阿(a)拉(la)(la)伯(bo)語(yu)(yu)（??? ????? ），即阿(a)拉(la)(la)伯(bo)人(ren)的語(yu)(yu)言，屬于閃含語(yu)(yu)系閃米特語(yu)(yu)族，主要通行(xing)于西亞(ya)和北非(fei)地(di)區(qu)，為(wei)下列21個國家和地(di)區(qu)的官方語(yu)(yu)言：沙特阿(a)拉(la)(la)伯(bo)、也門、阿(a)聯酋、阿(a)曼、科威特、巴林(lin)、卡塔爾、伊拉(la)(la)克、敘利亞(ya)、約旦、黎巴嫩(nen)、巴勒斯坦、埃及、蘇丹、利比(bi)亞(ya)、突尼斯、毛里(li)塔尼亞(ya)、阿(a)爾及利亞(ya)、科摩羅、吉布(bu)提(ti)、索馬(ma)里(li)和摩洛哥。以阿(a)拉(la)(la)伯(bo)語(yu)(yu)作為(wei)母(mu)語(yu)(yu)的人(ren)數超過(guo)二(er)億六(liu)千萬人(ren)。
阿拉(la)(la)伯語源自(zi)一種古老語言(yan)閃(shan)米特(te)語，公元5世(shi)紀前(qian)后，在北方(fang)(fang)方(fang)(fang)言(yan)的基(ji)礎上形成(cheng)(cheng)了(le)統(tong)一的阿拉(la)(la)伯語文學語言(yan)。7世(shi)紀隨(sui)著(zhu)阿拉(la)(la)伯帝國(guo)的興(xing)起與擴張，這種語言(yan)很(hen)快成(cheng)(cheng)為東起印(yin)度河，西到直布羅陀，南(nan)到北非，北至里海這一廣(guang)大地(di)區各民族的通(tong)用語；在歐洲中古世(shi)紀，它是保(bao)存希(xi)臘文化(hua)和溝通(tong)東西方(fang)(fang)文化(hua)的媒介(jie)語。
在阿(a)(a)(a)拉(la)(la)伯(bo)半島的(de)南部沿海，阿(a)(a)(a)語有若(ruo)干方(fang)(fang)言，這些方(fang)(fang)言統稱為南阿(a)(a)(a)拉(la)(la)伯(bo)語，南阿(a)(a)(a)拉(la)(la)伯(bo)語與北阿(a)(a)(a)拉(la)(la)伯(bo)語差異(yi)大(da)。另(ling)外西(xi)北非的(de)摩洛(luo)哥(ge)方(fang)(fang)言和西(xi)亞的(de)阿(a)(a)(a)拉(la)(la)伯(bo)語差異(yi)也(ye)大(da)。標準(zhun)語通用(yong)于(yu)阿(a)(a)(a)拉(la)(la)伯(bo)各國(guo)的(de)文學、教育、書刊、廣播(bo)、會議、公文、函件以及各種國(guo)際(ji)交往場合。方(fang)(fang)言多用(yong)于(yu)各國(guo)民(min)間的(de)日(ri)常(chang)口語，有埃及、敘利亞、伊拉(la)(la)克(ke)、沙特(te)阿(a)(a)(a)拉(la)(la)伯(bo)、也(ye)門、突尼斯、阿(a)(a)(a)爾(er)及利亞、摩洛(luo)哥(ge)8大(da)方(fang)(fang)言，其中以埃及方(fang)(fang)言影(ying)響最大(da)。
自7世(shi)紀上半(ban)葉隨著(zhu)阿拉伯(bo)人在(zai)半(ban)島以外(wai)的擴張(zhang)和外(wai)族語(yu)(yu)言的侵(qin)入，阿拉伯(bo)語(yu)(yu)方(fang)言逐漸形成了與文學語(yu)(yu)言的巨(ju)大差(cha)異。現在(zai)，阿拉伯(bo)語(yu)(yu)方(fang)言已發展為敘(xu)利(li)亞、伊拉克、內志和希賈茲、也(ye)門、埃(ai)(ai)及、突(tu)尼斯、阿爾及利(li)亞、摩洛(luo)哥8大支，以埃(ai)(ai)及方(fang)言影響最大。
????? ?arabiyya
發音：IPA: /??a.ra?bij.ja/
總使(shi)用人數：2.06億(yi)（根據民(min)族語，1998年對所有(you)方言的母語使(shi)用者統計）；2.86億(yi)（CIA World Factbook 2004年統計所有(you)阿拉伯國(guo)家人口），剔除其他國(guo)家的阿拉伯少數用者和雙語使(shi)用者
排(pai)名：5（母語），排(pai)名稍前(qian)于葡萄牙語和孟加(jia)拉語
語系：閃含語系 閃米特語族 中閃米特語支 SouthCentralSemitic 阿拉伯語
語(yu)言地(di)位：聯合(he)國工(gong)作(zuo)語(yu)言
使用阿拉伯語的(de)國際組織
聯合(he)國(guo)，阿拉(la)伯國(guo)家(jia)聯盟，伊斯(si)蘭會議組織，非洲聯盟
阿(a)拉伯語管理機構
埃及：Academy of the Arabic Language - ???? ??? ?????
