阿(a)(a)(a)拉(la)伯語(yu)(yu)(yu)（??? ????? ），即阿(a)(a)(a)拉(la)伯人的語(yu)(yu)(yu)言，屬于(yu)閃含語(yu)(yu)(yu)系(xi)閃米特語(yu)(yu)(yu)族，主要通行于(yu)西亞(ya)(ya)和(he)(he)北(bei)非地區，為下列(lie)21個(ge)國家和(he)(he)地區的官方語(yu)(yu)(yu)言：沙特阿(a)(a)(a)拉(la)伯、也門(men)、阿(a)(a)(a)聯酋、阿(a)(a)(a)曼、科威特、巴林、卡塔爾、伊拉(la)克、敘(xu)利(li)亞(ya)(ya)、約旦、黎巴嫩、巴勒斯坦、埃及、蘇丹、利(li)比亞(ya)(ya)、突尼斯、毛里塔尼亞(ya)(ya)、阿(a)(a)(a)爾及利(li)亞(ya)(ya)、科摩羅、吉(ji)布提、索(suo)馬里和(he)(he)摩洛哥。以阿(a)(a)(a)拉(la)伯語(yu)(yu)(yu)作為母(mu)語(yu)(yu)(yu)的人數(shu)超過二億六(liu)千萬(wan)人。
阿(a)(a)拉伯語(yu)(yu)(yu)(yu)源自(zi)一(yi)種(zhong)古老語(yu)(yu)(yu)(yu)言閃米特(te)語(yu)(yu)(yu)(yu)，公元5世紀(ji)前后，在(zai)北方(fang)(fang)方(fang)(fang)言的(de)基礎上形成(cheng)了統一(yi)的(de)阿(a)(a)拉伯語(yu)(yu)(yu)(yu)文學語(yu)(yu)(yu)(yu)言。7世紀(ji)隨著阿(a)(a)拉伯帝(di)國的(de)興起與擴張，這種(zhong)語(yu)(yu)(yu)(yu)言很快成(cheng)為東(dong)起印度河，西到(dao)直布羅陀，南到(dao)北非，北至里(li)海這一(yi)廣大地區各民族(zu)的(de)通(tong)用語(yu)(yu)(yu)(yu)；在(zai)歐洲中古世紀(ji)，它是保(bao)存希臘文化(hua)和溝(gou)通(tong)東(dong)西方(fang)(fang)文化(hua)的(de)媒介語(yu)(yu)(yu)(yu)。
在阿拉(la)(la)(la)伯半島的(de)(de)南(nan)部沿海，阿語(yu)(yu)(yu)有(you)若(ruo)干方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)，這些(xie)方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)統稱為南(nan)阿拉(la)(la)(la)伯語(yu)(yu)(yu)，南(nan)阿拉(la)(la)(la)伯語(yu)(yu)(yu)與北阿拉(la)(la)(la)伯語(yu)(yu)(yu)差異(yi)大(da)(da)(da)。另外西北非的(de)(de)摩洛哥(ge)方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)和西亞(ya)的(de)(de)阿拉(la)(la)(la)伯語(yu)(yu)(yu)差異(yi)也(ye)大(da)(da)(da)。標準(zhun)語(yu)(yu)(yu)通用于阿拉(la)(la)(la)伯各(ge)國的(de)(de)文學、教育(yu)、書刊、廣播、會議、公文、函件(jian)以(yi)及(ji)各(ge)種國際交往場合。方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)多用于各(ge)國民間(jian)的(de)(de)日常(chang)口語(yu)(yu)(yu)，有(you)埃(ai)及(ji)、敘利亞(ya)、伊拉(la)(la)(la)克、沙特阿拉(la)(la)(la)伯、也(ye)門、突尼斯、阿爾(er)及(ji)利亞(ya)、摩洛哥(ge)8大(da)(da)(da)方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)，其中(zhong)以(yi)埃(ai)及(ji)方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)影(ying)響最大(da)(da)(da)。
