客(ke)(ke)(ke)家(jia)語(yu)(yu)(yu)（英文：HakkaChinese，客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)白話(hua)字(zi)：Hak-ka-ng?，客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)拼音：Hag5-ga1-ngi1），簡稱客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)（Hak-ng?），非正式場合又稱客(ke)(ke)(ke)家(jia)話(hua)，在一些地方又有涯(ya)話(hua)（即亻(ren)厓(ya)話(hua)）、雅話(hua)、土廣東話(hua)（廣東話(hua)）等稱呼(hu)，是(shi)漢藏語(yu)(yu)(yu)系漢語(yu)(yu)(yu)族內的(de)一種聲調語(yu)(yu)(yu)言，是(shi)漢語(yu)(yu)(yu)七大(da)方言（官話(hua)、客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)、粵語(yu)(yu)(yu)、贛語(yu)(yu)(yu)、湘語(yu)(yu)(yu)、吳語(yu)(yu)(yu)、閩(min)語(yu)(yu)(yu)）之一。此(ci)語(yu)(yu)(yu)言歷(li)史悠久(jiu)，一般認(ren)為(wei)，在南宋(song)便初步定型；而正式被(bei)定名(ming)為(wei)客(ke)(ke)(ke)家(jia)語(yu)(yu)(yu)是(shi)20世(shi)紀(ji)的(de)事情。
客(ke)(ke)語(yu)是漢語(yu)方言(yan)(yan)中除(chu)北方方言(yan)(yan)以外(wai)分布(bu)省區(qu)最(zui)多(duo)(duo)的方言(yan)(yan)，廣(guang)(guang)泛地(di)分布(bu)在廣(guang)(guang)東、福(fu)建(jian)、江西(xi)(xi)、湖南、廣(guang)(guang)西(xi)(xi)、海南、四川和臺灣共8個省區(qu)的200多(duo)(duo)個縣(市)。其(qi)中以廣(guang)(guang)東東部和北部地(di)區(qu)、福(fu)建(jian)西(xi)(xi)部地(di)區(qu)、江西(xi)(xi)南部地(di)區(qu)最(zui)為集中。估(gu)計(ji)國(guo)內說客(ke)(ke)語(yu)的人(ren)(ren)口(kou)約5000萬，占全(quan)國(guo)總人(ren)(ren)口(kou)的4%以上。此外(wai)，在海外(wai)華(hua)(hua)人(ren)(ren)華(hua)(hua)僑中也有很(hen)多(duo)(duo)人(ren)(ren)說客(ke)(ke)語(yu)。全(quan)世界講客(ke)(ke)家話的人(ren)(ren)口(kou)約6500萬。
客語的(de)特(te)殊(shu)作用，就在(zai)于它是(shi)客家民(min)系(xi)的(de)認同(tong)標志。
客語最獨特的一點，是聯結了大陸各省，乃至全球各華人地(di)區(qu)客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)的民(min)系認同(tong)。客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)無論在(zai)(zai)大陸的廣(guang)東、福建(jian)，還(huan)是在(zai)(zai)臺灣、馬(ma)來西(xi)(xi)亞(ya)、印度尼西(xi)(xi)亞(ya)，只要會說(shuo)客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)語，堅持客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)“不忘祖宗言”的特性(xing)，就(jiu)會互(hu)相視為“老(lao)鄉”、“自(zi)家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)”。而(er)不會說(shuo)客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)語，沒有客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)認同(tong)的人(ren)(ren)(ren)，即使有客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)血(xue)統，一(yi)般也被視為客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)后裔，而(er)非(fei)客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)。客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)語的這(zhe)個特點，導致在(zai)(zai)客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)占多數的地(di)區(qu)，其(qi)(qi)它族群往(wang)往(wang)學習(xi)客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)語，以(yi)爭(zheng)取客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)的自(zi)家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)認同(tong)。在(zai)(zai)臺灣、馬(ma)來西(xi)(xi)亞(ya)，政治人(ren)(ren)(ren)物學習(xi)客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)語以(yi)期(qi)獲得客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)的支持的現象(xiang)，越(yue)來越(yue)常見，這(zhe)種情形在(zai)(zai)選舉活動(dong)期(qi)間尤其(qi)(qi)明顯。
有專家認為(wei)，客家人(ren)最早(zao)是隨著古(gu)代幾(ji)次戰爭和時局動蕩(dang)時期的(de)移民潮(chao)，從北方遷(qian)移到華南的(de)。
他們(men)的(de)祖先是(shi)從今河南、山西等地(di)遷移過來的(de)，同時(shi)也帶(dai)來了他們(men)當時(shi)所在(zai)地(di)語言(yan)的(de)特色(se)。客家人(ren)祖輩原是(shi)中(zhong)原漢族(zu)。而現代客語中(zhong)仍在(zai)使用的(de)許多古漢語語音(yin)特點，包括同樣(yang)也能在(zai)其他南方(fang)方(fang)言(yan)中(zhong)找到的(de)字(zi)尾輔音(yin)[-p][-t][-k]，卻在(zai)一些(xie)北方(fang)話中(zhong)消(xiao)失了。
由于客家人的遷(qian)移，客語(yu)會受到客家先民遷(qian)移到地(di)區(qu)的方言的影響。例如，在(zai)客語(yu)、閩南語(yu)和粵(yue)語(yu)中能發(fa)現(xian)許(xu)多共(gong)用詞(ci)匯(hui)。例如：香港新界原(yuan)居(ju)民的圍(wei)頭話(hua)之用語(yu)“掌(zhang)牛”（看(kan)管牛只(zhi)），與客語(yu)之“掌(zhang)牛”相同。
客語(yu)在南宋時期便初步(bu)定型。其語(yu)音(yin)在繼承(cheng)古漢語(yu)的(de)基礎上，發(fa)生了有規律的(de)音(yin)變。例如，中(zhong)古漢語(yu)當(dang)中(zhong)，“人”、“日(ri)”部的(de)漢字聲母(mu)（即(ji)日(ri)母(mu)），在今日(ri)普通話和(he)大多數(shu)漢語(yu)方(fang)言里發(fa)為(wei)(r)，IPA[?]，客語(yu)則為(wei)(ng)，IPA[?]或(huo)[?]；“武(wu)”的(de)中(zhong)古漢語(yu)發(fa)音(yin)是(shi)[mvu]，客語(yu)則音(yin)變為(wei)[vu]。
最遲從宋代開始，客家大本(ben)營梅州和(he)汀(ting)州的語(yu)言就曾引起(qi)當時人們(men)的注意。
1.南宋(song)慶(qing)元間任汀(ting)(ting)州(zhou)(zhou)教授的(de)陳一新(xin)在《跋贍學田碑》有(you)云：“閩有(you)八郡(jun)，汀(ting)(ting)鄰(lin)五嶺(ling)，然風聲氣習頗類中州(zhou)(zhou)。”差不多同時代(dai)的(de)劉克(ke)莊在詠(yong)漳(zhang)州(zhou)(zhou)風物的(de)詩句中有(you)：“風煙絕不類中州(zhou)(zhou)”。兩者對比，可見(jian)宋(song)人(ren)眼中境土相鄰(lin)的(de)汀(ting)(ting)、漳(zhang)兩州(zhou)(zhou)居民(min)的(de)方言(yan)和文(wen)化面(mian)貌是完(wan)全不同的(de)。說明宋(song)代(dai)閩西已經形成獨特的(de)語言(yan)。
2.明代《永樂(le)大典》引(yin)宋代某氏《漫(man)游集》《過(guo)汀州》詩(shi)一首：“地勢西連廣、方(fang)音北(bei)異(yi)閩”。說(shuo)明宋代汀州地區的語言方(fang)音接近當時的北(bei)方(fang)古漢語而異(yi)于閩語。
3.明代(dai)(dai)《永樂大典》引宋(song)代(dai)(dai)《圖(tu)經志》曰：“潮(chao)之(zhi)分(fen)域隸于(yu)廣，實古閩越地。其言(yan)語嗜(shi)欲與(yu)(yu)閩之(zhi)下(xia)四(si)州(zhou)頗類，廣、惠、梅、循操土與(yu)(yu)語，則大半不能譯。惟惠之(zhi)海豐(feng)與(yu)(yu)潮(chao)為近，語音(yin)不殊。至潮(chao)梅之(zhi)間(jian)，其聲習俗又與(yu)(yu)梅陽之(zhi)人(ren)同等”。說(shuo)明當(dang)時(shi)潮(chao)州(zhou)與(yu)(yu)梅州(zhou)都有(you)各自的(de)土音(yin)，彼(bi)此不相同。而(er)梅潮(chao)之(zhi)間(jian)所操土音(yin)則與(yu)(yu)梅同。宋(song)代(dai)(dai)潮(chao)梅之(zhi)間(jian)相當(dang)于(yu)今天的(de)大埔豐(feng)順等地，皆是客(ke)語地區。這揭示當(dang)時(shi)方言(yan)分(fen)布于(yu)今天大體相同。可推斷早在宋(song)代(dai)(dai)客(ke)方言(yan)已(yi)經形成。
4.明(ming)代嘉(jia)靖年間(jian)《廣東通志》載(zai)惠(hui)州府嘉(jia)靖年間(jian)的“語(yu)音(yin)”情形：若夫博羅(luo)、河(he)源(yuan)近(jin)(jin)于府，則語(yu)音(yin)相同，海豐(feng)近(jin)(jin)于潮，則類(lei)潮音(yin)，龍川、興寧、長(chang)樂聯絡于贛，則類(lei)贛音(yin)，此又言語(yu)之(zhi)殊云。
5.明代嘉(jia)靖(jing)年間(jian)《惠州(zhou)府(fu)志(zhi)》，關于興(xing)寧、五華地區的(de)(de)方言、風(feng)俗(su)(su)曾(ceng)記載：“言語習俗(su)(su)，與(yu)贛相類”，說明當時該地區語言和江西的(de)(de)方音相似(si)。
6.明代(dai)正德(de)年間《興寧縣志(zhi)》，有當時興寧方音(yin)較詳細的記載：“其(qi)聲(sheng)大率齊(qi)韻(yun)作(zuo)灰，庚(geng)韻(yun)作(zuo)陽，如黎為來，聲(sheng)為商，石為鑠之類，與江南同。乃出自然……亦有楊黃不(bu)分之陋。”也有當時一些(xie)詞匯記載：“謂父曰(yue)(yue)阿(a)爸，母曰(yue)(yue)阿(a)姐，呼(hu)(hu)哥嫂(sao)(sao)輒以亞為先之，如兄則曰(yue)(yue)亞哥，嫂(sao)(sao)曰(yue)(yue)亞嫂(sao)(sao)，呼(hu)(hu)小廝曰(yue)(yue)孻，呼(hu)(hu)兒曰(yue)(yue)泰，游樂曰(yue)(yue)料，問何(he)物謂罵(ma)介(jie)，問何(he)人曰(yue)(yue)罵(ma)堇，無曰(yue)(yue)冇，移近(jin)曰(yue)(yue)埋，其(qi)不(bu)檢(jian)者曰(yue)(yue)散(san)子(zi)，其(qi)呼(hu)(hu)溪曰(yue)(yue)開，嶺曰(yue)(yue)兩”。
7.明末李(li)士淳所纂舊《程(cheng)鄉(xiang)縣志》“以(潮州府(fu))一郡言之，則郡人土音近于漳(zhang)、泉（州），程(cheng)（程(cheng)鄉(xiang)）人土音近于汀、贛(gan)（州）”。由此可(ke)知(zhi)，直(zhi)至(zhi)17世紀(ji)早期，程(cheng)鄉(xiang)縣的方音仍被(bei)認(ren)為是接(jie)近于汀、贛(gan)地(di)區。
8.徐(xu)旭曾《豐(feng)湖雜記》云(yun)：客人語言，雖與內地各行省小有不同(tong)(tong)，而(er)其讀書之音則甚正。故(gu)初離鄉井，行經內地，隨處都可相通。惟與土人風俗語言，至今仍未能強而(er)同(tong)(tong)之。
9.清代乾(qian)隆年間《歸善縣志》收(shou)錄了二十多個詞語，如“兄曰亞哥”，“下雨曰落水”等等。
10.清代道光年間《長(chang)寧縣志(zhi)》記載了當時一些用詞(ci)，例如：“地(di)豆”（花生）、“苦麥”（一種略帶苦味的萵苣）。
11.清代同(tong)治(zhi)年間《贛(gan)州府志》記載“贛(gan)州界接閩粵，語言文字多與(yu)相(xiang)類······稱(cheng)水道為圳，字書所(suo)無。稱(cheng)水石相(xiang)際(ji)為屝，見之《象山集》中。
12.清語言(yan)學(xue)大(da)師(shi)章太炎《客(ke)方(fang)言(yan)·序(xu)》說(shuo)：“廣(guang)東稱(cheng)客(ke)籍者，以嘉應諸(zhu)縣(xian)為宗（清時(shi)梅州曾(ceng)稱(cheng)為嘉應州）。”“大(da)氐（抵）本之河南，其聲音亦與(yu)(yu)嶺北(bei)相(xiang)似(si)。”章太炎對客(ke)家(jia)語言(yan)系統作(zuo)過一番研究工作(zuo)，選取了(le)63條客(ke)家(jia)話(hua)詞語，用《說(shuo)文》、《爾雅》、《方(fang)言(yan)》、《禮記》、《毛詩》、《戰國(guo)策》、《老子》等古代典籍加以印證，說(shuo)明客(ke)家(jia)方(fang)言(yan)的詞匯與(yu)(yu)古漢語同(tong)源。