阿(a)拉伯語語言代碼(ma)
ISO 639-1: ar
ISO 639-2: ara
ISO/DIS 639-3: ara — 阿拉伯(bo)語 (一般)
個別的代碼可參(can)看(kan)en:varieties of Arabic
阿(a)(a)拉(la)伯(bo)語源自古(gu)語言(yan)(yan)閃米特語，公元5世(shi)(shi)紀前(qian)后，在北方方言(yan)(yan)的(de)基礎上(shang)形(xing)成了(le)統(tong)一的(de)阿(a)(a)拉(la)伯(bo)語文學語言(yan)(yan)。公元6世(shi)(shi)紀開(kai)始便(bian)有古(gu)阿(a)(a)拉(la)伯(bo)語的(de)文獻，7世(shi)(shi)紀隨(sui)著阿(a)(a)拉(la)伯(bo)帝國的(de)興起，伴隨(sui)戰爭和文化入(ru)侵，阿(a)(a)拉(la)伯(bo)人消滅了(le)很多(duo)歷(li)史上(shang)曾經存在的(de)語言(yan)(yan)并取代了(le)伊拉(la)克、敘(xu)利亞、埃及和北非從前(qian)使用的(de)語言(yan)(yan)。許多(duo)語言(yan)(yan)學家認為阿(a)(a)語是閃含(han)語系中最接近閃米特祖語的(de)。
這種(zhong)語(yu)言很快(kuai)成為(wei)東(dong)起(qi)印(yin)度(du)河(he)，西(xi)到直布羅陀，南到北非(fei)，北至里(li)海這一廣大地(di)區各(ge)民族的(de)通用(yong)(yong)語(yu)；在(zai)歐洲中(zhong)古世紀，它是保存希臘文化和(he)溝通東(dong)西(xi)方文化的(de)媒介語(yu)。阿(a)拉伯(bo)帝國(guo)衰亡后，阿(a)拉伯(bo)語(yu)的(de)使用(yong)(yong)地(di)區大大收縮，但它對亞(ya)、非(fei)、歐許多地(di)區產生過巨大的(de)文化影響。如(ru)波(bo)(bo)斯(si)語(yu)、土(tu)耳(er)其語(yu)、普什圖語(yu)、印(yin)度(du)尼西(xi)亞(ya)語(yu)、斯(si)瓦希里(li)語(yu)、豪薩語(yu)等36種(zhong)語(yu)言都因為(wei)對阿(a)拉伯(bo)戰爭的(de)失(shi)利而被阿(a)拉伯(bo)語(yu)消(xiao)滅或者改(gai)變，比如(ru)借詞(ci)，并用(yong)(yong)阿(a)拉伯(bo)字母拼寫，其中(zhong)波(bo)(bo)斯(si)語(yu)、普什圖語(yu)以(yi)及(ji)中(zhong)國(guo)的(de)維吾爾(er)語(yu)等現在(zai)仍然(ran)使用(yong)(yong)。阿(a)拉伯(bo)語(yu)有元音(yin)(yin)8個，輔音(yin)(yin)28個，以(yi)多頂音(yin)(yin)和(he)喉音(yin)(yin)為(wei)其特(te)色。因為(wei)在(zai)世界(jie)諸語(yu)言中(zhong)獨具dad（達(da)德）這個頂音(yin)(yin)而有達(da)德語(yu)之稱。
阿(a)(a)拉(la)伯語(yu)是(shi)阿(a)(a)拉(la)伯民族的(de)(de)(de)生活用(yong)語(yu)，在中(zhong)世紀(ji)的(de)(de)(de)數百年期(qi)間(jian)，阿(a)(a)語(yu)曾是(shi)整個文明世界學(xue)術文化(hua)所使用(yong)的(de)(de)(de)語(yu)言(yan)(yan)之一。在9－12世紀(ji)用(yong)阿(a)(a)語(yu)寫(xie)成的(de)(de)(de)著(zhu)作，包括哲(zhe)學(xue)、醫(yi)學(xue)、歷史、宗教、天(tian)文、地理(li)各(ge)方學(xue)科，比(bi)較其它語(yu)言(yan)(yan)占有很(hen)大比(bi)例(li)。西歐的(de)(de)(de)語(yu)言(yan)(yan)中(zhong)至今(jin)仍有許多阿(a)(a)語(yu)詞匯(hui)，足以說明阿(a)(a)語(yu)對人類文明所產(chan)生的(de)(de)(de)影響和推動(dong)作用(yong)。
