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內容介紹

張(zhang)翰字季鷹，吳(wu)郡(jun)人。有清(qing)才，善屬文，而(er)縱任(ren)不拘，時人號之(zhi)為江(jiang)東(dong)步兵。後謂(wei)同郡(jun)顧榮曰：天下(xia)紛紜，禍(huo)難未已。夫(fu)有四海之(zhi)名者，求退(tui)良難。吾本山(shan)林(lin)間人，無望于時。子善以明防前(qian)，以智慮後。榮執其（疑(yi)缺“手”字）愴然，翰因見(jian)秋風起，乃思吳(wu)中(zhong)菰(gu)菜鱸魚，遂命駕而(er)歸。”（方框內(nei)字殘，現(xian)據《晉書》補）

后紙有瘦金(jin)體(ti)書跋：“唐(tang)太子率更令歐(ou)陽詢書張翰(han)帖。筆法(fa)險(xian)勁，猛銳長驅，智永亦復避鋒。雞林嘗(chang)遣使求(qiu)詢書，高(gao)宗聞(wen)而嘆曰：“詢之書遠(yuan)播四(si)(si)夷。晚年(nian)筆力(li)益剛勁，有執法(fa)廷爭之風，孤峰崛起，四(si)(si)面(mian)削成(cheng)，非虛譽也”。

（注：禍：帖本殘(can)缺(que)而無“禍”字，按文(wen)(wen)中(zhong)原義，據(ju)《晉書(shu)·張(zhang)翰(han)傳》載“禍難未已”一(yi)(yi)語，擬定補上(shang)；榮執(zhi)(zhi)其手：帖印(yin)本缺(que)一(yi)(yi)“手”字，于文(wen)(wen)義不通，依(yi)《晉書(shu)·張(zhang)翰(han)傳》所載“榮執(zhi)(zhi)其手，愴然曰”補上(shang)；命駕而歸(gui)：帖印(yin)本“歸(gui)”字下有(you)“一(yi)(yi)”字，查張(zhang)翰(han)本傳，該處(chu)不應有(you)“一(yi)(yi)”字，應為刊印(yin)者分開(kai)另一(yi)(yi)帖文(wen)(wen)時所殘(can)留。）

背景介紹

《張翰(han)帖》內容取材于(yu)《晉(jin)(jin)書·文苑》（一(yi)說(shuo)《世(shi)說(shuo)新語》）；晉(jin)(jin)人(ren)張翰(han)富于(yu)才情(qing)，為人(ren)舒放不羈(ji)，曠達縱酒(jiu)。他曾追隨賀(he)循(xun)至洛陽做(zuo)了齊王的官，但是(shi)他并不快樂，時(shi)常思念江南故鄉(xiang)，于(yu)是(shi)萌生(sheng)隱(yin)退山(shan)林、遠離亂世(shi)之念，后終棄官回鄉(xiang)。《張翰(han)貼》可能是(shi)歐陽詢讀史書時(shi)（一(yi)說(shuo)《世(shi)說(shuo)新語》）看到書籍上記錄的內容隨筆(bi)記下的。

作者介紹

歐(ou)陽詢（557—641），字(zi)信本，潭州臨湘(xiang)（今(jin)湖南(nan)長(chang)(chang)沙）人，官至太(tai)子(zi)率更令，充任弘文館(guan)學士(shi)，與薛稷(ji)、褚遂(sui)良、虞世(shi)南(nan)并(bing)稱“初唐四家”。歐(ou)陽詢博通(tong)古今(jin)，在書(shu)(shu)法(fa)(fa)上(shang)盡(jin)通(tong)八體(ti)，最擅長(chang)(chang)的是正書(shu)(shu)和(he)行(xing)書(shu)(shu)。其(qi)書(shu)(shu)師法(fa)(fa)二王，并(bing)對漢隸和(he)魏(wei)晉以(yi)來的楷(kai)法(fa)(fa)加以(yi)吸收，在隋碑(bei)樸茂峻整(zheng)的基(ji)礎上(shang)創立了“歐(ou)體(ti)”書(shu)(shu)法(fa)(fa)，體(ti)方筆(bi)網，為初唐時期(qi)的典范楷(kai)書(shu)(shu)。歐(ou)書(shu)(shu)筆(bi)力(li)瘦硬險勁而(er)兼有腴(yu)潤之(zhi)質，意態(tai)精密(mi)俊逸，結字(zi)中宮(gong)收斂，外(wai)畫(hua)伸展。結體(ti)非常(chang)嚴謹，字(zi)形略長(chang)(chang)，森然凜然，影響了后(hou)世(shi)書(shu)(shu)法(fa)(fa)。

