梅州靈光寺風景區,是國家4A級旅游景區,廣東省自然保護區和廣東省風景名勝區。靈(ling)光寺旅游區(qu)位于葉劍英(ying)元(yuan)帥的故鄉——廣東省梅州市梅縣(xian)區(qu)雁洋(yang)鎮。核心景點靈(ling)光寺始(shi)建于唐代懿(yi)宗咸通四年(nian),(公元(yuan)863年(nian)),距(ju)今已有1100多(duo)年(nian)歷史,寺內供(gong)奉陰那山開(kai)山祖慚愧祖師。
靈(ling)光(guang)寺旅游(you)區以(yi)其秀美的(de)自然山水、豐(feng)富的(de)人文歷史、神奇(qi)的(de)故事傳說、獨(du)特的(de)廟堂建筑吸(xi)引了來(lai)自海內外(wai)的(de)萬千(qian)游(you)客,是來(lai)梅(mei)州觀光(guang)的(de)必游(you)景點(dian)之一。
從2003年起(qi),靈光(guang)寺(si)旅游(you)區(qu)(qu)(qu)不斷完善原(yuan)有景(jing)點,增(zeng)添新景(jing)點,現已發展成由(you)靈光(guang)寺(si)核心區(qu)(qu)(qu)、千畝(mu)茶(cha)田觀光(guang)區(qu)(qu)(qu)、茶(cha)山生態園(yuan)服務區(qu)(qu)(qu)、五指峰森林體驗區(qu)(qu)(qu)四大(da)區(qu)(qu)(qu)域組成的(de)(de)國家4A級旅游(you)景(jing)區(qu)(qu)(qu),并在四大(da)區(qu)(qu)(qu)域內精選(xuan)出八(ba)個景(jing)點組成“靈光(guang)八(ba)景(jing)”,最終形(xing)成靈光(guang)寺(si)旅游(you)區(qu)(qu)(qu)四大(da)區(qu)(qu)(qu)域八(ba)大(da)景(jing)點的(de)(de)格局。
無篤石螺的形狀和普通的石螺是一樣,只是它的尾部是平的,相比普通的石(shi)(shi)螺(luo)(luo)少(shao)了(le)(le)那凸起的一(yi)截(jie),為什么會這樣子呢(ni)?相傳當年潘了(le)(le)拳祖(zu)師(shi)在(zai)庵(an)中修行時(shi)(shi),剛好有庵(an)里的幫工因一(yi)時(shi)(shi)吃不(bu)慣素菜齋(zhai)飯(fan),于(yu)(yu)是(shi)就撿了(le)(le)溪中的石(shi)(shi)螺(luo)(luo)作為佐(zuo)菜。他們剛把螺(luo)(luo)尾部敲去準(zhun)備下鍋時(shi)(shi),正好被(bei)潘了(le)(le)拳祖(zu)師(shi)發(fa)現(xian),已(yi)是(shi)祖(zu)師(shi)爺就勸(quan)道說:“阿彌陀佛,信(xin)佛之人切忌殺生(sheng)。”于(yu)(yu)是(shi)他們便將石(shi)(shi)螺(luo)(luo)放回(hui)溪中,繁殖至(zhi)今。從此,無(wu)(wu)篤石(shi)(shi)螺(luo)(luo)便成(cheng)了(le)(le)陰那山的一(yi)種奇特的水生(sheng)物。“無(wu)(wu)篤”這個(ge)詞呢(ni)是(shi)我們客家方言(yan)就是(shi)沒有尾巴(ba)的意思。
片生魚,是一種魚身一面是白色一面是赤色的小魚。相傳,當年寺廟里(li)有個小(xiao)和(he)尚(shang)趁潘了(le)(le)拳(quan)祖師出去化緣的(de)時候到(dao)(dao)溪(xi)(xi)中抓了(le)(le)幾條小(xiao)魚(yu),他煎(jian)到(dao)(dao)一半(ban)的(de)時候,潘了(le)(le)拳(quan)因為有事倒回(hui)寺(si)廟發現了(le)(le),訓斥(chi)了(le)(le)小(xiao)和(he)尚(shang)一番(fan)并叫他趕(gan)快把魚(yu)放(fang)回(hui)溪(xi)(xi)中,小(xiao)和(he)尚(shang)覺(jue)得很奇怪(guai),這都煎(jian)熟了(le)(le)一半(ban)的(de)魚(yu)還(huan)放(fang)回(hui)去干嘛,但還(huan)是跟(gen)著潘了(le)(le)拳(quan)去到(dao)(dao)了(le)(le)小(xiao)溪(xi)(xi),只見(jian)潘了(le)(le)拳(quan)一邊(bian)將魚(yu)往溪(xi)(xi)里(li)倒一邊(bian)口(kou)里(li)念(nian)念(nian)有詞,而已煎(jian)煮一面的(de)魚(yu)居(ju)然奇跡般的(de)起死回(hui)生了(le)(le),從此在溪(xi)(xi)中繁殖(zhi)至今。
