阿(a)(a)拉伯語(yu)(yu)（??? ????? ），即阿(a)(a)拉伯人的語(yu)(yu)言，屬于(yu)閃(shan)含語(yu)(yu)系閃(shan)米特(te)語(yu)(yu)族，主要通(tong)行(xing)于(yu)西亞(ya)和北非地區，為下列(lie)21個國家和地區的官方語(yu)(yu)言：沙特(te)阿(a)(a)拉伯、也門、阿(a)(a)聯酋、阿(a)(a)曼(man)、科(ke)威特(te)、巴(ba)林、卡塔爾、伊拉克(ke)、敘利亞(ya)、約(yue)旦、黎巴(ba)嫩、巴(ba)勒斯(si)坦(tan)、埃及(ji)、蘇丹、利比亞(ya)、突(tu)尼斯(si)、毛里塔尼亞(ya)、阿(a)(a)爾及(ji)利亞(ya)、科(ke)摩羅、吉(ji)布提、索馬里和摩洛哥。以阿(a)(a)拉伯語(yu)(yu)作(zuo)為母語(yu)(yu)的人數(shu)超(chao)過二億六(liu)千萬(wan)人。
阿(a)拉(la)伯語(yu)源自一種古老(lao)語(yu)言閃米特(te)語(yu)，公元5世紀(ji)前后，在(zai)北(bei)方(fang)方(fang)言的基(ji)礎上形(xing)成(cheng)了(le)統一的阿(a)拉(la)伯語(yu)文(wen)(wen)學語(yu)言。7世紀(ji)隨(sui)著阿(a)拉(la)伯帝國(guo)的興(xing)起(qi)(qi)與擴張，這(zhe)種語(yu)言很快成(cheng)為東起(qi)(qi)印度(du)河(he)，西到直布羅陀(tuo)，南到北(bei)非，北(bei)至里海這(zhe)一廣大地(di)區各(ge)民族的通用語(yu)；在(zai)歐洲中古世紀(ji)，它是保存希臘(la)文(wen)(wen)化和(he)溝通東西方(fang)文(wen)(wen)化的媒介語(yu)。
在(zai)阿(a)(a)(a)拉(la)(la)伯(bo)半島的(de)南部沿海，阿(a)(a)(a)語有若(ruo)干方言，這(zhe)些方言統稱為南阿(a)(a)(a)拉(la)(la)伯(bo)語，南阿(a)(a)(a)拉(la)(la)伯(bo)語與北阿(a)(a)(a)拉(la)(la)伯(bo)語差異大。另外西北非(fei)的(de)摩(mo)洛哥方言和西亞的(de)阿(a)(a)(a)拉(la)(la)伯(bo)語差異也大。標準語通用于阿(a)(a)(a)拉(la)(la)伯(bo)各國(guo)的(de)文學(xue)、教育、書刊、廣(guang)播、會議、公文、函件(jian)以(yi)及各種國(guo)際交往(wang)場(chang)合。方言多用于各國(guo)民間(jian)的(de)日常口(kou)語，有埃及、敘利(li)(li)亞、伊拉(la)(la)克、沙(sha)特阿(a)(a)(a)拉(la)(la)伯(bo)、也門、突尼斯、阿(a)(a)(a)爾及利(li)(li)亞、摩(mo)洛哥8大方言，其中以(yi)埃及方言影響最大。
自7世(shi)紀上半葉隨著阿(a)(a)拉(la)(la)伯人在(zai)半島(dao)以外(wai)的(de)(de)擴張和外(wai)族語(yu)言的(de)(de)侵入(ru)，阿(a)(a)拉(la)(la)伯語(yu)方言逐漸(jian)形成了與文學語(yu)言的(de)(de)巨大差(cha)異。現(xian)在(zai)，阿(a)(a)拉(la)(la)伯語(yu)方言已發展為敘(xu)利(li)亞(ya)、伊拉(la)(la)克、內志和希(xi)賈茲、也門、埃及、突尼斯(si)、阿(a)(a)爾及利(li)亞(ya)、摩(mo)洛哥8大支，以埃及方言影響最(zui)大。
????? ?arabiyya
發音：IPA: /??a.ra?bij.ja/
總使用(yong)人(ren)數：2.06億(yi)（根據民族語，1998年(nian)對(dui)所有方言的母語使用(yong)者統(tong)計）；2.86億(yi)（CIA World Factbook 2004年(nian)統(tong)計所有阿拉(la)伯國家(jia)人(ren)口(kou)），剔除其他國家(jia)的阿拉(la)伯少數用(yong)者和雙(shuang)語使用(yong)者
排名：5（母語(yu)），排名稍前于葡萄牙語(yu)和孟加拉語(yu)
語(yu)(yu)(yu)系(xi)：閃含語(yu)(yu)(yu)系(xi) 閃米(mi)特(te)(te)語(yu)(yu)(yu)族 中閃米(mi)特(te)(te)語(yu)(yu)(yu)支 SouthCentralSemitic 阿拉伯語(yu)(yu)(yu)
語言地位：聯合(he)國工作(zuo)語言
使(shi)用阿拉伯語的國際組織
聯合國，阿拉伯國家聯盟(meng)，伊斯蘭會議組織，非(fei)洲(zhou)聯盟(meng)
阿拉伯(bo)語管理(li)機構
埃(ai)及：Academy of the Arabic Language - ???? ??? ?????
