話說梁山(shan)久攻(gong)大(da)名府不(bu)下(xia),宋江(jiang)晚(wan)上作(zuo)了(le)(le)個噩夢(meng)(meng)。夢(meng)(meng)中晁(chao)蓋(gai)告訴他有(you)(you)百日之難(nan),只有(you)(you)江(jiang)南(nan)地(di)靈星(xing)可(ke)解。顯而易見(jian),久攻(gong)大(da)名府不(bu)下(xia)、又天寒(han)地(di)凍(dong),宋江(jiang)想(xiang)撤兵(bing)了(le)(le)。但(dan)撤兵(bing)需(xu)要有(you)(you)個體(ti)面的借口,否則對士氣打擊(ji)太(tai)大(da),所(suo)以宋江(jiang)就(jiu)編出(chu)這(zhe)(zhe)么段(duan)故事。無齋主人(ren)(ren)以為宋江(jiang)夢(meng)(meng)見(jian)晁(chao)蓋(gai)是(shi)有(you)(you)可(ke)能的,因為晁(chao)蓋(gai)死(si)后宋江(jiang)不(bu)僅(jin)不(bu)去(qu)為他報仇,反(fan)而去(qu)打大(da)名府來搜羅盧(lu)俊(jun)義解晁(chao)蓋(gai)遺(yi)言的套。大(da)名府戰事又不(bu)順(shun)利,宋江(jiang)心中煩躁,所(suo)以晚(wan)上做(zuo)個噩夢(meng)(meng)還(huan)是(shi)很有(you)(you)可(ke)能的。至于晁(chao)蓋(gai)在夢(meng)(meng)中是(shi)不(bu)是(shi)說了(le)(le)這(zhe)(zhe)些話,那就(jiu)只有(you)(you)天知道(dao)了(le)(le)。 正當梁山(shan)準備撤兵(bing)時,宋江(jiang)背上長了(le)(le)個毒瘡(chuang),無人(ren)(ren)可(ke)醫(yi)。這(zhe)(zhe)時候張順(shun)就(jiu)推薦了(le)(le)安道(dao)全(quan)(quan)(quan)。安道(dao)全(quan)(quan)(quan)是(shi)江(jiang)南(nan)人(ren)(ren)士,正好圓了(le)(le)宋江(jiang)的夢(meng)(meng),于是(shi)梁山(shan)就(jiu)派張順(shun)把安道(dao)全(quan)(quan)(quan)弄來給宋老(lao)大(da)治病。一(yi)般(ban)來說,一(yi)旦梁山(shan)看(kan)上哪個人(ren)(ren),這(zhe)(zhe)個人(ren)(ren)除了(le)(le)上梁山(shan)、就(jiu)沒(mei)有(you)(you)第二(er)條路可(ke)走(zou)。安道(dao)全(quan)(quan)(quan)也不(bu)例外。
安(an)道(dao)全當時(shi)在(zai)建康府有個(ge)做妓女的(de)相好李巧(qiao)奴(nu),兩(liang)人(ren)正(zheng)在(zai)情濃之(zhi)時(shi),溫柔鄉中不太舍得遠離。張順的(de)手(shou)法也(ye)很(hen)簡單,把巧(qiao)奴(nu)和她(ta)的(de)養母殺了,并在(zai)墻上(shang)留(liu)下“殺人(ren)者安(an)道(dao)全也(ye)”。然后(hou)告訴安(an)道(dao)全,你(ni)只有兩(liang)條路,要么跟我(wo)上(shang)梁(liang)山,要么我(wo)自己(ji)走了你(ni)留(liu)下吃(chi)官(guan)司。這(zhe)等卑劣手(shou)法梁(liang)山并不是(shi)第一次使用,無奈之(zhi)中安(an)道(dao)全只能上(shang)了梁(liang)山。以后(hou)就在(zai)梁(liang)山當醫生(sheng),直到被(bei)招安(an)。石(shi)碣(jie)受(shou)天文的(de)時(shi)候,排(pai)在(zai)56位,不算(suan)太低,主要可能考慮到他救(jiu)過宋江的(de)命,而(er)且醫生(sheng)是(shi)誰也(ye)缺不了的(de)專(zhuan)業人(ren)士。
