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客家方言
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客家方言又稱客家語,簡稱客語,是漢族客家民系使用的主要語言,是漢語七大方言之一,是中國臺灣的官方語言之一(法定公事語言)。客家語在非正式場合又被稱為客家話,按口音分,客家語又可分為梅州話、惠陽話、惠州話、贛南話、汀州話等。
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定義

屬性

客(ke)家(jia)(jia)語(yu)(yu)(yu)(yu)(英文:HakkaChinese,客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)白話(hua)(hua)(hua)字:Hak-ka-ng?,客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)拼音:Hag5-ga1-ngi1),簡稱(cheng)客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(Hak-ng?),非(fei)正(zheng)式場合(he)又稱(cheng)客(ke)家(jia)(jia)話(hua)(hua)(hua),在(zai)一些(xie)地方又有涯話(hua)(hua)(hua)(即亻厓話(hua)(hua)(hua))、雅話(hua)(hua)(hua)、土廣(guang)東(dong)話(hua)(hua)(hua)(廣(guang)東(dong)話(hua)(hua)(hua))等稱(cheng)呼,是漢藏語(yu)(yu)(yu)(yu)系漢語(yu)(yu)(yu)(yu)族內的一種聲調語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan),是漢語(yu)(yu)(yu)(yu)七(qi)大(da)方言(yan)(yan)(官話(hua)(hua)(hua)、客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)、粵語(yu)(yu)(yu)(yu)、贛語(yu)(yu)(yu)(yu)、湘(xiang)語(yu)(yu)(yu)(yu)、吳(wu)語(yu)(yu)(yu)(yu)、閩語(yu)(yu)(yu)(yu))之一。此語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)歷史悠久,一般認為,在(zai)南宋便(bian)初步定型(xing);而正(zheng)式被定名為客(ke)家(jia)(jia)語(yu)(yu)(yu)(yu)是20世紀的事情。

客語(yu)是漢語(yu)方(fang)言中除北(bei)方(fang)方(fang)言以外分布(bu)省(sheng)區(qu)(qu)最多(duo)的(de)(de)方(fang)言,廣泛地(di)(di)分布(bu)在(zai)廣東、福(fu)建(jian)、江西、湖(hu)南(nan)、廣西、海(hai)南(nan)、四川和(he)臺灣(wan)共8個省(sheng)區(qu)(qu)的(de)(de)200多(duo)個縣(市)。其中以廣東東部(bu)和(he)北(bei)部(bu)地(di)(di)區(qu)(qu)、福(fu)建(jian)西部(bu)地(di)(di)區(qu)(qu)、江西南(nan)部(bu)地(di)(di)區(qu)(qu)最為集中。估(gu)計國(guo)內說客語(yu)的(de)(de)人(ren)(ren)口約5000萬,占全(quan)國(guo)總(zong)人(ren)(ren)口的(de)(de)4%以上(shang)。此外,在(zai)海(hai)外華人(ren)(ren)華僑(qiao)中也(ye)有很多(duo)人(ren)(ren)說客語(yu)。全(quan)世(shi)界講客家(jia)話的(de)(de)人(ren)(ren)口約6500萬。

特殊作用

客(ke)語的(de)特殊作用,就在于它是(shi)客(ke)家民系的(de)認(ren)同(tong)標志。

客語最獨特的一點,是聯結了大陸各省,乃至全球各華人地區(qu)客家(jia)(jia)(jia)人(ren)的(de)民系認(ren)同(tong)。客家(jia)(jia)(jia)人(ren)無論在大陸的(de)廣東、福建(jian),還是(shi)在臺(tai)灣(wan)、馬(ma)來西(xi)亞(ya)、印度(du)尼西(xi)亞(ya),只要會(hui)說客語(yu)(yu),堅持(chi)客家(jia)(jia)(jia)人(ren)“不忘祖宗言(yan)”的(de)特性,就會(hui)互相視為(wei)“老鄉”、“自家(jia)(jia)(jia)人(ren)”。而(er)不會(hui)說客語(yu)(yu),沒有客家(jia)(jia)(jia)認(ren)同(tong)的(de)人(ren),即使(shi)有客家(jia)(jia)(jia)血統,一般也被視為(wei)客家(jia)(jia)(jia)后(hou)裔(yi),而(er)非客家(jia)(jia)(jia)人(ren)。客語(yu)(yu)的(de)這(zhe)個特點,導致在客家(jia)(jia)(jia)人(ren)占多數的(de)地區(qu),其(qi)它(ta)族(zu)群往往學習客語(yu)(yu),以爭取客家(jia)(jia)(jia)人(ren)的(de)自家(jia)(jia)(jia)人(ren)認(ren)同(tong)。在臺(tai)灣(wan)、馬(ma)來西(xi)亞(ya),政治人(ren)物學習客語(yu)(yu)以期(qi)獲得客家(jia)(jia)(jia)人(ren)的(de)支持(chi)的(de)現象(xiang),越來越常見,這(zhe)種情(qing)形在選舉(ju)活動期(qi)間尤其(qi)明顯。

歷史

來源

有(you)專家(jia)認為,客(ke)家(jia)人最早(zao)是隨著古代幾次戰爭和時局(ju)動蕩時期(qi)的移民(min)潮,從(cong)北方遷移到華(hua)南的。

他(ta)們的(de)祖先是(shi)從今河南、山西等地遷(qian)移過來的(de),同時(shi)也帶來了(le)他(ta)們當時(shi)所在地語(yu)言(yan)的(de)特色。客家人祖輩原(yuan)是(shi)中(zhong)(zhong)原(yuan)漢族。而現代客語(yu)中(zhong)(zhong)仍(reng)在使用的(de)許多古漢語(yu)語(yu)音(yin)特點,包括同樣也能在其他(ta)南方方言(yan)中(zhong)(zhong)找到的(de)字尾(wei)輔(fu)音(yin)[-p][-t][-k],卻在一些北方話中(zhong)(zhong)消失了(le)。

由于(yu)客家人的遷移,客語(yu)(yu)(yu)會受到(dao)客家先民遷移到(dao)地(di)區的方(fang)言的影響。例如(ru),在客語(yu)(yu)(yu)、閩南語(yu)(yu)(yu)和粵語(yu)(yu)(yu)中能(neng)發現許多共用詞匯。例如(ru):香(xiang)港新界(jie)原居民的圍頭話之(zhi)用語(yu)(yu)(yu)“掌牛”(看管(guan)牛只),與客語(yu)(yu)(yu)之(zhi)“掌牛”相同。

發展

客語(yu)(yu)在(zai)南宋時期便初步定型。其(qi)語(yu)(yu)音(yin)在(zai)繼承(cheng)古(gu)漢語(yu)(yu)的(de)基礎上,發生了有規(gui)律的(de)音(yin)變。例如(ru),中古(gu)漢語(yu)(yu)當中,“人”、“日(ri)”部的(de)漢字聲母(即日(ri)母),在(zai)今日(ri)普(pu)通話和大(da)多數漢語(yu)(yu)方(fang)言(yan)里發為(r),IPA[?],客語(yu)(yu)則為(ng),IPA[?]或[?];“武”的(de)中古(gu)漢語(yu)(yu)發音(yin)是[mvu],客語(yu)(yu)則音(yin)變為[vu]。

文獻記載

最遲從宋(song)代開始(shi),客家大本營梅州和汀州的(de)語言(yan)就曾引起當時人們的(de)注意。

1.南宋(song)慶元間(jian)任汀(ting)州(zhou)教授的(de)(de)(de)(de)陳一新在《跋贍學田(tian)碑》有云:“閩有八郡,汀(ting)鄰(lin)五嶺(ling),然風聲氣(qi)習頗類中(zhong)州(zhou)。”差不多同時代的(de)(de)(de)(de)劉克莊在詠漳(zhang)州(zhou)風物的(de)(de)(de)(de)詩句(ju)中(zhong)有:“風煙絕(jue)不類中(zhong)州(zhou)”。兩者對比,可見宋(song)人眼中(zhong)境土相鄰(lin)的(de)(de)(de)(de)汀(ting)、漳(zhang)兩州(zhou)居(ju)民(min)的(de)(de)(de)(de)方言(yan)和文化面(mian)貌(mao)是完全不同的(de)(de)(de)(de)。說明宋(song)代閩西已經形成獨特(te)的(de)(de)(de)(de)語言(yan)。

2.明代《永樂大典》引宋代某氏《漫(man)游集(ji)》《過汀(ting)州》詩一首:“地勢西連(lian)廣、方音北(bei)異閩”。說明宋代汀(ting)州地區的語(yu)(yu)言方音接(jie)近當(dang)時的北(bei)方古漢語(yu)(yu)而(er)異于閩語(yu)(yu)。

3.明(ming)代《永樂大(da)(da)典》引(yin)宋(song)代《圖經志》曰:“潮(chao)(chao)之(zhi)分域隸于廣(guang),實古閩越地。其(qi)言語嗜欲與閩之(zhi)下四(si)州頗類,廣(guang)、惠(hui)、梅(mei)(mei)、循操土(tu)與語,則(ze)大(da)(da)半不能譯。惟惠(hui)之(zhi)海豐與潮(chao)(chao)為(wei)近,語音(yin)不殊。至潮(chao)(chao)梅(mei)(mei)之(zhi)間(jian),其(qi)聲習(xi)俗又與梅(mei)(mei)陽之(zhi)人同等”。說(shuo)明(ming)當時潮(chao)(chao)州與梅(mei)(mei)州都有各自的土(tu)音(yin),彼此不相(xiang)(xiang)同。而梅(mei)(mei)潮(chao)(chao)之(zhi)間(jian)所操土(tu)音(yin)則(ze)與梅(mei)(mei)同。宋(song)代潮(chao)(chao)梅(mei)(mei)之(zhi)間(jian)相(xiang)(xiang)當于今天(tian)的大(da)(da)埔(pu)豐順等地,皆是客(ke)(ke)語地區(qu)。這揭示當時方(fang)(fang)言分布于今天(tian)大(da)(da)體相(xiang)(xiang)同。可推斷早在宋(song)代客(ke)(ke)方(fang)(fang)言已(yi)經形成。

4.明代嘉(jia)靖年間(jian)(jian)《廣(guang)東(dong)通志》載(zai)惠州府(fu)嘉(jia)靖年間(jian)(jian)的“語(yu)音(yin)”情形:若(ruo)夫博羅(luo)、河(he)源近于府(fu),則語(yu)音(yin)相同,海豐(feng)近于潮(chao),則類(lei)潮(chao)音(yin),龍川、興寧、長樂(le)聯絡于贛(gan),則類(lei)贛(gan)音(yin),此(ci)又言語(yu)之殊(shu)云。

5.明代(dai)嘉靖年間(jian)《惠州府志(zhi)》,關于興寧、五華地區的方言、風俗曾記載:“言語習俗,與贛相(xiang)類”,說明當時該地區語言和江西(xi)的方音相(xiang)似。

6.明代(dai)正德年間《興寧縣志(zhi)》,有(you)當時(shi)興寧方音較詳細的記(ji)載(zai):“其聲(sheng)大率齊韻(yun)作灰,庚韻(yun)作陽,如黎為(wei)來,聲(sheng)為(wei)商,石(shi)為(wei)鑠之(zhi)類,與江南同(tong)。乃出自然……亦有(you)楊(yang)黃不(bu)分之(zhi)陋。”也有(you)當時(shi)一些(xie)詞匯記(ji)載(zai):“謂(wei)父曰(yue)(yue)(yue)阿(a)爸(ba),母曰(yue)(yue)(yue)阿(a)姐(jie),呼哥嫂輒以亞為(wei)先之(zhi),如兄則(ze)曰(yue)(yue)(yue)亞哥,嫂曰(yue)(yue)(yue)亞嫂,呼小廝(si)曰(yue)(yue)(yue)孻,呼兒曰(yue)(yue)(yue)泰(tai),游樂曰(yue)(yue)(yue)料,問何物謂(wei)罵(ma)介,問何人曰(yue)(yue)(yue)罵(ma)堇(jin),無曰(yue)(yue)(yue)冇,移近曰(yue)(yue)(yue)埋,其不(bu)檢者曰(yue)(yue)(yue)散子,其呼溪(xi)曰(yue)(yue)(yue)開(kai),嶺曰(yue)(yue)(yue)兩”。

7.明末李(li)士淳所纂舊(jiu)《程(cheng)(cheng)鄉(xiang)縣(xian)志》“以(潮州(zhou)府)一郡(jun)言之,則(ze)郡(jun)人土(tu)音近于漳、泉(州(zhou)),程(cheng)(cheng)(程(cheng)(cheng)鄉(xiang))人土(tu)音近于汀(ting)、贛(州(zhou))”。由此(ci)可知,直(zhi)至(zhi)17世紀(ji)早期,程(cheng)(cheng)鄉(xiang)縣(xian)的方音仍(reng)被(bei)認(ren)為是(shi)接近于汀(ting)、贛地區(qu)。

8.徐旭曾《豐湖(hu)雜記》云:客人語(yu)言,雖(sui)與(yu)內地(di)(di)各(ge)行省小(xiao)有不同,而其讀(du)書之音則甚正。故初(chu)離鄉井,行經(jing)內地(di)(di),隨(sui)處都可相通。惟(wei)與(yu)土人風(feng)俗語(yu)言,至今仍未能強而同之。

9.清代乾隆(long)年間《歸善縣志》收(shou)錄了二十多(duo)個詞語(yu),如“兄曰亞哥”,“下雨曰落水(shui)”等(deng)等(deng)。

10.清代道光年間(jian)《長(chang)寧縣志(zhi)》記載了當時一(yi)些用詞,例(li)如(ru):“地豆”(花生)、“苦麥”(一(yi)種略帶苦味的萵苣)。

11.清代同治年間《贛州府志(zhi)》記載(zai)“贛州界接閩粵(yue),語言文字(zi)多與相類(lei)······稱(cheng)水道為圳,字(zi)書(shu)所無。稱(cheng)水石相際為屝,見之(zhi)《象(xiang)山集》中。

