大連松山寺(si)是一座始建于唐代的(de)寺(si)院，位于大連最繁華的(de)西崗區唐山街(jie)之側，占(zhan)地(di)很小，是座超級(ji)袖珍(zhen)的(de)佛(fo)門勝地(di)。
從(cong)寺外望去(qu)，多見(jian)斷壁殘垣，破門虛(xu)掩(yan)，細心一些的(de)，方能從(cong)滿目破敗中(zhong)看到斜伸出的(de)紅漆飛檐，透露著(zhu)一絲飄逸灑脫的(de)靈秀(xiu)之氣。臨街的(de)大門常常緊閉，悄無(wu)(wu)聲(sheng)息(xi)，唯有圍墻(qiang)上遒勁有力的(de)“南無(wu)(wu)阿彌陀佛”六個大字中(zhong)規中(zhong)矩地佇立著(zhu)，無(wu)(wu)所從(cong)來，亦無(wu)(wu)所去(qu)，如(ru)如(ru)不(bu)動，于喧囂繁雜(za)的(de)城市(shi)氣息(xi)中(zhong)凸現著(zhu)佛家的(de)淡定從(cong)容(rong)。
繞(rao)過轉(zhuan)角來到(dao)側門，只見窄得二人不能(neng)并入的入口上方，頂著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)方亮堂(tang)堂(tang)的黑漆(qi)大匾，是(shi)(shi)樸(pu)初(chu)老人的親(qin)筆(bi)題字－－松山禪寺，顯得與這寒酸的外表極不協調。進寺門前行不到(dao)十步向右轉(zhuan)身，頂到(dao)鼻子尖上的是(shi)(shi)一(yi)(yi)偌大香(xiang)(xiang)(xiang)爐(lu)，旁邊(bian)有香(xiang)(xiang)(xiang)案擺(bai)了一(yi)(yi)些細香(xiang)(xiang)(xiang)，香(xiang)(xiang)(xiang)客們(men)可(ke)以免費取用供佛。香(xiang)(xiang)(xiang)爐(lu)的前面是(shi)(shi)彌勒殿，笑逐顏(yan)開大肚能(neng)容的彌勒菩薩坐在那兒笑吟吟地(di)看(kan)著(zhu)(zhu)世間百態。彌勒殿兩(liang)側都是(shi)(shi)簡易鐵皮房(fang)，護(hu)法(fa)居士們(men)在那里辦理各種(zhong)事務(wu)。這就是(shi)(shi)松山寺給(gei)我留下(xia)的第一(yi)(yi)印象。
去(qu)過兩(liang)三(san)次后(hou)，偶然發(fa)現彌勒(le)殿(dian)(dian)(dian)旁(pang)有(you)一(yi)(yi)窄(zhai)窄(zhai)的(de)(de)(de)通道。經仔(zi)細觀察(cha)，未(wei)見通道口有(you)“閑人(ren)免進”字樣，于是(shi)(shi)惴(zhui)惴(zhui)地走了(le)過去(qu)。沒(mei)想到(dao)(dao)轉(zhuan)過殿(dian)(dian)(dian)后(hou)，竟另有(you)洞(dong)天，一(yi)(yi)方(fang)(fang)四合小院祥云籠罩，吉(ji)祥殊(shu)勝。正中大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)，三(san)世佛莊(zhuang)嚴(yan)無(wu)(wu)比，殿(dian)(dian)(dian)內兩(liang)側羅漢肅(su)立；東西(xi)(xi)殿(dian)(dian)(dian)規模小了(le)許多，各供(gong)著(zhu)(zhu)東方(fang)(fang)三(san)圣(sheng)、西(xi)(xi)方(fang)(fang)三(san)圣(sheng)。身(shen)后(hou)則(ze)是(shi)(shi)伽藍殿(dian)(dian)(dian)。四面殿(dian)(dian)(dian)堂不(bu)論(lun)大小，皆是(shi)(shi)鮮亮光明，金碧輝煌，清凈無(wu)(wu)染。雖然與大街只隔一(yi)(yi)道圍墻，卻聽不(bu)到(dao)(dao)任(ren)何人(ren)車喧(xuan)鬧(nao)。拜墊都擺在狹窄(zhai)的(de)(de)(de)院子里，似(si)乎(hu)只要站在原(yuan)地四處(chu)轉(zhuan)身(shen)就都拜到(dao)(dao)了(le)。院子里沒(mei)有(you)樹，沒(mei)有(you)任(ren)何多余的(de)(de)(de)裝(zhuang)飾，虔誠的(de)(de)(de)信眾擠滿了(le)整個(ge)空間(jian)，人(ren)雖多，卻總是(shi)(shi)井然有(you)序。其間(jian)也(ye)多見或老(lao)或少的(de)(de)(de)義(yi)工在忙碌著(zhu)(zhu)。說來也(ye)奇，只要一(yi)(yi)進到(dao)(dao)這個(ge)院子，頓時會感受到(dao)(dao)佛菩(pu)薩的(de)(de)(de)殊(shu)妙(miao)莊(zhuang)嚴(yan)，慈悲接引(yin)，世間(jian)種種貪欲癡念如冰融雪消，當下清靜更無(wu)(wu)雜想，以致(zhi)每每走出寺院時都會有(you)種悵然若失的(de)(de)(de)感覺。
一次偶然的(de)機會，借一位師(shi)(shi)兄的(de)導引，有幸(xing)得入松山寺尼師(shi)(shi)的(de)住處親近師(shi)(shi)父。
松山寺只有六位(wei)尼師(shi)(shi)，其(qi)中三位(wei)已經(jing)八九十歲了(le)。我(wo)這次要(yao)拜(bai)訪的(de)(de)(de)是位(wei)年輕些的(de)(de)(de)師(shi)(shi)父(fu)。師(shi)(shi)父(fu)的(de)(de)(de)生活條件比我(wo)想象的(de)(de)(de)還要(yao)清苦(ku)。寺旁一(yi)趟破舊低矮的(de)(de)(de)平房(fang)，進(jin)了(le)門就是一(yi)片漆黑，昏暗的(de)(de)(de)電燈照不到(dao)三尺遠。摸摸索索地走到(dao)師(shi)(shi)父(fu)的(de)(de)(de)房(fang)間(jian)，只見(jian)十平米大(da)小的(de)(de)(de)房(fang)間(jian)里擺了(le)四張板床，一(yi)個柜(ju)子，除了(le)簡單的(de)(de)(de)行(xing)李，再(zai)無一(yi)物。師(shi)(shi)父(fu)很慈祥，細聲(sheng)詢(xun)問(wen)著(zhu)我(wo)們的(de)(de)(de)修行(xing)情況(kuang)，偶爾和(he)聲(sheng)軟語地指點幾(ji)句。望著(zhu)師(shi)(shi)父(fu)慈愛的(de)(de)(de)笑容，心里真是感動(dong)的(de)(de)(de)想哭。
“山不(bu)在(zai)高，有仙則(ze)(ze)名，水(shui)不(bu)在(zai)深，有龍則(ze)(ze)靈。”劉(liu)禹(yu)錫的[陋室銘]由山水(shui)仙龍而生發感(gan)慨(kai)，蓋因(yin)其(qi)不(bu)知“寺不(bu)在(zai)大，有佛則(ze)(ze)明”的松山寺吧，若劉(liu)老先生是日當知，[陋室銘]怕是應易其(qi)名為(wei)[陋寺銘]了。
給生活一把琴 
