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人物簡介

梁坤，原名梁坤，1813年出生于廣東南海縣人，中國職業武(wu)術家(jia)。年幼時就非(fei)常(chang)嗜武(wu)，到處尋訪名師(shi)(shi)。后來有機會遇(yu)到洪拳巨子、福建莆田少(shao)林寺的覺(jue)因和尚(shang)，對他的武(wu)功非(fei)常(chang)敬仰，遂拜其為師(shi)(shi)，入廣州白云(yun)山(shan)能仁寺帶(dai)發修行(xing)。

主要經歷

鐵橋三（1813年－1886年）

原名梁坤，廣(guang)東(dong)南海縣人。年幼時(shi)就非(fei)常嗜武，到處(chu)尋(xun)訪名師。后來有機(ji)會遇到洪(hong)拳巨子、福建(jian)莆田少林(lin)寺(si)的覺(jue)因(yin)和尚，對他(ta)的武功非(fei)常景(jing)仰，遂拜其(qi)為師，入(ru)廣(guang)州白云山能仁寺(si)帶發修(xiu)行。在(zai)寺(si)中學藝七年，得(de)到覺(jue)因(yin)的悉心教誨，盡得(de)其(qi)師真傳，成為洪(hong)拳傳入(ru)廣(guang)東(dong)后的一位代表人物。

鐵橋三：口耳相傳中的俠義之士(shi)

據說電影《英(ying)雄(xiong)》去參(can)加奧(ao)斯卡頒獎禮的(de)時候，鞏俐說中(zhong)(zhong)國(guo)還(huan)用(yong)武打(da)片(pian)去闖世界，是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)悲哀(ai)(大意如此)。如果傳(chuan)聞屬實(shi)，那么鞏俐小姐(jie)的(de)理解能力實(shi)在平平。她(ta)不知道在中(zhong)(zhong)國(guo)武術這個(ge)領域里，拳打(da)腳(jiao)踢(ti)的(de)武打(da)功夫其實(shi)只是(shi)(shi)表象(xiang)，俠義精神(shen)才是(shi)(shi)文化(hua)內核。當(dang)然，張藝謀是(shi)(shi)否把俠義精神(shen)拍出來(lai)了，那是(shi)(shi)另(ling)外一個(ge)問題。

從荊軻到虬(qiu)髯客，從梁山好漢到清末民(min)初的(de)(de)革(ge)命(ming)志士，似乎中國從來不(bu)(bu)缺俠(xia)(xia)客，但是(shi)坦白地(di)說，我們頂(ding)多只是(shi)知道(dao)名字及其(qi)背(bei)后的(de)(de)零散故(gu)(gu)事而已，他們所具備的(de)(de)武功(gong)套路(lu)究竟(jing)如何，又有(you)多少人知道(dao)?大(da)概(gai)也沒(mei)有(you)人會去關心吧。名字可以流傳到今，故(gu)(gu)事仍然膾炙人口(kou)，如果單單只是(shi)打(da)打(da)殺(sha)殺(sha)的(de)(de)功(gong)夫(fu)，而不(bu)(bu)是(shi)其(qi)中濃厚的(de)(de)俠(xia)(xia)義精神，我還真是(shi)難以信服這(zhe)個解釋的(de)(de)原因。

年少(shao)時讀(du)唐詩(shi)，非常羨慕“不(bu)(bu)斬樓蘭終不(bu)(bu)還”這樣的(de)氣(qi)概，對文(wen)弱詩(shi)人(ren)竟(jing)然也寫(xie)這樣的(de)詩(shi)句(ju)感到大惑不(bu)(bu)解，更想不(bu)(bu)通的(de)是，李(li)白的(de)夢想是著一身青衫，秉一柄長劍，游走天涯。后來看到學者陳(chen)平原的(de)一本書，書名就(jiu)叫《千古文(wen)人(ren)俠客夢》，似(si)乎豁然開朗(lang)。連手無縛雞之力(li)的(de)書生都在做著俠客夢，俠義精神的(de)深入人(ren)心可想而知。

