龍泉窯(yao)是(shi)中(zhong)國(guo)歷史(shi)(shi)上的(de)(de)一個名窯(yao),宋代六大窯(yao)系,因(yin)其主要產(chan)(chan)區在龍泉市(shi)而(er)得名。它(ta)開創于(yu)三國(guo)兩(liang)晉,結束于(yu)明清,生(sheng)產(chan)(chan)瓷(ci)器的(de)(de)歷史(shi)(shi)長達1600多(duo)年,是(shi)中(zhong)國(guo)制瓷(ci)歷史(shi)(shi)上最長的(de)(de)一個瓷(ci)窯(yao)系,它(ta)的(de)(de)產(chan)(chan)品暢銷于(yu)亞洲、非洲、歐洲的(de)(de)許多(duo)國(guo)家和地區,影響(xiang)十(shi)分(fen)深遠。
龍泉窯釉色(se)(se)蒼翠(cui),北宋時多(duo)粉(fen)青(qing)色(se)(se),南宋時呈(cheng)蔥青(qing)色(se)(se),沒(mei)有開片在(zai)器皿(min)轉折(zhe)處,往(wang)(wang)往(wang)(wang)露胎呈(cheng)現(xian)胎色(se)(se),瓷釉厚潤(run),裝飾上很少刻花(hua)(hua)、劃花(hua)(hua),而流行用貼花(hua)(hua)、浮雕,例(li)如(ru)在(zai)盤中(zhong)常堆(dui)貼出(chu)雙魚圖案(an),在(zai)瓶身上貼出(chu)纏枝牡丹圖案(an)。
宋代瓷業鼎盛,除(chu)汝窯(yao)(yao)、官(guan)窯(yao)(yao)、哥(ge)窯(yao)(yao)、鈞窯(yao)(yao)、定窯(yao)(yao)五(wu)大名窯(yao)(yao)外,山西省(sheng)平陽的(de)平陽窯(yao)(yao)、陜西省(sheng)耀州(zhou)的(de)耀州(zhou)窯(yao)(yao),福建(jian)(jian)省(sheng)建(jian)(jian)安的(de)建(jian)(jian)窯(yao)(yao),江西省(sheng)吉州(zhou)的(de)吉州(zhou)窯(yao)(yao),也都(dou)燒(shao)制相當好的(de)瓷器。
磁(ci)(ci)(ci)州窯在(zai)今河北省(sheng)邯鄲市磁(ci)(ci)(ci)縣,是(shi)北方(fang)最(zui)大窯業(ye)中心(xin),很受日本(ben)(ben)重視,歷(li)代都有(you)大量(liang)的(de)瓷器銷往(wang)日本(ben)(ben),日本(ben)(ben)人也把瓷器叫(jiao)磁(ci)(ci)(ci)器,是(shi)有(you)其原因的(de)。
南(nan)宋有章生一、章生二(er)兄弟(di),在(zai)龍泉(quan)設窯(yao)(yao)(yao)(yao)廠,生一所(suo)燒的(de)(de)窯(yao)(yao)(yao)(yao)名(ming)“琉(liu)田窯(yao)(yao)(yao)(yao)”,又(you)名(ming)“哥(ge)窯(yao)(yao)(yao)(yao)”;生二(er)所(suo)燒的(de)(de)窯(yao)(yao)(yao)(yao)名(ming)“龍泉(quan)窯(yao)(yao)(yao)(yao)”,又(you)名(ming)“弟(di)窯(yao)(yao)(yao)(yao)”。
在今浙江(jiang)省龍泉(quan)市境內,故(gu)名。窯址(zhi)有(you)(you)大窯、金村(cun)、溪(xi)(xi)口、松溪(xi)(xi)等多處(chu),北宋時有(you)(you)20多處(chu),到南宋時有(you)(you)窯址(zhi)40多處(chu),其中以大窯、金村(cun)兩處(chu)窯址(zhi)最多,質(zhi)量(liang)也最精。
從出土的標本(ben)來看,它始于(yu)五代,盛(sheng)于(yu)南(nan)宋和元,而衰于(yu)明,終(zhong)于(yu)清代康熙(xi)年(nian)間(jian),有近800年(nian)的燒(shao)瓷史。
龍泉窯(yao)(yao)以燒(shao)制青(qing)(qing)瓷而聞名,在北宋早(zao)期以前的(de)產(chan)品風格受越窯(yao)(yao)、甌窯(yao)(yao)、婺州窯(yao)(yao)的(de)影響,特征與三窯(yao)(yao)的(de)產(chan)品相似。胎(tai)質較粗,胎(tai)體較厚,釉色淡青(qing)(qing),釉層稍簿。
