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平話
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平話是廣西地區漢語方言的一種,屬漢語何種方言尚無定論,有的學者或方言書刊把平話歸入粵語,有的則認為平話是獨立方言。平話主要分布在廣西地區鐵路、河流等交通線附近的城市郊區、集鎮和農村,城區一般沒有集中的分布(只有個別小城市例外,如賓陽城內多數人說平話)。以桂林市郊縣、永福縣、南寧市郊縣平話居民較集中。使用平話的人口,《中國語言地圖集》A2“中國漢語方言圖”文字說明,以及B14圖的文字說明都說使用平話的人口大約二百多萬人。
詳細介紹 PROFILE +

簡介

習慣上以(yi)柳(liu)州市為(wei)界,將平(ping)(ping)(ping)話(hua)(hua)分(fen)為(wei)桂(gui)北平(ping)(ping)(ping)話(hua)(hua)和桂(gui)南(nan)(nan)平(ping)(ping)(ping)話(hua)(hua),南(nan)(nan)北兩者(zhe)差(cha)異(yi)大(da),北部(bu)(bu)平(ping)(ping)(ping)話(hua)(hua)內部(bu)(bu)差(cha)異(yi)亦大(da)。桂(gui)北平(ping)(ping)(ping)話(hua)(hua)語(yu)音系(xi)統與西(xi)南(nan)(nan)官話(hua)(hua)、桂(gui)北湘方言、客(ke)家話(hua)(hua)、粵(yue)語(yu)、閩方言均不像,混(hun)合程(cheng)度高,通用程(cheng)度低(di)。桂(gui)南(nan)(nan)平(ping)(ping)(ping)話(hua)(hua)在語(yu)音、詞匯及語(yu)法(fa)等方面受(shou)粵(yue)語(yu)影響較大(da),內部(bu)(bu)差(cha)異(yi)不大(da)。其中(zhong)桂(gui)南(nan)(nan)平(ping)(ping)(ping)話(hua)(hua)傳統上將其歸入(ru)粵(yue)語(yu),但在1987年(nian)中(zhong)國社(she)會科(ke)學把平(ping)(ping)(ping)話(hua)(hua)列為(wei)一個不屬于粵(yue)語(yu)的漢(han)語(yu)方言。與此相(xiang)關(guan)的討論散見于各(ge)種學術平(ping)(ping)(ping)臺,至今未達成(cheng)統一的意見。

使用地區

平(ping)(ping)話(hua)主(zhu)要分(fen)布在廣西地區(qu)(qu)鐵路(lu)、河流等交(jiao)通線附(fu)近(jin)(jin)的(de)城市郊(jiao)區(qu)(qu)、集(ji)鎮和農村(cun),城區(qu)(qu)一(yi)般(ban)沒有(you)集(ji)中(zhong)(zhong)的(de)分(fen)布(只(zhi)有(you)個(ge)別小城市例外(wai),如賓(bin)陽城內(nei)多數人(ren)說(shuo)平(ping)(ping)話(hua))。以(yi)桂林(lin)市郊(jiao)縣、永福縣、南(nan)寧市郊(jiao)縣平(ping)(ping)話(hua)居民較集(ji)中(zhong)(zhong)。從(cong)靈川縣沿(yan)鐵路(lu)到(dao)南(nan)寧市、橫縣,以(yi)及邕(yong)江(jiang)上(shang)游、右江(jiang)沿(yan)岸,沿(yan)途水陸交(jiao)通要道附(fu)近(jin)(jin),都散(san)居著平(ping)(ping)話(hua)居民。湖南(nan)省(sheng)與廣西毗連的(de)道縣、寧遠、藍山和通道侗族(zu)自(zi)治(zhi)縣等十多個(ge)縣的(de)集(ji)鎮和部分(fen)農村(cun)也(ye)有(you)分(fen)布。此外(wai),在云(yun)南(nan)省(sheng)文山壯族(zu)苗族(zu)自(zi)治(zhi)州的(de)富寧縣等地也(ye)有(you)一(yi)部分(fen)人(ren)使用平(ping)(ping)話(hua)。

