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歷史沿革

上古

上(shang)古漢語(yu)指夏朝(chao)以前到晉朝(chao)的漢語(yu)，是現存漢語(yu)的祖先。

周朝分封八百諸侯，而“五方之民(min)，言(yan)語不通”（《禮記(ji)·王制》）。

春秋(qiu)初期(qi)見于(yu)(yu)記載(zai)的諸侯國(guo)尚(shang)有170余個，戰國(guo)時期(qi)形成“七(qi)雄”，“諸侯力(li)政，不統于(yu)(yu)王，……言(yan)語(yu)異聲，文(wen)字異形”（《說文(wen)解字·敘》）。

先秦諸子(zi)百家在(zai)著作中使(shi)用被稱為“雅言”的共同語。“子(zi)所雅言，《詩》、《書》、執禮，皆(jie)雅言也(ye)。”（《論語·述而(er)》）

秦朝建立后(hou)，進(jin)一步規范文字(zi)，以小篆(zhuan)作為正式官方文字(zi)。

中古

中古漢語使用于南北(bei)朝(chao)、隋朝(chao)、唐朝(chao)和宋朝(chao)前期（公元(yuan)7世(shi)紀到10世(shi)紀），可以(yi)分為(wei)《切韻》（公元(yuan)601年）涉及到的早(zao)期以(yi)及《廣韻》（公元(yuan)10世(shi)紀）所(suo)反(fan)映的晚(wan)期。高本漢把這(zhe)個階段稱(cheng)為(wei)“古代漢語”。

語(yu)言學家已能較自(zi)信地重構中古漢語(yu)的語(yu)音系(xi)統。這(zhe)種(zhong)證據來(lai)自(zi)幾(ji)個方面：多(duo)樣的現代方言、韻(yun)書以及對外語(yu)的翻譯。

正如印歐(ou)語(yu)(yu)系的(de)語(yu)(yu)言(yan)可以由現代(dai)印歐(ou)語(yu)(yu)言(yan)重構(gou)一樣，中(zhong)古(gu)漢語(yu)(yu)也可以由方言(yan)重建。另外，中(zhong)國古(gu)代(dai)的(de)文學(xue)(xue)家花費(fei)了很(hen)大(da)的(de)精力來總結漢語(yu)(yu)的(de)語(yu)(yu)音體(ti)系，這些資料仍(reng)然是現代(dai)語(yu)(yu)言(yan)學(xue)(xue)家工作的(de)基礎(chu)。最后，漢語(yu)(yu)的(de)語(yu)(yu)音可以從對外國語(yu)(yu)言(yan)的(de)翻譯(yi)中(zhong)了解到。

近代

近代(dai)漢語是古代(dai)漢語與現代(dai)漢語之(zhi)間以(yi)早(zao)期白話文獻為代(dai)表的漢語。

現代

現代漢語(yu)(yu)有標準語(yu)(yu)（普(pu)通(tong)話(hua)）和(he)方言(yan)之分。普(pu)通(tong)話(hua)以北(bei)京語(yu)(yu)音(yin)為(wei)標準音(yin)、以北(bei)方話(hua)為(wei)基礎方言(yan)、以典范的現代白話(hua)文著作為(wei)語(yu)(yu)法(fa)規范。2000年10月(yue)31日頒(ban)布的《中華(hua)人民共和(he)國(guo)國(guo)家通(tong)用語(yu)(yu)言(yan)文字法(fa)》確定普(pu)通(tong)話(hua)為(wei)國(guo)家通(tong)用語(yu)(yu)言(yan)。

漢語方言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)通常分為九大方言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)：官話(hua)方言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、晉方言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、淮方言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、吳方言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、湘方言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、贛方言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、客家方言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、粵方言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、閩(min)方言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。各方言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)區內又(you)分布著若干次方言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)和許(xu)多(duo)種(zhong)土語。其中使用人數最(zui)多(duo)的官話(hua)方言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)分為北(bei)京官話(hua)、東北(bei)官話(hua)、冀魯(lu)官話(hua)、登遼官話(hua)、中原官話(hua)、蘭銀官話(hua)、西南官話(hua)七(qi)個(ge)次方言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。

1923年，中華民國教育部國語(yu)(yu)統一籌備會(hui)第五次會(hui)議決(jue)定基于現(xian)代(dai)北方(fang)官話白話文(wen)的語(yu)(yu)法(fa)和北京話語(yu)(yu)音制定現(xian)代(dai)漢語(yu)(yu)標準，稱為國語(yu)(yu)官方(fang)語(yu)(yu)言。

1932年，經中(zhong)華民(min)國(guo)教育部頒(ban)布《國(guo)音常用字匯》后，被采(cai)納為(wei)中(zhong)國(guo)官方語(yu)言(yan)的標(biao)準。

國(guo)共(gong)內戰之后(hou)，由于政治歷(li)史原(yuan)因(yin)，大(da)陸(lu)改(gai)稱其(qi)為普通話，臺灣依舊(jiu)稱國(guo)語(yu)。

1958年2月(yue)11日，第一屆全國人民(min)代表大會(hui)第五次會(hui)議通過(guo)決(jue)議公布《漢(han)語(yu)拼音方案(an)(an)》。《中(zhong)華(hua)人民(min)共和(he)(he)國國家通用語(yu)言文(wen)字法》規定國家通用語(yu)言文(wen)字以《漢(han)語(yu)拼音方案(an)(an)》作(zuo)為拼寫(xie)和(he)(he)注音的工(gong)具。《漢(han)語(yu)拼音方案(an)(an)》也(ye)是拼寫(xie)中(zhong)國地名(ming)、人名(ming)和(he)(he)中(zhong)文(wen)文(wen)獻等的國際標準。

對外(wai)漢(han)(han)語(yu)(yu)是(shi)以(yi)其他(ta)語(yu)(yu)言(yan)為(wei)(wei)(wei)母語(yu)(yu)的(de)國家或民族的(de)人(ren)為(wei)(wei)(wei)對象的(de)漢(han)(han)語(yu)(yu)教(jiao)學(xue)。也稱為(wei)(wei)(wei)漢(han)(han)語(yu)(yu)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)外(wai)語(yu)(yu)教(jiao)學(xue)或者(zhe)漢(han)(han)語(yu)(yu)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)第二語(yu)(yu)言(yan)教(jiao)學(xue)。相應專業為(wei)(wei)(wei)高等院校培養(yang)具有較高外(wai)語(yu)(yu)文(wen)化修養(yang)且能以(yi)外(wai)語(yu)(yu)為(wei)(wei)(wei)工(gong)作(zuo)語(yu)(yu)言(yan)的(de)漢(han)(han)語(yu)(yu)和中國文(wen)化教(jiao)師，為(wei)(wei)(wei)旅游和各(ge)類涉外(wai)部門培養(yang)導游和翻譯人(ren)才(cai)。

2012年(nian)(nian)12月4日(ri)，教育(yu)部(bu)、國(guo)家(jia)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)字(zi)(zi)工作委(wei)員會(hui)共(gong)同發(fa)布了《國(guo)家(jia)中(zhong)長期語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)字(zi)(zi)事(shi)業改革和(he)(he)發(fa)展規劃綱要（2012—2020年(nian)(nian)）》（以下簡(jian)稱綱要）。綱要提(ti)(ti)出了語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)字(zi)(zi)工作的總(zong)體目標(biao)：“到2020年(nian)(nian)，普(pu)通話在全國(guo)范圍內基本普(pu)及，漢字(zi)(zi)社(she)會(hui)應用的規范化程度進(jin)一(yi)步提(ti)(ti)高(gao)，漢語(yu)(yu)(yu)(yu)拼音更好地發(fa)揮作用。語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)字(zi)(zi)規范標(biao)準基本滿(man)足社(she)會(hui)需(xu)求，信息化水平(ping)進(jin)一(yi)步提(ti)(ti)高(gao)。語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)字(zi)(zi)社(she)會(hui)管(guan)理(li)服(fu)務能力(li)全面提(ti)(ti)升(sheng)，社(she)會(hui)管(guan)理(li)服(fu)務體系基本建成。各民族語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)字(zi)(zi)的科學保護得到加強。語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)字(zi)(zi)傳承和(he)(he)弘(hong)揚(yang)中(zhong)華優秀文(wen)化的作用進(jin)一(yi)步發(fa)揮。國(guo)家(jia)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)實力(li)顯著增強，國(guo)民語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)能力(li)明顯提(ti)(ti)高(gao)，社(she)會(hui)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)生活和(he)(he)諧(xie)發(fa)展”。

綱(gang)要確定(ding)了(le)(le)“大(da)力(li)推廣和(he)(he)普及(ji)國家通用(yong)語(yu)言(yan)文(wen)字(zi)(zi)(zi)”“推進語(yu)言(yan)文(wen)字(zi)(zi)(zi)規(gui)范化(hua)標準化(hua)信息(xi)化(hua)建設(she)(she)”“加(jia)(jia)強語(yu)言(yan)文(wen)字(zi)(zi)(zi)社會應用(yong)監督檢查(cha)(cha)和(he)(he)服(fu)務”“提高(gao)國民語(yu)言(yan)文(wen)字(zi)(zi)(zi)應用(yong)能力(li)”“科學保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)各民族語(yu)言(yan)文(wen)字(zi)(zi)(zi)”“弘(hong)揚傳播中華優秀文(wen)化(hua)”“加(jia)(jia)強語(yu)言(yan)文(wen)字(zi)(zi)(zi)法制建設(she)(she)”新時期語(yu)言(yan)文(wen)字(zi)(zi)(zi)工作(zuo)七項主要任務；確定(ding)了(le)(le)“推廣普及(ji)”“基礎建設(she)(she)”“督查(cha)(cha)服(fu)務”“能力(li)提升”“科學保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)”“文(wen)化(hua)傳承”六項重(zhong)點工作(zuo)和(he)(he)十六個方面(mian)的舉措(cuo)；提出了(le)(le)“創新理念思(si)路”“創新工作(zuo)機制”“創新管理服(fu)務”和(he)(he)“擴大(da)對外開放”“強化(hua)人才保(bao)(bao)(bao)障”“提高(gao)科研水平”“加(jia)(jia)大(da)宣(xuan)傳力(li)度”“保(bao)(bao)(bao)障經費投入(ru)”等八項創新與保(bao)(bao)(bao)障措(cuo)施。

綱(gang)要的(de)(de)發布是(shi)貫(guan)徹黨的(de)(de)十(shi)(shi)八(ba)大精(jing)神(shen)和十(shi)(shi)七屆(jie)六中全會(hui)精(jing)神(shen)的(de)(de)重要舉措，是(shi)推(tui)進社會(hui)主義文(wen)化強國建設的(de)(de)重要行動，是(shi)指導當前和今后(hou)一個時期語言文(wen)字工(gong)作的(de)(de)重要綱(gang)領。

語音系統

主詞條：漢(han)語(yu)(yu)拼(pin)音(yin)音(yin)節、漢(han)語(yu)(yu)拼(pin)音(yin)、漢(han)語(yu)(yu)注音(yin)符號、漢(han)語(yu)(yu)拼(pin)音(yin)方案