北宋中晚期是龍(long)泉發展的(de)重(zhong)要時期,并開始形成自己(ji)的(de)風格(ge)。胎體較(jiao)為厚重(zhong),但(dan)造型規整(zheng),釉色由淡(dan)青(qing)轉為青(qing)黃,產品多(duo)生活用具為主(zhu),有碗、盤、杯、壺、瓶、罐等(deng),在裝(zhuang)飾工藝(yi)上有刻(ke)花(hua)、劃花(hua)和蓖紋。圖(tu)案有花(hua)卉,飛鳥、魚蟲和嬰戲紋等(deng)。
南(nan)宋時(shi)期(qi)(qi)龍泉(quan)窯得到(dao)(dao)空前的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan),龍泉(quan)青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)進入鼎盛(sheng)時(shi)期(qi)(qi)。這時(shi),曾(ceng)在唐和五代盛(sheng)極一(yi)時(shi)的(de)(de)(de)越(yue)窯青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)業(ye)已凋(diao)零(ling),唯有龍泉(quan)青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)質量(liang)顯著提高,馳(chi)名中(zhong)外的(de)(de)(de)粉青(qing)(qing)、梅子青(qing)(qing)釉(you)瓷(ci)(ci)色就(jiu)是在南(nan)宋龍泉(quan)窯中(zhong)燒制成功并把(ba)青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)釉(you)色之美(mei)推到(dao)(dao)頂峰。從窯址的(de)(de)(de)瓷(ci)(ci)片來看產品有白(bai)胎(tai)(灰白(bai))和黑(hei)胎(tai)厚釉(you)兩大類(lei)。其中(zhong)白(bai)胎(tai)青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)約百(bai)分(fen)至九十(shi)幾(ji),黑(hei)胎(tai)青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)只是少(shao)量(liang)的(de)(de)(de),但質量(liang)很好,胎(tai)簿釉(you)厚有紫(zi)口鐵(tie)足的(de)(de)(de)特征,與南(nan)宋郊壇下(xia)官(guan)窯瓷(ci)(ci)器有許多相同之處,這應是南(nan)宋紹興元年至紹興十(shi)九年時(shi)及其后(hou)相當長的(de)(de)(de)一(yi)段時(shi)間(jian)內南(nan)宋朝廷令地方州(zhou)府為宮(gong)廷代燒的(de)(de)(de)官(guan)窯瓷(ci)(ci)器。
南(nan)宋龍泉(quan)窯器型有碗、盤、盆、碟、盞、壺、罐(guan)、渣(zha)斗、水(shui)注、水(shui)盂、筆筒、爐、琮、投壺、瓶等應有盡有。
元代(dai)龍(long)(long)泉(quan)窯(yao)比宋(song)(song)時擴大(da)了好幾(ji)倍。浙江(jiang)省、甌江(jiang)兩岸的(de)窯(yao)址已發現有200多(duo)處,元代(dai)龍(long)(long)泉(quan)窯(yao)瓷器的(de)特點是(shi)造型(xing)大(da)多(duo)胎體(ti)厚重,除(chu)繼續生(sheng)產宋(song)(song)時的(de)器型(xing)外,創新品種有高足杯、菱口(kou)盤、荷葉蓋罐、環耳瓶、鳳尾(wei)樽等(deng)。質量(liang)不如南宋(song)(song),胎質粗糙,釉(you)面光亮者多(duo),溫潤如玉者少(shao),裝飾(shi)(shi)技法(fa)上(shang)有劃(hua)花(hua)(hua)、印花(hua)(hua)、貼花(hua)(hua)、堆花(hua)(hua)、鏤刻(ke)、點彩等(deng)。紋飾(shi)(shi)題(ti)材豐富,有云(yun)龍(long)(long)、飛鳳、花(hua)(hua)鳥、魚蟲(chong)、八仙、八吉祥(xiang)、雜寶等(deng),個別(bie)有文字(zi)裝飾(shi)(shi)。