中國的(de)(de)武術可真是平常人(ren)理解(jie)的(de)(de)那么簡單?金庸(yong)小說的(de)(de)一(yi)拍再拍，香港影視劇的(de)(de)一(yi)濫再濫，雖(sui)然誰都知(zhi)道(dao)是些憑(ping)空想像甚至瞎編濫造(zao)的(de)(de)奇人(ren)異事，卻從來(lai)不缺乏觀眾，就是這個道(dao)理。

或者是(shi)因(yin)(yin)為年代久遠，或者更(geng)因(yin)(yin)為只是(shi)個民間(jian)人士，今天可以(yi)找(zhao)尋得(de)到的(de)(de)有(you)關鐵橋三的(de)(de)記(ji)載實在有(you)限(xian)，即使有(you)，基本(ben)也都(dou)是(shi)時間(jian)上毫不連貫的(de)(de)傳說故(gu)(gu)事。一個有(you)意(yi)思的(de)(de)現象(xiang)是(shi)，市民百姓(xing)偏偏對(dui)這(zhe)些傳聞中的(de)(de)故(gu)(gu)事津(jin)(jin)津(jin)(jin)樂道，那些武功高強的(de)(de)名字也幾(ji)乎是(shi)家喻戶曉、婦孺皆知，這(zhe)固然與(yu)故(gu)(gu)事本(ben)身具有(you)傳奇性的(de)(de)原因(yin)(yin)有(you)關系，恐怕更(geng)多的(de)(de)還(huan)是(shi)電(dian)(dian)影(ying)電(dian)(dian)視劇的(de)(de)功勞。

一位武術研(yan)究專家的(de)見解很有代表性，他(ta)說，其(qi)實無論從客(ke)觀生理上(shang)還是(shi)物理現(xian)象的(de)角度來看，影(ying)視劇中的(de)功夫都是(shi)不可(ke)能達(da)到的(de)，大多是(shi)后人對前(qian)人的(de)想(xiang)像性、文學化的(de)虛擬。

在(zai)民(min)間(jian)，一(yi)直(zhi)有“廣(guang)東(dong)(dong)十虎”的(de)(de)(de)提(ti)法，鐵(tie)橋(qiao)三是其中(zhong)(zhong)之一(yi)。偏(pian)居中(zhong)(zhong)國(guo)南(nan)部(bu)的(de)(de)(de)廣(guang)東(dong)(dong)之所(suo)以看起(qi)來武(wu)(wu)風(feng)很盛，一(yi)個(ge)很重要的(de)(de)(de)原因是當(dang)時的(de)(de)(de)歷史環境所(suo)造(zao)成(cheng)的(de)(de)(de)，也就是說是近代中(zhong)(zhong)國(guo)歷史的(de)(de)(de)產(chan)物。19世紀的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)，正處(chu)(chu)于清(qing)代末年，內憂外患(huan)，社會(hui)(hui)(hui)動蕩不(bu)(bu)安，政府(fu)對社會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)管理(li)往(wang)往(wang)顯(xian)得力不(bu)(bu)從心，甚至平常百(bai)姓(xing)的(de)(de)(de)人(ren)身安全都得不(bu)(bu)到保(bao)證。而廣(guang)東(dong)(dong)省地(di)處(chu)(chu)南(nan)方，治安更為惡劣(lie)，不(bu)(bu)少百(bai)姓(xing)為了保(bao)護自(zi)(zi)己，開始紛紛習武(wu)(wu)自(zi)(zi)強，幾乎每個(ge)村鎮、行(xing)會(hui)(hui)(hui)都會(hui)(hui)(hui)聘請武(wu)(wu)術高強的(de)(de)(de)武(wu)(wu)師任教，既為了保(bao)護自(zi)(zi)身利益，又可以讓(rang)族中(zhong)(zhong)子弟強身健體(ti)，漸漸地(di)，南(nan)粵大地(di)練武(wu)(wu)成(cheng)為一(yi)種風(feng)氣。

