簡介

普遍(bian)通(tong)用于(yu)挪威(wei)(wei)(wei)，也是挪威(wei)(wei)(wei)的(de)官方語言(yan)。挪威(wei)(wei)(wei)語與瑞典(dian)語和丹麥語十(shi)分相(xiang)(xiang)似，這三種語言(yan)的(de)人也可以互相(xiang)(xiang)溝(gou)通(tong)。由于(yu)丹麥語從16世紀至19世紀期間一直(zhi)是挪威(wei)(wei)(wei)地區(qu)的(de)標準書(shu)寫語言(yan)，以致近代的(de)挪威(wei)(wei)(wei)語發展一直(zhi)都受著愛國主義(yi)、城鄉隔閡以及挪威(wei)(wei)(wei)文學史的(de)爭議所影響(xiang)。

根(gen)據挪威(wei)(wei)法(fa)律(lv)和(he)政府政策(ce)，現行的(de)挪威(wei)(wei)語有(you)兩套書(shu)寫形(xing)式，分別(bie)是"書(shu)面(mian)挪威(wei)(wei)語"(或稱布克莫(mo)爾(er)挪威(wei)(wei)語，挪威(wei)(wei)語:Bokm?l )和(he)"新挪威(wei)(wei)語"(或稱耐諾斯克挪威(wei)(wei)語，挪威(wei)(wei)語:Nynorsk)。兩種書(shu)寫挪威(wei)(wei)語的(de)形(xing)式分別(bie)溫(wen)和(he)地代表著保守和(he)激進的(de)書(shu)寫表達方(fang)式。Bokm?l和(he)Nynorsk還有(you)他們非官方(fang)的(de)版本，分別(bie)稱為Riksm?l和(he)Hognorsk。

類別

挪(nuo)威(wei)(wei)書(shu)面語(yu)(yu)(yu)存在(zai)著兩種(zhong)不同的(de)規(gui)范：布(bu)克莫爾(er)語(yu)(yu)(yu)和新挪(nuo)威(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu)。布(bu)克莫爾(er)語(yu)(yu)(yu)的(de)前(qian)身稱(cheng)里(li)(li)克斯(si)莫爾(er)語(yu)(yu)(yu)，新挪(nuo)威(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu)的(de)前(qian)身稱(cheng)蘭斯(si)莫爾(er)語(yu)(yu)(yu)。里(li)(li)克斯(si)莫爾(er)語(yu)(yu)(yu)指丹-挪(nuo)聯(lian)盟時期(1380-1814年)在(zai)書(shu)面丹麥(mai)語(yu)(yu)(yu)的(de)強(qiang)烈影響下形成的(de)一(yi)種(zhong)丹-挪(nuo)混合語(yu)(yu)(yu)。1814年挪(nuo)威(wei)(wei)擺脫丹麥(mai)的(de)統(tong)治，國民要求(qiu)把(ba)里(li)(li)克斯(si)莫爾(er)語(yu)(yu)(yu)挪(nuo)威(wei)(wei)化。

著(zhu)名作家H.易(yi)卜生(sheng)(1828-1906年(nian))等(deng)也對語(yu)(yu)言(yan)改(gai)革(ge)(ge)給予有力(li)支持(chi)，于(yu)是(shi)里(li)(li)克斯莫(mo)爾(er)(er)語(yu)(yu)經歷了(le)三次拼(pin)寫(xie)法改(gai)革(ge)(ge)，愈益(yi)靠(kao)近(jin)挪(nuo)(nuo)威語(yu)(yu)改(gai)革(ge)(ge)后的(de)里(li)(li)克斯莫(mo)爾(er)(er)語(yu)(yu)更多(duo)地體現了(le)挪(nuo)(nuo)威民族語(yu)(yu)言(yan)的(de)特點。蘭(lan)斯莫(mo)爾(er)(er)語(yu)(yu)系挪(nuo)(nuo)威語(yu)(yu)言(yan)學家I.A.奧森(sen)（1813-1896年(nian)）為(wei)了(le)維護挪(nuo)(nuo)威本族語(yu)(yu)的(de)傳(chuan)統于(yu)19世(shi)紀中葉所擬，他以(yi)挪(nuo)(nuo)威口語(yu)(yu)方(fang)言(yan)為(wei)基礎，編出了(le)語(yu)(yu)法和詞(ci)典，1885年(nian)終于(yu)取得官(guan)方(fang)承認(ren)，稱新挪(nuo)(nuo)威語(yu)(yu)。