在(zai)(zai)龍(long)(long)泉窯(yao)(yao)(yao)的精(jing)湛技藝(yi)和精(jing)美的釉色及高超的質量影響(xiang)下,除浙江境內多處窯(yao)(yao)(yao)址如大(da)(da)(da)窯(yao)(yao)(yao)、金村、溪口(kou)(kou)(kou)、大(da)(da)(da)白岸(an)、小白岸(an)、梧桐口(kou)(kou)(kou)、筆架(jia)山(shan)、項戶(hu)、道(dao)泰、山(shan)頭窯(yao)(yao)(yao)、松(song)溪、馬垃(la)力、安福口(kou)(kou)(kou)、安仁口(kou)(kou)(kou)、大(da)(da)(da)方、大(da)(da)(da)棋、下村、武溪等300余(yu)處外,還有江西、福建兩省的多處窯(yao)(yao)(yao)址也仿燒(shao)龍(long)(long)泉青瓷。形(xing)成了一個龐大(da)(da)(da)的龍(long)(long)泉窯(yao)(yao)(yao)系。這在(zai)(zai)宋、元民窯(yao)(yao)(yao)瓷器中是屈指可數,名列(lie)前茅的。
龍泉(quan)(quan)窯因(yin)在(zai)今浙江龍泉(quan)(quan)縣,故名,屬我國南方青瓷系統(tong)。創造(zao)于北(bei)(bei)宋(song)(song)(song)早(zao)期(qi)(qi),南宋(song)(song)(song)中(zhong)晚期(qi)(qi)進入鼎(ding)盛(sheng)時(shi)期(qi)(qi),至(zhi)明(ming)代中(zhong)葉(xie)以后漸趨衰落(luo),傳(chuan)世(shi)的(de)(de)龍泉(quan)(quan)青瓷下限(xian)至(zhi)清康熙年間,燒造(zao)歷史達七、八(ba)百年之久(jiu)。北(bei)(bei)宋(song)(song)(song)時(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)龍泉(quan)(quan)青瓷,胎(tai)骨較厚(hou),胎(tai)土淡灰,底足露胎(tai)處見赭褐色窯紅,胎(tai)微出燒,釉的(de)(de)玻化程度好,釉層透明(ming),釉表(biao)光澤很(hen)強。裝飾(shi)花紋較簡(jian)練,常見紋樣(yang)有魚紋、蕉(jiao)葉(xie)、金枝、荷花等。裝飾(shi)風(feng)格趨于奔放。處于南宋(song)(song)(song)鼎(ding)盛(sheng)時(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)龍泉(quan)(quan)青瓷,形成(cheng)了自(zi)已獨有的(de)(de)藝術風(feng)格,顯示(shi)了獨特的(de)(de)魅(mei)力。
南(nan)宋龍泉青瓷(ci)的造型(xing)亦形(xing)成自已(yi)的風格,穩重大方,渾厚淳樸而又不失秀媚,器型(xing)豐富多樣,裝飾普遍采用刻(ke)花(hua)和堆塑法,頗具(ju)藝術(shu)匠心。
元代(dai)龍(long)泉青(qing)瓷燒造量(liang)大,風格與南宋迥異:器型(xing)高大、胎體厚重(zhong);胎色為(wei)白中帶灰或(huo)淡(dan)黃(huang);釉色為(wei)粉青(qing)帶黃(huang)綠,光澤較強,釉層半透明;裝(zhuang)飾(shi)手法多種多樣,有刻、劃(hua)、印、貼、塑等,以劃(hua)花為(wei)主,花紋粗略,線條奔放,紋飾(shi)以云龍(long)、飛(fei)凰、雙(shuang)魚、八(ba)(ba)仙、八(ba)(ba)卦(gua)、牡丹、荷(he)葉等為(wei)多見。此外,還大量(liang)出現漢文(wen)和八(ba)(ba)思巴文(wen)字款銘。
