話說梁山(shan)(shan)久攻大名(ming)府(fu)不下,宋(song)(song)江(jiang)晚(wan)上(shang)作了(le)(le)個(ge)(ge)噩夢。夢中晁(chao)(chao)蓋(gai)告訴他有百日(ri)之難,只有江(jiang)南地(di)靈星可(ke)解。顯而易見,久攻大名(ming)府(fu)不下、又天寒地(di)凍,宋(song)(song)江(jiang)想撤兵了(le)(le)。但撤兵需要(yao)有個(ge)(ge)體面的借口,否則對士氣打擊太大,所以宋(song)(song)江(jiang)就(jiu)(jiu)(jiu)編(bian)出這么段故事。無齋主人(ren)(ren)以為(wei)宋(song)(song)江(jiang)夢見晁(chao)(chao)蓋(gai)是有可(ke)能的,因為(wei)晁(chao)(chao)蓋(gai)死(si)后宋(song)(song)江(jiang)不僅(jin)不去(qu)為(wei)他報仇,反而去(qu)打大名(ming)府(fu)來搜羅盧俊(jun)義解晁(chao)(chao)蓋(gai)遺言的套。大名(ming)府(fu)戰事又不順(shun)利,宋(song)(song)江(jiang)心中煩(fan)躁,所以晚(wan)上(shang)做個(ge)(ge)噩夢還是很有可(ke)能的。至于晁(chao)(chao)蓋(gai)在夢中是不是說了(le)(le)這些話,那就(jiu)(jiu)(jiu)只有天知(zhi)道(dao)了(le)(le)。 正(zheng)當梁山(shan)(shan)準(zhun)備(bei)撤兵時,宋(song)(song)江(jiang)背上(shang)長了(le)(le)個(ge)(ge)毒瘡,無人(ren)(ren)可(ke)醫。這時候(hou)張(zhang)順(shun)就(jiu)(jiu)(jiu)推(tui)薦(jian)了(le)(le)安道(dao)全。安道(dao)全是江(jiang)南人(ren)(ren)士,正(zheng)好圓了(le)(le)宋(song)(song)江(jiang)的夢,于是梁山(shan)(shan)就(jiu)(jiu)(jiu)派張(zhang)順(shun)把安道(dao)全弄來給宋(song)(song)老大治病。一般來說,一旦梁山(shan)(shan)看上(shang)哪個(ge)(ge)人(ren)(ren),這個(ge)(ge)人(ren)(ren)除了(le)(le)上(shang)梁山(shan)(shan)、就(jiu)(jiu)(jiu)沒有第二(er)條路可(ke)走(zou)。安道(dao)全也不例外。
安道(dao)全(quan)當時在建康(kang)府(fu)有(you)個做妓女(nv)的(de)(de)相(xiang)好李(li)巧(qiao)(qiao)奴(nu)(nu),兩人正在情濃(nong)之時,溫柔鄉中(zhong)不(bu)(bu)太舍得遠離。張順的(de)(de)手法也很簡單,把巧(qiao)(qiao)奴(nu)(nu)和(he)她的(de)(de)養母殺(sha)了,并在墻上留下(xia)“殺(sha)人者安道(dao)全(quan)也”。然(ran)后告訴安道(dao)全(quan),你只有(you)兩條(tiao)路,要(yao)么(me)(me)跟我(wo)上梁山(shan),要(yao)么(me)(me)我(wo)自(zi)己(ji)走了你留下(xia)吃官(guan)司。這等卑劣手法梁山(shan)并不(bu)(bu)是(shi)第一次使用,無奈之中(zhong)安道(dao)全(quan)只能上了梁山(shan)。以后就在梁山(shan)當醫生,直到被(bei)招安。石(shi)碣受(shou)天文的(de)(de)時候,排在56位,不(bu)(bu)算太低,主(zhu)要(yao)可能考(kao)慮到他救過(guo)宋江的(de)(de)命,而且(qie)醫生是(shi)誰也缺不(bu)(bu)了的(de)(de)專業人士。
饑食(shi)渴飲,男歡女愛,本是(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)自(zi)然本性(xing),但在水(shui)滸的(de)(de)世(shi)界(jie)里,打(da)家劫舍,殺(sha)人(ren)放火,謀財害(hai)命,屠戮無辜,不(bu)算是(shi)(shi)(shi)什么罪惡,也(ye)不(bu)會(hui)受到江湖(hu)上(shang)的(de)(de)輿論譴責,若(ruo)要是(shi)(shi)(shi)梁(liang)山(shan)好(hao)漢做(zuo)下的(de)(de),還可以稱其(qi)為英雄壯舉,大(da)(da)大(da)(da)地(di)夸耀表揚一(yi)番。可是(shi)(shi)(shi)“女色(se)”這(zhe)個(ge)(ge)(ge)東西,梁(liang)山(shan)好(hao)漢避(bi)之如瘟(wen)疫(yi),山(shan)頭上(shang)光棍眾多,就是(shi)(shi)(shi)結婚娶親的(de)(de),很(hen)多也(ye)是(shi)(shi)(shi)冷落(luo)對方,與世(shi)間的(de)(de)紅塵眾生(sheng)大(da)(da)不(bu)相同。這(zhe)種視女色(se)為仇敵(di)的(de)(de)觀點和做(zuo)法,有(you)(you)多方面原因(yin),主要的(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)習武之人(ren)認為夫妻之樂有(you)(you)損精力,妨(fang)礙打(da)拳掄棒,另一(yi)個(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)犯罪集(ji)團擔心禍水(shui)紅顏,引起內部的(de)(de)爭(zheng)風吃醋,發生(sheng)內訌火拼。