自(zi)7世紀上半葉隨著阿(a)(a)(a)拉伯(bo)(bo)人(ren)在半島以(yi)外的(de)(de)擴張和外族(zu)語言的(de)(de)侵(qin)入(ru)，阿(a)(a)(a)拉伯(bo)(bo)語方(fang)言逐漸形(xing)成了與文學語言的(de)(de)巨大(da)差(cha)異。現在，阿(a)(a)(a)拉伯(bo)(bo)語方(fang)言已發(fa)展為敘利亞(ya)、伊拉克、內志和希(xi)賈茲、也門(men)、埃(ai)及、突尼斯、阿(a)(a)(a)爾及利亞(ya)、摩(mo)洛哥8大(da)支，以(yi)埃(ai)及方(fang)言影響最大(da)。
????? ?arabiyya
發音：IPA: /??a.ra?bij.ja/
總(zong)使用人數：2.06億（根據民族語，1998年對(dui)所(suo)有方言的母語使用者統(tong)計）；2.86億（CIA World Factbook 2004年統(tong)計所(suo)有阿(a)拉伯(bo)國(guo)家(jia)人口），剔除其他國(guo)家(jia)的阿(a)拉伯(bo)少數用者和(he)雙語使用者
排名：5（母語），排名稍前于葡萄牙語和孟加(jia)拉語
語(yu)系：閃(shan)(shan)含語(yu)系 閃(shan)(shan)米特語(yu)族 中閃(shan)(shan)米特語(yu)支 SouthCentralSemitic 阿拉伯語(yu)
語(yu)言(yan)地位：聯合(he)國工作(zuo)語(yu)言(yan)
使用阿拉伯語的國際組織
聯合國(guo)，阿(a)拉伯國(guo)家聯盟，伊斯蘭(lan)會議組織，非洲聯盟
阿拉伯語管理機構
埃及：Academy of the Arabic Language - ???? ??? ?????
阿(a)拉伯語語言代碼
ISO 639-1: ar
ISO 639-2: ara
ISO/DIS 639-3: ara — 阿拉伯語 (一般)
個別(bie)的代碼可(ke)參看en:varieties of Arabic
阿(a)拉(la)(la)(la)伯語(yu)(yu)源自古(gu)語(yu)(yu)言(yan)閃(shan)米特(te)語(yu)(yu)，公(gong)元(yuan)5世紀前(qian)后，在(zai)北方方言(yan)的(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang)形成(cheng)了統一的(de)(de)(de)阿(a)拉(la)(la)(la)伯語(yu)(yu)文(wen)(wen)學語(yu)(yu)言(yan)。公(gong)元(yuan)6世紀開始(shi)便有古(gu)阿(a)拉(la)(la)(la)伯語(yu)(yu)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)獻，7世紀隨著(zhu)阿(a)拉(la)(la)(la)伯帝國的(de)(de)(de)興起(qi)，伴隨戰(zhan)爭(zheng)和(he)文(wen)(wen)化入侵，阿(a)拉(la)(la)(la)伯人消滅(mie)了很(hen)多(duo)(duo)歷史上(shang)曾經存在(zai)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)并取代了伊拉(la)(la)(la)克、敘利亞(ya)、埃(ai)及和(he)北非從前(qian)使用的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)。許多(duo)(duo)語(yu)(yu)言(yan)學家認為阿(a)語(yu)(yu)是閃(shan)含語(yu)(yu)系中最接近閃(shan)米特(te)祖語(yu)(yu)的(de)(de)(de)。
這種(zhong)語(yu)(yu)(yu)言很快成(cheng)為東起印度(du)河，西(xi)到(dao)直(zhi)布羅(luo)陀，南到(dao)北(bei)非，北(bei)至里(li)海這一廣大(da)(da)地(di)(di)區各民族(zu)的(de)通(tong)用語(yu)(yu)(yu)；在歐洲中(zhong)古世(shi)紀(ji)，它(ta)是保存(cun)希(xi)臘文化(hua)和(he)溝通(tong)東西(xi)方文化(hua)的(de)媒介語(yu)(yu)(yu)。