尤其在廣(guang)州，隨著諸(zhu)多(duo)武(wu)館(guan)(guan)的(de)(de)相繼設(she)立，并且因為(wei)都公(gong)開(kai)招攬學生(sheng)而(er)形(xing)成競爭(zheng)(zheng)。正(zheng)所謂同行是(shi)冤家，武(wu)館(guan)(guan)之(zhi)間為(wei)了確(que)定江(jiang)湖地位(wei)，以及爭(zheng)(zheng)奪市場(chang)利(li)益，彼此(ci)間比拼武(wu)藝(yi)，或者接受別人(ren)的(de)(de)公(gong)開(kai)挑(tiao)戰，是(shi)最平常不(bu)過的(de)(de)事情了，因為(wei)一場(chang)比武(wu)決戰后，勝(sheng)者有更多(duo)學生(sheng)慕(mu)名而(er)至，而(er)敗者則(ze)只能含羞遠走他(ta)鄉。有關鐵橋三(san)的(de)(de)幾個傳(chuan)說，基本都是(shi)在與他(ta)人(ren)的(de)(de)比試武(wu)藝(yi)中(zhong)(zhong)形(xing)成的(de)(de)。在口耳(er)相傳(chuan)中(zhong)(zhong)，比武(wu)的(de)(de)真實情況不(bu)可避免地被夸大乃至神化，這(zhe)也是(shi)在無形(xing)中(zhong)(zhong)為(wei)勝(sheng)利(li)的(de)(de)一方做了最好的(de)(de)廣(guang)告。

當然，在(zai)殘酷的(de)競爭(zheng)下，如果只憑著花拳(quan)繡腿顯然是不行的(de)，沒有(you)真正(zheng)的(de)武功是不可能在(zai)廣州立足的(de)。或許(xu)正(zheng)是這種(zhong)殘酷競爭(zheng)的(de)環(huan)境，客觀上促進了近代(dai)(dai)南派拳(quan)術的(de)發展(zhan)，如今許(xu)多(duo)至今還在(zai)流傳的(de)南拳(quan)均始創于這個時代(dai)(dai)。

鐵(tie)橋(qiao)三(san)所創的(de)鐵(tie)線(xian)拳即使(shi)不像傳說(shuo)中的(de)那么厲害，在南拳中自成一(yi)派并占(zhan)有重要(yao)一(yi)席卻也是事(shi)實。更幸運的(de)是，鐵(tie)橋(qiao)三(san)的(de)后面還(huan)有一(yi)個流傳更為廣泛的(de)后輩黃飛鴻。據說(shuo)，在佛山(shan)，仍有一(yi)位洪拳師傅掌握著這(zhe)套武功。

其實(shi)(shi)，放(fang)到(dao)今(jin)天的社會來說(shuo)，我(wo)們真的完全沒(mei)有必要去考證傳(chuan)說(shuo)的真實(shi)(shi)性(xing)。畢竟，在那些(xie)充滿傳(chuan)奇色彩的故事(shi)中(zhong)，面對栩(xu)栩(xu)如生的武林義(yi)士，我(wo)們常(chang)常(chang)可以感覺到(dao)濃濃的民間鮮活氣息，給生活增添許(xu)多斑(ban)斕色彩，這(zhe)是(shi)不是(shi)就已經足(zu)夠了?

鐵(tie)橋三(san)(san)自小酷(ku)愛武(wu)術，到了十(shi)四五歲(sui)，已經(jing)練得一身好(hao)功(gong)(gong)夫(fu)。后來，鐵(tie)橋三(san)(san)拜(bai)名聞江南的(de)(de)少林寺覺因(yin)(yin)和(he)尚(shang)為師。他練功(gong)(gong)刻苦，又能恭敬(jing)侍候師父，很受覺因(yin)(yin)的(de)(de)賞識，把拿(na)手本領都傳給(gei)他。經(jing)過不斷努力，鐵(tie)橋三(san)(san)的(de)(de)功(gong)(gong)夫(fu)日見高深，他把雙臂(bei)伸開，能掛起六條大漢，步(bu)行(xing)數十(shi)步(bu)而(er)面不改色(se)，因(yin)(yin)此遠近知名。

