普遍通(tong)用(yong)于(yu)挪(nuo)威(wei)(wei),也(ye)(ye)是(shi)挪(nuo)威(wei)(wei)的(de)(de)官方語(yu)(yu)(yu)言(yan)。挪(nuo)威(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu)與瑞典語(yu)(yu)(yu)和丹麥語(yu)(yu)(yu)十分相似,這三種語(yu)(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)人也(ye)(ye)可以互相溝通(tong)。由于(yu)丹麥語(yu)(yu)(yu)從16世紀(ji)至19世紀(ji)期間一(yi)直是(shi)挪(nuo)威(wei)(wei)地區的(de)(de)標準書(shu)寫(xie)語(yu)(yu)(yu)言(yan),以致近代的(de)(de)挪(nuo)威(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu)發(fa)展一(yi)直都受著(zhu)愛國主義、城鄉隔閡以及(ji)挪(nuo)威(wei)(wei)文學史的(de)(de)爭議所影響(xiang)。
根據挪(nuo)威(wei)(wei)(wei)法律和政府(fu)政策(ce),現行(xing)的挪(nuo)威(wei)(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu)有兩套書(shu)寫(xie)形(xing)式(shi),分(fen)別(bie)是"書(shu)面挪(nuo)威(wei)(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu)"(或稱(cheng)布克(ke)莫(mo)爾挪(nuo)威(wei)(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu),挪(nuo)威(wei)(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu):Bokm?l )和"新挪(nuo)威(wei)(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu)"(或稱(cheng)耐諾斯克(ke)挪(nuo)威(wei)(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu),挪(nuo)威(wei)(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu):Nynorsk)。兩種書(shu)寫(xie)挪(nuo)威(wei)(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu)的形(xing)式(shi)分(fen)別(bie)溫和地代表著保守和激進的書(shu)寫(xie)表達方式(shi)。Bokm?l和Nynorsk還有他們非官方的版本,分(fen)別(bie)稱(cheng)為Riksm?l和Hognorsk。
挪(nuo)威書面語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)存在著(zhu)兩種(zhong)不(bu)同的(de)(de)規范:布(bu)克(ke)莫(mo)(mo)爾(er)(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和新挪(nuo)威語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。布(bu)克(ke)莫(mo)(mo)爾(er)(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)前(qian)身稱里(li)(li)克(ke)斯莫(mo)(mo)爾(er)(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu),新挪(nuo)威語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)前(qian)身稱蘭斯莫(mo)(mo)爾(er)(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。里(li)(li)克(ke)斯莫(mo)(mo)爾(er)(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)指丹-挪(nuo)聯(lian)盟時期(1380-1814年(nian))在書面丹麥(mai)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)強(qiang)烈影響下(xia)形成的(de)(de)一種(zhong)丹-挪(nuo)混合語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。1814年(nian)挪(nuo)威擺(bai)脫丹麥(mai)的(de)(de)統治,國民要求(qiu)把里(li)(li)克(ke)斯莫(mo)(mo)爾(er)(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)挪(nuo)威化。