明(ming)代龍泉青(qing)瓷走向衰弱,器(qi)物(wu)胎體厚(hou)重(zhong),制(zhi)作粗糙,胎色為灰(hui)(hui)黃,釉層厚(hou),透(tou)明(ming)度高,釉表光(guang)澤強(qiang),釉色有(you)青(qing)灰(hui)(hui)、茶葉末(mo)、灰(hui)(hui)黃等幾種,裝(zhuang)飾以(yi)釉下刻花為主(zhu),亦有(you)模印人物(wu)故事的(de)裝(zhuang)飾方(fang)法(fa)。
宋代龍泉青(qing)瓷是青(qing)瓷工(gong)藝的(de)歷史高峰。其青(qing)瓷的(de)釉色與質地之美,亦如(ru)巧奪(duo)天工(gong)的(de)人(ren)造美玉,全世人(ren)為之傾倒。
那么(me),在漫長的(de)歷(li)(li)史長河中,龍(long)泉(quan)窯(yao)又經(jing)歷(li)(li)了怎樣(yang)的(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)軌跡呢?朱伯謙先生(sheng)在《龍(long)泉(quan)窯(yao)青瓷(ci)(ci)》一書中曾將龍(long)泉(quan)窯(yao)的(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)歸納為開創、發(fa)(fa)(fa)展(zhan)、鼎盛和衰落四(si)(si)個(ge)階(jie)段:魏晉和五代十國是開創時期,瓷(ci)(ci)窯(yao)少,生(sheng)產時斷時續(xu),處于就(jiu)地(di)銷售斷斷續(xu)續(xu)的(de)生(sheng)產階(jie)段;北宋至南宋前期是發(fa)(fa)(fa)展(zhan)期,瓷(ci)(ci)窯(yao)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)快(kuai),逐(zhu)漸形成一個(ge)較(jiao)大(da)(da)(da)(da)的(de)瓷(ci)(ci)窯(yao)體系;南宋后(hou)期至元代是鼎盛期,瓷(ci)(ci)窯(yao)迅(xun)速發(fa)(fa)(fa)展(zhan),青瓷(ci)(ci)質量大(da)(da)(da)(da)大(da)(da)(da)(da)提高,產品暢銷國內(nei)外(wai)廣大(da)(da)(da)(da)市場;明(ming)清是衰落期,尤其是明(ming)代中期以(yi)后(hou)龍(long)泉(quan)窯(yao)處境艱難(nan),瓷(ci)(ci)窯(yao)不斷地(di)倒閉減少,至清代晚期結束。如果說這(zhe)四(si)(si)個(ge)階(jie)段勾勒出(chu)了龍(long)泉(quan)窯(yao)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)歷(li)(li)史的(de)整個(ge)脈(mo)絡(luo),那么(me),龍(long)泉(quan)窯(yao)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)史上(shang)的(de)三次輝煌期則是連貫發(fa)(fa)(fa)展(zhan)脈(mo)絡(luo)的(de)重點和要點。
至(zhi)今通常的(de)(de)(de)(de)說(shuo)法是(shi)龍泉(quan)(quan)窯(yao)開創于三國兩(liang)晉南(nan)北(bei)朝(chao)(chao)時期,也有說(shuo)始于五(wu)代或(huo)者宋代的(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)古文(wen)(wen)(wen)獻中(zhong)(zhong),關于龍泉(quan)(quan)窯(yao)的(de)(de)(de)(de)開創年(nian)代的(de)(de)(de)(de)記載(zai)極少(shao),目前所(suo)見最早的(de)(de)(de)(de)記載(zai)是(shi)成(cheng)書于南(nan)宋紹興(xing)三年(nian)( 1133)莊(zhuang)綽的(de)(de)(de)(de)《雞肋編》 “處州(zhou)龍泉(quan)(quan)縣(xian)……又(you)出(chu)青(qing)瓷(ci)(ci)器,謂之(zhi)秘色。錢(qian)氏(shi)所(suo)貢,蓋(gai)取(qu)于此(ci)。