12.清語言(yan)學大(da)(da)師章太炎(yan)(yan)《客(ke)方(fang)言(yan)·序(xu)》說(shuo):“廣東稱客(ke)籍(ji)者,以嘉應(ying)諸縣為(wei)(wei)宗(清時梅州曾(ceng)稱為(wei)(wei)嘉應(ying)州)。”“大(da)(da)氐(抵)本之河(he)南(nan),其聲音亦與(yu)(yu)嶺北相似。”章太炎(yan)(yan)對客(ke)家語言(yan)系統作(zuo)過(guo)一番研(yan)究工作(zuo),選取了63條(tiao)客(ke)家話詞語,用《說(shuo)文》、《爾雅》、《方(fang)言(yan)》、《禮記(ji)》、《毛詩》、《戰國策》、《老子》等古代(dai)典(dian)籍(ji)加以印證,說(shuo)明(ming)客(ke)家方(fang)言(yan)的詞匯與(yu)(yu)古漢(han)語同源。

13.黃遵憲《梅州(zhou)詩傳(chuan)(chuan)序》說:“此客(ke)人(ren)者,來自(zi)河、洛,由閩入粵,傳(chuan)(chuan)世三十,歷年七百,而守其(qi)語(yu)言(yan)不(bu)少變。有《方言(yan)》、《爾(er)雅(ya)》之(zhi)字(zi),訓詁家(jia)失其(qi)意義,而客(ke)人(ren)猶識古義者;有沈(shen)約、劉淵之(zhi)韻,詞章家(jia)誤其(qi)音(yin),而客(ke)人(ren)猶存古音(yin)者;乃至市井詬(gou)誶(sui)之(zhi)聲,兒女噢咻之(zhi)語(yu),考其(qi)由來,無(wu)不(bu)可筆(bi)之(zhi)于書”。"余聞之(zhi)陳蘭甫(fu)先(xian)生謂客(ke)人(ren)語(yu)言(yan),證之(zhi)周(zhou)德清《中(zhong)原(yuan)音(yin)韻》無(wu)不(bu)合"。

14.徐珂《清稗類鈔》載:◆客(ke)族(zu):四川成都多(duo)廣東嘉(jia)應人(ren),其(qi)(qi)入蜀(shu)也,始(shi)于粵寇石達開之(zhi)率(lv)眾西行。石敗,眾潰散,石軍多(duo)嘉(jia)應人(ren),遂(sui)(sui)旅蜀(shu)不返(fan),娶妻生子(zi),比于土著(zhu)(zhu)矣(yi)。惟其(qi)(qi)語(yu)言(yan)則(ze)數十年來(lai)沿用不改,故成都人(ren)群稱之(zhi)曰“客(ke)族(zu)”。然嘉(jia)應人(ren)在其(qi)(qi)本州(zhou)(zhou)島所(suo)操之(zhi)語(yu),粵人(ren)謂(wei)為(wei)客(ke)家話(hua),蓋亦(yi)非嘉(jia)應土著(zhu)(zhu)也。◆客(ke)話(hua):廣東之(zhi)南雄州(zhou)(zhou)、韶州(zhou)(zhou)、連州(zhou)(zhou)、惠州(zhou)(zhou)、嘉(jia)應州(zhou)(zhou)五屬(shu),及(ji)廣州(zhou)(zhou)之(zhi)花縣(xian)、龍門、清遠(yuan),潮(chao)州(zhou)(zhou)之(zhi)大埔(pu)、豐順(shun)等縣(xian),均(jun)操客(ke)話(hua)。蓋土著(zhu)(zhu)以其(qi)(qi)后至(zhi),故稱其(qi)(qi)人(ren)曰客(ke)家,乃遂(sui)(sui)以其(qi)(qi)言(yan)為(wei)客(ke)話(hua)。其(qi)(qi)語(yu)之(zhi)節湊句度,較之(zhi)內地不甚相(xiang)(xiang)遠(yuan),實與六朝音韻相(xiang)(xiang)合。

現狀

危機的產生

有資料顯示,客語被認為是(shi)地(di)球上衰落最(zui)快(kuai)的語言(yan)之(zhi)一。

中國(guo)大(da)陸客(ke)(ke)語現時(shi)(shi)情況不樂(le)觀,由(you)于各地區(qu)文化經(jing)濟交流(liu)的(de)增加,人(ren)(ren)們廣泛使用(yong)(yong)普(pu)(pu)(pu)通(tong)(tong)話,傳(chuan)統(tong)客(ke)(ke)家地區(qu)一(yi)般也(ye)不使用(yong)(yong)客(ke)(ke)語授課,年輕(qing)一(yi)代(dai)自小接受(shou)普(pu)(pu)(pu)通(tong)(tong)話教(jiao)育。同時(shi)(shi),由(you)于電視媒(mei)體的(de)普(pu)(pu)(pu)及(ji),客(ke)(ke)語又(you)極(ji)(ji)少(shao)用(yong)(yong)于新聞傳(chuan)媒(mei)和大(da)眾娛(yu)樂(le)。到21世(shi)紀(ji)初,年輕(qing)一(yi)代(dai)客(ke)(ke)家人(ren)(ren)已(yi)經(jing)很少(shao)使用(yong)(yong)客(ke)(ke)語。以(yi)(yi)口頭方式(shi)流(liu)傳(chuan)的(de)傳(chuan)統(tong)的(de)客(ke)(ke)家童謠現時(shi)(shi)已(yi)經(jing)極(ji)(ji)少(shao)人(ren)(ren)能完整(zheng)誦唱。另一(yi)方面,在(zai)珠(zhu)江(jiang)三角洲地區(qu)以(yi)(yi)“方言島”形式(shi)存在(zai)的(de)客(ke)(ke)語同時(shi)(shi)受(shou)普(pu)(pu)(pu)通(tong)(tong)話和相對強(qiang)勢的(de)粵語影響(xiang),部分客(ke)(ke)家人(ren)(ren)家庭生(sheng)活用(yong)(yong)語轉向普(pu)(pu)(pu)通(tong)(tong)話或(huo)粵語。

在香(xiang)港,20世紀70年代經(jing)濟起飛以(yi)后(hou),客語基本上從傳媒(mei)和公共場合絕跡,以(yi)致人們錯誤地(di)認為香(xiang)港從來沒(mei)有(you)存在過客語。

隨著經濟全(quan)球化,客(ke)(ke)家人與(yu)(yu)其(qi)他族群交流越來越密(mi)切,客(ke)(ke)語在海外客(ke)(ke)家社區的傳(chuan)播與(yu)(yu)傳(chuan)承也出現了(le)危機(ji)。

保護的開展

臺灣

20世(shi)紀晚(wan)期(qi),臺灣(wan)居民逐漸意(yi)識到(dao)保(bao)護母語(yu)(yu)的重要性(xing),客(ke)(ke)(ke)家(jia)人(ren)也不例外。“政府”(臺灣(wan)當局)成立(li)(li)了專門的機構行政院客(ke)(ke)(ke)家(jia)委員(yuan)會,在學校推行臺灣(wan)客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)教(jiao)學,同時設立(li)(li)了客(ke)(ke)(ke)家(jia)電(dian)視臺(于2003年設立(li)(li))及客(ke)(ke)(ke)家(jia)廣播電(dian)臺、舉辦客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)能力認證,并立(li)(li)法規定火(huo)車、捷運等大眾(zhong)運輸工(gong)具需提供客(ke)(ke)(ke)家(jia)語(yu)(yu)播音服務。

2010年,臺(tai)“立法(fa)院(yuan)”通過了《客家(jia)基(ji)本法(fa)》,本法(fa)第(di)十一條規定(ding):“政府應(ying)推動公事語(yu)言制(zhi)度(du),落實(shi)客語(yu)無(wu)障礙環境(jing)。”自此客語(yu)從法(fa)律上正式獲取臺(tai)灣地區(qu)的官方語(yu)言地位(wei)。

大陸

大陸則相對較晚。21世紀初開始,大陸的(de)(de)客家民眾對自身(shen)所講的(de)(de)話(hua)有了一定(ding)的(de)(de)母語意識(shi),保護母語的(de)(de)意識(shi)開始覺醒(xing)。客家民眾開始爭取公共資源的(de)(de)客語生存空間。

大(da)陸客(ke)屬(shu)地區電(dian)(dian)視(shi)(shi)臺(tai)(tai)(tai)客(ke)語節(jie)(jie)目(mu)(mu)從無到有(you),逐漸增多,如(ru)梅州電(dian)(dian)視(shi)(shi)臺(tai)(tai)(tai)客(ke)家(jia)公(gong)共頻道,惠(hui)州電(dian)(dian)視(shi)(shi)臺(tai)(tai)(tai)《客(ke)家(jia)》節(jie)(jie)目(mu)(mu),賀州電(dian)(dian)視(shi)(shi)臺(tai)(tai)(tai)《客(ke)家(jia)》節(jie)(jie)目(mu)(mu),龍巖電(dian)(dian)視(shi)(shi)臺(tai)(tai)(tai)《客(ke)家(jia)風》節(jie)(jie)目(mu)(mu),河源電(dian)(dian)視(shi)(shi)臺(tai)(tai)(tai)《民生一(yi)線》等。但1997年(nian)9月(yue)1日起實施的(de)中國的(de)《廣播(bo)電(dian)(dian)視(shi)(shi)管理條例(li)》明確規定:廣播(bo)電(dian)(dian)臺(tai)(tai)(tai)、電(dian)(dian)視(shi)(shi)臺(tai)(tai)(tai)應當推廣全國通(tong)用(yong)的(de)普通(tong)話。條例(li)雖(sui)未禁止方言節(jie)(jie)目(mu)(mu),但是廣播(bo)電(dian)(dian)臺(tai)(tai)(tai)和(he)電(dian)(dian)視(shi)(shi)臺(tai)(tai)(tai)的(de)方言節(jie)(jie)目(mu)(mu)卻大(da)受約束。廣電(dian)(dian)總局多次下達(da)文件要(yao)求(qiu)限制方言節(jie)(jie)目(mu)(mu)(粵語等少(shao)量(liang)方言除外),在(zai)這種背景(jing)之下,大(da)陸廣播(bo)電(dian)(dian)臺(tai)(tai)(tai)、電(dian)(dian)視(shi)(shi)臺(tai)(tai)(tai)的(de)客(ke)語節(jie)(jie)目(mu)(mu)并不(bu)能獲得(de)廣泛的(de)生存空間。2013年(nian)9月(yue)左右,在(zai)微博、百度貼吧等場(chang)所,包(bao)括(kuo)英德(de)本地人在(zai)內(nei)的(de)客(ke)家(jia)人要(yao)求(qiu)英德(de)電(dian)(dian)視(shi)(shi)臺(tai)(tai)(tai)、電(dian)(dian)臺(tai)(tai)(tai)開設(she)客(ke)語節(jie)(jie)目(mu)(mu),引起熱議。

而(er)在客(ke)家人聚居(ju)地(di)區,交(jiao)通工具報(bao)站語言也極少使用客(ke)語(除了(le)贛州(zhou)等少數地(di)區公交(jiao)的部分(fen)路線),廣大百姓則有開通客(ke)家語報(bao)站服務的要求。深圳地(di)鐵(tie)選用了(le)普通話、粵(yue)語和英語報(bao)站,而(er)沒有選擇客(ke)語、圍頭話等老深圳話,該做(zuo)法引起很大爭(zheng)議。

國際組織

1978年(nian)9月29日至(zhi)10月2日,第四屆世界客(ke)屬懇親(qin)大(da)會決定:“為保(bao)持客(ke)屬團體傳(chuan)統(tong)固有語(yu)言口音,今后凡屬客(ke)屬人士集會,均采用客(ke)語(yu)發(fa)言。”

流行文化的崛起

以客家(jia)語(yu)(yu)(yu)(yu)為載(zai)體的流(liu)行(xing)音樂(le)、微電影隨著(zhu)客家(jia)人保(bao)護(hu)母語(yu)(yu)(yu)(yu)意識的提高,已有所(suo)發展。由于臺灣(wan)地區在保(bao)護(hu)客語(yu)(yu)(yu)(yu)方面最為用(yong)心,以客語(yu)(yu)(yu)(yu)流(liu)行(xing)音樂(le)為代表的客語(yu)(yu)(yu)(yu)流(liu)行(xing)文(wen)化,也以臺灣(wan)最為顯著(zhu)。

臺灣(wan)金曲(qu)獎(jiang)設有針(zhen)對客(ke)語(yu)流行音樂的獎(jiang)項,鼓勵(li)和肯(ken)定客(ke)語(yu)流行文化。2014年,客(ke)語(yu)流行音樂進(jin)入華(hua)語(yu)金曲(qu)榜,對客(ke)語(yu)音樂的發(fa)展起到(dao)了推動作用。

語言關系

與古漢語

客語繼承了較(jiao)多古(gu)漢語的特性,如完整的入聲韻(yun)尾[-p]、[-t]、[-k]。一(yi)般(ban)認為(wei),客語和后期(qi)中(zhong)古(gu)漢語(唐宋時(shi)期(qi))之間的承襲關系較(jiao)為(wei)明(ming)顯(xian)。用客語朗誦中(zhong)古(gu)漢語作品,如唐詩、宋詞,韻(yun)律方(fang)面比官話(hua)、普通話(hua)要吻合得(de)多。