著名(ming)作(zuo)家(jia)H.易(yi)卜生(1828-1906年(nian)(nian))等(deng)也對語言(yan)(yan)改革給予(yu)有力支持,于是里(li)(li)克(ke)斯莫(mo)爾語經歷了三(san)次拼寫法改革,愈益靠(kao)近挪(nuo)威語改革后的里(li)(li)克(ke)斯莫(mo)爾語更多地體現了挪(nuo)威民族語言(yan)(yan)的特點。蘭斯莫(mo)爾語系(xi)挪(nuo)威語言(yan)(yan)學(xue)家(jia)I.A.奧森(1813-1896年(nian)(nian))為(wei)了維護挪(nuo)威本(ben)族語的傳統于19世紀中(zhong)葉所擬,他以挪(nuo)威口(kou)語方言(yan)(yan)為(wei)基礎,編(bian)出了語法和詞典,1885年(nian)(nian)終于取得(de)官(guan)方承認,稱新(xin)挪(nuo)威語。
布克(ke)(ke)莫(mo)爾語(yu)(yu)與新挪威(wei)語(yu)(yu)可以互通,兩種語(yu)(yu)言均為(wei)教育用(yong)語(yu)(yu)和(he)官方語(yu)(yu)言。實際(ji)上用(yong)布克(ke)(ke)莫(mo)爾語(yu)(yu)的約占人(ren)口80%,新挪威(wei)語(yu)(yu)在農民和(he)漁(yu)民中(zhong)使用(yong)較廣。挪威(wei)政(zheng)府(fu)曾采取措(cuo)施,力圖縮(suo)小布克(ke)(ke)莫(mo)爾語(yu)(yu)和(he)新挪威(wei)語(yu)(yu)的差別,以形成一種共同(tong)挪威(wei)語(yu)(yu)。
挪威語的語音(yin)(yin)比較復(fu)(fu)雜(za),具有樂調重音(yin)(yin)(簡單(dan)樂調重音(yin)(yin)和(he)(he)復(fu)(fu)合(he)樂調重音(yin)(yin)),重讀(du)音(yin)(yin)節(jie)中元音(yin)(yin)音(yin)(yin)長和(he)(he)輔音(yin)(yin)音(yin)(yin)長相互制約(yue)。語法經過很(hen)大變化,名詞(ci)有兩個格(共同格和(he)(he)所有格),定(ding)冠(guan)詞(ci)作(zuo)為后綴附著于詞(ci)后,形容詞(ci)分(fen)強(qiang)、弱,動詞(ci)無(wu)人稱詞(ci)尾。
挪威(wei)語(yu)(yu)向(xiang)低地德語(yu)(yu)借了(le)大批詞語(yu)(yu),吸(xi)收了(le)一批現(xian)代科技方面的(de)國際通用詞語(yu)(yu),近(jin)期還向(xiang)英語(yu)(yu)借了(le)許多新詞。挪威(wei)語(yu)(yu)共有29個字(zi)母(mu),除(chu)26個拉(la)丁字(zi)母(mu)外,還有?,?,和?。挪威(wei)語(yu)(yu)跟(gen)丹(dan)麥(mai)語(yu)(yu)、瑞典語(yu)(yu)、特別(bie)跟(gen)丹(dan)麥(mai)語(yu)(yu)十分接近(jin),這(zhe)3種語(yu)(yu)言基本上可(ke)以互通。
在(zai)小學和初(chu)(chu)中里,大約85.3%的(de)(de)人接(jie)受Bokm?l 的(de)(de)教(jiao)育,而(er)14.5%則接(jie)受 Nynorsk 的(de)(de)教(jiao)育。而(er)到了初(chu)(chu)二,學生則要同時學習(xi)兩(liang)種(zhong)語言(yan)。在(zai)挪威(wei)的(de)(de)433個政區里,161個宣(xuan)布他們希望(wang)使用(yong)(yong)Bokm?l與中央政府溝通,116個希望(wang)使用(yong)(yong) Nynorsk,其余的(de)(de),即(ji)156個表示中立。在(zai)挪威(wei)的(de)(de)4549份刊物(wu)當中,92%使用(yong)(yong)Bokm?l,8%使用(yong)(yong) Nynorsk。
名詞
挪威語(yu)是輕屈(qu)折語(yu)言。
性(xing):陽性(xing)陰性(xing)通性(xing)(合稱非(fei)中(zhong)性(xing)),中(zhong)性(xing)詞;
數(shu):規則(ze)變化-er;
格:屬格-s,定(ding)格祥見(jian)語(yu)法(fa)部分;
動詞
式:多(duo)陳述式,有獨立(li)的虛擬式和命令式;
時:現在時、過(guo)去時兩大時態觀。
體態(tai):條件體、完成體、被動態(tai);(NB挪威(wei)語(yu)無進行態(tai))
時態組(zu)合(he):詳見語法部分。
位(稱(cheng)):完(wan)全無變(bian)化;
向:多主動向動詞。
形容詞
(多前置)
