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人物簡介

梁坤，原(yuan)名梁坤，1813年出生(sheng)于廣東南海(hai)縣(xian)人(ren)，中國職(zhi)業武(wu)術家。年幼時就非常(chang)嗜武(wu)，到(dao)處尋(xun)訪名師。后(hou)來有機(ji)會遇到(dao)洪拳巨子、福建莆田(tian)少林寺(si)的覺因和尚(shang)，對他的武(wu)功(gong)非常(chang)敬仰，遂拜其為師，入廣州白云山能仁寺(si)帶(dai)發修行。

主要經歷

鐵橋三（1813年－1886年）

原(yuan)名(ming)梁坤，廣東(dong)南海縣人(ren)。年(nian)幼時就非(fei)常(chang)嗜武(wu)，到(dao)處尋訪名(ming)師(shi)。后來(lai)有機(ji)會(hui)遇到(dao)洪拳巨子(zi)、福建莆田少(shao)林寺(si)的(de)覺(jue)因和尚，對他的(de)武(wu)功(gong)非(fei)常(chang)景仰，遂拜(bai)其為師(shi)，入廣州白云(yun)山(shan)能仁(ren)寺(si)帶發(fa)修(xiu)行。在(zai)寺(si)中學藝七年(nian)，得(de)到(dao)覺(jue)因的(de)悉心(xin)教誨，盡得(de)其師(shi)真傳(chuan)，成(cheng)為洪拳傳(chuan)入廣東(dong)后的(de)一位代表人(ren)物。

鐵橋(qiao)三(san)：口耳(er)相傳(chuan)中的俠義之士

據說電(dian)影《英(ying)雄(xiong)》去參加(jia)奧斯卡頒(ban)獎禮的(de)時候，鞏俐說中(zhong)國(guo)(guo)還(huan)用武(wu)打(da)(da)片去闖世界(jie)，是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)悲哀(大意如(ru)此)。如(ru)果傳(chuan)聞(wen)屬實(shi)，那么鞏俐小姐的(de)理解能力實(shi)在平平。她(ta)不知道在中(zhong)國(guo)(guo)武(wu)術這個(ge)領域(yu)里，拳(quan)打(da)(da)腳踢(ti)的(de)武(wu)打(da)(da)功夫其實(shi)只(zhi)是(shi)表象，俠義精神才是(shi)文化內核(he)。當然，張藝謀(mou)是(shi)否把俠義精神拍出(chu)來了，那是(shi)另外(wai)一個(ge)問題。

從荊軻(ke)到虬髯客，從梁山好(hao)漢到清(qing)末(mo)民初的(de)革命志士，似乎中(zhong)國從來不缺俠客，但是(shi)坦白地說，我(wo)們(men)頂(ding)多只是(shi)知道名(ming)字及其(qi)(qi)背后(hou)的(de)零(ling)散故事而已，他們(men)所具(ju)備(bei)的(de)武功套路究竟如何(he)，又有(you)多少人知道?大概也沒有(you)人會去關心吧。名(ming)字可以(yi)流傳到今，故事仍然膾(kuai)炙人口，如果單(dan)單(dan)只是(shi)打(da)打(da)殺(sha)殺(sha)的(de)功夫(fu)，而不是(shi)其(qi)(qi)中(zhong)濃厚的(de)俠義精神，我(wo)還真是(shi)難以(yi)信(xin)服這個解釋的(de)原(yuan)因。

年少時讀唐詩，非常羨慕“不(bu)斬樓蘭終不(bu)還(huan)”這樣的(de)(de)氣(qi)概，對(dui)文弱詩人(ren)竟然(ran)也寫這樣的(de)(de)詩句感到大惑不(bu)解(jie)，更想(xiang)(xiang)不(bu)通的(de)(de)是，李白(bai)的(de)(de)夢想(xiang)(xiang)是著一(yi)身青(qing)衫，秉一(yi)柄長劍(jian)，游走天涯(ya)。后來看到學者陳平原的(de)(de)一(yi)本(ben)書(shu)，書(shu)名(ming)就叫《千古文人(ren)俠客夢》，似乎豁(huo)然(ran)開朗。連手無縛(fu)雞之(zhi)力的(de)(de)書(shu)生都在做著俠客夢，俠義精神的(de)(de)深入人(ren)心可(ke)想(xiang)(xiang)而知。