阿(a)(a)拉(la)伯(bo)(bo)帝國衰(shuai)亡后，阿(a)(a)拉(la)伯(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)的(de)使(shi)(shi)用地(di)(di)區大(da)(da)大(da)(da)收縮，但它(ta)對亞、非、歐許多地(di)(di)區產生過巨大(da)(da)的(de)文化(hua)影響。如波斯(si)語(yu)(yu)(yu)、土耳(er)其(qi)語(yu)(yu)(yu)、普什圖語(yu)(yu)(yu)、印度(du)尼西(xi)亞語(yu)(yu)(yu)、斯(si)瓦希(xi)里(li)語(yu)(yu)(yu)、豪薩語(yu)(yu)(yu)等36種(zhong)語(yu)(yu)(yu)言都因(yin)為對阿(a)(a)拉(la)伯(bo)(bo)戰爭的(de)失利(li)而(er)被(bei)阿(a)(a)拉(la)伯(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)消滅(mie)或(huo)者改變，比如借詞，并用阿(a)(a)拉(la)伯(bo)(bo)字(zi)母拼寫，其(qi)中(zhong)波斯(si)語(yu)(yu)(yu)、普什圖語(yu)(yu)(yu)以及中(zhong)國的(de)維吾爾語(yu)(yu)(yu)等現(xian)在仍(reng)然使(shi)(shi)用。阿(a)(a)拉(la)伯(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)有(you)元(yuan)音8個(ge)，輔音28個(ge)，以多頂(ding)音和(he)喉音為其(qi)特色。因(yin)為在世(shi)界諸語(yu)(yu)(yu)言中(zhong)獨具(ju)dad（達德(de)）這個(ge)頂(ding)音而(er)有(you)達德(de)語(yu)(yu)(yu)之稱。
阿(a)拉(la)(la)伯(bo)語(yu)是阿(a)拉(la)(la)伯(bo)民(min)族的(de)(de)生活(huo)用(yong)語(yu)，在中世(shi)紀的(de)(de)數百(bai)年(nian)期間，阿(a)語(yu)曾(ceng)是整個文(wen)明世(shi)界學(xue)(xue)術文(wen)化(hua)所(suo)使用(yong)的(de)(de)語(yu)言之一(yi)。在9－12世(shi)紀用(yong)阿(a)語(yu)寫成的(de)(de)著(zhu)作，包(bao)括哲學(xue)(xue)、醫學(xue)(xue)、歷史、宗(zong)教、天文(wen)、地理(li)各(ge)方學(xue)(xue)科，比較其(qi)它語(yu)言占有(you)很大比例。西歐的(de)(de)語(yu)言中至今仍有(you)許多阿(a)語(yu)詞匯(hui)，足以(yi)說明阿(a)語(yu)對人類文(wen)明所(suo)產生的(de)(de)影(ying)響(xiang)和推動(dong)作用(yong)。
在世界(jie)語(yu)(yu)(yu)言(yan)中，除拉(la)丁字(zi)(zi)母外(wai)，阿(a)拉(la)伯(bo)字(zi)(zi)母是(shi)應用最(zui)廣泛的(de)(de)(de)一套(tao)字(zi)(zi)母，使用阿(a)拉(la)伯(bo)字(zi)(zi)母的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)有：波斯語(yu)(yu)(yu)、庫爾(er)(er)(er)德語(yu)(yu)(yu)、普什圖語(yu)(yu)(yu)、旁遮(zhe)普語(yu)(yu)(yu)、一部分(fen)突厥語(yu)(yu)(yu)、柏(bo)柏(bo)爾(er)(er)(er)語(yu)(yu)(yu)、馬來語(yu)(yu)(yu)以及(ji)中國境內的(de)(de)(de)維(wei)吾爾(er)(er)(er)語(yu)(yu)(yu)、哈薩克語(yu)(yu)(yu)、烏茲別(bie)克語(yu)(yu)(yu)等(deng)。阿(a)拉(la)伯(bo)半島是(shi)阿(a)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)發(fa)祥地，阿(a)拉(la)伯(bo)人走到哪里就把阿(a)語(yu)(yu)(yu)帶到哪里。