饑食渴飲,男歡女(nv)(nv)愛,本是人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)自然(ran)本性,但(dan)在(zai)水(shui)(shui)滸的(de)(de)(de)(de)世界里(li),打家劫舍(she),殺(sha)(sha)人(ren)(ren)放火,謀財害命,屠(tu)戮無辜,不(bu)算是什么罪惡,也不(bu)會(hui)(hui)受到江湖上(shang)的(de)(de)(de)(de)輿(yu)論(lun)譴(qian)責,若要(yao)(yao)是梁(liang)(liang)山(shan)(shan)好(hao)漢做下(xia)的(de)(de)(de)(de),還(huan)可以(yi)稱(cheng)其為(wei)英雄壯舉,大(da)大(da)地(di)夸(kua)耀表揚一(yi)(yi)番。可是“女(nv)(nv)色(se)(se)”這個東西,梁(liang)(liang)山(shan)(shan)好(hao)漢避(bi)之如瘟疫,山(shan)(shan)頭上(shang)光棍眾多,就是結婚娶親的(de)(de)(de)(de),很多也是冷落對方(fang)(fang),與(yu)世間的(de)(de)(de)(de)紅(hong)塵眾生大(da)不(bu)相同。這種視女(nv)(nv)色(se)(se)為(wei)仇敵的(de)(de)(de)(de)觀點(dian)(dian)和做法,有多方(fang)(fang)面原因,主要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個是習武(wu)之人(ren)(ren)認為(wei)夫妻之樂有損精力,妨礙打拳掄棒,另(ling)一(yi)(yi)個是犯罪集(ji)團(tuan)擔心禍水(shui)(shui)紅(hong)顏,引起內部(bu)的(de)(de)(de)(de)爭風(feng)吃醋,發生內訌火拼。其他(ta)的(de)(de)(de)(de)次要(yao)(yao)原因就不(bu)在(zai)這里(li)具體分析了(le)(le).這種思想行為(wei),是特(te)定(ding)歷史時期(qi)的(de)(de)(de)(de)特(te)殊社會(hui)(hui)集(ji)團(tuan)所(suo)特(te)有的(de)(de)(de)(de),與(yu)"男女(nv)(nv)平(ping)等,以(yi)人(ren)(ren)為(wei)本"的(de)(de)(de)(de)現代意(yi)識格(ge)格(ge)不(bu)入,不(bu)必細說。我們(men)既然(ran)是在(zai)談論(lun)水(shui)(shui)滸的(de)(de)(de)(de)世界,那就按照(zhao)江湖好(hao)漢對待女(nv)(nv)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)觀點(dian)(dian),來(lai)看看幾個梁(liang)(liang)山(shan)(shan)好(hao)漢的(de)(de)(de)(de)所(suo)作所(suo)為(wei)吧(ba)。 神醫(yi)(yi)安道全,貪戀美(mei)色(se)(se),差點(dian)(dian)壞(huai)了(le)(le)黑(hei)三郎(lang)性命,幸好(hao)有浪里(li)白(bai)條及時下(xia)黑(hei)手殺(sha)(sha)了(le)(le)那女(nv)(nv)子,嫁禍安神醫(yi)(yi),得以(yi)請上(shang)梁(liang)(liang)山(shan)(shan)為(wei)老大(da)治病。另(ling)說一(yi)(yi)點(dian)(dian):這安神醫(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)梁(liang)(liang)山(shan)(shan)108人(ren)(ren)中命最(zui)好(hao)的(de)(de)(de)(de),原本是在(zai)老家開個小診(zhen)所(suo)的(de)(de)(de)(de),但(dan)是上(shang)梁(liang)(liang)山(shan)(shan)轉一(yi)(yi)圈鍍鍍金,就混到了(le)(le)太醫(yi)(yi)院,做了(le)(le)宋徽宗皇帝趙佶的(de)(de)(de)(de)私人(ren)(ren)醫(yi)(yi)生,堪稱(cheng)一(yi)(yi)步登天了(le)(le)。