在世界(jie)語(yu)(yu)(yu)言(yan)中(zhong)，除拉(la)丁字(zi)母(mu)(mu)外，阿(a)(a)(a)(a)拉(la)伯(bo)字(zi)母(mu)(mu)是應用最(zui)廣(guang)泛的一(yi)套字(zi)母(mu)(mu)，使用阿(a)(a)(a)(a)拉(la)伯(bo)字(zi)母(mu)(mu)的語(yu)(yu)(yu)言(yan)有：波斯語(yu)(yu)(yu)、庫爾(er)(er)德語(yu)(yu)(yu)、普什圖語(yu)(yu)(yu)、旁遮普語(yu)(yu)(yu)、一(yi)部分突厥(jue)語(yu)(yu)(yu)、柏柏爾(er)(er)語(yu)(yu)(yu)、馬來語(yu)(yu)(yu)以及中(zhong)國境(jing)內的維吾爾(er)(er)語(yu)(yu)(yu)、哈薩克語(yu)(yu)(yu)、烏茲別克語(yu)(yu)(yu)等。阿(a)(a)(a)(a)拉(la)伯(bo)半(ban)島是阿(a)(a)(a)(a)語(yu)(yu)(yu)的發祥地，阿(a)(a)(a)(a)拉(la)伯(bo)人(ren)走到(dao)(dao)哪里(li)就(jiu)把阿(a)(a)(a)(a)語(yu)(yu)(yu)帶到(dao)(dao)哪里(li)。
大家熟悉的(de)阿(a)拉(la)伯(bo)文(wen)(wen)學巨著《一(yi)千(qian)零一(yi)夜》最初是(shi)口(kou)(kou)頭文(wen)(wen)學，后經許多民間(jian)藝(yi)人(ren)、文(wen)(wen)人(ren)學士幾(ji)百年的(de)收集(ji)、提煉加工而成。整個(ge)故事的(de)形式(shi)就是(shi)用阿(a)拉(la)伯(bo)口(kou)(kou)語表(biao)達的(de)：山德魯茲的(de)聰明、辛巴達的(de)勇(yong)敢、阿(a)拉(la)丁的(de)智慧，加上阿(a)拉(la)伯(bo)人(ren)的(de)性格豪放及肢體語言相結合，使(shi)阿(a)拉(la)伯(bo)語富有很強的(de)表(biao)達感染力，至今阿(a)拉(la)伯(bo)語還有“夜聊”（????）的(de)這一(yi)專用詞(ci)。
學(xue)習阿拉(la)伯語的(de)人(ren)都知(zhi)道，有一本大(da)型阿語詞典就(jiu)被稱為《阿拉(la)伯人(ren)之舌(she)》。阿語沒有元音(yin)(yin)字母，元音(yin)(yin)是通(tong)過給輔(fu)音(yin)(yin)字母標符號(hao)稱為“動(dong)符”的(de)方法體現。顧名(ming)思義，阿語是一種充滿(man)活(huo)力，富有動(dong)感的(de)語言(yan)。學(xue)習時抓住這(zhe)一特(te)點，不斷進行大(da)量口腔運(yun)動(dong)。
阿拉伯語(yu)的(de)(de)(de)構(gou)(gou)詞(ci)(ci)(ci)法(fa)(fa)有(you)獨特(te)(te)的(de)(de)(de)規則，每一(yi)詞(ci)(ci)(ci)匯大都有(you)其(qi)內部(bu)詞(ci)(ci)(ci)根和派(pai)生(sheng)(sheng)關(guan)系上(shang)的(de)(de)(de)曲(qu)折(zhe)變(bian)化，通常一(yi)個(ge)(ge)詞(ci)(ci)(ci)根可(ke)派(pai)生(sheng)(sheng)出若干含有(you)不(bu)同(tong)時態的(de)(de)(de)動詞(ci)(ci)(ci)和不(bu)同(tong)含義的(de)(de)(de)名詞(ci)(ci)(ci)。構(gou)(gou)詞(ci)(ci)(ci)時先由幾個(ge)(ge)輔音(yin)(yin)搭成詞(ci)(ci)(ci)根框架，然后填(tian)進(jin)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)元音(yin)(yin)，或附加詞(ci)(ci)(ci)綴，便形成表示(shi)各種(zhong)(zhong)不(bu)同(tong)概念的(de)(de)(de)派(pai)生(sheng)(sheng)詞(ci)(ci)(ci)（正是因為(wei)這(zhe)個(ge)(ge)原因，阿拉伯語(yu)的(de)(de)(de)書寫(xie)體系可(ke)以不(bu)表示(shi)元音(yin)(yin)，而由讀者自(zi)己(ji)去(qu)填(tian)入正確的(de)(de)(de)元音(yin)(yin)。因在(zai)世(shi)界語(yu)種(zhong)(zhong)中獨具dad（達德）這(zhe)一(yi)頂音(yin)(yin)而有(you)“達德語(yu)”（Lisan Dadiy）之(zhi)(zhi)稱(cheng)。