13.黃遵憲《梅州詩傳(chuan)序》說：“此客(ke)人者，來自河、洛，由(you)閩入粵，傳(chuan)世(shi)三十，歷年七百，而(er)守其(qi)語(yu)言(yan)不(bu)少(shao)變。有(you)《方言(yan)》、《爾雅》之(zhi)(zhi)字，訓詁家(jia)失其(qi)意義，而(er)客(ke)人猶識古義者；有(you)沈(shen)約、劉淵之(zhi)(zhi)韻，詞(ci)章家(jia)誤其(qi)音，而(er)客(ke)人猶存(cun)古音者；乃至市井詬(gou)誶之(zhi)(zhi)聲，兒女噢咻之(zhi)(zhi)語(yu)，考其(qi)由(you)來，無不(bu)可筆之(zhi)(zhi)于書”。"余聞之(zhi)(zhi)陳蘭(lan)甫先生謂(wei)客(ke)人語(yu)言(yan)，證之(zhi)(zhi)周德清《中(zhong)原音韻》無不(bu)合(he)"。
14.徐珂《清稗類(lei)鈔》載：◆客(ke)族：四川成(cheng)都多(duo)(duo)廣東(dong)嘉應(ying)人(ren)，其(qi)入蜀也，始于(yu)粵(yue)寇石達開之(zhi)率眾西行。石敗(bai)，眾潰(kui)散(san)，石軍多(duo)(duo)嘉應(ying)人(ren)，遂旅蜀不(bu)(bu)返，娶妻生(sheng)子，比于(yu)土著矣。惟其(qi)語(yu)言(yan)則數(shu)十年來沿用(yong)不(bu)(bu)改，故成(cheng)都人(ren)群稱之(zhi)曰(yue)“客(ke)族”。然嘉應(ying)人(ren)在其(qi)本州(zhou)(zhou)島所操(cao)之(zhi)語(yu)，粵(yue)人(ren)謂為客(ke)家話(hua)，蓋亦(yi)非嘉應(ying)土著也。◆客(ke)話(hua)：廣東(dong)之(zhi)南(nan)雄州(zhou)(zhou)、韶州(zhou)(zhou)、連州(zhou)(zhou)、惠州(zhou)(zhou)、嘉應(ying)州(zhou)(zhou)五屬，及廣州(zhou)(zhou)之(zhi)花縣、龍門、清遠，潮州(zhou)(zhou)之(zhi)大埔、豐順等縣，均操(cao)客(ke)話(hua)。蓋土著以其(qi)后至，故稱其(qi)人(ren)曰(yue)客(ke)家，乃遂以其(qi)言(yan)為客(ke)話(hua)。其(qi)語(yu)之(zhi)節(jie)湊句度(du)，較之(zhi)內地不(bu)(bu)甚相(xiang)遠，實(shi)與(yu)六朝音韻相(xiang)合。
有資料顯(xian)示(shi)，客語被認為是地(di)球(qiu)上衰落最(zui)快的(de)語言(yan)之一。
中國(guo)大陸客(ke)語(yu)現時(shi)情(qing)況不樂(le)觀，由于各(ge)地(di)區文化經(jing)(jing)濟交流的(de)增加，人(ren)們(men)廣(guang)泛使(shi)用(yong)(yong)普(pu)通(tong)話(hua)(hua)(hua)，傳(chuan)統客(ke)家(jia)(jia)地(di)區一般(ban)也(ye)不使(shi)用(yong)(yong)客(ke)語(yu)授課，年輕一代自小(xiao)接受(shou)普(pu)通(tong)話(hua)(hua)(hua)教育。同時(shi)，由于電視媒體的(de)普(pu)及，客(ke)語(yu)又極少用(yong)(yong)于新(xin)聞傳(chuan)媒和(he)大眾娛樂(le)。到21世(shi)紀(ji)初(chu)，年輕一代客(ke)家(jia)(jia)人(ren)已經(jing)(jing)很少使(shi)用(yong)(yong)客(ke)語(yu)。以口頭方(fang)(fang)式流傳(chuan)的(de)傳(chuan)統的(de)客(ke)家(jia)(jia)童謠現時(shi)已經(jing)(jing)極少人(ren)能完整(zheng)誦唱(chang)。另一方(fang)(fang)面，在(zai)珠江三角洲(zhou)地(di)區以“方(fang)(fang)言島(dao)”形式存在(zai)的(de)客(ke)語(yu)同時(shi)受(shou)普(pu)通(tong)話(hua)(hua)(hua)和(he)相對強勢的(de)粵語(yu)影(ying)響，部(bu)分(fen)客(ke)家(jia)(jia)人(ren)家(jia)(jia)庭(ting)生(sheng)活(huo)用(yong)(yong)語(yu)轉向(xiang)普(pu)通(tong)話(hua)(hua)(hua)或粵語(yu)。
在香(xiang)港，20世(shi)紀70年代經濟(ji)起飛(fei)以后，客(ke)語(yu)基(ji)本上從傳媒和公共場合絕跡，以致人(ren)們錯誤(wu)地認為香(xiang)港從來沒有(you)存在過客(ke)語(yu)。
隨著經濟全球化，客家(jia)人與其(qi)他族(zu)群交流越來越密切，客語在(zai)海(hai)外客家(jia)社區的傳(chuan)(chuan)播(bo)與傳(chuan)(chuan)承也出現了危(wei)機。
臺灣
20世紀晚期(qi)，臺灣居民逐漸意識到保護母語的重(zhong)要性，客(ke)家人(ren)也不(bu)例外。“政府”（臺灣當局(ju)）成立(li)了專門的機(ji)構(gou)行政院客(ke)家委員會，在學(xue)(xue)校推行臺灣客(ke)語教學(xue)(xue)，同(tong)時設立(li)了客(ke)家電視臺（于2003年設立(li)）及客(ke)家廣播電臺、舉(ju)辦(ban)客(ke)語能力認證(zheng)，并(bing)立(li)法(fa)規定火(huo)車、捷運(yun)等(deng)大眾運(yun)輸工具需(xu)提供客(ke)家語播音(yin)服務。
2010年，臺“立法(fa)院”通過了《客家基(ji)本(ben)法(fa)》，本(ben)法(fa)第十一條規定：“政府應推動公事語言(yan)(yan)制度(du)，落實客語無障礙環境(jing)。”自此客語從(cong)法(fa)律(lv)上正式獲取臺灣地區的官方(fang)語言(yan)(yan)地位(wei)。
大陸
大陸(lu)則相對較晚(wan)。21世紀初開(kai)始(shi)，大陸(lu)的客(ke)家(jia)民眾(zhong)對自身所講的話有了(le)一(yi)定的母(mu)語意(yi)識(shi)(shi)，保(bao)護母(mu)語的意(yi)識(shi)(shi)開(kai)始(shi)覺(jue)醒。客(ke)家(jia)民眾(zhong)開(kai)始(shi)爭取公共資源的客(ke)語生(sheng)存空間。
大(da)陸客(ke)(ke)屬地區電視(shi)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)客(ke)(ke)語節(jie)(jie)目從無(wu)到有(you)，逐漸增多，如(ru)梅州電視(shi)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)客(ke)(ke)家(jia)(jia)公共(gong)頻道，惠州電視(shi)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)《客(ke)(ke)家(jia)(jia)》節(jie)(jie)目，賀州電視(shi)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)《客(ke)(ke)家(jia)(jia)》節(jie)(jie)目，龍巖電視(shi)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)《客(ke)(ke)家(jia)(jia)風(feng)》節(jie)(jie)目，河源電視(shi)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)《民生一線》等。但1997年9月(yue)1日起(qi)實施的中(zhong)國的《廣(guang)(guang)(guang)播(bo)(bo)電視(shi)管理條例》明確規定：廣(guang)(guang)(guang)播(bo)(bo)電臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)、電視(shi)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)應(ying)當推廣(guang)(guang)(guang)全國通用的普通話。條例雖未禁止方(fang)(fang)(fang)言(yan)節(jie)(jie)目，但是(shi)廣(guang)(guang)(guang)播(bo)(bo)電臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)和電視(shi)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)的方(fang)(fang)(fang)言(yan)節(jie)(jie)目卻大(da)受約束。廣(guang)(guang)(guang)電總局多次下達文件(jian)要求(qiu)限制方(fang)(fang)(fang)言(yan)節(jie)(jie)目（粵語等少量(liang)方(fang)(fang)(fang)言(yan)除外），在(zai)這種背(bei)景之下，大(da)陸廣(guang)(guang)(guang)播(bo)(bo)電臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)、電視(shi)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)的客(ke)(ke)語節(jie)(jie)目并(bing)不能獲(huo)得廣(guang)(guang)(guang)泛的生存空間。2013年9月(yue)左(zuo)右，在(zai)微博、百度貼吧等場所，包括英(ying)德本地人(ren)在(zai)內的客(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)要求(qiu)英(ying)德電視(shi)臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)、電臺(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)開設客(ke)(ke)語節(jie)(jie)目，引起(qi)熱議。
而在客(ke)家人聚(ju)居地區，交通工具報站(zhan)語(yu)言也極少使用(yong)客(ke)語(yu)（除了贛州等(deng)少數地區公交的部分路線），廣(guang)大(da)百姓則有開通客(ke)家語(yu)報站(zhan)服務的要求。深圳地鐵選(xuan)用(yong)了普通話、粵語(yu)和英(ying)語(yu)報站(zhan)，而沒有選(xuan)擇(ze)客(ke)語(yu)、圍頭話等(deng)老深圳話，該做(zuo)法引起(qi)很大(da)爭(zheng)議。
國際組織
1978年9月(yue)29日(ri)至10月(yue)2日(ri)，第四屆世界客(ke)屬(shu)懇親大會決定：“為保持客(ke)屬(shu)團體傳統(tong)固有語(yu)言口(kou)音，今(jin)后凡(fan)屬(shu)客(ke)屬(shu)人士(shi)集會，均采用客(ke)語(yu)發言。”
以(yi)(yi)客家語(yu)為載體的流(liu)行音(yin)樂、微電影隨著客家人保護母(mu)語(yu)意識的提高(gao)，已(yi)有(you)所(suo)發展。由于(yu)臺灣地區(qu)在保護客語(yu)方面最(zui)為用(yong)心，以(yi)(yi)客語(yu)流(liu)行音(yin)樂為代表的客語(yu)流(liu)行文化，也以(yi)(yi)臺灣最(zui)為顯著。
臺灣金(jin)曲獎(jiang)(jiang)設(she)有針(zhen)對客(ke)(ke)語(yu)流行音樂的(de)(de)獎(jiang)(jiang)項，鼓勵(li)和(he)肯定客(ke)(ke)語(yu)流行文化。2014年，客(ke)(ke)語(yu)流行音樂進入華語(yu)金(jin)曲榜(bang)，對客(ke)(ke)語(yu)音樂的(de)(de)發展起到了推動作用。
客語(yu)繼承了較多古(gu)(gu)漢(han)語(yu)的(de)特性，如完整的(de)入聲韻(yun)尾[-p]、[-t]、[-k]。一般認為(wei)，客語(yu)和后(hou)期中古(gu)(gu)漢(han)語(yu)（唐宋時期）之間的(de)承襲關系較為(wei)明顯。用客語(yu)朗(lang)誦中古(gu)(gu)漢(han)語(yu)作品，如唐詩(shi)、宋詞，韻(yun)律方(fang)面比(bi)官話、普(pu)通(tong)話要吻合得多。
粵(yue)語(yu)也保(bao)留(liu)有中(zhong)古(gu)(gu)漢(han)語(yu)的(de)(de)入(ru)聲IPA[-p]、[-t]、[-k]。比較(jiao)起來，則(ze)是(shi)客(ke)(ke)語(yu)比粵(yue)語(yu)更(geng)趨古(gu)(gu)老、更(geng)接近中(zhong)古(gu)(gu)漢(han)語(yu)。試(shi)以(yi)聲母(mu)為(wei)例(li)，疑(yi)母(mu)為(wei)IPA[?-]即(ng-)的(de)(de)字(zi)在(zai)官(guan)話完全消失(shi)，客(ke)(ke)語(yu)保(bao)留(liu)了(le)疑(yi)母(mu)字(zi)，最明顯例(li)子是(shi)“魚”，無論(lun)普通(tong)話或粵(yue)語(yu)都丟失(shi)疑(yi)母(mu)[?-]而讀(du)(du)(yu)(IPA[jy])，但(dan)是(shi)客(ke)(ke)語(yu)仍(reng)然(ran)讀(du)(du)[?i]（或標記為(wei)[?i]）。在(zai)粵(yue)語(yu)則(ze)因為(wei)不分疑(yi)母(mu)和喻母(mu)、難以(yi)判斷(duan)是(shi)否(fou)古(gu)(gu)音(yin)(yin)(yin)。又如(ru)非(fei)母(mu)[f-]在(zai)唐(tang)末(mo)之前并未出現，即所(suo)謂“古(gu)(gu)無輕唇音(yin)(yin)(yin)”，客(ke)(ke)語(yu)大(da)部分有[f-]音(yin)(yin)(yin)，為(wei)數甚(shen)多。個(ge)別(bie)例(li)外如(ru)“飯(fan)”，無論(lun)粵(yue)語(yu)或普通(tong)話同讀(du)(du)[fan]，但(dan)客(ke)(ke)語(yu)則(ze)讀(du)(du)[p?an]，可見客(ke)(ke)語(yu)仍(reng)然(ran)保(bao)留(liu)了(le)少量“古(gu)(gu)無輕唇音(yin)(yin)(yin)”的(de)(de)狀態，芳母(mu)[p?-]仍(reng)極少分化出非(fei)母(mu)[f-]。
“吠”字：客(ke)語(yu)[p?ui]、[p?ou]，日本(ben)吳(wu)音[bai]，日本(ben)漢音[hai]，閩南語(yu)的(de)潮州(zhou)(zhou)話(hua)[pui]，閩東(dong)語(yu)的(de)福州(zhou)(zhou)話(hua)[pui]、[hie]，吳(wu)語(yu)的(de)溫州(zhou)(zhou)話(hua)及上海(hai)話(hua)為[vi]，粵語(yu)廣州(zhou)(zhou)話(hua)[fai]，北京話(hua)、南京話(hua)及蘭州(zhou)(zhou)話(hua)[fei]。