宣(xuan)和(he)中(zhong)(zhong),禁庭(ting)制樣需索(suo),龍泉(quan)(quan)青(qing)瓷(ci)(ci)益加工巧。”莊(zhuang)綽曾在(zai)(zai)包括浙(zhe)江在(zai)(zai)內的(de)(de)(de)(de)南(nan)北(bei)各地(di)郡(jun)縣(xian)做官(guan),交游甚(shen)廣,見聞(wen)頗豐。他在(zai)(zai)上述文(wen)(wen)(wen)中(zhong)(zhong)清楚地(di)描述了處州(zhou)龍泉(quan)(quan)縣(xian)是(shi)五(wu)代吳越錢(qian)氏(shi)所(suo)貢青(qing)瓷(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)產(chan)地(di)。“宣(xuan)和(he)中(zhong)(zhong)”,龍泉(quan)(quan)窯(yao)已(yi)成(cheng)為(wei)朝(chao)(chao)廷(ting)青(qing)睞的(de)(de)(de)(de)宮廷(ting)用(yong)瓷(ci)(ci)生產(chan)窯(yao)場。正因為(wei)朝(chao)(chao)廷(ting)向其訂(ding)燒青(qing)瓷(ci)(ci),使得“龍泉(quan)(quan)青(qing)瓷(ci)(ci)益加工巧”。過(guo)去(qu),許多學者在(zai)(zai)引用(yong)此(ci)條文(wen)(wen)(wen)獻時并不認可(ke)“五(wu)代秘色瓷(ci)(ci)出(chu)龍泉(quan)(quan)”的(de)(de)(de)(de)觀點(dian)。然(ran)而(er),在(zai)(zai)乾隆二十七年(nian)( 1762)修的(de)(de)(de)(de)《龍泉(quan)(quan)縣(xian)志·大事記》中(zhong)(zhong)又(you)提到“五(wu)代貞(zhen)明五(wu)年(nian)( 919年(nian))龍泉(quan)(quan)金村、劉田(tian)等地(di)制瓷(ci)(ci)作(zuo)坊已(yi)具規模”,這說(shuo)明在(zai)(zai)有限的(de)(de)(de)(de)古文(wen)(wen)(wen)獻中(zhong)(zhong),至(zhi)少(shao)有兩(liang)處提到了五(wu)代以前,龍泉(quan)(quan)就已(yi)經開始燒造(zao)瓷(ci)(ci)器的(de)(de)(de)(de)事實(shi)。
龍(long)(long)泉境內(nei)山(shan)嶺連綿,森林(lin)茂密,瓷土等(deng)(deng)礦(kuang)藏(zang)資源極為豐富,又居于甌(ou)江—卜游,不僅具備(bei)充足的(de)原料、燃料和(he)水資源,還有(you)便(bian)(bian)利的(de)水路運輸(shu),自然條(tiao)件得天獨厚。早(zao)在三國兩晉時(shi)期,當(dang)地的(de)老百姓便(bian)(bian)利用當(dang)地優越的(de)自然地理條(tiao)件,吸取甌(ou)窯(yao)、婺州(zhou)窯(yao)等(deng)(deng)周邊窯(yao)場的(de)制瓷技術與經驗,開始燒制青瓷,但當(dang)時(shi)燒制的(de)青瓷非常粗糙,窯(yao)業規模(mo)也不大。這一(yi)狀況到了五(wu)代和(he)北(bei)宋早(zao)期,卻出現了突(tu)然的(de)變化,這一(yi)時(shi)期也被稱為龍(long)(long)泉窯(yao)青瓷的(de)“迷惑期”。
這一時期的代表(biao)性器物就(jiu)是淡(dan)(dan)青(qing)釉(you)瓷器。這種淡(dan)(dan)青(qing)釉(you)瓷器,器形規(gui)整,釉(you)面均勻光潔,透(tou)著(zhu)淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)的青(qing)色,有些(xie)還經過刻(ke)劃修飾,與粗糙的早期龍泉(quan)青(qing)瓷相(xiang)比似(si)乎(hu)缺少過渡,與后來(lai)著(zhu)名(ming)的梅子青(qing)、粉青(qing)相(xiang)比似(si)乎(hu)也(ye)不存在承啟關系,這在整個(ge)龍泉(quan)青(qing)瓷發展(zhan)史上未免顯得有些(xie)突(tu)兀,因而(er)也(ye)成了(le)一個(ge)“迷(mi)惑”。