大家熟悉的(de)(de)阿(a)拉伯文學(xue)(xue)(xue)巨著《一千(qian)零一夜》最初是口(kou)頭文學(xue)(xue)(xue)，后經許多(duo)民(min)間藝人、文人學(xue)(xue)(xue)士幾百年(nian)的(de)(de)收集、提煉(lian)加(jia)工(gong)而(er)成。整個故事的(de)(de)形式就是用阿(a)拉伯口(kou)語(yu)(yu)表(biao)達的(de)(de)：山德魯茲(zi)的(de)(de)聰明、辛(xin)巴達的(de)(de)勇敢、阿(a)拉丁(ding)的(de)(de)智慧，加(jia)上阿(a)拉伯人的(de)(de)性格(ge)豪放及肢體語(yu)(yu)言相結合，使阿(a)拉伯語(yu)(yu)富有(you)很強(qiang)的(de)(de)表(biao)達感染力，至今阿(a)拉伯語(yu)(yu)還有(you)“夜聊”（????）的(de)(de)這一專用詞。
學習阿(a)拉伯語的(de)人都知道，有(you)一(yi)本大(da)(da)型阿(a)語詞(ci)典就被稱為《阿(a)拉伯人之舌》。阿(a)語沒有(you)元音字母(mu)，元音是通過給輔音字母(mu)標符號稱為“動符”的(de)方法體現。顧名思義(yi)，阿(a)語是一(yi)種(zhong)充(chong)滿活力(li)，富有(you)動感的(de)語言。學習時(shi)抓住這一(yi)特點，不斷進行大(da)(da)量口腔運動。
阿拉(la)伯語(yu)(yu)(yu)(yu)的構詞(ci)法(fa)有獨(du)特的規(gui)則，每一(yi)(yi)詞(ci)匯大都有其(qi)內(nei)部(bu)詞(ci)根和(he)(he)派生關(guan)系上(shang)的曲(qu)折變(bian)化(hua)(hua)，通常一(yi)(yi)個(ge)詞(ci)根可派生出若干(gan)含有不(bu)同時態的動詞(ci)和(he)(he)不(bu)同含義的名(ming)詞(ci)。構詞(ci)時先由幾個(ge)輔音搭成(cheng)(cheng)詞(ci)根框架，然后填進不(bu)同的元(yuan)音，或附加詞(ci)綴，便形成(cheng)(cheng)表示(shi)(shi)各(ge)種不(bu)同概念的派生詞(ci)（正是因(yin)為(wei)這個(ge)原因(yin)，阿拉(la)伯語(yu)(yu)(yu)(yu)的書寫(xie)體系可以(yi)不(bu)表示(shi)(shi)元(yuan)音，而(er)由讀者自己去填入正確(que)的元(yuan)音。因(yin)在世界語(yu)(yu)(yu)(yu)種中獨(du)具dad（達德）這一(yi)(yi)頂音而(er)有“達德語(yu)(yu)(yu)(yu)”（Lisan Dadiy）之稱(cheng)。語(yu)(yu)(yu)(yu)法(fa)分(fen)為(wei)詞(ci)法(fa)和(he)(he)句(ju)法(fa)兩大類：詞(ci)法(fa)主(zhu)要研究詞(ci)的構成(cheng)(cheng)、分(fen)類、性(xing)質及(ji)其(qi)變(bian)化(hua)(hua)規(gui)律，句(ju)法(fa)主(zhu)要研究句(ju)子結構、類型、特點及(ji)句(ju)子中各(ge)種成(cheng)(cheng)分(fen)的語(yu)(yu)(yu)(yu)法(fa)格位。阿拉(la)伯語(yu)(yu)(yu)(yu)分(fen)名(ming)詞(ci)、動詞(ci)、虛詞(ci)三大類。可作主(zhu)語(yu)(yu)(yu)(yu)、賓語(yu)(yu)(yu)(yu)的詞(ci)都列入名(ming)詞(ci)范(fan)疇。名(ming)詞(ci)有性(xing)、數、格、式（即確(que)指或泛(fan)指）的區別(bie)，其(qi)在語(yu)(yu)(yu)(yu)句(ju)中的地(di)位由詞(ci)尾的各(ge)種變(bian)化(hua)(hua)來顯示(shi)(shi)。動詞(ci)有人稱(cheng)、性(xing)、數、時態及(ji)語(yu)(yu)(yu)(yu)態等各(ge)種變(bian)化(hua)(hua)。實詞(ci)在句(ju)中的地(di)位都由格的形式來顯示(shi)(shi)；語(yu)(yu)(yu)(yu)序(xu)有較(jiao)大的靈活性(xing)，但修飾(shi)語(yu)(yu)(yu)(yu)只能緊跟(gen)在被修飾(shi)語(yu)(yu)(yu)(yu)之后。