張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)順(shun)(shun)在(zai)(zai)邀請(qing)安道(dao)(dao)全入伙的(de)(de)(de)(de)時候,費了(le)(le)一(yi)番周折。原來(lai)他(ta)跟(gen)建康城(cheng)中(zhong)一(yi)個煙花女(nv)(nv)子(zi)(zi)李(li)巧(qiao)奴私(si)交甚好。安道(dao)(dao)全但凡手邊有了(le)(le)幾個閑錢,便在(zai)(zai)她(ta)家(jia)快樂。張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)順(shun)(shun)看(kan)不(bu)(bu)順(shun)(shun)眼(yan)了(le)(le),趁著(zhu)要請(qing)他(ta)吃滾刀(dao)肉的(de)(de)(de)(de)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)旺來(lai)時,將(jiang)(jiang)他(ta)們全家(jia)結(jie)果了(le)(le)。那刀(dao)子(zi)(zi)未先(xian)救人(ren)(ren)先(xian)殺(sha)人(ren)(ren)。施耐庵(an)贊道(dao)(dao):“鐵心(xin)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)順(shun)(shun)無(wu)情甚,白刃橫飛血(xue)(xue)漫流。”這不(bu)(bu)禁(jin)讓我想(xiang)起(qi)了(le)(le)魯迅的(de)(de)(de)(de)話:“無(wu)情未必真(zhen)豪(hao)杰(jie),憐子(zi)(zi)如何(he)不(bu)(bu)丈夫?!”可(ke)疑(yi)的(de)(de)(de)(de)是,施耐庵(an)在(zai)(zai)李(li)巧(qiao)奴出(chu)(chu)場時,也(ye)用了(le)(le)一(yi)段并不(bu)(bu)壞(huai)的(de)(de)(de)(de)詞字去(qu)贊賞她(ta)“蕙質溫柔更老(lao)成(cheng),玉(yu)壺明月逼人(ren)(ren)清(qing)。步(bu)搖寶髻尋春(chun)去(qu),露(lu)濕淩波步(bu)月行(xing)。丹臉笑回花萼麗(li),朱弦歌(ge)罷彩云(yun)停。愿教心(xin)地常(chang)相憶,莫學章臺贈柳情。” 也(ye)許只有將(jiang)(jiang)女(nv)(nv)人(ren)(ren)們剁成(cheng)血(xue)(xue)淋(lin)淋(lin)的(de)(de)(de)(de)肉塊,才(cai)夠性感(gan)?!這一(yi)點只有張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)順(shun)(shun)回答的(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)來(lai)了(le)(le)!總之(zhi),本(ben)來(lai)可(ke)以享受溫香軟(ruan)玉(yu)樂趣的(de)(de)(de)(de)安道(dao)(dao)全,從此不(bu)(bu)得不(bu)(bu)過上苦行(xing)僧(seng)一(yi)般的(de)(de)(de)(de)日子(zi)(zi)了(le)(le)。以他(ta)的(de)(de)(de)(de)醫術之(zhi)高明,他(ta)在(zai)(zai)床上的(de)(de)(de)(de)雄(xiong)風自然也(ye)會讓人(ren)(ren)側目。但是,這一(yi)切隨著(zhu)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)順(shun)(shun)的(de)(de)(de)(de)那殘酷的(de)(de)(de)(de)一(yi)刀(dao),都煙消云(yun)散(san)了(le)(le)。水(shui)滸是殺(sha)情的(de)(de)(de)(de),而義氣是容不(bu)(bu)得男女(nv)(nv)之(zhi)情的(de)(de)(de)(de)。
安(an)道(dao)全(quan)是個(ge)(ge)有(you)真本(ben)(ben)事的(de)(de)(de)人(ren),其(qi)醫術(shu)(shu)相當高明。在(zai)建康(kang)府(fu)就(jiu)有(you)名醫之稱,一上(shang)梁山(shan)手(shou)到病除就(jiu)將(jiang)宋(song)江(jiang)的(de)(de)(de)病給治好了,而后宋(song)徽宗生病時,還特地從征(zheng)討(tao)方臘(la)的(de)(de)(de)前(qian)線(xian)把他調回東京看(kan)(kan)病。安(an)道(dao)全(quan)也(ye)(ye)趁此機會(hui)徹底脫離了梁山(shan)系統。 