粵(yue)(yue)語(yu)(yu)也保留有中古(gu)漢語(yu)(yu)的(de)(de)入聲IPA[-p]、[-t]、[-k]。比較起來,則是(shi)(shi)客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)比粵(yue)(yue)語(yu)(yu)更趨(qu)古(gu)老、更接近中古(gu)漢語(yu)(yu)。試以(yi)聲母(mu)為(wei)例(li),疑母(mu)為(wei)IPA[?-]即(ng-)的(de)(de)字在官話完全(quan)消失,客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)保留了疑母(mu)字,最明顯(xian)例(li)子是(shi)(shi)“魚”,無論普通話或粵(yue)(yue)語(yu)(yu)都(dou)丟失疑母(mu)[?-]而讀(du)(du)(yu)(IPA[jy]),但(dan)是(shi)(shi)客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)仍(reng)然(ran)讀(du)(du)[?i](或標(biao)記為(wei)[?i])。在粵(yue)(yue)語(yu)(yu)則因為(wei)不分(fen)(fen)疑母(mu)和喻(yu)母(mu)、難以(yi)判斷(duan)是(shi)(shi)否古(gu)音(yin)(yin)。又如非母(mu)[f-]在唐末之前并未出現,即所謂“古(gu)無輕(qing)唇音(yin)(yin)”,客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)大(da)部分(fen)(fen)有[f-]音(yin)(yin),為(wei)數(shu)甚多。個(ge)別例(li)外如“飯”,無論粵(yue)(yue)語(yu)(yu)或普通話同讀(du)(du)[fan],但(dan)客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)則讀(du)(du)[p?an],可見客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)仍(reng)然(ran)保留了少量“古(gu)無輕(qing)唇音(yin)(yin)”的(de)(de)狀(zhuang)態,芳(fang)母(mu)[p?-]仍(reng)極(ji)少分(fen)(fen)化出非母(mu)[f-]。

“吠”字:客語[p?ui]、[p?ou],日本(ben)吳(wu)音(yin)[bai],日本(ben)漢音(yin)[hai],閩南語的潮州(zhou)話[pui],閩東語的福州(zhou)話[pui]、[hie],吳(wu)語的溫州(zhou)話及(ji)上海話為[vi],粵語廣州(zhou)話[fai],北京話、南京話及(ji)蘭州(zhou)話[fei]。

“肥”字(zi):客語[p?ui]、[p?i],日本吳音(yin)(yin)[bi],日本漢音(yin)(yin)[hi],潮州話(hua)及(ji)(ji)福州話(hua)[pui],上海話(hua)文(wen)讀(du)(du)[vi],白讀(du)(du)[bi],廣州話(hua)[fei],北(bei)京(jing)(jing)話(hua)、南京(jing)(jing)話(hua)及(ji)(ji)蘭州話(hua)[fei]。

與兄弟語言

由于客語(yu)主要分布(bu)在中(zhong)國南方地區,因此與兄(xiong)弟(di)語(yu)言之間有(you)著較多的(de)相互影響。

在音(yin)韻方面,贛(gan)語(yu)(yu)與客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)是(shi)最為(wei)接近(jin)的。一般認為(wei),在(古(gu)代)客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)的形成和發(fa)展中,客(ke)(ke)(ke)、贛(gan)兩者有著發(fa)生(sheng)學的關系。這就導致現代客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)和現代贛(gan)語(yu)(yu)在發(fa)音(yin)特(te)點(dian)上有較大的接近(jin)。

在(zai)詞匯方(fang)面,閩語(yu)在(zai)底層詞匯上和客(ke)語(yu)接近(jin)(血緣(yuan)關(guan)系(xi)),如:朘、膣屄、汝、毋等。粵(yue)語(yu)、贛(gan)語(yu)也與客(ke)語(yu)有(you)大量同(tong)源詞。此(ci)外,由于客(ke)家(jia)地區與粵(yue)語(yu)區、官話區等接壤,客(ke)語(yu)與這些方(fang)言在(zai)詞匯上有(you)不(bu)少(shao)的共(gong)通之(zhi)處。

學界分類

大陸

大陸方面,客語按照中國社科院和澳大利亞人(ren)文(wen)科學院合編的(de)(de)中(zhong)(zhong)國語言(yan)地圖集分(fen)類,其中(zhong)(zhong),臺灣客(ke)語則被籠統歸(gui)為(wei)粵臺片(pian)(pian)(pian)。根據(ju)大(da)(da)陸的(de)(de)分(fen)類,客(ke)語大(da)(da)體上可以分(fen)為(wei)兩大(da)(da)類型,即北片(pian)(pian)(pian)(嶺北客(ke)家音(yin)系)、南片(pian)(pian)(pian)(嶺南客(ke)家音(yin)系)。北片(pian)(pian)(pian)客(ke)語差(cha)異(yi)不小,又細分(fen)為(wei)寧龍片(pian)(pian)(pian)、于桂(gui)片(pian)(pian)(pian)、銅鼓片(pian)(pian)(pian)、汀(ting)州片(pian)(pian)(pian);南片(pian)(pian)(pian)一般分(fen)為(wei)粵臺片(pian)(pian)(pian)、粵中(zhong)(zhong)片(pian)(pian)(pian)、潮(chao)漳片(pian)(pian)(pian)、粵北片(pian)(pian)(pian),總八大(da)(da)片(pian)(pian)(pian)。

過去的分法(如(ru)右圖所示。),潮(chao)漳片沒(mei)有定名,粵中片則被細分為(wei)粵中片和惠州片;現經過重(zhong)新(xin)調整,仍(reng)為(wei)八片。

南片

南(nan)(nan)片(pian)(pian)主要包括廣東、廣西、福建東南(nan)(nan)部、臺灣的客(ke)語(yu),香(xiang)港、澳門和(he)海外(wai)的客(ke)語(yu)也屬南(nan)(nan)片(pian)(pian)。詞匯(hui)(hui)上與北片(pian)(pian)差異大(da),土語(yu)詞匯(hui)(hui)多且詞匯(hui)(hui)內部一致性較高,入聲保留(liu)較為完整。總體而言南(nan)(nan)片(pian)(pian)面貌比北片(pian)(pian)古(gu)老。

一、粵臺片

粵臺(tai)(tai)(tai)片(pian)(pian)是(shi)主流客(ke)語(yu)(yu)的(de)(de)代(dai)表,主要分(fen)布于梅州、河源(yuan)、惠州、深圳的(de)(de)大(da)部(bu)分(fen)地區及廣州、東(dong)莞等(deng)(deng)珠(zhu)三角地區的(de)(de)部(bu)分(fen)鄉鎮(zhen)(珠(zhu)三角客(ke)語(yu)(yu)屬(shu)粵臺(tai)(tai)(tai)片(pian)(pian)新惠小片(pian)(pian))、清遠和韶關南(nan)部(bu)(屬(shu)粵臺(tai)(tai)(tai)片(pian)(pian)韶南(nan)小片(pian)(pian))、閩西(xi)南(nan)部(bu)(屬(shu)粵臺(tai)(tai)(tai)片(pian)(pian)汀南(nan)小片(pian)(pian))等(deng)(deng)地區。港澳臺(tai)(tai)(tai)客(ke)語(yu)(yu)也(ye)(ye)(ye)多數屬(shu)粵臺(tai)(tai)(tai)片(pian)(pian)。另外,粵西(xi)、桂南(nan)、海南(nan)等(deng)(deng)地的(de)(de)客(ke)語(yu)(yu)(涯話(hua)、新民話(hua)等(deng)(deng))也(ye)(ye)(ye)從屬(shu)于這一(yi)片(pian)(pian),可以稱(cheng)之(zhi)為“涯話(hua)小片(pian)(pian)”。川渝(yu)、湖(hu)南(nan)等(deng)(deng)地客(ke)家人也(ye)(ye)(ye)大(da)多從粵東(dong)遷過(guo)去,原本(ben)也(ye)(ye)(ye)和粵臺(tai)(tai)(tai)片(pian)(pian)相差不(bu)大(da),但(dan)隨(sui)著(zhu)時間(jian)的(de)(de)推移,這些(xie)地方的(de)(de)客(ke)語(yu)(yu)也(ye)(ye)(ye)日(ri)益受(shou)到(dao)當地方言的(de)(de)影(ying)響。

二、粵中片

粵中(zhong)片(pian)涉及東江流域中(zhong)上(shang)游地(di)區(qu)的(de)一系列土語(yu),主要分布于河(he)源(yuan)和惠州部分地(di)區(qu)(即河(he)源(yuan)話和惠州話),民間也稱水源(yuan)音。惠州話(惠城話)原(yuan)單獨分為(wei)“惠州片(pian)”。事(shi)實上(shang),惠州話與(yu)水源(yuan)音的(de)聯系相當密切。

三、潮漳片

潮漳(zhang)(zhang)片(pian)(pian)主要分布在與閩南語(yu)接壤(rang)的(de)(de)(de)客(ke)家地(di)區,如(ru)漳(zhang)(zhang)州、潮汕、海陸(lu)豐等地(di)區。其中潮汕小片(pian)(pian)包括(kuo),饒平、揭(jie)東、揭(jie)西等地(di)的(de)(de)(de)客(ke)語(yu),特(te)點(dian):詞(ci)匯受(shou)到潮州話(hua)(hua)的(de)(de)(de)影響,具有與官話(hua)(hua)的(de)(de)(de)蹺舌音不同的(de)(de)(de)輕微(wei)卷舌音,平聲調接近官話(hua)(hua)。潮汕小包片(pian)(pian)以(yi)豐順(shun)湯坑話(hua)(hua)為代表;在泰國,不少華裔說這(zhe)種(zhong)客(ke)語(yu)。另外,海陸(lu)小片(pian)(pian)(有時也被(bei)劃(hua)為粵(yue)臺(tai)片(pian)(pian)新惠小片(pian)(pian))是指以(yi)陸(lu)河話(hua)(hua)、臺(tai)灣海陸(lu)腔為代表的(de)(de)(de)海陸(lu)豐客(ke)語(yu)。

四、粵北片

粵北片主要分(fen)布于韶關清遠的(de)部分(fen)地區(qu)。

北片

北(bei)片(pian)主要包括江西、閩西等地(di)(di)(di)(di)的客語。北(bei)部(bu)地(di)(di)(di)(di)區(qu)部(bu)分(fen)詞(ci)匯(hui)受贛(gan)語、官(guan)話、閩北(bei)語影(ying)響,與南部(bu)地(di)(di)(di)(di)區(qu)詞(ci)匯(hui)有(you)部(bu)分(fen)差異。各(ge)地(di)(di)(di)(di)入聲韻(yun)尾保留完(wan)整程度不一。根據北(bei)片(pian)特點,又(you)細分(fen)為寧龍片(pian)、于桂(gui)片(pian)、銅鼓片(pian)、汀北(bei)片(pian)。

五、汀州片

原來(lai)的(de)劃分中(zhong),原汀(ting)(ting)州(zhou)(zhou)府客語比較籠統地劃為(wei)“汀(ting)(ting)州(zhou)(zhou)片”。但由(you)于南部的(de)上杭、武平、永定等(deng)三縣(xian)及長汀(ting)(ting)南部口音較為(wei)接近梅縣(xian)話(hua)、惠陽(yang)話(hua)等(deng),可歸為(wei)“粵(yue)臺片”。而汀(ting)(ting)北片主(zhu)要分布在原汀(ting)(ting)州(zhou)(zhou)地區北部,包(bao)括長汀(ting)(ting)、連城、寧化(hua)、清流、明溪等(deng)五縣(xian)。

六、寧龍片

寧(ning)(ning)龍片(pian)的寧(ning)(ning),指的是(shi)江(jiang)(jiang)西寧(ning)(ning)都(dou)縣;龍,指的是(shi)江(jiang)(jiang)西龍南市;寧(ning)(ning)龍片(pian)則分布(bu)在寧(ning)(ning)都(dou)到(dao)龍南一(yi)帶(dai),包括寧(ning)(ning)都(dou)、興國、石城、瑞金、會昌、安(an)遠、龍南、定南、全南、尋烏等地。該(gai)片(pian)主要有寧(ning)(ning)石口音(yin)和三南口音(yin)。

七、于桂片

于(yu)(yu)桂(gui)(gui)片(pian)的于(yu)(yu),指的是江(jiang)西于(yu)(yu)都(dou)縣;桂(gui)(gui),指的是湖(hu)南桂(gui)(gui)東縣;于(yu)(yu)桂(gui)(gui)片(pian)則分布在于(yu)(yu)都(dou)到桂(gui)(gui)東一帶,包括(kuo)于(yu)(yu)都(dou)、贛縣區、上猶、大余(yu)、汝(ru)城、桂(gui)(gui)東等地。

八、銅鼓片

銅(tong)鼓(gu)片主要分布(bu)在贛西北的(de)銅(tong)鼓(gu)縣、修水縣等以及(ji)湖南的(de)瀏陽市等地。

香港

客語(yu)亦是香(xiang)(xiang)港(gang)本土(tu)語(yu)言之一(yi),香(xiang)(xiang)港(gang)的(de)客家(jia)語(yu)屬粵(yue)臺片新惠小片,與(yu)廣東(dong)深圳、惠陽、惠東(dong)的(de)客語(yu)高度接(jie)近,與(yu)其(qi)它主流客語(yu)都(dou)可以互(hu)通。約從1960年代開始,廣東(dong)客家(jia)地區有大批人員(yuan)移(yi)(yi)居(ju)香(xiang)(xiang)港(gang),他們(men)帶來了廣東(dong)本地的(de)客語(yu)。大多數移(yi)(yi)民的(de)客語(yu)和香(xiang)(xiang)港(gang)本地的(de)客語(yu)可以互(hu)通。

海外

海外(wai)客(ke)語(yu)(yu)(yu)以粵(yue)臺片(pian)(pian)為主,還(huan)有少量潮漳片(pian)(pian)。由于(yu)梅縣客(ke)家(jia)人(ren)曾于(yu)18世(shi)紀在(zai)加里曼丹島西南端的坤甸建立華(hua)人(ren)國(guo)(guo)家(jia)蘭芳(fang)共和國(guo)(guo),因此今隸(li)屬(shu)印尼的該地(di)有一(yi)種坤甸式的客(ke)語(yu)(yu)(yu),它跟大陸(lu)的客(ke)語(yu)(yu)(yu)幾乎不同,坤甸客(ke)語(yu)(yu)(yu)內夾雜(za)一(yi)些(xie)印尼語(yu)(yu)(yu)和當(dang)地(di)土話(hua),可以獨立分為一(yi)類,可認為是客(ke)語(yu)(yu)(yu)海外(wai)片(pian)(pian)的一(yi)支。

