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人物簡介

魏宣，山(shan)水畫(hua)家、環境風水師、原名(ming)魏衛(wei)斌，生于甘肅(su)(su)天水，現(xian)定居北京、畢業(ye)于蘭州(zhou)商學(xue)(xue)院藝術學(xue)(xue)院、結業(ye)于北京大學(xue)(xue)，現(xian)為北京十(shi)渡范春生山(shan)水高研班導師、中國(guo)畫(hua)家協會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)員(yuan)(yuan)，甘肅(su)(su)青(qing)年(nian)美(mei)術家協會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)員(yuan)(yuan)、甘肅(su)(su)省美(mei)術家協會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)員(yuan)(yuan)、北京華易(yi)國(guo)學(xue)(xue)研修(xiu)院專職(zhi)畫(hua)家。山(shan)水作品傳統筆墨功底深厚，好作宏篇巨構、氣(qi)勢渾厚，有古雅(ya)絕俗之趣(qu)。

主要經歷

從藝歷程

在(zai)(zai)(zai)上(shang)世紀末，中國大批知(zhi)識青年由農村(cun)進入各個大都市，在(zai)(zai)(zai)這個特(te)殊的(de)年代，這些青年人(ren)以他們(men)的(de)知(zhi)識和青春面對人(ren)生，在(zai)(zai)(zai)艱苦(ku)的(de)環境中接受人(ren)生的(de)考(kao)驗和磨難(nan)，命運把他們(men)投入到了城市的(de)建設與祖(zu)國的(de)發展的(de)懷抱。