中國的(de)武術(shu)可(ke)真(zhen)是平(ping)常(chang)人(ren)理解的(de)那么簡單?金庸小說的(de)一拍再拍，香港影視劇的(de)一濫(lan)再濫(lan)，雖然誰都(dou)知道是些憑空(kong)想像甚至瞎編濫(lan)造的(de)奇(qi)人(ren)異事，卻從來不缺(que)乏觀眾，就(jiu)是這個道理。

或者(zhe)是因(yin)為年(nian)代久(jiu)遠(yuan)，或者(zhe)更因(yin)為只(zhi)是個民(min)間人士，今(jin)天可以找尋得到的(de)(de)有(you)關鐵橋三的(de)(de)記載實(shi)在有(you)限，即使有(you)，基本也(ye)都是時間上(shang)毫不連(lian)貫的(de)(de)傳(chuan)說(shuo)故事(shi)。一個有(you)意思的(de)(de)現象是，市(shi)民(min)百姓偏偏對(dui)這(zhe)些(xie)傳(chuan)聞(wen)中的(de)(de)故事(shi)津津樂道，那些(xie)武功高強的(de)(de)名字也(ye)幾乎是家喻戶曉、婦孺皆知，這(zhe)固然(ran)與故事(shi)本身具(ju)有(you)傳(chuan)奇性的(de)(de)原因(yin)有(you)關系(xi)，恐怕(pa)更多(duo)的(de)(de)還(huan)是電(dian)(dian)影(ying)電(dian)(dian)視劇的(de)(de)功勞。

一(yi)位武術研(yan)究(jiu)專家的(de)(de)見解很有代表(biao)性(xing)，他說，其實無論從客觀生理(li)上還是(shi)物理(li)現象的(de)(de)角度來看，影視劇中的(de)(de)功(gong)夫都是(shi)不可能(neng)達到的(de)(de)，大多(duo)是(shi)后人對前(qian)人的(de)(de)想(xiang)像(xiang)性(xing)、文學化的(de)(de)虛擬。

在民間，一(yi)(yi)直有“廣東(dong)十虎”的(de)提法，鐵(tie)橋三是(shi)(shi)其中(zhong)(zhong)之一(yi)(yi)。偏(pian)居中(zhong)(zhong)國(guo)南(nan)部的(de)廣東(dong)之所(suo)以看(kan)起來武風(feng)(feng)很盛，一(yi)(yi)個(ge)很重要的(de)原(yuan)因是(shi)(shi)當時的(de)歷(li)史環境所(suo)造(zao)成(cheng)的(de)，也(ye)就是(shi)(shi)說是(shi)(shi)近(jin)代中(zhong)(zhong)國(guo)歷(li)史的(de)產物。19世紀的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)，正處于清代末年，內憂(you)外患，社會(hui)動(dong)蕩不安，政府對社會(hui)的(de)管理往(wang)往(wang)顯(xian)得力不從心，甚(shen)至平常百姓的(de)人身(shen)安全都得不到(dao)保(bao)證。而廣東(dong)省地(di)處南(nan)方，治安更為(wei)惡劣，不少百姓為(wei)了(le)保(bao)護自己，開始紛紛習武自強(qiang)(qiang)，幾乎每(mei)個(ge)村鎮、行(xing)會(hui)都會(hui)聘請武術高強(qiang)(qiang)的(de)武師任(ren)教，既為(wei)了(le)保(bao)護自身(shen)利益(yi)，又可以讓族(zu)中(zhong)(zhong)子弟強(qiang)(qiang)身(shen)健體，漸(jian)漸(jian)地(di)，南(nan)粵大地(di)練(lian)武成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)種風(feng)(feng)氣。