“肥”字：客語(yu)[p?ui]、[p?i]，日(ri)本吳(wu)音[bi]，日(ri)本漢音[hi]，潮(chao)州(zhou)話(hua)(hua)(hua)及福州(zhou)話(hua)(hua)(hua)[pui]，上海話(hua)(hua)(hua)文讀[vi]，白(bai)讀[bi]，廣州(zhou)話(hua)(hua)(hua)[fei]，北京話(hua)(hua)(hua)、南京話(hua)(hua)(hua)及蘭州(zhou)話(hua)(hua)(hua)[fei]。
由于客(ke)語主(zhu)要分布在中國南方地區，因此與兄弟語言之間有(you)著較多的相互影(ying)響。
在音韻方面，贛(gan)語(yu)(yu)(yu)與客(ke)語(yu)(yu)(yu)是最(zui)為接近的(de)。一般認為，在（古(gu)代(dai)）客(ke)語(yu)(yu)(yu)的(de)形成和發(fa)(fa)展中，客(ke)、贛(gan)兩(liang)者有著發(fa)(fa)生學的(de)關(guan)系。這(zhe)就導致(zhi)現代(dai)客(ke)語(yu)(yu)(yu)和現代(dai)贛(gan)語(yu)(yu)(yu)在發(fa)(fa)音特點上有較大(da)的(de)接近。
在(zai)(zai)詞(ci)(ci)匯方面，閩語(yu)在(zai)(zai)底層詞(ci)(ci)匯上和客語(yu)接近(jin)（血緣關(guan)系），如：朘、膣(zhi)屄(bi)、汝、毋(wu)等(deng)。粵語(yu)、贛語(yu)也與(yu)(yu)客語(yu)有大量同源(yuan)詞(ci)(ci)。此外，由(you)于客家地區與(yu)(yu)粵語(yu)區、官話區等(deng)接壤(rang)，客語(yu)與(yu)(yu)這些方言在(zai)(zai)詞(ci)(ci)匯上有不少的共通(tong)之處(chu)。
大陸方面，客語按照中國社科院和澳大利亞人文科學院合編的中國語言(yan)地圖集分(fen)類，其中，臺(tai)灣(wan)客(ke)語則被籠統歸(gui)為粵臺(tai)片(pian)(pian)(pian)。根據大陸的分(fen)類，客(ke)語大體(ti)上可以(yi)分(fen)為兩大類型，即北片(pian)(pian)(pian)（嶺北客(ke)家(jia)音(yin)系(xi)）、南片(pian)(pian)(pian)（嶺南客(ke)家(jia)音(yin)系(xi)）。北片(pian)(pian)(pian)客(ke)語差(cha)異不小，又細分(fen)為寧龍片(pian)(pian)(pian)、于(yu)桂片(pian)(pian)(pian)、銅(tong)鼓片(pian)(pian)(pian)、汀州片(pian)(pian)(pian)；南片(pian)(pian)(pian)一般分(fen)為粵臺(tai)片(pian)(pian)(pian)、粵中片(pian)(pian)(pian)、潮(chao)漳片(pian)(pian)(pian)、粵北片(pian)(pian)(pian)，總八大片(pian)(pian)(pian)。
過去的分法（如右圖(tu)所示。），潮漳片沒有定名(ming)，粵中片則被(bei)細分為(wei)粵中片和惠州片；現(xian)經過重新調整(zheng)，仍(reng)為(wei)八片。
南(nan)片主要包括廣東、廣西、福建東南(nan)部(bu)、臺灣的(de)客(ke)語，香港(gang)、澳門和海外的(de)客(ke)語也屬南(nan)片。詞匯(hui)上與北片差異(yi)大，土(tu)語詞匯(hui)多且詞匯(hui)內部(bu)一致性較高，入聲(sheng)保留(liu)較為完(wan)整(zheng)。總體(ti)而(er)言(yan)南(nan)片面貌(mao)比(bi)北片古老。
一、粵臺片
粵(yue)臺(tai)片是主流客(ke)語(yu)的(de)(de)代表(biao)，主要分(fen)(fen)布于梅州、河源(yuan)、惠州、深圳的(de)(de)大部(bu)分(fen)(fen)地(di)區(qu)及(ji)廣州、東莞等珠(zhu)三角地(di)區(qu)的(de)(de)部(bu)分(fen)(fen)鄉鎮（珠(zhu)三角客(ke)語(yu)屬(shu)粵(yue)臺(tai)片新(xin)(xin)惠小片）、清遠和韶關南部(bu)（屬(shu)粵(yue)臺(tai)片韶南小片）、閩西南部(bu)（屬(shu)粵(yue)臺(tai)片汀南小片）等地(di)區(qu)。港澳臺(tai)客(ke)語(yu)也(ye)多數屬(shu)粵(yue)臺(tai)片。另外(wai)，粵(yue)西、桂南、海南等地(di)的(de)(de)客(ke)語(yu)（涯(ya)(ya)話、新(xin)(xin)民話等）也(ye)從(cong)屬(shu)于這(zhe)一片，可(ke)以稱之為“涯(ya)(ya)話小片”。川渝、湖南等地(di)客(ke)家人也(ye)大多從(cong)粵(yue)東遷過去，原本也(ye)和粵(yue)臺(tai)片相(xiang)差不大，但隨(sui)著時(shi)間的(de)(de)推移，這(zhe)些地(di)方的(de)(de)客(ke)語(yu)也(ye)日益受到當地(di)方言的(de)(de)影響。
二、粵中片
粵中(zhong)片涉及東(dong)江流域(yu)中(zhong)上游地(di)區的(de)一系(xi)列土語(yu)，主要分布(bu)于河(he)源(yuan)和惠州部(bu)分地(di)區（即河(he)源(yuan)話和惠州話），民間也稱水(shui)源(yuan)音。惠州話（惠城話）原單獨分為“惠州片”。事實(shi)上，惠州話與水(shui)源(yuan)音的(de)聯系(xi)相當密切。
三、潮漳片
潮(chao)(chao)(chao)漳(zhang)(zhang)片(pian)主要分布在(zai)與(yu)閩(min)南語(yu)接壤的(de)(de)客(ke)(ke)家地區，如(ru)漳(zhang)(zhang)州、潮(chao)(chao)(chao)汕、海(hai)(hai)陸(lu)豐等(deng)地區。其(qi)中潮(chao)(chao)(chao)汕小片(pian)包(bao)括，饒平、揭東、揭西(xi)等(deng)地的(de)(de)客(ke)(ke)語(yu)，特點：詞(ci)匯受到潮(chao)(chao)(chao)州話(hua)(hua)的(de)(de)影響，具有與(yu)官話(hua)(hua)的(de)(de)蹺舌(she)音不同的(de)(de)輕微卷舌(she)音，平聲(sheng)調接近(jin)官話(hua)(hua)。潮(chao)(chao)(chao)汕小包(bao)片(pian)以豐順(shun)湯坑話(hua)(hua)為(wei)(wei)(wei)代(dai)表；在(zai)泰國，不少華裔(yi)說(shuo)這種客(ke)(ke)語(yu)。另外，海(hai)(hai)陸(lu)小片(pian)（有時也被劃為(wei)(wei)(wei)粵臺(tai)片(pian)新惠小片(pian)）是指以陸(lu)河話(hua)(hua)、臺(tai)灣海(hai)(hai)陸(lu)腔為(wei)(wei)(wei)代(dai)表的(de)(de)海(hai)(hai)陸(lu)豐客(ke)(ke)語(yu)。
四、粵北片
粵北片(pian)主要分(fen)布于韶關清遠的(de)部分(fen)地區。
北片
北(bei)片(pian)(pian)主要包(bao)括江西(xi)、閩(min)西(xi)等地(di)的客(ke)語(yu)(yu)。北(bei)部地(di)區部分(fen)詞匯受(shou)贛語(yu)(yu)、官話、閩(min)北(bei)語(yu)(yu)影響，與南部地(di)區詞匯有部分(fen)差異。各地(di)入聲韻尾(wei)保留(liu)完整程度(du)不一。根據北(bei)片(pian)(pian)特(te)點，又細(xi)分(fen)為寧龍片(pian)(pian)、于桂片(pian)(pian)、銅鼓(gu)片(pian)(pian)、汀北(bei)片(pian)(pian)。
五、汀州片
原(yuan)(yuan)來的劃(hua)分中，原(yuan)(yuan)汀(ting)(ting)州(zhou)府客語比較(jiao)籠(long)統地(di)劃(hua)為“汀(ting)(ting)州(zhou)片(pian)”。但由于南部的上杭、武平(ping)、永定(ding)等三縣及(ji)長汀(ting)(ting)南部口(kou)音較(jiao)為接(jie)近梅(mei)縣話(hua)、惠陽話(hua)等，可歸為“粵臺片(pian)”。而汀(ting)(ting)北片(pian)主要分布在原(yuan)(yuan)汀(ting)(ting)州(zhou)地(di)區(qu)北部，包(bao)括長汀(ting)(ting)、連(lian)城(cheng)、寧化、清流、明溪等五縣。
六、寧龍片
寧(ning)龍片(pian)(pian)的寧(ning)，指的是江西寧(ning)都縣(xian)；龍，指的是江西龍南(nan)(nan)市(shi)；寧(ning)龍片(pian)(pian)則分(fen)布在寧(ning)都到龍南(nan)(nan)一帶，包括寧(ning)都、興國(guo)、石(shi)城(cheng)、瑞金(jin)、會昌、安遠、龍南(nan)(nan)、定南(nan)(nan)、全南(nan)(nan)、尋烏(wu)等(deng)地。該片(pian)(pian)主要有寧(ning)石(shi)口音和三南(nan)(nan)口音。
七、于桂片
于桂片(pian)的于，指的是江西于都(dou)(dou)縣(xian)；桂，指的是湖南桂東縣(xian)；于桂片(pian)則分布在(zai)于都(dou)(dou)到桂東一帶，包(bao)括(kuo)于都(dou)(dou)、贛縣(xian)區、上(shang)猶、大余、汝(ru)城、桂東等地。
八、銅鼓片
銅鼓片主(zhu)要分(fen)布(bu)在贛西北(bei)的(de)銅鼓縣、修(xiu)水縣等以及湖(hu)南的(de)瀏陽(yang)市等地。
香港
客(ke)(ke)(ke)語(yu)亦是香港本(ben)土語(yu)言之(zhi)一，香港的(de)客(ke)(ke)(ke)家語(yu)屬粵(yue)臺(tai)片(pian)(pian)新惠小(xiao)片(pian)(pian)，與廣(guang)東(dong)深圳、惠陽(yang)、惠東(dong)的(de)客(ke)(ke)(ke)語(yu)高度接近，與其它主流客(ke)(ke)(ke)語(yu)都(dou)可以互通。約從1960年代(dai)開始，廣(guang)東(dong)客(ke)(ke)(ke)家地(di)區有大(da)(da)批人員(yuan)移居香港，他們(men)帶來了廣(guang)東(dong)本(ben)地(di)的(de)客(ke)(ke)(ke)語(yu)。大(da)(da)多數移民(min)的(de)客(ke)(ke)(ke)語(yu)和香港本(ben)地(di)的(de)客(ke)(ke)(ke)語(yu)可以互通。
海外
海外客語(yu)(yu)以(yi)粵臺(tai)片(pian)為(wei)主，還有少量潮漳片(pian)。由于(yu)梅縣客家(jia)人(ren)(ren)曾于(yu)18世紀在加里曼(man)丹島西南端的坤甸建立(li)華人(ren)(ren)國(guo)家(jia)蘭(lan)芳共和國(guo)，因此今(jin)隸屬印(yin)尼(ni)的該地有一(yi)(yi)種坤甸式的客語(yu)(yu)，它跟大陸的客語(yu)(yu)幾(ji)乎(hu)不(bu)同，坤甸客語(yu)(yu)內(nei)夾(jia)雜一(yi)(yi)些印(yin)尼(ni)語(yu)(yu)和當(dang)地土話，可(ke)以(yi)獨立(li)分為(wei)一(yi)(yi)類，可(ke)認為(wei)是客語(yu)(yu)海外片(pian)的一(yi)(yi)支(zhi)。
語(yu)言學家(jia)一般(ban)把梅(mei)(mei)縣(xian)話(hua)(hua)作(zuo)為(wei)客語(yu)的典型代(dai)表，梅(mei)(mei)州(zhou)電(dian)視(shi)(shi)臺(tai)、梅(mei)(mei)縣(xian)廣(guang)(guang)播(bo)電(dian)視(shi)(shi)臺(tai)、梅(mei)(mei)州(zhou)電(dian)臺(tai)、中(zhong)國國際廣(guang)(guang)播(bo)電(dian)臺(tai)（客家(jia)之聲(sheng)）、中(zhong)央人(ren)民(min)廣(guang)(guang)播(bo)電(dian)臺(tai)（神州(zhou)之聲(sheng)、中(zhong)華之聲(sheng)、香港(gang)之聲(sheng)）、央廣(guang)(guang)播(bo)電(dian)視(shi)(shi)總臺(tai)粵港(gang)澳大灣(wan)區之聲(sheng)、峽之聲(sheng)以及3CW澳大利亞中(zhong)文廣(guang)(guang)播(bo)電(dian)臺(tai)客語(yu)節(jie)(jie)目(mu)，通常(chang)采用(yong)它(ta)播(bo)音，并(bing)設(she)有中(zhong)國國際廣(guang)(guang)播(bo)電(dian)臺(tai)梅(mei)(mei)州(zhou)節(jie)(jie)目(mu)制作(zuo)室和中(zhong)央人(ren)民(min)廣(guang)(guang)播(bo)電(dian)臺(tai)梅(mei)(mei)州(zhou)編輯部等節(jie)(jie)目(mu)制作(zuo)機構。在臺(tai)灣(wan)則以四縣(xian)話(hua)(hua)（即四縣(xian)腔）為(wei)典型代(dai)表。
假如(ru)以梅縣話(hua)(hua)為參考(kao)對象，客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)內部存在(zai)(zai)與(yu)之(zhi)較(jiao)(jiao)相(xiang)似(si)的口(kou)(kou)音(yin)(yin)，也(ye)存在(zai)(zai)與(yu)之(zhi)差(cha)異較(jiao)(jiao)大(da)的口(kou)(kou)音(yin)(yin)。粗略(lve)來(lai)算，包(bao)括梅縣話(hua)(hua)、惠(hui)陽話(hua)(hua)、四(si)(si)縣話(hua)(hua)等在(zai)(zai)內的75%的客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)可(ke)以共通（即(ji)相(xiang)似(si)度較(jiao)(jiao)大(da)）。這75%的客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)也(ye)稱為主流(liu)(liu)客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)。主流(liu)(liu)客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)是(shi)指粵臺片(pian)(pian)口(kou)(kou)音(yin)(yin)及由粵臺片(pian)(pian)發展(zhan)而(er)來(lai)的其(qi)他客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)分支(zhi)（如(ru)銅鼓片(pian)(pian)客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)、寧龍片(pian)(pian)南(nan)片(pian)(pian)、原(yuan)汀州片(pian)(pian)南(nan)片(pian)(pian)、四(si)(si)川土廣東話(hua)(hua)、粵西(xi)-桂(gui)南(nan)涯話(hua)(hua)等）；而(er)古汀州北部口(kou)(kou)音(yin)(yin)（原(yuan)汀州片(pian)(pian)北片(pian)(pian)）、贛(gan)南(nan)老客(ke)(ke)(ke)話(hua)(hua)（于桂(gui)片(pian)(pian)）、水源(yuan)音(yin)(yin)等則因(yin)與(yu)粵臺片(pian)(pian)有較(jiao)(jiao)大(da)差(cha)異，不在(zai)(zai)“主流(liu)(liu)客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)”之(zhi)中（但主流(liu)(liu)客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)所(suo)擁有的語(yu)(yu)(yu)言學規律，這些客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)通常也(ye)擁有）。