有定式(shi)和不(bu)定式(shi)的變化,可(ke)有性(xing)的變化;
性(xing):不定式,非中(zhong)性(xing)原形,中(zhong)性(xing)-t;定式,陽性(xing)可用-e,陰性(xing)-a,中(zhong)性(xing)-a;
數:復數-a;
級(ji):比(bi)較(jiao)級(ji),-ere,最(zui)高(gao)級(ji),-est;多音節詞,mer_,mest_;
比(bi)較級(ji)陳述(shu)結構:主語er比(bi)較級(ji)enn比(bi)較對象
挪威語一般不(bu)用(yong)獨立定冠(guan)詞,以定格代替。
挪(nuo)威語是助詞性的否(fou)定,ikke置于被否(fou)動詞后。
文字
挪威(wei)語采用北(bei)歐29字母系統,附加字母有(you)Q,W,Z只存在于(yu)外來(lai)詞中(zhong),固有(you)詞無音調(diao)號。
挪威語方言
Landsm?l
H?gnorsk
Nynorsk [新挪威語(yu)]
Samnorsk
Bokm?l [書面(mian)挪威語]
Riksm?l
Svorsk
Noregs M?llag
Riksm?lsforbundet
Jeg 我, jeg heter 我是(名(ming)字)
Du 你
Han 他 Hun 她 De 它
takk 謝謝
v?r s? god 不用謝,(很多地方也(ye)能用,比如:你遞東西(xi)給某(mou)人,也(ye)能說.接(jie)電話時,也(ye)能說)
ha det 再見
Kina 中國(guo), kinesisk 中國(guo)人(ren),中國(guo)話
Norge 挪威(wei), norsk 挪威(wei)語
snakke 說
Jeg elsker deg我(wo)愛你
數字:
null 0
en 1
to 2
tre 3
fire 4
fem 5
seks 6
syu (syv) 7
?tte 8
ni 9
ti 10
挪威語的星期:
mandag 星期一(yi)
tirsdag 星期(qi)二
onsdag 星期三(san)
torsdag 星期四
fredag 星(xing)期五
l?rdag 星期六
s?ndag 星(xing)期日
挪威語的月份:
januar 一月
februar 二月
mars 三月
april 四月
mai 五月
juni 六月
juli 七月
august 八月
september 九月
oktober 十月
november 十(shi)一月(yue)
desember 十二(er)月
挪威語的季節:
V?r 春天
Sommer 夏天
H?st 秋天
Vinter 冬天
挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)最早(zao)的文(wen)(wen)(wen)學作(zuo)品是4世紀的古碑(bei)文(wen)(wen)(wen)。這些碑(bei)文(wen)(wen)(wen)具有押韻詩(shi)(shi)歌(ge)的雛型。8至(zhi)9世紀原始(shi)公社解體,挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)開始(shi)流傳(chuan)許多以神(shen)話和(he)英雄事跡(ji)為內容的民間詩(shi)(shi)歌(ge)。在北歐海(hai)(hai)盜時期,古挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)人向(xiang)東、南、西三個方向(xiang)遠航,進行海(hai)(hai)上(shang)掠奪和(he)貿易(yi),接觸到了異國文(wen)(wen)(wen)化,主要(yao)是基督(du)教文(wen)(wen)(wen)化。從挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)古代民間詩(shi)(shi)歌(ge)中可(ke)以看出基督(du)教文(wen)(wen)(wen)化的影(ying)響。
中世(shi)紀時挪威文學同(tong)冰(bing)(bing)島(dao)(dao)(dao)文學有密(mi)切的(de)(de)聯(lian)系(xi)。冰(bing)(bing)島(dao)(dao)(dao)當時是挪威的(de)(de)屬地(di),居民大多是挪威的(de)(de)移(yi)民,兩國有共同(tong)的(de)(de)文字。這時挪威的(de)(de)文學作品(包括民間詩歌),有一部分是在冰(bing)(bing)島(dao)(dao)(dao)寫成,并通過從古挪威語(yu)演變而成的(de)(de)冰(bing)(bing)島(dao)(dao)(dao)語(yu)流傳至今。