關于使用平話的(de)人(ren)(ren)口(kou),《中國語言地圖(tu)集》A2“中國漢語方言圖(tu)”文字說(shuo)明,以及(ji)B14圖(tu)的(de)文字說(shuo)明都說(shuo)使用平話的(de)人(ren)(ren)口(kou)大約二百多(duo)萬人(ren)(ren)。

桂南(nan)平話主要使用于賓陽、邕寧、橫縣、貴(gui)港、上(shang)林、馬山(shan)等縣和南(nan)寧市(shi)郊區(qu)以及左(zuo)、右江流域的一些集鎮和部(bu)分村(cun)莊中。

桂(gui)北平(ping)話主要使用于桂(gui)林市郊區和臨桂(gui)、靈川(chuan)、永福(fu)、龍勝、富川(chuan)、鐘山、賀縣、融安、融水、羅城、柳江、柳城等地的集鎮和村莊中。

從(cong)桂(gui)(gui)(gui)林(lin)以北(bei)的(de)靈川(chuan)向(xiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan),沿鐵路(lu)(古官道路(lu)線(xian))到南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)寧(ning)形成主(zhu)軸線(xian),鹿寨以上為(wei)北(bei)段(duan)(duan),柳(liu)(liu)州以下為(wei)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)段(duan)(duan)。北(bei)段(duan)(duan)從(cong)桂(gui)(gui)(gui)林(lin)、臨桂(gui)(gui)(gui)經龍(long)勝、永(yong)福、陽朔、平樂(le)到富(fu)川(chuan)、鐘(zhong)山、賀縣(xian)一帶(dai)(dai),是桂(gui)(gui)(gui)北(bei)平話(hua)的(de)分布地區。南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)段(duan)(duan)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)端從(cong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)寧(ning)由(you)水(shui)路(lu)分出三支(zhi)(zhi),右江支(zhi)(zhi)到百色(再(zai)遠至(zhi)云(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)富(fu)寧(ning)),左江支(zhi)(zhi)到龍(long)州,邕江支(zhi)(zhi)到橫縣(xian),是桂(gui)(gui)(gui)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)平話(hua)的(de)主(zhu)要(yao)分布地區。南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)段(duan)(duan)北(bei)端從(cong)柳(liu)(liu)州、柳(liu)(liu)江沿融江北(bei)上,經柳(liu)(liu)城、羅城到融水(shui)、融安一帶(dai)(dai),雖然(ran)在廣西北(bei)部,語音上另有(you)特點(dian),仍可歸屬(shu)桂(gui)(gui)(gui)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)平話(hua)。平話(hua)在各地有(you)不同稱呼,如百姓話(hua)、土拐(guai)話(hua)、蔗園話(hua)、客話(hua)(不同于(yu)客家話(hua))、某某(地名)土話(hua)等等,平話(hua)是統稱。平話(hua)的(de)使用人口估計不下三四百萬,其中以桂(gui)(gui)(gui)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)為(wei)多。除漢族(zu)(zu)(zu)外,也還有(you)個別地區的(de)瑤族(zu)(zu)(zu)、壯族(zu)(zu)(zu)、仫佬族(zu)(zu)(zu)、侗族(zu)(zu)(zu)使用平話(hua)。

語言特點

各地平話(hua)(hua)有(you)(you)一個(ge)(ge)共同的(de)語音特點(dian),即(ji)古全(quan)濁聲(sheng)母(mu)清(qing)化后塞(sai)(sai)音塞(sai)(sai)擦音大(da)多不送(song)氣,和全(quan)清(qing)聲(sheng)母(mu)合流。以(yi)靈川(chuan)三街話(hua)(hua)(桂(gui)北平話(hua)(hua))和南(nan)(nan)寧心圩話(hua)(hua)(桂(gui)南(nan)(nan)平話(hua)(hua))。各地平話(hua)(hua)有(you)(you)或大(da)或小(xiao)的(de)差別。桂(gui)北平話(hua)(hua)內部分歧較大(da),桂(gui)南(nan)(nan)平話(hua)(hua)內部一致性(xing)較高(gao)。以(yi)南(nan)(nan)寧市亭子平話(hua)(hua)為代表的(de)桂(gui)南(nan)(nan)平話(hua)(hua)語音系(xi)統聲(sheng)母(mu)22個(ge)(ge),韻母(mu)43個(ge)(ge)。根據(ju)研(yan)究人員發(fa)表于學術刊物上的(de)材料,平話(hua)(hua)的(de)特點(dian)主(zhu)要有(you)(you)以(yi)下幾(ji)項:

(1)保留入聲(塞音(yin)韻尾)分尖團;

(2)中古漢語中先、蕭等(deng)三等(deng)韻(yun)的主元音作細(xi)音,齊、痕等(deng)韻(yun)作洪音;

(3)歌、寒、唐(tang)等韻的主(zhu)元音作a;

(4)全濁(濁塞音(yin)、濁塞擦音(yin))清化(hua),不分平仄,一律不送氣(qi);

(5)陽入分上下。

其中后三項常(chang)被(bei)引作平(ping)話(hua)獨立(li)于(yu)粵(yue)語(yu)的(de)(de)證明。但又有學(xue)者指出,若(ruo)干粵(yue)語(yu)次方言也具有全濁不(bu)送氣的(de)(de)特(te)(te)點(dian),而陽入分上下在平(ping)話(hua)內部也不(bu)統一,相對于(yu)為數眾多的(de)(de)粵(yue)(標準粵(yue)語(yu),廣州(zhou)話(hua))平(ping)兩語(yu)的(de)(de)共同(tong)點(dian)來說,平(ping)話(hua)的(de)(de)特(te)(te)點(dian)尚不(bu)足以(yi)支持其成為獨立(li)的(de)(de)方言。

來源

據(ju)《宋(song)史》及族(zu)鐠載,說(shuo)平(ping)(ping)話(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)居(ju)(ju)民祖先是(shi)(shi)宋(song)代從山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)(山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)稱(cheng),最(zui)早出現在(zai)戰國時(shi)(shi)期(qi),當(dang)時(shi)(shi),關中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秦人(ren)(ren),稱(cheng)崤山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)或(huo)華山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)以(yi)東(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)區(qu)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong),有(you)(you)時(shi)(shi)也(ye)泛指(zhi)(zhi)秦以(yi)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)六國領土。這(zhe)時(shi)(shi),山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)是(shi)(shi)一(yi)個地(di)域性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泛稱(cheng),還不是(shi)(shi)一(yi)個準確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)理(li)概念。至(zhi)唐代和(he)(he)北(bei)宋(song)時(shi)(shi)代,太行山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)以(yi)東(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃河流(liu)域廣(guang)大地(di)區(qu)被(bei)稱(cheng)作山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong),到(dao)了(le)唐代末(mo)年,有(you)(you)人(ren)(ren)用山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)專(zhuan)指(zhi)(zhi)齊魯之(zhi)地(di)。到(dao)了(le)金代,設(she)置(zhi)了(le)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)東(dong)(dong)(dong)、西(xi)(xi)二路(lu),山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)才(cai)真正(zheng)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)政區(qu)名(ming)(ming)稱(cheng)。明代初(chu)期(qi)設(she)置(zhi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)行省,后(hou)(hou)改稱(cheng)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)承(cheng)宣布(bu)政司。清朝初(chu)年,設(she)置(zhi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)省,“山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)”正(zheng)式成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)本省的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)名(ming)(ming)。古(gu)人(ren)(ren)以(yi)左(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)東(dong)(dong)(dong),故又稱(cheng)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)左(zuo)”。)隨狄青南(nan)征廣(guang)西(xi)(xi)屯駐下來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)(you)一(yi)種(zhong)傳說(shuo)認(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)平(ping)(ping)話(hua)是(shi)(shi)由北(bei)宋(song)狄青征討廣(guang)南(nan)西(xi)(xi)路(lu)蠻首儂智高時(shi)(shi)(1053年)所(suo)率(lv)領的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍隊(dui)帶(dai)入的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。據(ju)史籍(ji)記載,儂智高平(ping)(ping)定(ding)以(yi)后(hou)(hou),這(zhe)支軍隊(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部分就留駐當(dang)地(di),不再北(bei)歸。從所(suo)在(zai)地(di)區(qu)看,儂智高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根據(ju)地(di)是(shi)(shi)在(zai)左(zuo)江流(liu)域境(jing)外越李(li)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)源州(現越南(nan)高平(ping)(ping)省廣(guang)淵縣),而目前廣(guang)西(xi)(xi)平(ping)(ping)話(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分布(bu)以(yi)古(gu)官道、賓邕(yong)地(di)區(qu)及左(zuo)右江一(yi)帶(dai)最(zui)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)集(ji)中(云南(nan)富寧在(zai)右江上游,當(dang)時(shi)(shi)也(ye)屬廣(guang)南(nan)西(xi)(xi)路(lu)),似乎還反映出當(dang)時(shi)(shi)用兵和(he)(he)鎮守的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態勢。從方言淵源看,留戍軍隊(dui)中多(duo)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)青州、萊州、登州籍(ji)人(ren)(ren),而平(ping)(ping)話(hua)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)居(ju)(ju)民也(ye)大多(duo)以(yi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)祖籍(ji),表明早期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況(kuang)正(zheng)和(he)(he)平(ping)(ping)話(hua)相同(tong)。如榮城話(hua):這(zhe)一(yi)傳說(shuo)因為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)有(you)(you)歷史記載和(he)(he)語(yu)言事實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)支持(chi),很多(duo)人(ren)(ren)認(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)可信(xin)。