語(yu)法(fa)(fa)分(fen)(fen)為(wei)詞(ci)(ci)(ci)法(fa)(fa)和句(ju)法(fa)(fa)兩大類(lei)：詞(ci)(ci)(ci)法(fa)(fa)主(zhu)要研究詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)構(gou)(gou)成、分(fen)(fen)類(lei)、性(xing)質及(ji)(ji)其(qi)變(bian)化規律(lv)，句(ju)法(fa)(fa)主(zhu)要研究句(ju)子結構(gou)(gou)、類(lei)型、特(te)(te)點及(ji)(ji)句(ju)子中各種(zhong)(zhong)成分(fen)(fen)的(de)(de)(de)語(yu)法(fa)(fa)格(ge)位。阿拉伯語(yu)分(fen)(fen)名詞(ci)(ci)(ci)、動詞(ci)(ci)(ci)、虛詞(ci)(ci)(ci)三大類(lei)。可(ke)作主(zhu)語(yu)、賓語(yu)的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)都列入名詞(ci)(ci)(ci)范疇(chou)。名詞(ci)(ci)(ci)有(you)性(xing)、數、格(ge)、式(shi)(shi)（即確指或泛指）的(de)(de)(de)區別，其(qi)在(zai)語(yu)句(ju)中的(de)(de)(de)地位由詞(ci)(ci)(ci)尾(wei)的(de)(de)(de)各種(zhong)(zhong)變(bian)化來顯示(shi)。動詞(ci)(ci)(ci)有(you)人(ren)稱(cheng)、性(xing)、數、時態及(ji)(ji)語(yu)態等各種(zhong)(zhong)變(bian)化。實(shi)詞(ci)(ci)(ci)在(zai)句(ju)中的(de)(de)(de)地位都由格(ge)的(de)(de)(de)形式(shi)(shi)來顯示(shi)；語(yu)序(xu)有(you)較(jiao)大的(de)(de)(de)靈活(huo)性(xing)，但修飾語(yu)只能緊跟在(zai)被修飾語(yu)之(zhi)(zhi)后。
事實(shi)上，阿拉(la)伯(bo)兒童的啟(qi)蒙教學中就有類似(si)我國句讀的填元(yuan)音(yin)練(lian)習。例(li)如表示“書寫”這一概念的詞(ci)(ci)根，其基本音(yin)素是k—t—b3個(ge)輔音(yin)，填進不同的元(yuan)音(yin)或附加(jia)詞(ci)(ci)綴后，構成(cheng)Kataba（即(ji)他(ta)寫了(le)）、Yaktubu（即(ji)他(ta)正在寫）、Uktub（即(ji)你寫！命令式）、LamYaktub（即(ji)他(ta)未(wei)寫）、La Yaktubu（即(ji)他(ta)不寫）等(deng)各(ge)種(zhong)派生動詞(ci)(ci)，又可構成(cheng)Katib（即(ji)書寫者、作家、文書）、Maktub（即(ji)被書寫的、書信、文章）、Kitab（即(ji)書、經、作品(pin)）、Maktab（即(ji)書房、辦公室、書桌）等(deng)各(ge)種(zhong)派生名(ming)詞(ci)(ci)。由(you)以(yi)上派生動詞(ci)(ci)和名(ming)詞(ci)(ci)又可繼續演變出意義(yi)相(xiang)同而(er)人稱和性、數各(ge)異的諸多詞(ci)(ci)匯。阿拉(la)伯(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)中的借詞(ci)(ci)主要來(lai)自波(bo)斯語(yu)(yu)(yu)(yu)、突厥語(yu)(yu)(yu)(yu)、古希臘語(yu)(yu)(yu)(yu)、印地語(yu)(yu)(yu)(yu)、拉(la)丁(ding)語(yu)(yu)(yu)(yu)以(yi)及希伯(bo)來(lai)語(yu)(yu)(yu)(yu)等(deng)語(yu)(yu)(yu)(yu)言，近現(xian)代的外來(lai)語(yu)(yu)(yu)(yu)主要是西方的科學技術詞(ci)(ci)匯。