鑒賞評價

藝術鑒賞

結體

如(ru)果說(shuo)《仲尼(ni)夢奠帖》帶有比較多的(de)楷書(shu)(shu)(shu)特(te)點，那么《張(zhang)(zhang)翰思鱸帖》就相應的(de)減弱(ruo)了楷書(shu)(shu)(shu)的(de)制約。當然，并不意味著楷書(shu)(shu)(shu)制約的(de)消失。《張(zhang)(zhang)翰帖》的(de)風(feng)格(ge)與(yu)歐陽詢(xun)的(de)楷書(shu)(shu)(shu)風(feng)格(ge)基本上是一致的(de)，同是以(yi)險(xian)(xian)(xian)取(qu)勝。字(zi)的(de)重(zhong)心壓在左側(ce)，而(er)以(yi)千(qian)(qian)鈞之勢出(chu)一奇筆(bi)壓向(xiang)右側(ce)，使每(mei)個字(zi)的(de)結體(ti)(ti)形成一種逆反之勢，然后(hou)再向(xiang)右用力使之化險(xian)(xian)(xian)為夷，真可謂“險(xian)(xian)(xian)中(zhong)求穩，別有樂趣”。該貼森若矛戟，風(feng)神(shen)嚴峻，跌蕩流(liu)暢。其書(shu)(shu)(shu)映帶起伏，凝重(zhong)遒勁(jing)，結體(ti)(ti)取(qu)勢縱長，而(er)更突岀(chu)，使其書(shu)(shu)(shu)法(fa)有一種挺拔氣(qi)勢，顯得(de)爽爽有神(shen)，下筆(bi)勁(jing)利(li)剛(gang)斷。前(qian)5字(zi)稍覺拘謹(jin),后(hou)愈(yu)見(jian)生氣(qi)郁勃，用筆(bi)刀砍(kan)斧(fu)削(xue)，清勁(jing)峻整(zheng)。結體(ti)(ti)緊峭(qiao)遒美，險(xian)(xian)(xian)中(zhong)見(jian)夷。與(yu)其書(shu)(shu)(shu)《千(qian)(qian)字(zi)文》相比，結體(ti)(ti)運筆(bi)近似而(er)遠勝；與(yu)王羲(xi)之帖相比，尤近于《蘭(lan)亭序》，如(ru)“者、復(fu)、魚”等字(zi)。突岀(chu)體(ti)(ti)現(xian)了他行(xing)書(shu)(shu)(shu)“險(xian)(xian)(xian)勁(jing)瘦硬,崛起削(xue)成”之特(te)點，故(gu)風(feng)神(shen)嚴于智永(yong)，而(er)清雅不及(ji)右軍。

筆法

該(gai)帖的(de)筆畫較為豐腴，不(bu)像(xiang)《卜商帖》那樣鋒芒畢(bi)露(lu)，結(jie)體結(jie)體不(bu)失嚴整(zheng)，合(he)乎法度，接(jie)近(jin)他所(suo)寫的(de)《千字文》。該(gai)帖筆法一絲(si)不(bu)茍，起、行、收都交待得很清(qing)楚(chu)，和(he)歐陽詢的(de)楷書作品有相通之處(chu)。其結(jie)字則在楷書基礎上加以驕(jiao)縱，勢更開張，神更險峻。如“有、任、不(bu)、兵”等字，乍(zha)看似(si)屬平(ping)正，實(shi)則甚為奇崛。

