)(shu)。其書(shu)(shu)師法二王,并對漢隸和(he)魏晉以來的(de)楷(kai)法加以吸(xi)收,在隋碑樸(pu)茂峻整的(de)基礎上創立了“歐體(ti)”書(shu)(shu)法,體(ti)方筆網(wang),為(wei)初(chu)(chu)唐(tang)(tang)時期的(de)典范楷(kai)書(shu)(shu)。歐書(shu)(shu)筆力(li)瘦硬險勁而兼有(you)腴潤之質,意態(tai)精密俊逸,結字(zi)中宮收斂(lian),外畫(hua)伸(shen)展。結體(ti)非(fei)常(chang)嚴謹(jin),字(zi)形(xing)略長,森然(ran)凜然(ran),影響了后(hou)世(shi)書(shu)(shu)法。
結體
如果說(shuo)《仲尼夢奠帖(tie)》帶有(you)(you)(you)比較多的(de)楷書(shu)特點,那么《張翰思鱸(lu)帖(tie)》就(jiu)相(xiang)應的(de)減弱了楷書(shu)的(de)制(zhi)約(yue)。當然,并不(bu)意味著楷書(shu)制(zhi)約(yue)的(de)消(xiao)失。《張翰帖(tie)》的(de)風格與歐陽詢的(de)楷書(shu)風格基本上是(shi)一致的(de),同是(shi)以險(xian)取勝(sheng)。字(zi)的(de)重(zhong)心壓(ya)在左側(ce),而以千鈞之(zhi)勢(shi)出一奇筆(bi)壓(ya)向右側(ce),使每個字(zi)的(de)結(jie)(jie)(jie)(jie)體(ti)(ti)(ti)形成(cheng)(cheng)一種逆反(fan)之(zhi)勢(shi),然后再向右用力使之(zhi)化險(xian)為夷,真可謂“險(xian)中求穩,別(bie)有(you)(you)(you)樂(le)趣”。該貼森若矛戟,風神(shen)嚴峻,跌蕩(dang)流(liu)暢(chang)。其書(shu)映(ying)帶起(qi)伏,凝(ning)重(zhong)遒勁(jing)(jing),結(jie)(jie)(jie)(jie)體(ti)(ti)(ti)取勢(shi)縱長,而更(geng)突(tu)岀(chu),使其書(shu)法有(you)(you)(you)一種挺拔氣勢(shi),顯得爽(shuang)(shuang)爽(shuang)(shuang)有(you)(you)(you)神(shen),下筆(bi)勁(jing)(jing)利剛斷。前5字(zi)稍覺拘(ju)謹,后愈見(jian)(jian)生氣郁勃,用筆(bi)刀砍斧削,清勁(jing)(jing)峻整。結(jie)(jie)(jie)(jie)體(ti)(ti)(ti)緊峭遒美(mei),險(xian)中見(jian)(jian)夷。與其書(shu)《千字(zi)文》相(xiang)比,結(jie)(jie)(jie)(jie)體(ti)(ti)(ti)運(yun)筆(bi)近似而遠(yuan)勝(sheng);與王羲之(zhi)帖(tie)相(xiang)比,尤近于《蘭亭序》,如“者(zhe)、復、魚”等字(zi)。突(tu)岀(chu)體(ti)(ti)(ti)現了他行(xing)書(shu)“險(xian)勁(jing)(jing)瘦(shou)硬(ying),崛(jue)起(qi)削成(cheng)(cheng)”之(zhi)特點,故風神(shen)嚴于智永,而清雅不(bu)及右軍(jun)。
筆法
該(gai)帖(tie)(tie)的(de)筆(bi)畫較(jiao)為豐腴(yu),不(bu)(bu)像《卜商帖(tie)(tie)》那樣鋒芒畢(bi)露,結(jie)體結(jie)體不(bu)(bu)失嚴整,合乎(hu)法(fa)度,接近(jin)他所(suo)寫的(de)《千(qian)字文》。該(gai)帖(tie)(tie)筆(bi)法(fa)一絲(si)不(bu)(bu)茍,起、行、收都交待得(de)很(hen)清楚(chu),和歐陽詢(xun)的(de)楷書(shu)作品有相通之處。其結(jie)字則(ze)在(zai)楷書(shu)基礎上加以驕縱(zong),勢更開張,神更險峻。如“有、任、不(bu)(bu)、兵”等字,乍看(kan)似(si)屬平(ping)正,實則(ze)甚為奇崛。
該(gai)(gai)貼前八行(xing)歐(ou)陽(yang)詢(xun)還(huan)是很謹(jin)慎地用筆(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de),這(zhe)使結體形(xing)式(shi)也頗類楷(kai)書(shu)(shu),可(ke)以(yi)看得(de)(de)出(chu)作(zuo)者(zhe)并沒有放手。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)意圖仍(reng)為(wei)楷(kai)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)那一(yi)(yi)(yi)套技法(fa)(fa)所占領,有的(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)(zi)一(yi)(yi)(yi)筆(bi)(bi)一(yi)(yi)(yi)畫、一(yi)(yi)(yi)招(zhao)一(yi)(yi)(yi)式(shi)都純然楷(kai)法(fa)(fa)。第九行(xing)開(kai)始(shi),歐(ou)陽(yang)詢(xun)舒(shu)展(zhan)開(kai)了(le)(le)(le)(le),出(chu)現了(le)(le)(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)面貌。