事(shi)實(shi)上，阿拉伯(bo)兒童的(de)啟蒙教學中(zhong)就有類(lei)似我國句讀的(de)填元音練習(xi)。例如(ru)表(biao)示(shi)“書(shu)(shu)寫(xie)(xie)”這(zhe)一(yi)概念的(de)詞(ci)(ci)根，其基本(ben)音素是k—t—b3個(ge)輔(fu)音，填進不同的(de)元音或附加詞(ci)(ci)綴后，構成Kataba（即(ji)(ji)(ji)他寫(xie)(xie)了）、Yaktubu（即(ji)(ji)(ji)他正在(zai)寫(xie)(xie)）、Uktub（即(ji)(ji)(ji)你(ni)寫(xie)(xie)！命令式）、LamYaktub（即(ji)(ji)(ji)他未(wei)寫(xie)(xie)）、La Yaktubu（即(ji)(ji)(ji)他不寫(xie)(xie)）等各種(zhong)派(pai)(pai)(pai)生動詞(ci)(ci)，又(you)可構成Katib（即(ji)(ji)(ji)書(shu)(shu)寫(xie)(xie)者、作家、文(wen)書(shu)(shu)）、Maktub（即(ji)(ji)(ji)被(bei)書(shu)(shu)寫(xie)(xie)的(de)、書(shu)(shu)信(xin)、文(wen)章）、Kitab（即(ji)(ji)(ji)書(shu)(shu)、經、作品）、Maktab（即(ji)(ji)(ji)書(shu)(shu)房、辦公室、書(shu)(shu)桌）等各種(zhong)派(pai)(pai)(pai)生名詞(ci)(ci)。由(you)以上派(pai)(pai)(pai)生動詞(ci)(ci)和名詞(ci)(ci)又(you)可繼(ji)續演(yan)變(bian)出意義相同而人稱和性、數各異的(de)諸多詞(ci)(ci)匯。阿拉伯(bo)語(yu)(yu)中(zhong)的(de)借詞(ci)(ci)主要(yao)來(lai)自波(bo)斯(si)語(yu)(yu)、突厥語(yu)(yu)、古希臘語(yu)(yu)、印地語(yu)(yu)、拉丁語(yu)(yu)以及希伯(bo)來(lai)語(yu)(yu)等語(yu)(yu)言，近現代的(de)外來(lai)語(yu)(yu)主要(yao)是西方的(de)科學技術(shu)詞(ci)(ci)匯。
阿拉伯文(wen)是(shi)一(yi)(yi)種音(yin)(yin)(yin)位(wei)文(wen)字，4世紀由閃米特(te)語(yu)族西支的(de)音(yin)(yin)(yin)節文(wen)字發(fa)(fa)(fa)展而來(lai)，自右(you)而左橫寫。共(gong)有(you)(you)28個輔(fu)音(yin)(yin)(yin)字母，除其中(zhong)有(you)(you)3個可兼起(qi)元(yuan)音(yin)(yin)(yin)作用外，無專作元(yuan)音(yin)(yin)(yin)用的(de)字母，可在字母上方(fang)、下(xia)方(fang)加符號表示，但這些符號通常是(shi)省略，只(zhi)在初級啟蒙(meng)書中(zhong)出現。阿語(yu)28個字母發(fa)(fa)(fa)音(yin)(yin)(yin)部(bu)位(wei)，很有(you)(you)動(dong)(dong)感(gan)，聲音(yin)(yin)(yin)響亮(liang)。語(yu)音(yin)(yin)(yin)的(de)特(te)點是(shi) ：（1）喉音(yin)(yin)(yin)、頂音(yin)(yin)(yin)和咝(si)音(yin)(yin)(yin)多(duo)。（2）有(you)(you)長元(yuan)音(yin)(yin)(yin)和短(duan)元(yuan)音(yin)(yin)(yin)的(de)區別。（3）有(you)(you)疊音(yin)(yin)(yin)。（4）冠(guan)詞的(de)不同讀(du)法。特(te)別是(shi)六個喉音(yin)(yin)(yin)字母? ? ? ? ? ，另(ling)(ling)外有(you)(you)帶(dai)“哨”音(yin)(yin)(yin)和“嘶”音(yin)(yin)(yin)的(de)字母，如：? ? 等(deng)，另(ling)(ling)有(you)(you)“大舌顫音(yin)(yin)(yin)”或稱“彈舌音(yin)(yin)(yin)”? ，發(fa)(fa)(fa)音(yin)(yin)(yin)時(shi)由于舌頭在口(kou)腔多(duo)次快速彈動(dong)(dong)，將音(yin)(yin)(yin)發(fa)(fa)(fa)出，形(xing)成歡(huan)快悅耳的(de)節奏。這個發(fa)(fa)(fa)音(yin)(yin)(yin)至今仍(reng)是(shi)阿拉伯婦女表達心(xin)中(zhong)喜悅的(de)一(yi)(yi)種特(te)有(you)(you)方(fang)式。其它(ta)字母也(ye)各(ge)有(you)(you)特(te)色，發(fa)(fa)(fa)音(yin)(yin)(yin)都具有(you)(you)鮮明的(de)表達特(te)征(zheng)。