尤其(qi)在(zai)(zai)廣州，隨著諸多武館(guan)的相(xiang)繼設立，并且因為(wei)都(dou)(dou)公開招攬學生(sheng)而形成競(jing)爭(zheng)。正(zheng)所謂同行(xing)是冤家(jia)，武館(guan)之(zhi)間為(wei)了(le)確定江湖地(di)位，以及爭(zheng)奪(duo)市場利(li)益，彼此間比拼武藝，或者接受別人的公開挑戰(zhan)，是最(zui)平常不過(guo)的事情了(le)，因為(wei)一場比武決戰(zhan)后，勝者有更(geng)多學生(sheng)慕名(ming)而至(zhi)，而敗者則只能含(han)羞遠(yuan)走他(ta)(ta)鄉。有關(guan)鐵橋三的幾個傳說(shuo)，基(ji)本都(dou)(dou)是在(zai)(zai)與他(ta)(ta)人的比試武藝中形成的。在(zai)(zai)口耳相(xiang)傳中，比武的真(zhen)實情況不可避免地(di)被夸大乃至(zhi)神化，這也是在(zai)(zai)無形中為(wei)勝利(li)的一方(fang)做(zuo)了(le)最(zui)好的廣告(gao)。

當然，在(zai)殘酷的(de)(de)(de)(de)競(jing)(jing)爭下(xia)，如(ru)果(guo)只憑著花拳繡腿顯然是不行的(de)(de)(de)(de)，沒有真正的(de)(de)(de)(de)武功(gong)是不可能在(zai)廣州立(li)足的(de)(de)(de)(de)。或許正是這種殘酷競(jing)(jing)爭的(de)(de)(de)(de)環境(jing)，客觀(guan)上促(cu)進了(le)近代南派拳術的(de)(de)(de)(de)發展，如(ru)今許多(duo)至今還在(zai)流(liu)傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)南拳均始(shi)創(chuang)于(yu)這個時代。

鐵橋三所創的鐵線(xian)拳(quan)即使不像傳說(shuo)中(zhong)的那么厲(li)害，在南(nan)拳(quan)中(zhong)自成一派并(bing)占有(you)重要一席卻也是事實。更(geng)幸(xing)運(yun)的是，鐵橋三的后(hou)(hou)面還有(you)一個(ge)流傳更(geng)為廣(guang)泛的后(hou)(hou)輩黃飛鴻(hong)。據說(shuo)，在佛山，仍有(you)一位洪(hong)拳(quan)師傅(fu)掌(zhang)握著這套武(wu)功。

其實，放到今天的(de)社會來說，我們真(zhen)的(de)完(wan)全(quan)沒有必要去考證傳說的(de)真(zhen)實性(xing)。畢(bi)竟，在那些充滿傳奇色彩的(de)故事中，面(mian)對栩(xu)栩(xu)如生的(de)武林義士，我們常常可(ke)以感覺到濃濃的(de)民間鮮活氣(qi)息(xi)，給生活增(zeng)添許(xu)多(duo)斑斕色彩，這是(shi)不是(shi)就已經足夠了?

鐵(tie)橋(qiao)三(san)自小酷(ku)愛武術，到了十四五歲(sui)，已經練(lian)得(de)一身好(hao)功(gong)夫。后來(lai)，鐵(tie)橋(qiao)三(san)拜(bai)名(ming)聞(wen)江南的(de)少林(lin)寺覺因和尚為師。他練(lian)功(gong)刻苦，又(you)能恭敬侍候師父，很受覺因的(de)賞識，把拿手(shou)本領(ling)都傳給他。經過不斷努(nu)力，鐵(tie)橋(qiao)三(san)的(de)功(gong)夫日見高深，他把雙臂(bei)伸開，能掛起(qi)六條大(da)漢，步(bu)行數十步(bu)而面不改色，因此遠近知名(ming)。