據筆者(zhe)(zhe)實地考查證(zheng)實,當(dang)時這類(lei)淡青(qing)釉(you)的(de)(de)(de)燒(shao)(shao)制(zhi)地點主要是(shi)在龍泉(quan)(quan)金(jin)村(cun)(cun)(cun)一(yi)帶。明代陸(lu)容(rong)《菽園雜汜》曾載:“青(qing)瓷(ci)(ci)初出于劉(liu)田(tian)(tian),去(qu)縣六十里。次則(ze)有(you)(you)金(jin)村(cun)(cun)(cun)窯(yao)(yao),與(yu)劉(liu)田(tian)(tian)相去(qu)五(wu)里余(yu)。外則(ze)白雁、梧桐、安仁(ren)、安福、綠(lv)繞等處(chu)皆有(you)(you)之(zhi)、然泥汕精細,模范端巧,俱不若劉(liu)田(tian)(tian)”,劉(liu)田(tian)(tian)也叫“琉田(tian)(tian)”,即今大(da)窯(yao)(yao),是(shi)龍泉(quan)(quan)窯(yao)(yao)的(de)(de)(de)傳(chuan)統制(zhi)瓷(ci)(ci)中心(xin)。但筆者(zhe)(zhe)認為是(shi)先有(you)(you)金(jin)村(cun)(cun)(cun)后有(you)(you)大(da)窯(yao)(yao)的(de)(de)(de),主要依(yi)據之(zhi)一(yi)就是(shi)大(da)窯(yao)(yao)至今還尚未發(fa)現有(you)(you)燒(shao)(shao)制(zhi)淡青(qing)釉(you)瓷(ci)(ci)器(qi)的(de)(de)(de)跡象,而淡青(qing)釉(you)瓷(ci)(ci)片在金(jin)村(cun)(cun)(cun)則(ze)隨處(chu)可(ke)見。從這一(yi)點來看(kan),金(jin)村(cun)(cun)(cun)制(zhi)瓷(ci)(ci)在當(dang)時是(shi)很(hen)輝煌的(de)(de)(de),金(jin)村(cun)(cun)(cun)地狹靠河,因此初期(qi)時運(yun)輸十分(fen)方便(bian)。后來制(zhi)瓷(ci)(ci)業(ye)規模擴大(da),金(jin)村(cun)(cun)(cun)狹窄的(de)(de)(de)地勢便(bian)不適應當(dang)時的(de)(de)(de)發(fa)展。而地勢開闊的(de)(de)(de)劉(liu)田(tian)(tian)離金(jin)村(cun)(cun)(cun)僅五(wu)華里,于是(shi)便(bian)順理成(cheng)章地成(cheng)為制(zhi)瓷(ci)(ci)業(ye)的(de)(de)(de)新(xin)中心(xin)。
龍泉窯的(de)(de)突然(ran)興起很(hen)可(ke)能(neng)和龍泉窯為宮廷(ting)燒(shao)造(zao)“貢(gong)品”有關(guan)。當(dang)時(shi)江南(nan)一(yi)帶屬于吳越(yue)國的(de)(de)錢氏王朝統治,錢氏王朝一(yi)直(zhi)奉(feng)行與中原修好的(de)(de)策略,于是(shi)瓷器成(cheng)了重(zhong)要(yao)的(de)(de)“貢(gong)品”。有關(guan)專家在考古搜集時(shi)曾找到這樣一(yi)件(jian)淡青釉(you)罐,其外壁釉(you)下(xia)寫著“天(tian)福元(yuan)年(nian),重(zhong)修窯爐,試燒(shao)官物(wu),大吉”。天(tian)福元(yuan)年(nian)也(ye)就是(shi)公(gong)元(yuan)936年(nian),天(tian)福是(shi)后(hou)(hou)晉高(gao)祖石敬瑭年(nian)號,吳越(yue)國是(shi)宗后(hou)(hou)晉的(de)(de),據此推測(ce),當(dang)時(shi)所(suo)燒(shao)的(de)(de)“官物(wu)”除了吳越(yue)國宮廷(ting)自(zi)用以外,很(hen)可(ke)能(neng)還向(xiang)石敬瑭進貢(gong)。