該貼前(qian)八行(xing)歐(ou)陽詢還(huan)是(shi)很謹慎地(di)用(yong)筆(bi)(bi)(bi)(bi)的(de)(de)，這使(shi)結體形式(shi)也頗類楷(kai)(kai)書，可以(yi)看得出作(zuo)者(zhe)并沒有(you)放手。他的(de)(de)創作(zuo)意圖仍為(wei)楷(kai)(kai)書的(de)(de)那一(yi)(yi)(yi)(yi)套技法所占(zhan)領，有(you)的(de)(de)字一(yi)(yi)(yi)(yi)筆(bi)(bi)(bi)(bi)一(yi)(yi)(yi)(yi)畫(hua)、一(yi)(yi)(yi)(yi)招一(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)都純然(ran)楷(kai)(kai)法。第(di)九行(xing)開(kai)(kai)始，歐(ou)陽詢舒(shu)(shu)展(zhan)開(kai)(kai)了(le)(le)，出現了(le)(le)新的(de)(de)面貌。這一(yi)(yi)(yi)(yi)舒(shu)(shu)展(zhan)可以(yi)從(cong)(cong)幾個方面來看，一(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)筆(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)的(de)(de)連貫性(xing)(xing)增(zeng)強了(le)(le)，前(qian)八行(xing)還(huan)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)筆(bi)(bi)(bi)(bi)一(yi)(yi)(yi)(yi)畫(hua)有(you)板(ban)有(you)眼地(di)進行(xing)，節(jie)(jie)(jie)奏較(jiao)慢，筆(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)的(de)(de)交(jiao)接(jie)處較(jiao)多(duo)。當(dang)連貫性(xing)(xing)增(zeng)加(jia)時(shi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)個字中的(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)交(jiao)接(jie)處就(jiu)明顯地(di)減少了(le)(le)，一(yi)(yi)(yi)(yi)筆(bi)(bi)(bi)(bi)代過數筆(bi)(bi)(bi)(bi)的(de)(de)做法則增(zeng)加(jia)了(le)(le)，如(ru)“然(ran)”字就(jiu)以(yi)兩筆(bi)(bi)(bi)(bi)告成。人們感到線條的(de)(de)交(jiao)融開(kai)(kai)始密切起來，增(zeng)加(jia)了(le)(le)線條聯系的(de)(de)貫串。二是(shi)轉(zhuan)折(zhe)之下(xia)開(kai)(kai)始有(you)了(le)(le)松動(dong)，從(cong)(cong)棱角錚(zheng)錚(zheng)骨(gu)節(jie)(jie)(jie)畢(bi)現略(lve)(lve)微趨于(yu)圓(yuan)動(dong)。這里(li)用(yong)“略(lve)(lve)微”二字來表(biao)述，意即(ji)歐(ou)陽詢做得十(shi)分(fen)艱(jian)難，以(yi)至(zhi)于(yu)影(ying)響到它在轉(zhuan)折(zhe)關口的(de)(de)融合。比如(ru)“乃、中、鱸、遂”諸字就(jiu)做得略(lve)(lve)渾圓(yuan)無跡(ji)，而“明、因、思(si)、吳、魚”諸字的(de)(de)轉(zhuan)折(zhe)處，仍然(ran)是(shi)楷(kai)(kai)書式(shi)的(de)(de)。這樣(yang)寫起行(xing)書來就(jiu)顯得比較(jiao)生硬、勉強，如(ru)果這種關節(jie)(jie)(jie)能“軟化”一(yi)(yi)(yi)(yi)些，行(xing)氣(qi)將更加(jia)順暢。但(dan)是(shi)歐(ou)陽詢的(de)(de)行(xing)書受楷(kai)(kai)書的(de)(de)限制明顯，該帖中有(you)時(shi)就(jiu)穿插(cha)了(le)(le)許多(duo)一(yi)(yi)(yi)(yi)本正經的(de)(de)楷(kai)(kai)書，如(ru)“時(shi)、子、善、智、因、菰”諸字為(wei)純粹楷(kai)(kai)書。歐(ou)陽詢總(zong)(zong)是(shi)有(you)很清楚(chu)的(de)(de)楷(kai)(kai)書意識。在創作(zuo)時(shi)，他總(zong)(zong)是(shi)像(xiang)分(fen)割塊狀一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)地(di)把感情(qing)分(fen)割成塊一(yi)(yi)(yi)(yi)塊的(de)(de)固態狀，從(cong)(cong)而使(shi)感覺不(bu)能得到進一(yi)(yi)(yi)(yi)步的(de)(de)發(fa)揮。即(ji)使(shi)在某些行(xing)筆(bi)(bi)(bi)(bi)較(jiao)快的(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)(bi)意上，也顯得安(an)排過于(yu)認真。

名家點評

宋徽(hui)宗趙(zhao)佶：“筆法(fa)險勁，猛銳長驅。”

清乾隆(long)帝愛新覺羅·弘歷：“妙(miao)于(yu)取勢，綽有余妍。”