有些地(di)方(fang)的(de)客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)以(yi)前并不(bu)被自稱(cheng)或他稱(cheng)“客(ke)家話(hua)(hua)”。舉例：粵(yue)西(xi)－桂南一帶客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)一般稱(cheng)為(wei)(wei)涯話(hua)(hua)、新民話(hua)(hua)、在廣(guang)西(xi)有些地(di)方(fang)還稱(cheng)為(wei)(wei)“麼(ma)個話(hua)(hua)”；江地(di)區(qu)的(de)水源音，雖冠以(yi)“本地(di)話(hua)(hua)”稱(cheng)謂（在梅州、河源、惠(hui)州、深圳(zhen)、韶關等(deng)地(di)，客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)也是(shi)當地(di)的(de)本地(di)話(hua)(hua)），但是(shi)從(cong)學(xue)界主流觀點來看也屬于客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)；渝(yu)一帶，有稱(cheng)“土廣(guang)東話(hua)(hua)”的(de)，此(ci)外在湘、云、貴、陜(shan)、浙等(deng)地(di)的(de)客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)亦(yi)然，這些客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)方(fang)言有些因為(wei)(wei)被其他語(yu)(yu)(yu)(yu)言包圍，曾一度被學(xue)者(zhe)忽視(shi)，過去相關調查較少。
各地客語(yu)地方特色(se)很強，幾乎(hu)每個市的(de)客語(yu)都(dou)有其各自特色(se)。舉例說(shuo)：興(xing)寧話并沒(mei)有以(yi)[-m]或[-p]聲結尾的(de)字，而(er)是把它(ta)們溶入了[-n]及[-t]音(yin)里。再(zai)舉例，遠(yuan)離梅縣的(de)香(xiang)港口(kou)音(yin)，中元音(yin)[-u-]已經消失了。因此，以(yi)“光”為例，梅縣讀作[ku??44]，香(xiang)港的(de)客家(jia)人會(hui)把它(ta)讀成[k??33]，與鄰近(jin)的(de)深圳(zhen)客家(jia)人的(de)口(kou)音(yin)相近(jin)。
在不同(tong)的(de)(de)(de)客(ke)語(yu)(yu)方(fang)言(yan)里，聲調(diao)也有(you)(you)所不同(tong)。絕大多數的(de)(de)(de)客(ke)語(yu)(yu)都具(ju)有(you)(you)入聲，共有(you)(you)6~7個(ge)聲調(diao)。在長汀城(cheng)關(guan)話里，入聲消失了(le)；水源(yuan)音等方(fang)言(yan)則保(bao)留(liu)了(le)早期客(ke)語(yu)(yu)去聲分陰陽的(de)(de)(de)聲調(diao)特點，而(er)共有(you)(you)七個(ge)聲調(diao)。臺(tai)灣的(de)(de)(de)海(hai)陸客(ke)家(jia)人遷自海(hai)豐(feng)與陸豐(feng)。海(hai)陸腔有(you)(you)漢語(yu)(yu)難找(zhao)的(de)(de)(de)后(hou)齒齦音齦音（[?]，[?]，[t?]）。而(er)臺(tai)灣的(de)(de)(de)另外一(yi)種主流(liu)客(ke)語(yu)(yu)四縣腔，則是來(lai)自嘉應州的(de)(de)(de)蕉嶺、平遠、興寧和梅縣四個(ge)縣的(de)(de)(de)腔口。
客家話有24個聲(sheng)(sheng)母，60個韻(yun)母，6個聲(sheng)(sheng)調。
聲母
一、古濁塞音和(he)塞擦音（并(bing)、定、群、從、澄、崇）聲母字，不論平(ping)仄，大都變(bian)為(wei)送氣清聲母。
例如“別、辨”的聲(sheng)母是p[p?]，“地、敵(di)”的聲(sheng)母是t[t?]，“舊(jiu)、件(jian)”的聲(sheng)母是k[k?]，“昨、捷、濁、住、助”的聲(sheng)母是c[??]。
二(er)、古曉、匣母的合口(kou)字聲母，多變(bian)讀(du)為f[f]。
例如“灰(hui)、輝、懷(huai)、謊、花、虎(hu)、婚、回、呼(hu)”的聲母(mu)是f[f]。
三(san)、部分古(gu)非、敷、奉(feng)母(mu)字，口語(yu)中念重唇音聲母(mu)b[p]、p[p?]，保(bao)留了“古(gu)無(wu)輕唇”這一上古(gu)語(yu)音的(de)特(te)點。
例如“飛、斧、肥、吠(fei)、浮、符(fu)”。
四、古見組聲(sheng)母(mu)細(xi)音(yin)今讀大都保持舌根音(yin)g[k]、k[k?]、h[h]。
例如(ru)“基、記、九(jiu)”的聲(sheng)母(mu)是[k]，“欺、謙、求”的聲(sheng)母(mu)是[k?]，“希、喜”的聲(sheng)母(mu)是[h]。
五、大都有(you)唇齒(chi)濁擦音聲母v[v]。它來源于古微、影、云母和少數匣母的合口韻字。
例(li)如：“物(wu)、務、碗、蛙、威、屋、灣、窩、王(wang)、往、話、黃、皇、還”。此外(wai)，古喻母(mu)合(he)口(kou)三等字閩(min)西客語也有(you)念[v]聲母(mu)的，例(li)如：“云、域(yu)、疫”。
六、古知、照精組聲母在客語內(nei)部的分化情況比(bi)較復雜。例(li)如：
1.廣東(dong)多數地區，這三組聲(sheng)母(mu)(mu)合流，念(nian)z[?]、c[??]、s[s]；部分地區知、照(zhao)（章(zhang)）組聲(sheng)母(mu)(mu)念(nian)d[t]、z[?]、c[??]。照(zhao)（莊）組、精組聲(sheng)母(mu)(mu)念(nian)[?]、[??]、[s]。例(li)如(ru)：古曉、匣(xia)三四(si)等字(zi)和個別溪母(mu)(mu)字(zi)，在興寧話中(zhong)念(nian)[h]聲(sheng)母(mu)(mu)。例(li)如(ru)：曉[hiau]，希[hi]、虛[hi]、休[hu]，氣[hi]、器[hi]、棄[hi]；以母(mu)(mu)字(zi)和不少(shao)影(ying)、云母(mu)(mu)字(zi)念(nian)y（[j]或[i]）聲(sheng)母(mu)(mu)，例(li)如(ru)：羊[i??]、樣[i??]、鹽[iam]、醫[ji]、衣[ji]、音(yin)[jim]、英[jin]、約[i?k]、援[ian]、圓[ian]、員[ian]、袁[ian]、怨[ian]、遠(yuan)[ian]、院[ian]。
2.廣西陸川(chuan)（南(nan)部(bu)烏石話除(chu)外）、賀縣、貴縣客語大體上古精(jing)、照(zhao)（莊）組聲母念z[?]、c[??]、s[s]，知、照(zhao)（章）組聲母念d[t]、z[?]、c[??]。例如：津[?in]、珍[?in]、侵[?im]、深[???m]、旬[sun]、繩[sun]。
3.古(gu)知組一部(bu)分字的聲(sheng)母(mu)閩西（汀北片）念[?]、[??]，例如：知[?i]、豬[?u]、竹[??u]、珍[??en]、張[?a?]、中[???]、池[??i]、超[??au]、抽[??iu]。古(gu)章組一部(bu)分字的聲(sheng)母(mu)閩西念[?]、[??]、[s]。例如：紙[?i]、諸[?u]、真[?en]、春[??un]、昌(chang)[????]、蛇[sa]、書[su]。
4.臺灣省(sheng)的(de)(de)美濃客家語知(zhi)(zhi)、照(zhao)、精組合流(liu)。例(li)如：災、齋、豬(zhu)(zhu)、章(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)聲(sheng)母(mu)是(shi)(shi)[?]；猜、差、丑、昌(chang)的(de)(de)聲(sheng)母(mu)是(shi)(shi)[??]；三、沙、書(shu)的(de)(de)聲(sheng)母(mu)是(shi)(shi)[s]。桃園(yuan)客語古精組和照(zhao)（莊）組字(zi)的(de)(de)聲(sheng)母(mu)念[??]、[??]、[s]。例(li)如：精、莊、從、初、心、生；知(zhi)(zhi)組和照(zhao)（章(zhang)(zhang)(zhang)）組字(zi)的(de)(de)聲(sheng)母(mu)念[?]、[??]、[s]。例(li)如豬(zhu)(zhu)、章(zhang)(zhang)(zhang)、丑、昌(chang)、船、書(shu)。
5.四川華陽(yang)涼水井客語古知、照(zhao)、精組(zu)字的聲(sheng)母(mu)大(da)都念(nian)[?]、[??]、[s]；但有部(bu)分(fen)精組(zu)字的聲(sheng)母(mu)念(nian)[??]，例如：親、戚、祭、槍(qiang)、盡、刺。
七(qi)、鼻音(yin)聲母(mu)(mu)比(bi)較豐富。不少地區除有(you)[m]、[n]、[?]聲母(mu)(mu)外，還有(you)[?]聲母(mu)(mu)。[?]聲母(mu)(mu)出現在古疑(yi)、泥（娘）母(mu)(mu)三四(si)等細音(yin)字和部分日(ri)母(mu)(mu)字中。
例如：語、宜、人、牛、年、迎(ying)、日、眼(yan)、娘(niang)。
八(ba)、古(gu)來(lai)母(mu)(mu)字大都念(nian)[l]聲母(mu)(mu)，但(dan)古(gu)來(lai)母(mu)(mu)齊齒呼(hu)的(de)小部分字的(de)聲母(mu)(mu)閩西長汀客語白讀(du)念(nian)[t]，這是很特殊的(de)。
例如：李[ti]、六[tiu]、笠[ti]、鱗[te?]、卵[t??]、聾[t??]、力(li)[ti]、兩(liang)[ti??]、林[te?]、劉(liu)[tiu]。
韻母
一、絕大部分地(di)區客語方言沒有撮口呼(hu)韻母，撮口呼(hu)與齊齒呼(hu)混讀。例如(ru)：魚、語。
二、以au[au]或o[?]為主(zhu)要元音的韻母較多。例如(ru)：好、高、老、腦(nao)。
三、古(gu)流開(kai)一厚(hou)、侯韻(yun)和開(kai)三尤韻(yun)字(zi)多數地區(qu)讀êu[?u]韻(yun)，一部分地區(qu)讀iu[iu]韻(yun)，個(ge)別地區(qu)讀ou[?u]韻(yun)。例(li)如：厚(hou)、休等。
四、古鼻音(yin)韻尾(wei)[-m]、[-n]、[-?]和(he)塞(sai)音(yin)韻尾(wei)[-p]、[-t]、[-k]在客語(yu)方言中不同程度保(bao)(bao)留(liu)下來，其中廣東和(he)廣西、臺灣等地保(bao)(bao)留(liu)得(de)比較完整。例(li)如(ru)：興寧話只(zhi)保(bao)(bao)留(liu)[-n]、[-m]、[-t]、[-k]韻尾(wei)，例(li)如(ru)：團(tuan)[t??n]、甘(gan)[kam]、鴿(ge)[kak]、奪[t??t]；四(si)川華陽涼水井只(zhi)保(bao)(bao)留(liu)[-n]、[-?]、[-k]韻尾(wei)，例(li)如(ru)：飯(fan)[fan]、放[f??]、夾[kiak]、筆[pik]、木[muk]；閩西長(chang)汀(ting)話等（汀(ting)北片）只(zhi)保(bao)(bao)留(liu)[-?]韻尾(wei)，例(li)如(ru)：甘(gan)[ka?]、團(tuan)[t???]、半[pa?]、橫[va?]、鴿(ge)[k?]、別(bie)[p?ie]、白[p?a]。
聲調
多數地區是6個聲調(diao)，少數地區有5個或7個聲調(diao)。
閩西長(chang)汀話(hua)，連(lian)城，清流(liu)都沒有入(ru)聲(sheng)，剩(sheng)下平(ping)聲(sheng)分陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)，去(qu)聲(sheng)分陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)，上聲(sheng)自(zi)成調共(gong)(gong)5個(ge)調。粵東客語平(ping)聲(sheng)入(ru)聲(sheng)分陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)，上去(qu)不(bu)分陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)，共(gong)(gong)6個(ge)聲(sheng)調；閩西客語的永(yong)定話(hua)，上杭(hang)話(hua)保留(liu)陰(yin)(yin)(yin)入(ru)陽(yang)入(ru)兩個(ge)聲(sheng)調，也是6個(ge)聲(sheng)調。水源音及(ji)海(hai)陸腔（包含大(da)陸和(he)臺灣兩地）去(qu)聲(sheng)分陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)，共(gong)(gong)7個(ge)聲(sheng)調。
以梅縣話為例：
一、古(gu)詞語的沿(yan)用。
日常口語中普(pu)遍使用的古詞(ci)語有(you)索（繩子）、禾（稻子）、烏（黑）、面（臉）、食（吃）、頸（脖子）、饑（餓）、朝（早晨(chen)）、晝（中午(wu)）、行（走）、沸(fei)（沸(fei)騰(teng)）等。
有一部分是客語獨自保留的(de)(de)古(gu)詞(ci)語。例如：噍(jiao)[?iau]（咀嚼），挼[n?]（兩手(shou)相切摩），[puk]（食(shi)物發霉(mei)(mei)時表面(mian)長出來的(de)(de)一層(ceng)白色(se)的(de)(de)霉(mei)(mei)菌），[s?u]（餿），藪[t?u]（窩），荷[kai]（肩挑），晡[pu]（下午或傍晚），拗[au]（折(zhe)），[tsi]（瘦小(xiao)），惱[nau]（恨；不喜歡(huan)），“圈‘[k?ian]（牛鼻中環）等。