貢獻影響

學術貢獻

在(zai)(zai)(zai)(zai)學術上(shang)(shang)(shang)(shang)，魏(wei)先生認為(wei)，書畫(hua)(hua)(hua)隨著(zhu)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)(jin)步、人(ren)文意(yi)識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉變與(yu)時(shi)(shi)俱進(jin)(jin)、在(zai)(zai)(zai)(zai)繼承和(he)發(fa)(fa)揚傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)(shang)(shang)(shang)不斷(duan)(duan)創(chuang)新、不斷(duan)(duan)探索，才有新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命力。中(zhong)(zhong)(zhong)國畫(hua)(hua)(hua)歷史悠久，遠在(zai)(zai)(zai)(zai)2000多(duo)年前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰國時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)就出(chu)現(xian)了(le)畫(hua)(hua)(hua)在(zai)(zai)(zai)(zai)絲織(zhi)品(pin)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)——帛(bo)畫(hua)(hua)(hua)，這之(zhi)(zhi)(zhi)前又有原始(shi)巖畫(hua)(hua)(hua)和(he)彩(cai)陶(tao)畫(hua)(hua)(hua)。這些早期(qi)(qi)(qi)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)奠(dian)定了(le)后世中(zhong)(zhong)(zhong)國畫(hua)(hua)(hua)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)線為(wei)主(zhu)要造型手段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎。兩(liang)漢和(he)魏(wei)晉(jin)南(nan)(nan)北(bei)(bei)朝(chao)(chao)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)，社會(hui)由穩(wen)定統(tong)一(yi)(yi)到(dao)分(fen)裂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)急劇(ju)變化，域外(wai)文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輸(shu)入與(yu)本土文化所產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)撞擊(ji)及融合，使(shi)這時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)形(xing)成以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)宗教繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)為(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局面，描繪(hui)本土歷史人(ren)物、取材文學作(zuo)品(pin)亦占一(yi)(yi)定比(bi)例，山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)(hua)、花鳥畫(hua)(hua)(hua)亦在(zai)(zai)(zai)(zai)此(ci)時(shi)(shi)萌芽(ya)，同時(shi)(shi)對繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)自(zi)覺地進(jin)(jin)行理論上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)把(ba)握，并提(ti)出(chu)品(pin)評標準。山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)(hua)是中(zhong)(zhong)(zhong)國畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三大(da)畫(hua)(hua)(hua)科之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，如果追溯它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淵源，可以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)說他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萌芽(ya)就蘊(yun)藏在(zai)(zai)(zai)(zai)原始(shi)社會(hui)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日常生活之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)，從(cong)彩(cai)陶(tao)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)水(shui)紋樣到(dao)巫咸祭(ji)祀中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)崇(chong)拜(bai)，處處都洋(yang)溢著(zhu)文化始(shi)祖們對生活有意(yi)無(wu)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)煉與(yu)感(gan)興(xing)，也正(zheng)是由于的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有意(yi)無(wu)意(yi)才成就了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)(hua)日后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輝煌；夏商周時(shi)(shi)代山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)子正(zheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)進(jin)(jin)一(yi)(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生發(fa)(fa)，在(zai)(zai)(zai)(zai)這一(yi)(yi)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青銅器上(shang)(shang)(shang)(shang)可以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)發(fa)(fa)現(xian)比(bi)較完善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)水(shui)紋樣；秦(qin)漢時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)，在(zai)(zai)(zai)(zai)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)物為(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帛(bo)畫(hua)(hua)(hua)上(shang)(shang)(shang)(shang)出(chu)現(xian)了(le)一(yi)(yi)些具有山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)(hua)雛形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)配景(jing)圖；魏(wei)晉(jin)南(nan)(nan)北(bei)(bei)朝(chao)(chao)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)，山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展可以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)說是旭(xu)日東升前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黎明(ming)，隋(sui)唐(tang)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)，山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)(hua)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)其(qi)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)蘊(yun)征服了(le)整個時(shi)(shi)代，與(yu)人(ren)物畫(hua)(hua)(hua)平分(fen)秋色，這一(yi)(yi)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)(hua)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)青綠為(wei)主(zhu)，出(chu)現(xian)了(le)一(yi)(yi)大(da)批優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)和(he)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)；五代時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)，山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)(hua)發(fa)(fa)展到(dao)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)水(shui)墨為(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代，山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)(hua)史上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)北(bei)(bei)兩(liang)派(pai)自(zi)此(ci)形(xing)成，成就了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)史上(shang)(shang)(shang)(shang)乃至整個文藝(yi)史上(shang)(shang)(shang)(shang)北(bei)(bei)方雄宏、粗獷，南(nan)(nan)方溫潤、含蓄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點；宋元明(ming)清時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)，山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)(hua)發(fa)(fa)展流(liu)派(pai)紛呈，各種(zhong)程式、技法不斷(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融入山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)(hua)，使(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)更(geng)加完美。再學習中(zhong)(zhong)(zhong)外(wai)美術史并將其(qi)相互對比(bi)之(zhi)(zhi)(zhi)后，我們明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)現(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)國山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)(hua)與(yu)外(wai)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)景(jing)畫(hua)(hua)(hua)、風(feng)俗(su)畫(hua)(hua)(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)存在(zai)(zai)(zai)(zai)很(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同：

首先，中國山(shan)水(shui)畫在(zai)魏晉(jin)南北(bei)朝時期(qi)就已(yi)發端，而西方(fang)的風景畫直到17、18世紀才(cai)出現。

其次，中國山水畫描繪的對象大(da)都是名山大(da)川或世外桃源般(ban)的野(ye)津荒域(yu)，而西(xi)方的風景畫卻明顯帶(dai)有人的色彩。

再次(ci)，中國山水畫從(cong)發軔之(zhi)初就注入了一股靈氣，成就了一種境界。

中(zhong)國山水畫(hua)(hua)區(qu)別于西(xi)方(fang)繪畫(hua)(hua)出了形式(shi)和(he)技法上(shang)的不同外，一(yi)(yi)個最重要(yao)(yao)(yao)的原因就在于中(zhong)國繪畫(hua)(hua)較之(zhi)與其他繪畫(hua)(hua)更(geng)加(jia)能(neng)夠傳(chuan)達(da)(da)出一(yi)(yi)種“神(shen)”的意境，因此(ci)，在山水畫(hua)(hua)的學習(xi)中(zhong)，我(wo)們不僅要(yao)(yao)(yao)掌握繪畫(hua)(hua)的技法、程式(shi)，更(geng)重要(yao)(yao)(yao)的就是要(yao)(yao)(yao)通過你的作品傳(chuan)達(da)(da)出一(yi)(yi)種精(jing)神(shen)性格(ge)，只(zhi)有這樣(yang)才能(neng)畫(hua)(hua)好畫(hua)(hua)。