相傳在陰那山中有一種靈禽,有五種顏色,每年都會飛來靈光寺在生死樹之間來回穿梭,有如前來靈光寺朝圣。據寺(si)中(zhong)老(lao)僧相傳,這種(zhong)(zhong)五色(se)雀并(bing)非產(chan)自本山(shan),而是(shi)來自福建沙縣,即靈(ling)光寺(si)祖(zu)師潘了(le)(le)(le)(le)拳(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)鄉。相傳潘了(le)(le)(le)(le)拳(quan)(quan)少年(nian)時在家(jia)(jia)鄉小(xiao)廟(miao)學習(xi)佛(fo)經(jing),有(you)一(yi)天聽同(tong)伴在外面吵吵鬧鬧,他走(zou)出廟(miao)門(men),見(jian)大家(jia)(jia)在爭拔一(yi)只從山(shan)上捉來的(de)(de)(de)(de)小(xiao)鳥(niao)(niao)(niao)的(de)(de)(de)(de)彩色(se)羽(yu)毛(mao)(mao)。了(le)(le)(le)(le)拳(quan)(quan)心里著(zhu)(zhu)急了(le)(le)(le)(le),說(shuo)道:你們(men)(men)這樣干,是(shi)要(yao)害死一(yi)中(zhong)小(xiao)鳥(niao)(niao)(niao)的(de)(de)(de)(de)。于是(shi)他用幾塊米粄(ban)把小(xiao)鳥(niao)(niao)(niao)換(huan)出來,并(bing)小(xiao)心護(hu)養。時間過(guo)去(qu)個把月,小(xiao)鳥(niao)(niao)(niao)羽(yu)毛(mao)(mao)豐滿了(le)(le)(le)(le),潘了(le)(le)(le)(le)拳(quan)(quan)便把它放(fang)生(sheng)了(le)(le)(le)(le)。這只彩色(se)鳥(niao)(niao)(niao)在寺(si)廟(miao)上空飛(fei)(fei)鳴著(zhu)(zhu),繞了(le)(le)(le)(le)幾圈(quan)才(cai)飛(fei)(fei)去(qu),好像是(shi)向了(le)(le)(le)(le)拳(quan)(quan)告別。過(guo)了(le)(le)(le)(le)不久,這只小(xiao)鳥(niao)(niao)(niao)又(you)邀集(ji)了(le)(le)(le)(le)一(yi)批同(tong)類,飛(fei)(fei)到(dao)寺(si)廟(miao)上空盤旋鳴叫,好像是(shi)感(gan)謝了(le)(le)(le)(le)拳(quan)(quan)救命之恩。后來,潘了(le)(le)(le)(le)拳(quan)(quan)由閩來粵,這種(zhong)(zhong)彩色(se)鳥(niao)(niao)(niao)年(nian)年(nian)都要(yao)往南飛(fei)(fei)一(yi)次(ci),當時人(ren)說(shuo)這是(shi)五色(se)鳥(niao)(niao)(niao)去(qu)向遠方的(de)(de)(de)(de)潘了(le)(le)(le)(le)拳(quan)(quan)拜年(nian)。靈(ling)光三(san)奇雖然只是(shi)傳說(shuo)但卻告訴我們(men)(men)一(yi)個佛(fo)家(jia)(jia)道理:“眾(zhong)生(sheng)皆有(you)生(sheng)命,我們(men)(men)信佛(fo)之人(ren)理應本著(zhu)(zhu)眾(zhong)生(sheng)平(ping)等的(de)(de)(de)(de)慈護(hu)之心,切忌殺(sha)生(sheng),而應提倡(chang)放(fang)生(sheng),積累功德”,為此靈(ling)光寺(si)門(men)前專(zhuan)門(men)設有(you)放(fang)生(sheng)池一(yi)個,供(gong)廣大善信放(fang)生(sheng)積累功德。