這時(shi)(shi)期(qi)主要的(de)(de)(de)作品有(you)北歐神話(hua)和傳說—“薩迦”。著名(ming)的(de)(de)(de)神話(hua)詩(shi)集《埃達》于13世(shi)紀初成書,它(ta)敘述日耳曼部(bu)落(luo)向挪(nuo)威移民時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)事件,反映(ying)了(le)當時(shi)(shi)人(ren)們的(de)(de)(de)生(sheng)活方式和心理(li)狀態。北歐傳說是中世(shi)紀挪(nuo)威和冰島的(de)(de)(de)另一(yi)主要文學形式,其中主要的(de)(de)(de)是關于家(jia)族的(de)(de)(de)傳說,它(ta)們一(yi)般采用(yong)敘事體寫成,具有(you)濃(nong)厚的(de)(de)(de)浪漫主義色彩。
它(ta)的(de)一個重要分支是(shi)“王室傳說”,代(dai)表作家是(shi)斯(si)(si)諾里·斯(si)(si)圖魯松(1178—1241),他的(de)《挪威(wei)王列傳》對文(wen)學的(de)發展(zhan)產生了重大的(de)影響。挪威(wei)人(ren)(ren)最早的(de)王室傳說是(shi)關(guan)于11世紀奧拉(la)夫(fu)國王的(de)故(gu)(gu)事,約寫于1150年以前(qian)。后(hou)來(lai)又有一位冰島(dao)人(ren)(ren)奉國王斯(si)(si)凡勒(le)(le)(13世紀初(chu))之(zhi)命撰寫了《斯(si)(si)凡勒(le)(le)的(de)故(gu)(gu)事》。在斯(si)(si)凡勒(le)(le)當政時期,由教會(hui)主持編寫了挪威(wei)歷史。
1350年挪威黑死病蔓延,人口死亡過(guo)半。1380年挪威被迫同丹(dan)麥結(jie)成聯盟(meng),政治上失去了獨(du),這時丹(dan)麥文(wen)成了挪威的正式文(wen)字。挪威文(wen)學于是進入(ru)一個(ge)持(chi)續(xu)幾個(ge)世紀的蕭條時期(qi),它的文(wen)學傳統主要依靠民(min)間(jian)文(wen)學才得以(yi)維延續(xu)下(xia)來。這個(ge)時期(qi)的民(min)間(jian)文(wen)學具(ju)有多種(zhong)形(xing)式,影響較為深(shen)遠(yuan)。
最(zui)有(you)(you)代表舊性的是關于(yu)山(shan)怪的傳說,富于(yu)神話色彩和童(tong)話特(te)點,在挪威(wei)西部特(te)別流行。它(ta)們反映了古(gu)挪威(wei)人的傳統和思想方法,其中有(you)(you)不少(shao)是關于(yu)智探(tan)山(shan)怪洞窟搭救被劫(jie)婦女的故(gu)事,直到今天仍為廣大(da)挪威(wei)人民(min)所喜(xi)愛(ai)。
16世(shi)紀(ji),宗教改革(ge)運(yun)動、文(wen)藝復(fu)興運(yun)動席卷歐洲,加速了(le)民族國(guo)家的(de)(de)形(xing)成和民族的(de)(de)覺(jue)醒。當(dang)時挪(nuo)威(wei)最大城市卑爾根的(de)(de)一(yi)些學者以文(wen)學為武器,抨(peng)擊(ji)在(zai)(zai)挪(nuo)威(wei)西部地(di)區擁有(you)極大勢力(li)的(de)(de)漢薩同盟。他(ta)們(men)的(de)(de)代表人物拜耶(1528—1575)用(yong)日記形(xing)式揭露(lu)漢薩同盟在(zai)(zai)卑爾根地(di)區的(de)(de)胡作非為,表現了(le)愛國(guo)主義精神,在(zai)(zai)當(dang)時北歐文(wen)學中居突出地(di)位。
從17世紀(ji)下半葉開始,挪威文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)進入了(le)一(yi)個(ge)丹(dan)、挪文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)融(rong)合(he)的(de)(de)時期(qi)。這(zhe)一(yi)時期(qi)挪威的(de)(de)作(zuo)家基本上(shang)用(yong)丹(dan)麥文(wen)(wen)(wen)(wen)寫(xie)作(zuo),產生(sheng)了(le)一(yi)些在(zai)丹(dan)、挪兩國(guo)都(dou)受歡迎的(de)(de)有影(ying)響的(de)(de)作(zuo)家。例(li)如丹(dan)麥作(zuo)家恩蓋(gai)爾(er)(er)布萊茨達(da)特(te)在(zai)挪威很受尊(zun)重(zhong),她寫(xie)的(de)(de)贊美詩至今仍為(wei)挪威教堂所采用(yong)。這(zhe)時著(zhu)名的(de)(de)詩人達(da)斯(1647—1707)被認為(wei)是挪威文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)史上(shang)第一(yi)個(ge)具有持久(jiu)影(ying)響的(de)(de)作(zuo)家。稍后又有著(zhu)名的(de)(de)劇(ju)作(zuo)家霍(huo)爾(er)(er)堡(1684—1754),他雖是丹(dan)麥人,但(dan)出生(sheng)在(zai)挪威的(de)(de)卑爾(er)(er)根。他創作(zuo)了(le)30多部劇(ju)本,被奉為(wei)丹(dan)麥和(he)挪威戲劇(ju)的(de)(de)鼻祖,而(er)且通過文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)創作(zuo)和(he)學(xue)術研究等活動溝通了(le)北歐文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)同西(xi)歐文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)之間(jian)的(de)(de)交流。