有(you)一次(ci)，他去(qu)赴友(you)人(ren)的宴會，座上(shang)有(you)個叫胡海(hai)的教頭，想把鐵橋(qiao)三打(da)敗，以顯示自己(ji)的本領，還(huan)沒散席(xi)便(bian)請鐵撟三較量。當下雙方擺開陣(zhen)勢(shi)，鐵橋(qiao)三取守(shou)勢(shi)，只(zhi)用雙手招架，使胡海(hai)無計(ji)可施。

鐵(tie)橋(qiao)三(san)看(kan)準(zhun)機(ji)會，三(san)一(yi)進(jin)馬，便(bian)破他(ta)門戶(hu)，再把手一(yi)揮，胡(hu)(hu)海(hai)(hai)便(bian)撲(pu)倒在地。胡(hu)(hu)海(hai)(hai)還不死(si)心，來一(yi)個(ge)(ge)“黑(hei)虎掏心”直取(qu)鐵(tie)橋(qiao)三(san)。誰(shui)知鐵(tie)橋(qiao)三(san)早有了防備(bei)，閃(shan)身避(bi)開(kai)鐵(tie)爪，一(yi)個(ge)(ge)“龍馬揚蹄(ti)”把胡(hu)(hu)海(hai)(hai)踢個(ge)(ge)四(si)腳朝(chao)天(tian)。

眾人哈(ha)哈(ha)大笑，胡海(hai)滿(man)面(mian)羞愧，但(dan)無可奈(nai)何(he)，只好悻悻離(li)去(qu)。眾人里面(mian)走(zou)出胡海(hai)的(de)師弟，假裝上(shang)前扶(fu)鐵(tie)橋三入(ru)座(zuo)，想出其不意將他(ta)掀倒，但(dan)鐵(tie)橋三像座(zuo)鐵(tie)塔，紋絲不動。

胡海老想報復(fu)，他找另一(yi)個武功高強的教頭馬(ma)南(nan)，說(shuo)鐵(tie)橋三在背后罵馬(ma)南(nan)是一(yi)個肥(fei)豬，不堪一(yi)擊(ji)。馬(ma)南(nan)暴(bao)跳如(ru)雷，想去找鐵(tie)橋三算賬，胡海忙(mang)上(shang)前獻上(shang)一(yi)計，馬(ma)南(nan)聽后吩咐依計行事。

這天，有個(ge)人(ren)(ren)(ren)來找鐵橋(qiao)三，說是馬(ma)南派他來請(qing)(qing)鐵橋(qiao)三去(qu)赴宴的(de)(de)，并呈上馬(ma)南親(qin)書的(de)(de)請(qing)(qing)帖。鐵橋(qiao)三與來者交(jiao)談時，覺得那人(ren)(ren)(ren)神(shen)色緊張，語無倫次，心知有詐。他跟(gen)來人(ren)(ren)(ren)上路(lu)，到了江邊，只(zhi)見一只(zhi)小船停(ting)在(zai)(zai)那里，有個(ge)船家(jia)模(mo)樣的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)立在(zai)(zai)船尾，來人(ren)(ren)(ren)請(qing)(qing)鐵橋(qiao)三快些上船。

鐵橋(qiao)三(san)上了(le)船，見這條船甚為(wei)可(ke)疑，便暗發(fa)功(gong)力，只見船頭慢慢下沉，一會(hui)便沒入(ru)水平(ping)線下了(le)。忽(hu)然鐵橋(qiao)三(san)聽見耳后有風聲，將(jiang)身(shen)一側，抬起一腳，那(nei)人掉下江(jiang)去(qu)，原(yuan)來是那(nei)個送請帖的(de)人。鐵橋(qiao)三(san)哈哈大笑，一個鷂子翻身(shen)飛上岸，回頭看時，那(nei)只小船已在江(jiang)中底朝天(tian)了(le)。