粲花(hua)(hua)館,粲花(hua)(hua)取佛家“粲花(hua)(hua)一(yi)笑”一(yi)詞(ci),意即(ji)典雅雋妙的(de)言論,顧名思義,與文化教(jiao)育有關,而事(shi)實正是如此(ci):這(zhe)是清朝雁洋人(ren)士(shi)李(li)昆(kun)創(chuang)辦,招生講學的(de)地(di)方。曾是陰那山的(de)一(yi)個(ge)勝地(di),培養了一(yi)批又一(yi)批的(de)人(ren)才。1985年由華僑熱(re)心人(ren)士(shi)捐資(zi)和(he)政府(fu)拔款重修(xiu),現今“粲花(hua)(hua)館”的(de)匾額是由印尼華僑張直端所題。
湮沒,重建的(de)粲花(hua)館于1986年冬落成(cheng)。該(gai)館系(xi)兩層日本別墅(shu)式建筑,前臨清溪,背靠青山(shan),館內有陳列廳,展出李二何(he)生平事跡,供游人參觀,館內栽種奇(qi)花(hua)異草,庭(ting)園野趣濃郁。
粲花館門前(qian)有一塊(kuai)大石(shi)頭(tou),叫(jiao)“小歇石(shi)”,旁邊這涼亭(ting)(ting)稱為(wei)(wei)歇石(shi)亭(ting)(ting),石(shi)頭(tou)之名為(wei)(wei)“歇”,無非是告訴游客朋友們,一路走來(lai),到了(le)這里可以在(zai)石(shi)頭(tou)邊、涼亭(ting)(ting)內休息一下(xia),然后再前(qian)往佛殿,這要(yao)樣就沒有那么累了(le)。
據說,以前靈光(guang)寺的開山(shan)祖師潘了拳和尚入山(shan)結廬之時(shi)就曾經在(zai)這(zhe)個小歇(xie)(xie)石(shi)休息過(guo),故名(ming)小歇(xie)(xie)石(shi)。石(shi)頭雖然不(bu)(bu)大,但是(shi)名(ming)氣(qi)卻是(shi)很大,相傳,三百多年前,明朝的翰林學士李士淳(chun)(李二(er)河)晚(wan)年隱居陰那(nei)山(shan)靈光(guang)寺時(shi),曾在(zai)此石(shi)上(shang)(shang)刻有(you)一首七絕(jue)詩:“鐵(tie)橋過(guo)去(qu)便(bian)桃源,石(shi)上(shang)(shang)桃花不(bu)(bu)記(ji)年。寄語(yu)中原車馬客,風(feng)塵(chen)(chen)暫此一停鞭。”詩中大意是(shi)說,沿石(shi)階路(lu)走過(guo)鐵(tie)橋后,便(bian)是(shi)桃源世界,佛門靜地,風(feng)塵(chen)(chen)仆(pu)仆(pu)的善男信女們,不(bu)(bu)防先(xian)在(zai)這(zhe)里休息一下(xia)。
當然也有一種(zhong)(zhong)說法是,此詩透露出(chu),李二河先生(sheng)當年與明(ming)朝的(de)太子躺藏在陰(yin)那(nei)山,對(dui)明(ming)朝滅亡,匡復無望(wang)的(de)一種(zhong)(zhong)感嘆之(zhi)意(yi)。
李(li)昆于(yu)清朝康熙(1722年)題刻的(de)一首(shou)詩(shi)《石(shi)贊》:“名芳石(shi)陋、石(shi)不如人(ren)(ren)(ren),石(shi)固名浮(fu)、人(ren)(ren)(ren)不如石(shi),石(shi)在名留(liu)、人(ren)(ren)(ren)因石(shi)永,名增石(shi)重、石(shi)賴人(ren)(ren)(ren)尊。”這首(shou)詩(shi)意味深長地把(ba)人(ren)(ren)(ren)與石(shi)的(de)長短,作了巧妙的(de)對比,同時李(li)昆把(ba)這首(shou)《石(shi)贊》放于(yu)李(li)二河詩(shi)的(de)后邊(bian),其(qi)意義自然又是(shi)有所用心。