阿(a)拉伯(bo)語語言(yan)代碼
ISO 639-1: ar
ISO 639-2: ara
ISO/DIS 639-3: ara — 阿拉伯語 (一般)
個別的代(dai)碼可參看en:varieties of Arabic
阿拉伯語(yu)源自(zi)古語(yu)言(yan)(yan)閃(shan)米特語(yu)，公(gong)(gong)元(yuan)5世紀(ji)(ji)前(qian)后，在北方方言(yan)(yan)的(de)(de)(de)基礎上形成(cheng)了(le)統一(yi)的(de)(de)(de)阿拉伯語(yu)文(wen)學語(yu)言(yan)(yan)。公(gong)(gong)元(yuan)6世紀(ji)(ji)開始便(bian)有古阿拉伯語(yu)的(de)(de)(de)文(wen)獻(xian)，7世紀(ji)(ji)隨著(zhu)阿拉伯帝國的(de)(de)(de)興起，伴隨戰爭和文(wen)化入(ru)侵(qin)，阿拉伯人消滅了(le)很多歷史上曾(ceng)經存在的(de)(de)(de)語(yu)言(yan)(yan)并取(qu)代了(le)伊拉克、敘(xu)利(li)亞、埃及(ji)和北非從前(qian)使用的(de)(de)(de)語(yu)言(yan)(yan)。許多語(yu)言(yan)(yan)學家認為阿語(yu)是閃(shan)含語(yu)系(xi)中最接(jie)近(jin)閃(shan)米特祖語(yu)的(de)(de)(de)。
這(zhe)種(zhong)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言很快成為東起印度(du)河，西(xi)到(dao)直布羅陀，南到(dao)北(bei)非，北(bei)至里海這(zhe)一廣大地區各民族的(de)(de)通(tong)用(yong)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)；在(zai)(zai)歐洲中古世紀(ji)，它(ta)是保存(cun)希(xi)臘文(wen)(wen)化(hua)和溝通(tong)東西(xi)方文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)媒介語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。阿拉(la)(la)(la)伯(bo)帝(di)國(guo)衰亡后，阿拉(la)(la)(la)伯(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)使用(yong)地區大大收縮，但它(ta)對(dui)亞、非、歐許多(duo)地區產生過巨(ju)大的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)影(ying)響。如波斯語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、土耳其語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、普(pu)什圖(tu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、印度(du)尼西(xi)亞語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、斯瓦希(xi)里語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、豪薩語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)等(deng)36種(zhong)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言都因為對(dui)阿拉(la)(la)(la)伯(bo)戰爭(zheng)的(de)(de)失利而(er)被阿拉(la)(la)(la)伯(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)消滅(mie)或(huo)者改變，比如借詞，并用(yong)阿拉(la)(la)(la)伯(bo)字母拼寫，其中波斯語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、普(pu)什圖(tu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)以(yi)及中國(guo)的(de)(de)維吾爾(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)等(deng)現在(zai)(zai)仍(reng)然使用(yong)。阿拉(la)(la)(la)伯(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)有元音(yin)8個，輔音(yin)28個，以(yi)多(duo)頂(ding)音(yin)和喉(hou)音(yin)為其特(te)色。因為在(zai)(zai)世界諸語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言中獨(du)具dad（達德(de)）這(zhe)個頂(ding)音(yin)而(er)有達德(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)之稱。