18世(shi)紀,挪威的獨立傾(qing)向加(jia)強(qiang),啟(qi)蒙運動蓬(peng)勃開展(zhan),文學(xue)界也(ye)出現了(le)新的局(ju)面,特(te)別是許(xu)多居留丹麥的挪威作家和留學(xue)生在18世(shi)紀末建(jian)立了(le)“挪威社”,積極宣(xuan)傳并開展(zhan)獨立的愛(ai)國主義的文學(xue)創作活(huo)動。
1814年挪威(wei)(wei)(wei)(wei)脫離(li)丹、挪聯盟,但又被迫同瑞典結(jie)盟,重新陷入附(fu)屬國地位。因此19世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)挪威(wei)(wei)(wei)(wei)文(wen)學(xue)更(geng)強烈地反映出民(min)族獨立(li)的(de)(de)(de)(de)要(yao)求。韋(wei)格(ge)朗(1808—1845)是(shi)(shi)這一時期(qi)著名的(de)(de)(de)(de)作(zuo)家,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)開(kai)(kai)始了挪威(wei)(wei)(wei)(wei)文(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)復興。挪威(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)現代文(wen)學(xue)史(shi)以(yi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)劇作(zuo)《創(chuang)造力、人和(he)救世(shi)主》為開(kai)(kai)端。但他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)主要(yao)文(wen)學(xue)成就在(zai)詩(shi)歌(ge)創(chuang)作(zuo)方面,被稱為挪威(wei)(wei)(wei)(wei)詩(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)先驅路他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心思想(xiang)是(shi)(shi)爭取民(min)族自由(you)和(he)發(fa)展獨立(li)的(de)(de)(de)(de)挪威(wei)(wei)(wei)(wei)文(wen)化。在(zai)他(ta)(ta)以(yi)后(hou),挪威(wei)(wei)(wei)(wei)文(wen)學(xue)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)浪漫主義(yi)才與啟蒙時期(qi)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)結(jie)合起(qi)來(lai),從(cong)而開(kai)(kai)創(chuang)了挪威(wei)(wei)(wei)(wei)文(wen)學(xue)史(shi)上的(de)(de)(de)(de)新時代。
這一(yi)時(shi)期(qi),浪漫主義派詩人、藝術(shu)家和學者通過發掘民間(jian)文(wen)學藝術(shu)寶庫(ku)而給挪(nuo)威(wei)(wei)文(wen)學注入了(le)新的血液。著名(ming)作(zuo)(zuo)家阿斯布約恩森(1812—1885)和穆(1813—1882)在挪(nuo)威(wei)(wei)文(wen)學史上第一(yi)次系統地(di)記載了(le)許多民間(jian)傳(chuan)說(shuo),并最先擺脫丹麥語(yu)的影(ying)響,完全(quan)用(yong)挪(nuo)威(wei)(wei)本國口(kou)頭(tou)語(yu)言(yan)進行創作(zuo)(zuo)。作(zuo)(zuo)家奧森(1813—1896)又根據挪(nuo)威(wei)(wei)各地(di)的方言(yan)進一(yi)步(bu)創造了(le)“新挪(nuo)威(wei)(wei)語(yu)”,在文(wen)學創作(zuo)(zuo)上獲得廣泛(fan)的應用(yong)。這一(yi)時(shi)期(qi)著名(ming)女(nv)作(zuo)(zuo)家科萊特(1813—1895)寫的《總督的女(nv)兒》(1855)是(shi)挪(nuo)威(wei)(wei)第一(yi)部社會(hui)小說(shuo)。挪(nuo)威(wei)(wei)文(wen)學史上享(xiang)有盛名(ming)的文(wen)學巨匠易卜生(sheng)(1828—1906)和比昂松(song)(1832—1910),這時(shi)已寫出了(le)不(bu)少劇(ju)本與詩歌,大多取材于挪(nuo)威(wei)(wei)古(gu)代的傳(chuan)說(shuo)。