其(qi)他的(de)(de)次要原因(yin)就不(bu)在這(zhe)里具(ju)體(ti)分(fen)析了.這(zhe)種思想行為,是(shi)(shi)(shi)特定歷史時(shi)期的(de)(de)特殊社會(hui)集(ji)團所(suo)特有(you)(you)的(de)(de),與"男女平等,以人(ren)為本"的(de)(de)現代(dai)意(yi)識格格不(bu)入,不(bu)必(bi)細說。我們既然是(shi)(shi)(shi)在談論水(shui)滸的(de)(de)世(shi)界(jie),那就按(an)照江湖(hu)好(hao)漢對待女人(ren)的(de)(de)觀點,來看看幾(ji)個(ge)(ge)(ge)梁(liang)山(shan)好(hao)漢的(de)(de)所(suo)作(zuo)所(suo)為吧。 神(shen)醫(yi)安道(dao)全,貪(tan)戀(lian)美色(se),差點壞了黑(hei)三郎(lang)性(xing)命,幸好(hao)有(you)(you)浪里白條及時(shi)下黑(hei)手殺(sha)了那女子,嫁禍安神(shen)醫(yi),得以請上(shang)梁(liang)山(shan)為老大(da)(da)治病。另說一(yi)點:這(zhe)安神(shen)醫(yi)的(de)(de)梁(liang)山(shan)108人(ren)中命最好(hao)的(de)(de),原本是(shi)(shi)(shi)在老家開個(ge)(ge)(ge)小診所(suo)的(de)(de),但是(shi)(shi)(shi)上(shang)梁(liang)山(shan)轉一(yi)圈鍍鍍金,就混(hun)到了太醫(yi)院(yuan),做(zuo)了宋徽宗(zong)皇帝(di)趙佶的(de)(de)私人(ren)醫(yi)生(sheng),堪稱一(yi)步登天了。
張(zhang)(zhang)順(shun)在(zai)邀請(qing)安道(dao)全入伙的(de)時候,費(fei)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)番周(zhou)折。原(yuan)來(lai)他(ta)跟建康(kang)城中(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個煙花女(nv)子(zi)李(li)(li)巧(qiao)奴私(si)交甚好(hao)。安道(dao)全但(dan)凡(fan)手邊有(you)(you)了(le)(le)(le)幾個閑錢,便在(zai)她(ta)(ta)家(jia)快樂。張(zhang)(zhang)順(shun)看不(bu)順(shun)眼了(le)(le)(le),趁著(zhu)要請(qing)他(ta)吃滾刀(dao)肉的(de)張(zhang)(zhang)旺(wang)來(lai)時,將(jiang)他(ta)們(men)全家(jia)結(jie)果了(le)(le)(le)。那刀(dao)子(zi)未先救人(ren)先殺人(ren)。施耐(nai)庵贊道(dao):“鐵心張(zhang)(zhang)順(shun)無情甚,白(bai)刃橫飛血漫流。”這(zhe)(zhe)不(bu)禁讓(rang)我想起了(le)(le)(le)魯迅的(de)話:“無情未必真豪(hao)杰,憐(lian)子(zi)如何(he)不(bu)丈夫?!”可(ke)(ke)疑的(de)是(shi),施耐(nai)庵在(zai)李(li)(li)巧(qiao)奴出(chu)場時,也(ye)(ye)用了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段并(bing)不(bu)壞的(de)詞字去(qu)贊賞她(ta)(ta)“蕙質(zhi)溫柔(rou)更老成(cheng),玉壺明月(yue)逼人(ren)清。步(bu)搖寶髻尋春(chun)去(qu),露濕淩波步(bu)月(yue)行(xing)。丹(dan)臉笑(xiao)回花萼麗(li),朱(zhu)弦(xian)歌罷彩云停。愿教心地常(chang)相(xiang)憶,莫(mo)學章臺贈柳情。” 也(ye)(ye)許只有(you)(you)將(jiang)女(nv)人(ren)們(men)剁成(cheng)血淋淋的(de)肉塊,才夠性(xing)感?!這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點只有(you)(you)張(zhang)(zhang)順(shun)回答的(de)出(chu)來(lai)了(le)(le)(le)!總之,本來(lai)可(ke)(ke)以享受(shou)溫香軟玉樂趣的(de)安道(dao)全,從此不(bu)得不(bu)過(guo)上(shang)苦(ku)行(xing)僧一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般的(de)日子(zi)了(le)(le)(le)。以他(ta)的(de)醫術之高明,他(ta)在(zai)床上(shang)的(de)雄風(feng)自(zi)然(ran)也(ye)(ye)會讓(rang)人(ren)側目。但(dan)是(shi),這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切隨著(zhu)張(zhang)(zhang)順(shun)的(de)那殘酷的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)刀(dao),都(dou)煙消(xiao)云散了(le)(le)(le)。水滸是(shi)殺情的(de),而義氣是(shi)容不(bu)得男女(nv)之情的(de)。