方言

語音代表

語言學家一般把梅(mei)(mei)(mei)縣話作(zuo)(zuo)(zuo)為客語的(de)典型代(dai)表,梅(mei)(mei)(mei)州電(dian)(dian)(dian)(dian)視臺(tai)、梅(mei)(mei)(mei)縣廣(guang)(guang)播(bo)(bo)電(dian)(dian)(dian)(dian)視臺(tai)、梅(mei)(mei)(mei)州電(dian)(dian)(dian)(dian)臺(tai)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)際(ji)廣(guang)(guang)播(bo)(bo)電(dian)(dian)(dian)(dian)臺(tai)(客家之(zhi)聲(sheng))、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)人民廣(guang)(guang)播(bo)(bo)電(dian)(dian)(dian)(dian)臺(tai)(神(shen)州之(zhi)聲(sheng)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華之(zhi)聲(sheng)、香港(gang)之(zhi)聲(sheng))、央(yang)廣(guang)(guang)播(bo)(bo)電(dian)(dian)(dian)(dian)視總臺(tai)粵港(gang)澳(ao)(ao)大灣區之(zhi)聲(sheng)、峽之(zhi)聲(sheng)以及3CW澳(ao)(ao)大利(li)亞中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文廣(guang)(guang)播(bo)(bo)電(dian)(dian)(dian)(dian)臺(tai)客語節目(mu),通常采(cai)用它播(bo)(bo)音,并(bing)設有(you)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)際(ji)廣(guang)(guang)播(bo)(bo)電(dian)(dian)(dian)(dian)臺(tai)梅(mei)(mei)(mei)州節目(mu)制作(zuo)(zuo)(zuo)室和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)人民廣(guang)(guang)播(bo)(bo)電(dian)(dian)(dian)(dian)臺(tai)梅(mei)(mei)(mei)州編輯部等節目(mu)制作(zuo)(zuo)(zuo)機構(gou)。在臺(tai)灣則(ze)以四縣話(即四縣腔)為典型代(dai)表。

假如以(yi)梅(mei)縣話(hua)(hua)為參考對象,客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)內部存在與之較(jiao)相似的(de)(de)口(kou)音(yin),也存在與之差(cha)異較(jiao)大的(de)(de)口(kou)音(yin)。粗略(lve)來算,包括(kuo)梅(mei)縣話(hua)(hua)、惠陽(yang)話(hua)(hua)、四(si)縣話(hua)(hua)等(deng)(deng)在內的(de)(de)75%的(de)(de)客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)可以(yi)共(gong)通(即(ji)相似度(du)較(jiao)大)。這(zhe)75%的(de)(de)客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)也稱(cheng)為主(zhu)(zhu)流客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)。主(zhu)(zhu)流客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)是指粵(yue)(yue)臺片口(kou)音(yin)及由(you)粵(yue)(yue)臺片發展(zhan)而(er)來的(de)(de)其(qi)他客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)分支(如銅鼓片客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)、寧龍片南(nan)片、原汀(ting)州(zhou)片南(nan)片、四(si)川(chuan)土(tu)廣東話(hua)(hua)、粵(yue)(yue)西-桂南(nan)涯話(hua)(hua)等(deng)(deng));而(er)古汀(ting)州(zhou)北部口(kou)音(yin)(原汀(ting)州(zhou)片北片)、贛南(nan)老(lao)客(ke)(ke)(ke)(ke)話(hua)(hua)(于(yu)桂片)、水源音(yin)等(deng)(deng)則因與粵(yue)(yue)臺片有較(jiao)大差(cha)異,不在“主(zhu)(zhu)流客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)”之中(但(dan)主(zhu)(zhu)流客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)所擁有的(de)(de)語(yu)(yu)言學(xue)規律,這(zhe)些客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)通常(chang)也擁有)。

易忽視

有(you)些(xie)地(di)方(fang)(fang)的(de)客(ke)(ke)(ke)語(yu)以前(qian)并(bing)不被(bei)自稱(cheng)或他稱(cheng)“客(ke)(ke)(ke)家話(hua)(hua)(hua)”。舉(ju)例:粵西(xi)-桂(gui)南(nan)一(yi)(yi)帶客(ke)(ke)(ke)語(yu)一(yi)(yi)般(ban)稱(cheng)為(wei)(wei)涯話(hua)(hua)(hua)、新民話(hua)(hua)(hua)、在(zai)廣西(xi)有(you)些(xie)地(di)方(fang)(fang)還稱(cheng)為(wei)(wei)“麼個話(hua)(hua)(hua)”;江(jiang)地(di)區的(de)水源(yuan)音(yin),雖冠以“本(ben)地(di)話(hua)(hua)(hua)”稱(cheng)謂(在(zai)梅州、河源(yuan)、惠州、深圳、韶(shao)關(guan)等地(di),客(ke)(ke)(ke)語(yu)也(ye)是當(dang)地(di)的(de)本(ben)地(di)話(hua)(hua)(hua)),但是從學(xue)界主流觀點來看也(ye)屬(shu)于客(ke)(ke)(ke)語(yu);渝一(yi)(yi)帶,有(you)稱(cheng)“土廣東話(hua)(hua)(hua)”的(de),此外在(zai)湘(xiang)、云、貴、陜(shan)、浙等地(di)的(de)客(ke)(ke)(ke)語(yu)亦然(ran),這些(xie)客(ke)(ke)(ke)語(yu)方(fang)(fang)言(yan)有(you)些(xie)因為(wei)(wei)被(bei)其他語(yu)言(yan)包圍,曾(ceng)一(yi)(yi)度被(bei)學(xue)者忽視,過(guo)去相關(guan)調查較少。

特點

綜述

各(ge)地客語(yu)地方特(te)色(se)很強,幾(ji)乎(hu)每個(ge)市的(de)(de)(de)客語(yu)都有其各(ge)自特(te)色(se)。舉例(li)說:興寧話并沒有以[-m]或[-p]聲結尾的(de)(de)(de)字,而(er)是把它們溶(rong)入(ru)了(le)[-n]及(ji)[-t]音里。再舉例(li),遠離梅縣(xian)的(de)(de)(de)香(xiang)港口音,中元音[-u-]已經消失了(le)。因此,以“光”為例(li),梅縣(xian)讀作[ku??44],香(xiang)港的(de)(de)(de)客家人會把它讀成[k??33],與鄰(lin)近的(de)(de)(de)深圳客家人的(de)(de)(de)口音相近。

在不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)客語方(fang)言里(li),聲(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)也有所不(bu)同(tong)。絕(jue)大多(duo)數的(de)(de)(de)客語都具有入聲(sheng)(sheng)(sheng),共(gong)有6~7個(ge)聲(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)。在長汀城(cheng)關話里(li),入聲(sheng)(sheng)(sheng)消失了;水源音等方(fang)言則保留(liu)了早(zao)期客語去聲(sheng)(sheng)(sheng)分陰陽的(de)(de)(de)聲(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)特點(dian),而共(gong)有七(qi)個(ge)聲(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)。臺(tai)灣的(de)(de)(de)海(hai)(hai)陸(lu)(lu)客家人遷自海(hai)(hai)豐與(yu)陸(lu)(lu)豐。海(hai)(hai)陸(lu)(lu)腔(qiang)有漢語難找的(de)(de)(de)后齒齦(yin)音齦(yin)音([?],[?],[t?])。而臺(tai)灣的(de)(de)(de)另外一(yi)種主(zhu)流客語四縣(xian)腔(qiang),則是來自嘉應州的(de)(de)(de)蕉(jiao)嶺(ling)、平(ping)遠、興寧和梅縣(xian)四個(ge)縣(xian)的(de)(de)(de)腔(qiang)口。

發音系統

客家話有24個聲母,60個韻(yun)母,6個聲調(diao)。

聲韻

聲母

一(yi)、古(gu)濁(zhuo)塞音(yin)和塞擦音(yin)(并、定、群、從、澄、崇)聲(sheng)(sheng)母字(zi),不論平仄,大都變為送(song)氣清聲(sheng)(sheng)母。

例(li)如“別、辨”的(de)聲(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)是p[p?],“地、敵”的(de)聲(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)是t[t?],“舊、件”的(de)聲(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)是k[k?],“昨、捷(jie)、濁(zhuo)、住、助”的(de)聲(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)是c[??]。

二、古曉、匣母(mu)的合口字聲(sheng)母(mu),多變讀為f[f]。

例如(ru)“灰、輝、懷、謊、花(hua)、虎(hu)、婚(hun)、回、呼”的(de)聲母是f[f]。

三、部分古非、敷、奉母字(zi),口語中(zhong)念重唇(chun)音聲母b[p]、p[p?],保留了“古無輕唇(chun)”這一上古語音的特點。

例如(ru)“飛、斧、肥、吠(fei)、浮(fu)、符(fu)”。

四、古見組聲母細音今(jin)讀大都(dou)保持(chi)舌根音g[k]、k[k?]、h[h]。

例如“基、記、九”的(de)聲母是[k],“欺(qi)、謙(qian)、求”的(de)聲母是[k?],“希、喜”的(de)聲母是[h]。

五(wu)、大都有唇(chun)齒濁擦(ca)音聲母(mu)(mu)v[v]。它(ta)來源于古微、影、云母(mu)(mu)和少數匣(xia)母(mu)(mu)的合(he)口韻字。

例如:“物(wu)、務、碗、蛙、威、屋(wu)、灣、窩(wo)、王、往、話、黃、皇、還”。此外(wai),古喻母合口三等字閩西客語也有(you)念[v]聲母的,例如:“云、域、疫(yi)”。

六(liu)、古知、照精組聲(sheng)母(mu)在客語內部的(de)分化情況(kuang)比較復(fu)雜。例如:

1.廣東多數地區(qu),這(zhe)三(san)組聲母(mu)合流,念z[?]、c[??]、s[s];部分地區(qu)知、照(zhao)(章)組聲母(mu)念d[t]、z[?]、c[??]。照(zhao)(莊)組、精(jing)組聲母(mu)念[?]、[??]、[s]。例(li)如(ru):古曉(xiao)、匣三(san)四(si)等(deng)字和個別(bie)溪(xi)母(mu)字,在興寧話中念[h]聲母(mu)。例(li)如(ru):曉(xiao)[hiau],希(xi)[hi]、虛[hi]、休(xiu)[hu],氣[hi]、器[hi]、棄(qi)[hi];以母(mu)字和不(bu)少(shao)影(ying)、云(yun)母(mu)字念y([j]或(huo)[i])聲母(mu),例(li)如(ru):羊[i??]、樣(yang)[i??]、鹽[iam]、醫[ji]、衣[ji]、音[jim]、英[jin]、約[i?k]、援[ian]、圓[ian]、員(yuan)[ian]、袁[ian]、怨(yuan)[ian]、遠[ian]、院[ian]。

2.廣西(xi)陸(lu)川(南部烏石話(hua)除外)、賀(he)縣、貴縣客語大體上(shang)古(gu)精、照(zhao)(莊)組聲母念z[?]、c[??]、s[s],知、照(zhao)(章)組聲母念d[t]、z[?]、c[??]。例(li)如:津(jin)[?in]、珍[?in]、侵[?im]、深[???m]、旬[sun]、繩[sun]。

3.古知(zhi)組(zu)一部分字的聲(sheng)母(mu)(mu)閩西(汀北片)念[?]、[??],例如:知(zhi)[?i]、豬[?u]、竹[??u]、珍[??en]、張[?a?]、中[???]、池[??i]、超[??au]、抽[??iu]。古章組(zu)一部分字的聲(sheng)母(mu)(mu)閩西念[?]、[??]、[s]。例如:紙[?i]、諸[?u]、真[?en]、春[??un]、昌[????]、蛇(she)[sa]、書[su]。

4.臺(tai)灣省的(de)(de)美濃客(ke)家語知、照(zhao)、精組(zu)合流(liu)。例如:災、齋、豬、章(zhang)(zhang)的(de)(de)聲(sheng)母(mu)(mu)是(shi)[?];猜、差、丑、昌的(de)(de)聲(sheng)母(mu)(mu)是(shi)[??];三、沙、書的(de)(de)聲(sheng)母(mu)(mu)是(shi)[s]。桃園客(ke)語古(gu)精組(zu)和(he)照(zhao)(莊)組(zu)字的(de)(de)聲(sheng)母(mu)(mu)念[??]、[??]、[s]。例如:精、莊、從、初、心、生(sheng);知組(zu)和(he)照(zhao)(章(zhang)(zhang))組(zu)字的(de)(de)聲(sheng)母(mu)(mu)念[?]、[??]、[s]。例如豬、章(zhang)(zhang)、丑、昌、船、書。

5.四川華(hua)陽涼(liang)水井客語古知、照、精(jing)(jing)組(zu)字的(de)聲(sheng)母大都(dou)念(nian)[?]、[??]、[s];但有部分精(jing)(jing)組(zu)字的(de)聲(sheng)母念(nian)[??],例如:親(qin)、戚、祭、槍、盡、刺。

七、鼻音(yin)(yin)聲(sheng)(sheng)母(mu)比較豐富。不少地(di)區(qu)除(chu)有[m]、[n]、[?]聲(sheng)(sheng)母(mu)外,還(huan)有[?]聲(sheng)(sheng)母(mu)。[?]聲(sheng)(sheng)母(mu)出現在(zai)古疑、泥(娘(niang))母(mu)三(san)四(si)等細音(yin)(yin)字(zi)(zi)和部(bu)分(fen)日母(mu)字(zi)(zi)中。

例如:語、宜(yi)、人、牛、年、迎、日、眼、娘(niang)。

八、古(gu)來(lai)母字大都念[l]聲母,但(dan)古(gu)來(lai)母齊(qi)齒(chi)呼的(de)(de)(de)小部分字的(de)(de)(de)聲母閩西長(chang)汀客語白讀念[t],這是很(hen)特(te)殊的(de)(de)(de)。

例如:李[ti]、六[tiu]、笠[ti]、鱗[te?]、卵[t??]、聾[t??]、力[ti]、兩[ti??]、林[te?]、劉(liu)[tiu]。

韻母

一、絕(jue)大部分地區客語(yu)方言沒有撮口(kou)呼(hu)韻母(mu),撮口(kou)呼(hu)與齊齒呼(hu)混讀。例(li)如:魚、語(yu)。

二、以au[au]或o[?]為主(zhu)要元音的(de)韻母較多。例如:好、高、老、腦。

三、古流開(kai)一(yi)厚、侯韻(yun)和開(kai)三尤韻(yun)字(zi)多數地區讀(du)(du)êu[?u]韻(yun),一(yi)部分(fen)地區讀(du)(du)iu[iu]韻(yun),個別(bie)地區讀(du)(du)ou[?u]韻(yun)。例如:厚、休等。