阿(a)拉伯(bo)(bo)語(yu)的(de)(de)(de)重要(yao)文獻，7世紀以前的(de)(de)(de)如《懸(xuan)詩》，7世紀伊(yi)斯蘭教誕生后(hou)，有《古蘭經(jing)》。隨著(zhu)阿(a)拉伯(bo)(bo)帝國的(de)(de)(de)向(xiang)外擴張，阿(a)拉伯(bo)(bo)語(yu)逐步在亞、非、歐三大洲的(de)(de)(de)廣(guang)大穆斯林(lin)地區得(de)到(dao)普及。自8世紀至當代，用阿(a)拉伯(bo)(bo)語(yu)編纂成(cheng)冊的(de)(de)(de)書(shu)籍相繼問世，浩瀚(han)宏豐，廣(guang)為(wei)流傳。9～13世紀，阿(a)拉伯(bo)(bo)語(yu)還曾是保存希(xi)臘文化(hua)和(he)溝通東西方(fang)文化(hua)的(de)(de)(de)媒介語(yu)，用阿(a)拉伯(bo)(bo)語(yu)寫成(cheng)的(de)(de)(de)哲(zhe)學(xue)(xue)、醫學(xue)(xue)、天文學(xue)(xue)、數學(xue)(xue)、化(hua)學(xue)(xue)、光學(xue)(xue)等(deng)方(fang)面的(de)(de)(de)著(zhu)作(zuo)傳入西歐后(hou)，其中(zhong)不少成(cheng)為(wei)高等(deng)學(xue)(xue)校的(de)(de)(de)教科書(shu)，為(wei)歐洲近代自然科學(xue)(xue)的(de)(de)(de)興起奠定了科學(xue)(xue)思想基(ji)礎。
大致說來，阿拉(la)伯(bo)(bo)語的(de)字(zi)母有上浮、下浮、中(zhong)線的(de)獨(du)特結構(gou)，可塑性很強，在(zai)將這(zhe)套字(zi)母運用于書(shu)法藝(yi)術(shu)(shu)中(zhong)，所具有的(de)魅力更(geng)是獨(du)樹一(yi)幟，其(qi)(qi)藝(yi)術(shu)(shu)效(xiao)果是別的(de)文字(zi)難以到(dao)達的(de)。阿拉(la)伯(bo)(bo)書(shu)法藝(yi)術(shu)(shu)是阿拉(la)伯(bo)(bo)民族特有的(de)文化遺產，其(qi)(qi)藝(yi)術(shu)(shu)感染力使人得到(dao)美(mei)的(de)精神享受(shou)，蒼勁(jing)有力、龍騰虎(hu)躍、氣勢磅礴、跌(die)宕起伏(fu)、豪放粗獷，或行細香麗(li)、行云流水，在(zai)造型上不受(shou)字(zi)母本身的(de)約束，時而成圓，時而成方(fang)。我們從阿拉(la)伯(bo)(bo)各國(guo)出版的(de)畫冊，報紙，等宣傳品可見一(yi)斑。
阿拉伯字母書(shu)(shu)寫(xie)分為草體和(he)楷體，自右而左書(shu)(shu)寫(xie)。除極(ji)少數語言不可拼(pin)寫(xie)以(yi)外，無論那種(zhong)語言都(dou)可以(yi)拼(pin)寫(xie)的(de)形式來(lai)傳遞信息，在此基礎上產(chan)生書(shu)(shu)法(fa)藝術，使人的(de)身(shen)心、情操得(de)以(yi)提(ti)高和(he)享(xiang)受，阿拉伯書(shu)(shu)法(fa)也是如此。阿拉伯書(shu)(shu)法(fa)屬(shu)硬(ying)筆書(shu)(shu)法(fa)，但在中國，阿文書(shu)(shu)法(fa)家和(he)愛好者(zhe)所采用的(de)工具則呈多(duo)樣化(hua)，有(you)用竹片、木(mu)片、布條、棉(mian)花(hua)等材料(liao)，故所產(chan)生的(de)效(xiao)果(guo)令人稱奇。
巧笑倩兮 