原來，胡、馬二教(jiao)頭(tou)想(xiang)欺鐵橋(qiao)(qiao)三(san)(san)不識水性，企圖騙(pian)他(ta)上船，讓他(ta)在(zai)(zai)水中出(chu)丑。這時只見二位(wei)教(jiao)頭(tou)從(cong)江邊大(da)樹走出(chu)來，齊向(xiang)鐵橋(qiao)(qiao)三(san)(san)拱手，表示(shi)折服(fu)。當下，胡、馬二教(jiao)頭(tou)在(zai)(zai)附近找了(le)個酒店，設宴向(xiang)鐵橋(qiao)(qiao)三(san)(san)賠禮(li)道歉。從(cong)此，鐵橋(qiao)(qiao)三(san)(san)更加出(chu)名(ming)了(le)。

洪拳·代表

南(nan)(nan)拳(quan)據說最(zui)初是出于南(nan)(nan)少(shao)林，在明代逐漸形成獨立拳(quan)系。南(nan)(nan)拳(quan)總的(de)(de)特點是步(bu)穩、拳(quan)剛、勢烈、少(shao)跳躍、多短拳(quan)、擅剽手，以聲、氣(qi)修(xiu)力。南(nan)(nan)拳(quan)的(de)(de)代表是廣(guang)東(dong)南(nan)(nan)黎，廣(guang)東(dong)南(nan)(nan)拳(quan)的(de)(de)代表是“五大(da)名(ming)家”，洪拳(quan)是其中聲名(ming)最(zui)盛、生徒最(zui)多的(de)(de)一家。

傳(chuan)說(shuo)中(zhong)的(de)(de)福建(jian)南(nan)少(shao)林(lin)(lin)(lin)是(shi)一個反清的(de)(de)大本(ben)營，在那里集結了洪(hong)門子弟(di)和三山五(wu)岳的(de)(de)俠(xia)雄豪客(ke)。清兵火(huo)燒南(nan)少(shao)林(lin)(lin)(lin)后，洪(hong)熙官來到廣州，隱居在大佛(fo)寺，與佛(fo)緣和尚(shang)共開武館。洪(hong)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)傳(chuan)入廣東后，包(bao)括五(wu)行(xing)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(金拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、夾木拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、水(shui)浪拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、火(huo)箭拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、土地(di)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan))和十形(xing)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(龍拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、蛇(she)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、虎拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、豹拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、鶴拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、獅拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、象拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、馬拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、猴拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、彪搴(qian)等(deng)(deng)十大象形(xing)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan))。鐵橋(qiao)三及其弟(di)子林(lin)(lin)(lin)福成、黃(huang)泰、黃(huang)飛鴻、林(lin)(lin)(lin)世榮等(deng)(deng)是(shi)洪(hong)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)中(zhong)最大的(de)(de)一派(pai)。

洪(hong)拳(quan)(quan)在明末清初中傳入廣東(dong)(dong)，在廣東(dong)(dong)流行甚廣，是廣東(dong)(dong)“洪(hong)、劉(liu)、蔡、李、莫”五大(da)拳(quan)(quan)之(zhi)首。其代表人物(wu)有鐵橋(qiao)三(梁坤)、林(lin)(lin)福(fu)成、陸亞(ya)采、王隱(yin)林(lin)(lin)、林(lin)(lin)世榮、黃麒英、黃飛(fei)鴻。黃飛(fei)鴻隨父黃麒英學習(xi)伏虎拳(quan)(quan)以(yi)及先輩以(yi)龍(long)、蛇、虎、豹等的(de)象形及特性創編的(de)洪(hong)拳(quan)(quan)，并盡得鐵橋(qiao)三“鐵線拳(quan)(quan)”的(de)真(zhen)傳，又向(xiang)蘇(su)乞兒學習(xi)“醉八仙掌”，創“無(wu)影腳”“飛(fei)砣(tuo)”等絕技。他(ta)武德高尚，正(zheng)直真(zhen)誠(cheng)，除(chu)暴安良(liang)，扶(fu)弱濟貧。曾助父開(kai)設寶芝林(lin)(lin)藥(yao)店，生產“大(da)力丸”、“刀傷散(san)”濟世，并向(xiang)青(qing)年(nian)傳授武藝。1894年(nian)受聘(pin)為劉(liu)永福(fu)黑旗軍的(de)武術總教習(xi)，在行軍時管帶(dai)一營(ying)。曾有一句流行語：“劉(liu)永福(fu)打(da)番鬼，越(yue)打(da)越(yue)好(hao)睇”，這與(yu)黃飛(fei)鴻教習(xi)武藝有關。