有一次，他去赴(fu)友(you)人的(de)宴會，座上有個叫胡海的(de)教(jiao)頭，想把鐵橋三打敗，以顯(xian)示自己(ji)的(de)本領，還(huan)沒散(san)席便(bian)請(qing)鐵撟三較(jiao)量。當下雙(shuang)方擺開(kai)陣勢，鐵橋三取守勢，只用雙(shuang)手招架，使(shi)胡海無計可施。

鐵(tie)橋(qiao)三看準(zhun)機會，三一(yi)進馬，便(bian)破他門戶，再把手一(yi)揮，胡(hu)海(hai)(hai)便(bian)撲倒在地。胡(hu)海(hai)(hai)還不死心，來一(yi)個(ge)“黑(hei)虎掏心”直取(qu)鐵(tie)橋(qiao)三。誰知鐵(tie)橋(qiao)三早有了防備，閃身避開鐵(tie)爪，一(yi)個(ge)“龍馬揚(yang)蹄”把胡(hu)海(hai)(hai)踢個(ge)四腳朝(chao)天。

眾(zhong)人哈哈大笑，胡海(hai)滿面(mian)羞愧，但無可奈何(he)，只好悻悻離去。眾(zhong)人里(li)面(mian)走出胡海(hai)的師弟，假(jia)裝上前扶(fu)鐵橋三入(ru)座，想出其不(bu)意將他(ta)掀倒，但鐵橋三像座鐵塔，紋絲不(bu)動。

胡(hu)海老想報復(fu)，他找另一(yi)個武功(gong)高強的教頭馬南(nan)，說鐵橋三(san)在(zai)背后(hou)罵馬南(nan)是一(yi)個肥豬，不堪一(yi)擊。馬南(nan)暴跳如雷，想去(qu)找鐵橋三(san)算賬，胡(hu)海忙上前獻上一(yi)計(ji)，馬南(nan)聽后(hou)吩咐(fu)依計(ji)行事(shi)。

這天，有(you)個人來(lai)找(zhao)鐵橋三，說是馬南(nan)派他(ta)來(lai)請鐵橋三去赴宴(yan)的(de)，并(bing)呈上(shang)(shang)(shang)馬南(nan)親書的(de)請帖。鐵橋三與來(lai)者交談時(shi)，覺得那人神(shen)色(se)緊張(zhang)，語無倫次，心知有(you)詐。他(ta)跟(gen)來(lai)人上(shang)(shang)(shang)路，到了江邊，只見一只小(xiao)船(chuan)停在那里，有(you)個船(chuan)家(jia)模樣的(de)人立(li)在船(chuan)尾(wei)，來(lai)人請鐵橋三快些上(shang)(shang)(shang)船(chuan)。

鐵橋三上了(le)船(chuan)，見這條船(chuan)甚為(wei)可疑，便暗(an)發功力，只見船(chuan)頭(tou)慢慢下(xia)沉，一會(hui)便沒入水平線下(xia)了(le)。忽然鐵橋三聽見耳后有風聲，將身一側，抬起一腳(jiao)，那人(ren)掉下(xia)江去，原(yuan)來(lai)是那個(ge)送(song)請帖的(de)人(ren)。鐵橋三哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)大(da)笑，一個(ge)鷂子翻(fan)身飛上岸，回頭(tou)看時，那只小(xiao)船(chuan)已在江中底朝天了(le)。

原來，胡(hu)、馬(ma)二教頭想欺鐵(tie)橋三(san)不識水性，企圖騙他上船，讓他在水中出丑。這(zhe)時只見(jian)二位教頭從江邊(bian)大(da)樹走出來，齊(qi)向(xiang)鐵(tie)橋三(san)拱手，表示折(zhe)服。當下，胡(hu)、馬(ma)二教頭在附近找了(le)個酒店(dian)，設宴(yan)向(xiang)鐵(tie)橋三(san)賠禮道歉。從此(ci)，鐵(tie)橋三(san)更加出名了(le)。