四、古鼻音(yin)韻(yun)(yun)(yun)(yun)尾(wei)(wei)[-m]、[-n]、[-?]和塞音(yin)韻(yun)(yun)(yun)(yun)尾(wei)(wei)[-p]、[-t]、[-k]在客語方言中不同程度保留(liu)下來,其中廣東(dong)和廣西(xi)、臺(tai)灣等地保留(liu)得比較完整。例如(ru):興寧(ning)話(hua)只保留(liu)[-n]、[-m]、[-t]、[-k]韻(yun)(yun)(yun)(yun)尾(wei)(wei),例如(ru):團[t??n]、甘[kam]、鴿(ge)(ge)[kak]、奪[t??t];四(si)川華陽涼水(shui)井只保留(liu)[-n]、[-?]、[-k]韻(yun)(yun)(yun)(yun)尾(wei)(wei),例如(ru):飯[fan]、放[f??]、夾[kiak]、筆[pik]、木[muk];閩(min)西(xi)長汀話(hua)等(汀北片)只保留(liu)[-?]韻(yun)(yun)(yun)(yun)尾(wei)(wei),例如(ru):甘[ka?]、團[t???]、半(ban)[pa?]、橫[va?]、鴿(ge)(ge)[k?]、別(bie)[p?ie]、白[p?a]。

聲調

多數地區是6個聲調(diao),少數地區有(you)5個或7個聲調(diao)。

閩(min)西長汀話,連城(cheng),清(qing)流(liu)都(dou)沒(mei)有入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),剩下平(ping)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)分(fen)陰(yin)陽,去(qu)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)分(fen)陰(yin)陽,上(shang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自成調(diao)共5個(ge)調(diao)。粵東客語平(ping)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)分(fen)陰(yin)陽,上(shang)去(qu)不分(fen)陰(yin)陽,共6個(ge)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)調(diao);閩(min)西客語的永定話,上(shang)杭話保(bao)留陰(yin)入(ru)(ru)陽入(ru)(ru)兩(liang)個(ge)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)調(diao),也是6個(ge)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)。水源音(yin)及海陸腔(包(bao)含大陸和臺灣(wan)兩(liang)地)去(qu)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)分(fen)陰(yin)陽,共7個(ge)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)。

詞匯

以梅縣話為例:

一、古詞語的沿(yan)用。

日常(chang)口語中(zhong)普遍使(shi)用的(de)古詞語有(you)索(suo)(繩(sheng)子)、禾(稻(dao)子)、烏(黑)、面(臉)、食(吃)、頸(jing)(脖子)、饑(餓(e))、朝(早(zao)晨)、晝(中(zhong)午)、行(走)、沸(fei)(沸(fei)騰)等(deng)。

有(you)一部分是客(ke)語(yu)獨自保(bao)留的古詞語(yu)。例如(ru):噍[?iau](咀嚼),挼[n?](兩手相(xiang)切摩),[puk](食物(wu)發(fa)霉時(shi)表面長出來的一層白色的霉菌),[s?u](餿),藪[t?u](窩),荷(he)[kai](肩挑),晡[pu](下午或(huo)傍(bang)晚(wan)),拗[au](折),[tsi](瘦(shou)小),惱[nau](恨(hen);不喜歡(huan)),“圈‘[k?ian](牛鼻中環)等。

二、方言詞(ci)語(yu)的創新(xin)。

由(you)于方言區獨(du)特的自然環境、歷史狀況、風俗習(xi)慣、土(tu)特產(chan)以及不(bu)同的造詞(ci)習(xi)慣形成(cheng)了一大批方言詞(ci)語,例(li)如:雪枝(冰棍)、粄(一種(zhong)用米(mi)粉(fen)制成(cheng)的糕(gao))、粕丸(wan)[pakjian](一種(zhong)肉丸(wan)子)、打醮(jiao)(一種(zhong)迷信(xin)活動(dong))、擂茶(cha)(一種(zhong)飲料)等。

三、借(jie)用其他方言或外語詞語。

有(you)些(xie)借自粵語(yu),例如:啱(剛剛、合得來)、靚(jing)(漂亮、美好(hao))、嚦(聰(cong)明(ming)、能(neng)干(gan))等(deng);有(you)些(xie)借自英語(yu),例如:恤(xu)衫的恤(xu)(shirt襯衣(yi))、波(bo)珠中的波(bo)(ball球),嘜(mark商標、標志);有(you)些(xie)借自馬來語(yu),例如:接吻叫針[?im](zim);在(zai)外國(guo)傳入的物品名稱上加“番(fan)”、“洋”、“紅(hong)(hong)毛(mao)”、“荷蘭(lan)”等(deng),例如:番(fan)背(外國(guo))、番(fan)片(國(guo)外)、番(fan)枧(jian)(肥(fei)皂(zao))、洋遮(傘)、紅(hong)(hong)毛(mao)泥(水(shui)泥)、荷蘭(lan)豆(dou)(一種扁而薄,連豆(dou)莢一齊吃的豆(dou)類)等(deng)。

四、詞匯意(yi)義(yi)的差異。

有些(xie)詞語(yu)(yu)(yu)與(yu)(yu)普(pu)通(tong)(tong)話(hua)(hua)(hua)同(tong)義(yi)(yi)異(yi)形(xing),例(li)如:叫(哭)、面(臉)、熱頭(太陽)、火(huo)蛇(閃電(dian))、心(xin)舅(jiu)(媳(xi)婦)等;有些(xie)詞語(yu)(yu)(yu)與(yu)(yu)普(pu)通(tong)(tong)話(hua)(hua)(hua)同(tong)形(xing)異(yi)義(yi)(yi),例(li)如:古典(故事)、打靶(槍(qiang)斃);有些(xie)詞語(yu)(yu)(yu)與(yu)(yu)普(pu)通(tong)(tong)話(hua)(hua)(hua)詞形(xing)相(xiang)(xiang)同(tong),但(dan)意(yi)義(yi)(yi)范圍不同(tong),例(li)如:“唇”,普(pu)通(tong)(tong)話(hua)(hua)(hua)指人(ren)或(huo)某些(xie)動物口周圍的(de)肌(ji)肉,客語(yu)(yu)(yu)還兼指器物的(de)口和(he)(he)邊緣(yuan),如:鍋(guo)唇、桌唇;“米(mi)(mi)”,普(pu)通(tong)(tong)話(hua)(hua)(hua)一般指稻米(mi)(mi)和(he)(he)去掉殼或(huo)皮以后的(de)種子,如:糯(nuo)米(mi)(mi)、花(hua)生米(mi)(mi)、高粱米(mi)(mi),客語(yu)(yu)(yu)只指稻米(mi)(mi),等等;有些(xie)詞語(yu)(yu)(yu)與(yu)(yu)普(pu)通(tong)(tong)話(hua)(hua)(hua)詞形(xing)相(xiang)(xiang)同(tong)而詞義(yi)(yi)互相(xiang)(xiang)交叉,例(li)如:“光”、“亮(liang)(liang)(liang)”、“明”,在客語(yu)(yu)(yu)和(he)(he)普(pu)通(tong)(tong)話(hua)(hua)(hua)中都(dou)(dou)是同(tong)義(yi)(yi)詞,都(dou)(dou)有相(xiang)(xiang)同(tong)的(de)用法,如:火(huo)光、光芒、亮(liang)(liang)(liang)晶晶、亮(liang)(liang)(liang)相(xiang)(xiang)、明亮(liang)(liang)(liang)、明了,但(dan)客語(yu)(yu)(yu)用“光”的(de)地方(fang),普(pu)通(tong)(tong)話(hua)(hua)(hua)則(ze)往往用“亮(liang)(liang)(liang)”或(huo)“明”,如月光(月亮(liang)(liang)(liang))、燈太光(燈太亮(liang)(liang)(liang)),又如“細”和(he)(he)“小”,“夜”和(he)(he)“晚”,“日”和(he)(he)“天”,“破”和(he)(he)“爛”等詞都(dou)(dou)有詞義(yi)(yi)交叉和(he)(he)用法不同(tong)的(de)區別。

五、語法意義的差異(即詞的語法功能)。

客語的一部分詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)在(zai)語法意義上與普通話不(bu)同(tong),例如:“鼻”,除(chu)作(zuo)名詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)鼻涕(ti)外,還作(zuo)動詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)“聞”、“嗅”;“愛(ai)(ai)”,除(chu)作(zuo)動詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)喜愛(ai)(ai)外,還作(zuo)助動詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)“要”;“燒”,除(chu)作(zuo)動詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)燃燒外,還可作(zuo)形(xing)容詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)“暖和”和名詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)“柴火”。

六、構詞的(de)差異。

主要表(biao)現(xian)在詞素次序(xu)、重(zhong)疊式、附加式和單復音詞等方面。有些(xie)并列式和偏(pian)正式合成詞的(de)詞素次序(xu)與普通話不(bu)同,例如:緊要(要緊)、鬧熱(熱鬧)、牛(niu)公(公牛(niu))、人客(客人),等等。

在詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)疊(die)(die)(die)方(fang)式方(fang)面(mian),單(dan)(dan)音(yin)(yin)名詞(ci)(ci)、量(liang)詞(ci)(ci)可(ke)重(zhong)(zhong)疊(die)(die)(die)的(de)(de)(de)(de)(de)范圍(wei)比普通話大(da),重(zhong)(zhong)疊(die)(die)(die)后(hou)有“每一(yi)(yi)(yi)”的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思,例如(ru)(ru):碗(wan)碗(wan)(每一(yi)(yi)(yi)碗(wan)),槍槍(每一(yi)(yi)(yi)槍),鏟(chan)鏟(chan)(每一(yi)(yi)(yi)鏟(chan))。客(ke)語的(de)(de)(de)(de)(de)單(dan)(dan)音(yin)(yin)動(dong)詞(ci)(ci)和形容詞(ci)(ci)一(yi)(yi)(yi)般都(dou)不能單(dan)(dan)獨重(zhong)(zhong)疊(die)(die)(die),如(ru)(ru)需重(zhong)(zhong)疊(die)(die)(die),后(hou)面(mian)一(yi)(yi)(yi)定(ding)要加(jia)后(hou)綴-ê,IPA[-?],如(ru)(ru)“細細ê”(小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)),ê起弱化作用(yong)。但臺灣客(ke)語的(de)(de)(de)(de)(de)單(dan)(dan)音(yin)(yin)形容詞(ci)(ci)可(ke)以(yi)重(zhong)(zhong)疊(die)(die)(die),重(zhong)(zhong)疊(die)(die)(die)后(hou)起加(jia)強作用(yong),例如(ru)(ru):亂亂(蓬(peng)亂的(de)(de)(de)(de)(de))、憨憨(很傻);臺灣客(ke)語有一(yi)(yi)(yi)些形容詞(ci)(ci)甚至可(ke)以(yi)用(yong)三(san)疊(die)(die)(die)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式表(biao)示(shi)最高級,例如(ru)(ru):光(guang)(guang)光(guang)(guang)光(guang)(guang)(非(fei)常(chang)亮),苦苦苦(非(fei)常(chang)苦),熱(re)熱(re)熱(re)(非(fei)常(chang)熱(re))。客(ke)語有一(yi)(yi)(yi)種比較特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)“XAA”重(zhong)(zhong)疊(die)(die)(die)式,它的(de)(de)(de)(de)(de)構詞(ci)(ci)能力很強,每個中心詞(ci)(ci)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)疊(die)(die)(die)嵌音(yin)(yin)均不同(tong),而且一(yi)(yi)(yi)定(ding)要加(jia)后(hou)綴-ê,表(biao)示(shi)程度加(jia)深,例如(ru)(ru):紅鄒(zou)鄒(zou)ê(紅艷艷的(de)(de)(de)(de)(de))、肥肥ê(胖墩(dun)墩(dun)的(de)(de)(de)(de)(de))。

在附加式(shi)方面(mian),客(ke)語(yu)(yu)常用的前綴(zhui)有“亞(ya)”(或“阿”)、“老(lao)(lao)”,后綴(zhui)有“ê[?](子)”、“頭(tou)(tou)”、“公(gong)(gong)”、“嫲”、“牯”、“哥(ge)”、“兜(dou)(dou)”(等),中綴(zhui)有“晡”,如:亞(ya)爸(爸爸)、阿姐(姐姐),老(lao)(lao)妹(mei)(妹(mei)妹(mei))、老(lao)(lao)公(gong)(gong)(丈夫),遮ê(傘),日(ri)晨頭(tou)(tou)、下晝(zhou)頭(tou)(tou)、石頭(tou)(tou),雞公(gong)(gong)、鴨公(gong)(gong)、手(shou)指公(gong)(gong)、腳指公(gong)(gong)、蝦(xia)公(gong)(gong),亞(ya)陳(chen)、亞(ya)娣、亞(ya)三、老(lao)(lao)張、牛牯、羊(yang)牯、蛇(she)哥(ge)、鷯哥(ge)、涯(ya)兜(dou)(dou)(我們)、汝(ru)兜(dou)(dou)(你(ni)們)、佢兜(dou)(dou)(他們),今(jin)晡日(ri)(今(jin)天)、秋晡日(ri)(昨天)、夜晡頭(tou)(tou)(晚上)等。在單(dan)音(yin)詞(ci)和復音(yin)詞(ci)的比例(li)方面(mian):客(ke)家(jia)語(yu)(yu)的單(dan)音(yin)詞(ci)比普(pu)通話多。普(pu)通話有些(xie)復音(yin)詞(ci)在客(ke)家(jia)語(yu)(yu)是單(dan)音(yin)詞(ci),例(li)如:興(高興)、識(認識)、皮(皮膚)、桌(桌子)等。

語法

以梅縣話為例:

一、人(ren)稱代詞的領屬格可以通過變韻調(diao)和加“嘅”的方法表示,例如:“你的”表示為([?a13])或“汝(ru)嘅(個)”。

二、有特殊的疑問代(dai)詞,例如:脈(mo)個(什么)、脈(mo)人(誰(shui))。

三、有(you)特殊的名詞(ci)(ci)(ci)和量詞(ci)(ci)(ci)、動詞(ci)(ci)(ci)和量詞(ci)(ci)(ci)的配搭關系。例如(ru):條魚好大。

四、雙賓(bin)語(yu)的位置比較(jiao)靈活:間(jian)接(jie)賓(bin)語(yu)既可以(yi)放(fang)在直接(jie)賓(bin)語(yu)之(zhi)前,也可以(yi)放(fang)在直接(jie)賓(bin)語(yu)之(zhi)后。謂語(yu)可以(yi)重(zhong)復,分(fen)別加(jia)在直接(jie)賓(bin)語(yu)和(he)間(jian)接(jie)賓(bin)語(yu)之(zhi)前。例(li)如:

涯分(fen)佢一件(jian)衫(shan)。(我(wo)給(gei)他一件(jian)衣服。)

涯分一件衫佢。(我給他一件衣服。)

涯將一件衫分(fen)佢。(我給(gei)他(ta)一件衣服(fu)。)

(注(zhu):分在上(shang)面(mian)例子中念bun1[pun44])

五、比(bi)較句的(de)格式是甲—比(bi)—乙—過—形容詞(ci)。例(li)如(ru):牛(niu)比(bi)豬過大(牛(niu)比(bi)豬大)。

六、動詞各種體的表(biao)示方法:

動(dong)詞前加“正[tsa?53]”,表示動(dong)作剛(gang)開始,如涯(ya)正食(shi)飯(我剛(gang)吃飯)。

動詞后加“等(deng)[t?n31]”,表示動作正(zheng)在進行(xing)或持續進行(xing),如:涯(ya)吃等(deng)飯(我正(zheng)在吃飯),你手(shou)(shou)ê拿(na)等(deng)脈個(你手(shou)(shou)里拿(na)著什么)。

動詞后加“ê[?]”(矣)或(huo)“過(guo)ê([?])”,表示(shi)動作已完成,如:涯食矣(我吃過(guo)了)。

動詞后(hou)加“忒[t?t1]”或(huo)“訖”,表(biao)示過去完成,如:佢一個(ge)月就食訖四十(shi)斤米(他一個(ge)月就吃掉了四十(shi)斤米)。

動(dong)詞(ci)前加“吂(mang)”表示動(dong)作未開始,如:涯吂(mang)食飯(我還沒有吃(chi)飯)。

動詞后加“轉”,表示動作回(hui)復,如:汝著轉汝嘅棉(mian)襖去(你(ni)再穿(chuan)回(hui)你(ni)的棉(mian)衣)。

動詞后(hou)加“下(xia)子(zi)(zi)”表示試一(yi)試,如:看(kan)下(xia)子(zi)(zi)(看(kan)一(yi)看(kan))、聽(ting)下(xia)子(zi)(zi)(聽(ting)一(yi)聽(ting))。

七、通(tong)過(guo)變調表示近指(zhi)和遠指(zhi)。例如:

['k??](這(zhe)里)[k?'?](那里)(這(zhe)里,'表示重(zhong)音,下(xia)同)

['k?]邊(bian)(bian)(這(zhe)邊(bian)(bian))[k?]'邊(bian)(bian)(那邊(bian)(bian))

八、處置式只用(yong)介(jie)詞“將”而不用(yong)“把(ba)”,例如:汝將桌搬轉(zhuan)來(你(ni)把(ba)桌子搬回來),涯將碗(wan)打(da)爛ê(我把(ba)碗(wan)打(da)破(po)了(le))。

九(jiu)、有些(xie)(xie)詞(ci)在(zai)(zai)句(ju)中(zhong)的(de)(de)詞(ci)序不(bu)(bu)同(tong),例(li)(li)如(ru)梅(mei)縣話的(de)(de)范圍副(fu)詞(ci)“添”相當(dang)于普通(tong)話的(de)(de)“再”,但(dan)兩者在(zai)(zai)句(ju)中(zhong)的(de)(de)位(wei)置(zhi)不(bu)(bu)同(tong),前(qian)(qian)者放(fang)在(zai)(zai)謂(wei)語后面或(huo)句(ju)末,后者放(fang)在(zai)(zai)謂(wei)語之前(qian)(qian)。例(li)(li)如(ru):聽一(yi)(yi)擺音樂(le)添(再聽一(yi)(yi)次音樂(le)),影張像(xiang)添(再照一(yi)(yi)張像(xiang)片)。作副(fu)詞(ci)用的(de)(de)“多(duo)”和“少”放(fang)在(zai)(zai)動詞(ci)的(de)(de)后面,如(ru):拿多(duo)丟ê(多(duo)拿一(yi)(yi)點),用少丟ê(少用一(yi)(yi)些(xie)(xie))。梅(mei)縣話的(de)(de)“倒(dao)(dao)”相當(dang)于普通(tong)話“做得(de)到(dao)(dao)(dao)”的(de)(de)“到(dao)(dao)(dao)”,但(dan)兩者在(zai)(zai)句(ju)中(zhong)的(de)(de)位(wei)置(zhi)不(bu)(bu)同(tong),如(ru):學得(de)ê多(duo)知識(shi)倒(dao)(dao)(學得(de)到(dao)(dao)(dao)很多(duo)知識(shi))。梅(mei)縣話的(de)(de)“去(qu)”和“來”放(fang)在(zai)(zai)賓語之前(qian)(qian)。例(li)(li)如(ru):涯阿姆去(qu)桂林(lin)(我母親到(dao)(dao)(dao)桂林(lin)去(qu)),阿姐冇來工廠(chang)(姐姐沒有到(dao)(dao)(dao)工廠(chang)來)。有時(shi)這(zhe)類句(ju)子(zi)的(de)(de)“去(qu)……來”要配(pei)合使用,如(ru):汝去(qu)哪ê來(你上哪兒去(qu)了)?

十(shi)、形容(rong)(rong)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)度深淺的(de)表(biao)達方式不同(tong)。例如(ru)(ru)(ru):形容(rong)(rong)詞單用,表(biao)示一般程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)度,形容(rong)(rong)詞重疊,后(hou)加(jia)(jia)“ê[?]”,(受前(qian)一音節的(de)影(ying)響,ê起同(tong)部位(wei)的(de)音變),表(biao)示程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)度弱化。如(ru)(ru)(ru):酸(suan)(suan)(suan)酸(suan)(suan)(suan)nê(酸(suan)(suan)(suan)酸(suan)(suan)(suan)的(de)),形容(rong)(rong)詞前(qian)加(jia)(jia)“[kuat5]”,表(biao)示程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)度強化,相(xiang)當(dang)于“很”。如(ru)(ru)(ru):[kuat5]酸(suan)(suan)(suan)(很酸(suan)(suan)(suan));形容(rong)(rong)詞前(qian)加(jia)(jia)“唔知幾”、后(hou)加(jia)(jia)“ê[?]”,表(biao)示最高(gao)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)度,相(xiang)當(dang)于“非(fei)常(chang)”,如(ru)(ru)(ru):毋知幾酸(suan)(suan)(suan)nê(非(fei)常(chang)酸(suan)(suan)(suan));形容(rong)(rong)詞前(qian)加(jia)(jia)“忒(te)”表(biao)示程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)度過于,相(xiang)當(dang)于“太”,如(ru)(ru)(ru):忒(te)酸(suan)(suan)(suan)(太酸(suan)(suan)(suan))。

古音特征

古音系統問題

有(you)學者認為(wei)(wei)(wei)客(ke)語(yu)的(de)(de)(de)紐韻與古(gu)代(dai)(dai)(dai)漢語(yu)有(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)共(gong)同(tong)點和一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)對應規律的(de)(de)(de),譬如說(shuo)聲(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)(mu),客(ke)語(yu)無全濁聲(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)(mu)[b]、[d]、[g]、[z]、[dz],只有(you)塞(sai)擦音(yin)[?]、[??]、和擦音(yin)[s];在三十六字母(mu)(mu)中屬精、清、心(xin)聲(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)(mu),無舌(she)上(shang)音(yin)[?]、[??]、[?]、[?],因此(ci)客(ke)語(yu)說(shuo)“知(zhi)”為(wei)(wei)(wei)“低”(IPA[ti],客(ke)拼(pin)(di)),說(shuo)“知(zhi)道”為(wei)(wei)(wei)“抵得”[tit?t]等等都是(shi)屬于(yu)上(shang)古(gu)語(yu)音(yin)。清代(dai)(dai)(dai)音(yin)學大(da)師錢(qian)(qian)大(da)昕(xin)《十駕齋養新錄》提(ti)到(dao)的(de)(de)(de)“古(gu)無舌(she)頭舌(she)上(shang)之分(fen)”“求之古(gu)音(yin),則與端(duan)、透(tou)、定(ding)無異(yi)”,這話的(de)(de)(de)意思是(shi)說(shuo),等韻三十六字母(mu)(mu)的(de)(de)(de)舌(she)上(shang)音(yin)“知(zhi)、徹、澄(cheng)”在上(shang)古(gu)音(yin)里,都是(shi)讀(du)(du)(du)“端(duan)、透(tou)、定(ding)”即今(jin)人發“zh”、“ch”、“sh”的(de)(de)(de)舌(she)后音(yin)聲(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)(mu)的(de)(de)(de)字,在上(shang)古(gu)時有(you)一(yi)部分(fen)讀(du)(du)(du)為(wei)(wei)(wei)舌(she)尖母(mu)(mu)“d”或“t”的(de)(de)(de)音(yin),客(ke)語(yu)正符合這個規律。錢(qian)(qian)氏又說(shuo)“古(gu)無輕(qing)(qing)(qing)唇(chun)(chun)音(yin)”,認為(wei)(wei)(wei)“凡輕(qing)(qing)(qing)唇(chun)(chun)之音(yin),古(gu)讀(du)(du)(du)皆為(wei)(wei)(wei)重(zhong)唇(chun)(chun)”“凡今(jin)人所謂輕(qing)(qing)(qing)唇(chun)(chun)者,漢魏以前,皆讀(du)(du)(du)重(zhong)唇(chun)(chun)”,這話的(de)(de)(de)意思是(shi)說(shuo),凡后代(dai)(dai)(dai)發輕(qing)(qing)(qing)唇(chun)(chun)[f][v]聲(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)(mu)的(de)(de)(de)字,在上(shang)古(gu)音(yin)里都讀(du)(du)(du)為(wei)(wei)(wei)重(zhong)唇(chun)(chun)音(yin)或[p]或[m],證之于(yu)客(ke)語(yu),如說(shuo)“飛”為(wei)(wei)(wei)“卑”,說(shuo)“負(fu)”為(wei)(wei)(wei)“輩”,說(shuo)“分(fen)”為(wei)(wei)(wei)“奔(ben)”,說(shuo)“糞”為(wei)(wei)(wei)“笨”,說(shuo)“斧(fu)”為(wei)(wei)(wei)“補”,說(shuo)“無”為(wei)(wei)(wei)“磨”等等,這就是(shi)現代(dai)(dai)(dai)客(ke)語(yu)還(huan)保存(cun)下來的(de)(de)(de)上(shang)古(gu)語(yu)音(yin)。

章太炎先生在《國故論衡》中說(shuo)(shuo):“古音有(you)(you)舌(she)尖泥(ni)(ni)紐,其后支另,則舌(she)上有(you)(you)娘紐,半舌(she)半齒有(you)(you)日(ri)(ri)紐,于古皆泥(ni)(ni)紐也(ye)。”這(zhe)話意(yi)思是說(shuo)(shuo),今人(ren)讀“r”聲母的字(zi),證之(zhi)于客(ke)語(yu),客(ke)人(ren)說(shuo)(shuo)“汝(ru)”為“你(ngi)IPA[?i]”,讀“乳(ru)”為“能(neng)(nên)IPA[n?n]”,讀“挼(ruo)”為“挪(no)”等等,這(zhe)些都說(shuo)(shuo)明客(ke)語(yu)沒有(you)(you)“日(ri)(ri)紐”,日(ri)(ri)紐在古音系統里(li)應屬三(san)十六字(zi)母的“泥(ni)(ni)紐”。

客語(yu)的(de)韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)母(mu)(mu)的(de)保存(cun)了一部分古(gu)代韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)部,如(ru)羅云《客方言·自序》所(suo)說(shuo)“今考(kao)客音(yin)(yin)(yin)耕清韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)嬰(ying)聲諸字(zi),與(yu)真(zhen)韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)因字(zi)諸字(zi)無以(yi)別(bie)也;清韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)之(zhi)(zhi)(zhi)情、貞、成、盈(ying)、呈,與(yu)真(zhen)之(zhi)(zhi)(zhi)韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)秦、真(zhen)、臣、仁、陳,無以(yi)別(bie)也;青韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)之(zhi)(zhi)(zhi)輕、屏、萍、平(ping),與(yu)真(zhen)韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)之(zhi)(zhi)(zhi)親(qin)音(yin)(yin)(yin)與(yu)清同;到臻韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)這(zhe)臻音(yin)(yin)(yin)與(yu)精同,就如(ru)顧(按(an):顧炎武)說(shuo)非三百篇(pian)之(zhi)(zhi)(zhi)正(zheng)(zheng)音(yin)(yin)(yin),抑亦(yi)秦漢(han)之(zhi)(zhi)(zhi)古(gu)音(yin)(yin)(yin)矣。”這(zhe)段話說(shuo)明了客語(yu)韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)母(mu)(mu)系(xi)統與(yu)古(gu)韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)部有(you)不少相(xiang)同相(xiang)通之(zhi)(zhi)(zhi)處,所(suo)謂“非三百篇(pian)之(zhi)(zhi)(zhi)正(zheng)(zheng)音(yin)(yin)(yin),抑亦(yi)秦漢(han)之(zhi)(zhi)(zhi)古(gu)音(yin)(yin)(yin)”是合乎事實的(de)。客語(yu)韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)母(mu)(mu)具有(you)入聲韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)尾(wei)(wei)(wei)[-p]、[-t]、[-k]和陽聲韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)尾(wei)(wei)(wei)[-m]、[-n]、[-?]特(te)點(dian),與(yu)《廣(guang)韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)》系(xi)統相(xiang)符,但(dan)韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)尾(wei)(wei)(wei)[-?]在[?]、[i]之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)變(bian)為(wei)[-n],韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)尾(wei)(wei)(wei)[-k]在[?]、[i]變(bian)為(wei)[-t],“痕”(IPA[h?n])與(yu)“真(zhen)”(IPA[??n])各別(bie)。