二、方言詞(ci)語的創(chuang)新。
由于(yu)方言區獨特(te)的自然環境、歷史狀況、風俗習慣(guan)、土(tu)特(te)產以及不同的造詞(ci)習慣(guan)形成(cheng)了(le)一(yi)大批方言詞(ci)語(yu)，例如：雪枝（冰棍(gun)）、粄（一(yi)種用(yong)米粉制成(cheng)的糕）、粕(po)丸(wan)[pakjian]（一(yi)種肉丸(wan)子）、打醮（一(yi)種迷(mi)信活(huo)動）、擂茶（一(yi)種飲(yin)料）等。
三、借用其(qi)他方言(yan)或(huo)外語詞語。
有些(xie)借(jie)自粵語，例(li)如：啱（剛剛、合得來）、靚（漂亮、美好）、嚦（聰(cong)明、能干）等(deng)；有些(xie)借(jie)自英語，例(li)如：恤衫的(de)恤（shirt襯衣）、波珠中的(de)波（ball球），嘜（mark商標(biao)(biao)、標(biao)(biao)志(zhi)）；有些(xie)借(jie)自馬來語，例(li)如：接吻叫針[?im]（zim）；在外國傳入的(de)物品名稱(cheng)上(shang)加“番(fan)”、“洋”、“紅毛”、“荷蘭(lan)(lan)”等(deng)，例(li)如：番(fan)背(bei)（外國）、番(fan)片(pian)（國外）、番(fan)枧（肥皂(zao)）、洋遮（傘）、紅毛泥（水泥）、荷蘭(lan)(lan)豆(dou)（一(yi)(yi)種扁(bian)而薄，連豆(dou)莢一(yi)(yi)齊(qi)吃的(de)豆(dou)類）等(deng)。
四、詞匯意義的差異(yi)。
有些(xie)詞(ci)語(yu)與(yu)普(pu)通話同(tong)(tong)(tong)(tong)義(yi)異形，例如(ru)(ru)：叫(jiao)（哭）、面（臉）、熱(re)頭（太陽）、火蛇（閃(shan)電）、心舅（媳婦）等(deng)；有些(xie)詞(ci)語(yu)與(yu)普(pu)通話同(tong)(tong)(tong)(tong)形異義(yi)，例如(ru)(ru)：古典(dian)（故事）、打靶（槍斃）；有些(xie)詞(ci)語(yu)與(yu)普(pu)通話詞(ci)形相同(tong)(tong)(tong)(tong)，但意義(yi)范圍(wei)不(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)，例如(ru)(ru)：“唇(chun)”，普(pu)通話指(zhi)(zhi)人或某些(xie)動物口周圍(wei)的肌肉(rou)，客語(yu)還兼指(zhi)(zhi)器(qi)物的口和邊緣，如(ru)(ru)：鍋唇(chun)、桌唇(chun)；“米”，普(pu)通話一般指(zhi)(zhi)稻(dao)米和去掉殼或皮(pi)以后的種子，如(ru)(ru)：糯米、花生米、高粱米，客語(yu)只指(zhi)(zhi)稻(dao)米，等(deng)等(deng)；有些(xie)詞(ci)語(yu)與(yu)普(pu)通話詞(ci)形相同(tong)(tong)(tong)(tong)而詞(ci)義(yi)互相交叉，例如(ru)(ru)：“光(guang)(guang)”、“亮(liang)”、“明(ming)”，在客語(yu)和普(pu)通話中都是同(tong)(tong)(tong)(tong)義(yi)詞(ci)，都有相同(tong)(tong)(tong)(tong)的用(yong)(yong)法，如(ru)(ru)：火光(guang)(guang)、光(guang)(guang)芒、亮(liang)晶(jing)晶(jing)、亮(liang)相、明(ming)亮(liang)、明(ming)了(le)，但客語(yu)用(yong)(yong)“光(guang)(guang)”的地方，普(pu)通話則往(wang)往(wang)用(yong)(yong)“亮(liang)”或“明(ming)”，如(ru)(ru)月光(guang)(guang)（月亮(liang)）、燈太光(guang)(guang)（燈太亮(liang)），又如(ru)(ru)“細”和“小”，“夜”和“晚”，“日(ri)”和“天(tian)”，“破”和“爛(lan)”等(deng)詞(ci)都有詞(ci)義(yi)交叉和用(yong)(yong)法不(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)的區別。
五、語法意(yi)義(yi)的(de)差異（即詞(ci)的(de)語法功能）。
客語的一部分詞(ci)(ci)在(zai)語法意義上與普通話不同，例如：“鼻(bi)”，除(chu)作(zuo)(zuo)(zuo)名詞(ci)(ci)鼻(bi)涕外(wai)，還作(zuo)(zuo)(zuo)動詞(ci)(ci)“聞”、“嗅”；“愛”，除(chu)作(zuo)(zuo)(zuo)動詞(ci)(ci)喜(xi)愛外(wai)，還作(zuo)(zuo)(zuo)助動詞(ci)(ci)“要”；“燒”，除(chu)作(zuo)(zuo)(zuo)動詞(ci)(ci)燃燒外(wai)，還可作(zuo)(zuo)(zuo)形容(rong)詞(ci)(ci)“暖和(he)”和(he)名詞(ci)(ci)“柴火”。
六、構詞的(de)差(cha)異。
主要表現在(zai)詞(ci)素(su)次序、重疊式、附加式和單復音詞(ci)等方面。有些并(bing)列(lie)式和偏正式合成(cheng)詞(ci)的詞(ci)素(su)次序與(yu)普通(tong)話不同，例如：緊要（要緊）、鬧(nao)熱（熱鬧(nao)）、牛(niu)(niu)公(gong)（公(gong)牛(niu)(niu)）、人客(ke)（客(ke)人），等等。
在詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)重(zhong)(zhong)疊(die)(die)方(fang)(fang)式方(fang)(fang)面，單(dan)音(yin)名(ming)詞(ci)(ci)(ci)、量詞(ci)(ci)(ci)可(ke)(ke)重(zhong)(zhong)疊(die)(die)的(de)(de)范(fan)圍比普通(tong)話大，重(zhong)(zhong)疊(die)(die)后(hou)(hou)有(you)(you)“每一(yi)(yi)(yi)”的(de)(de)意思，例如(ru)(ru)(ru)：碗碗（每一(yi)(yi)(yi)碗），槍槍（每一(yi)(yi)(yi)槍），鏟(chan)鏟(chan)（每一(yi)(yi)(yi)鏟(chan)）。客(ke)(ke)(ke)語(yu)的(de)(de)單(dan)音(yin)動詞(ci)(ci)(ci)和形容詞(ci)(ci)(ci)一(yi)(yi)(yi)般都不能(neng)單(dan)獨(du)重(zhong)(zhong)疊(die)(die)，如(ru)(ru)(ru)需重(zhong)(zhong)疊(die)(die)，后(hou)(hou)面一(yi)(yi)(yi)定(ding)要加后(hou)(hou)綴(zhui)-ê，IPA[-?]，如(ru)(ru)(ru)“細(xi)細(xi)ê”（小小的(de)(de)），ê起(qi)弱化作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)。但臺灣客(ke)(ke)(ke)語(yu)的(de)(de)單(dan)音(yin)形容詞(ci)(ci)(ci)可(ke)(ke)以重(zhong)(zhong)疊(die)(die)，重(zhong)(zhong)疊(die)(die)后(hou)(hou)起(qi)加強(qiang)作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)，例如(ru)(ru)(ru)：亂(luan)亂(luan)（蓬亂(luan)的(de)(de)）、憨憨（很傻(sha)）；臺灣客(ke)(ke)(ke)語(yu)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)些形容詞(ci)(ci)(ci)甚至(zhi)可(ke)(ke)以用(yong)(yong)三疊(die)(die)的(de)(de)方(fang)(fang)式表示最高級，例如(ru)(ru)(ru)：光光光（非常(chang)(chang)亮），苦苦苦（非常(chang)(chang)苦），熱(re)(re)(re)熱(re)(re)(re)熱(re)(re)(re)（非常(chang)(chang)熱(re)(re)(re)）。客(ke)(ke)(ke)語(yu)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)比較(jiao)特殊的(de)(de)“XAA”重(zhong)(zhong)疊(die)(die)式，它的(de)(de)構(gou)詞(ci)(ci)(ci)能(neng)力很強(qiang)，每個中(zhong)心詞(ci)(ci)(ci)后(hou)(hou)的(de)(de)重(zhong)(zhong)疊(die)(die)嵌音(yin)均不同，而且一(yi)(yi)(yi)定(ding)要加后(hou)(hou)綴(zhui)-ê，表示程(cheng)度(du)加深，例如(ru)(ru)(ru)：紅鄒鄒ê（紅艷艷的(de)(de)）、肥(fei)肥(fei)ê（胖墩(dun)墩(dun)的(de)(de)）。
在(zai)附加式(shi)方面(mian)(mian)，客(ke)(ke)語常用的前綴(zhui)(zhui)有(you)“亞(ya)”（或“阿”）、“老(lao)”，后綴(zhui)(zhui)有(you)“ê[?]（子(zi)）”、“頭(tou)(tou)”、“公”、“嫲”、“牯”、“哥(ge)”、“兜”（等），中綴(zhui)(zhui)有(you)“晡”，如(ru)：亞(ya)爸(ba)（爸(ba)爸(ba)）、阿姐（姐姐），老(lao)妹(mei)(mei)（妹(mei)(mei)妹(mei)(mei)）、老(lao)公（丈夫），遮ê（傘），日晨(chen)頭(tou)(tou)、下晝頭(tou)(tou)、石頭(tou)(tou)，雞公、鴨公、手指公、腳(jiao)指公、蝦公，亞(ya)陳、亞(ya)娣、亞(ya)三(san)、老(lao)張、牛牯、羊牯、蛇哥(ge)、鷯哥(ge)、涯(ya)兜（我(wo)們(men)）、汝兜（你們(men)）、佢兜（他們(men)），今晡日（今天）、秋晡日（昨天）、夜晡頭(tou)(tou)（晚上）等。在(zai)單音(yin)(yin)詞(ci)(ci)和(he)復(fu)音(yin)(yin)詞(ci)(ci)的比(bi)例方面(mian)(mian)：客(ke)(ke)家語的單音(yin)(yin)詞(ci)(ci)比(bi)普(pu)通話多。普(pu)通話有(you)些復(fu)音(yin)(yin)詞(ci)(ci)在(zai)客(ke)(ke)家語是單音(yin)(yin)詞(ci)(ci)，例如(ru)：興（高興）、識(shi)（認識(shi)）、皮（皮膚）、桌（桌子(zi)）等。
以梅縣話為例：
一、人(ren)稱(cheng)代詞的領屬格(ge)可(ke)以通過變韻(yun)調和加“嘅”的方(fang)法表示，例如(ru)：“你的”表示為（[?a13]）或“汝嘅（個）”。
二、有特殊的疑問代(dai)詞，例如：脈(mo)個（什么）、脈(mo)人(ren)（誰）。
三、有(you)特殊的名詞(ci)和量詞(ci)、動詞(ci)和量詞(ci)的配搭關(guan)系。例如：條魚好大。
四、雙賓(bin)語(yu)(yu)的位置比較靈活：間(jian)接(jie)(jie)賓(bin)語(yu)(yu)既可以(yi)放在(zai)直(zhi)接(jie)(jie)賓(bin)語(yu)(yu)之(zhi)前，也可以(yi)放在(zai)直(zhi)接(jie)(jie)賓(bin)語(yu)(yu)之(zhi)后。謂語(yu)(yu)可以(yi)重復，分(fen)別(bie)加在(zai)直(zhi)接(jie)(jie)賓(bin)語(yu)(yu)和間(jian)接(jie)(jie)賓(bin)語(yu)(yu)之(zhi)前。例如：
涯分佢一件衫。（我給他一件衣服。）
涯分一(yi)件衫佢。（我給他一(yi)件衣服。）
涯將一件衫(shan)分佢。（我給他一件衣服。）
（注：分(fen)在上面例(li)子中(zhong)念bun1[pun44]）
五、比較句的格(ge)式是甲—比—乙—過—形容(rong)詞。例如：牛(niu)比豬(zhu)過大(da)（牛(niu)比豬(zhu)大(da)）。
六(liu)、動(dong)詞各(ge)種(zhong)體的表示方法：
動詞前(qian)加“正(zheng)[tsa?53]”，表(biao)示動作剛開(kai)始，如涯正(zheng)食飯（我剛吃飯）。
動(dong)詞后(hou)加“等[t?n31]”，表示(shi)動(dong)作正(zheng)在進行或持續進行，如(ru)：涯吃等飯(fan)（我正(zheng)在吃飯(fan)），你(ni)手ê拿等脈個（你(ni)手里(li)拿著(zhu)什么）。
動詞后(hou)加“ê[?]”（矣）或“過(guo)ê（[?]）”，表示(shi)動作已完成，如：涯食(shi)矣（我吃(chi)過(guo)了）。
動詞后加“忒[t?t1]”或“訖(qi)”，表(biao)示過去完成(cheng)，如：佢一(yi)個月(yue)就食訖(qi)四(si)十(shi)斤(jin)米(mi)（他一(yi)個月(yue)就吃(chi)掉了(le)四(si)十(shi)斤(jin)米(mi)）。
動(dong)詞前加“吂(mang)”表示動(dong)作(zuo)未開始，如：涯吂(mang)食飯(fan)（我還沒有(you)吃飯(fan)）。
動詞后加“轉”，表示動作(zuo)回復，如：汝(ru)(ru)著轉汝(ru)(ru)嘅(kai)棉襖去（你(ni)再(zai)穿回你(ni)的(de)棉衣(yi)）。
動詞后(hou)加“下(xia)子”表(biao)示試一(yi)試，如：看下(xia)子（看一(yi)看）、聽(ting)(ting)下(xia)子（聽(ting)(ting)一(yi)聽(ting)(ting)）。
七、通過變調表示(shi)近(jin)指(zhi)和遠(yuan)指(zhi)。例(li)如：
['k??]（這里(li)(li)）[k?'?]（那(nei)里(li)(li)）（這里(li)(li)，'表(biao)示重音(yin)，下同）
['k?]邊（這邊）[k?]'邊（那邊）
八、處(chu)置(zhi)式只用(yong)介詞“將(jiang)”而不用(yong)“把”，例(li)如：汝將(jiang)桌(zhuo)(zhuo)搬轉來(lai)（你把桌(zhuo)(zhuo)子(zi)搬回來(lai)），涯(ya)將(jiang)碗打(da)爛ê（我把碗打(da)破了）。
