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簡介

朝陽寺坐落在遼寧省大(da)連(lian)市(shi)金(jin)(jin)州(zhou)區城東大(da)黑山(shan)西麓(lu)，是(shi)大(da)黑山(shan)古廟(miao)宇群之(zhi)一，始建于明代，二十世紀六十年代被毀，一九八○年重(zhong)修。大(da)黑山(shan)山(shan)明水秀，朝陽寺背(bei)山(shan)臨水，負陰(yin)抱陽，即使是(shi)數(shu)九隆冬之(zhi)節(jie)，仍和暖如春。其“朝陽霽雪(xue)”素為金(jin)(jin)州(zhou)八景之(zhi)一。

朝陽寺的(de)另一個名字叫“明(ming)秀寺”。寺院分為兩進院落，三(san)道山(shan)(shan)(shan)(shan)門(men)。正殿(dian)是(shi)大雄寶殿(dian)，西配殿(dian)是(shi)藥王殿(dian)，東配殿(dian)是(shi)天后(hou)(hou)殿(dian)，殿(dian)前兩側有(you)(you)火池和鐘樓。院門(men)為三(san)門(men)，院墻順山(shan)(shan)(shan)(shan)勢圍起，前后(hou)(hou)各有(you)(you)一山(shan)(shan)(shan)(shan)門(men)。后(hou)(hou)山(shan)(shan)(shan)(shan)門(men)為重檐歇(xie)山(shan)(shan)(shan)(shan)式，前山(shan)(shan)(shan)(shan)門(men)為垂花門(men)，進得前山(shan)(shan)(shan)(shan)門(men)，有(you)(you)一長階呈V字型通(tong)向朝陽寺上院，氣勢如虹，蔚為壯觀(guan)。寺院內有(you)(you)兩通(tong)清代乾隆、道光年間的(de)石碑，一塊“俗(su)離臺(tai)”石刻。與(yu)山(shan)(shan)(shan)(shan)頂的(de)石鼓寺相比，它因(yin)為踞(ju)于山(shan)(shan)(shan)(shan)麓而離俗(su)間近(jin)，吸引了(le)無數香客教(jiao)徒，善男(nan)信女。

一(yi)九九三(san)年三(san)月十(shi)日，朝(chao)陽寺(si)被公布(bu)為市級(ji)文物保護單位。

組成

朝陽(yang)寺由(you)朝陽(yang)洞(dong)、居仙(xian)洞(dong)、漢洞(dong)、黃洞(dong)、蟒洞(dong)五洞(dong)組成。五洞(dong)各據方位，高低不一，深淺不同(tong)，參差錯落(luo)，各具傳(chuan)奇。居仙(xian)洞(dong)、幽閑恬靜，五代十國，北周落(luo)第舉(ju)子后稱山中(zhong)丞相的陳摶老(lao)祖，曾(ceng)在此洞(dong)中(zhong)悟道，辟(pi)谷數十年(nian)，日(ri)飲斗酒，絕不食(shi)谷，號稱睡(shui)仙(xian)，有一睡(shui)八(ba)百年(nian)的趣談。

歷史

傳(chuan)臨濟派正宗。朝(chao)陽洞(dong)(dong)(dong)，上古時曾是道觀，相傳(chuan)是大(da)(da)石關南關帝廟的下院，元末(mo)明初(chu)改為(wei)尼僧寺(si)廟。朝(chao)陽寺(si)始建于五代后期(qi)，再修(xiu)于元明清(qing)，寺(si)中洞(dong)(dong)(dong)前(qian)，有清(qing)代康熙、嘉慶、宣統年間三(san)(san)次(ci)修(xiu)葺。迨(dai)至文革(ge)，遭到破壞(huai)，一(yi)九(jiu)九(jiu)四年初(chu)，恢復為(wei)宗教活動場(chang)所。市、區政府協(xie)助規劃(hua)，市佛協(xie)秘(mi)書長(chang)孫雅巖(yan)和往持能修(xiu)集資(zi)復修(xiu)山門、大(da)(da)殿、觀音洞(dong)(dong)(dong)、居仙洞(dong)(dong)(dong)、尼舍(she)，新建齋堂(tang)、念佛堂(tang)。東、中、西三(san)(san)院安置有序，佛像莊嚴升座(zuo)，現已成(cheng)為(wei)連接參(can)窩與湯河(he)風景區之(zhi)間一(yi)顆明珠。

相傳(chuan)"周(zhou)易"、“麻(ma)衣相書”、“易經解說”三部著(zhu)作(zuo)，就(jiu)是(shi)(shi)陳摶(tuan)老祖在白云山居仙洞(dong)(dong)(dong)中(zhong)著(zhu)成。并有洞(dong)(dong)(dong)壁題(ti)詩，壁無殘(can)跡，詩稿猶存(cun)。洞(dong)(dong)(dong)中(zhong)寬闊，洞(dong)(dong)(dong)后塑有陳摶(tuan)老祖全身臥身一尊(zun)，合衣閉目(mu)，神態自若，漢洞(dong)(dong)(dong)，位(wei)于居仙洞(dong)(dong)(dong)東(dong)北角(jiao)，據傳(chuan)此(ci)洞(dong)(dong)(dong)與石(shi)咀石(shi)作(zuo)響，隱隱有聲，民(min)間說是(shi)(shi)地河，歷代曾有冒險者只身涉險探查，所(suo)傳(chuan)不謬。蟒(mang)(mang)洞(dong)(dong)(dong)，洞(dong)(dong)(dong)口呈三角(jiao)形，無人(ren)實測，難知深淺，相傳(chuan)有人(ren)曾看(kan)見巨蟒(mang)(mang)出入洞(dong)(dong)(dong)中(zhong)，故(gu)稱蟒(mang)(mang)洞(dong)(dong)(dong)。黃洞(dong)(dong)(dong)，因洞(dong)(dong)(dong)口依其黃色巖石(shi)構成，故(gu)稱黃洞(dong)(dong)(dong)，身入古寺(si)，聽(ting)經聲佛語(yu)，看(kan)繚繞香(xiang)煙，使人(ren)濁念頓消(xiao)，大(da)有超脫(tuo)俗緣、如入仙境之感。