音節結構

漢語(yu)的(de)(de)音(yin)節(jie)可以分(fen)析成聲(sheng)母、韻母、聲(sheng)調(diao)(diao)3部分(fen)。打頭的(de)(de)音(yin)是(shi)聲(sheng)母，其余的(de)(de)部分(fen)是(shi)韻母，聲(sheng)調(diao)(diao)是(shi)整個(ge)音(yin)節(jie)的(de)(de)音(yin)高。把聲(sheng)調(diao)(diao)也看成音(yin)節(jie)的(de)(de)組成部分(fen)，是(shi)因(yin)(yin)為漢語(yu)的(de)(de)聲(sheng)調(diao)(diao)是(shi)辨義(yi)的(de)(de)。例如“湯、糖、躺(tang)、燙”4個(ge)字(zi)的(de)(de)聲(sheng)母都(dou)是(shi)t，韻母都(dou)是(shi)ang，只(zhi)是(shi)因(yin)(yin)為聲(sheng)調(diao)(diao)不(bu)(bu)同，意義(yi)就不(bu)(bu)一樣，在語(yu)言里分(fen)別代(dai)表4個(ge)不(bu)(bu)同的(de)(de)語(yu)素，在書面上就寫成4個(ge)不(bu)(bu)同的(de)(de)字(zi)。

聲(sheng)母(mu)(mu)都是(shi)(shi)輔(fu)音(yin)(yin)(yin)(yin)。最復雜的(de)(de)(de)韻(yun)母(mu)(mu)由(you)介音(yin)(yin)(yin)(yin)、主(zhu)要元(yuan)音(yin)(yin)(yin)(yin)和(he)韻(yun)尾(wei) 3部(bu)分(fen)(fen)組(zu)成。韻(yun)尾(wei)有(you)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)輔(fu)音(yin)(yin)(yin)(yin)，有(you)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)元(yuan)音(yin)(yin)(yin)(yin)。北(bei)京(jing)(jing)音(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)輔(fu)音(yin)(yin)(yin)(yin)聲(sheng)母(mu)(mu)有(you)23個(ge)。介音(yin)(yin)(yin)(yin)有(you)i、u、ü3個(ge)。輔(fu)音(yin)(yin)(yin)(yin)韻(yun)尾(wei)有(you)n和(he)ng，元(yuan)音(yin)(yin)(yin)(yin)韻(yun)尾(wei)有(you)i和(he)u。在組(zu)成音(yin)(yin)(yin)(yin)節(jie)的(de)(de)(de)聲(sheng)母(mu)(mu)、介音(yin)(yin)(yin)(yin)、主(zhu)要元(yuan)音(yin)(yin)(yin)(yin)和(he)韻(yun)尾(wei) 4部(bu)分(fen)(fen)里(li)，只(zhi)有(you)主(zhu)要元(yuan)音(yin)(yin)(yin)(yin)不能沒有(you)，其(qi)余 3部(bu)分(fen)(fen)都不是(shi)(shi)必(bi)須出現的(de)(de)(de)。這種情形可以從表(biao) 1音(yin)(yin)(yin)(yin)節(jie)的(de)(de)(de)成分(fen)(fen)舉的(de)(de)(de)例(li)字(zi)里(li)看(kan)出來。北(bei)京(jing)(jing)話的(de)(de)(de)聲(sheng)母(mu)(mu)見表(biao) 2北(bei)京(jing)(jing)話聲(sheng)母(mu)(mu)，北(bei)京(jing)(jing)話的(de)(de)(de)韻(yun)母(mu)(mu)見表(biao) 3北(bei)京(jing)(jing)話韻(yun)母(mu)(mu)。

1918年，由當時(shi)的(de)教育部頒(ban)布的(de)國語注音字(zi)母(mu)(mu)是利用(yong)漢(han)字(zi)字(zi)形制定的(de)一套(tao)拼(pin)音字(zi)母(mu)(mu)。這套(tao)字(zi)母(mu)(mu)把主要元音與(yu)韻尾合在一起用(yong)一個符號表示（例如：ㄠ=[au]，ㄢ=[an]），體現了傳統的(de)聲母(mu)(mu)韻母(mu)(mu)兩分的(de)精神(shen)。注音字(zi)母(mu)(mu)廣泛流傳，影響很大。臺灣一直沿用(yong)至今。

1958年公(gong)布的漢(han)語(yu)拼音(yin)方案采用拉丁字母（表(biao)(biao)2北(bei)京話(hua)聲母、表(biao)(biao)3北(bei)京話(hua)韻母）。自1978年開始，中國人(ren)名(ming)地(di)名(ming)一律改用漢(han)語(yu)拼音(yin)字母拼寫(xie)，取代了(le)威妥瑪式(shi)等(deng)各種舊(jiu)拼法。

拼(pin)(pin)音(yin)(yin)(yin)(yin)是拼(pin)(pin)讀音(yin)(yin)(yin)(yin)節的過(guo)程(cheng)，就是按照普(pu)通話音(yin)(yin)(yin)(yin)節的構成規律，把(ba)聲(sheng)(sheng)(sheng)母、韻母急速連續拼(pin)(pin)合(he)并(bing)加上(shang)聲(sheng)(sheng)(sheng)調而成為一個音(yin)(yin)(yin)(yin)節。拼(pin)(pin)音(yin)(yin)(yin)(yin)的要領是：“前音(yin)(yin)(yin)(yin)（聲(sheng)(sheng)(sheng)母）輕短后音(yin)(yin)(yin)(yin)（韻母）重，兩音(yin)(yin)(yin)(yin)相連猛一碰。”拼(pin)(pin)音(yin)(yin)(yin)(yin)時要牢記普(pu)通話聲(sheng)(sheng)(sheng)母和韻母的配(pei)合(he)規律：

聲母(mu)n、l及零聲母(mu)與開口呼(hu)、齊齒呼(hu)、撮口呼(hu)都有拼合關系。

聲母f、g、k、h、zh、ch、r、z、c、s只同開(kai)口(kou)呼、合口(kou)呼相拼。

聲(sheng)母j、x、q只同齊齒呼、撮口(kou)呼相拼。

開(kai)口呼、合口呼韻母(mu)同除去j、q、x外的其他聲母(mu)都有拼合關系(xi)。

撮口呼韻(yun)母(mu)只(zhi)同(tong)j、q、x、n、l及零聲(sheng)母(mu)有拼合關系(xi)。

拼(pin)音(yin)(yin)(yin)時還(huan)要注意(yi)讀(du)(du)準(zhun)(zhun)聲(sheng)母(mu)、韻(yun)母(mu)和(he)聲(sheng)調的音(yin)(yin)(yin)值(zhi)。要讀(du)(du)聲(sheng)母(mu)本音(yin)(yin)(yin)，不要念(nian)呼讀(du)(du)音(yin)(yin)(yin)（教(jiao)學中，在聲(sheng)母(mu)后(hou)面配(pei)上不同(tong)的元音(yin)(yin)(yin)，而發出(chu)的音(yin)(yin)(yin)叫呼讀(du)(du)音(yin)(yin)(yin)）；要把韻(yun)母(mu)作為一個整體來讀(du)(du)，不要把韻(yun)頭、韻(yun)腹、韻(yun)尾分(fen)解開(kai)再臨時拼(pin)合；要看清調號，讀(du)(du)準(zhun)(zhun)調值(zhi)。

拼讀方法

常(chang)用的拼(pin)讀方(fang)法有(you)以下幾種：

聲韻(yun)兩拼(pin)(pin)法——把韻(yun)母當作(zuo)一個整體，拿來跟聲母相拼(pin)(pin)。如：h-ào→（浩）。

聲母(mu)兩拼(pin)法——先找準(zhun)聲母(mu)發(fa)音(yin)部位，擺(bai)好發(fa)音(yin)的(de)架勢(shi)，然(ran)(ran)后(hou)一口(kou)(kou)氣(qi)念(nian)出韻母(mu)，拼(pin)成音(yin)節。如(ru)：拼(pin)讀bā（巴(ba)），先閉(bi)上(shang)雙(shuang)唇，憋住一口(kou)(kou)氣(qi)，擺(bai)好發(fa)b音(yin)的(de)姿勢(shi)，然(ran)(ran)后(hou)一口(kou)(kou)念(nian)出a，成為音(yin)節。

三拼(pin)連讀(du)法(fa)——是把帶介(jie)音的音節(jie)分析成聲(sheng)、介(jie)、韻三個(ge)(ge)部件，拼(pin)音時(shi)連讀(du)成一個(ge)(ge)音節(jie)。如：q-i-áng→qiáng（強）

聲(sheng)介合母和韻母連(lian)接法--是把聲(sheng)母和介音（介母）拼(pin)合起來，構成一個拼(pin)音部件，再(zai)同隨(sui)后的韻母相拼(pin)。如：g-u-āng→guāng（光）。

古代沒有拼音，而使用(yong)反切來教人識字等方法，就(jiu)是用(yong)兩(liang)個(ge)認識會念的(de)字，取第(di)一(yi)個(ge)的(de)聲母，取第(di)二個(ge)的(de)韻(yun)母和聲調，拼合起來就(jiu)行了。

古代(dai)，在中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)阿(a)(a)拉(la)(la)伯(bo)(bo)、波斯、中(zhong)(zhong)亞人后(hou)裔(yi)——回回學習阿(a)(a)拉(la)(la)伯(bo)(bo)語，他們(men)用阿(a)(a)拉(la)(la)伯(bo)(bo)字母來拼(pin)(pin)寫(xie)漢語口語。蒙元，蒙古人入侵(qin)中(zhong)(zhong)原地區后(hou)，用改變了的(de)(de)(de)藏文(wen)的(de)(de)(de)字母來拼(pin)(pin)寫(xie)漢語等語言，叫八思巴文(wen)。雖然不是專門(men)拼(pin)(pin)寫(xie)漢語的(de)(de)(de)，但是，也可以算漢語拼(pin)(pin)音的(de)(de)(de)一(yi)種。

明朝，西方傳教(jiao)士用拉丁字母拼寫(xie)漢語，是中國最早(zao)的拉丁字拼音(yin)。

漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)拼音(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)發明(ming)人(ren)是(shi)法國天(tian)主教耶穌會傳教士(shi)金尼閣。1625年，金尼閣把利瑪竇（1552～1610）等(deng)人(ren)的(de)(de)(de)羅馬字(zi)(zi)(zi)(zi)注(zhu)音(yin)(yin)(yin)方(fang)案(an)加以修(xiu)改(gai)補充，寫成一部(bu)完(wan)整的(de)(de)(de)羅馬字(zi)(zi)(zi)(zi)注(zhu)音(yin)(yin)(yin)專書，叫做《西儒耳目資》，第(di)二年在杭州出版。《西儒耳目資》系一部(bu)幫助西洋人(ren)學習(xi)漢(han)語、漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)羅馬字(zi)(zi)(zi)(zi)注(zhu)音(yin)(yin)(yin)字(zi)(zi)(zi)(zi)匯。全書共分(fen)為三(san)編(bian)(bian)：第(di)一編(bian)(bian)《譯引(yin)首譜(pu)》是(shi)總論，第(di)二編(bian)(bian)《列音(yin)(yin)(yin)韻(yun)譜(pu)》是(shi)從拼音(yin)(yin)(yin)查漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)，第(di)三(san)編(bian)(bian)《列邊正譜(pu)》是(shi)從漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)查拼音(yin)(yin)(yin)。金尼閣的(de)(de)(de)羅馬字(zi)(zi)(zi)(zi)注(zhu)音(yin)(yin)(yin)方(fang)案(an)只用了25個(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)母（5個(ge)(ge)元音(yin)(yin)(yin)字(zi)(zi)(zi)(zi)母，20個(ge)(ge)輔(fu)音(yin)(yin)(yin)字(zi)(zi)(zi)(zi)母）和5個(ge)(ge)表示聲調的(de)(de)(de)符號(hao)，就可以拼出當時(shi)“官話”的(de)(de)(de)全部(bu)音(yin)(yin)(yin)節(jie)。這(zhe)種比“反切”簡單容易得多(duo)的(de)(de)(de)方(fang)法，引(yin)起了當時(shi)中(zhong)國音(yin)(yin)(yin)韻(yun)學者極大的(de)(de)(de)注(zhu)意和興趣。有的(de)(de)(de)學者還(huan)從中(zhong)受到(dao)啟發，產生了中(zhong)國文字(zi)(zi)(zi)(zi)可以拼音(yin)(yin)(yin)化(hua)的(de)(de)(de)設想(xiang)。如方(fang)以智在所著《通雅》中(zhong)說：“字(zi)(zi)(zi)(zi)之紛也，即緣通與(yu)借耳。若事屬(shu)一字(zi)(zi)(zi)(zi)，字(zi)(zi)(zi)(zi)各一義，如遠西因事乃合音(yin)(yin)(yin)，因音(yin)(yin)(yin)而成字(zi)(zi)(zi)(zi)，不重不共，不尤愈乎。”