安道(dao)(dao)(dao)全(quan)是個(ge)有真本(ben)(ben)事(shi)(shi)的(de)人,其醫(yi)(yi)術相當高明。在建康府就(jiu)有名(ming)醫(yi)(yi)之稱(cheng),一上(shang)梁山(shan)手(shou)到病除(chu)就(jiu)將宋(song)江的(de)病給治好(hao)了(le),而后(hou)(hou)宋(song)徽(hui)(hui)宗(zong)生(sheng)病時,還(huan)特地從(cong)征(zheng)討方臘的(de)前線把他(ta)(ta)調回東京看病。安道(dao)(dao)(dao)全(quan)也(ye)趁此機會徹(che)底(di)脫離(li)了(le)梁山(shan)系(xi)統。 安道(dao)(dao)(dao)全(quan)還(huan)有個(ge)本(ben)(ben)事(shi)(shi)就(jiu)是能將罪犯臉(lian)上(shang)的(de)金(jin)印(yin)(yin)消去,不(bu)過(guo)水(shui)滸中這(zhe)個(ge)整容(rong)技術好(hao)象用處(chu)不(bu)大,梁山(shan)上(shang)這(zhe)么多兄弟臉(lian)上(shang)都有金(jin)印(yin)(yin),也(ye)只有宋(song)江一人去動了(le)這(zhe)個(ge)手(shou)術。像(xiang)林沖、楊(yang)志(zhi)、武松等(deng),包括日(ri)后(hou)(hou)做到太平軍(jun)節(jie)度使(上(shang)將正大軍(jun)區司令員級別)的(de)朱(zhu)仝都沒(mei)有去動這(zhe)個(ge)手(shou)術。其實(shi)從(cong)水(shui)滸上(shang)看,臉(lian)上(shang)有個(ge)金(jin)印(yin)(yin)也(ye)并不(bu)算(suan)什么大事(shi)(shi)。大名(ming)鼎鼎的(de)奸臣高俅(qiu)早年就(jiu)當過(guo)配(pei)軍(jun),臉(lian)上(shang)也(ye)有金(jin)印(yin)(yin),好(hao)像(xiang)并不(bu)影響他(ta)(ta)在小(xiao)蘇學士、王都尉那里混,陪宋(song)徽(hui)(hui)宗(zong)踢球,甚(shen)至日(ri)后(hou)(hou)做到上(shang)將國防部(bu)長。再看看楊(yang)志(zhi)不(bu)也(ye)一發(fa)配(pei)到大名(ming)府,就(jiu)給梁中書(shu)提拔為少校(xiao)營(ying)長,誰(shui)也(ye)沒(mei)管他(ta)(ta)臉(lian)上(shang)有沒(mei)有金(jin)印(yin)(yin)。
安道全可(ke)(ke)以算(suan)是(shi)(shi)(shi)梁(liang)(liang)山(shan)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)漂白(bai)洗底最成功(gong)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)。雖說梁(liang)(liang)山(shan)平定方(fang)臘后,接受封官(guan)(guan)的(de)(de)(de)好漢(han)們還(huan)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)幾個(ge)官(guan)(guan)場得意的(de)(de)(de),比如(ru)說朱仝、關勝、呼延灼、黃信、孫立等,但(dan)畢竟人(ren)(ren)家都(dou)是(shi)(shi)(shi)把腦袋系(xi)(xi)在褲腰帶上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang),血戰而(er)來的(de)(de)(de)職(zhi)位,而(er)安道全不(bu)過是(shi)(shi)(shi)個(ge)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng),只(zhi)不(bu)過換(huan)個(ge)地方(fang)治(zhi)病救人(ren)(ren),并不(bu)需要沖鋒(feng)陷(xian)陣在戰場上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)冒險(xian)。何況(kuang)這些人(ren)(ren)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)梁(liang)(liang)山(shan)前多多少(shao)(shao)少(shao)(shao)都(dou)有(you)(you)個(ge)不(bu)大不(bu)小(xiao)的(de)(de)(de)官(guan)(guan)兒,安神醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)則不(bu)同(tong),上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)梁(liang)(liang)山(shan)前僅為(wei)一(yi)個(ge)白(bai)丁,脫離梁(liang)(liang)山(shan)系(xi)(xi)統(tong)后,卻是(shi)(shi)(shi)太(tai)(tai)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)院的(de)(de)(de)金紫(zi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)官(guan)(guan),領導核心身邊的(de)(de)(de)紅人(ren)(ren)。 