阿拉(la)(la)伯(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)阿拉(la)(la)伯(bo)民族的(de)(de)生活用(yong)(yong)語(yu)(yu)(yu)(yu)，在(zai)中(zhong)世紀的(de)(de)數(shu)百年期間(jian)，阿語(yu)(yu)(yu)(yu)曾是(shi)整個(ge)文(wen)(wen)(wen)明世界學(xue)(xue)術文(wen)(wen)(wen)化所使(shi)用(yong)(yong)的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)之一。在(zai)9－12世紀用(yong)(yong)阿語(yu)(yu)(yu)(yu)寫(xie)成的(de)(de)著(zhu)作(zuo)，包(bao)括哲學(xue)(xue)、醫學(xue)(xue)、歷史、宗教、天文(wen)(wen)(wen)、地(di)理(li)各(ge)方學(xue)(xue)科，比較其(qi)它語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)占有(you)很大比例。西歐的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)中(zhong)至今仍有(you)許多阿語(yu)(yu)(yu)(yu)詞匯，足(zu)以(yi)說(shuo)明阿語(yu)(yu)(yu)(yu)對人類文(wen)(wen)(wen)明所產生的(de)(de)影(ying)響(xiang)和推動作(zuo)用(yong)(yong)。
在世界語(yu)(yu)言中，除拉(la)丁字母(mu)(mu)外，阿(a)(a)拉(la)伯字母(mu)(mu)是應用最廣泛的一套字母(mu)(mu)，使用阿(a)(a)拉(la)伯字母(mu)(mu)的語(yu)(yu)言有：波斯語(yu)(yu)、庫爾(er)德(de)語(yu)(yu)、普什圖語(yu)(yu)、旁遮普語(yu)(yu)、一部分突厥(jue)語(yu)(yu)、柏柏爾(er)語(yu)(yu)、馬來語(yu)(yu)以(yi)及中國境內的維吾(wu)爾(er)語(yu)(yu)、哈(ha)薩克(ke)語(yu)(yu)、烏茲(zi)別(bie)克(ke)語(yu)(yu)等(deng)。阿(a)(a)拉(la)伯半島(dao)是阿(a)(a)語(yu)(yu)的發祥地，阿(a)(a)拉(la)伯人走到哪里就把阿(a)(a)語(yu)(yu)帶到哪里。
大家熟(shu)悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿(a)(a)拉(la)伯(bo)(bo)文(wen)學(xue)巨著(zhu)《一(yi)千零一(yi)夜(ye)》最初(chu)是口頭(tou)文(wen)學(xue)，后經許多民間藝(yi)人(ren)、文(wen)人(ren)學(xue)士(shi)幾百年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)收集、提(ti)煉加(jia)工而(er)成。整個(ge)故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式就是用(yong)阿(a)(a)拉(la)伯(bo)(bo)口語(yu)表達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)：山(shan)德魯茲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聰明、辛(xin)巴達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勇敢、阿(a)(a)拉(la)丁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧，加(jia)上阿(a)(a)拉(la)伯(bo)(bo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格豪放及肢體語(yu)言相結合，使阿(a)(a)拉(la)伯(bo)(bo)語(yu)富有很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表達感染力，至(zhi)今阿(a)(a)拉(la)伯(bo)(bo)語(yu)還有“夜(ye)聊”（????）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這一(yi)專(zhuan)用(yong)詞。