安(an)道(dao)全(quan)還有(you)個(ge)(ge)本(ben)(ben)事就(jiu)是能將(jiang)罪犯臉(lian)(lian)上(shang)的(de)(de)(de)金(jin)印(yin)消去,不過(guo)水滸中這個(ge)(ge)整容技術(shu)(shu)好象(xiang)用(yong)處不大(da),梁山(shan)上(shang)這么多兄弟臉(lian)(lian)上(shang)都有(you)金(jin)印(yin),也(ye)(ye)只有(you)宋(song)江(jiang)一人(ren)去動了這個(ge)(ge)手(shou)術(shu)(shu)。像林沖、楊(yang)志、武松等,包括日后做到太平(ping)軍(jun)節(jie)度使(上(shang)將(jiang)正大(da)軍(jun)區司令員級別)的(de)(de)(de)朱仝(tong)都沒(mei)(mei)有(you)去動這個(ge)(ge)手(shou)術(shu)(shu)。其(qi)實從水滸上(shang)看(kan)(kan),臉(lian)(lian)上(shang)有(you)個(ge)(ge)金(jin)印(yin)也(ye)(ye)并不算什么大(da)事。大(da)名鼎鼎的(de)(de)(de)奸臣高俅(qiu)早年就(jiu)當過(guo)配軍(jun),臉(lian)(lian)上(shang)也(ye)(ye)有(you)金(jin)印(yin),好像并不影響他在(zai)小蘇學(xue)士、王都尉那里混,陪宋(song)徽宗踢球(qiu),甚至日后做到上(shang)將(jiang)國防部長(chang)。再看(kan)(kan)看(kan)(kan)楊(yang)志不也(ye)(ye)一發(fa)配到大(da)名府(fu),就(jiu)給梁中書提拔(ba)為少校營長(chang),誰也(ye)(ye)沒(mei)(mei)管他臉(lian)(lian)上(shang)有(you)沒(mei)(mei)有(you)金(jin)印(yin)。
安(an)道全(quan)(quan)可以(yi)(yi)算是(shi)(shi)梁(liang)山(shan)上(shang)漂(piao)白洗(xi)底最(zui)成功(gong)的(de)(de)(de)(de)一個(ge)。雖說(shuo)梁(liang)山(shan)平定方臘后,接受(shou)封(feng)官(guan)的(de)(de)(de)(de)好漢們還(huan)是(shi)(shi)有(you)幾個(ge)官(guan)場得意(yi)的(de)(de)(de)(de),比(bi)如說(shuo)朱仝、關勝、呼(hu)延灼、黃信、孫立(li)等(deng)(deng),但畢竟(jing)人(ren)(ren)家都是(shi)(shi)把腦(nao)袋系在褲腰(yao)帶(dai)上(shang),血(xue)戰而(er)來的(de)(de)(de)(de)職位(wei),而(er)安(an)道全(quan)(quan)不(bu)(bu)(bu)過(guo)(guo)是(shi)(shi)個(ge)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生,只不(bu)(bu)(bu)過(guo)(guo)換(huan)個(ge)地方治(zhi)病(bing)救人(ren)(ren),并不(bu)(bu)(bu)需要(yao)沖鋒陷陣(zhen)在戰場上(shang)冒險。何(he)況這些人(ren)(ren)上(shang)梁(liang)山(shan)前多多少少都有(you)個(ge)不(bu)(bu)(bu)大不(bu)(bu)(bu)小的(de)(de)(de)(de)官(guan)兒,安(an)神(shen)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)則(ze)不(bu)(bu)(bu)同,上(shang)梁(liang)山(shan)前僅為(wei)(wei)(wei)一個(ge)白丁,脫離梁(liang)山(shan)系統后,卻是(shi)(shi)太(tai)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)院的(de)(de)(de)(de)金紫(zi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)官(guan),領(ling)導核心身邊的(de)(de)(de)(de)紅人(ren)(ren)。 金紫(zi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)官(guan)是(shi)(shi)個(ge)什(shen)么(me)官(guan)呢?