關聯

看來(lai)上述史實和(he)(he)平(ping)(ping)話、特別是(shi)桂南平(ping)(ping)話存(cun)(cun)在(zai)某種(zhong)關(guan)聯。不(bu)過平(ping)(ping)話的(de)(de)形成如(ru)果(guo)只和(he)(he)所說留戍軍隊相聯系,恐怕是(shi)不(bu)全面的(de)(de)。桂北平(ping)(ping)話區(qu)就不(bu)存(cun)(cun)在(zai)與上述史實有關(guan)的(de)(de)傳說。因此,比較穩妥的(de)(de)看法也(ye)許應該如(ru)梁敏(min)、張均如(ru)所認為的(de)(de),平(ping)(ping)話是(shi)漢(han)唐以(yi)來(lai)從中原地區(qu)及湖湘等(deng)地進入廣西(xi)一(yi)帶的(de)(de)移民(min)、商人、官吏、軍人所說的(de)(de)漢(han)語,在(zai)少數民(min)族語言以(yi)及后來(lai)其他漢(han)語方(fang)言的(de)(de)環境(jing)中,經(jing)過長期發展而成的(de)(de)一(yi)種(zhong)漢(han)語方(fang)言。

方言分片

從調類、調值的(de)異(yi)同情況來看,云南(nan)省富寧縣(xian)的(de)平(ping)(ping)話跟桂南(nan)平(ping)(ping)話基本相(xiang)同,而湖南(nan)南(nan)部(bu)的(de)平(ping)(ping)話則與桂北靈(ling)川等(deng)地的(de)平(ping)(ping)話相(xiang)近。因此,平(ping)(ping)話方(fang)言可以(yi)分(fen)為下列三(san)片:

1.桂(gui)(gui)南(nan)(nan)平(ping)話(hua),包括桂(gui)(gui)南(nan)(nan)和云(yun)南(nan)(nan)富寧一(yi)帶的平(ping)話(hua)。