學(xue)習阿(a)拉(la)伯(bo)(bo)語的人都知道，有(you)一本大型(xing)阿(a)語詞典(dian)就(jiu)被稱為《阿(a)拉(la)伯(bo)(bo)人之(zhi)舌(she)》。阿(a)語沒有(you)元(yuan)音字(zi)母，元(yuan)音是通(tong)過給輔音字(zi)母標符號(hao)稱為“動(dong)符”的方法體現。顧名(ming)思義，阿(a)語是一種充(chong)滿活力，富有(you)動(dong)感的語言。學(xue)習時抓住這(zhe)一特點(dian)，不斷(duan)進行大量(liang)口腔運動(dong)。
阿拉伯(bo)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)構詞(ci)(ci)(ci)(ci)法(fa)有(you)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)規則，每一詞(ci)(ci)(ci)(ci)匯大都有(you)其(qi)內部(bu)詞(ci)(ci)(ci)(ci)根和派(pai)生關系上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)曲折變(bian)化(hua)，通常一個詞(ci)(ci)(ci)(ci)根可(ke)(ke)派(pai)生出(chu)若干含有(you)不同時態(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)詞(ci)(ci)(ci)(ci)和不同含義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)名詞(ci)(ci)(ci)(ci)。構詞(ci)(ci)(ci)(ci)時先由(you)幾個輔音搭(da)成(cheng)(cheng)詞(ci)(ci)(ci)(ci)根框架，然后填(tian)進不同的(de)(de)(de)(de)(de)元音，或(huo)附加詞(ci)(ci)(ci)(ci)綴，便形(xing)成(cheng)(cheng)表示各種(zhong)不同概念的(de)(de)(de)(de)(de)派(pai)生詞(ci)(ci)(ci)(ci)（正是因為這個原因，阿拉伯(bo)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)書寫體系可(ke)(ke)以不表示元音，而由(you)讀者(zhe)自己(ji)去(qu)填(tian)入正確的(de)(de)(de)(de)(de)元音。因在(zai)(zai)世界語(yu)(yu)種(zhong)中獨具dad（達德）這一頂音而有(you)“達德語(yu)(yu)”（Lisan Dadiy）之稱。語(yu)(yu)法(fa)分為詞(ci)(ci)(ci)(ci)法(fa)和句(ju)法(fa)兩大類(lei)(lei)：詞(ci)(ci)(ci)(ci)法(fa)主(zhu)要研究詞(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)構成(cheng)(cheng)、分類(lei)(lei)、性質及其(qi)變(bian)化(hua)規律，句(ju)法(fa)主(zhu)要研究句(ju)子(zi)結構、類(lei)(lei)型、特點及句(ju)子(zi)中各種(zhong)成(cheng)(cheng)分的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)法(fa)格位(wei)。阿拉伯(bo)語(yu)(yu)分名詞(ci)(ci)(ci)(ci)、動(dong)詞(ci)(ci)(ci)(ci)、虛詞(ci)(ci)(ci)(ci)三大類(lei)(lei)。可(ke)(ke)作主(zhu)語(yu)(yu)、賓語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)都列入名詞(ci)(ci)(ci)(ci)范疇。名詞(ci)(ci)(ci)(ci)有(you)性、數(shu)、格、式（即確指或(huo)泛指）的(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)別，其(qi)在(zai)(zai)語(yu)(yu)句(ju)中的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位(wei)由(you)詞(ci)(ci)(ci)(ci)尾(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)各種(zhong)變(bian)化(hua)來(lai)顯示。