古語詞的保留

客(ke)語(yu)保留了大量的古漢(han)語(yu)詞。著名音學(xue)大師章太炎先(xian)生(sheng)對客(ke)家語(yu)言(yan)系統作(zuo)一過番研究工作(zuo),撰述(shu)《嶺外三(san)(san)州(zhou)語(yu)》附在(zai)《新方言(yan)》后,選取了六十三(san)(san)條客(ke)語(yu)詞語(yu),用(yong)《文(wen)》、《爾雅》、《方言(yan)》、《禮記》、《毛詩》、《戰(zhan)國策(ce)》、《老子》等古代典籍加(jia)以印證,說明客(ke)語(yu)詞源(yuan)與客(ke)語(yu)所本(ben),自(zi)志漢(han)民族(zu)一派語(yu)言(yan),早已(yi)如此。現舉幾(ji)條《嶺外三(san)(san)州(zhou)語(yu)》例敘說如下(xia):

(1)《方言》說:“渾、肥(fei)”皆訓盛,郭曰(yue):“們、渾,肥(fei)、滿(man)也(ye)”,《鄒陽(yang)傳》言“壤(rang)”子,壤(rang)即(ji)滿(man)也(ye),故今三州謂(wei)小子曰(yue)滿(man)子。按(an):今客語對最(zui)小之子(子女中最(zui)幼者(zhe))即(ji)呼(hu)“滿(man)子”,最(zui)小之女為(wei)“滿(man)女”。

(2)《夏宮》“繕人”注:“繕之言勁也(ye)(ye),善(shan)也(ye)(ye)”。善(shan)、美(mei)(mei)同意(yi)(yi)。三(san)州謂美(mei)(mei)曰勁,亦(yi)謂之產(chan)(chan)。《廣雅》:“凈(jing),善(shan)也(ye)(ye)。”亦(yi)謂之產(chan)(chan),鄭公孫(sun)僑(qiao)字(zi)子美(mei)(mei),亦(yi)為產(chan)(chan),明美(mei)(mei)、產(chan)(chan)同訓矣。按:“勁”字(zi)客(ke)語讀(du)(du)[kin]有美(mei)(mei)麗、漂亮之意(yi)(yi);“凈(jing)”,客(ke)語讀(du)(du)[?ia?],一(yi)般寫作(zuo)“精”,稱(cheng)美(mei)(mei)而白凈(jing)之意(yi)(yi),用于指物,如說“瘦肉”為“凈(jing)肉”(精肉)(注:一(yi)般意(yi)(yi)義下(xia),凈(jing)字(zi)讀(du)(du)[??ia?]);產(chan)(chan),客(ke)語讀(du)(du)[?an],多指人(孩子)長得漂亮,也(ye)(ye)可指物(注:一(yi)般意(yi)(yi)義下(xia),產(chan)(chan)字(zi)讀(du)(du)[??an]或[san])。

(3)《說文》:“贊,白好也。”則旰切。三州謂(wei)人白好曰(yue)贊。按:贊,客(ke)語(yu)讀[?an],很好的意思,對事物(wu)表示(shi)贊許(xu),常說“異女贊”、“奇女贊”(蕉嶺)。

(4)《說文》:“桄(guang)(guang)(guang),充(chong)也”古曠切。《樂記》“號以(yi)立橫(heng),橫(heng)以(yi)立武”《注》:“橫(heng),充(chong)也。謂氣作(zuo)充(chong)滿也。”《釋文》:“橫(heng),古曠切。”桄(guang)(guang)(guang)、橫(heng)同字。三州(zhou)謂廓大充(chong)滿為桄(guang)(guang)(guang),轉入庚部。按“桄(guang)(guang)(guang)、橫(heng)同字”,但(dan)今客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)音讀不(bu)同;從反(fan)切來看,古音是(shi)應讀“桄(guang)(guang)(guang)”為[kua?],但(dan)今客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)中讀“橫(heng)”為[va?],失去中古的(de)牙音(舌根音)。今客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)說袋(dai)子里裝東西裝得滿滿的(de)為“桄(guang)(guang)(guang)桄(guang)(guang)(guang)鼓鼓”[kua?kua?kuku]。章氏《嶺外三州(zhou)語(yu)(yu)(yu)》,可以(yi)證明客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)形成(cheng)(cheng)的(de)歷史的(de)悠久(jiu)性,自詩書始,既具(ju)先民語(yu)(yu)(yu)言(yan),然經時代的(de)發展和先祖(zu)居地的(de)變遷(qian),與(yu)當今客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)不(bu)完全吻(wen)合(he),這很符合(he)語(yu)(yu)(yu)言(yan)發展的(de)演變規律(lv),所以(yi)客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)的(de)形成(cheng)(cheng)應該是(shi)與(yu)中華漢民共同語(yu)(yu)(yu)言(yan)并行而不(bu)悖(bei)。

(5)客(ke)語中還大量保留了“也”的后綴習慣(guan),例如:

1、汝在(zai)哪也?--客拼:ngi2coi1nai4ya1?

2、汝(ru)又(you)在(zai)嗰(ge)做(zuo)物嘅也?--釋(shi)義:你(ni)又(you)在(zai)干什么啊(帶點不耐煩)?

3、莫(mo)(毋好)恁也,好無?--釋義:別這樣了,好不?

4、快滴也,無日夜恁拖拖拉拉。--釋義:快點啊,別總是這樣拖拖拉拉。

5、亻厓仰(哪樣)知(zhi)(zhi)也?--釋義:我(wo)怎么(me)知(zhi)(zhi)道呢?

此點更完好的(de)體現了客(ke)語(yu)對(dui)古(gu)漢語(yu)的(de)保留(liu)。

古音的繼承與音變

客語為(wei)語言正宗的支派,故客語仍保存大(da)量古代漢語特(te)征,或(huo)有所演變。

如《詩經(jing)》第(di)(di)(di)一(yi)人(ren)稱“卬(ang)”字,與客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)第(di)(di)(di)一(yi)人(ren)稱口(kou)(kou)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)“亻(ren)(ren)厓(ya)”的(de)(de)(de)(de)本源書(shu)面(mian)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)“我(wo)(wo)(吾(wu)(wu))”是(shi)同源字。因為(wei)(wei)客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)“亻(ren)(ren)厓(ya)”的(de)(de)(de)(de)讀(du)(du)(du)音(yin)(yin)(yin)紐韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)歸(gui)類屬(shu)頑母[?]、拜韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)[ai],正好與《中原音(yin)(yin)(yin)韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)》陽(yang)平(ping)(ping)聲疑母[?]、來(lai)(lai)韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)[ai]相吻合(he)。但(dan)“亻(ren)(ren)厓(ya)”的(de)(de)(de)(de)口(kou)(kou)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)(wei)[?a],開口(kou)(kou)呼,陽(yang)平(ping)(ping)聲。“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)讀(du)(du)(du)音(yin)(yin)(yin)屬(shu)頑母[?],在《廣韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)》系統(tong)里屬(shu)牙(ya)音(yin)(yin)(yin)疑母[?],韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)部(bu)為(wei)(wei)上(shang)聲第(di)(di)(di)十二歌[?],上(shang)古(gu)(gu)音(yin)(yin)(yin)屬(shu)侯部(bu)[?],因此,“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)讀(du)(du)(du)音(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)[??],正合(he)乎現代(dai)客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)讀(du)(du)(du)音(yin)(yin)(yin)。但(dan)日常(chang)口(kou)(kou)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不說[??],而(er)(er)是(shi)說[?a],作物主(zhu)代(dai)詞用,如說“我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)書(shu)”[?ak?su]這里的(de)(de)(de)(de),上(shang)古(gu)(gu)音(yin)(yin)(yin)屬(shu)魚(yu)部(bu),《廣韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)》屬(shu)麻韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)《中原音(yin)(yin)(yin)韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)》“家、麻”合(he)韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun),汪榮(rong)寶《論(lun)歌戈(ge)虞模(mo)古(gu)(gu)讀(du)(du)(du)》說:“唐宋(song)以上(shang),凡歌戈(ge)韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)之字,皆讀(du)(du)(du)[a]音(yin)(yin)(yin),不讀(du)(du)(du)[?]音(yin)(yin)(yin);魏晉以上(shang),凡魚(yu)虞模(mo)之字亦皆讀(du)(du)(du)[a]音(yin)(yin)(yin),不讀(du)(du)(du)[u]音(yin)(yin)(yin)或[y]音(yin)(yin)(yin)也(ye)”“吾(wu)(wu)”字雖然在現代(dai)客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中不能歸(gui)韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun),但(dan)事(shi)實上(shang)是(shi)“我(wo)(wo)”字口(kou)(kou)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)另(ling)一(yi)種書(shu)寫形式,如上(shang)述“吾(wu)(wu)”上(shang)古(gu)(gu)為(wei)(wei)魚(yu)部(bu),實際讀(du)(du)(du)音(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)[?],“我(wo)(wo)”在段(duan)氏古(gu)(gu)音(yin)(yin)(yin)十七部(bu),“吾(wu)(wu)”在十六部(bu),合(he)音(yin)(yin)(yin)最(zui)接(jie)近。可見,現今客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)書(shu)面(mian)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中的(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)”和“吾(wu)(wu)”在上(shang)古(gu)(gu)音(yin)(yin)(yin)里均(jun)應為(wei)(wei)[?a]。所(suo)以客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)“亻(ren)(ren)厓(ya)”、“我(wo)(wo)”、“吾(wu)(wu)”三字是(shi)同一(yi)音(yin)(yin)(yin)義,分別為(wei)(wei)口(kou)(kou)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、書(shu)面(mian)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和物主(zhu)義代(dai)詞的(de)(de)(de)(de)三種不同書(shu)寫形式和讀(du)(du)(du)音(yin)(yin)(yin)。而(er)(er)客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)“我(wo)(wo)(吾(wu)(wu))”([?a])是(shi)《詩·邶風》“人(ren)涉卬(ang)否(fou)”發生韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)尾(wei)變化(hua)的(de)(de)(de)(de)結果(guo),即(ji)“我(wo)(wo)(吾(wu)(wu))”([?a])(陰聲)帶上(shang)鼻音(yin)(yin)(yin)韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)尾(wei)則為(wei)(wei)“卬(ang)”([?a?])(陽(yang)聲),失去鼻音(yin)(yin)(yin)韻(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)尾(wei)則為(wei)(wei)“我(wo)(wo)(吾(wu)(wu))”([?a]),這就是(shi)客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)保(bao)存下(xia)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)音(yin)(yin)(yin)。

又如“端(duan)(duan)”字(zi),在古音(yin)(yin)系統(tong)里屬端(duan)(duan)母[t],上(shang)古屬元部[an]。客語(yu)“端(duan)(duan)”屬癲母[t](不送氣),韻部為還(huan)韻[an],合(he)口呼[-u-]。可見“端(duan)(duan)”客音(yin)(yin)與音(yin)(yin)相一致(zhi)。“端(duan)(duan)”即《詩經》中的(de)“掇(duo)”字(zi)。《詩·周南·苤莒》:“薄言(yan)掇(duo)之”;掇(duo)“音(yin)(yin)[tuan],《廣雅》:“掇(duo),取(qu)也。”,“取(qu)”統(tong)言(yan)之為“拿”,“掇(duo)”[tuat]、“端(duan)(duan)”[tuan]為“陰陽對轉”,“掇(duo)”即“端(duan)(duan)”。現今梅州地區(qu)客語(yu)凡“拿”指用“兩(liang)手(shou)捧著”義常說(shuo)“端(duan)(duan)”,如“端(duan)(duan)菜”、“端(duan)(duan)飯”、“端(duan)(duan)前來”等(deng)等(deng),這又證明了(le)(le)現代客語(yu)中保存(cun)了(le)(le)上(shang)古的(de)語(yu)音(yin)(yin)語(yu)義。

語法上的繼承與發展

客(ke)語的構詞特點與古(gu)漢(han)語有(you)相通之(zhi)處,繼承和(he)發展(zhan)了(le)古(gu)代漢(han)語。

(1)同(tong)義(yi)復(fu)詞(ci)在古代(dai)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)里(li)早(zao)已(yi)出現(xian),也不(bu)乏其例,據王念孫《讀書雜志·史紀第四》“數(shu)讓”條(tiao)載:“《廣(guang)韻(yun)》曰(yue):`數(shu),讓、責也,數(shu)讓邊文,猶誅讓連文,古人(ren)自有復(fu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)耳。”所說“連文”“復(fu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”是(shi)(shi)(shi)(shi)同(tong)義(yi)詞(ci)連用(yong),即(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)同(tong)義(yi)復(fu)詞(ci),古已(yi)有之(zhi)。客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong),同(tong)義(yi)復(fu)詞(ci)的繼(ji)承(cheng)應用(yong),也是(shi)(shi)(shi)(shi)比比皆是(shi)(shi)(shi)(shi),如說“雨(yu)篤(du)濕(shi)”(即(ji)“雨(yu)濕(shi)衣”),其實“篤(du)”就是(shi)(shi)(shi)(shi)“濕(shi)”,“濕(shi)”也是(shi)(shi)(shi)(shi)“篤(du)”,這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)保(bao)存(cun)下為的上古語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)音與(yu)構詞(ci)特點,因“濕(shi)”是(shi)(shi)(shi)(shi)輕唇,“篤(du)”是(shi)(shi)(shi)(shi)重唇,客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)讀“濕(shi)”在古音系(xi)統里(li)則為“篤(du)”,由此變可(ke)見古今客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)演變之(zhi)一斑(ban)。現(xian)代(dai)客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)繼(ji)承(cheng)了古漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)同(tong)義(yi)詞(ci)復(fu)全使用(yong)的規律,并(bing)保(bao)存(cun)在口語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)里(li);又如客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)有“行(xing)嫁”一詞(ci),事實上“行(xing)”就是(shi)(shi)(shi)(shi)“嫁”,“嫁”也是(shi)(shi)(shi)(shi)“行(xing)”,是(shi)(shi)(shi)(shi)同(tong)義(yi)復(fu)詞(ci),這(zhe)在古漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)也能得到證明。《儀禮·喪服(fu)》鄭玄注:“凡女行(xing)于大(da)夫以上曰(yue)嫁,行(xing)于士(shi)人(ren)曰(yue)適人(ren),”《高唐(tang)賦》:“赤帝女瑤姬,未行(xing)而亡(wang)。”這(zhe)些句子中(zhong)(zhong)的“行(xing)”字都是(shi)(shi)(shi)(shi)“嫁”。現(xian)代(dai)客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong),說嫁出之(zhi)人(ren)到男家說成是(shi)(shi)(shi)(shi)“行(xing)嫁”,正是(shi)(shi)(shi)(shi)繼(ji)承(cheng)了古代(dai)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)這(zhe)種說法特點同(tong)義(yi)復(fu)合的構詞(ci)方式。