2.融柳平話(hua),包括桂北(bei)的臨桂(五通和兩江等地區)、融安、融水、柳城(cheng)、羅城(cheng)、柳江等地的平話(hua)。

臨桂縣平(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)話(hua)(hua)(hua)(hua)大(da)概分(fen)四(si)、五(wu)種,按照地域分(fen)布;北片(pian)義(yi)寧話(hua)(hua)(hua)(hua)(五(wu)通土話(hua)(hua)(hua)(hua))----五(wu)通--保寧-中榮-宛田(tian)-黃(huang)沙方言(yan);西(xi)鄉話(hua)(hua)(hua)(hua)---西(xi)片(pian)兩(liang)(liang)江(jiang)渡頭話(hua)(hua)(hua)(hua);壯(zhuang)話(hua)(hua)(hua)(hua)--茶洞部分(fen)地區及兩(liang)(liang)江(jiang)山(shan)口村委(wei)地區,;廟嶺四(si)塘(tang)話(hua)(hua)(hua)(hua)----廟嶺鄉-四(si)塘(tang)鄉及兩(liang)(liang)江(jiang)東(dong)路地區(大(da)廈,洲村兩(liang)(liang)村委(wei));六塘(tang)-會仙(xian)-南(nan)(nan)邊山(shan)的(de)南(nan)(nan)鄉話(hua)(hua)(hua)(hua)等幾種。

3.靈(ling)龍(long)平(ping)(ping)(ping)話,包括桂北(bei)的靈(ling)川(chuan)、龍(long)勝、富川(chuan)、賀(he)縣、鐘(zhong)山和(he)湖(hu)南(nan)省南(nan)部(bu)各縣的平(ping)(ping)(ping)話。融柳(liu)平(ping)(ping)(ping)話和(he)靈(ling)龍(long)平(ping)(ping)(ping)話在《中國語言地圖集》里,都叫“桂北(bei)平(ping)(ping)(ping)話”。

使用平(ping)話(hua)(hua)的(de)人(ren),其(qi)民(min)族(zu)成(cheng)分(fen)絕大(da)多數都(dou)是漢族(zu),但廣(guang)西龍勝縣泗水和(he)江底(di)一帶的(de)部分(fen)紅(hong)瑤(yao)和(he)富川縣的(de)平(ping)地瑤(yao)均已放(fang)棄了自己的(de)母語而(er)改用平(ping)話(hua)(hua)。南(nan)寧(ning)市(shi)西部和(he)邕寧(ning)縣部分(fen)地區的(de)壯族(zu),羅城(cheng)黃金、龍岸一帶的(de)壯族(zu)、仫佬族(zu)和(he)湖(hu)(hu)南(nan)通(tong)(tong)道縣的(de)侗族(zu)也(ye)有(you)不少人(ren)兼通(tong)(tong)附近的(de)平(ping)話(hua)(hua),連他(ta)們的(de)民(min)歌也(ye)多用平(ping)話(hua)(hua)來編唱。平(ping)話(hua)(hua)在各地的(de)自稱不大(da)一致,南(nan)寧(ning)市(shi)郊區、邕寧(ning)、平(ping)果、桂(gui)北的(de)臨桂(gui)和(he)湖(hu)(hu)南(nan)的(de)寧(ning)遠、道縣、通(tong)(tong)道等地自稱平(ping)話(hua)(hua);融安、融水、羅城(cheng)、柳江、柳城(cheng)一帶自稱“百姓(xing)話(hua)(hua)”。到了唐宋時期,平(ping)話(hua)(hua)成(cheng)為廣(guang)西比較統一使用的(de)公共通(tong)(tong)用語。

桂(gui)南(nan)平(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)部的(de)(de)一致(zhi)性比(bi)(bi)較大(da),在桂(gui)北平(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)中,融(rong)安、融(rong)水、羅(luo)城(cheng)、柳江、柳城(cheng)的(de)(de)平(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)比(bi)(bi)較一致(zhi),它(ta)們跟桂(gui)南(nan)平(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)也比(bi)(bi)較接近,以聲(sheng)調(diao)(diao)為例,融(rong)安平(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)六個舒聲(sheng)調(diao)(diao)中有五個調(diao)(diao)的(de)(de)調(diao)(diao)值分別與桂(gui)南(nan)片的(de)(de)心(xin)圩平(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)相同或(huo)相近似;而廣西(xi)靈川、龍(long)勝等地(di)的(de)(de)平(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)因受湘方言和(he)西(xi)南(nan)官話(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)影(ying)響(xiang),跟融(rong)安、柳城(cheng)等及桂(gui)南(nan)平(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)語(yu)音(yin)差別比(bi)(bi)較大(da),最顯(xian)著的(de)(de)是入(ru)聲(sheng)韻的(de)(de)塞(sai)音(yin)韻尾(wei)[-p-t-k]消失,變成開尾(wei)韻母,原來(lai)的(de)(de)入(ru)聲(sheng)調(diao)(diao)或(huo)自成調(diao)(diao)類,或(huo)并入(ru)其(qi)他(ta)舒聲(sheng)調(diao)(diao)。請比(bi)(bi)較下列心(xin)墟、賓陽等四處平(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)聲(sheng)調(diao)(diao),并拿南(nan)寧粵語(yu)和(he)廣州話(hua)(hua)(hua)(hua)作為參照。