明末清初，出現了用簡單的古(gu)字表現漢語語音的拼(pin)音方式。

中華民國(guo)年間，政府制定了(le)“注音字(zi)母”，就是這個系(xi)統的集中表現，時(shi)至今日臺灣(wan)依然使用。但是，同時(shi)也出現了(le)拉丁字(zi)母的拼音運(yun)(yun)動，而(er)且，跟左翼人士(shi)的政治運(yun)(yun)動結合很(hen)密切(qie)。

1912年，民(min)國(guo)(guo)政府繼(ji)續(xu)推(tui)行(xing)國(guo)(guo)語(yu)(yu)。在(zai)推(tui)行(xing)國(guo)(guo)語(yu)(yu)的(de)熱潮中，國(guo)(guo)語(yu)(yu)標(biao)準(zhun)音(yin)經過“京（音(yin)）國(guo)(guo)（音(yin)）問題(ti)”大(da)辯論，由“以京音(yin)為(wei)(wei)主，兼顧南北(bei)”修正為(wei)(wei)純以京音(yin)為(wei)(wei)準(zhun)的(de)新(xin)國(guo)(guo)音(yin)，其后(hou)注音(yin)字母(mu)也(ye)更(geng)名為(wei)(wei)注音(yin)符號，并(bing)成為(wei)(wei)推(tui)行(xing)國(guo)(guo)語(yu)(yu)的(de)利(li)器，使國(guo)(guo)語(yu)(yu)進入(ru)師范及小學(xue)語(yu)(yu)文教(jiao)學(xue)中，在(zai)電(dian)臺(tai)廣播、電(dian)影、話劇等領域中建立了牢固(gu)的(de)陣地。

民(min)國(guo)時(shi)期，從官話(hua)(hua)到國(guo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，從老國(guo)音到新國(guo)音，國(guo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)運動最(zui)重要(yao)(yao)的(de)一(yi)條(tiao)歷史經驗就是要(yao)(yao)使自(zi)然形(xing)(xing)成的(de)沒有(you)明確(que)標準的(de)初級(ji)形(xing)(xing)式的(de)民(min)族共(gong)(gong)同語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)（官話(hua)(hua)）成為有(you)明確(que)規范的(de)高(gao)級(ji)形(xing)(xing)式的(de)民(min)族共(gong)(gong)同語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)（國(guo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)普通話(hua)(hua)），必(bi)須(xu)選擇(ze)一(yi)種(zhong)自(zi)然語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)，作為自(zi)身存在(zai)和(he)發展的(de)基礎。國(guo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)運動在(zai)長期的(de)實踐中(zhong)終于找(zhao)到了“中(zhong)國(guo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)心”（劉(liu)復語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)），明確(que)宣布以北(bei)京（系）作為統一(yi)全國(guo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)標準音（見《全國(guo)國(guo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)運動大會宣言(yan)(yan)》）。

這是它最(zui)大(da)的歷史功績，它為1949年新中國成立以后所開展(zhan)的漢語規范化運動、推(tui)廣(guang)普通話和(he)漢語拼音方案的制定(ding)，奠定(ding)了基礎。

從學術發(fa)展的(de)角度看，在漢(han)(han)語拼(pin)(pin)音(yin)運動不同(tong)歷史時期(qi)出現的(de)國語注音(yin)符號(hao)、國語羅馬字(zi)、北(bei)方話拉(la)丁化新(xin)文(wen)字(zi)，直(zhi)至五十年(nian)代后(hou)期(qi)的(de)漢(han)(han)語拼(pin)(pin)音(yin)方案(an)，顯然是(shi)一脈相承(cheng)的(de)繼承(cheng)發(fa)展關(guan)系。漢(han)(han)語拼(pin)(pin)音(yin)方案(an)的(de)設(she)計(ji)(ji)充分吸(xi)收了(le)過去許多拼(pin)(pin)音(yin)設(she)計(ji)(ji)，特別是(shi)國羅和(he)北(bei)拉(la)的(de)許多寶貴經驗，并廣泛地聽取了(le)各(ge)方面(mian)的(de)意見。方案(an)固(gu)然有它(ta)匠(jiang)心獨運之處。但更(geng)多的(de)是(shi)吸(xi)取并發(fa)展了(le)歷史上(shang)許多拼(pin)(pin)音(yin)設(she)計(ji)(ji)的(de)長處。

中華人民共和國成(cheng)立(li)后，政(zheng)府立(li)即(ji)制定(ding)了“漢(han)語拼(pin)音方案”，就是當前(qian)（2015）使用(yong)的這一套方案。聯合國也承認(ren)了漢(han)語拼(pin)音方案。

漢語拼(pin)(pin)音是(shi)中華人民共和國(guo)的漢字“拉丁化”方案(an)(an)，于1955—1957年(nian)文字改革(ge)(ge)時被中國(guo)文字改革(ge)(ge)委員會漢語拼(pin)(pin)音方案(an)(an)委員會研究制定(ding)。

該拼(pin)音方案主要用于漢語普(pu)通(tong)話(hua)讀音的標注，作(zuo)為(wei)(wei)漢字(zi)的一種普(pu)通(tong)話(hua)音標。1958年2月(yue)11日(ri)的全國人民代(dai)表大會(hui)批準公布該方案。1982年，成為(wei)(wei)國際(ji)標準ISO 7098（中文羅馬字(zi)母(mu)拼(pin)寫法）。

拼讀方案

大部分海外華人地(di)區如新加坡和馬來(lai)西亞(ya)在漢(han)語(yu)教(jiao)學(xue)中采用漢(han)語(yu)拼音(yin)。

漢(han)語(yu)(yu)拼(pin)(pin)音方(fang)案(an)是拼(pin)(pin)寫漢(han)民族標(biao)準語(yu)(yu)的(de)(de)拼(pin)(pin)音方(fang)案(an)。漢(han)語(yu)(yu)拼(pin)(pin)音方(fang)案(an)最早(zao)可以追(zhui)溯到1906年(nian)朱文熊的(de)(de)《江蘇新字(zi)母》和(he)1908年(nian)劉孟揚的(de)(de)《中(zhong)國(guo)音標(biao)字(zi)書》，還(huan)有1926年(nian)的(de)(de)國(guo)語(yu)(yu)羅馬字(zi)和(he)1931年(nian)的(de)(de)拉丁化中(zhong)國(guo)字(zi)。所有這(zhe)些漢(han)字(zi)拉丁化方(fang)案(an)都為漢(han)語(yu)(yu)拼(pin)(pin)音的(de)(de)制(zhi)定提(ti)(ti)供了(le)基礎。1949年(nian)，吳玉章給毛澤東寫信，提(ti)(ti)出為了(le)有效的(de)(de)掃除文盲(mang)，需(xu)要迅速進(jin)行(xing)文字(zi)改革(ge)。毛澤東把信批復給郭沫若、茅(mao)盾等人研(yan)究(jiu)，于1949年(nian)10月成(cheng)立(li)中(zhong)國(guo)文字(zi)改革(ge)協會，其(qi)中(zhong)一項任(ren)務就是研(yan)究(jiu)漢(han)語(yu)(yu)拼(pin)(pin)音方(fang)案(an)。

漢(han)民(min)族標(biao)準(zhun)語(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)在十(shi)(shi)九世紀末期(qi)興(xing)起的(de)(de)(de)(de)對(dui)中華(hua)民(min)族的(de)(de)(de)(de)社會、科(ke)學(xue)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展產(chan)生過(guo)巨大影響的(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)現代(dai)化(hua)(hua)運(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)中逐(zhu)漸建(jian)立(li)起來的(de)(de)(de)(de)。語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)現代(dai)化(hua)(hua)運(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)最初指的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)漢(han)語(yu)(yu)(yu)拼(pin)音(yin)運(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)（當時叫“切音(yin)字(zi)運(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)、簡字(zi)運(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)”）、國(guo)語(yu)(yu)(yu)運(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)和白話(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)運(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)。清末民(min)初的(de)(de)(de)(de)三(san)大語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)運(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)有一個共(gong)同(tong)的(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)標(biao)，那就是(shi)(shi)通過(guo)改(gai)革語(yu)(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)，普及(ji)教育，以適應當時社會發(fa)(fa)展和科(ke)學(xue)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)需要(yao)，然(ran)后富國(guo)強兵(bing)，振興(xing)中華(hua)民(min)族。國(guo)語(yu)(yu)(yu)運(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)是(shi)(shi)建(jian)立(li)和推廣(guang)漢(han)民(min)族標(biao)準(zhun)語(yu)(yu)(yu)口語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)，而白話(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)運(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)則是(shi)(shi)提倡用能夠(gou)表達口語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)白話(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)取(qu)代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)作(zuo)為正式書(shu)面(mian)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)。三(san)個運(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)各有自己的(de)(de)(de)(de)追求目(mu)(mu)標(biao)，但內在關(guan)(guan)系卻十(shi)(shi)分密切。就歷(li)史淵源(yuan)關(guan)(guan)系說，切音(yin)字(zi)運(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)發(fa)(fa)生最早并引(yin)發(fa)(fa)了國(guo)語(yu)(yu)(yu)運(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)。其后，國(guo)語(yu)(yu)(yu)標(biao)準(zhun)音(yin)的(de)(de)(de)(de)確立(li)，注音(yin)字(zi)母(mu)的(de)(de)(de)(de)制定，一直到(dao)二十(shi)(shi)世紀五十(shi)(shi)年(nian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)漢(han)語(yu)(yu)(yu)規(gui)范化(hua)(hua)運(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)，漢(han)語(yu)(yu)(yu)拼(pin)音(yin)方案的(de)(de)(de)(de)產(chan)生，都是(shi)(shi)由(you)此一脈相(xiang)承，相(xiang)輔相(xiang)成的(de)(de)(de)(de)。