洪拳·代表

南(nan)拳(quan)據說最(zui)初(chu)是(shi)出于南(nan)少林，在明代(dai)(dai)逐漸形成獨立(li)拳(quan)系。南(nan)拳(quan)總的特點是(shi)步穩、拳(quan)剛(gang)、勢(shi)烈(lie)、少跳躍、多(duo)短拳(quan)、擅剽手，以聲、氣修力。南(nan)拳(quan)的代(dai)(dai)表是(shi)廣東(dong)南(nan)黎，廣東(dong)南(nan)拳(quan)的代(dai)(dai)表是(shi)“五大名(ming)家”，洪拳(quan)是(shi)其中聲名(ming)最(zui)盛、生徒(tu)最(zui)多(duo)的一家。

傳說中的(de)福(fu)建南少(shao)林是一個反(fan)清的(de)大(da)(da)本(ben)營，在(zai)那里(li)集結了洪(hong)門子弟(di)(di)和(he)三山五岳的(de)俠雄豪客。清兵火(huo)(huo)燒南少(shao)林后，洪(hong)熙(xi)官來到(dao)廣(guang)州，隱居在(zai)大(da)(da)佛(fo)寺，與佛(fo)緣和(he)尚共開(kai)武(wu)館。洪(hong)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)傳入廣(guang)東后，包(bao)括五行拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(金拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、夾木拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、水浪(lang)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、火(huo)(huo)箭拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、土(tu)地拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan))和(he)十形拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(龍拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、蛇拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、虎(hu)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、豹拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、鶴拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、獅拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、象(xiang)(xiang)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、馬拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、猴(hou)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、彪搴等(deng)十大(da)(da)象(xiang)(xiang)形拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan))。鐵橋三及其(qi)弟(di)(di)子林福(fu)成、黃(huang)泰、黃(huang)飛鴻、林世榮(rong)等(deng)是洪(hong)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)中最大(da)(da)的(de)一派。

洪(hong)拳(quan)在(zai)明末(mo)清(qing)初(chu)中傳(chuan)入廣(guang)(guang)東，在(zai)廣(guang)(guang)東流行(xing)(xing)甚(shen)廣(guang)(guang)，是廣(guang)(guang)東“洪(hong)、劉(liu)、蔡、李、莫”五大拳(quan)之首。其代(dai)表(biao)人物有鐵(tie)橋三(梁坤)、林福(fu)成、陸亞采、王隱林、林世榮、黃(huang)麒英(ying)、黃(huang)飛鴻。黃(huang)飛鴻隨父(fu)黃(huang)麒英(ying)學習(xi)(xi)伏虎拳(quan)以及(ji)先輩以龍、蛇、虎、豹等的(de)象形及(ji)特性創(chuang)(chuang)編的(de)洪(hong)拳(quan)，并(bing)盡得(de)鐵(tie)橋三“鐵(tie)線拳(quan)”的(de)真(zhen)傳(chuan)，又向(xiang)蘇乞兒學習(xi)(xi)“醉八(ba)仙掌”，創(chuang)(chuang)“無影腳”“飛砣”等絕技。他武(wu)(wu)德高尚，正(zheng)直真(zhen)誠，除(chu)暴安良，扶弱濟(ji)貧。曾(ceng)助父(fu)開設寶芝(zhi)林藥(yao)店(dian)，生產“大力(li)丸”、“刀傷散”濟(ji)世，并(bing)向(xiang)青年(nian)傳(chuan)授武(wu)(wu)藝(yi)。1894年(nian)受聘為劉(liu)永福(fu)黑(hei)旗軍的(de)武(wu)(wu)術總教習(xi)(xi)，在(zai)行(xing)(xing)軍時管帶一(yi)營。曾(ceng)有一(yi)句流行(xing)(xing)語：“劉(liu)永福(fu)打(da)番鬼，越(yue)打(da)越(yue)好睇”，這(zhe)與黃(huang)飛鴻教習(xi)(xi)武(wu)(wu)藝(yi)有關。