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)舒(shu)展(zhan)可(ke)以(yi)從幾(ji)個方面來(lai)看,一(yi)(yi)(yi)是筆(bi)(bi)畫的(de)(de)(de)(de)(de)連(lian)貫性增(zeng)強了(le)(le)(le)(le),前八行(xing)還(huan)是一(yi)(yi)(yi)筆(bi)(bi)一(yi)(yi)(yi)畫有板有眼地進行(xing),節(jie)(jie)奏較慢,筆(bi)(bi)畫的(de)(de)(de)(de)(de)交接(jie)處較多。當連(lian)貫性增(zeng)加(jia)時(shi),一(yi)(yi)(yi)個字(zi)(zi)(zi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)(bi)畫交接(jie)處就(jiu)明(ming)顯(xian)(xian)地減少了(le)(le)(le)(le),一(yi)(yi)(yi)筆(bi)(bi)代(dai)過(guo)數筆(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)做(zuo)法(fa)(fa)則(ze)增(zeng)加(jia)了(le)(le)(le)(le),如“然”字(zi)(zi)(zi)就(jiu)以(yi)兩筆(bi)(bi)告成。人們感到(dao)線條的(de)(de)(de)(de)(de)交融(rong)(rong)開(kai)始(shi)密切起來(lai),增(zeng)加(jia)了(le)(le)(le)(le)線條聯系的(de)(de)(de)(de)(de)貫串。二是轉(zhuan)折之(zhi)下(xia)開(kai)始(shi)有了(le)(le)(le)(le)松動,從棱(leng)角錚(zheng)錚(zheng)骨節(jie)(jie)畢現略(lve)微趨于圓動。這(zhe)里用“略(lve)微”二字(zi)(zi)(zi)來(lai)表述,意即歐(ou)陽(yang)詢(xun)做(zuo)得(de)(de)十分艱難,以(yi)至于影響(xiang)到(dao)它在轉(zhuan)折關口的(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)(rong)合。比(bi)如“乃、中(zhong)、鱸、遂”諸(zhu)(zhu)字(zi)(zi)(zi)就(jiu)做(zuo)得(de)(de)略(lve)渾圓無跡(ji),而“明(ming)、因(yin)、思、吳、魚”諸(zhu)(zhu)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)折處,仍(reng)然是楷(kai)書(shu)(shu)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)樣寫起行(xing)書(shu)(shu)來(lai)就(jiu)顯(xian)(xian)得(de)(de)比(bi)較生硬、勉強,如果這(zhe)種關節(jie)(jie)能(neng)“軟化”一(yi)(yi)(yi)些(xie),行(xing)氣將更加(jia)順暢(chang)。但是歐(ou)陽(yang)詢(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)書(shu)(shu)受楷(kai)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)限制明(ming)顯(xian)(xian),該(gai)(gai)帖中(zhong)有時(shi)就(jiu)穿插了(le)(le)(le)(le)許多一(yi)(yi)(yi)本正(zheng)經的(de)(de)(de)(de)(de)楷(kai)書(shu)(shu),如“時(shi)、子、善、智、因(yin)、菰”諸(zhu)(zhu)字(zi)(zi)(zi)為(wei)純粹楷(kai)書(shu)(shu)。歐(ou)陽(yang)詢(xun)總(zong)(zong)是有很清楚(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)楷(kai)書(shu)(shu)意識。在創作(zuo)時(shi),他(ta)總(zong)(zong)是像分割(ge)塊(kuai)狀一(yi)(yi)(yi)樣地把感情分割(ge)成塊(kuai)一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)的(de)(de)(de)(de)(de)固態(tai)狀,從而使感覺不能(neng)得(de)(de)到(dao)進一(yi)(yi)(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)發揮。即使在某(mou)些(xie)行(xing)筆(bi)(bi)較快的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)(bi)意上(shang),也顯(xian)(xian)得(de)(de)安排(pai)過(guo)于認真。
宋徽(hui)宗趙佶(ji):“筆法險勁,猛銳長驅。”
清乾隆帝愛新(xin)覺羅(luo)·弘(hong)歷:“妙于取勢(shi),綽有余妍(yan)。”