動(dong)詞(ci)(ci)(ci)(ci)有(you)人稱、性、數(shu)、時態(tai)(tai)及語(yu)(yu)態(tai)(tai)等各種(zhong)變(bian)化(hua)。實(shi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)在(zai)(zai)句(ju)中的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位(wei)都由(you)格的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式來(lai)顯示；語(yu)(yu)序有(you)較大的(de)(de)(de)(de)(de)靈活性，但修飾語(yu)(yu)只能(neng)緊跟在(zai)(zai)被修飾語(yu)(yu)之后。
事實上(shang)，阿拉伯(bo)(bo)兒童的啟蒙教學(xue)中就(jiu)有類似我國句讀的填元音(yin)練習。例如(ru)表(biao)示“書(shu)(shu)(shu)寫(xie)”這一概念的詞根(gen)，其基本音(yin)素是k—t—b3個輔音(yin)，填進不(bu)同(tong)的元音(yin)或附加詞綴(zhui)后(hou)，構(gou)成(cheng)Kataba（即他(ta)寫(xie)了）、Yaktubu（即他(ta)正在寫(xie)）、Uktub（即你寫(xie)！命令式）、LamYaktub（即他(ta)未寫(xie)）、La Yaktubu（即他(ta)不(bu)寫(xie)）等各種(zhong)派(pai)生(sheng)(sheng)動(dong)詞，又可構(gou)成(cheng)Katib（即書(shu)(shu)(shu)寫(xie)者、作家、文(wen)書(shu)(shu)(shu)）、Maktub（即被(bei)書(shu)(shu)(shu)寫(xie)的、書(shu)(shu)(shu)信(xin)、文(wen)章）、Kitab（即書(shu)(shu)(shu)、經、作品）、Maktab（即書(shu)(shu)(shu)房(fang)、辦公室、書(shu)(shu)(shu)桌）等各種(zhong)派(pai)生(sheng)(sheng)名詞。由以(yi)上(shang)派(pai)生(sheng)(sheng)動(dong)詞和(he)名詞又可繼續演變(bian)出意義相(xiang)同(tong)而人(ren)稱(cheng)和(he)性、數各異(yi)的諸多詞匯。阿拉伯(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)中的借詞主(zhu)要來自波斯語(yu)(yu)(yu)、突厥語(yu)(yu)(yu)、古希臘語(yu)(yu)(yu)、印地(di)語(yu)(yu)(yu)、拉丁語(yu)(yu)(yu)以(yi)及希伯(bo)(bo)來語(yu)(yu)(yu)等語(yu)(yu)(yu)言，近現代(dai)的外來語(yu)(yu)(yu)主(zhu)要是西(xi)方(fang)的科學(xue)技(ji)術詞匯。
阿拉(la)伯文是(shi)一種(zhong)音(yin)(yin)(yin)位(wei)文字(zi)(zi)，4世紀由閃米特(te)語族西支的(de)音(yin)(yin)(yin)節(jie)文字(zi)(zi)發(fa)展而(er)來，自右而(er)左(zuo)橫(heng)寫。共有(you)(you)28個輔音(yin)(yin)(yin)字(zi)(zi)母(mu)(mu)，除其(qi)中(zhong)有(you)(you)3個可兼起元音(yin)(yin)(yin)作用(yong)(yong)外，無(wu)專(zhuan)作元音(yin)(yin)(yin)用(yong)(yong)的(de)字(zi)(zi)母(mu)(mu)，可在(zai)(zai)字(zi)(zi)母(mu)(mu)上方(fang)、下方(fang)加符號(hao)表示，但(dan)這些符號(hao)通常是(shi)省略，只(zhi)在(zai)(zai)初級啟蒙書中(zhong)出現。阿語28個字(zi)(zi)母(mu)(mu)發(fa)音(yin)(yin)(yin)部位(wei)，很有(you)(you)動感(gan)，聲音(yin)(yin)(yin)響亮。語音(yin)(yin)(yin)的(de)特(te)點是(shi) ：（1）喉音(yin)(yin)(yin)、頂音(yin)(yin)(yin)和咝音(yin)(yin)(yin)多。（2）有(you)(you)長元音(yin)(yin)(yin)和短元音(yin)(yin)(yin)的(de)區別。（3）有(you)(you)疊(die)音(yin)(yin)(yin)。（4）冠(guan)詞(ci)的(de)不同讀(du)法。特(te)別是(shi)六個喉音(yin)(yin)(yin)字(zi)(zi)母(mu)(mu)? ? ? ? ? ，另外有(you)(you)帶“哨”音(yin)(yin)(yin)和“嘶”音(yin)(yin)(yin)的(de)字(zi)(zi)母(mu)(mu)，如：? ? 