金紫(zi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)官(guan)(guan)是(shi)(shi)(shi)個(ge)什么官(guan)(guan)呢?據宋(song)史,宋(song)朝設太(tai)(tai)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)局,“太(tai)(tai)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)局有(you)(you)丞,有(you)(you)教(jiao)授,有(you)(you)九科(ke)(ke)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)額三(san)百人(ren)(ren)”。可(ke)(ke)見一(yi)般的(de)(de)(de)太(tai)(tai)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)不(bu)稱醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)官(guan)(guan)。另(ling)有(you)(you)“置(zhi)提舉一(yi)、判局二,判局選知醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)事者為(wei)之。科(ke)(ke)置(zhi)教(jiao)授一(yi),選翰林(lin)(lin)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)官(guan)(guan)以下與(yu)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)等學生(sheng)及在外良(liang)(liang)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)之。”,太(tai)(tai)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)局的(de)(de)(de)局長(chang)叫做提舉,副局長(chang)叫做判局,而(er)判局是(shi)(shi)(shi)從(cong)7品,由(you)翰林(lin)(lin)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)官(guan)(guan)或(huo)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)等學生(sheng)擔(dan)任。宋(song)制(zhi)還(huan)有(you)(you)正(zheng)七品的(de)(de)(de)翰林(lin)(lin)良(liang)(liang)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)和從(cong)七品翰林(lin)(lin)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)官(guan)(guan)。安道全稱醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)官(guan)(guan),那么至(zhi)少(shao)(shao)應(ying)(ying)該是(shi)(shi)(shi)翰林(lin)(lin)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)官(guan)(guan)以上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de),級(ji)別(bie)應(ying)(ying)至(zhi)少(shao)(shao)等同(tong)于同(tong)為(wei)從(cong)七品的(de)(de)(de)太(tai)(tai)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)局判局。金紫(zi)兩字就難解了,如(ru)果是(shi)(shi)(shi)指(zhi)服飾的(de)(de)(de)話,宋(song)代三(san)品以上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)才能(neng)(neng)服紫(zi)帶金魚袋,七品官(guan)(guan)只(zhi)能(neng)(neng)服綠。可(ke)(ke)能(neng)(neng)是(shi)(shi)(shi)宋(song)徽(hui)宗特地對安神醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)加恩了。考慮到北宋(song)縣令不(bu)過從(cong)八(ba)品,而(er)且安道全的(de)(de)(de)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)官(guan)(guan)還(huan)帶金紫(zi)兩字,所以對應(ying)(ying)為(wei)今(jin)天的(de)(de)(de)衛生(sheng)部中央保健局副局級(ji)官(guan)(guan)員應(ying)(ying)該是(shi)(shi)(shi)不(bu)過分的(de)(de)(de)。