當(dang)(dang)然(ran),擔(dan)任貢(gong)器(qi)燒造任務的(de)(de)(de)(de)主要是(shi)越(yue)(yue)窯(yao)(yao)(yao)(yao),其(qi)貢(gong)器(qi)也(ye)(ye)稱“秘(mi)色瓷(ci)(ci)”。秘(mi)色瓷(ci)(ci)起于(yu)晚(wan)唐,因為(wei)供奉之物,臣庶不(bu)得使(shi)用,故曰(yue)“秘(mi)色”。龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)窯(yao)(yao)(yao)(yao)也(ye)(ye)燒過“秘(mi)色瓷(ci)(ci)”,宋(song)人(ren)莊綽《雞肋編》記載:“處州龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)縣(xian)多(duo)佳樹,地名(ming)豫章,以木而著也(ye)(ye)……又出(chu)青瓷(ci)(ci)器(qi),謂之‘秘(mi)色’,錢(qian)氏(shi)所貢(gong),蓋取(qu)于(yu)此。宣和(he)(he)中,禁庭(ting)制樣須索,益加工巧”。莊綽一(yi)(yi)生(sheng)大(da)約經歷(li)了(le)北(bei)宋(song)神宗(zong)(zong)(zong)、哲宗(zong)(zong)(zong)、徽(hui)宗(zong)(zong)(zong)、欽宗(zong)(zong)(zong)和(he)(he)南(nan)(nan)(nan)宋(song)高(gao)宗(zong)(zong)(zong)五(wu)代,曾在(zai)(zai)南(nan)(nan)(nan)北(bei)各(ge)地的(de)(de)(de)(de)郡縣(xian)做(zuo)官,足跡遍(bian)及京西(xi)(xi)、淮(huai)南(nan)(nan)(nan)、兩(liang)浙、福建、江西(xi)(xi)、荊湖和(he)(he)廣(guang)南(nan)(nan)(nan),交游甚廣(guang),見(jian)聞頗豐(feng),其(qi)記載應比(bi)較可(ke)信。從這(zhe)一(yi)(yi)點來(lai)看(kan),“秘(mi)色瓷(ci)(ci)”的(de)(de)(de)(de)第二(er)階段是(shi)后(hou)來(lai)居上的(de)(de)(de)(de)龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)窯(yao)(yao)(yao)(yao)青瓷(ci)(ci)產(chan)品。這(zhe)一(yi)(yi)方(fang)面(mian)是(shi)因為(wei)當(dang)(dang)時進(jin)(jin)貢(gong)的(de)(de)(de)(de)瓷(ci)(ci)器(qi)數量(liang)(liang)很(hen)大(da),《宋(song)史》卷四百(bai)(bai)八(ba)十列傳(chuan)世家二(er)(吳越(yue)(yue)錢(qian)氏(shi))“太(tai)(tai)平(ping)興(xing)國三(san)(san)年(nian)(nian)三(san)(san)月來(lai)朝,俶進(jin)(jin)……越(yue)(yue)器(qi)五(wu)萬事,金(jin)扣越(yue)(yue)器(qi)百(bai)(bai)五(wu)事”。又《宋(song)會(hui)要》:“太(tai)(tai)平(ping)興(xing)國三(san)(san)年(nian)(nian)四月二(er)日朝,俶進(jin)(jin)……瓷(ci)(ci)器(qi)五(wu)萬事,金(jin)扣瓷(ci)(ci)器(qi)百(bai)(bai)五(wu)事”。太(tai)(tai)平(ping)興(xing)國三(san)(san)年(nian)(nian)即公元(yuan)978年(nian)(nian),當(dang)(dang)時貢(gong)奉北(bei)宋(song)太(tai)(tai)宗(zong)(zong)(zong)的(de)(de)(de)(de)秘(mi)色瓷(ci)(ci)器(qi)達十萬多(duo)件,如此巨(ju)大(da)數量(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)貢(gong)瓷(ci)(ci)應該不(bu)是(shi)在(zai)(zai)自愿(yuan)條件下進(jin)(jin)行的(de)(de)(de)(de),而這(zhe)樣龐大(da)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)產(chan)量(liang)(liang)也(ye)(ye)是(shi)越(yue)(yue)州窯(yao)(yao)(yao)(yao)所無力承擔(dan)的(de)(de)(de)(de)。