歸屬

平話(hua)在(zai)(zai)歷史上曾經是(shi)一(yi)個強勢(shi)的方(fang)言。它(ta)(ta)的分(fen)布(bu)面積要(yao)大于現代(dai)平話(hua)。從漢越語反映(ying)的情況看,它(ta)(ta)的古全的語音特點早在(zai)(zai)十(shi)世紀前就已經形成(cheng)。它(ta)(ta)還(huan)向(xiang)周圍非漢語大量輸出借詞。這種情況和(he)廣(guang)西地區在(zai)(zai)古代(dai)具(ju)有較為重要(yao)的軍事經濟文化地位有關。但清初以后,兩廣(guang)的經濟文化重心移向(xiang)沿海一(yi)帶,廣(guang)西地區相對(dui)變得落后,平話(hua)也開始衰落。如果(guo)(guo)說(shuo)平話(hua)在(zai)(zai)早期還(huan)能(neng)對(dui)桂東粵西的粵語施加影(ying)響,都是(shi)不同(tong)方(fang)言影(ying)響的結(jie)果(guo)(guo)。

平話的(de)分布地(di)區日漸縮小。它(ta)不僅從(cong)絕大多數城市退出,退卻到集鎮和農村地(di)區,而且逐漸由社會(hui)交際(ji)工具向(xiang)家(jia)庭內(nei)部用(yong)語蛻變。官話,桂南平話區內(nei)粵語也日益通(tong)行(xing)。社會(hui)交際(ji)作(zuo)用(yong)的(de)逐漸喪失還使(shi)各地(di)平話失去交流機(ji)會(hui),導致(zhi)方(fang)言分歧的(de)加劇。而這一結果反過(guo)來(lai)又將進一步加快平話喪失社會(hui)交際(ji)作(zuo)用(yong)的(de)過(guo)程。

前文提到,關于平(ping)話在(zai)方(fang)言(yan)(yan)(yan)區劃(hua)中的(de)地位問題,要考慮到共(gong)時(shi)和(he)歷時(shi)兩個(ge)方(fang)面。平(ping)話在(zai)歷史上無疑有(you)過不(bu)同于其(qi)他(ta)方(fang)言(yan)(yan)(yan)的(de)獨立發(fa)展(zhan),而且對周圍其(qi)他(ta)語(yu)言(yan)(yan)(yan)和(he)方(fang)言(yan)(yan)(yan)有(you)過重要影響。但發(fa)展(zhan)前景不(bu)容樂觀。桂南(nan)平(ping)話可能(neng)融(rong)入粵語(yu),桂北平(ping)話和(he)湘(xiang)(xiang)南(nan)土話、粵北土話可能(neng)消(xiao)亡(wang)。在(zai)這種(zhong)(zhong)情(qing)況(kuang)下(xia),把一個(ge)沒有(you)發(fa)展(zhan)前景、又(you)正在(zai)失去社會交際功能(neng)的(de)方(fang)言(yan)(yan)(yan)和(he)官話、吳、湘(xiang)(xiang)、贛、客、粵、閩(min)等大(da)方(fang)言(yan)(yan)(yan)并(bing)列納入一級(ji)分類的(de)系列,恐怕是需要斟酌(zhuo)的(de)。但把它(ta)歸入其(qi)他(ta)方(fang)言(yan)(yan)(yan)(如粵語(yu)),至少就目前來看,也還不(bu)適宜。而是作為各大(da)方(fang)言(yan)(yan)(yan)以外(wai)的(de)一種(zhong)(zhong)土話(這種(zhong)(zhong)情(qing)況(kuang)可能(neng)不(bu)止平(ping)話一例(li))暫時(shi)擱置,同時(shi)注意(yi)它(ta)的(de)發(fa)展(zhan),以后再作處理。