漢(han)語(yu)(yu)拼音(yin)(yin)(yin)運動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史前奏可(ke)以(yi)遠溯(su)至(zhi)明末，但(dan)是(shi)導致中(zhong)(zhong)國(guo)社會產生(sheng)聲勢浩大的(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)語(yu)(yu)拼音(yin)(yin)(yin)運動(dong)(dong)，其(qi)直接原因是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)人至(zhi)今銘心(xin)刻骨的(de)(de)(de)(de)(de)“甲午”國(guo)恥。這一(yi)點錢玄同在(zai)(zai)《注音(yin)(yin)(yin)字(zi)母(mu)和(he)現代國(guo)音(yin)(yin)(yin)》（1929）一(yi)文中(zhong)(zhong)說得很清楚：“1894年（甲午），中(zhong)(zhong)國(guo)給日(ri)本打了(le)一(yi)次敗(bai)仗，于(yu)是(shi)國(guo)中(zhong)(zhong)有(you)識之(zhi)士，知道非(fei)改革政治，普(pu)及(ji)(ji)教(jiao)育(yu)，不(bu)(bu)足以(yi)自存(cun)于(yu)世界(jie)，但(dan)是(shi)提到(dao)普(pu)及(ji)(ji)教(jiao)育(yu)，即有(you)一(yi)個(ge)(ge)問題發生(sheng)，則漢(han)字(zi)形體之(zhi)難(nan)識，難(nan)寫是(shi)也(ye)。要(yao)解決這個(ge)(ge)問題，就(jiu)非(fei)另制拼音(yin)(yin)(yin)新(xin)字(zi)不(bu)(bu)可(ke)……”。于(yu)是(shi)，“推(tui)(tui)行(xing)簡(jian)字(zi)以(yi)謀求普(pu)及(ji)(ji)教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)運動(dong)(dong)，日(ri)盛一(yi)日(ri)……”。其(qi)實，文字(zi)領(ling)域中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想革新(xin)在(zai)(zai)此(ci)之(zhi)前已(yi)經(jing)(jing)開始，漢(han)字(zi)幾(ji)千年來(lai)神(shen)圣不(bu)(bu)可(ke)侵犯的(de)(de)(de)(de)(de)崇高地位已(yi)經(jing)(jing)發生(sheng)動(dong)(dong)搖。甲午戰爭后，清政府在(zai)(zai)日(ri)本馬關(guan)簽訂(ding)了(le)喪權(quan)辱(ru)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)“馬關(guan)條約”，除了(le)賠償巨額軍(jun)費之(zhi)外，還(huan)割讓了(le)臺灣和(he)澎(peng)湖等地。其(qi)時，朝野震(zhen)驚，激發了(le)社會民眾，特別(bie)是(shi)有(you)進取精神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)知識階層的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)天良，大家(jia)(jia)推(tui)(tui)究(jiu)中(zhong)(zhong)國(guo)失敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)原因，一(yi)致認為“漢(han)字(zi)不(bu)(bu)革命，則教(jiao)育(yu)決不(bu)(bu)能(neng)普(pu)及(ji)(ji)，國(guo)家(jia)(jia)斷不(bu)(bu)能(neng)富(fu)強(qiang)。”當時，被稱為“思(si)(si)想界(jie)之(zhi)彗(hui)星”的(de)(de)(de)(de)(de)譚(tan)嗣(si)同就(jiu)首(shou)先帶頭呼(hu)吁廢除漢(han)字(zi)，改用(yong)拼音(yin)(yin)(yin)文字(zi)。各界(jie)人士群起(qi)響應，紛紛起(qi)來(lai)創(chuang)制簡(jian)單(dan)易(yi)學的(de)(de)(de)(de)(de)“切音(yin)(yin)(yin)新(xin)字(zi)。”清末的(de)(de)(de)(de)(de)切音(yin)(yin)(yin)字(zi)運動(dong)(dong)，也(ye)就(jiu)是(shi)漢(han)語(yu)(yu)拼音(yin)(yin)(yin)運動(dong)(dong)就(jiu)這樣如火如荼地開展起(qi)來(lai)了(le)。

據統計，清末最(zui)后十年中，至今猶有案可查(cha)的(de)(de)(de)各(ge)(ge)種(zhong)拼音(yin)(yin)(yin)方(fang)案就(jiu)(jiu)多(duo)達(da)二十七種(zhong)。這(zhe)一(yi)時期的(de)(de)(de)拼音(yin)(yin)(yin)方(fang)案大(da)多(duo)為拼寫(xie)某種(zhong)方(fang)言(yan)(yan)而設(she)計的(de)(de)(de)，但拼音(yin)(yin)(yin)文(wen)(wen)字(zi)畢竟是(shi)一(yi)種(zhong)拼寫(xie)語(yu)言(yan)(yan)聲音(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)字(zi)，所以一(yi)開始就(jiu)(jiu)觸及了漢民(min)族語(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)統一(yi)問題(ti)。被當(dang)時稱之(zhi)(zhi)為“從事切音(yin)(yin)(yin)運(yun)動(dong)第一(yi)人”的(de)(de)(de)盧戇(zhuang)章，在他的(de)(de)(de)《切音(yin)(yin)(yin)新(xin)字(zi)序》（1892）中就(jiu)(jiu)提出(chu)(chu)制定拼音(yin)(yin)(yin)字(zi)母的(de)(de)(de)兩(liang)個基本原則：“字(zi)話(hua)一(yi)律(lv)”和“字(zi)畫簡易”，也就(jiu)(jiu)是(shi)文(wen)(wen)字(zi)表達(da)話(hua)音(yin)(yin)(yin)，字(zi)形(xing)簡單易寫(xie)。同時，又倡(chang)議以南(nan)京(jing)話(hua)為“各(ge)(ge)省之(zhi)(zhi)正音(yin)(yin)(yin)”，這(zhe)樣全國“語(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)字(zi)既(ji)從一(yi)律(lv)，文(wen)(wen)話(hua)皆相通，中國雖大(da)，猶如(ru)一(yi)家。非如(ru)向者之(zhi)(zhi)各(ge)(ge)守疆界(jie)，各(ge)(ge)操土音(yin)(yin)(yin)之(zhi)(zhi)對(dui)面而無言(yan)(yan)也。”這(zhe)些話(hua)顯然已超出(chu)(chu)了純(chun)粹的(de)(de)(de)文(wen)(wen)字(zi)改革的(de)(de)(de)范(fan)圍，涉及民(min)族語(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)統一(yi)和發展了。

但(dan)是(shi)(shi)(shi)，盧戇章設計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)拉丁化拼(pin)音(yin)(yin)(yin)(yin)方(fang)(fang)案(an)仍然(ran)是(shi)(shi)(shi)以拼(pin)寫閩(min)廣方(fang)(fang)言(yan)(yan)為主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他后(hou)來向(xiang)(xiang)清(qing)政(zheng)府(fu)學(xue)(xue)部(bu)呈交(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)切音(yin)(yin)(yin)(yin)字(zi)母(mu)》也就(jiu)(jiu)因(yin)此被認為“不(bu)能通行(xing)(xing)各(ge)省(sheng)”，“不(bu)足以統(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)各(ge)省(sheng)之(zhi)(zhi)方(fang)(fang)言(yan)(yan)”而(er)批(pi)(pi)駁了(le)(le)(le)。之(zhi)(zhi)后(hou)不(bu)久，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)體(ti)現民(min)族共同語(yu)(yu)(yu)發(fa)(fa)展(zhan)趨向(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)切音(yin)(yin)(yin)(yin)方(fang)(fang)案(an)—－王(wang)照(zhao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《官(guan)(guan)(guan)話(hua)合聲字(zi)母(mu)》立刻脫穎(ying)而(er)出了(le)(le)(le)。它拼(pin)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)當(dang)時影響最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“京音(yin)(yin)(yin)(yin)官(guan)(guan)(guan)話(hua)”，字(zi)母(mu)形式完全(quan)采用漢字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偏旁。《官(guan)(guan)(guan)話(hua)合聲字(zi)母(mu)》通行(xing)(xing)極廣，遍及(ji)大(da)半個中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)，“由京津而(er)奉天，而(er)南京，官(guan)(guan)(guan)話(hua)字(zi)母(mu)遍及(ji)十(shi)三個省(sheng)。”王(wang)照(zhao)本人可謂完全(quan)把(ba)握了(le)(le)(le)當(dang)時民(min)族語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)趨向(xiang)(xiang)，他在(zai)《官(guan)(guan)(guan)話(hua)合聲字(zi)母(mu)》序中(zhong)(zhong)就(jiu)(jiu)明確宣(xuan)稱(cheng)：“語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)必歸劃一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，宜取(qu)京話(hua)……京話(hua)推廣最便，故曰(yue)官(guan)(guan)(guan)話(hua)。官(guan)(guan)(guan)者公(gong)(gong)也，公(gong)(gong)用之(zhi)(zhi)話(hua)，自(zi)宜擇其占幅員人數多(duo)者。”也正因(yin)為如此，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《官(guan)(guan)(guan)話(hua)合聲字(zi)母(mu)》得(de)到了(le)(le)(le)京師(shi)大(da)學(xue)(xue)堂（北京大(da)學(xue)(xue)初名）總教習吳汝倫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)支持并跟張之(zhi)(zhi)洞以及(ji)管學(xue)(xue)大(da)臣張百熙一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起奏請朝(chao)廷在(zai)“學(xue)(xue)堂章程(cheng)”中(zhong)(zhong)規(gui)(gui)定“于國(guo)(guo)(guo)文一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)科內，附入官(guan)(guan)(guan)話(hua)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)門(men)”，理由是(shi)(shi)(shi)“各(ge)國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)皆歸一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)致”，清(qing)朝(chao)也應“以官(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)統(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天下(xia)之(zhi)(zhi)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)”。他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奏請很快得(de)到朝(chao)廷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)批(pi)(pi)準。于是(shi)(shi)(shi)，漢語(yu)(yu)(yu)拼(pin)音(yin)(yin)(yin)(yin)運(yun)(yun)動(dong)在(zai)引發(fa)(fa)了(le)(le)(le)國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)統(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)運(yun)(yun)動(dong)，并與國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)統(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)運(yun)(yun)動(dong)合而(er)為一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，得(de)以從(cong)民(min)間躋身政(zheng)府(fu)。之(zhi)(zhi)后(hou)，清(qing)政(zheng)府(fu)學(xue)(xue)部(bu)在(zai)“國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)教育事(shi)業”（1911）中(zhong)(zhong)規(gui)(gui)定拼(pin)音(yin)(yin)(yin)(yin)“簡字(zi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)用途有二(er)：一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)拼(pin)合國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)，二(er)是(shi)(shi)(shi)范正漢字(zi)讀音(yin)(yin)(yin)(yin)，并通過了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個“統(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)辦(ban)法(fa)案(an)”，規(gui)(gui)定在(zai)宣(xuan)統(tong)(tong)八(ba)年(nian)（1916）普及(ji)國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)。沒想(xiang)到就(jiu)(jiu)在(zai)這一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)十(shi)月，武昌起義，辛亥革命(ming)爆發(fa)(fa)，清(qing)政(zheng)府(fu)被推翻(fan)。于是(shi)(shi)(shi)，經公(gong)(gong)決并通過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“統(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)辦(ban)法(fa)案(an)”也就(jiu)(jiu)成了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)紙(zhi)空文。確定國(guo)(guo)(guo)音(yin)(yin)(yin)(yin)，制定字(zi)母(mu)，統(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)動(dong)，實際是(shi)(shi)(shi)由下(xia)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個社會(hui)和國(guo)(guo)(guo)民(min)政(zheng)府(fu)開展(zhan)起來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