鐵(tie)(tie)橋(qiao)(qiao)修建于明朝(1622年(nian))、清朝(1846年(nian))曾簡單修理(li)過(guo),之后就一(yi)直(zhi)未(wei)曾維(wei)修,距今已有300多年(nian)歷史,但現今仍(reng)完(wan)好如(ru)初(chu),堅固如(ru)鐵(tie)(tie)。其次(ci)這橋(qiao)(qiao)在(zai)以(yi)前是(shi)前往靈光寺的(de)必經(jing)之路,橋(qiao)(qiao)下的(de)湍急(ji)的(de)溪水(shui)再大,也未(wei)曾沖垮此橋(qiao)(qiao),試想(xiang)此橋(qiao)(qiao)幾百年(nian)的(de)光陰,來來回回記載了多少善(shan)男信女們的(de)求佛腳步(bu),但此橋(qiao)(qiao)仍(reng)是(shi)那(nei)么的(de)牢固如(ru)鐵(tie)(tie)。后人因而給其取(qu)名為“鐵(tie)(tie)橋(qiao)(qiao)”。
靈光(guang)寺(si)的(de)(de)外山(shan)門(men)(men)(men)(men),這座山(shan)門(men)(men)(men)(men)是(shi)(shi)由1982年(nian)由著名的(de)(de)客家商人,香港金利來集(ji)團(tuan)的(de)(de)董事局主席曾憲梓先生(sheng)和黃麗(li)群女士夫婦倆捐資興(xing)建(jian)。山(shan)門(men)(men)(men)(men)又(you)(you)叫“三(san)門(men)(men)(men)(men)”意為(wei)佛教的(de)(de)三(san)解脫門(men)(men)(men)(men),分別是(shi)(shi)中間的(de)(de)“空門(men)(men)(men)(men)”、左(zuo)邊(bian)(bian)的(de)(de)“無相門(men)(men)(men)(men)”和右邊(bian)(bian)的(de)(de)“無作門(men)(men)(men)(men)”(如寺(si)廟是(shi)(shi)座北朝南,左(zuo)右位(wei)置就需對(dui)調)。因此山(shan)門(men)(men)(men)(men)又(you)(you)可稱(cheng)作佛門(men)(men)(men)(men)。所以進入(ru)了(le)山(shan)門(men)(men)(men)(men)之(zhi)后,就算是(shi)(shi)正(zheng)式到了(le)佛門(men)(men)(men)(men)圣(sheng)地。
關于(yu)(yu)為什么叫大歇石(shi)的(de)說(shuo)(shuo)法有(you)兩種,一(yi)種是:既(ji)然到達了目的(de)地(di)的(de)門(men)口,那就休息一(yi)下再進去;第二種是:終于(yu)(yu)到達目的(de)地(di)了,所以叫大歇。相傳當(dang)年(nian)潘了拳祖師經常(chang)坐在這塊石(shi)頭(tou)上(shang)禪(chan)經悟道(dao)。為此當(dang)年(nian)明(ming)朝(chao)學(xue)士李二河(he)也曾在此大歇石(shi)上(shang)留(liu)詩一(yi)首:“古(gu)木蔭中說(shuo)(shuo)涅(nie)盤(pan),點頭(tou)爾亦解參禪(chan);山僧發盡無巾網,兀坐臺磯看石(shi)泉(quan)。第一(yi)層(ceng)意思是說(shuo)(shuo),僧人經常(chang)坐于(yu)(yu)石(shi)頭(tou)上(shang)禪(chan)經悟道(dao),久而久知就連(lian)石(shi)頭(tou)也能參透禪(chan)機(ji)了。另一(yi)層(ceng)意思是說(shuo)(shuo)“當(dang)年(nian)李二河(he)感覺反清復明(ming)無望時的(de)一(yi)種感慨。