洪拳(quan)(quan)在海(hai)外的傳播，主(zhu)要是黃(huang)飛鴻傳下的拳(quan)(quan)術(shu)。先(xian)后刊印的《工字伏虎拳(quan)(quan)》、《虎鶴雙形拳(quan)(quan)》、《鐵線(xian)拳(quan)(quan)》等(deng)拳(quan)(quan)譜，在海(hai)內(nei)外產生了很大的影響。美加、歐洲、東南亞等(deng)地數(shu)十個國家和地區都有(you)洪拳(quan)(quan)流傳。

絕技·鐵線拳

鐵線(xian)拳，屬于少林(lin)外家拳之(zhi)內功手法(fa)，專為鍛煉(lian)橋(qiao)手之(zhi)用，是(shi)鐵橋(qiao)三的絕技，后由鐵橋(qiao)三首徒林(lin)福成傳授給黃飛鴻。

鐵線拳是(shi)一套養生拳，以運動(dong)肢(zhi)干，暢(chang)通(tong)血(xue)脈為主，具有(you)(you)壯(zhuang)魄健體，反(fan)弱為強的功(gong)能。其大(da)綱不(bu)外(wai)分外(wai)膀手(shou)與內(nei)膀手(shou)二(er)式，外(wai)膀手(shou)屬外(wai)功(gong)即手(shou)、眼、身、腰(yao)、馬(ma)；內(nei)膀手(shou)屬內(nei)功(gong)，即心、神、意、氣、力。它以剛、柔、逼、直(zhi)、分、定(ding)、串(chuan)、提、留(liu)、運、制、訂(ding)十(shi)二(er)支橋手(shou)為經緯，陰陽并用(yong)，以氣透勁，又(you)以二(er)字鉗羊馬(ma)勢保(bao)固腰(yao)腎(shen)，練(lian)(lian)此拳法要求動(dong)中有(you)(you)靜，靜中有(you)(you)動(dong)，放而(er)(er)不(bu)放，留(liu)而(er)(er)不(bu)留(liu)，疾而(er)(er)不(bu)亂，徐而(er)(er)不(bu)弛，無論男(nan)女老少，皆能習之，恒(heng)久(jiu)練(lian)(lian)習，有(you)(you)祛(qu)病(bing)延年之效。

廣東十虎

“廣(guang)東(dong)(dong)十(shi)虎”這(zhe)個(ge)稱(cheng)號，許多人(ren)都從(cong)粵(yue)語長片或者(zhe)電視劇集里聽說(shuo)的(de)。一般的(de)說(shuo)法是(shi)(shi)，在清末年間(jian)，廣(guang)東(dong)(dong)省內稱(cheng)十(shi)位(wei)武(wu)功(gong)極高、聲望極高的(de)武(wu)林人(ren)士為“廣(guang)東(dong)(dong)十(shi)虎”，這(zhe)個(ge)稱(cheng)號在當(dang)時是(shi)(shi)確實已經存在的(de)。

但是(shi)，因為這種提法基(ji)本只(zhi)是(shi)市民老百姓(xing)的(de)口(kou)耳相傳，并非武(wu)術屆人(ren)士的(de)一(yi)個(ge)選(xuan)舉或共(gong)識(shi)，因此關于“十虎(hu)(hu)”的(de)說法很(hen)多。除(chu)了民間耳熟能詳的(de)黃飛鴻外，其(qi)他(ta)的(de)幾位(wei)武(wu)學(xue)家到底是(shi)誰，以及其(qi)中的(de)排(pai)序究竟如(ru)何，就一(yi)直充滿爭(zheng)議。比如(ru)說，有人(ren)認為鐵橋三是(shi)“廣東十虎(hu)(hu)”之首，但有的(de)看法又認為他(ta)是(shi)排(pai)第二甚至第五。