從水(shui)滸(hu)上看(kan),安道全(quan)上梁(liang)(liang)山(shan)(shan)給宋江治病(bing)大概(gai)在(zai)(zai)宣和(he)(he)元年(nian)12月份左(zuo)右,從方臘前(qian)線調回東(dong)京(jing)則(ze)差不(bu)(bu)多在(zai)(zai)宣和(he)(he)五(wu)年(nian)夏(xia)季,也就是(shi)說(shuo)安道全(quan)在(zai)(zai)短短4年(nian)半時(shi)間內(nei),由于梁(liang)(liang)山(shan)(shan)這一(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)機緣,從一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)建康(kang)市(shi)的(de)(de)(de)普通醫生(sheng)(sheng)成(cheng)為(wei)(wei)了北宋衛生(sheng)(sheng)部(bu)門的(de)(de)(de)高(gao)級(ji)官員。這是(shi)他(ta)正常情況下,奮(fen)斗一(yi)(yi)(yi)(yi)輩子都達不(bu)(bu)到(dao)的(de)(de)(de)位(wei)子。對古代(dai)醫生(sheng)(sheng)來(lai)說(shuo),能進入(ru)太醫院,無疑是(shi)杏林生(sheng)(sheng)涯的(de)(de)(de)最(zui)高(gao)肯定。 水(shui)滸(hu)上除安道全(quan)外,在(zai)(zai)政府安排下,先(xian)后脫離梁(liang)(liang)山(shan)(shan)系(xi)統的(de)(de)(de)還(huan)有(you)(you)四(si)個(ge)人(ren)(ren),他(ta)們(men)是(shi)皇(huang)甫端、金大堅(jian)、蕭讓(rang)、樂(le)(le)和(he)(he)。有(you)(you)朋(peng)友認為(wei)(wei)這五(wu)人(ren)(ren)能夠脫離梁(liang)(liang)山(shan)(shan),是(shi)因為(wei)(wei)他(ta)們(men)各有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)技(ji)之(zhi)長(chang)。其實這個(ge)說(shuo)法很值得商(shang)榷。梁(liang)(liang)山(shan)(shan)上有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)技(ji)之(zhi)長(chang)的(de)(de)(de)可不(bu)(bu)止這五(wu)位(wei),還(huan)有(you)(you)會(hui)神(shen)行術的(de)(de)(de)戴宗,精通相(xiang)馬、訓馬術的(de)(de)(de)段(duan)景住,專(zhuan)業(ye)(ye)打(da)造(zao)軍器鐵(tie)甲(jia)的(de)(de)(de)湯隆,精通數(shu)學、會(hui)計的(de)(de)(de)蔣敬,神(shen)針妙手(shou)(shou)(shou)裁縫候健,造(zao)船專(zhuan)家孟康(kang),飛(fei)檐(yan)走壁的(de)(de)(de)時(shi)遷等(deng)多人(ren)(ren),若把武功(gong)也算成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)技(ji)的(de)(de)(de)話(hua),梁(liang)(liang)山(shan)(shan)上一(yi)(yi)(yi)(yi)大半人(ren)(ren)都有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)技(ji)之(zhi)長(chang),燕青更有(you)(you)無數(shu)技(ji)在(zai)(zai)手(shou)(shou)(shou)。那(nei)么(me)為(wei)(wei)什么(me)其他(ta)人(ren)(ren)就沒有(you)(you)被(bei)政府安排脫離梁(liang)(liang)山(shan)(shan)呢?另外樂(le)(le)和(he)(he)這一(yi)(yi)(yi)(yi)技(ji)之(zhi)長(chang)實在(zai)(zai)勉強,歌唱得再好不(bu)(bu)過(guo)是(shi)業(ye)(ye)余選手(shou)(shou)(shou),最(zui)多是(shi)歌廳卡拉OK練出(chu)來(lai)的(de)(de)(de),東(dong)京(jing)教坊之(zhi)中(zhong)受(shou)過(guo)專(zhuan)業(ye)(ye)聲(sheng)樂(le)(le)訓練的(de)(de)(de)職業(ye)(ye)歌手(shou)(shou)(shou)要多少有(you)(you)多少。可見(jian)一(yi)(yi)(yi)(yi)技(ji)之(zhi)長(chang)既非(fei)充分、也非(fei)必要條件,那(nei)么(me)為(wei)(wei)什么(me)就這五(wu)人(ren)(ren)受(shou)到(dao)朝庭的(de)(de)(de)眷顧呢?