19世(shi)紀下半葉,挪威社會(hui)發(fa)生了(le)巨大變革,工業革命改(gai)變了(le)挪威的(de)經濟與(yu)社會(hui)結構,政治斗爭加(jia)劇,農(nong)民和新興中產(chan)階(jie)級紛(fen)起反抗。在(zai)(zai)這(zhe)一(yi)斗爭中,作家大多站(zhan)在(zai)(zai)進(jin)步力(li)量方(fang)面。他們注(zhu)意社會(hui)問(wen)題,發(fa)表了(le)很多抨擊(ji)社會(hui)黑暗的(de)現實主義(yi)作品(pin),使挪威的(de)文學創作進(jin)入了(le)繁榮時期(qi),涌現出了(le)許多現實主義(yi)作家。
大(da)約從19世(shi)紀(ji)70年(nian)(nian)代中期(qi)開始(shi),易卜生(sheng)和比昂松也(ye)轉而(er)反映(ying)當時的(de)(de)社會生(sheng)活,使現實主(zhu)義不斷深化。他(ta)們(men)二(er)人的(de)(de)主(zhu)要作品都在這個時期(qi)寫(xie)成。他(ta)們(men)同約納斯(si)·李(1833—1908)和謝(xie)朗(1849—1906)并稱為挪威(wei)文壇“四杰”丶(zhu)1890年(nian)(nian)恩格(ge)斯(si)曾經指出,最近20年(nian)(nian)來,挪威(wei)文學(xue)的(de)(de)繁榮,除了同時期(qi)的(de)(de)俄國以來,沒(mei)有(you)任何一(yi)個國家(jia)能與之(zhi)相比。
19世紀(ji)80年代充滿政(zheng)治與(yu)文學的紛爭。自(zi)(zi)然主(zhu)義(yi)(yi)開始(shi)抬頭。耶(ye)格爾(er)的小說《放(fang)殤不霸的人》和(he)克(ke)羅格的小說《阿爾(er)布亭》引(yin)起了(le)關于自(zi)(zi)由戀愛問題的論(lun)戰,兩部作品都(dou)被當(dang)局(ju)禁(jin)止。19世紀(ji)末,挪(nuo)威文學中的反(fan)動傾向(xiang)加劇,神秘主(zhu)義(yi)(yi)和(he)個人主(zhu)義(yi)(yi)舊(jiu)思想(xiang)的影(ying)響(xiang)加深,一(yi)些偉大作家(jia)也受(shou)到(dao)了(le)影(ying)響(xiang)。一(yi)度轟動文壇的名作家(jia)漢姆生(1859—1952)晚年甚至走(zou)上了(le)同納粹德國(guo)占領者合作的道路。
1905年瑞(rui)、挪聯盟解體,挪威獲得(de)獨立(li),文學中的(de)(de)(de)現實(shi)主義(yi)傳(chuan)統得(de)到了(le)(le)恢復并有所發(fa)展。戲劇方面(mian)出現了(le)(le)格(ge)(ge)(ge)里(li)格(ge)(ge)(ge)(1902一1943)和(he)(he)尼爾(er)森(1901—1929)等無產(chan)階級作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia),他(ta)們的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)反(fan)映(ying)了(le)(le)工人(ren)的(de)(de)(de)生活和(he)(he)革命斗(dou)(dou)爭(zheng)。在(zai)(zai)藝術技巧上(shang),克(ke)羅格(ge)(ge)(ge)(1889—1962)繼承(cheng)了(le)(le)易(yi)卜生和(he)(he)海貝格(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)心理分析手法,格(ge)(ge)(ge)里(li)格(ge)(ge)(ge)則沿(yan)襲了(le)(le)比昂松的(de)(de)(de)行動劇的(de)(de)(de)傳(chuan)統。這時小說(shuo)創作(zuo)(zuo)(zuo)也呈現了(le)(le)新的(de)(de)(de)面(mian)貌(mao),產(chan)生了(le)(le)揭露資本主義(yi)剝削和(he)(he)反(fan)映(ying)工人(ren)斗(dou)(dou)爭(zheng)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin),其中以(yi)法爾(er)克(ke)貝格(ge)(ge)(ge)(1879—1967)和(he)(he)烏普(pu)達爾(er)(1878—1961)描(miao)寫礦工和(he)(he)建筑(zhu)工人(ren)斗(dou)(dou)爭(zheng)生活的(de)(de)(de)小說(shuo)較(jiao)有名。