洪(hong)拳(quan)在海外(wai)的(de)傳播，主(zhu)要是黃飛鴻(hong)傳下的(de)拳(quan)術(shu)。先后刊(kan)印的(de)《工字(zi)伏(fu)虎(hu)拳(quan)》、《虎(hu)鶴雙(shuang)形拳(quan)》、《鐵(tie)線拳(quan)》等(deng)拳(quan)譜(pu)，在海內外(wai)產生(sheng)了很大的(de)影(ying)響。美加、歐(ou)洲、東南亞等(deng)地數十個(ge)國(guo)家和地區都有洪(hong)拳(quan)流傳。

絕技·鐵線拳

鐵線拳，屬于(yu)少林外家拳之內(nei)功手(shou)法(fa)，專為鍛(duan)煉橋(qiao)手(shou)之用，是鐵橋(qiao)三的絕(jue)技(ji)，后由鐵橋(qiao)三首徒林福成傳授(shou)給黃(huang)飛鴻(hong)。

鐵線拳(quan)是一套養生拳(quan)，以(yi)運動(dong)肢干(gan)，暢(chang)通血脈為主，具(ju)有壯魄健(jian)體，反弱為強(qiang)的(de)功(gong)能。其大綱不(bu)外分(fen)(fen)外膀(bang)手與內膀(bang)手二(er)式，外膀(bang)手屬外功(gong)即手、眼、身、腰(yao)、馬；內膀(bang)手屬內功(gong)，即心、神(shen)、意、氣、力。它(ta)以(yi)剛、柔、逼、直、分(fen)(fen)、定、串、提、留、運、制、訂十二(er)支橋(qiao)手為經緯，陰陽并用，以(yi)氣透勁(jing)，又以(yi)二(er)字(zi)鉗羊馬勢保(bao)固(gu)腰(yao)腎，練此拳(quan)法要求(qiu)動(dong)中(zhong)有靜(jing)，靜(jing)中(zhong)有動(dong)，放而(er)(er)(er)不(bu)放，留而(er)(er)(er)不(bu)留，疾而(er)(er)(er)不(bu)亂，徐而(er)(er)(er)不(bu)弛，無論男女老少，皆能習之，恒久(jiu)練習，有祛病延年之效。

廣東十虎

“廣(guang)東十(shi)(shi)虎”這個稱(cheng)(cheng)號，許(xu)多人都(dou)從粵(yue)語長片(pian)或(huo)者電視劇集里聽說的。一般的說法是，在清末(mo)年間(jian)，廣(guang)東省內稱(cheng)(cheng)十(shi)(shi)位武功(gong)極高(gao)、聲望極高(gao)的武林(lin)人士為“廣(guang)東十(shi)(shi)虎”，這個稱(cheng)(cheng)號在當時是確實已經存在的。

但是(shi)(shi)，因(yin)為這(zhe)種提法基本只是(shi)(shi)市民老百姓(xing)的(de)(de)口(kou)耳(er)相傳，并非武術屆人士(shi)的(de)(de)一(yi)個選(xuan)舉或(huo)共識，因(yin)此關于“十虎”的(de)(de)說法很(hen)多。除了民間耳(er)熟能詳(xiang)的(de)(de)黃飛鴻外，其(qi)(qi)他的(de)(de)幾(ji)位武學家到底是(shi)(shi)誰，以及其(qi)(qi)中的(de)(de)排序究竟如(ru)何，就(jiu)一(yi)直(zhi)充滿爭(zheng)議。比如(ru)說，有人認(ren)為鐵橋三是(shi)(shi)“廣東十虎”之首(shou)，但有的(de)(de)看法又認(ren)為他是(shi)(shi)排第二甚至第五(wu)。