仔(zi)細(xi)分析(xi)一(yi)(yi)下(xia)這(zhe)(zhe)五人(ren),其實(shi)要(yao)分成(cheng)兩(liang)撥,蕭(xiao)讓(rang)(rang)(rang)和樂(le)和這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)撥最(zui)先(xian)是(shi)(shi)(shi)(shi)由梁山派到(dao)東京(jing)、跟著高(gao)俅(qiu)(qiu)來(lai)(lai)尋求招安(an)的(de)(de)(de)(de)。高(gao)俅(qiu)(qiu)把他(ta)們扣在(zai)府中。雖(sui)說(shuo)施大(da)(da)爺安(an)排了一(yi)(yi)幕讓(rang)(rang)(rang)他(ta)們逃(tao)回梁山,但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)從水滸上的(de)(de)(de)(de)描寫來(lai)(lai)看,高(gao)俅(qiu)(qiu)還是(shi)(shi)(shi)(shi)非常(chang)禮待這(zhe)(zhe)兩(liang)人(ren)的(de)(de)(de)(de)。無齋主人(ren)以(yi)為這(zhe)(zhe)兩(liang)人(ren)就是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)高(gao)俅(qiu)(qiu)府上趁機(ji)走通(tong)王(wang)都尉(wei)和蔡(cai)京(jing)的(de)(de)(de)(de)門路而換好了跑(pao)道(dao)。試想(xiang)上梁山前,樂(le)和不過是(shi)(shi)(shi)(shi)登州(zhou)這(zhe)(zhe)么個小地方(fang)的(de)(de)(de)(de)監(jian)獄(yu)小看守,又不是(shi)(shi)(shi)(shi)什么大(da)(da)牌歌星,王(wang)都尉(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)宋徽宗的(de)(de)(de)(de)妹夫,什么大(da)(da)場(chang)面沒見過?如何能夠留意外地小地方(fang)一(yi)(yi)個毫無名氣的(de)(de)(de)(de)業余歌手?蔡(cai)京(jing)是(shi)(shi)(shi)(shi)書(shu)法大(da)(da)家(jia),蕭(xiao)讓(rang)(rang)(rang)的(de)(de)(de)(de)書(shu)法恐怕是(shi)(shi)(shi)(shi)比不過蔡(cai)京(jing)的(de)(de)(de)(de),蕭(xiao)讓(rang)(rang)(rang)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)技是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)模仿(fang)他(ta)人(ren)筆跡上,但(dan)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)技對蔡(cai)京(jing)似無大(da)(da)用。以(yi)蔡(cai)京(jing)的(de)(de)(de)(de)權(quan)勢哪需要(yao)偽造別人(ren)的(de)(de)(de)(de)文書(shu),真要(yao)到(dao)蔡(cai)總(zong)書(shu)記(ji)也必(bi)須要(yao)偽造文書(shu)時,又如何能讓(rang)(rang)(rang)蕭(xiao)讓(rang)(rang)(rang)參(can)與?說(shuo)來(lai)(lai)也好笑,梁山號稱反(fan)的(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)(shi)蔡(cai)京(jing)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)貪(tan)官奸(jian)(jian)臣(chen),反(fan)到(dao)最(zui)后,好漢(han)之一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)蕭(xiao)讓(rang)(rang)(rang)卻(que)做(zuo)了大(da)(da)奸(jian)(jian)臣(chen)的(de)(de)(de)(de)門館先(xian)生,還在(zai)大(da)(da)奸(jian)(jian)臣(chen)的(de)(de)(de)(de)庇護(hu)下(xia)安(an)樂(le)下(xia)半生,真是(shi)(shi)(shi)(shi)頗具諷刺意味(wei)。也不知道(dao)后來(lai)(lai)蔡(cai)京(jing)等(deng)人(ren)謀劃毒死宋江、盧俊義(yi)的(de)(de)(de)(de)時候,這(zhe)(zhe)位蕭(xiao)門館先(xian)生是(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)知情。