據宋(song)史,宋(song)朝設太(tai)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)局(ju),“太(tai)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)局(ju)有(you)丞,有(you)教(jiao)(jiao)授,有(you)九科醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生額三百(bai)人(ren)(ren)”。可見一般的(de)(de)(de)(de)太(tai)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)稱醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)官(guan)。另有(you)“置(zhi)提(ti)舉一、判(pan)局(ju)二,判(pan)局(ju)選知醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)事者為(wei)(wei)(wei)之。科置(zhi)教(jiao)(jiao)授一,選翰(han)林(lin)(lin)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)官(guan)以(yi)(yi)下與上(shang)等(deng)(deng)學生及(ji)在外良醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)之。”,太(tai)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)局(ju)的(de)(de)(de)(de)局(ju)長叫(jiao)做(zuo)提(ti)舉,副局(ju)長叫(jiao)做(zuo)判(pan)局(ju),而(er)判(pan)局(ju)是(shi)(shi)從7品,由(you)翰(han)林(lin)(lin)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)官(guan)或(huo)上(shang)等(deng)(deng)學生擔(dan)任(ren)。宋(song)制還(huan)有(you)正七(qi)品的(de)(de)(de)(de)翰(han)林(lin)(lin)良醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)和從七(qi)品翰(han)林(lin)(lin)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)官(guan)。安(an)道全(quan)(quan)稱醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)官(guan),那(nei)么(me)至(zhi)少應(ying)該(gai)是(shi)(shi)翰(han)林(lin)(lin)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)官(guan)以(yi)(yi)上(shang)的(de)(de)(de)(de),級別應(ying)至(zhi)少等(deng)(deng)同于同為(wei)(wei)(wei)從七(qi)品的(de)(de)(de)(de)太(tai)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)局(ju)判(pan)局(ju)。金紫(zi)兩字(zi)就難解了(le),如果是(shi)(shi)指服(fu)飾的(de)(de)(de)(de)話,宋(song)代三品以(yi)(yi)上(shang)才能服(fu)紫(zi)帶(dai)金魚袋,七(qi)品官(guan)只能服(fu)綠。可能是(shi)(shi)宋(song)徽宗特地對安(an)神(shen)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)加恩了(le)。考(kao)慮到北宋(song)縣令不(bu)(bu)(bu)過(guo)(guo)從八品,而(er)且(qie)安(an)道全(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)官(guan)還(huan)帶(dai)金紫(zi)兩字(zi),所以(yi)(yi)對應(ying)為(wei)(wei)(wei)今天的(de)(de)(de)(de)衛生部中央保健(jian)局(ju)副局(ju)級官(guan)員(yuan)應(ying)該(gai)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)過(guo)(guo)分的(de)(de)(de)(de)。