阿(a)拉伯(bo)文是一種(zhong)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)位文字(zi)，4世紀由閃(shan)米特(te)語(yu)(yu)族西支的(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)節(jie)(jie)文字(zi)發展而(er)來，自(zi)右而(er)左橫寫。共有(you)(you)28個(ge)輔(fu)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)字(zi)母(mu)(mu)(mu)，除其中(zhong)有(you)(you)3個(ge)可兼起元音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)作(zuo)用(yong)外，無(wu)專(zhuan)作(zuo)元音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)用(yong)的(de)(de)(de)字(zi)母(mu)(mu)(mu)，可在(zai)字(zi)母(mu)(mu)(mu)上(shang)方(fang)(fang)、下方(fang)(fang)加(jia)符號表(biao)示，但這(zhe)些(xie)符號通常是省略，只在(zai)初級啟(qi)蒙(meng)書中(zhong)出現。阿(a)語(yu)(yu)28個(ge)字(zi)母(mu)(mu)(mu)發音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)部位，很有(you)(you)動感(gan)，聲音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)響亮。語(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)特(te)點是 ：（1）喉音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、頂音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)和咝音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)多(duo)。（2）有(you)(you)長元音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)和短元音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)區別(bie)。（3）有(you)(you)疊音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)。（4）冠(guan)詞的(de)(de)(de)不同讀法(fa)。特(te)別(bie)是六個(ge)喉音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)字(zi)母(mu)(mu)(mu)? ? ? ? ? ，另外有(you)(you)帶“哨(shao)”音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)和“嘶”音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)字(zi)母(mu)(mu)(mu)，如：? ? 等，另有(you)(you)“大舌(she)顫音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”或(huo)稱“彈(dan)舌(she)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”? ，發音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)時由于(yu)舌(she)頭(tou)在(zai)口(kou)腔(qiang)多(duo)次快(kuai)速彈(dan)動，將(jiang)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)發出，形成歡(huan)快(kuai)悅耳的(de)(de)(de)節(jie)(jie)奏。這(zhe)個(ge)發音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)至(zhi)今(jin)仍是阿(a)拉伯(bo)婦女表(biao)達心中(zhong)喜悅的(de)(de)(de)一種(zhong)特(te)有(you)(you)方(fang)(fang)式(shi)。其它字(zi)母(mu)(mu)(mu)也各有(you)(you)特(te)色，發音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)都具(ju)有(you)(you)鮮明的(de)(de)(de)表(biao)達特(te)征。