布克(ke)莫(mo)爾(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)與新挪威語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)可以互通，兩種(zhong)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)均為教育(yu)用語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和官方語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)。實際上(shang)用布克(ke)莫(mo)爾(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的約占人口80%，新挪威語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)在農民和漁民中使用較廣(guang)。挪威政(zheng)府(fu)曾采取措施，力(li)圖縮小布克(ke)莫(mo)爾(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和新挪威語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的差(cha)別，以形成一種(zhong)共同挪威語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。

語音

挪威語的語音(yin)(yin)比較復(fu)雜，具有樂(le)調(diao)重(zhong)音(yin)(yin)（簡單(dan)樂(le)調(diao)重(zhong)音(yin)(yin)和(he)復(fu)合樂(le)調(diao)重(zhong)音(yin)(yin)），重(zhong)讀音(yin)(yin)節中元音(yin)(yin)音(yin)(yin)長(chang)和(he)輔(fu)音(yin)(yin)音(yin)(yin)長(chang)相互制約(yue)。語法經過很大變化，名(ming)詞(ci)(ci)有兩個(ge)格（共同(tong)格和(he)所有格），定冠詞(ci)(ci)作為后(hou)綴附著于詞(ci)(ci)后(hou)，形容詞(ci)(ci)分強、弱，動詞(ci)(ci)無人稱詞(ci)(ci)尾。

挪(nuo)威語(yu)(yu)向低地(di)德語(yu)(yu)借(jie)了(le)大(da)批詞語(yu)(yu)，吸收(shou)了(le)一批現代科技(ji)方面的國際(ji)通用(yong)詞語(yu)(yu)，近(jin)期還向英語(yu)(yu)借(jie)了(le)許多新詞。挪(nuo)威語(yu)(yu)共有29個(ge)字(zi)母，除26個(ge)拉(la)丁字(zi)母外(wai)，還有?,?,和?。挪(nuo)威語(yu)(yu)跟(gen)丹(dan)麥語(yu)(yu)、瑞(rui)典語(yu)(yu)、特別跟(gen)丹(dan)麥語(yu)(yu)十分接近(jin)，這3種(zhong)語(yu)(yu)言基本上可以互通。

使用情況

在小(xiao)學和初中(zhong)(zhong)里，大約85.3%的(de)人接受(shou)(shou)Bokm?l 的(de)教育，而(er)14.5%則接受(shou)(shou) Nynorsk 的(de)教育。而(er)到了初二，學生(sheng)則要(yao)同時學習兩種語言。在挪(nuo)威的(de)433個(ge)政區里，161個(ge)宣布他們(men)希(xi)望使用(yong)(yong)Bokm?l與中(zhong)(zhong)央政府(fu)溝(gou)通，116個(ge)希(xi)望使用(yong)(yong) Nynorsk，其(qi)余的(de)，即156個(ge)表示中(zhong)(zhong)立。在挪(nuo)威的(de)4549份刊物當(dang)中(zhong)(zhong)，92%使用(yong)(yong)Bokm?l，8%使用(yong)(yong) Nynorsk。

挪威語語法

名詞

挪威語是輕屈(qu)折(zhe)語言(yan)。

性(xing)：陽(yang)性(xing)陰(yin)性(xing)通性(xing)（合(he)稱(cheng)非(fei)中(zhong)性(xing)），中(zhong)性(xing)詞；