通過上(shang)述內容(rong)可(ke)以(yi)看(kan)到，從(cong)十九世紀末發(fa)展(zhan)起來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢語(yu)拼(pin)(pin)(pin)音(yin)運動(dong)，從(cong)一開始就是(shi)與語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)一，社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)團結緊密(mi)結合在(zai)一起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。歷史事實不(bu)止一次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)證明，無(wu)論哪一種拼(pin)(pin)(pin)音(yin)設計(ji)，違背了(le)(le)語(yu)言(yan)統(tong)一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)趨勢，注定會(hui)以(yi)失敗告終(zhong)。盧戇(zhuang)章設制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一個拉丁化拼(pin)(pin)(pin)音(yin)方(fang)(fang)案(an)，以(yi)拼(pin)(pin)(pin)寫(xie)閩廣方(fang)(fang)言(yan)為主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《中(zhong)國(guo)切音(yin)字(zi)母》，因(yin)“不(bu)能通行各省”，“不(bu)足以(yi)統(tong)一各省之方(fang)(fang)言(yan)”被批駁了(le)(le)。其后，又(you)有(you)同治(zhi)進(jin)士，朝廷命官勞乃宣(xuan)(xuan)設計(ji)了(le)(le)幾乎可(ke)以(yi)使(shi)(shi)用于各省主(zhu)要方(fang)(fang)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《簡字(zi)全(quan)譜》（一種漢字(zi)筆畫式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拼(pin)(pin)(pin)音(yin)文(wen)(wen)字(zi)），“全(quan)譜”包括《京音(yin)譜》，《寧音(yin)譜》（南京話）、《吳音(yin)譜》、《閩廣譜》等，幾乎涵蓋了(le)(le)大部(bu)(bu)分方(fang)(fang)言(yan)，而(er)且(qie)他還提(ti)出了(le)(le)“引南歸北”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)張：“南人(ren)先就南音(yin)各譜學習，以(yi)便應用，學成之后，再學京音(yin)，以(yi)歸統(tong)一。”勞乃宣(xuan)(xuan)本人(ren)曾得到慈禧召見，他進(jin)呈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《簡字(zi)譜錄》也(ye)得到御批，讓“學部(bu)(bu)議(yi)奏(zou)”。即便如此，清(qing)政(zheng)府學部(bu)(bu)也(ye)仍(reng)然因(yin)“分裂語(yu)言(yan)，有(you)礙統(tong)一”，始終(zhong)擱(ge)置高(gao)閣，不(bu)議(yi)不(bu)奏(zou)，而(er)社(she)會(hui)上(shang)也(ye)對他提(ti)出了(le)(le)尖(jian)銳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指責，認為照他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦法，“將使(shi)(shi)中(zhong)國(guo)愈遠同文(wen)(wen)之治(zhi)”，罵他是(shi)“分裂語(yu)言(yan)文(wen)(wen)字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪魁”。對照清(qing)末切音(yin)字(zi)運動(dong)中(zhong)唱主(zhu)角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)盧戇(zhuang)章、勞乃宣(xuan)(xuan)、王照三大家，特別是(shi)勞乃宣(xuan)(xuan)和因(yin)參加了(le)(le)“百(bai)日(ri)維新(xin)”而(er)受到通緝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“欽犯”王照他們(men)兩人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拼(pin)(pin)(pin)音(yin)方(fang)(fang)案(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運，實在(zai)是(shi)足以(yi)發(fa)人(ren)深省的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

1954年(nian)，中國(guo)(guo)文(wen)字改(gai)革協會(hui)改(gai)為國(guo)(guo)務(wu)院(yuan)直屬(shu)的中國(guo)(guo)文(wen)字改(gai)革委員(yuan)會(hui)，其間收到各(ge)種漢語拼音(yin)方案(an)1600多個。大致有這樣幾(ji)種形式：

漢字筆畫式

拉丁字母式

西里爾字母式

幾種字母(mu)的混合形式

速記式

圖案式

數字形式

而(er)最后決定采(cai)用拉(la)丁(ding)字母作為(wei)漢語拼音的符號系統(tong)，以(yi)便(bian)于國際間的交流和(he)合作。

語法結構

語法特點

漢(han)語(yu)(yu)(yu)是一(yi)(yi)種(zhong)孤立(li)語(yu)(yu)(yu)（分析語(yu)(yu)(yu)），不同于印歐語(yu)(yu)(yu)系的(de)很多具(ju)有(you)曲折變(bian)化的(de)語(yu)(yu)(yu)言，漢(han)語(yu)(yu)(yu)的(de)詞(ci)(ci)(ci)匯只有(you)一(yi)(yi)種(zhong)形式而(er)沒有(you)諸如復(fu)(fu)數、詞(ci)(ci)(ci)性、詞(ci)(ci)(ci)格(ge)、時態等(deng)曲折變(bian)化。漢(han)語(yu)(yu)(yu)的(de)語(yu)(yu)(yu)素(su)絕大部(bu)分是單(dan)音(yin)節的(de)（手(shou)│洗(xi)│民│失(shi)）。語(yu)(yu)(yu)素(su)和語(yu)(yu)(yu)素(su)可(ke)以組(zu)合(he)成詞(ci)(ci)(ci)（馬(ma)+路→馬(ma)路│開+關→開關）。有(you)的(de)語(yu)(yu)(yu)素(su)本身(shen)就(jiu)是詞(ci)(ci)(ci)（手(shou)、洗(xi)），有(you)的(de)語(yu)(yu)(yu)素(su)本身(shen)不是詞(ci)(ci)(ci),只能(neng)跟別的(de)語(yu)(yu)(yu)素(su)一(yi)(yi)起組(zu)成復(fu)(fu)合(he)詞(ci)(ci)(ci)（民→人民│失(shi)→喪失(shi)）。現代(dai)漢(han)語(yu)(yu)(yu)里(li)(li)雙音(yin)節詞(ci)(ci)(ci)占的(de)比(bi)重最大。大部(bu)分雙音(yin)詞(ci)(ci)(ci)都是按照(zhao)上面提(ti)到的(de)復(fu)(fu)合(he)方式造成的(de)。有(you)些語(yu)(yu)(yu)素(su)雖然(ran)在現代(dai)漢(han)語(yu)(yu)(yu)里(li)(li)不能(neng)作為一(yi)(yi)個詞(ci)(ci)(ci)單(dan)獨(du)用，但是有(you)時候(hou)在借用古漢(han)語(yu)(yu)(yu)的(de)詞(ci)(ci)(ci)句時，也偶(ou)爾作為詞(ci)(ci)(ci)來使用。

詞匯性質

實(shi)(shi)詞(ci)，詞(ci)匯中(zhong)含有實(shi)(shi)際意義的詞(ci)語，在漢語中(zhong)實(shi)(shi)詞(ci)分為六大類(lei)，分別是——

1、名詞：表示人或(huo)事(shi)物(wu)(wu)（包括具體事(shi)物(wu)(wu)、抽象事(shi)物(wu)(wu)、時(shi)間、處所、方位等）的名稱。

2、動詞：表示(shi)動作行為、發(fa)展變化(hua)、心理活動、可能意(yi)愿等意(yi)義(yi)。

3、形(xing)(xing)容詞：表示事物(wu)的(de)形(xing)(xing)狀、性質(zhi)、狀態等。

4、數詞(ci)：表示數目(mu)（包括確數、概數和序數）。

5、量詞：表示事物或動作、行為(wei)的單位(wei)。

6、代詞：代替人和事物(wu)的分名稱，或起(qi)區別指示(shi)作用，或用來提問(wen)。

虛(xu)詞，詞匯中沒有實際意義(yi)的詞，漢語虛(xu)詞也(ye)分(fen)為六大類，分(fen)別為——

1、副(fu)詞(ci)：用來(lai)修(xiu)飾、限制動詞(ci)或形容詞(ci)，表示時間(jian)、頻(pin)率(lv)、范(fan)圍、語氣(qi)、程度等。

2、介(jie)詞：用(yong)在名(ming)詞、代(dai)詞或名(ming)詞性(xing)短語(yu)前，同這些詞或短語(yu)一起表示(shi)時(shi)間、處(chu)所、方向(xiang)、對象等。

3、連(lian)詞：用(yong)來連(lian)接詞、短語或句子，表示前(qian)后(hou)有并(bing)列、遞(di)進、轉折、因果、假設(she)等關系。

4、助詞(ci)：用(yong)來(lai)表示詞(ci)語(yu)之(zhi)間的某(mou)種(zhong)結構關系(xi)，或(huo)動作行為的狀態，或(huo)表示某(mou)種(zhong)語(yu)氣(qi)。

5、感嘆(tan)詞：表(biao)示感嘆(tan)、呼(hu)喚、應(ying)答等聲音。

6、擬聲詞：模(mo)擬人或事物(wu)發出(chu)的(de)聲音。

短語結構

并列(lie)短語：由兩個或兩個以上的名詞(ci)(ci)，動詞(ci)(ci)或形容詞(ci)(ci)組合而成，詞(ci)(ci)與(yu)詞(ci)(ci)之間(jian)是并列(lie)關(guan)系(xi)，中間(jian)常(chang)用頓號或“和、及、又(you)、與(yu)、并”等連詞(ci)(ci)。

偏正短語(yu)(yu)：由(you)名詞(ci)、動(dong)詞(ci)或形容(rong)詞(ci)與它(ta)們前頭(tou)(tou)起(qi)修飾作用的(de)詞(ci)組合而(er)成，其中(zhong)名詞(ci)、動(dong)詞(ci)、形容(rong)詞(ci)是(shi)中(zhong)心(xin)語(yu)(yu)，名詞(ci)前頭(tou)(tou)的(de)修飾成分是(shi)定語(yu)(yu)，動(dong)詞(ci)、形容(rong)詞(ci)前頭(tou)(tou)的(de)修飾成分是(shi)狀語(yu)(yu)。

動賓短語(yu)：由動詞與后面受動詞支配的(de)成(cheng)分(fen)組合(he)而成(cheng)，受動詞支配的(de)成(cheng)分(fen)是賓語(yu)。

動補(bu)短語：由動詞或形容(rong)詞與(yu)后面起補(bu)充作用的(de)成分組合(he)而成，常用“得”字表(biao)示，起補(bu)充作用的(de)成分是(shi)補(bu)語。

主(zhu)謂短語(yu)：由表示陳(chen)述(shu)和被陳(chen)述(shu)關系的兩個成(cheng)分組合而成(cheng)，表示被陳(chen)述(shu)物件的是主(zhu)語(yu)，用來(lai)陳(chen)述(shu)的是謂語(yu)。

句子成分

主語：句子中的陳述物件，說明是誰或什么。

謂語：對句(ju)子(zi)的主語作陳述的成分(fen)，說明主語是說明或怎么(me)樣。

賓語：謂語動詞的支配成分，表示動作行為的物件，結果、處所、工具(ju)等(deng)。

補(bu)語：謂語動詞(ci)的補(bu)充(chong)成(cheng)分，補(bu)充(chong)說明動作行為的情況、結果(guo)、處所、數量、時(shi)間等(deng)。補(bu)語的標志(zhi)是“得”字。

定語：句子(zi)中(zhong)名詞中(zhong)心(xin)語前頭的修飾成(cheng)分，說明事物(wu)(wu)的性質(zhi)、狀態、或限定事物(wu)(wu)的領屬、質(zhi)料(liao)、數(shu)量等。定語的標(biao)志是(shi)“的”字。

狀語(yu)：句子中(zhong)(zhong)動詞(ci)或形容詞(ci)中(zhong)(zhong)心(xin)語(yu)前頭的(de)修飾成分，表示動作行(xing)為的(de)方式、狀態、時間、處所(suo)或性狀的(de)程度(du)等。狀語(yu)的(de)標志是“地”字(zi)。