九、有(you)(you)些(xie)詞在(zai)句中的詞序不(bu)(bu)同(tong)，例如(ru)梅縣(xian)話(hua)的范(fan)圍副詞“添(tian)”相當于普通(tong)話(hua)的“再”，但兩者(zhe)在(zai)句中的位置不(bu)(bu)同(tong)，前(qian)者(zhe)放在(zai)謂語(yu)后(hou)(hou)面(mian)或句末，后(hou)(hou)者(zhe)放在(zai)謂語(yu)之(zhi)前(qian)。例如(ru)：聽(ting)一擺音(yin)樂添(tian)（再聽(ting)一次(ci)音(yin)樂），影張像添(tian)（再照一張像片）。作副詞用(yong)(yong)的“多”和(he)“少(shao)”放在(zai)動詞的后(hou)(hou)面(mian)，如(ru)：拿(na)(na)多丟(diu)ê（多拿(na)(na)一點），用(yong)(yong)少(shao)丟(diu)ê（少(shao)用(yong)(yong)一些(xie)）。梅縣(xian)話(hua)的“倒(dao)”相當于普通(tong)話(hua)“做得(de)到(dao)(dao)(dao)”的“到(dao)(dao)(dao)”，但兩者(zhe)在(zai)句中的位置不(bu)(bu)同(tong)，如(ru)：學得(de)ê多知(zhi)識倒(dao)（學得(de)到(dao)(dao)(dao)很多知(zhi)識）。梅縣(xian)話(hua)的“去(qu)(qu)”和(he)“來(lai)”放在(zai)賓語(yu)之(zhi)前(qian)。例如(ru)：涯阿姆去(qu)(qu)桂(gui)(gui)林（我母親到(dao)(dao)(dao)桂(gui)(gui)林去(qu)(qu)），阿姐(jie)冇來(lai)工(gong)廠(chang)(chang)（姐(jie)姐(jie)沒有(you)(you)到(dao)(dao)(dao)工(gong)廠(chang)(chang)來(lai)）。有(you)(you)時這類句子的“去(qu)(qu)……來(lai)”要配合(he)使用(yong)(yong)，如(ru)：汝去(qu)(qu)哪ê來(lai)（你上哪兒(er)去(qu)(qu)了(le)）？
十、形(xing)容(rong)程度深淺(qian)的(de)(de)表(biao)達方(fang)式不同。例如：形(xing)容(rong)詞(ci)單用，表(biao)示(shi)一般程度，形(xing)容(rong)詞(ci)重(zhong)疊，后(hou)(hou)加(jia)(jia)(jia)“ê[?]”，（受前一音節的(de)(de)影響(xiang)，ê起(qi)同部位的(de)(de)音變），表(biao)示(shi)程度弱化(hua)。如：酸(suan)(suan)(suan)酸(suan)(suan)(suan)nê（酸(suan)(suan)(suan)酸(suan)(suan)(suan)的(de)(de)），形(xing)容(rong)詞(ci)前加(jia)(jia)(jia)“[kuat5]”，表(biao)示(shi)程度強化(hua)，相當于(yu)(yu)“很”。如：[kuat5]酸(suan)(suan)(suan)（很酸(suan)(suan)(suan)）；形(xing)容(rong)詞(ci)前加(jia)(jia)(jia)“唔知幾”、后(hou)(hou)加(jia)(jia)(jia)“ê[?]”，表(biao)示(shi)最高(gao)程度，相當于(yu)(yu)“非常”，如：毋(wu)知幾酸(suan)(suan)(suan)nê（非常酸(suan)(suan)(suan)）；形(xing)容(rong)詞(ci)前加(jia)(jia)(jia)“忒(te)(te)”表(biao)示(shi)程度過于(yu)(yu)，相當于(yu)(yu)“太(tai)”，如：忒(te)(te)酸(suan)(suan)(suan)（太(tai)酸(suan)(suan)(suan)）。
古音系統問題
有學者(zhe)認為(wei)(wei)客語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)紐(niu)韻與古(gu)代(dai)(dai)漢(han)語(yu)(yu)有一定的(de)(de)(de)(de)共同點和(he)一定的(de)(de)(de)(de)對(dui)應規律的(de)(de)(de)(de)，譬如說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)聲(sheng)母(mu)(mu)，客語(yu)(yu)無全濁(zhuo)聲(sheng)母(mu)(mu)[b]、[d]、[g]、[z]、[dz]，只有塞擦音(yin)(yin)[?]、[??]、和(he)擦音(yin)(yin)[s]；在三十(shi)六字(zi)母(mu)(mu)中屬精、清、心聲(sheng)母(mu)(mu)，無舌上(shang)(shang)音(yin)(yin)[?]、[??]、[?]、[?]，因(yin)此(ci)客語(yu)(yu)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“知(zhi)”為(wei)(wei)“低”（IPA[ti]，客拼(di)），說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“知(zhi)道”為(wei)(wei)“抵得”[tit?t]等(deng)(deng)等(deng)(deng)都是(shi)屬于上(shang)(shang)古(gu)語(yu)(yu)音(yin)(yin)。清代(dai)(dai)音(yin)(yin)學大師錢(qian)(qian)大昕《十(shi)駕齋養(yang)新錄》提到的(de)(de)(de)(de)“古(gu)無舌頭舌上(shang)(shang)之(zhi)分(fen)(fen)”“求之(zhi)古(gu)音(yin)(yin)，則與端(duan)、透(tou)、定無異”，這(zhe)話(hua)的(de)(de)(de)(de)意(yi)思是(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，等(deng)(deng)韻三十(shi)六字(zi)母(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)舌上(shang)(shang)音(yin)(yin)“知(zhi)、徹、澄(cheng)”在上(shang)(shang)古(gu)音(yin)(yin)里，都是(shi)讀“端(duan)、透(tou)、定”即(ji)今人發(fa)“zh”、“ch”、“sh”的(de)(de)(de)(de)舌后音(yin)(yin)聲(sheng)母(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)字(zi)，在上(shang)(shang)古(gu)時有一部分(fen)(fen)讀為(wei)(wei)舌尖母(mu)(mu)“d”或“t”的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)，客語(yu)(yu)正符合這(zhe)個規律。錢(qian)(qian)氏又(you)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“古(gu)無輕(qing)唇(chun)音(yin)(yin)”，認為(wei)(wei)“凡(fan)輕(qing)唇(chun)之(zhi)音(yin)(yin)，古(gu)讀皆為(wei)(wei)重(zhong)唇(chun)”“凡(fan)今人所謂輕(qing)唇(chun)者(zhe)，漢(han)魏以前，皆讀重(zhong)唇(chun)”，這(zhe)話(hua)的(de)(de)(de)(de)意(yi)思是(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，凡(fan)后代(dai)(dai)發(fa)輕(qing)唇(chun)[f][v]聲(sheng)母(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)字(zi)，在上(shang)(shang)古(gu)音(yin)(yin)里都讀為(wei)(wei)重(zhong)唇(chun)音(yin)(yin)或[p]或[m]，證(zheng)之(zhi)于客語(yu)(yu)，如說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“飛”為(wei)(wei)“卑”，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“負”為(wei)(wei)“輩”，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“分(fen)(fen)”為(wei)(wei)“奔”，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“糞”為(wei)(wei)“笨”，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“斧”為(wei)(wei)“補(bu)”，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“無”為(wei)(wei)“磨”等(deng)(deng)等(deng)(deng)，這(zhe)就是(shi)現代(dai)(dai)客語(yu)(yu)還保存下(xia)來的(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)古(gu)語(yu)(yu)音(yin)(yin)。
章太炎先生在《國故論衡》中(zhong)說：“古音有(you)舌(she)尖泥(ni)紐(niu)，其后支另，則舌(she)上有(you)娘紐(niu)，半舌(she)半齒有(you)日(ri)(ri)紐(niu)，于古皆泥(ni)紐(niu)也。”這(zhe)話意(yi)思是說，今人讀(du)(du)“r”聲(sheng)母(mu)的(de)字，證之于客(ke)語，客(ke)人說“汝（ru）”為“你（ngi）IPA[?i]”，讀(du)(du)“乳（ru）”為“能(neng)（nên）IPA[n?n]”，讀(du)(du)“挼（ruo）”為“挪（no）”等等，這(zhe)些都說明客(ke)語沒有(you)“日(ri)(ri)紐(niu)”，日(ri)(ri)紐(niu)在古音系(xi)統里應屬(shu)三十六字母(mu)的(de)“泥(ni)紐(niu)”。
客(ke)語(yu)的(de)韻(yun)(yun)母的(de)保存(cun)了(le)一部(bu)分(fen)古(gu)代韻(yun)(yun)部(bu)，如羅云(yun)《客(ke)方(fang)言·自(zi)序(xu)》所(suo)說“今考客(ke)音耕清(qing)韻(yun)(yun)嬰聲(sheng)諸(zhu)字，與(yu)(yu)真(zhen)(zhen)韻(yun)(yun)因字諸(zhu)字無以(yi)別(bie)也(ye)；清(qing)韻(yun)(yun)之(zhi)(zhi)情、貞、成、盈、呈(cheng)，與(yu)(yu)真(zhen)(zhen)之(zhi)(zhi)韻(yun)(yun)秦(qin)、真(zhen)(zhen)、臣、仁、陳，無以(yi)別(bie)也(ye)；青韻(yun)(yun)之(zhi)(zhi)輕、屏、萍、平(ping)，與(yu)(yu)真(zhen)(zhen)韻(yun)(yun)之(zhi)(zhi)親音與(yu)(yu)清(qing)同(tong)；到臻(zhen)韻(yun)(yun)這(zhe)臻(zhen)音與(yu)(yu)精同(tong)，就如顧（按：顧炎武）說非(fei)三百篇之(zhi)(zhi)正音，抑(yi)亦秦(qin)漢(han)之(zhi)(zhi)古(gu)音矣。”這(zhe)段話(hua)說明了(le)客(ke)語(yu)韻(yun)(yun)母系(xi)統(tong)與(yu)(yu)古(gu)韻(yun)(yun)部(bu)有(you)(you)不少(shao)相(xiang)同(tong)相(xiang)通之(zhi)(zhi)處，所(suo)謂“非(fei)三百篇之(zhi)(zhi)正音，抑(yi)亦秦(qin)漢(han)之(zhi)(zhi)古(gu)音”是合乎(hu)事(shi)實的(de)。客(ke)語(yu)韻(yun)(yun)母具有(you)(you)入聲(sheng)韻(yun)(yun)尾(wei)[-p]、[-t]、[-k]和(he)陽聲(sheng)韻(yun)(yun)尾(wei)[-m]、[-n]、[-?]特(te)點，與(yu)(yu)《廣韻(yun)(yun)》系(xi)統(tong)相(xiang)符(fu)，但(dan)韻(yun)(yun)尾(wei)[-?]在[?]、[i]之(zhi)(zhi)后變(bian)為[-n]，韻(yun)(yun)尾(wei)[-k]在[?]、[i]變(bian)為[-t]，“痕”（IPA[h?n]）與(yu)(yu)“真(zhen)(zhen)”（IPA[??n]）各(ge)別(bie)。
古語詞的保留
客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)保(bao)留了大量的(de)古(gu)漢(han)語(yu)(yu)(yu)詞(ci)。著(zhu)名音學大師章太炎先(xian)生對(dui)客(ke)(ke)家(jia)語(yu)(yu)(yu)言系統(tong)作一(yi)過番研(yan)究工作，撰(zhuan)述《嶺外三(san)州(zhou)(zhou)語(yu)(yu)(yu)》附在(zai)《新方言》后，選取了六十三(san)條(tiao)客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)詞(ci)語(yu)(yu)(yu)，用《文(wen)》、《爾雅》、《方言》、《禮記》、《毛詩》、《戰國策》、《老子(zi)》等古(gu)代典(dian)籍加以(yi)印證，說明(ming)客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)詞(ci)源與客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)所本，自志漢(han)民(min)族一(yi)派語(yu)(yu)(yu)言，早已如(ru)此。現舉幾條(tiao)《嶺外三(san)州(zhou)(zhou)語(yu)(yu)(yu)》例敘(xu)說如(ru)下(xia)：
（1）《方(fang)言》說：“渾、肥”皆(jie)訓(xun)盛，郭曰(yue)：“們、渾，肥、滿也”，《鄒陽傳》言“壤(rang)”子(zi)(zi)，壤(rang)即(ji)滿也，故今三州(zhou)謂(wei)小(xiao)子(zi)(zi)曰(yue)滿子(zi)(zi)。按：今客語(yu)對最小(xiao)之(zhi)子(zi)(zi)（子(zi)(zi)女(nv)中(zhong)最幼者）即(ji)呼“滿子(zi)(zi)”，最小(xiao)之(zhi)女(nv)為“滿女(nv)”。
（2）《夏宮(gong)》“繕人(ren)”注(zhu)：“繕之(zhi)(zhi)言勁也，善也”。善、美(mei)同意(yi)。三州(zhou)謂美(mei)曰勁，亦謂之(zhi)(zhi)產(chan)(chan)(chan)。《廣(guang)雅》：“凈，善也。”亦謂之(zhi)(zhi)產(chan)(chan)(chan)，鄭公孫僑(qiao)字(zi)子美(mei)，亦為產(chan)(chan)(chan)，明(ming)美(mei)、產(chan)(chan)(chan)同訓矣(yi)。按：“勁”字(zi)客(ke)語讀[kin]有美(mei)麗、漂(piao)亮之(zhi)(zhi)意(yi)；“凈”，客(ke)語讀[?ia?]，一(yi)般寫作“精(jing)(jing)”，稱美(mei)而白(bai)凈之(zhi)(zhi)意(yi)，用于指物，如(ru)說“瘦(shou)肉(rou)”為“凈肉(rou)”（精(jing)(jing)肉(rou)）（注(zhu)：一(yi)般意(yi)義下(xia)，凈字(zi)讀[??ia?]）；產(chan)(chan)(chan)，客(ke)語讀[?an]，多指人(ren)（孩子）長得漂(piao)亮，也可指物（注(zhu)：一(yi)般意(yi)義下(xia)，產(chan)(chan)(chan)字(zi)讀[??an]或[san]）。