阿拉(la)(la)伯語(yu)的(de)(de)(de)重要(yao)文獻(xian)，7世紀(ji)以前(qian)的(de)(de)(de)如《懸(xuan)詩》，7世紀(ji)伊(yi)斯蘭教誕生后(hou)，有《古(gu)蘭經》。隨(sui)著阿拉(la)(la)伯帝國的(de)(de)(de)向(xiang)外擴張，阿拉(la)(la)伯語(yu)逐步(bu)在亞、非(fei)、歐三(san)大洲(zhou)的(de)(de)(de)廣(guang)大穆斯林地(di)區(qu)得到普及(ji)。自8世紀(ji)至當代，用(yong)阿拉(la)(la)伯語(yu)編纂成冊的(de)(de)(de)書籍相繼問世，浩瀚宏豐(feng)，廣(guang)為(wei)流傳。9～13世紀(ji)，阿拉(la)(la)伯語(yu)還曾是保存希(xi)臘文化和溝通(tong)東西方文化的(de)(de)(de)媒(mei)介(jie)語(yu)，用(yong)阿拉(la)(la)伯語(yu)寫成的(de)(de)(de)哲學(xue)(xue)、醫(yi)學(xue)(xue)、天文學(xue)(xue)、數(shu)學(xue)(xue)、化學(xue)(xue)、光(guang)學(xue)(xue)等方面的(de)(de)(de)著作傳入西歐后(hou)，其中(zhong)不少成為(wei)高等學(xue)(xue)校的(de)(de)(de)教科書，為(wei)歐洲(zhou)近代自然科學(xue)(xue)的(de)(de)(de)興起(qi)奠定了(le)科學(xue)(xue)思想基(ji)礎。
大(da)致說來，阿拉(la)(la)(la)(la)伯語的(de)(de)(de)(de)字母(mu)有(you)上浮、下浮、中(zhong)線的(de)(de)(de)(de)獨特結構，可塑性(xing)很強，在將這套字母(mu)運用(yong)于書法(fa)藝術中(zhong)，所具有(you)的(de)(de)(de)(de)魅力更(geng)是獨樹一(yi)幟，其(qi)藝術效果是別(bie)的(de)(de)(de)(de)文字難以到達的(de)(de)(de)(de)。阿拉(la)(la)(la)(la)伯書法(fa)藝術是阿拉(la)(la)(la)(la)伯民族(zu)特有(you)的(de)(de)(de)(de)文化遺(yi)產，其(qi)藝術感染力使(shi)人得到美(mei)的(de)(de)(de)(de)精(jing)神享受，蒼勁(jing)有(you)力、龍騰虎躍、氣勢磅礴、跌宕(dang)起伏、豪放粗獷，或行細香麗、行云流水，在造型上不受字母(mu)本身的(de)(de)(de)(de)約束，時(shi)而(er)成圓，時(shi)而(er)成方。我們從阿拉(la)(la)(la)(la)伯各(ge)國出版的(de)(de)(de)(de)畫冊，報紙，等(deng)宣傳品(pin)可見一(yi)斑。
阿拉伯(bo)字母書(shu)(shu)寫分為(wei)草體(ti)和(he)楷(kai)體(ti)，自(zi)右而左(zuo)書(shu)(shu)寫。除(chu)極(ji)少(shao)數語(yu)言(yan)不可拼(pin)寫以(yi)外(wai)，無論(lun)那種語(yu)言(yan)都可以(yi)拼(pin)寫的形式來傳遞信息，在此基礎(chu)上產生書(shu)(shu)法(fa)(fa)藝術，使人(ren)的身心、情操得以(yi)提(ti)高和(he)享受，阿拉伯(bo)書(shu)(shu)法(fa)(fa)也是如(ru)此。阿拉伯(bo)書(shu)(shu)法(fa)(fa)屬硬筆(bi)書(shu)(shu)法(fa)(fa)，但(dan)在中國，阿文書(shu)(shu)法(fa)(fa)家和(he)愛好者所采(cai)用(yong)的工具則呈(cheng)多樣化，有用(yong)竹片(pian)、木片(pian)、布條(tiao)、棉花(hua)等材料，故所產生的效果令人(ren)稱(cheng)奇(qi)。
巧笑倩兮 
