大連松山寺(si)是一(yi)座(zuo)始建于(yu)唐(tang)代(dai)的寺(si)院，位(wei)于(yu)大連最繁華的西崗區唐(tang)山街之側，占地很(hen)小(xiao)，是座(zuo)超級袖珍的佛門勝地。
從寺外(wai)望去，多見(jian)斷壁殘垣，破門虛掩，細心(xin)一些(xie)的(de)，方能從滿目(mu)破敗中(zhong)看到(dao)斜伸出的(de)紅(hong)漆飛檐(yan)，透露著一絲飄逸灑脫的(de)靈秀之氣。臨街(jie)的(de)大門常常緊(jin)閉，悄無(wu)聲(sheng)息，唯有圍墻上遒勁(jing)有力的(de)“南(nan)無(wu)阿彌陀佛”六個大字中(zhong)規中(zhong)矩地佇立(li)著，無(wu)所從來，亦無(wu)所去，如(ru)如(ru)不動(dong)，于喧囂繁雜的(de)城市氣息中(zhong)凸現著佛家(jia)的(de)淡定從容。
繞過(guo)轉角來到側(ce)(ce)門(men)，只見窄得二人(ren)不能并入的(de)入口上方(fang)，頂著一方(fang)亮(liang)堂(tang)(tang)堂(tang)(tang)的(de)黑漆大(da)(da)匾，是樸初(chu)老(lao)人(ren)的(de)親筆題字－－松(song)山(shan)禪寺，顯得與這(zhe)寒酸(suan)的(de)外表極不協調。進(jin)寺門(men)前行(xing)不到十步向(xiang)右轉身，頂到鼻(bi)子尖上的(de)是一偌大(da)(da)香(xiang)(xiang)爐，旁邊有香(xiang)(xiang)案擺了一些細(xi)香(xiang)(xiang)，香(xiang)(xiang)客們可以免費取用供佛。香(xiang)(xiang)爐的(de)前面是彌勒(le)殿，笑逐顏開大(da)(da)肚(du)能容的(de)彌勒(le)菩薩坐在那兒笑吟吟地(di)看(kan)著世間百態。彌勒(le)殿兩側(ce)(ce)都(dou)是簡易鐵(tie)皮(pi)房，護法居士們在那里辦理(li)各種事務。這(zhe)就是松(song)山(shan)寺給我留下的(de)第一印象。
去過兩三次后(hou)，偶然發(fa)現彌勒殿(dian)旁有(you)一(yi)(yi)窄窄的(de)(de)通(tong)(tong)道(dao)。經仔細觀察，未見通(tong)(tong)道(dao)口有(you)“閑人(ren)(ren)免進(jin)”字樣，于(yu)是惴惴地走(zou)了過去。沒(mei)想(xiang)(xiang)到轉過殿(dian)后(hou)，竟另(ling)有(you)洞天，一(yi)(yi)方四(si)合小院(yuan)(yuan)祥云籠罩，吉祥殊勝。正中大(da)雄(xiong)寶殿(dian)，三世佛莊嚴無比，殿(dian)內兩側羅(luo)漢肅立(li)；東西殿(dian)規模小了許(xu)多(duo)，各供著東方三圣、西方三圣。身后(hou)則是伽(jia)藍殿(dian)。四(si)面殿(dian)堂(tang)不(bu)論大(da)小，皆(jie)是鮮亮光明，金碧輝煌，清(qing)凈無染。雖(sui)然與大(da)街只(zhi)隔(ge)一(yi)(yi)道(dao)圍(wei)墻，卻聽不(bu)到任(ren)何人(ren)(ren)車(che)喧鬧(nao)。拜墊都擺(bai)在(zai)狹(xia)窄的(de)(de)院(yuan)(yuan)子里，似(si)乎(hu)只(zhi)要(yao)站在(zai)原(yuan)地四(si)處轉身就(jiu)都拜到了。院(yuan)(yuan)子里沒(mei)有(you)樹，沒(mei)有(you)任(ren)何多(duo)余的(de)(de)裝飾，虔誠的(de)(de)信眾(zhong)擠滿了整(zheng)個空間，人(ren)(ren)雖(sui)多(duo)，卻總是井然有(you)序。其間也多(duo)見或老(lao)或少(shao)的(de)(de)義工在(zai)忙碌(liu)著。說(shuo)來也奇，只(zhi)要(yao)一(yi)(yi)進(jin)到這個院(yuan)(yuan)子，頓時會感受到佛菩(pu)薩的(de)(de)殊妙莊嚴，慈(ci)悲接引，世間種(zhong)種(zhong)貪欲癡(chi)念如冰融(rong)雪消，當下清(qing)靜更(geng)無雜(za)想(xiang)(xiang)，以(yi)致每每走(zou)出寺院(yuan)(yuan)時都會有(you)種(zhong)悵然若失(shi)的(de)(de)感覺。
一(yi)次偶然的機會，借一(yi)位師(shi)(shi)兄的導引，有幸得入松山(shan)寺尼師(shi)(shi)的住處親近(jin)師(shi)(shi)父。
松(song)山寺只有六位(wei)(wei)尼師(shi)(shi)(shi)，其中三位(wei)(wei)已經八九(jiu)十(shi)歲了(le)。我這次要(yao)拜訪(fang)的(de)是(shi)(shi)(shi)位(wei)(wei)年輕(qing)些的(de)師(shi)(shi)(shi)父(fu)(fu)。師(shi)(shi)(shi)父(fu)(fu)的(de)生(sheng)活條件比(bi)我想象的(de)還要(yao)清苦(ku)。寺旁一(yi)趟破舊低(di)矮(ai)的(de)平房，進了(le)門(men)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)片(pian)漆(qi)黑，昏暗(an)的(de)電燈(deng)照不到三尺遠。摸(mo)摸(mo)索索地(di)走到師(shi)(shi)(shi)父(fu)(fu)的(de)房間(jian)，只見(jian)十(shi)平米(mi)大小的(de)房間(jian)里擺了(le)四(si)張板床，一(yi)個柜子，除了(le)簡(jian)單的(de)行李，再無一(yi)物。師(shi)(shi)(shi)父(fu)(fu)很慈祥，細(xi)聲詢問(wen)著(zhu)我們(men)的(de)修行情況，偶爾和聲軟語地(di)指點(dian)幾(ji)句。望著(zhu)師(shi)(shi)(shi)父(fu)(fu)慈愛的(de)笑(xiao)容，心里真是(shi)(shi)(shi)感動(dong)的(de)想哭。
“山不在高(gao)，有(you)仙則(ze)名(ming)，水不在深，有(you)龍(long)則(ze)靈。”劉禹錫(xi)的[陋(lou)(lou)(lou)室(shi)銘(ming)]由山水仙龍(long)而生發感慨，蓋(gai)因其不知(zhi)“寺不在大，有(you)佛則(ze)明”的松山寺吧(ba)，若劉老(lao)先生是(shi)日(ri)當知(zhi)，[陋(lou)(lou)(lou)室(shi)銘(ming)]怕是(shi)應(ying)易其名(ming)為[陋(lou)(lou)(lou)寺銘(ming)]了。
給生活一把琴 