語體差別

漢語(yu)(yu)書面語(yu)(yu)和(he)口(kou)(kou)(kou)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)差別(bie)一(yi)(yi)直(zhi)相(xiang)當大。在(zai)“五四(si)”時(shi)(shi)期白(bai)話(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)運動以(yi)前，書面語(yu)(yu)和(he)口(kou)(kou)(kou)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)別(bie)實際上(shang)是(shi)古(gu)今語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)別(bie)。以(yi)唐(tang)宋時(shi)(shi)代為(wei)例，當時(shi)(shi)人(ren)(ren)口(kou)(kou)(kou)里說的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)白(bai)話(hua)，筆下寫的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)，即(ji)以(yi)先(xian)秦諸子和(he)《左傳(chuan)》《史記》等廣(guang)泛傳(chuan)誦(song)的(de)(de)(de)(de)(de)名篇(pian)為(wei)范本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)(ti)。這種情(qing)形往上(shang)大概可以(yi)推到(dao)(dao)(dao)兩漢時(shi)(shi)期，往下一(yi)(yi)直(zhi)延續到(dao)(dao)(dao)20世紀初(chu)葉。孫中山1925年(nian)立的(de)(de)(de)(de)(de)遺囑(zhu)就還是(shi)用(yong)(yong)(yong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)寫的(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)過(guo)2000年(nian)來作(zuo)為(wei)書面語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)本(ben)身(shen)也(ye)在(zai)變化。仿古(gu)終(zhong)歸難以(yi)亂真(zhen)，后世人(ren)(ren)模仿古(gu)語(yu)(yu)不(bu)可能(neng)不(bu)受(shou)(shou)當時(shi)(shi)口(kou)(kou)(kou)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)影響。有人(ren)(ren)指出韓(han)愈的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章里就有明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)合(he)先(xian)秦語(yu)(yu)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)。清(qing)代桐城派(pai)古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)家(jia)(jia)模仿先(xian)秦文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)和(he)唐(tang)宋古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章，結(jie)果當然更為(wei)駁雜。清(qing)末梁啟超(chao)用(yong)(yong)(yong)一(yi)(yi)種淺(qian)顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)寫政(zheng)論文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章。由于通(tong)俗易懂，風(feng)行一(yi)(yi)時(shi)(shi)，為(wei)報(bao)章雜志所廣(guang)泛采(cai)用(yong)(yong)(yong)。臺灣(wan)、香港以(yi)及(ji)海(hai)外中文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)報(bao)刊多數仍舊沿用(yong)(yong)(yong)這種文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)(ti)。五四(si)運動時(shi)(shi)期開展的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學革命提出了反對文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、提倡白(bai)話(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)張。這場運動席(xi)卷全(quan)國(guo)，影響深遠。短(duan)短(duan)幾年(nian)之間，白(bai)話(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學就站(zhan)穩了腳跟(gen)。不(bu)過(guo)這種白(bai)話(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)并不(bu)是(shi)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)(kou)(kou)語(yu)(yu)，而(er)是(shi)拿北(bei)方(fang)官話(hua)做底子，又(you)受(shou)(shou)到(dao)(dao)(dao)明清(qing)白(bai)話(hua)小說相(xiang)當大的(de)(de)(de)(de)(de)影響，還帶著不(bu)同(tong)程度的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)言(yan)(yan)(yan)成(cheng)分以(yi)及(ji)不(bu)少新興詞匯和(he)歐化句法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)混合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)(ti)。魯迅(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品可以(yi)作(zuo)為(wei)這種文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)典型的(de)(de)(de)(de)(de)代表。

語言分類

標準漢語

狹義(yi)的(de)(de)(de)“漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”僅指現代(dai)(dai)標(biao)準漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，是以(yi)(yi)北京話(hua)(hua)為(wei)標(biao)準語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)音(yin)、以(yi)(yi)官話(hua)(hua)為(wei)基(ji)礎方言、以(yi)(yi)典(dian)范的(de)(de)(de)現代(dai)(dai)白話(hua)(hua)文(wen)(wen)著作(zuo)為(wei)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)法(fa)規范。在非(fei)表音(yin)情況下，僅指現代(dai)(dai)白話(hua)(hua)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)書面語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，其他(ta)的(de)(de)(de)方言白話(hua)(hua)文(wen)(wen)不能(neng)作(zuo)為(wei)書面語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)中(zhong)小學中(zhong)教授漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)字、語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)法(fa)、文(wen)(wen)學等的(de)(de)(de)科(ke)目(mu)叫(jiao)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)、中(zhong)文(wen)(wen)、國(guo)(guo)文(wen)(wen)等，都是漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)稱謂。中(zhong)國(guo)(guo)大陸和(he)(he)中(zhong)國(guo)(guo)臺灣(wan)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)課(ke)，以(yi)(yi)普(pu)通話(hua)(hua)（國(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)）授課(ke)；在香港(gang)(gang)和(he)(he)澳(ao)(ao)門(men)因通行粵語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，所以(yi)(yi)學校(xiao)會(hui)以(yi)(yi)粵語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)授課(ke)。中(zhong)國(guo)(guo)大陸、中(zhong)國(guo)(guo)港(gang)(gang)澳(ao)(ao)的(de)(de)(de)“普(pu)通話(hua)(hua)”、中(zhong)國(guo)(guo)臺灣(wan)的(de)(de)(de)“國(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”、海外(wai)(wai)華人華僑(qiao)的(de)(de)(de)“華語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”大體上是相同的(de)(de)(de)，只在個別字詞的(de)(de)(de)讀(du)音(yin)上有些微區別。此(ci)外(wai)(wai)，中(zhong)國(guo)(guo)臺灣(wan)、中(zhong)國(guo)(guo)香港(gang)(gang)、中(zhong)國(guo)(guo)澳(ao)(ao)門(men)是以(yi)(yi)繁體中(zhong)文(wen)(wen)為(wei)主(zhu)要文(wen)(wen)字的(de)(de)(de)地區。

中國(guo)的(de)(de)語(yu)(yu)言學(xue)(xue)家(jia)(jia)多認為(wei)漢(han)語(yu)(yu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種單一(yi)(yi)的(de)(de)語(yu)(yu)言，但國(guo)外部分語(yu)(yu)言學(xue)(xue)家(jia)(jia)和中國(guo)國(guo)內的(de)(de)一(yi)(yi)些(xie)語(yu)(yu)言學(xue)(xue)家(jia)(jia)以及一(yi)(yi)些(xie)地方主義者認為(wei)漢(han)語(yu)(yu)作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)個語(yu)(yu)族是(shi)(shi)官話、粵語(yu)(yu)、吳語(yu)(yu)、閩語(yu)(yu)、客家(jia)(jia)話等語(yu)(yu)言的(de)(de)統稱，即漢(han)語(yu)(yu)是(shi)(shi)由一(yi)(yi)簇(cu)親屬語(yu)(yu)言組成的(de)(de)語(yu)(yu)族，但綜合起來看仍是(shi)(shi)一(yi)(yi)門語(yu)(yu)言。

漢語(yu)(yu)(yu)是(shi)聯合國(guo)(guo)的(de)六種官(guan)(guan)方語(yu)(yu)(yu)文(wen)之一，亦為(wei)(wei)當今世界上作為(wei)(wei)母(mu)語(yu)(yu)(yu)使用人數(shu)最(zui)多的(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)。除(chu)中(zhong)國(guo)(guo)外，新加(jia)(jia)坡和(he)馬來西亞也是(shi)廣泛使用漢語(yu)(yu)(yu)的(de)國(guo)(guo)家。在中(zhong)國(guo)(guo)港澳地區(qu)和(he)新加(jia)(jia)坡，漢語(yu)(yu)(yu)被定(ding)為(wei)(wei)官(guan)(guan)方語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)，而在中(zhong)國(guo)(guo)臺灣作為(wei)(wei)非(fei)法(fa)定(ding)的(de)行政(zheng)用語(yu)(yu)(yu)，中(zhong)國(guo)(guo)大陸的(de)《中(zhong)華人民共和(he)國(guo)(guo)國(guo)(guo)家通(tong)用語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)文(wen)字法(fa)》規定(ding)：國(guo)(guo)家機關以普通(tong)話和(he)規范漢字為(wei)(wei)公務用語(yu)(yu)(yu)用字。很(hen)多國(guo)(guo)家都開始將漢語(yu)(yu)(yu)列為(wei)(wei)第二語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)，加(jia)(jia)入(ru)授課內容(rong)。

漢語方言

漢語(yu)一般劃(hua)分(fen)(fen)為9種(zhong)方(fang)(fang)言(yan)(yan)，各方(fang)(fang)言(yan)(yan)又可劃(hua)分(fen)(fen)為多種(zhong)次方(fang)(fang)言(yan)(yan)。國際標(biao)準化組織制定的(de)(de)國際語(yu)種(zhong)代(dai)號標(biao)準ISO 639-3把漢語(yu)分(fen)(fen)為9種(zhong)一級方(fang)(fang)言(yan)(yan)：閩方(fang)(fang)言(yan)(yan)（cdo）、晉方(fang)(fang)言(yan)(yan)（cjy）、官話(hua)方(fang)(fang)言(yan)(yan)（cmn）、徽方(fang)(fang)言(yan)(yan)（czh）、贛方(fang)(fang)言(yan)(yan)（gan）、客(ke)家方(fang)(fang)言(yan)(yan)（hak）、湘方(fang)(fang)言(yan)(yan)（hsn）、吳方(fang)(fang)言(yan)(yan)（wuu）、粵(yue)方(fang)(fang)言(yan)(yan)（yue）。此(ci)外(wai)還存在平話(hua)、湘南土話(hua)等個(ge)別語(yu)言(yan)(yan)學(xue)分(fen)(fen)類有(you)爭(zheng)議的(de)(de)漢語(yu)方(fang)(fang)言(yan)(yan)。

漢語(yu)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)還有(you)(you)一種更常見的分法(fa)，即分為七(qi)大(da)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)：北方(fang)(fang)(fang)(fang)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)、吳方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)、湘方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)、贛(gan)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)、客家方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)、粵(yue)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)、閩方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)。還有(you)(you)湘南(nan)土(tu)話(hua)(hua)，瓦(wa)鄉話(hua)(hua)，平(ping)話(hua)(hua)等一些未(wei)能(neng)分類到七(qi)大(da)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)的漢語(yu)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)。各方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)區(qu)(qu)內又分布著(zhu)若干次方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)和許多種土(tu)語(yu)。其(qi)中使(shi)用人數最(zui)多的北方(fang)(fang)(fang)(fang)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)分為北方(fang)(fang)(fang)(fang)官(guan)話(hua)(hua)、西(xi)(xi)北官(guan)話(hua)(hua)、西(xi)(xi)南(nan)官(guan)話(hua)(hua)、江(jiang)淮(huai)官(guan)話(hua)(hua)四(si)個次方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)（四(si)區(qu)(qu)分法(fa)為舊分法(fa)，現多采(cai)用“八大(da)官(guan)話(hua)(hua)”的分法(fa)）。

由于古代中(zhong)(zhong)國沒有統一的(de)發(fa)音標準，故漢語口語在(zai)中(zhong)(zhong)國各地發(fa)音有所變化，有些(xie)變化很大。在(zai)使用漢語的(de)非(fei)語言學人(ren)(ren)士中(zhong)(zhong)，多數(shu)人(ren)(ren)都用“方言”來指稱(cheng)口語發(fa)音相互有差別(bie)的(de)漢語。部分人(ren)(ren)主張將漢語視為(wei)一個包含一組(zu)親屬語言的(de)語言。這種(zhong)觀點也得(de)到中(zhong)(zhong)國國內部分學者的(de)支持。