數：規則變化-er；

格(ge)(ge)：屬格(ge)(ge)-s，定格(ge)(ge)祥(xiang)見(jian)語(yu)法部分(fen)；

動詞

式：多陳述式，有獨立的虛擬(ni)式和(he)命令式；

時：現(xian)在時、過去時兩(liang)大(da)時態觀(guan)。

體(ti)態：條件體(ti)、完成體(ti)、被動態；（NB挪威(wei)語無進行(xing)態）

時態組合：詳見(jian)語(yu)法部分。

位（稱）：完(wan)全(quan)無變化；

向：多主動向動詞。

形容詞

（多前置）

有定式和不(bu)定式的(de)變化(hua)，可(ke)有性的(de)變化(hua)；

性：不定式，非中(zhong)(zhong)性原(yuan)形，中(zhong)(zhong)性-t；定式，陽(yang)性可用-e，陰性-a，中(zhong)(zhong)性-a；

數：復數-a；

級(ji)：比較級(ji)，-ere，最高級(ji)，-est；多(duo)音節詞，mer_，mest_；

比較級陳述(shu)結構：主語er比較級enn比較對象

挪威語一般不用獨立定(ding)冠詞，以(yi)定(ding)格(ge)代替。

挪威語(yu)是助詞性(xing)的否定，ikke置于被(bei)否動(dong)詞后(hou)。

文字

挪威語采(cai)用北歐29字(zi)母系統(tong)，附(fu)加字(zi)母有Q，W，Z只存(cun)在于外來詞(ci)中，固有詞(ci)無(wu)音調號。

挪威語方言

Landsm?l

H?gnorsk

Nynorsk [新挪威語]

Samnorsk

Bokm?l [書面挪威語]

Riksm?l

Svorsk

Noregs M?llag

Riksm?lsforbundet

常用挪威語

Jeg 我(wo), jeg heter 我(wo)是(名字)

Du 你

Han 他 Hun 她(ta) De 它

takk 謝謝

v?r s? god 不(bu)用謝,(很多(duo)地方也能用,比如:你遞東西給某人,也能說(shuo).接電話時(shi),也能說(shuo))

ha det 再見

Kina 中(zhong)國, kinesisk 中(zhong)國人,中(zhong)國話

Norge 挪(nuo)威, norsk 挪(nuo)威語

snakke 說

Jeg elsker deg我愛你

數字：

null 0

en 1

to 2

tre 3

fire 4

fem 5

seks 6

syu (syv) 7

?tte 8

ni 9

ti 10

挪威語的星期：

mandag 星期(qi)一

tirsdag 星期二(er)

onsdag 星期三

torsdag 星(xing)期四(si)

fredag 星期(qi)五(wu)

l?rdag 星期六

s?ndag 星期(qi)日

挪威語的月份：

januar 一月

februar 二月

mars 三月

april 四月

mai 五月

juni 六月

juli 七月

august 八月

september 九月

oktober 十月

november 十一月

desember 十二月

挪威語的季節：

V?r 春天

Sommer 夏天

H?st 秋天

Vinter 冬天

挪威文學

詩歌雛形

挪威最早的(de)(de)文(wen)學作品是(shi)4世紀的(de)(de)古(gu)碑文(wen)。這些碑文(wen)具有押韻詩歌(ge)的(de)(de)雛型(xing)。8至(zhi)9世紀原始(shi)公社解(jie)體(ti)，挪威開始(shi)流(liu)傳許(xu)多以(yi)神話和(he)英(ying)雄事跡為內容的(de)(de)民間(jian)詩歌(ge)。在北(bei)歐(ou)海(hai)(hai)盜時(shi)期，古(gu)挪威人向東、南、西三個方向遠航,進行海(hai)(hai)上掠(lve)奪和(he)貿(mao)易，接觸(chu)到了異國文(wen)化，主要是(shi)基(ji)督教(jiao)文(wen)化。從挪威古(gu)代(dai)民間(jian)詩歌(ge)中(zhong)可(ke)以(yi)看出(chu)基(ji)督教(jiao)文(wen)化的(de)(de)影響(xiang)。