從(cong)(cong)水(shui)滸(hu)(hu)上(shang)看,安(an)道(dao)全上(shang)梁(liang)(liang)山(shan)(shan)給宋江(jiang)治病大(da)概在(zai)宣和(he)(he)元年12月份左(zuo)右,從(cong)(cong)方臘前線調回東京則差不(bu)多(duo)在(zai)宣和(he)(he)五(wu)年夏(xia)季(ji),也(ye)(ye)(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)安(an)道(dao)全在(zai)短短4年半時間(jian)內(nei),由于梁(liang)(liang)山(shan)(shan)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)機(ji)緣,從(cong)(cong)一(yi)(yi)(yi)個(ge)建康市的普通醫生成為了北宋衛(wei)生部門的高級(ji)官員(yuan)。這(zhe)(zhe)是(shi)他(ta)正(zheng)常情況下(xia),奮斗一(yi)(yi)(yi)輩子(zi)都達不(bu)到(dao)的位子(zi)。對(dui)古代醫生來說(shuo)(shuo)(shuo),能進入太醫院,無疑是(shi)杏林生涯的最高肯定。 水(shui)滸(hu)(hu)上(shang)除安(an)道(dao)全外(wai),在(zai)政(zheng)府安(an)排(pai)下(xia),先后脫(tuo)離梁(liang)(liang)山(shan)(shan)系統的還有(you)(you)四個(ge)人(ren),他(ta)們是(shi)皇甫端(duan)、金大(da)堅、蕭讓(rang)、樂和(he)(he)。有(you)(you)朋友認為這(zhe)(zhe)五(wu)人(ren)能夠脫(tuo)離梁(liang)(liang)山(shan)(shan),是(shi)因為他(ta)們各有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)技(ji)之(zhi)(zhi)長。其實這(zhe)(zhe)個(ge)說(shuo)(shuo)(shuo)法很值得(de)商(shang)榷。梁(liang)(liang)山(shan)(shan)上(shang)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)技(ji)之(zhi)(zhi)長的可不(bu)止這(zhe)(zhe)五(wu)位,還有(you)(you)會神行術的戴宗(zong),精通相(xiang)馬、訓(xun)馬術的段(duan)(duan)景住,專(zhuan)業(ye)打造(zao)軍器鐵甲的湯(tang)隆,精通數學、會計的蔣敬,神針(zhen)妙(miao)手裁縫候健,造(zao)船專(zhuan)家孟康,飛檐走(zou)壁的時遷等多(duo)人(ren),若把武功也(ye)(ye)(ye)算成一(yi)(yi)(yi)技(ji)的話(hua),梁(liang)(liang)山(shan)(shan)上(shang)一(yi)(yi)(yi)大(da)半人(ren)都有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)技(ji)之(zhi)(zhi)長,燕青更有(you)(you)無數技(ji)在(zai)手。那么(me)為什(shen)么(me)其他(ta)人(ren)就(jiu)(jiu)沒(mei)有(you)(you)被(bei)政(zheng)府安(an)排(pai)脫(tuo)離梁(liang)(liang)山(shan)(shan)呢?另外(wai)樂和(he)(he)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)技(ji)之(zhi)(zhi)長實在(zai)勉強(qiang),歌唱(chang)得(de)再(zai)好不(bu)過(guo)是(shi)業(ye)余選手,最多(duo)是(shi)歌廳卡拉OK練出來的,東京教(jiao)坊(fang)之(zhi)(zhi)中受(shou)過(guo)專(zhuan)業(ye)聲樂訓(xun)練的職業(ye)歌手要多(duo)少有(you)(you)多(duo)少。可見一(yi)(yi)(yi)技(ji)之(zhi)(zhi)長既非充分、也(ye)(ye)(ye)非必要條件(jian),那么(me)為什(shen)么(me)就(jiu)(jiu)這(zhe)(zhe)五(wu)人(ren)受(shou)到(dao)朝庭(ting)的眷(juan)顧(gu)呢?