語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)學上(shang)有(you)兩種不同的(de)觀(guan)(guan)點：一(yi)(yi)種認為(wei)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)只(zhi)有(you)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)一(yi)(yi)種語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)，只(zhi)是(shi)方言(yan)(yan)(yan)(yan)發音(yin)有(you)所不同；另一(yi)(yi)種認為(wei)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)包含官話(hua)(hua)、閩(min)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、粵語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、淮語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、吳語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、贛語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、湘(xiang)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)等七大(da)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)（或者是(shi)官話(hua)(hua)、閩(min)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、粵語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、吳語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、贛語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、湘(xiang)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、晉(jin)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、徽(hui)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、平話(hua)(hua)），再(zai)加上(shang)閩(min)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)內部(bu)不能互通，所以閩(min)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)實際上(shang)是(shi)一(yi)(yi)類語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)，而在(zai)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)學上(shang)的(de)歸(gui)屬應該(gai)是(shi)閩(min)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)群(qun)，其(qi)下的(de)閩(min)南語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、閩(min)東語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、閩(min)北(bei)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、閩(min)中語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和莆仙語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)則為(wei)單(dan)一(yi)(yi)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)。前一(yi)(yi)個觀(guan)(guan)點將官話(hua)(hua)、閩(min)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、粵語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、吳語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、晉(jin)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、贛語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、湘(xiang)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)等列為(wei)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)方言(yan)(yan)(yan)(yan)；而后一(yi)(yi)種觀(guan)(guan)點認為(wei)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)一(yi)(yi)簇互相關聯的(de)親屬語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)。但即便按照后一(yi)(yi)種觀(guan)(guan)點，漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)依然是(shi)一(yi)(yi)門語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)，即既是(shi)由一(yi)(yi)簇親屬語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)組成(cheng)的(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)，綜(zong)合來看又是(shi)一(yi)(yi)門語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)。

需要注意的是，西方學者(zhe)之分析(xi)的普遍基準為拼音文(wen)字，故該觀(guan)點之于漢(han)語（以及(ji)類似漢(han)語的意音文(wen)字）的適用(yong)性尚可(ke)商榷。

瑞典著名漢(han)(han)學家(jia)高(gao)本漢(han)(han)在其著作《中國音韻學研究(jiu)》中將(jiang)韓語(yu)(yu)、日(ri)語(yu)(yu)、越南語(yu)(yu)等其他語(yu)(yu)言稱作漢(han)(han)語(yu)(yu)的(de)“域外方言”。這是(shi)作者在漢(han)(han)語(yu)(yu)研究(jiu)的(de)特殊條件下為貫徹歷史比(bi)較語(yu)(yu)言學的(de)方法而采用的(de)比(bi)擬性質的(de)簡便說法。

關于漢(han)語方(fang)(fang)言(yan)(yan)的(de)現狀和生存(cun)問題，瀕(bin)危漢(han)語方(fang)(fang)言(yan)(yan)問題，語言(yan)(yan)和方(fang)(fang)言(yan)(yan)多樣性問題，已經引起學(xue)術界(jie)以(yi)及社會(hui)大眾越(yue)來越(yue)多的(de)關注。作為(wei)“語言(yan)(yan)資(zi)源(yuan)”的(de)重(zhong)要(yao)組(zu)成部分(fen)，漢(han)語方(fang)(fang)言(yan)(yan)是中國寶貴的(de)非(fei)物質文(wen)化遺(yi)產(chan)。在上(shang)海，北(bei)京(jing)，廣東等地(di)，普通(tong)話與當地(di)方(fang)(fang)言(yan)(yan)的(de)爭論引起廣泛(fan)重(zhong)視，搶救瀕(bin)危方(fang)(fang)言(yan)(yan)再(zai)度(du)成為(wei)熱門(men)話題。

官話方言

官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)方(fang)(fang)言(yan)，通行于(yu)東(dong)北地區(qu)、華北地區(qu)、西(xi)(xi)北地區(qu)、西(xi)(xi)南(nan)(nan)(nan)(nan)地區(qu)、河南(nan)(nan)(nan)(nan)、湖北局部(bu)、四川、重慶、云(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)、貴州、湖南(nan)(nan)(nan)(nan)北部(bu)、安徽中(zhong)北部(bu)、江蘇中(zhong)北部(bu)所使用(yong)的(de)(de)(de)母(mu)語(yu)(yu)方(fang)(fang)言(yan)。官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)方(fang)(fang)言(yan)分為(wei)(wei)北京官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)、東(dong)北官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)、冀魯官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)、膠遼官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)、中(zhong)原官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)、蘭銀官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)、西(xi)(xi)南(nan)(nan)(nan)(nan)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)七個次方(fang)(fang)言(yan)。北京官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)分布在(zai)北方(fang)(fang)東(dong)部(bu)，以(yi)北京話(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)代(dai)表(biao)，蘭銀官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)分布在(zai)北方(fang)(fang)西(xi)(xi)部(bu)，以(yi)蘭州話(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)代(dai)表(biao)，西(xi)(xi)南(nan)(nan)(nan)(nan)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)分布在(zai)南(nan)(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)西(xi)(xi)部(bu)，以(yi)四川話(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)代(dai)表(biao)，江淮官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)分布在(zai)南(nan)(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)東(dong)部(bu)，以(yi)南(nan)(nan)(nan)(nan)京話(hua)(hua)(hua)和(he)揚州話(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)江淮話(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)代(dai)表(biao)。上古時(shi)期的(de)(de)(de)中(zhong)原雅音(yin)在(zai)五胡亂(luan)華、衣冠南(nan)(nan)(nan)(nan)渡后(hou)，分化(hua)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)中(zhong)古漢(han)語(yu)(yu)語(yu)(yu)音(yin)。而現代(dai)“官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)方(fang)(fang)言(yan)”，主要(yao)形成(cheng)(cheng)于(yu)宋元時(shi)期。官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)在(zai)形成(cheng)(cheng)之后(hou)，在(zai)南(nan)(nan)(nan)(nan)北方(fang)(fang)分別發展，由分化(hua)成(cheng)(cheng)了(le)南(nan)(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)和(he)北方(fang)(fang)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)，為(wei)(wei)以(yi)后(hou)中(zhong)國(guo)(guo)各代(dai)的(de)(de)(de)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)方(fang)(fang)語(yu)(yu)言(yan)，北方(fang)(fang)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)至今是現代(dai)標(biao)準漢(han)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)基礎（大陸稱(cheng)為(wei)(wei)普通話(hua)(hua)(hua)，臺(tai)灣(wan)稱(cheng)為(wei)(wei)國(guo)(guo)語(yu)(yu)）。使用(yong)這一方(fang)(fang)言(yan)的(de)(de)(de)人(ren)占中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)口的(de)(de)(de)70%。

官(guan)(guan)(guan)話(hua)的(de)(de)明顯特點包(bao)括：除了(le)江淮官(guan)(guan)(guan)話(hua)、少部分(fen)西南官(guan)(guan)(guan)話(hua)保留入(ru)聲讀(du)[-?]之(zhi)外，大(da)部分(fen)官(guan)(guan)(guan)話(hua)方言(yan)失落了(le)全部中古(gu)入(ru)聲，中古(gu)漢語中的(de)(de)“-p，-t，-k，-m，-n，-ng”韻(yun)(yun)尾只(zhi)剩下(xia)“-n，-ng”，但(dan)出現了(le)大(da)量兒(er)化韻(yun)(yun)“-r”韻(yun)(yun)尾。原本連(lian)接(jie)“i，ü”韻(yun)(yun)母的(de)(de)“g，k，h”聲母已被顎音化成“j，q，x”聲母。官(guan)(guan)(guan)話(hua)話(hua)在失去清濁對立的(de)(de)過程中，沒(mei)有經(jing)過劇烈的(de)(de)聲調分(fen)化，但(dan)出現了(le)中古(gu)平上去入(ru)以(yi)外的(de)(de)輕聲。因此，官(guan)(guan)(guan)話(hua)方言(yan)包(bao)含了(le)大(da)量的(de)(de)同(tong)音字以(yi)及(ji)相應產生的(de)(de)復合詞。上述現象(xiang)在其他(ta)方言(yan)中比較少見。

吳方言

或稱(cheng)吳(wu)(wu)語(yu)(yu)：以上(shang)海話或蘇(su)州話為(wei)代(dai)表，在中(zhong)國(guo)江(jiang)蘇(su)南(nan)部(bu)、上(shang)海、浙(zhe)江(jiang)以及安(an)徽南(nan)部(bu)、江(jiang)西東部(bu)等地區使用。其中(zhong)安(an)徽西南(nan)部(bu)受贛語(yu)(yu)影響，浙(zhe)江(jiang)南(nan)部(bu)保留了較多古(gu)代(dai)百越話特(te)征，以至(zhi)不能和作為(wei)典型吳(wu)(wu)語(yu)(yu)的(de)(de)太湖片吳(wu)(wu)語(yu)(yu)通話。使用人(ren)數大約為(wei)總人(ren)口的(de)(de)8．4%。這種方言的(de)(de)對清濁輔音的(de)(de)區分(fen)是一個很(hen)明(ming)顯(xian)的(de)(de)特(te)點(dian)。吳(wu)(wu)語(yu)(yu)保留了中(zhong)古(gu)漢(han)語(yu)(yu)的(de)(de)模糊入聲。吳(wu)(wu)語(yu)(yu)具有(you)八個聲調：陰(yin)平/陰(yin)上(shang)/陰(yin)去(qu)/陰(yin)入/陽平/陽上(shang)/陽去(qu)/陽入。

淮方言

或(huo)稱淮語（Lower Yangtze Mandarin），屬(shu)漢藏語系漢語族，分為(wei)洪巢片(pian)、通(tong)泰片(pian)和黃孝(xiao)片(pian)。通(tong)常(chang)將南京(jing)話(hua)和揚州話(hua)作為(wei)淮語的代表(biao)音。

淮(huai)語分(fen)布在江蘇省(sheng)(sheng)大部(bu)、安(an)徽省(sheng)(sheng)中南部(bu)，湖北(bei)省(sheng)(sheng)東部(bu)、江西省(sheng)(sheng)九江市局(ju)部(bu)及其它省(sheng)(sheng)份(fen)的(de)個別方言島，使(shi)用(yong)人口為(wei)7000多萬，主(zhu)體分(fen)布于江蘇、安(an)徽兩省(sheng)(sheng)的(de)江淮(huai)地區(qu)。

淮(huai)語自東向西分為通泰片(pian)（泰如片(pian)）、洪巢(chao)(chao)片(pian)、黃(huang)孝(xiao)片(pian)（有爭(zheng)議，屬(shu)江(jiang)右(you)民系），其中以洪巢(chao)(chao)片(pian)人口占絕大多數。

粵方言

或稱粵(yue)語(yu)(yu)：以廣(guang)州話為(wei)代表，根源于(yu)古(gu)(gu)代中原雅言，在廣(guang)東大(da)部、廣(guang)西(xi)東部、香港、澳門和海外華人中被廣(guang)泛使用。粵(yue)方(fang)言是漢語(yu)(yu)中聲(sheng)調(diao)最(zui)復雜的(de)方(fang)言之一(yi)，有九個(ge)聲(sheng)調(diao)（桂南(nan)勾漏(lou)片有十(shi)個(ge)聲(sheng)調(diao)）。同時也是保留(liu)中古(gu)(gu)漢語(yu)(yu)最(zui)完整的(de)方(fang)言之一(yi)。粵(yue)語(yu)(yu)包含(han)了p，t，k，m，n，ng六種輔(fu)音(yin)韻尾。粵(yue)語(yu)(yu)內部的(de)（勾漏(lou)話，四邑話，廣(guang)府話）分歧(qi)不大(da)，但(dan)(dan)音(yin)調(diao)有差(cha)異(yi)。使用粵(yue)語(yu)(yu)的(de)人口(kou)大(da)約為(wei)總(zong)數的(de)5%。但(dan)(dan)是粵(yue)語(yu)(yu)中沒有混合入聲(sheng)，可以認為(wei)粵(yue)語(yu)(yu)中保留(liu)的(de)古(gu)(gu)漢語(yu)(yu)成(cheng)分要早(zao)于(yu)吳語(yu)(yu)，但(dan)(dan)晚(wan)于(yu)閩(min)語(yu)(yu)。