中世紀時(shi)挪(nuo)威(wei)文(wen)學(xue)同冰(bing)島(dao)(dao)文(wen)學(xue)有(you)密(mi)切的(de)聯系。冰(bing)島(dao)(dao)當時(shi)是挪(nuo)威(wei)的(de)屬地,居民(min)大多是挪(nuo)威(wei)的(de)移民(min)，兩(liang)國(guo)有(you)共同的(de)文(wen)字。這時(shi)挪(nuo)威(wei)的(de)文(wen)學(xue)作品(pin)（包(bao)括民(min)間詩歌），有(you)一部(bu)分是在冰(bing)島(dao)(dao)寫(xie)成，并(bing)通過從(cong)古挪(nuo)威(wei)語演變而成的(de)冰(bing)島(dao)(dao)語流傳至今。

北歐神話

這時期主(zhu)要的(de)作品(pin)有北歐神話和傳說—“薩迦”。著(zhu)名(ming)的(de)神話詩集《埃(ai)達》于(yu)13世(shi)紀(ji)初成書，它敘述日耳曼部落(luo)向挪(nuo)威移民時期的(de)事件，反映了當時人們(men)的(de)生活方式(shi)和心理狀態。北歐傳說是中世(shi)紀(ji)挪(nuo)威和冰島的(de)另(ling)一主(zhu)要文學形式(shi)，其中主(zhu)要的(de)是關于(yu)家族的(de)傳說，它們(men)一般(ban)采用敘事體(ti)寫成，具(ju)有濃厚(hou)的(de)浪漫主(zhu)義色彩。

王室傳說

它的(de)(de)一(yi)個(ge)重要分支是“王(wang)(wang)(wang)室傳(chuan)說”，代(dai)表(biao)作家是斯(si)(si)諾里·斯(si)(si)圖魯松（1178—1241），他的(de)(de)《挪(nuo)威王(wang)(wang)(wang)列傳(chuan)》對文學的(de)(de)發展產生了重大(da)的(de)(de)影響。挪(nuo)威人最(zui)早的(de)(de)王(wang)(wang)(wang)室傳(chuan)說是關于(yu)11世紀(ji)奧拉夫國王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)故事，約寫于(yu)1150年以前。后來又有一(yi)位冰島人奉國王(wang)(wang)(wang)斯(si)(si)凡勒(le)（13世紀(ji)初）之命撰寫了《斯(si)(si)凡勒(le)的(de)(de)故事》。在斯(si)(si)凡勒(le)當政時(shi)期，由教會主持編(bian)寫了挪(nuo)威歷(li)史。

民間文學

1350年挪(nuo)威(wei)(wei)黑死病蔓延，人口死亡過半。1380年挪(nuo)威(wei)(wei)被迫同丹麥(mai)結成(cheng)聯盟，政治上(shang)失去了獨(du)，這時丹麥(mai)文(wen)(wen)成(cheng)了挪(nuo)威(wei)(wei)的正式(shi)文(wen)(wen)字。挪(nuo)威(wei)(wei)文(wen)(wen)學(xue)(xue)于是進入一個(ge)持續幾個(ge)世(shi)紀的蕭條(tiao)時期，它的文(wen)(wen)學(xue)(xue)傳統主要依靠民間文(wen)(wen)學(xue)(xue)才得以維延續下來。這個(ge)時期的民間文(wen)(wen)學(xue)(xue)具有多種形(xing)式(shi)，影響較為深遠(yuan)。

最有代表舊性的(de)是(shi)關于山怪(guai)的(de)傳說，富于神(shen)話(hua)色彩和(he)童話(hua)特點，在挪威西部特別流行。它(ta)們反映(ying)了古(gu)挪威人的(de)傳統和(he)思想方法，其中(zhong)有不少是(shi)關于智探山怪(guai)洞(dong)窟搭救被劫婦女的(de)故事，直到今天仍(reng)為廣大(da)挪威人民所喜愛。