作者筆名為(wei)“我是(shi)山人”的(de)陳(chen)勁先生，在他的(de)武(wu)俠小說《武(wu)壇二虎(hu)》自序里說，“廣東十虎(hu)是(shi)王隱林、黃(huang)(huang)澄可(ke)(ke)、蘇黑(hei)虎(hu)、黃(huang)(huang)麒英、黎仁(ren)超、蘇乞兒、黃(huang)(huang)飛(fei)鴻、鐵橋三、鐵指陳(chen)、譚(tan)濟(ji)鶴”，這(zhe)種說法(fa)的(de)可(ke)(ke)信度較高。

其他信息

人物事跡

始以“鐵橋三”揚名

覺因和尚在(zai)(zai)(zai)(zai)110歲時圓寂(ji)，梁(liang)坤失(shi)去恩師后不想繼續(xu)在(zai)(zai)(zai)(zai)寺中修行，于(yu)是(shi)(shi)離開寺廟下山居住。據傳說(shuo)，有(you)一(yi)天他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)長(chang)堤散(san)步(bu)(bu)，見(jian)到有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)(zai)表(biao)(biao)演武術(shu)，圍觀的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)很多(duo)，氣氛甚為(wei)熱(re)鬧，紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)扔錢(qian)捧(peng)場。梁(liang)坤見(jian)到是(shi)(shi)這種江湖武功時，心里頗有(you)些不以為(wei)然，于(yu)是(shi)(shi)比武興致(zhi)大動，主動說(shuo)也要給眾人(ren)(ren)(ren)(ren)表(biao)(biao)演一(yi)番。他(ta)(ta)(ta)挑選了圍觀的(de)(de)六名群(qun)眾，讓(rang)他(ta)(ta)(ta)們(men)吊在(zai)(zai)(zai)(zai)自己的(de)(de)手臂上(shang)走(zou)了上(shang)百(bai)步(bu)(bu)，卻始(shi)終面不改色心不跳。群(qun)眾驚訝得簡(jian)直不敢(gan)相信，都說(shuo)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)鐵(tie)臂是(shi)(shi)前所未見(jian)的(de)(de)神力(li)。憑著這一(yi)次偶然的(de)(de)機會，梁(liang)坤開始(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)廣州揚(yang)名，很多(duo)人(ren)(ren)(ren)(ren)都想拜他(ta)(ta)(ta)為(wei)師，而眾多(duo)富(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)庭也都紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)請(qing)他(ta)(ta)(ta)教授(shou)子弟。因為(wei)他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)家(jia)排行第三，所以當時人(ren)(ren)(ren)(ren)便(bian)稱他(ta)(ta)(ta)為(wei)“鐵(tie)橋三”。

創鐵線拳，列“廣東十虎”

從(cong)此，鐵橋(qiao)三以一身武(wu)藝行(xing)走(zou)江湖，不(bu)僅(jin)廣(guang)收(shou)門(men)徒，而且(qie)經(jing)(jing)常資助窮苦子弟，行(xing)俠仗義。到清(qing)朝光緒年(nian)間，他(ta)已經(jing)(jing)是(shi)名滿南粵大(da)地的(de)武(wu)林(lin)高手，位居廣(guang)東晚清(qing)“十虎”前列。

在廣州(zhou)期間，鐵(tie)橋三主(zhu)要居住在海幢寺。他經常與(yu)寺中的(de)和尚塵異(yi)、修(xiu)己、智圓等人互(hu)授拳(quan)棍(gun)之(zhi)術，切磋武藝(yi)。這個時候(hou)鐵(tie)橋三已經創出鐵(tie)線拳(quan)，他把(ba)(ba)自己的(de)絕技悉數拿出來與(yu)眾(zhong)和尚交流，而寺中和尚也把(ba)(ba)一鼠尾棍(gun)法傳授給他。