湘方言

或稱湘(xiang)語(yu)(yu)：又稱湖(hu)南話，新(xin)老湘(xiang)語(yu)(yu)分(fen)(fen)別以長(chang)沙話（新(xin)）及衡陽話（老）為(wei)代表。按是否(fou)保(bao)留(liu)濁聲母(mu)分(fen)(fen)類，可(ke)分(fen)(fen)為(wei)老湘(xiang)和(he)新(xin)湘(xiang)兩類，其中(zhong)濁聲母(mu)已基本清化(hua)的(de)部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)新(xin)湘(xiang)語(yu)(yu)相對(dui)接近官話，但也有部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)與官話差(cha)異較(jiao)大的(de)新(xin)湘(xiang)語(yu)(yu)保(bao)留(liu)有部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)全濁音(yin)及特有語(yu)(yu)音(yin)和(he)詞匯。使用者(zhe)約占總人(ren)口的(de)5%。歷史上湖(hu)南地(di)區受到(dao)北(bei)方文化(hua)的(de)強烈影(ying)響，故(gu)湘(xiang)語(yu)(yu)內(nei)部(bu)(bu)(bu)差(cha)異比(bi)較(jiao)大。并且(qie)有多(duo)個(ge)時期古漢(han)語(yu)(yu)語(yu)(yu)音(yin)特征之重疊。

贛方言

或稱贛語：又(you)稱江(jiang)西(xi)(xi)(xi)話(hua)、江(jiang)右語等，以(yi)南(nan)昌(chang)話(hua)和撫州話(hua)為代表(biao)，音(yin)(yin)系接近(jin)客家話(hua)，但核心詞匯差(cha)異較大。主要用(yong)于江(jiang)西(xi)(xi)(xi)大部(bu)(bu)(bu)、湖(hu)南(nan)東(dong)部(bu)(bu)(bu)，安徽西(xi)(xi)(xi)南(nan)部(bu)(bu)(bu)、福建(jian)西(xi)(xi)(xi)北部(bu)(bu)(bu)，湖(hu)北東(dong)南(nan)部(bu)(bu)(bu)、浙江(jiang)西(xi)(xi)(xi)部(bu)(bu)(bu)等地。使用(yong)人(ren)口約5148萬（早先的(de)3000萬不準(zhun)確(que)）。古全濁和古次清合流為送(song)氣音(yin)(yin)，梗攝字(zi)文白異讀(du)(du)。昌(chang)都片及長江(jiang)沿岸一帶普遍(bian)存在(zai)全濁聲母，但多(duo)(duo)非嚴(yan)格的(de)古清濁對立。多(duo)(duo)數地區”知(zhi)三章(zhang)組(zu)“或”知(zhi)二章(zhang)組(zu)”端(duan)讀(du)(du)，日母今讀(du)(du)仍為鼻音(yin)(yin)。南(nan)昌(chang)話(hua)有七個聲調(diao)，輔(fu)音(yin)(yin)韻(yun)尾(wei)-t -k -n -ng，建(jian)寧、高(gao)安、臨川等地為m n ng p t k。

客家方言

以梅州話(hua)為代表，在(zai)中(zhong)(zhong)國南(nan)(nan)方(fang)廣(guang)泛使(shi)用，包括廣(guang)東東部(bu)、北部(bu)、福(fu)建(jian)西(xi)(xi)部(bu)、江西(xi)(xi)南(nan)(nan)部(bu)、廣(guang)西(xi)(xi)東南(nan)(nan)部(bu)、臺灣，及海外的(de)馬來西(xi)(xi)亞、印度尼西(xi)(xi)亞等地(di)。雖然是一種南(nan)(nan)方(fang)方(fang)言，客(ke)家(jia)話(hua)是在(zai)北方(fang)移(yi)民(min)南(nan)(nan)下(xia)影響(xiang)中(zhong)(zhong)形成的(de)，客(ke)家(jia)話(hua)因而(er)在(zai)音韻和詞(ci)匯上保留了許多中(zhong)(zhong)古中(zhong)(zhong)原話(hua)的(de)特點（如完整的(de)-k、-p、-t、-m、-ng、-n韻尾(wei)）。使(shi)用客(ke)家(jia)話(hua)的(de)人口大約(yue)占(zhan)使(shi)用漢語總(zong)人口的(de)5%。

閩方言

或稱(cheng)閩(min)(min)語(yu)：在(zai)福(fu)建(jian)、海南、廣東東部(bu)、臺灣和菲律賓、新加坡、馬來(lai)西亞(ya)等海外的(de)(de)一些(xie)華人中(zhong)使用。由(you)于閩(min)(min)語(yu)的(de)(de)內部(bu)分(fen)歧比(bi)較大(da)，通常分(fen)為閩(min)(min)南方(fang)(fang)言(yan)（以(yi)泉州話為代(dai)表）、閩(min)(min)北(bei)話、閩(min)(min)東話（以(yi)福(fu)州話為代(dai)表）、莆仙方(fang)(fang)言(yan)和閩(min)(min)中(zhong)方(fang)(fang)言(yan)。閩(min)(min)語(yu)是(shi)所有方(fang)(fang)言(yan)中(zhong)，唯一不(bu)完全與(yu)中(zhong)古漢(han)語(yu)韻書存(cun)在(zai)直接對(dui)應(ying)的(de)(de)方(fang)(fang)言(yan)，其中(zhong)以(yi)閩(min)(min)南語(yu)最(zui)具影(ying)響(xiang)。但是(shi)，根(gen)據現有的(de)(de)語(yu)音(yin)學研究，閩(min)(min)語(yu)的(de)(de)音(yin)系相當接近上(shang)古漢(han)語(yu)的(de)(de)音(yin)系。

閩(min)南(nan)(nan)語(yu)，閩(min)語(yu)之(zhi)一(yi)，（狹義的(de)(de)(de)(de)，即閩(min)臺(tai)片閩(min)南(nan)(nan)話(hua)）共有(you)“-m，-n，-ng，-p，-t，-k，-?”（貌似問號(hao)的(de)(de)(de)(de)國際(ji)音(yin)標是緊喉音(yin)。）在入聲 [-p/-t/-k] 消失之(zhi)前，先發生‘入聲弱化’，[-p/-t/-k] 全部(bu)變成-？。山西方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)、吳方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)、江淮(huai)方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)仍保有(you)這種(zhong)弱化入聲）”七(qi)種(zhong)輔音(yin)韻尾。閩(min)南(nan)(nan)語(yu)是漢(han)語(yu)中(zhong)聲調較(jiao)復雜的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)之(zhi)一(yi)，泉州音(yin)有(you)8個(ge)聲調（不含輕聲），漳(zhang)州音(yin)、廈門音(yin)、同(tong)安音(yin)、臺(tai)灣音(yin)通常有(you)七(qi)個(ge)聲調（不含輕聲）。同(tong)時，閩(min)南(nan)(nan)語(yu)也是保留(liu)中(zhong)古漢(han)語(yu)最完整的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)之(zhi)一(yi)。泉州音(yin)和(he)漳(zhang)州音(yin)是其它支(zhi)系的(de)(de)(de)(de)母語(yu)，閩(min)（南(nan)(nan)）臺(tai)片的(de)(de)(de)(de)閩(min)南(nan)(nan)語(yu)內部(bu)較(jiao)為一(yi)致。廣義的(de)(de)(de)(de)閩(min)南(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)還包(bao)括海(hai)南(nan)(nan)話(hua)、潮州話(hua)、浙南(nan)(nan)閩(min)語(yu)等，使(shi)用閩(min)南(nan)(nan)語(yu)的(de)(de)(de)(de)人口大約為總數的(de)(de)(de)(de)4．2%。

晉方言

或稱晉語：晉方分(fen)為八個片區(qu)(qu)，各片內(nei)(nei)部差異較(jiao)大，溝(gou)通較(jiao)為困難。分(fen)布在山西絕大部分(fen)以(yi)(yi)及陜西北部、河北西部、河南西北部、內(nei)(nei)蒙古河套(tao)地(di)區(qu)(qu)等地(di)使(shi)用(yong)，核心(xin)區(qu)(qu)以(yi)(yi)太原(yuan)話為代表，有(you)入聲韻 [-嶗(lao)。在入聲 [-p/-t/-k] 消失之(zhi)前，先發生‘入聲弱化’，[-p/-t/-k] 全(quan)部變成 [-嶗(lao)）。其白讀系統(tong)與官話差別(bie)大。

湘南土話

湘(xiang)(xiang)南(nan)(nan)土話(hua)，湘(xiang)(xiang)南(nan)(nan)土語，又(you)稱之為湘(xiang)(xiang)南(nan)(nan)語。主要分(fen)布在湖(hu)南(nan)(nan)省南(nan)(nan)部的(de)郴(chen)州和永州地區，內(nei)部差異(yi)較大。與(yu)粵北土話(hua)，桂北平(ping)話(hua)有(you)近(jin)緣關系，統稱之為土話(hua)。湘(xiang)(xiang)南(nan)(nan)土話(hua)不同于(yu)流行于(yu)湖(hu)南(nan)(nan)省大部分(fen)地區的(de)湘(xiang)(xiang)語，是一種非常獨特的(de)方言(yan)。對于(yu)湘(xiang)(xiang)南(nan)(nan)土話(hua)的(de)歸(gui)屬問題至今(jin)還沒有(you)一個定論。是湖(hu)南(nan)(nan)省四大方言(yan)（湘(xiang)(xiang)方言(yan)、西南(nan)(nan)官話(hua)、湘(xiang)(xiang)南(nan)(nan)土話(hua)、贛(gan)方言(yan)）之一。

代表方(fang)言：一，以(yi)(yi)(yi)資興(xing)說(shuo)（Zixingsa）為(wei)代表的土話(hua)區（白說(shuo)），包括(kuo)永興(xing)、桂東、汝城、安仁，是(shi)湘(xiang)(xiang)南(nan)土話(hua)與(yu)客贛(gan)方(fang)言的混(hun)合型。二，以(yi)(yi)(yi)嘉禾話(hua)為(wei)代表的湘(xiang)(xiang)南(nan)土話(hua)雙(shuang)語區，包括(kuo)宜章、臨武、嘉禾、桂陽、藍山、寧(ning)遠，是(shi)同(tong)時使用湘(xiang)(xiang)南(nan)土話(hua)與(yu)西南(nan)官話(hua)的雙(shuang)語區。三(san)，以(yi)(yi)(yi)道(dao)州(zhou)話(hua)為(wei)代表的保留(liu)了湘(xiang)(xiang)語特征較多的湘(xiang)(xiang)語土話(hua)，包括(kuo)冷水(shui)灘、零(ling)陵、東安、雙(shuang)牌、道(dao)州(zhou)、新田、江永、江華(hua)與(yu)桂北平話(hua)關系密切。

平話

在(zai)廣西的部分地區使用。傳統上將桂南(nan)平(ping)話歸于(yu)粵語(yu)，有人主張將桂北平(ping)話當成孤立的土語(yu)存在(zai)。