愛國主義文學

16世紀，宗教改(gai)革(ge)運動、文藝復(fu)興運動席(xi)卷歐洲，加速了民族國家的(de)(de)形(xing)成和民族的(de)(de)覺醒(xing)。當時(shi)挪(nuo)威(wei)最大(da)(da)城市卑(bei)爾根(gen)的(de)(de)一些學者以文學為武器，抨擊(ji)在(zai)挪(nuo)威(wei)西部地區擁(yong)有極大(da)(da)勢力的(de)(de)漢(han)(han)薩同盟(meng)。他們的(de)(de)代表人(ren)物拜耶（1528—1575）用日記形(xing)式揭露漢(han)(han)薩同盟(meng)在(zai)卑(bei)爾根(gen)地區的(de)(de)胡作非為，表現了愛國主義精神，在(zai)當時(shi)北歐文學中居突出地位。

戲劇文學

從17世(shi)紀下(xia)半葉(xie)開始，挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)學(xue)進入了一(yi)(yi)個丹(dan)、挪(nuo)(nuo)文(wen)(wen)(wen)學(xue)融合的(de)(de)時(shi)(shi)期。這一(yi)(yi)時(shi)(shi)期挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)的(de)(de)作家(jia)基本(ben)上用(yong)丹(dan)麥文(wen)(wen)(wen)寫作，產(chan)生(sheng)了一(yi)(yi)些在(zai)丹(dan)、挪(nuo)(nuo)兩(liang)國都受(shou)歡迎的(de)(de)有影(ying)(ying)響(xiang)的(de)(de)作家(jia)。例如丹(dan)麥作家(jia)恩(en)蓋爾布萊茨達特在(zai)挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)很受(shou)尊重，她寫的(de)(de)贊美詩(shi)至今仍為挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)教堂所采用(yong)。這時(shi)(shi)著(zhu)名(ming)的(de)(de)詩(shi)人達斯（1647—1707）被認為是挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)學(xue)史上第一(yi)(yi)個具有持久影(ying)(ying)響(xiang)的(de)(de)作家(jia)。稍后又有著(zhu)名(ming)的(de)(de)劇(ju)作家(jia)霍爾堡(bao)（1684—1754），他雖是丹(dan)麥人，但出生(sheng)在(zai)挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)的(de)(de)卑爾根。他創(chuang)(chuang)作了30多部劇(ju)本(ben)，被奉為丹(dan)麥和(he)挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)戲劇(ju)的(de)(de)鼻(bi)祖，而且(qie)通過文(wen)(wen)(wen)學(xue)創(chuang)(chuang)作和(he)學(xue)術研(yan)究(jiu)等活動溝通了北歐文(wen)(wen)(wen)學(xue)同(tong)西歐文(wen)(wen)(wen)學(xue)之間的(de)(de)交(jiao)流。

啟蒙運動文學

18世紀(ji)，挪威(wei)的(de)(de)獨立傾向加強，啟(qi)蒙運動蓬勃開展，文學界也出現了新(xin)的(de)(de)局面，特(te)別是許多居留丹麥的(de)(de)挪威(wei)作(zuo)家和留學生(sheng)在18世紀(ji)末建立了“挪威(wei)社(she)”，積(ji)極宣傳并開展獨立的(de)(de)愛國(guo)主義的(de)(de)文學創作(zuo)活動。