討論方言的(de)歸屬,既要(yao)著眼(yan)于方言共(gong)時的(de)特(te)點(dian),也要(yao)注意歷(li)時方面有無共(gong)同展的(de)經歷(li)。桂(gui)南平話和粵(yue)語(yu)(yu)語(yu)(yu)音相近,還必須探索平話的(de)歷(li)史,說明它(ta)和粵(yue)語(yu)(yu)經歷(li)過共(gong)同發展的(de)時期。但事(shi)實并(bing)非如此。

特別是明(ming)代(dai)傅友德、沐英平(ping)定(ding)云貴(1382年)以后(hou)進入廣(guang)西北部的(de)(de),存(cun)在(zai)不過六(liu)百(bai)多年。粵語是清初海禁大開、洋貨涌(yong)入以后(hou),由(you)廣(guang)東(dong)珠(zhu)江三(san)角(jiao)洲一帶的(de)(de)商人(ren)、移民(min)循水路帶入桂東(dong)南(nan)(nan)的(de)(de),存(cun)在(zai)也不過三(san)百(bai)多年。客家話是清乾隆(long)以后(hou)廣(guang)東(dong)沿海的(de)(de)客家人(ren)向(xiang)內地(di)反(fan)向(xiang)移民(min)時帶入的(de)(de),時間更為短促。湘(xiang)語則主(zhu)要是近(jin)一百(bai)年來(lai)由(you)湖南(nan)(nan)湘(xiang)語區的(de)(de)移民(min)帶入的(de)(de)。但據史籍記載,早在(zai)漢唐時就已經有漢人(ren)進入廣(guang)西地(di)區了。因此(ci),廣(guang)西當地(di)必定(ding)早已存(cun)在(zai)一種和上述各種方(fang)言(yan)都不相同的(de)(de)漢語方(fang)言(yan)。這種漢語方(fang)言(yan)應該(gai)就是平(ping)話的(de)(de)前身,可(ke)以把它叫做(zuo)“古平(ping)話”。

區別

廣西地(di)區的漢語方(fang)言(yan)有(you)平(ping)話(hua)(hua)(hua)、官(guan)話(hua)(hua)(hua)(西南官(guan)話(hua)(hua)(hua))、粵語、客家話(hua)(hua)(hua)和湘語等數種(zhong)。就(jiu)使(shi)用人口來說,平(ping)話(hua)(hua)(hua)居第四位(wei)。平(ping)話(hua)(hua)(hua)分布面積不大,又(you)主(zhu)要在集鎮和農村地(di)區,沒有(you)一個(ge)有(you)代表性的城市方(fang)言(yan)。

桂(gui)北(bei)平(ping)話(hua)(hua)的(de)分布地區(qu)大多(duo)也(ye)分布有(you)西(xi)南官(guan)話(hua)(hua)。在(zai)官(guan)話(hua)(hua)的(de)影響(xiang)下,桂(gui)北(bei)平(ping)話(hua)(hua)的(de)字音(yin)多(duo)有(you)文白異讀,文讀音(yin)接近官(guan)話(hua)(hua)。桂(gui)北(bei)平(ping)話(hua)(hua)區(qu)屬雙方言(yan)區(qu),平(ping)話(hua)(hua)多(duo)在(zai)本地人之間或(huo)(huo)家(jia)庭內部使用,正式場合或(huo)(huo)對外交(jiao)際(ji)使用西(xi)南官(guan)話(hua)(hua)。