在(zai)(zai)俄國十月(yue)革命的(de)(de)(de)影響下,一些激進(jin)知識分子創辦了(le)(le)《破曉》雜(za)志,因(yin)而被(bei)稱為(wei)“破曉派”,主要代表人(ren)物是青年作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)歐弗朗、胡爾(er)和(he)(he)克(ke)羅格(ge)(ge)(ge)。他(ta)們同(tong)以(yi)方恩為(wei)代表的(de)(de)(de)自由(you)主義(yi)保守派和(he)(he)信奉(feng)宗教的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)進(jin)行了(le)(le)一場激烈的(de)(de)(de)論戰。盡(jin)管他(ta)們的(de)(de)(de)政(zheng)治觀點不同(tong),但在(zai)(zai)創作(zuo)(zuo)(zuo)上(shang)他(ta)們都注重心理描(miao)寫。
這個(ge)時期(qi)的(de)小說創作主要有兩個(ge)流派,一是(shi)“鄉土(tu)文(wen)學(xue)(xue)”派,以挪威農(nong)村生活為題材。隨著工業(ye)的(de)發(fa)(fa)展和農(nong)業(ye)經至濟的(de)逐步解體(ti),許多作家(jia)越發(fa)(fa)懷念田園(yuan)生活,因而促進了(le)“鄉土(tu)文(wen)學(xue)(xue)”的(de)發(fa)(fa)展。另一派是(shi)受到現代(dai)心(xin)(xin)理(li)學(xue)(xue)派影響的(de)“心(xin)(xin)理(li)文(wen)學(xue)(xue)”“派,以描寫人物的(de)心(xin)(xin)理(li)狀態為主。突出的(de)作品是(shi)女(nv)作家(jia)溫塞(sai)特(te)的(de)歷史小說《克(ke)里(li)斯汀(ting)·拉(la)夫朗的(de)女(nv)兒》(1920—1922),1928年獲諾貝爾文(wen)學(xue)(xue)獎。
在德(de)國法西(xi)斯(si)(si)占領挪(nuo)威(wei)期間和(he)戰(zhan)后的(de)(de)(de)一個時(shi)期,出現了(le)許多反法西(xi)斯(si)(si)主(zhu)義的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin),如南森(sen)的(de)(de)(de)《日復(fu)一日》和(he)穆恩的(de)(de)(de)《日記(ji)》等(deng)。小說方面,以埃(ai)文斯(si)(si)摩的(de)(de)(de)敘事作(zuo)品(pin)《西(xi)渡歷瞼記(ji)》影響較大。其(qi)他(ta)作(zuo)家(jia)如海貝格(ge)(ge)、班·漢森(sen)、韋索斯(si)(si)、哈夫雷沃爾等(deng)也寫了(le)不少這方面的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)。歐(ou)弗(fu)朗(lang)、格(ge)(ge)里(li)格(ge)(ge)、雷斯(si)(si)安德(de)森(sen)和(he)哈格(ge)(ge)魯普等(deng),都(dou)以自已的(de)(de)(de)詩歌為爭取自由作(zuo)出了(le)貢獻。
韋(wei)索斯(si)的小(xiao)(xiao)說《萌芽》(1940)和戰后創作的其他(ta)作品,把象征主義(yi)同現實主義(yi)結合在(zai)一起(qi),使挪(nuo)威小(xiao)(xiao)說有了新的特色。博爾根(gen)同魯德、奈特勒(le)奧斯(si)、米克勒(le)、克里斯(si)托夫(fu)等人(ren)的短篇小(xiao)(xiao)說在(zai)表現手法上也有創新。戰后的詩歌(ge)創作大體上沿用了傳統(tong)的詩歌(ge)語言。
50年(nian)(nian)代(dai),霍夫莫、布(bu)(bu)雷克和(he)布(bu)(bu)耶爾(er)克等人繼續遵循和(he)發展(zhan)了(le)(le)(le)現實主義(yi)。60年(nian)(nian)代(dai)產生了(le)(le)(le)一批有(you)才華的(de)青(qing)年(nian)(nian)作家,如索爾(er)斯塔、烏布(bu)(bu)雷斯塔和(he)延(yan)森等。60年(nian)(nian)代(dai)末則出現了(le)(le)(le)“紀(ji)實主義(yi)”,表明挪威(wei)文(wen)(wen)學有(you)了(le)(le)(le)新發展(zhan)。1956年(nian)(nian)開始,挪威(wei)政府(fu)設立“文(wen)(wen)化基(ji)金”,對作家給(gei)予經濟支持(chi),在一定(ding)程(cheng)度(du)上促進了(le)(le)(le)挪威(wei)文(wen)(wen)學創作的(de)繁榮。