等(deng)，另有(you)(you)“大舌(she)顫音(yin)(yin)(yin)”或稱“彈舌(she)音(yin)(yin)(yin)”? ，發(fa)音(yin)(yin)(yin)時由于舌(she)頭在(zai)(zai)口(kou)腔多次快速彈動，將音(yin)(yin)(yin)發(fa)出，形(xing)成歡快悅耳(er)的(de)節(jie)奏(zou)。這個發(fa)音(yin)(yin)(yin)至今(jin)仍是(shi)阿拉(la)伯婦(fu)女(nv)表達(da)心(xin)中(zhong)喜(xi)悅的(de)一種(zhong)特(te)有(you)(you)方(fang)式。其(qi)它字(zi)(zi)母(mu)(mu)也各有(you)(you)特(te)色，發(fa)音(yin)(yin)(yin)都具有(you)(you)鮮明的(de)表達(da)特(te)征(zheng)。
阿(a)(a)拉伯(bo)(bo)語(yu)的(de)(de)(de)重(zhong)要文(wen)(wen)獻(xian)，7世(shi)(shi)紀以前的(de)(de)(de)如《懸詩》，7世(shi)(shi)紀伊斯蘭(lan)教誕生后，有《古蘭(lan)經》。隨(sui)著(zhu)阿(a)(a)拉伯(bo)(bo)帝國的(de)(de)(de)向外擴張，阿(a)(a)拉伯(bo)(bo)語(yu)逐步(bu)在亞、非(fei)、歐三(san)大洲(zhou)的(de)(de)(de)廣大穆斯林地(di)區得到普及。自8世(shi)(shi)紀至(zhi)當代，用阿(a)(a)拉伯(bo)(bo)語(yu)編纂(zuan)成(cheng)(cheng)冊的(de)(de)(de)書籍相繼問(wen)世(shi)(shi)，浩瀚(han)宏豐(feng)，廣為(wei)流(liu)傳。9～13世(shi)(shi)紀，阿(a)(a)拉伯(bo)(bo)語(yu)還曾是保(bao)存希臘文(wen)(wen)化和溝通(tong)東西方文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)媒介語(yu)，用阿(a)(a)拉伯(bo)(bo)語(yu)寫成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)哲學(xue)(xue)、醫學(xue)(xue)、天文(wen)(wen)學(xue)(xue)、數(shu)學(xue)(xue)、化學(xue)(xue)、光學(xue)(xue)等(deng)方面(mian)的(de)(de)(de)著(zhu)作傳入(ru)西歐后，其中不少成(cheng)(cheng)為(wei)高等(deng)學(xue)(xue)校的(de)(de)(de)教科(ke)書，為(wei)歐洲(zhou)近代自然科(ke)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)興起奠定了科(ke)學(xue)(xue)思想基礎。
大致說(shuo)來，阿拉伯語的字(zi)(zi)母有上(shang)浮、下浮、中(zhong)線的獨特結構，可(ke)塑性很(hen)強(qiang)，在將這套字(zi)(zi)母運用于(yu)書法(fa)(fa)藝(yi)術(shu)(shu)中(zhong)，所具有的魅力更是(shi)獨樹一幟，其(qi)藝(yi)術(shu)(shu)效果(guo)是(shi)別的文(wen)字(zi)(zi)難以(yi)到達(da)的。阿拉伯書法(fa)(fa)藝(yi)術(shu)(shu)是(shi)阿拉伯民族特有的文(wen)化遺產，其(qi)藝(yi)術(shu)(shu)感染力使人得到美的精神享受，蒼(cang)勁(jing)有力、龍(long)騰虎躍、氣勢磅礴、跌宕起(qi)伏、豪放粗獷，或行細(xi)香麗、行云流水，在造型上(shang)不(bu)受字(zi)(zi)母本身的約(yue)束，時而成圓(yuan)，時而成方。我們(men)從(cong)阿拉伯各(ge)國出版的畫冊(ce)，報(bao)紙，等宣傳品可(ke)見一斑。
阿(a)拉伯(bo)(bo)字(zi)母書寫分為草(cao)體和(he)楷(kai)體，自右而(er)左書寫。除極少數語言不可拼寫以(yi)外(wai)，無(wu)論那(nei)種語言都可以(yi)拼寫的形式(shi)來傳遞信(xin)息，在此基(ji)礎上產(chan)生(sheng)書法藝術，使人的身心、情操得(de)以(yi)提高(gao)和(he)享受(shou)，阿(a)拉伯(bo)(bo)書法也是如(ru)此。阿(a)拉伯(bo)(bo)書法屬硬筆書法，但(dan)在中國，阿(a)文(wen)書法家和(he)愛好者所采用(yong)(yong)的工具則呈(cheng)多樣化，有用(yong)(yong)竹片、木片、布條、棉花等材料，故(gu)所產(chan)生(sheng)的效果令人稱奇。
巧笑倩兮 