1814年挪威(wei)脫離(li)丹、挪聯盟(meng)，但(dan)又被迫同瑞(rui)典結(jie)(jie)盟(meng)，重新陷入附屬(shu)國地(di)位。因此19世紀的(de)(de)挪威(wei)文(wen)學(xue)(xue)更強烈地(di)反(fan)映出民族獨立的(de)(de)要求。韋格朗（1808—1845）是這一時(shi)期著名的(de)(de)作(zuo)家，他(ta)的(de)(de)創(chuang)作(zuo)開始了(le)挪威(wei)文(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)復(fu)興(xing)。挪威(wei)的(de)(de)現代文(wen)學(xue)(xue)史(shi)(shi)以(yi)他(ta)的(de)(de)劇作(zuo)《創(chuang)造力、人和救世主》為開端。但(dan)他(ta)的(de)(de)主要文(wen)學(xue)(xue)成就在詩歌創(chuang)作(zuo)方面(mian)，被稱為挪威(wei)詩歌的(de)(de)先驅路他(ta)的(de)(de)作(zuo)品(pin)的(de)(de)中心思想是爭取民族自由和發展獨立的(de)(de)挪威(wei)文(wen)化(hua)。在他(ta)以(yi)后，挪威(wei)文(wen)學(xue)(xue)中的(de)(de)浪漫主義才(cai)與啟蒙(meng)時(shi)期的(de)(de)傳統結(jie)(jie)合起來，從而開創(chuang)了(le)挪威(wei)文(wen)學(xue)(xue)史(shi)(shi)上的(de)(de)新時(shi)代。

這(zhe)一(yi)時期(qi)，浪漫(man)主義派詩人(ren)、藝術家(jia)(jia)和學(xue)(xue)者通過發掘民(min)間(jian)文學(xue)(xue)藝術寶庫而給挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)(wei)文學(xue)(xue)注入了(le)(le)新的(de)血(xue)液(ye)。著名(ming)(ming)作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)阿斯布約(yue)恩(en)森（1812—1885）和穆（1813—1882）在挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)(wei)文學(xue)(xue)史上(shang)第一(yi)次系統地記載了(le)(le)許多民(min)間(jian)傳說(shuo),并最(zui)先擺脫(tuo)丹(dan)麥(mai)語的(de)影響，完全(quan)用挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)(wei)本(ben)國口頭語言(yan)進行創作(zuo)(zuo)。作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)奧森（1813—1896）又根據(ju)挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)(wei)各(ge)地的(de)方言(yan)進一(yi)步創造了(le)(le)“新挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)(wei)語”，在文學(xue)(xue)創作(zuo)(zuo)上(shang)獲得廣泛的(de)應用。這(zhe)一(yi)時期(qi)著名(ming)(ming)女(nv)作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)科萊特（1813—1895）寫的(de)《總督的(de)女(nv)兒》（1855）是挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)(wei)第一(yi)部社會小說(shuo)。挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)(wei)文學(xue)(xue)史上(shang)享有(you)盛名(ming)(ming)的(de)文學(xue)(xue)巨匠易卜(bu)生（1828—1906）和比昂松（1832—1910）,這(zhe)時已寫出(chu)了(le)(le)不少(shao)劇(ju)本(ben)與詩歌，大多取(qu)材于挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)(wei)古代的(de)傳說(shuo)。

現實主義作品

19世紀(ji)下半葉，挪威(wei)社會發生了(le)巨大變(bian)革，工(gong)業革命(ming)改(gai)變(bian)了(le)挪威(wei)的(de)經濟與社會結(jie)構，政治斗(dou)爭(zheng)(zheng)加劇，農民(min)和新興中產階級(ji)紛起反(fan)抗。在這一(yi)斗(dou)爭(zheng)(zheng)中，作(zuo)家大多站在進(jin)(jin)步力量方面(mian)。他們注(zhu)意社會問題(ti)，發表了(le)很多抨擊社會黑暗的(de)現實主義(yi)作(zuo)品，使(shi)挪威(wei)的(de)文學創作(zuo)進(jin)(jin)入了(le)繁榮時期，涌(yong)現出了(le)許多現實主義(yi)作(zuo)家。