（3）《說(shuo)文》：“贊(zan)，白好也。”則(ze)旰切。三州謂人(ren)白好曰贊(zan)。按(an)：贊(zan)，客語(yu)讀[?an]，很好的意思，對(dui)事物表示(shi)贊(zan)許(xu)，常(chang)說(shuo)“異女贊(zan)”、“奇女贊(zan)”（蕉嶺(ling)）。
（4）《說文》：“桄(guang)(guang)，充(chong)也(ye)”古(gu)曠切(qie)。《樂記(ji)》“號以(yi)立橫(heng)(heng)(heng)(heng)，橫(heng)(heng)(heng)(heng)以(yi)立武(wu)”《注》：“橫(heng)(heng)(heng)(heng)，充(chong)也(ye)。謂(wei)氣作充(chong)滿也(ye)。”《釋(shi)文》：“橫(heng)(heng)(heng)(heng)，古(gu)曠切(qie)。”桄(guang)(guang)、橫(heng)(heng)(heng)(heng)同(tong)字。三州謂(wei)廓大充(chong)滿為桄(guang)(guang)，轉入(ru)庚部。按“桄(guang)(guang)、橫(heng)(heng)(heng)(heng)同(tong)字”，但今(jin)客(ke)語(yu)(yu)音(yin)讀不同(tong)；從反切(qie)來(lai)看，古(gu)音(yin)是應讀“桄(guang)(guang)”為[kua?]，但今(jin)客(ke)語(yu)(yu)中(zhong)讀“橫(heng)(heng)(heng)(heng)”為[va?]，失去中(zhong)古(gu)的(de)(de)牙音(yin)（舌根音(yin)）。今(jin)客(ke)語(yu)(yu)說袋(dai)子(zi)里裝東西裝得滿滿的(de)(de)為“桄(guang)(guang)桄(guang)(guang)鼓(gu)鼓(gu)”[kua?kua?kuku]。章氏《嶺外三州語(yu)(yu)》，可以(yi)證明客(ke)語(yu)(yu)形(xing)成的(de)(de)歷史的(de)(de)悠久(jiu)性，自(zi)詩書始，既具先民語(yu)(yu)言(yan)，然經時代的(de)(de)發展和先祖居(ju)地的(de)(de)變遷，與當今(jin)客(ke)語(yu)(yu)不完全吻合，這很符合語(yu)(yu)言(yan)發展的(de)(de)演變規律，所以(yi)客(ke)語(yu)(yu)的(de)(de)形(xing)成應該是與中(zhong)華漢民共同(tong)語(yu)(yu)言(yan)并(bing)行(xing)而不悖。
（5）客語中還大量保留了“也”的后綴(zhui)習慣(guan)，例如：
1、汝(ru)在哪(na)也？--客拼(pin)：ngi2coi1nai4ya1?
2、汝又(you)(you)在(zai)嗰(ge)做物嘅也？--釋義：你又(you)(you)在(zai)干什(shen)么啊（帶點(dian)不耐(nai)煩）？
3、莫(mo)（毋(wu)好）恁也(ye)，好無？--釋義：別這(zhe)樣了(le)，好不(bu)？
4、快滴也，無日夜恁拖拖拉(la)拉(la)。--釋義：快點啊，別總(zong)是這(zhe)樣拖拖拉(la)拉(la)。
5、亻厓(ya)仰（哪樣）知也？--釋義：我怎(zen)么知道呢(ni)？
此(ci)點更完好的體現了客(ke)語對古漢語的保留。
古音的繼承與音變
客語為語言正宗的支(zhi)派，故客語仍保存大(da)量古(gu)代(dai)漢(han)語特(te)征，或有所演(yan)變。
如(ru)《詩(shi)經》第一(yi)(yi)人(ren)稱(cheng)(cheng)“卬”字(zi)，與(yu)客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)第一(yi)(yi)人(ren)稱(cheng)(cheng)口(kou)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)“亻(ren)厓(ya)”的(de)(de)(de)本源(yuan)書(shu)(shu)面語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)“我(wo)(wo)（吾）”是同(tong)源(yuan)字(zi)。因為(wei)客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)“亻(ren)厓(ya)”的(de)(de)(de)讀(du)(du)(du)音紐韻(yun)(yun)(yun)(yun)歸類屬(shu)(shu)頑母(mu)(mu)[?]、拜韻(yun)(yun)(yun)(yun)[ai]，正好與(yu)《中(zhong)原音韻(yun)(yun)(yun)(yun)》陽(yang)平聲疑母(mu)(mu)[?]、來(lai)韻(yun)(yun)(yun)(yun)[ai]相吻合。但“亻(ren)厓(ya)”的(de)(de)(de)口(kou)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)[?a]，開口(kou)呼，陽(yang)平聲。“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)讀(du)(du)(du)音屬(shu)(shu)頑母(mu)(mu)[?]，在(zai)(zai)《廣韻(yun)(yun)(yun)(yun)》系統里屬(shu)(shu)牙音疑母(mu)(mu)[?]，韻(yun)(yun)(yun)(yun)部(bu)(bu)為(wei)上(shang)聲第十二歌[?]，上(shang)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)音屬(shu)(shu)侯部(bu)(bu)[?]，因此，“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)讀(du)(du)(du)音為(wei)[??]，正合乎現代(dai)(dai)(dai)客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)讀(du)(du)(du)音。但日常口(kou)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)說(shuo)[??]，而(er)是說(shuo)[?a]，作物(wu)主代(dai)(dai)(dai)詞用，如(ru)說(shuo)“我(wo)(wo)的(de)(de)(de)書(shu)(shu)”[?ak?su]這里的(de)(de)(de)，上(shang)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)音屬(shu)(shu)魚部(bu)(bu)，《廣韻(yun)(yun)(yun)(yun)》屬(shu)(shu)麻(ma)韻(yun)(yun)(yun)(yun)《中(zhong)原音韻(yun)(yun)(yun)(yun)》“家(jia)、麻(ma)”合韻(yun)(yun)(yun)(yun)，汪榮寶《論歌戈(ge)虞(yu)模(mo)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)讀(du)(du)(du)》說(shuo)：“唐宋(song)以(yi)(yi)(yi)上(shang)，凡歌戈(ge)韻(yun)(yun)(yun)(yun)之字(zi)，皆讀(du)(du)(du)[a]音，不(bu)讀(du)(du)(du)[?]音；魏晉以(yi)(yi)(yi)上(shang)，凡魚虞(yu)模(mo)之字(zi)亦皆讀(du)(du)(du)[a]音，不(bu)讀(du)(du)(du)[u]音或(huo)[y]音也”“吾”字(zi)雖然在(zai)(zai)現代(dai)(dai)(dai)客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)不(bu)能歸韻(yun)(yun)(yun)(yun)，但事實上(shang)是“我(wo)(wo)”字(zi)口(kou)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)另一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)書(shu)(shu)寫(xie)形(xing)(xing)式，如(ru)上(shang)述(shu)“吾”上(shang)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)為(wei)魚部(bu)(bu)，實際讀(du)(du)(du)音為(wei)[?]，“我(wo)(wo)”在(zai)(zai)段氏古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)音十七部(bu)(bu)，“吾”在(zai)(zai)十六部(bu)(bu)，合音最接近。可見，現今客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)書(shu)(shu)面語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)的(de)(de)(de)“我(wo)(wo)”和“吾”在(zai)(zai)上(shang)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)音里均應為(wei)[?a]。所(suo)以(yi)(yi)(yi)客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)“亻(ren)厓(ya)”、“我(wo)(wo)”、“吾”三字(zi)是同(tong)一(yi)(yi)音義(yi)，分別為(wei)口(kou)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、書(shu)(shu)面語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和物(wu)主義(yi)代(dai)(dai)(dai)詞的(de)(de)(de)三種(zhong)(zhong)不(bu)同(tong)書(shu)(shu)寫(xie)形(xing)(xing)式和讀(du)(du)(du)音。而(er)客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)“我(wo)(wo)（吾）”（[?a]）是《詩(shi)·邶(bei)風》“人(ren)涉卬否”發(fa)生(sheng)韻(yun)(yun)(yun)(yun)尾變化的(de)(de)(de)結果(guo)，即“我(wo)(wo)（吾）”（[?a]）（陰聲）帶上(shang)鼻(bi)(bi)音韻(yun)(yun)(yun)(yun)尾則為(wei)“卬”（[?a?]）（陽(yang)聲），失去鼻(bi)(bi)音韻(yun)(yun)(yun)(yun)尾則為(wei)“我(wo)(wo)（吾）”（[?a]），這就(jiu)是客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)保存下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)音。
又如(ru)“端(duan)(duan)(duan)(duan)”字，在(zai)古音(yin)系(xi)統里屬(shu)端(duan)(duan)(duan)(duan)母[t]，上古屬(shu)元(yuan)部[an]。客(ke)語(yu)“端(duan)(duan)(duan)(duan)”屬(shu)癲母[t]（不送氣(qi)），韻部為(wei)(wei)還韻[an]，合(he)口呼[-u-]。可(ke)見“端(duan)(duan)(duan)(duan)”客(ke)音(yin)與音(yin)相一致。“端(duan)(duan)(duan)(duan)”即《詩(shi)經》中的(de)“掇(duo)(duo)”字。《詩(shi)·周南·苤莒(ju)》：“薄言掇(duo)(duo)之”；掇(duo)(duo)“音(yin)[tuan]，《廣雅》：“掇(duo)(duo)，取也。”，“取”統言之為(wei)(wei)“拿(na)”，“掇(duo)(duo)”[tuat]、“端(duan)(duan)(duan)(duan)”[tuan]為(wei)(wei)“陰(yin)陽(yang)對轉(zhuan)”，“掇(duo)(duo)”即“端(duan)(duan)(duan)(duan)”。現(xian)今(jin)梅(mei)州地區客(ke)語(yu)凡“拿(na)”指(zhi)用“兩手捧(peng)著(zhu)”義常說“端(duan)(duan)(duan)(duan)”，如(ru)“端(duan)(duan)(duan)(duan)菜”、“端(duan)(duan)(duan)(duan)飯”、“端(duan)(duan)(duan)(duan)前來”等等，這又證明了現(xian)代客(ke)語(yu)中保存了上古的(de)語(yu)音(yin)語(yu)義。
語法上的繼承與發展
客(ke)語的構詞特(te)點與古漢語有相通之處，繼(ji)承(cheng)和發展了古代漢語。