梅(mei)菜扣(kou)肉,梅(mei)州(zhou)肉丸,味酵粄,梅(mei)州(zhou)腌面,梅(mei)州(zhou)鹽焗雞,梅(mei)州(zhou)客家(jia)釀豆腐,仙人粄
靈光寺交通:出(chu)租車、客運巴士、自駕車
梅州市區梅城——(走S223線(xian))——梅州市梅縣(xian)區丙村鎮——梅州市梅縣(xian)區雁洋鎮——梅州靈光寺風景(jing)區
廣(guang)州(zhou)(zhou)市(shi)區(qu)(qu)——廣(guang)惠(hui)高速(su)公路(lu)——惠(hui)河高速(su)公路(lu)——梅(mei)(mei)(mei)河高速(su)公路(lu)——梅(mei)(mei)(mei)州(zhou)(zhou)市(shi)區(qu)(qu)——梅(mei)(mei)(mei)州(zhou)(zhou)市(shi)梅(mei)(mei)(mei)縣區(qu)(qu)丙村鎮——梅(mei)(mei)(mei)州(zhou)(zhou)市(shi)梅(mei)(mei)(mei)縣區(qu)(qu)雁洋(yang)鎮——梅(mei)(mei)(mei)州(zhou)(zhou)靈光(guang)寺風景區(qu)(qu)
深圳市區(qu)——深惠高(gao)速(su)(su)公(gong)路(lu)——惠河(he)高(gao)速(su)(su)公(gong)路(lu)——梅(mei)(mei)(mei)河(he)高(gao)速(su)(su)公(gong)路(lu)——梅(mei)(mei)(mei)州(zhou)市區(qu)——梅(mei)(mei)(mei)州(zhou)市梅(mei)(mei)(mei)縣(xian)區(qu)丙(bing)村鎮(zhen)——梅(mei)(mei)(mei)州(zhou)市梅(mei)(mei)(mei)縣(xian)區(qu)雁洋鎮(zhen)——梅(mei)(mei)(mei)州(zhou)靈光(guang)寺(si)風景區(qu)
靈(ling)光寺旅游區(qu)位(wei)于葉劍英元帥的(de)故鄉——梅(mei)州市梅(mei)縣(xian)區(qu)雁洋鎮,距離梅(mei)州市區(qu)梅(mei)城只有40多公里的(de)路程。
它與附近(jin)梅縣區的景點(dian)“葉劍(jian)英(ying)紀念館”和“雁南飛旅游度假村”相襯聯輝(hui),吸引著不(bu)少海內外游客。有心登(deng)上五指峰(feng)觀看(kan)日(ri)出美景和山頂(ding)風光(guang)者(zhe),可以頭一天到達靈光(guang)寺,第二天一早登(deng)上五指峰(feng)頂(ding)等(deng)待(dai)日(ri)出,幸運者(zhe)還可能看(kan)到“靈光(guang)”的出現。
寺宇周圍陰那山峰(feng)(feng)頂尖削如五指,稱五指峰(feng)(feng)。登高遠眺將靈光寺的(de)美(mei)景盡收眼底!
在梅州靈光寺風(feng)景(jing)區(qu)附近的陰(yin)那山(shan)自然保護(hu)區(qu)總面(mian)積682公(gong)頃,位于梅州市梅縣(xian)區(qu)雁洋鎮境內,屬(shu)亞熱帶季風(feng)氣候區(qu)。陰(yin)那山(shan)也是(shi)粵東第一名山(shan)。
南亞熱帶(dai)常綠闊(kuo)葉林,保護區內已知維管束植物(wu)814種(zhong),其(qi)中用(yong)材(cai)植物(wu)67種(zhong)、藥用(yong)植物(wu)401種(zhong),桫欏、白(bai)桂木、穗(sui)花(hua)杉、巴(ba)戟、秀(xiu)麗錐等。
主要保(bao)護對象為及(ji)珍稀(xi)動(dong)植(zhi)(zhi)物。動(dong)物100多種。其中列入重點保(bao)護的(de)珍稀(xi)瀕(bin)危野生動(dong)植(zhi)(zhi)物12種,如云豹、蟒蛇(she)、穿山(shan)甲、蘇門羚、白鷴、大靈(ling)貓。