大約(yue)(yue)從19世紀70年(nian)代中期開始,易卜生(sheng)和比昂松也轉而反映當時(shi)的社會生(sheng)活，使現實(shi)主義不斷(duan)深化。他們(men)二人的主要作品都在這個時(shi)期寫成。他們(men)同約(yue)(yue)納斯(si)·李（1833—1908）和謝朗(lang)（1849—1906）并稱為(wei)挪(nuo)威文(wen)(wen)壇“四杰”丶1890年(nian)恩格斯(si)曾經(jing)指出，最近20年(nian)來，挪(nuo)威文(wen)(wen)學(xue)的繁榮(rong)，除了同時(shi)期的俄國以來，沒有任何一個國家能與之相比。

自然主義文學

19世(shi)紀80年代(dai)充滿政治(zhi)與文(wen)(wen)學的(de)(de)(de)紛爭。自(zi)(zi)然(ran)主義開始(shi)抬(tai)頭。耶(ye)格爾(er)的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)《放殤不霸的(de)(de)(de)人》和克羅格的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)《阿爾(er)布亭》引起了關(guan)于自(zi)(zi)由戀愛(ai)問(wen)題的(de)(de)(de)論(lun)戰,兩部(bu)作品都被當局禁(jin)止。19世(shi)紀末,挪威文(wen)(wen)學中的(de)(de)(de)反動傾向(xiang)加劇，神秘(mi)主義和個(ge)人主義舊思想的(de)(de)(de)影(ying)響加深，一些(xie)偉大作家(jia)也受(shou)到了影(ying)響。一度轟動文(wen)(wen)壇的(de)(de)(de)名作家(jia)漢姆(mu)生(sheng)（1859—1952）晚年甚至走上(shang)了同納粹德(de)國(guo)占領者(zhe)合作的(de)(de)(de)道路。

1905年(nian)瑞、挪聯盟解體，挪威獲(huo)得(de)獨立，文學中的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)主(zhu)義傳(chuan)統得(de)到了(le)恢(hui)復并有所發展。戲(xi)劇(ju)方面出現(xian)了(le)格(ge)(ge)里格(ge)(ge)（1902一1943）和(he)(he)尼爾(er)森（1901—1929）等無產階(jie)級(ji)作(zuo)(zuo)家(jia)，他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品反(fan)映了(le)工人(ren)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活和(he)(he)革(ge)(ge)命(ming)斗爭(zheng)。在(zai)藝(yi)術技巧(qiao)上(shang)，克(ke)羅格(ge)(ge)（1889—1962）繼承了(le)易卜生(sheng)(sheng)和(he)(he)海貝格(ge)(ge)的(de)(de)(de)心(xin)理分析手法，格(ge)(ge)里格(ge)(ge)則沿襲了(le)比昂松的(de)(de)(de)行動劇(ju)的(de)(de)(de)傳(chuan)統。這(zhe)時小(xiao)說(shuo)創作(zuo)(zuo)也呈現(xian)了(le)新的(de)(de)(de)面貌，產生(sheng)(sheng)了(le)揭露資本主(zhu)義剝削和(he)(he)反(fan)映工人(ren)斗爭(zheng)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品，其中以(yi)法爾(er)克(ke)貝格(ge)(ge)（1879—1967）和(he)(he)烏(wu)普達爾(er)（1878—1961）描(miao)寫(xie)礦工和(he)(he)建筑工人(ren)斗爭(zheng)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)較(jiao)有名(ming)。在(zai)俄國十月革(ge)(ge)命(ming)的(de)(de)(de)影響下,一些激進知(zhi)識分子創辦了(le)《破(po)曉》雜志，因而被(bei)稱為“破(po)曉派(pai)(pai)”，主(zhu)要代(dai)表人(ren)物是青年(nian)作(zuo)(zuo)家(jia)歐弗朗、胡爾(er)和(he)(he)克(ke)羅格(ge)(ge)。他(ta)們(men)(men)同(tong)以(yi)方恩為代(dai)表的(de)(de)(de)自(zi)由主(zhu)義保守派(pai)(pai)和(he)(he)信奉宗教(jiao)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)家(jia)進行了(le)一場激烈(lie)的(de)(de)(de)論戰。盡管他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)觀(guan)點不同(tong)，但在(zai)創作(zuo)(zuo)上(shang)他(ta)們(men)(men)都注重心(xin)理描(miao)寫(xie)。