(2)動詞重疊(die)的(de)(de)構詞方式(shi),古漢語與客(ke)(ke)語無(wu)異中《古詩十(shi)九(jiu)首》“行(xing)(xing)行(xing)(xing)重行(xing)(xing)行(xing)(xing),與君生(sheng)別離”句中“行(xing)(xing)行(xing)(xing)”是動詞的(de)(de)重疊(die)。表示(shi)事物的(de)(de)狀態。客(ke)(ke)語中如說(shuo)“目冒冒(客(ke)(ke)音(yin)[mau])”,“眼瞠瞠(客(ke)(ke)音(yin)[ta?])”、“眼金金(客(ke)(ke)音(yin)[kim])”、“頭(tou)眈眈(客(ke)(ke)音(yin)[tam])”等等構方詞式(shi),非常豐富。

分布

客語較具影響力的(de)(de)地方,有中國(guo)的(de)(de)廣東、江(jiang)西(xi)(xi)、福(fu)建、廣西(xi)(xi)、臺灣(wan)、四川、浙江(jiang)、湖南(nan)、海(hai)南(nan)等(deng)九個省區以(yi)及海(hai)外的(de)(de)東南(nan)亞、歐美、環印(yin)度洋地區等(deng)。人(ren)口情況如下:廣東(2300萬)、江(jiang)西(xi)(xi)(1250萬)、福(fu)建(500萬)、廣西(xi)(xi)(600萬)等(deng),總人(ren)口在5000萬以(yi)上,居世界第30位。

(此處指使用客語的人口,而非客家人口,有關客家人的總數,見“客家”或(huo)“客家人”詞條。)

具體來說:廣東的惠州(zhou)、梅州(zhou)、深圳、河源、韶關,江西(xi)的贛州(zhou)、福建(jian)的龍(long)巖(汀州(zhou))是客(ke)(ke)語最為集(ji)中的區域,慣(guan)稱客(ke)(ke)家大本營(ying)。以(yi)客(ke)(ke)家人(ren)為主的縣(xian)是指使用客(ke)(ke)語的人(ren)口超過五成,且當地經濟、文化(hua)主要為客(ke)(ke)家民系(xi)主導的縣(xian)域。

廣東

廣東省以客家語為主的市轄區、縣級市、縣:

梅州:梅江區(qu)、梅縣(xian)區(qu)、興寧市、蕉嶺縣(xian)、平遠縣(xian)、大埔縣(xian)、五(wu)華縣(xian)、豐(feng)順縣(xian);

惠(hui)州:惠(hui)陽區、惠(hui)城(cheng)區、惠(hui)東縣(xian)、博(bo)羅縣(xian);

河源:源城區(qu)、和(he)平縣、連平縣、龍川縣、東源縣、紫金縣;

深(shen)圳:龍崗(gang)區(qu)、鹽田區(qu)、龍華(hua)區(qu)、坪山區(qu)、大鵬新區(qu)、羅(luo)湖區(qu);

韶關(guan):曲江區、樂(le)昌市、仁化(hua)縣、新豐縣、翁源縣、始興縣、乳源瑤族自治縣;

東莞(guan):樟木頭鎮、清溪鎮、鳳(feng)崗鎮;

汕尾:陸河縣;

揭陽:揭西縣;

清遠:英德市;

中(zhong)山:五桂山街道;

此外(wai),廣東省(sheng)境內以下地區也有客家語分布:

深圳(zhen):寶安區、福(fu)田區、南山區;

東莞;莞城(cheng)、東城(cheng)、南城(cheng)、厚街、虎門(men)、大(da)嶺山、塘廈(sha)、黃(huang)江(jiang)、謝崗;

惠州:龍門;

韶(shao)關:湞江區、武江區、南(nan)雄;

清(qing)遠:連(lian)南、陽山(40%)、佛岡(1/3)、清(qing)城區、清(qing)新區、連(lian)州(約占(zhan)22%)、連(lian)山;

廣州:增城區(qu)、花都區(qu)(1/3)、從化(hua)區(qu)、白云區(qu)等;

中山:南朗、三鄉、神灣和坦洲(zhou);

揭陽:普寧(ning)、揭東(1/10)等;

汕尾:陸豐(feng)、海豐(feng)(20%)等;

潮州:饒平等;

云浮:云安(30%)、羅定等;

湛江:廉江等;

茂名:化州(zhou)、信宜、電白區、高州(15%);

陽江:陽春(1/3強)、陽西(xi)等;

肇慶:四會(hui)(40%)、廣寧(1/10)等;

江門(men):鶴山、臺(tai)山等;

此外,在汕頭潮陽區和潮南(nan)區,珠海(hai),佛山(shan),新興、高要等也有(you)幾千到幾萬數(shu)量(liang)不等的(de)客家(jia)人(ren)口(kou)(此指有(you)客家(jia)聚居村(cun)落的(de)人(ren)口(kou))。廣(guang)東說(shuo)客家(jia)話的(de)人(ren)口(kou)約占全省總人(ren)口(kou)的(de)30%。

江西

江西省以客(ke)家語為(wei)主的市(shi)轄區、縣(xian)級市(shi)、縣(xian):

贛州:贛縣(xian)區(qu)區(qu)、章貢區(qu)、南(nan)康(kang)區(qu)、瑞金市(shi)、上猶縣(xian)、大余縣(xian)、崇(chong)義縣(xian)、安(an)遠縣(xian)、龍南(nan)市(shi)、全南(nan)縣(xian)、定南(nan)縣(xian)、寧都縣(xian)、于都縣(xian)、興國縣(xian)、會(hui)昌縣(xian)、尋(xun)烏縣(xian)、石城縣(xian)。

宜春:銅鼓縣;

吉安:遂川縣;

此外,江西省境內以下地(di)區(qu)也(ye)有客家語分布:

廣昌、永豐、吉安、吉水(shui)、泰和(he)、萬(wan)安、遂川、井岡山(shan)、寧岡、永新、萬(wan)載、宜(yi)豐、奉(feng)新、靖安、修(xiu)水(shui)、武寧、萍鄉、橫峰、婺源等(deng)。

福建

福建省(sheng)以客家語為主的市轄區、縣級(ji)市、縣:

龍巖(yan):永定區(qu)、長汀縣(xian)、連城縣(xian)、上杭縣(xian)、武平縣(xian);

三明:寧化縣、明溪(xi)縣、清流縣;

此外,福建省(sheng)境內(nei)以下地區也有客家語分布:

新羅區、南靖、平和、詔安、將樂、順昌、建寧(ning)、泰寧(ning)、沙縣;

廣西

廣西以(yi)客家語為(wei)主(zhu)的(de)縣(xian):

陸(lu)川(chuan)縣、博白縣;

廣西境內以下地區有客家語分布(bu):

合浦、防城(cheng)、欽州(zhou)、、浦北(bei)、陸川、靈山(shan)(shan)(shan)、寧(ning)明、崇左、扶(fu)綏、邕寧(ning)、玉(yu)林、橫縣、北(bei)流、容縣、武(wu)鳴、貴港、賓陽、藤縣、桂平、平南、武(wu)宣、馬(ma)山(shan)(shan)(shan)、蒼(cang)梧(wu)、梧(wu)州(zhou)、來(lai)賓、象州(zhou)、全(quan)秀、柳州(zhou)、柳江(jiang)、昭平、蒙山(shan)(shan)(shan)、鹿寨、宜山(shan)(shan)(shan)、賀州(zhou)、鐘山(shan)(shan)(shan)、柳城(cheng)、環(huan)江(jiang)、河池、荔浦、平樂、陽朔、羅城(cheng)、融(rong)水(shui)、融(rong)安、三江(jiang)、鳳(feng)山(shan)(shan)(shan)等(deng)。

四川

通(tong)江(jiang)、達縣、巴(ba)中、儀隴、廣(guang)安、瀘(lu)縣、瀘(lu)州、內江(jiang)、富(fu)順、隆昌、威遠、資(zi)中、安岳、仁壽、簡(jian)陽、成都、新津(jin)、雙(shuang)流(liu)、新都、溫江(jiang)、金堂(tang)、廣(guang)漢、彭縣、什邡、西(xi)昌、會理等。

湖南

湖南客家人(ren)口排(pai)在廣東、江(jiang)西、福(fu)建、廣西、四川之后,位居(ju)第六,湖南縣(xian)(xian)(xian)域客家分布于岳陽(yang)市(平江(jiang)、臨湘縣(xian)(xian)(xian))、長沙市(瀏陽(yang)市)、株洲市(炎陵(ling)縣(xian)(xian)(xian)、醴陵(ling)市、攸縣(xian)(xian)(xian)、茶陵(ling)縣(xian)(xian)(xian))、郴州市(安仁縣(xian)(xian)(xian)、資興市、桂(gui)東縣(xian)(xian)(xian)、汝(ru)城(cheng)縣(xian)(xian)(xian)、宜章縣(xian)(xian)(xian)、桂(gui)陽(yang)縣(xian)(xian)(xian)、永(yong)興縣(xian)(xian)(xian))、永(yong)州市(江(jiang)華縣(xian)(xian)(xian)30%、新田(tian)縣(xian)(xian)(xian)、江(jiang)永(yong)縣(xian)(xian)(xian))、衡陽(yang)市(耒陽(yang)、常(chang)寧(ning))等(deng)16個(ge)縣(xian)(xian)(xian)(市)。

海南

儋州、澄邁、定安、臨高、瓊海(hai)、文(wen)昌、萬寧、三亞等。

重慶

巴(ba)縣、涪陵、重慶、合江(jiang)、合川。

貴州

遵義、榕江。

陜西

商洛、漢中、安康(kang)等(deng);

香港

主要(yao)分布在新(xin)界大埔、元(yuan)朗、上水等。

臺灣

主要(yao)分布(bu)在桃園縣、新竹縣、苖栗縣、屏(ping)東縣、高雄縣、臺東縣等。

海外

在海外,客語主(zhu)要(yao)流通于客家(jia)人(ren)聚居(ju)的社區(qu)。主(zhu)要(yao)分布在東(dong)南亞國家(jia)、印(yin)(yin)度、非(fei)洲、南印(yin)(yin)度洋島國(毛里求(qiu)斯等)、歐美地區(qu)等。

拼音與文字系統

綜述

客語過去一(yi)直都(dou)使用漢字來書(shu)寫。19世(shi)紀中期,基督(du)教教士為了(le)方便傳(chuan)教,為文盲(mang)的(de)平(ping)民創立(li)了(le)多種客語(yu)的(de)拉丁(ding)拼音(yin)字母。這(zhe)些拼音(yin)字母,大(da)都(dou)依照(zhao)每個(ge)地(di)方的(de)鄉音(yin)來設計,所以,變成了(le)不同地(di)方的(de)客家語(yu)的(de)寫法都(dou)不同。2000年,世(shi)界名(ming)著《小王子》從英文轉譯成客語(yu)(使用通用拼音(yin))出(chu)版。

除(chu)了(le)以上講(jiang)述的(de)(de)漢字(zi)、教(jiao)會(hui)羅馬字(zi)及通用拼音方(fang)案(an)以外,其他機構亦有自(zi)己(ji)的(de)(de)客(ke)語(yu)拼音方(fang)案(an),如臺(tai)灣語(yu)文學會(hui)就有臺(tai)灣語(yu)言音標方(fang)案(an):客(ke)音標方(fang)案(an)、臺(tai)灣客(ke)語(yu)母語(yu)教(jiao)學使(shi)用到的(de)(de)臺(tai)灣客(ke)語(yu)拼音方(fang)案(an),大(da)陸地區有廣東省(sheng)教(jiao)育部門推出的(de)(de)客(ke)語(yu)拼音方(fang)案(an),等(deng)(deng)等(deng)(deng)。

拼音方案

客語拼(pin)音(yin)(yin)方(fang)案(簡稱客拼(pin))是廣(guang)(guang)東省(sheng)教育部門于(yu)1960年(nian)9月公布的廣(guang)(guang)東拼(pin)音(yin)(yin)方(fang)案之(zhi)一,以(yi)廣(guang)(guang)東省(sheng)梅州梅城口音(yin)(yin)為(wei)標(biao)準,以(yi)拉丁字(zi)母拼(pin)寫(xie)語音(yin)(yin),以(yi)右上方(fang)標(biao)數字(zi)表示聲調。臺灣(wan)客語拼(pin)音(yin)(yin)方(fang)案與此較為(wei)接近,僅對于(yu)聲調的標(biao)注法及部分字(zi)符不(bu)一樣(yang)。

字母

拼(pin)音采用(yong)(yong)拉(la)丁字母,其中(zhong)r、w不用(yong)(yong)來拼(pin)寫(xie)梅縣(xian)話。ê是字母e的(de)變體,用(yong)(yong)以代表。

聲母

聲(sheng)母總數為19個。不以輔音為首的音節,稱為零聲(sheng)母。

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