（1）同(tong)義(yi)(yi)復(fu)詞(ci)在(zai)古(gu)(gu)代漢(han)語(yu)里(li)早(zao)已(yi)出(chu)現，也不乏其例(li)，據(ju)王(wang)念孫《讀書雜志(zhi)·史(shi)紀第四》“數(shu)(shu)讓”條載：“《廣韻》曰(yue)：`數(shu)(shu)，讓、責也，數(shu)(shu)讓邊文(wen)，猶誅讓連(lian)文(wen)，古(gu)(gu)人(ren)(ren)自有復(fu)語(yu)耳。”所(suo)說(shuo)“連(lian)文(wen)”“復(fu)語(yu)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)同(tong)義(yi)(yi)詞(ci)連(lian)用(yong)(yong)，即是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)同(tong)義(yi)(yi)復(fu)詞(ci)，古(gu)(gu)已(yi)有之(zhi)。客語(yu)中，同(tong)義(yi)(yi)復(fu)詞(ci)的(de)(de)繼(ji)承應用(yong)(yong)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)比比皆是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，如(ru)說(shuo)“雨篤(du)濕(shi)”（即“雨濕(shi)衣”），其實(shi)“篤(du)”就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“濕(shi)”，“濕(shi)”也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“篤(du)”，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)客語(yu)中保存下(xia)為的(de)(de)上古(gu)(gu)語(yu)音與構詞(ci)特點(dian)，因“濕(shi)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)輕唇，“篤(du)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)重(zhong)唇，客語(yu)讀“濕(shi)”在(zai)古(gu)(gu)音系統里(li)則為“篤(du)”，由此變(bian)可見(jian)古(gu)(gu)今(jin)客語(yu)演變(bian)之(zhi)一斑。現代客語(yu)繼(ji)承了(le)古(gu)(gu)漢(han)語(yu)同(tong)義(yi)(yi)詞(ci)復(fu)全(quan)使用(yong)(yong)的(de)(de)規(gui)律(lv)，并保存在(zai)口(kou)語(yu)里(li)；又(you)如(ru)客語(yu)有“行(xing)(xing)嫁(jia)”一詞(ci)，事實(shi)上“行(xing)(xing)”就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“嫁(jia)”，“嫁(jia)”也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“行(xing)(xing)”，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)同(tong)義(yi)(yi)復(fu)詞(ci)，這(zhe)在(zai)古(gu)(gu)漢(han)語(yu)中也能得到證明。《儀禮·喪服》鄭玄注：“凡(fan)女(nv)行(xing)(xing)于大(da)夫以上曰(yue)嫁(jia)，行(xing)(xing)于士人(ren)(ren)曰(yue)適(shi)人(ren)(ren)，”《高(gao)唐賦》：“赤帝女(nv)瑤姬(ji)，未行(xing)(xing)而亡。”這(zhe)些句(ju)子(zi)中的(de)(de)“行(xing)(xing)”字都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“嫁(jia)”。現代客語(yu)中，說(shuo)嫁(jia)出(chu)之(zhi)人(ren)(ren)到男(nan)家說(shuo)成是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“行(xing)(xing)嫁(jia)”，正是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)繼(ji)承了(le)古(gu)(gu)代漢(han)語(yu)這(zhe)種說(shuo)法特點(dian)同(tong)義(yi)(yi)復(fu)合的(de)(de)構詞(ci)方式。
（2）動(dong)(dong)詞(ci)重疊的(de)構詞(ci)方式，古漢語(yu)與客(ke)語(yu)無(wu)異中(zhong)(zhong)(zhong)《古詩(shi)十九首》“行(xing)行(xing)重行(xing)行(xing)，與君生別(bie)離”句中(zhong)(zhong)(zhong)“行(xing)行(xing)”是動(dong)(dong)詞(ci)的(de)重疊。表示(shi)事物(wu)的(de)狀態。客(ke)語(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)如說“目冒冒（客(ke)音(yin)[mau]）”，“眼(yan)瞠瞠（客(ke)音(yin)[ta?]）”、“眼(yan)金金（客(ke)音(yin)[kim]）”、“頭眈眈（客(ke)音(yin)[tam]）”等(deng)(deng)等(deng)(deng)構方詞(ci)式，非常豐富。
客語(yu)較具影響力的(de)地方，有(you)中國的(de)廣東(dong)、江(jiang)西(xi)(xi)、福(fu)建、廣西(xi)(xi)、臺灣、四川、浙江(jiang)、湖(hu)南、海南等(deng)(deng)九(jiu)個省區以(yi)及海外的(de)東(dong)南亞、歐(ou)美、環(huan)印度洋地區等(deng)(deng)。人(ren)口情況如下：廣東(dong)（2300萬(wan)(wan)）、江(jiang)西(xi)(xi)（1250萬(wan)(wan)）、福(fu)建（500萬(wan)(wan)）、廣西(xi)(xi)（600萬(wan)(wan)）等(deng)(deng)，總(zong)人(ren)口在5000萬(wan)(wan)以(yi)上，居世界第30位。
（此處(chu)指使用客(ke)(ke)(ke)語的(de)人(ren)(ren)口(kou)，而非客(ke)(ke)(ke)家人(ren)(ren)口(kou)，有關客(ke)(ke)(ke)家人(ren)(ren)的(de)總數(shu)，見“客(ke)(ke)(ke)家”或“客(ke)(ke)(ke)家人(ren)(ren)”詞條(tiao)。）
具(ju)體來說(shuo)：廣東(dong)的惠州、梅州、深(shen)圳、河源、韶(shao)關(guan)，江西的贛州、福建的龍巖（汀州）是客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)最(zui)為集中的區(qu)域，慣稱客(ke)(ke)(ke)(ke)家大本(ben)營。以(yi)客(ke)(ke)(ke)(ke)家人為主(zhu)(zhu)的縣是指使用客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)的人口超(chao)過五成(cheng)，且當(dang)地經濟(ji)、文化主(zhu)(zhu)要為客(ke)(ke)(ke)(ke)家民(min)系主(zhu)(zhu)導的縣域。
廣東省以客家語為主的市轄區、縣級市、縣：
梅州：梅江區、梅縣(xian)區、興寧市、蕉嶺(ling)縣(xian)、平遠縣(xian)、大埔縣(xian)、五華縣(xian)、豐順縣(xian)；
惠州(zhou)：惠陽(yang)區、惠城區、惠東縣、博羅縣；
河源：源城區、和平縣、連平縣、龍(long)川(chuan)縣、東源縣、紫(zi)金縣；
深圳：龍崗區、鹽(yan)田區、龍華區、坪山區、大鵬新區、羅湖區；
韶關：曲江區、樂昌(chang)市、仁化縣(xian)、新豐縣(xian)、翁源縣(xian)、始興縣(xian)、乳(ru)源瑤族自治縣(xian)；
東莞：樟(zhang)木頭鎮(zhen)(zhen)、清溪鎮(zhen)(zhen)、鳳崗鎮(zhen)(zhen)；
汕尾：陸河縣；
揭陽：揭西縣；
清遠：英德市；
中山：五桂山街(jie)道；
此外，廣東省境內以下地區也有客家語(yu)分(fen)布：
深(shen)圳：寶安區、福田(tian)區、南山區；
東莞；莞城、東城、南城、厚(hou)街(jie)、虎門、大嶺山、塘(tang)廈、黃江、謝崗；
惠州：龍門；
韶關：湞江區(qu)、武江區(qu)、南雄(xiong)；
清(qing)遠：連南、陽山（40%）、佛岡(gang)（1/3）、清(qing)城區(qu)、清(qing)新區(qu)、連州（約(yue)占22%）、連山；
廣州：增城區(qu)、花都(dou)區(qu)（1/3）、從化區(qu)、白(bai)云區(qu)等；
中山(shan)：南朗、三鄉、神灣和坦洲；
揭陽：普寧、揭東(dong)（1/10）等；
汕(shan)尾：陸豐(feng)、海豐(feng)（20%）等；
潮州：饒平等；
云浮：云安(an)（30%）、羅定等；
湛江：廉江等；
茂(mao)名：化州、信宜、電白區、高州（15%）；
陽江(jiang)：陽春（1/3強）、陽西等(deng)；
肇慶：四(si)會(hui)（40%）、廣寧（1/10）等；
江門：鶴(he)山、臺山等(deng)；
此(ci)外，在汕頭潮陽區和潮南區，珠海(hai)，佛山，新興、高要等(deng)也有幾千到幾萬數量(liang)不(bu)等(deng)的(de)客(ke)家(jia)人(ren)口(kou)（此(ci)指有客(ke)家(jia)聚居(ju)村落的(de)人(ren)口(kou)）。廣東(dong)說客(ke)家(jia)話(hua)的(de)人(ren)口(kou)約占全(quan)省(sheng)總人(ren)口(kou)的(de)30%。
江西省(sheng)以客家語為主的市轄區、縣級市、縣：
贛州：贛縣(xian)區(qu)區(qu)、章貢區(qu)、南康區(qu)、瑞金(jin)市、上猶(you)縣(xian)、大余縣(xian)、崇(chong)義縣(xian)、安遠縣(xian)、龍南市、全南縣(xian)、定南縣(xian)、寧都縣(xian)、于都縣(xian)、興國縣(xian)、會昌縣(xian)、尋烏縣(xian)、石城縣(xian)。
宜春：銅鼓縣；
吉安：遂川縣；
此外，江西(xi)省(sheng)境內以下(xia)地區也有客(ke)家語分布(bu)：
廣(guang)昌、永豐、吉安(an)、吉水(shui)、泰和、萬(wan)安(an)、遂川(chuan)、井岡山、寧(ning)岡、永新、萬(wan)載、宜豐、奉新、靖(jing)安(an)、修水(shui)、武寧(ning)、萍鄉、橫峰、婺源(yuan)等。
福建省(sheng)以(yi)客(ke)家(jia)語為主(zhu)的市(shi)轄區、縣級市(shi)、縣：
龍巖：永定區、長汀縣(xian)、連城縣(xian)、上杭縣(xian)、武平(ping)縣(xian)；
三明：寧化縣、明溪(xi)縣、清(qing)流縣；
此外，福建(jian)省(sheng)境內以下(xia)地(di)區也有客(ke)家語分(fen)布：
新羅(luo)區、南靖、平和(he)、詔(zhao)安、將樂、順昌、建寧、泰寧、沙縣(xian)；
廣西以客家語為主的縣：
陸川縣(xian)、博(bo)白縣(xian)；
廣西(xi)境(jing)內以下(xia)地(di)區有客家語分布：
合浦(pu)、防城(cheng)、欽州(zhou)、、浦(pu)北、陸川、靈山(shan)、寧(ning)明、崇(chong)左、扶(fu)綏、邕寧(ning)、玉林、橫縣(xian)、北流(liu)、容縣(xian)、武鳴、貴港、賓(bin)陽、藤縣(xian)、桂平、平南(nan)、武宣、馬山(shan)、蒼梧(wu)、梧(wu)州(zhou)、來賓(bin)、象州(zhou)、全秀、柳州(zhou)、柳江(jiang)、昭(zhao)平、蒙(meng)山(shan)、鹿(lu)寨、宜(yi)山(shan)、賀州(zhou)、鐘山(shan)、柳城(cheng)、環江(jiang)、河池、荔浦(pu)、平樂、陽朔、羅(luo)城(cheng)、融水、融安、三江(jiang)、鳳山(shan)等。
通江(jiang)、達縣、巴(ba)中、儀隴、廣安(an)、瀘縣、瀘州(zhou)、內江(jiang)、富順、隆昌、威遠、資中、安(an)岳(yue)、仁(ren)壽、簡(jian)陽、成都、新(xin)津、雙流(liu)、新(xin)都、溫江(jiang)、金堂、廣漢、彭(peng)縣、什邡、西昌、會理等。
湖(hu)(hu)南(nan)客家人口排(pai)在廣(guang)(guang)東、江西、福建、廣(guang)(guang)西、四川之后，位(wei)居(ju)第六，湖(hu)(hu)南(nan)縣(xian)(xian)(xian)域客家分布(bu)于岳陽市(shi)（平江、臨湘縣(xian)(xian)(xian)）、長沙市(shi)（瀏(liu)陽市(shi)）、株洲市(shi)（炎陵縣(xian)(xian)(xian)、醴陵市(shi)、攸縣(xian)(xian)(xian)、茶陵縣(xian)(xian)(xian)）、郴州市(shi)（安仁(ren)縣(xian)(xian)(xian)、資(zi)興市(shi)、桂東縣(xian)(xian)(xian)、汝城(cheng)縣(xian)(xian)(xian)、宜章縣(xian)(xian)(xian)、桂陽縣(xian)(xian)(xian)、永(yong)興縣(xian)(xian)(xian)）、永(yong)州市(shi)（江華縣(xian)(xian)(xian)30%、新田(tian)縣(xian)(xian)(xian)、江永(yong)縣(xian)(xian)(xian)）、衡陽市(shi)（耒陽、常寧(ning)）等(deng)16個縣(xian)(xian)(xian)（市(shi)）。
儋州、澄邁、定安、臨(lin)高、瓊(qiong)海、文昌(chang)、萬寧、三(san)亞等。
巴(ba)縣、涪陵(ling)、重(zhong)慶、合江(jiang)、合川。
遵義、榕江。
商洛、漢中、安康等；
主(zhu)要分布在(zai)新界大埔、元朗(lang)、上水等。
主要分布(bu)在桃園縣(xian)、新竹(zhu)縣(xian)、苖(di)栗縣(xian)、屏東縣(xian)、高雄縣(xian)、臺(tai)東縣(xian)等。
在(zai)海外，客語主要(yao)流通于客家人聚居(ju)的社區(qu)。主要(yao)分(fen)布在(zai)東南亞國家、印度(du)(du)、非洲、南印度(du)(du)洋島(dao)國（毛里求斯(si)等）、歐美地區(qu)等。
客語過去一直都使用(yong)漢字來(lai)書寫。19世紀(ji)中期，基督教教士為了(le)方(fang)(fang)便傳(chuan)教，為文(wen)盲(mang)的(de)平民創立了(le)多種客(ke)語的(de)拉丁拼音字母。這些(xie)拼音字母，大都依照(zhao)每個地(di)方(fang)(fang)的(de)鄉音來(lai)設計，所(suo)以(yi)，變成(cheng)了(le)不同(tong)地(di)方(fang)(fang)的(de)客(ke)家語的(de)寫法都不同(tong)。2000年(nian)，世界名著《小王子》從英(ying)文(wen)轉譯成(cheng)客(ke)語（使用(yong)通用(yong)拼音）出版。
除了(le)以上講(jiang)述的漢(han)字(zi)、教會羅(luo)馬字(zi)及通用拼(pin)音方(fang)案(an)以外，其他機構亦有自(zi)己的客(ke)(ke)語(yu)拼(pin)音方(fang)案(an)，如臺灣(wan)語(yu)文學會就(jiu)有臺灣(wan)語(yu)言音標方(fang)案(an)：客(ke)(ke)音標方(fang)案(an)、臺灣(wan)客(ke)(ke)語(yu)母(mu)語(yu)教學使(shi)用到(dao)的臺灣(wan)客(ke)(ke)語(yu)拼(pin)音方(fang)案(an)，大(da)陸(lu)地區(qu)有廣東省教育部門推出的客(ke)(ke)語(yu)拼(pin)音方(fang)案(an)，等等。
客語拼(pin)音方案（簡(jian)稱客拼(pin)）是廣東省教(jiao)育部門(men)于1960年9月公布的(de)廣東拼(pin)音方案之一(yi)，以廣東省梅(mei)州梅(mei)城口(kou)音為(wei)標準(zhun)，以拉丁(ding)字母(mu)拼(pin)寫語音，以右上方標數字表示聲調(diao)。臺灣(wan)客語拼(pin)音方案與(yu)此(ci)較為(wei)接近，僅對于聲調(diao)的(de)標注法(fa)及部分(fen)字符不一(yi)樣。
字母
拼音采用拉(la)丁字(zi)母，其中r、w不用來(lai)拼寫梅縣話。ê是字(zi)母e的變體，用以代表。
聲母
聲母總數(shu)為(wei)19個。不(bu)以(yi)輔音為(wei)首的音節，稱(cheng)為(wei)零聲母。