仔細分析(xi)一(yi)(yi)(yi)(yi)下這(zhe)五人,其實(shi)要(yao)分成兩撥(bo),蕭(xiao)讓(rang)(rang)和樂(le)和這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)撥(bo)最(zui)先是(shi)由梁(liang)山(shan)派到東(dong)京(jing)(jing)(jing)、跟(gen)著(zhu)高俅(qiu)來尋求(qiu)招安(an)的(de)(de)(de)。高俅(qiu)把他(ta)們扣在府(fu)(fu)中。雖(sui)說施大(da)爺安(an)排了一(yi)(yi)(yi)(yi)幕讓(rang)(rang)他(ta)們逃回梁(liang)山(shan),但(dan)是(shi)從(cong)水滸上(shang)的(de)(de)(de)描寫來看,高俅(qiu)還是(shi)非常禮(li)待(dai)這(zhe)兩人的(de)(de)(de)。無(wu)(wu)齋(zhai)主人以為這(zhe)兩人就是(shi)在高俅(qiu)府(fu)(fu)上(shang)趁機走通王都(dou)(dou)尉和蔡(cai)(cai)京(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)門(men)路而換好了跑道。試(shi)想上(shang)梁(liang)山(shan)前,樂(le)和不(bu)過(guo)是(shi)登州這(zhe)么個小(xiao)地方的(de)(de)(de)監獄小(xiao)看守,又不(bu)是(shi)什(shen)么大(da)牌歌星,王都(dou)(dou)尉是(shi)宋徽宗的(de)(de)(de)妹夫,什(shen)么大(da)場面沒見過(guo)?如(ru)何能(neng)夠留意外地小(xiao)地方一(yi)(yi)(yi)(yi)個毫無(wu)(wu)名(ming)氣的(de)(de)(de)業(ye)余(yu)歌手?蔡(cai)(cai)京(jing)(jing)(jing)是(shi)書(shu)(shu)(shu)法大(da)家(jia),蕭(xiao)讓(rang)(rang)的(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)法恐怕是(shi)比(bi)不(bu)過(guo)蔡(cai)(cai)京(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de),蕭(xiao)讓(rang)(rang)的(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)技(ji)是(shi)在模仿他(ta)人筆(bi)跡上(shang),但(dan)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)技(ji)對(dui)蔡(cai)(cai)京(jing)(jing)(jing)似(si)無(wu)(wu)大(da)用(yong)。以蔡(cai)(cai)京(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)權勢哪(na)需要(yao)偽造別人的(de)(de)(de)文書(shu)(shu)(shu),真要(yao)到蔡(cai)(cai)總書(shu)(shu)(shu)記也(ye)必須(xu)要(yao)偽造文書(shu)(shu)(shu)時(shi),又如(ru)何能(neng)讓(rang)(rang)蕭(xiao)讓(rang)(rang)參與?說來也(ye)好笑,梁(liang)山(shan)號稱反(fan)的(de)(de)(de)就是(shi)蔡(cai)(cai)京(jing)(jing)(jing)這(zhe)樣的(de)(de)(de)貪官奸(jian)臣(chen),反(fan)到最(zui)后(hou),好漢之一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)蕭(xiao)讓(rang)(rang)卻做了大(da)奸(jian)臣(chen)的(de)(de)(de)門(men)館(guan)先生(sheng),還在大(da)奸(jian)臣(chen)的(de)(de)(de)庇護下安(an)樂(le)下半生(sheng),真是(shi)頗具諷刺意味(wei)。也(ye)不(bu)知道后(hou)來蔡(cai)(cai)京(jing)(jing)(jing)等(deng)人謀劃(hua)毒死宋江、盧俊(jun)義的(de)(de)(de)時(shi)候,這(zhe)位蕭(xiao)門(men)館(guan)先生(sheng)是(shi)否知情(qing)。