一生追求武學

當(dang)時(shi)，廣州河南(現海(hai)珠區(qu))富商(shang)蔡(cai)贊、富家(jia)子(zi)伍熙官等相繼聘請鐵(tie)(tie)橋(qiao)三到家(jia)中教習。鐵(tie)(tie)橋(qiao)三利(li)用這個機會，更加(jia)加(jia)強了自己在武功上的修煉，同時(shi)還有意收了一(yi)些有天分的徒弟，例如育善堂中醫(yi)施(shi)雨良及(ji)(ji)孖指(zhi)添、區(qu)珠以及(ji)(ji)林福成等人，這些徒弟拜入他(ta)門下后(hou)，鐵(tie)(tie)橋(qiao)三都把鐵(tie)(tie)線拳(quan)(quan)法傳(chuan)授(shou)給他(ta)們。鐵(tie)(tie)橋(qiao)三曾(ceng)對眾弟子(zi)說，鐵(tie)(tie)線拳(quan)(quan)是洪(hong)拳(quan)(quan)至寶(bao)，弟子(zi)們一(yi)定要謹記在心，切勿(wu)濫傳(chuan)輕泄于世(shi)。他(ta)的首徒林福成后(hou)來把鐵(tie)(tie)線拳(quan)(quan)傳(chuan)授(shou)給黃飛鴻，讓這套拳(quan)(quan)法益發發揚光(guang)大(da)。

鐵橋三(san)對(dui)武(wu)學之道從未(wei)感到(dao)(dao)知(zhi)足(zu)，不斷精益(yi)求精，即(ji)便是到(dao)(dao)了(le)晚年。當他聽說新會(hui)的(de)外海鄉茶寇(kou)庵寺(si)有名(ming)叫做(zuo)意誠的(de)和尚非(fei)常(chang)擅使五(wu)點梅(mei)花(hua)棍(gun)，不顧年老體邁，親自前往討教，直(zhi)到(dao)(dao)把這套棍(gun)法都學到(dao)(dao)手才回到(dao)(dao)廣(guang)州。

鐵橋三在(zai)武(wu)(wu)術上博采(cai)眾長，聲譽傳遍武(wu)(wu)林，卻深(shen)受(shou)鴉片煙癖之(zhi)(zhi)害(hai)，進入(ru)老年之(zhi)(zhi)后身體一直很虛(xu)弱(ruo)，最終也是因(yin)積弊已久，在(zai)73歲時逝世。

人物逝世

正(zheng)名(ming)梁(liang)坤，有(you)洪(hong)拳大師之(zhi)稱。少(shao)時拜少(shao)林名(ming)手(shou)金鉤李胡子為師，平生好(hao)習拳技，游覽各(ge)地，尋師訪友，苦(ku)練(lian)(lian)(lian)少(shao)林武(wu)術(shu)，練(lian)(lian)(lian)得橋手(shou)如鐵(tie)。好(hao)與佛家往還(huan)，在廣州市彩虹橋廣昌梁(liang)布廠任教，技壓各(ge)方拳勇，聲名(ming)大振(zhen)。生于(yu)遜(xun)清嘉慶(qing)年(nian)間，歷(li)咸豐同治(zhi)兩世，卒(zu)于(yu)光(guang)(guang)(guang)緒十二、三(san)年(nian)間。鐵(tie)橋三(san)之(zhi)死，乃因在海幢寺隨圓光(guang)(guang)(guang)和尚練(lian)(lian)(lian)習三(san)十六點(dian)銅環棍(gun)，積勞成疾，鐵(tie)橋三(san)因染(ran)有(you)阿芙蓉癖者(zhe)，圓光(guang)(guang)(guang)和尚命(ming)其戒煙，鐵(tie)橋三(san)從(cong)之(zhi)，決心戒絕，苦(ku)練(lian)(lian)(lian)棍(gun)法(fa)，但因年(nian)事(shi)已(yi)老，體力(li)不勝(sheng)，染(ran)病(bing)而卒(zu)，享壽(shou)七十高齡。