作者筆名為“我是山人”的(de)(de)陳勁(jing)先生，在他的(de)(de)武俠(xia)小說(shuo)《武壇二虎(hu)》自序(xu)里說(shuo)，“廣東十虎(hu)是王隱林、黃(huang)澄可、蘇黑虎(hu)、黃(huang)麒英、黎仁超(chao)、蘇乞兒、黃(huang)飛鴻(hong)、鐵橋三、鐵指陳、譚濟鶴”，這(zhe)種(zhong)說(shuo)法(fa)的(de)(de)可信度(du)較高。

其他信息

人物事跡

始以“鐵橋三”揚名

覺(jue)因(yin)和尚(shang)在(zai)110歲時(shi)圓寂(ji)，梁(liang)坤(kun)失去恩師后不(bu)(bu)(bu)(bu)想繼續在(zai)寺(si)中修行(xing)，于是(shi)(shi)(shi)(shi)離開(kai)寺(si)廟下山居住。據傳(chuan)說(shuo)，有一天他(ta)在(zai)長堤散步(bu)，見到(dao)有人(ren)(ren)在(zai)表演武(wu)(wu)術，圍觀(guan)的(de)(de)人(ren)(ren)很多(duo)，氣(qi)氛甚為熱(re)鬧，紛(fen)紛(fen)扔錢捧場(chang)。梁(liang)坤(kun)見到(dao)是(shi)(shi)(shi)(shi)這種江湖武(wu)(wu)功時(shi)，心里頗有些(xie)不(bu)(bu)(bu)(bu)以為然，于是(shi)(shi)(shi)(shi)比(bi)武(wu)(wu)興致(zhi)大動，主(zhu)動說(shuo)也要(yao)給眾人(ren)(ren)表演一番。他(ta)挑選(xuan)了圍觀(guan)的(de)(de)六名(ming)群眾，讓(rang)他(ta)們吊在(zai)自己的(de)(de)手臂(bei)上(shang)走了上(shang)百步(bu)，卻始(shi)終面不(bu)(bu)(bu)(bu)改色心不(bu)(bu)(bu)(bu)跳(tiao)。群眾驚訝得簡直不(bu)(bu)(bu)(bu)敢相信，都說(shuo)他(ta)的(de)(de)鐵(tie)臂(bei)是(shi)(shi)(shi)(shi)前所未見的(de)(de)神力(li)。憑著這一次偶然的(de)(de)機會，梁(liang)坤(kun)開(kai)始(shi)在(zai)廣(guang)州揚名(ming)，很多(duo)人(ren)(ren)都想拜他(ta)為師，而眾多(duo)富人(ren)(ren)家庭也都紛(fen)紛(fen)請(qing)他(ta)教授子(zi)弟。因(yin)為他(ta)在(zai)家排行(xing)第三，所以當(dang)時(shi)人(ren)(ren)便稱他(ta)為“鐵(tie)橋三”。

創鐵線拳，列“廣東十虎”

從(cong)此，鐵橋(qiao)三以一身武藝行走江湖，不僅(jin)廣收門徒，而且(qie)經(jing)常資助窮苦子弟，行俠仗義(yi)。到(dao)清朝光緒年間，他(ta)已經(jing)是(shi)名滿南(nan)粵大地的(de)武林高(gao)手(shou)，位居廣東晚清“十(shi)虎”前列。

在(zai)廣州期(qi)間，鐵橋(qiao)三主要(yao)居住在(zai)海幢寺。他經常與寺中(zhong)的(de)(de)和(he)尚塵(chen)異、修己、智(zhi)圓(yuan)等人互授拳(quan)棍之(zhi)術(shu)，切磋武(wu)藝。這個時(shi)候鐵橋(qiao)三已經創出鐵線(xian)拳(quan)，他把自己的(de)(de)絕技悉數(shu)拿出來與眾(zhong)和(he)尚交(jiao)流(liu)，而(er)寺中(zhong)和(he)尚也把一(yi)鼠尾棍法(fa)傳授給他。

