“神(shen)秘東方?菩提界”主(zhu)(zhu)題公園以莊嚴法(fa)相對新宗教主(zhu)(zhu)義的思(si)想加(jia)以詮釋和引(yin)申(shen)，將儒、釋、道三(san)大哲學(xue)思(si)想進行對話與交融，鑄就(jiu)了不可思(si)量的唯美與輝(hui)煌。
公園(yuan)將神秘(mi)古老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)方思(si)維傳統文(wen)化(hua)與當今社會的(de)(de)(de)(de)(de)哲(zhe)學思(si)想元素進(jin)行精妙的(de)(de)(de)(de)(de)融合，創作出一(yi)座座霞(xia)光萬道、神明自然(ran)、洋溢著(zhu)濃厚藝(yi)術(shu)氣(qi)息的(de)(de)(de)(de)(de)雕塑及(ji)造像，并結(jie)合極具(ju)傳奇色彩歷(li)史(shi)故事動靜結(jie)合的(de)(de)(de)(de)(de)精品群塑，加之和靜怡真(zhen)、獨具(ju)匠心的(de)(de)(de)(de)(de)景觀(guan)設計，再通(tong)過各種國學、文(wen)化(hua)、藝(yi)術(shu)、宗教節(jie)日活動、表演等藝(yi)術(shu)表現形式(shi)，將帶領參觀(guan)者(zhe)一(yi)步(bu)步(bu)走進(jin)儒、釋、道的(de)(de)(de)(de)(de)靈魂境界，讓(rang)人切(qie)身感(gan)受東(dong)方歷(li)史(shi)文(wen)化(hua)、宗教文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)源遠流(liu)長。重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)是通(tong)過這些凈化(hua)心靈的(de)(de)(de)(de)(de)法相與故事，讓(rang)觀(guan)者(zhe)遠離城市的(de)(de)(de)(de)(de)喧囂與浮華(hua)，止步(bu)、聆(ling)聽，讓(rang)無量的(de)(de)(de)(de)(de)梵音(yin)與圣訓流(liu)入心田，重(zhong)拾我們(men)對生命與社會的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)考。
“神(shen)秘東方(fang)?菩(pu)提界(jie)(jie)(jie)”主(zhu)題(ti)公園(yuan)擁有七(qi)(qi)個(ge)世界(jie)(jie)(jie)之(zhi)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)，分別(bie)是世界(jie)(jie)(jie)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)高最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)唯(wei)美的(de)、制作難度系(xi)數最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)大(da)的(de)四(si)面佛千手千眼觀自在(zai)菩(pu)薩造像(xiang)；世界(jie)(jie)(jie)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)大(da)的(de)老子造像(xiang)；世界(jie)(jie)(jie)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)大(da)的(de)虛空藏菩(pu)薩思(si)維(wei)意象塑(su)像(xiang)；世界(jie)(jie)(jie)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)長的(de)唐玄奘取經(jing)(jing)歸來群雕；世界(jie)(jie)(jie)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)大(da)的(de)羅漢群雕。世界(jie)(jie)(jie)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)大(da)的(de)司母鼎觀景臺(tai)。世界(jie)(jie)(jie)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)大(da)的(de)西方(fang)三(san)圣雕塑(su)轉經(jing)(jing)輪。這(zhe)七(qi)(qi)個(ge)世界(jie)(jie)(jie)之(zhi)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)，每(mei)一組(zu)創作都(dou)是匠心獨具(ju)，每(mei)一個(ge)創作都(dou)值得細(xi)(xi)細(xi)(xi)品味與推(tui)敲，在(zai)這(zhe)些雕塑(su)作品下，游覽者能夠重新(xin)感悟生(sheng)命的(de)奧義，將哲學通達禪(chan)境，凈化心靈。
目前，公園的(de)二期(qi)(qi)正(zheng)在規劃、設計當中，包括(kuo)佛教藝(yi)術學院(yuan)(yuan)、嫗翁精(jing)舍(she)、雕塑精(jing)舍(she)、風雅頌(song)、中心會(hui)館(guan)、佛教之光主(zhu)題劇院(yuan)(yuan)、國學道場(chang)、東方虛空、天琴座，待二期(qi)(qi)、三期(qi)(qi)陸(lu)續面(mian)世后，這里將(jiang)成為一(yi)個真正(zheng)意義上的(de)“藝(yi)術圣地”。
給生活一把琴 