這個時期的(de)小(xiao)說創(chuang)作主要有(you)兩個流派(pai)，一(yi)是“鄉土文學(xue)”派(pai)，以(yi)挪威(wei)農(nong)村(cun)生活(huo)為(wei)題材。隨著(zhu)工業的(de)發展和農(nong)業經至濟(ji)的(de)逐(zhu)步解體，許多作家(jia)越發懷念田園(yuan)生活(huo)，因而(er)促進(jin)了“鄉土文學(xue)”的(de)發展。另一(yi)派(pai)是受到現代心理學(xue)派(pai)影響的(de)“心理文學(xue)”“派(pai),以(yi)描寫人(ren)物的(de)心理狀(zhuang)態為(wei)主。突出的(de)作品是女作家(jia)溫(wen)塞特的(de)歷史小(xiao)說《克里斯汀·拉(la)夫朗的(de)女兒》（1920—1922），1928年(nian)獲諾貝爾文學(xue)獎。

反法西斯主義文學

在德國法(fa)西(xi)斯(si)(si)占領挪威期間和(he)戰后(hou)的(de)一個時期，出現(xian)了(le)(le)許多反法(fa)西(xi)斯(si)(si)主義的(de)作(zuo)品(pin)，如南森(sen)的(de)《日(ri)復一日(ri)》和(he)穆(mu)恩的(de)《日(ri)記》等。小說方(fang)(fang)面，以埃文斯(si)(si)摩的(de)敘事作(zuo)品(pin)《西(xi)渡歷瞼(jian)記》影響(xiang)較大。其他作(zuo)家如海貝格、班·漢森(sen)、韋索斯(si)(si)、哈(ha)夫雷沃爾等也寫了(le)(le)不(bu)少這(zhe)方(fang)(fang)面的(de)作(zuo)品(pin)。歐弗朗、格里格、雷斯(si)(si)安德森(sen)和(he)哈(ha)格魯普(pu)等，都以自(zi)已(yi)的(de)詩歌為爭取(qu)自(zi)由作(zuo)出了(le)(le)貢獻。

韋(wei)索斯的(de)(de)小說《萌芽》（1940）和戰后(hou)(hou)創作(zuo)的(de)(de)其他(ta)作(zuo)品，把象征主義同(tong)現實主義結(jie)合在一起，使挪威小說有了(le)新的(de)(de)特色。博爾(er)根同(tong)魯(lu)德、奈(nai)特勒(le)奧斯、米克(ke)勒(le)、克(ke)里(li)斯托夫等人的(de)(de)短篇小說在表現手法上也有創新。戰后(hou)(hou)的(de)(de)詩歌創作(zuo)大體上沿用(yong)了(le)傳統(tong)的(de)(de)詩歌語言。

現代文學

50年(nian)(nian)代，霍夫莫、布(bu)(bu)雷克和布(bu)(bu)耶爾(er)克等人繼續遵(zun)循(xun)和發展(zhan)了現實(shi)主義。60年(nian)(nian)代產生(sheng)了一(yi)批有才華的青年(nian)(nian)作家，如索爾(er)斯塔(ta)、烏(wu)布(bu)(bu)雷斯塔(ta)和延森等。60年(nian)(nian)代末(mo)則出現了“紀實(shi)主義”，表明(ming)挪(nuo)威文(wen)學有了新(xin)發展(zhan)。1956年(nian)(nian)開始，挪(nuo)威政府設立(li)“文(wen)化基金”，對作家給予(yu)經濟支(zhi)持，在(zai)一(yi)定程度上(shang)促進了挪(nuo)威文(wen)學創作的繁榮(rong)。