位(wei)于(yu)石圍塘街五眼(yan)橋(qiao)涌東面,現存的(de)五眼(yan)橋(qiao)建于(yu)萬(wan)歷四十年(nian)(1612年(nian))的(de)通福橋(qiao),曾(ceng)經是省(sheng)城廣州往(wang)來佛山(shan)的(de)要道,號稱(cheng)“省(sheng)佛通衢(qu)”。通福橋(qiao)有五個橋(qiao)洞(dong),因此被廣州人俗稱(cheng)為五眼(yan)橋(qiao)。
五眼橋為紅砂巖石(shi)(shi)砌筑(zhu)的五孔拱券橋,長42.8米(mi)、寬2.8米(mi),中間拱券較(jiao)大(da),其余較(jiao)小,橋兩(liang)側(ce)無(wu)設欄板(ban),清嘉(jia)慶年間重修,現保存完整。五眼橋以紅米(mi)石(shi)(shi)建(jian)造,結(jie)構堅固,造型優美,橋石(shi)(shi)級坡度小,便于(yu)轎馬(ma)上落。
1. 公交車線路:19、52、55、57、75、81、193、202、206、207、277、281
目的地站點:石(shi)圍塘站
票價:2元/人
班次:5分(fen)鐘/班
首/末班車(che)時間:6:30/21:30
下車(che)后如何到景(jing)區:沿橋梓大(da)街(jie)直行(xing)約600米往西南(nan)方(fang)向(xiang)步行(xing)至秀(xiu)水河邊
2. 出租車
起(qi)步價格:10元
起(qi)租里程(cheng):2.5公里
續租價:2.6元(yuan)/公(gong)里
在明清時(shi)期,省(sheng)(sheng)城(cheng)廣州與南海以秀水河為(wei)界,因此橫(heng)跨(kua)秀水河上的(de)(de)五眼(yan)(yan)橋又(you)被稱之(zhi)為(wei)“省(sheng)(sheng)佛通衢”,佛山(shan)南海人要進省(sheng)(sheng)城(cheng),必經五眼(yan)(yan)橋。附近(jin)的(de)(de)圩鎮當(dang)時(shi)相當(dang)繁榮(rong)。五眼(yan)(yan)橋的(de)(de)最興盛時(shi)期,是辛亥革命(ming)后,單(dan)茶樓就(jiu)有五橋居、一品(pin)樓、巧昌、快活樓等數家。除傳(chuan)統的(de)(de)織藤,還有不少(shao)的(de)(de)茶鋪(pu)、花轎(jiao)、紡紗(sha)、縫(feng)紉、甚至壽(shou)板、當(dang)鋪(pu)、小(xiao)銀莊(zhuang)等俱全。手(shou)工(gong)業興盛,當(dang)時(shi)的(de)(de)手(shou)工(gong)茶具、手(shou)工(gong)編織、手(shou)工(gong)木器等相當(dang)繁榮(rong)。日軍占領廣州后,五眼(yan)(yan)橋畸形發(fa)展,煙賭林立--單(dan)鴉片煙館就(jiu)有十(shi)二三(san)家,抗戰(zhan)后才得以改觀。
且講明代南海(hai)鹽(yan)步(bu),有位李(li)(li)老伯(bo)(bo),他私(si)下納服(fu)侍自(zi)己的(de)婢女(nv)為(wei)妾。婢女(nv)懷(huai)孕(yun)時,老伯(bo)(bo)病(bing)重,他擔心自(zi)己萬一(yi)亡(wang)故,腹中的(de)孩(hai)兒(er)(er)不為(wei)李(li)(li)家(jia)承認,臨終(zhong)留下遺(yi)囑:“七十(shi)一(yi)老翁,臨老入(ru)花叢。生兒(er)(er)李(li)(li)待問,生女(nv)李(li)(li)少容。”不久老伯(bo)(bo)去世,婢女(nv)產下男孩(hai),按(an)遺(yi)囑取(qu)名叫李(li)(li)待問。由于有老伯(bo)(bo)的(de)親(qin)筆(bi)遺(yi)囑,李(li)(li)家(jia)的(de)人不敢趕她母(mu)子走,但總是冷言冷語。婢女(nv)不愿寄人籬下,搬到鄰(lin)村,搭座茅寮,替(ti)人做針線度日。
李待(dai)問到(dao)七八歲時,因家貧無錢(qian)讀(du)書(shu),但他勤奮好學,日間趴在私塾窗外聽(ting)課,晚上偷(tou)看武(wu)師(shi)教武(wu),靠(kao)“偷(tou)師(shi)”居然練得文(wen)武(wu)全(quan)才。后來他投身軍旅,屢(lv)立大(da)功,很得大(da)官的賞(shang)識,職位青云直上,若干年后,時來運(yun)轉(zhuan),居然當上萬(wan)歷年間的戶部尚書(shu)。
這時,他母親(qin)(qin)已年邁(mai)多病,李待問是個孝子(zi),不會忘記母親(qin)(qin)含辛茹苦(ku)把自己(ji)拉扯大,毅(yi)然拋卻高官厚祿,回(hui)廣州開一(yi)間商(shang)行,每隔十天八天必返鹽步探望母親(qin)(qin)一(yi)次(ci)。
從前由省城到鹽步(bu),要經過一(yi)(yi)(yi)條秀(xiu)水河,擺(bai)渡的是一(yi)(yi)(yi)位姓潘(pan)的老(lao)伯(bo)(bo)。有(you)一(yi)(yi)(yi)次(ci),李(li)待(dai)問(wen)走得匆(cong)忙,留下一(yi)(yi)(yi)包銀在船中,但回來時(shi)潘(pan)伯(bo)(bo)將原銀奉回。李(li)待(dai)問(wen)感動了:“潘(pan)伯(bo)(bo)這么窮(qiong)尚(shang)能(neng)拾(shi)金不(bu)昧,我為什么不(bu)做些善事,造福鄉梓呢”?于(yu)是出資(zi)建(jian)了五眼橋,并送一(yi)(yi)(yi)筆(bi)錢給潘(pan)伯(bo)(bo)養老(lao)。
橋(qiao)落(luo)成之日,李待問站在橋(qiao)頭,雅興大發,出了一(yi)句上聯:“橋(qiao)眼(yan)五通(tong)連水秀(xiu)(xiu)(xiu)”。此句看似平凡,妙在能夠(gou)倒讀成“秀(xiu)(xiu)(xiu)水連通(tong)五眼(yan)橋(qiao)”,而“秀(xiu)(xiu)(xiu)水”是地(di)名,還未(wei)有人對上。
隨著社會的(de)變遷,五(wu)眼(yan)橋(qiao)當年兩(liang)岸的(de)繁榮已(yi)經不復存(cun)在(zai)。從(cong)佛(fo)山往來(lai)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)的(de)通道也越來(lai)越多,五(wu)眼(yan)橋(qiao)作(zuo)為(wei)當年往來(lai)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)和佛(fo)山之間(jian)的(de)主要干(gan)道,也剩下其觀賞性。五(wu)眼(yan)橋(qiao)已(yi)被廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)市文物保護單位列(lie)為(wei)文物保護起(qi)來(lai)。
兩(liang)岸僅剩的歷史建筑有:當鋪(pu)(pu)一家(jia)(jia)(已被列為文物保護單位)、茶(cha)鋪(pu)(pu)一家(jia)(jia)、酒鋪(pu)(pu)一家(jia)(jia)、云吞鋪(pu)(pu)一家(jia)(jia)、奇香(xiang)樓茶(cha)樓一家(jia)(jia)、梁氏宗祠(ci)一家(jia)(jia)。