廣西粵(yue)語的(de)分布在桂(gui)東南(nan)較為集中,在桂(gui)南(nan)平(ping)話(hua)區則主要分布在城市,顯得零散。桂(gui)南(nan)平(ping)話(hua)和(he)當地的(de)粵(yue)語有(you)一些共同(tong)特點,語音面貌(mao)相近。

根(gen)據以上情況,不少(shao)人(ren)主張把平(ping)話,或至(zhi)少(shao)是桂(gui)南平(ping)話歸入(ru)粵(yue)語。不過桂(gui)南平(ping)話和當地(di)粵(yue)語的區(qu)別還(huan)是相當明顯的。

外來成分

平話(hua)中(zhong)古(gu)(gu)全(quan)濁(zhuo)(zhuo)聲母(mu)清化后塞(sai)音塞(sai)擦不送氣的情況,粵(yue)北土(tu)話(hua)中(zhong)更為少見。而(er)且,湖(hu)南土(tu)話(hua)粵(yue)北土(tu)話(hua)中(zhong)古(gu)(gu)全(quan)濁(zhuo)(zhuo)聲母(mu)塞(sai)音塞(sai)擦音的音值(zhi)還(huan)有如下幾種不同(tong)情況:

①全部(bu)為(wei)濁(zhuo)音,如(ru)湘(xiang)南東(dong)安花橋土話;

②全部為(wei)送氣清音,如桂北臨桂兩(liang)江(jiang)(jiang),湘南桂東、寧遠,粵北曲江(jiang)(jiang)白沙周田(tian)、南雄烏逕、武江(jiang)(jiang)上(shang)窯(yao)、北江(jiang)(jiang)臘(la)石(shi)、湞江(jiang)(jiang)石(shi)陂(po)、仁化石(shi)塘等土話;

③因調類不(bu)同而有(you)送(song)氣(qi)清(qing)(qing)音和不(bu)送(song)氣(qi)清(qing)(qing)音的區別(bie),如湘南(nan)資(zi)興譚村、新田(tian)南(nan)鄉、粵北南(nan)雄百順等土話(hua);

④因聲母發音(yin)(yin)部位發音(yin)(yin)方法不同而有送氣清音(yin)(yin)和不送氣清音(yin)(yin)的區別,如(ru)湘南臨(lin)武、道縣、宜章、桂陽(yang)、敖泉、嘉禾,粵北樂昌皈塘黃圃長來、連州星子保安、連南三江(jiang)(石(shi)蛤塘)、乳源桂頭(tou)、曲江(jiang)犁市等(deng)土話(hua)。

以(yi)上古全(quan)(quan)濁聲(sheng)(sheng)母(mu)因(yin)調類(lei)不(bu)同(tong)而有(you)送(song)(song)氣與(yu)否的(de)(de)區別是(shi)(shi)漢(han)(han)語(yu)(yu)中調類(lei)影(ying)響(xiang)聲(sheng)(sheng)母(mu)演(yan)變的(de)(de)情(qing)況。全(quan)(quan)部為濁音(yin)(yin)或(huo)送(song)(song)氣清音(yin)(yin)可能是(shi)(shi)周圍方(fang)言影(ying)響(xiang)造成的(de)(de)結(jie)果(guo),由此(ci)有(you)可能產(chan)生這(zhe)些土話的(de)(de)歸屬問(wen)題。這(zhe)說明古平話在影(ying)響(xiang)周圍語(yu)(yu)言的(de)(de)同(tong)時,也會受到外來的(de)(de)影(ying)響(xiang)。因(yin)聲(sheng)(sheng)母(mu)發(fa)音(yin)(yin)部位發(fa)音(yin)(yin)方(fang)法不(bu)同(tong)而有(you)送(song)(song)氣與(yu)否的(de)(de)情(qing)況無(wu)法以(yi)漢(han)(han)語(yu)(yu)的(de)(de)演(yan)變規律來解(jie)釋,而是(shi)(shi)否是(shi)(shi)外來影(ying)響(xiang)的(de)(de)結(jie)果(guo),還需要在下面結(jie)合有(you)關(guan)方(fang)言的(de)(de)情(qing)況來考慮。

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