一生追求武學

當時，廣州河南(現(xian)海(hai)珠區)富商蔡贊、富家子(zi)伍熙官等(deng)相繼聘(pin)請(qing)鐵(tie)(tie)橋三(san)到(dao)家中教習。鐵(tie)(tie)橋三(san)利用這個機會(hui)，更加加強了自(zi)己在(zai)(zai)武功上(shang)的(de)修(xiu)煉(lian)，同(tong)時還有意收了一些(xie)有天分的(de)徒(tu)弟(di)，例(li)如(ru)育善(shan)堂(tang)中醫施雨良及(ji)孖指添(tian)、區珠以(yi)及(ji)林福(fu)成(cheng)等(deng)人(ren)，這些(xie)徒(tu)弟(di)拜入他(ta)門下(xia)后(hou)，鐵(tie)(tie)橋三(san)都把鐵(tie)(tie)線(xian)(xian)拳(quan)法(fa)傳(chuan)授(shou)給(gei)他(ta)們。鐵(tie)(tie)橋三(san)曾對(dui)眾弟(di)子(zi)說，鐵(tie)(tie)線(xian)(xian)拳(quan)是洪拳(quan)至寶，弟(di)子(zi)們一定要謹記在(zai)(zai)心(xin)，切勿(wu)濫傳(chuan)輕泄(xie)于(yu)世。他(ta)的(de)首徒(tu)林福(fu)成(cheng)后(hou)來(lai)把鐵(tie)(tie)線(xian)(xian)拳(quan)傳(chuan)授(shou)給(gei)黃(huang)飛鴻，讓這套拳(quan)法(fa)益(yi)發(fa)發(fa)揚光大。

鐵橋三對武學之道從未感到知足，不(bu)(bu)斷精益求精，即便是到了(le)晚年。當他聽說新會的外(wai)海(hai)鄉茶寇庵(an)寺有名叫做意誠的和尚(shang)非(fei)常(chang)擅使五點(dian)梅花(hua)棍，不(bu)(bu)顧(gu)年老體(ti)邁，親自前往討(tao)教，直到把這(zhe)套棍法都學到手才回(hui)到廣州。

鐵(tie)橋三(san)在武術(shu)上博采眾長(chang)，聲譽(yu)傳遍武林，卻深(shen)受鴉片煙(yan)癖之害(hai)，進入老年之后身體一直很虛弱，最終也是(shi)因積(ji)弊已久(jiu)，在73歲時逝世。

人物逝世

正名(ming)梁(liang)坤，有(you)洪拳(quan)大(da)(da)師(shi)之(zhi)(zhi)稱(cheng)。少時拜少林(lin)名(ming)手金鉤(gou)李胡子為師(shi)，平生好習拳(quan)技(ji)，游覽各地，尋師(shi)訪友，苦(ku)練少林(lin)武術(shu)，練得橋(qiao)(qiao)手如(ru)鐵。好與(yu)佛家往還，在廣(guang)州市彩虹橋(qiao)(qiao)廣(guang)昌梁(liang)布(bu)廠任教，技(ji)壓各方拳(quan)勇，聲(sheng)名(ming)大(da)(da)振。生于(yu)遜清(qing)嘉慶年(nian)間(jian)，歷(li)咸豐同(tong)治兩世，卒于(yu)光(guang)緒十(shi)二、三(san)年(nian)間(jian)。鐵橋(qiao)(qiao)三(san)之(zhi)(zhi)死，乃因在海幢(chuang)寺隨圓光(guang)和(he)尚練習三(san)十(shi)六點銅環棍，積勞成疾，鐵橋(qiao)(qiao)三(san)因染有(you)阿芙蓉癖者，圓光(guang)和(he)尚命其戒煙，鐵橋(qiao)(qiao)三(san)從(cong)之(zhi)(zhi)，決心戒絕，苦(ku)練棍法，但因年(nian)事已老，體力(li)不勝，染病(bing)而卒，享壽(shou)七(qi)十(shi)高齡。