另一(yi)(yi)方(fang)面(mian),越(yue)(yue)窯(yao)(yao)(yao)(yao)因為(wei)各(ge)方(fang)面(mian)原因而逐漸(jian)衰落,導致南(nan)(nan)(nan)方(fang)的(de)(de)(de)(de)制瓷(ci)(ci)中心向龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)窯(yao)(yao)(yao)(yao)轉移。在(zai)(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)情況下,越(yue)(yue)窯(yao)(yao)(yao)(yao)先進(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)制瓷(ci)(ci)技術傳(chuan)入(ru)龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan),一(yi)(yi)批優秀的(de)(de)(de)(de)瓷(ci)(ci)匠陸(lu)續在(zai)(zai)龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)安家落戶,龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)窯(yao)(yao)(yao)(yao)產(chan)品的(de)(de)(de)(de)質量(liang)(liang)迅速提高(gao)。龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)窯(yao)(yao)(yao)(yao)以擔(dan)負“和(he)(he)平(ping)”的(de)(de)(de)(de)貢(gong)器(qi)使(shi)命,換來(lai)了(le)它自身(shen)發展的(de)(de)(de)(de)契機(ji),從北(bei)宋(song)開始,龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)窯(yao)(yao)(yao)(yao)逐漸(jian)取(qu)代越(yue)(yue)窯(yao)(yao)(yao)(yao),一(yi)(yi)躍而為(wei)江南(nan)(nan)(nan)第一(yi)(yi)名(ming)窯(yao)(yao)(yao)(yao)。
龍泉窯(yao)(yao)在南(nan)宋(song)的(de)(de)(de)發展是跟大(da)的(de)(de)(de)社會背景分不(bu)開的(de)(de)(de)。北(bei)宋(song)覆(fu)滅后,北(bei)方(fang)人口大(da)量南(nan)遷(qian),全國政治經濟文化中心(xin)南(nan)移,北(bei)方(fang)的(de)(de)(de)汝(ru)窯(yao)(yao)、定窯(yao)(yao)等名窯(yao)(yao)又被戰火所(suo)破壞,其制瓷(ci)(ci)技(ji)術傳(chuan)入到(dao)南(nan)方(fang)。這時的(de)(de)(de)龍泉窯(yao)(yao)結(jie)合(he)南(nan)技(ji)北(bei)藝,迅速走向成熟(shu),并(bing)形(xing)(xing)成了(le)自(zi)己的(de)(de)(de)風格,進而形(xing)(xing)成一個較大(da)的(de)(de)(de)瓷(ci)(ci)窯(yao)(yao)體系。不(bu)僅胎釉(you)(you)(you)配(pei)方(fang)、造型設計、上(shang)釉(you)(you)(you)方(fang)法、裝飾藝術及(ji)裝窯(yao)(yao)燒成等有(you)了(le)重大(da)的(de)(de)(de)改變和提(ti)高,器形(xing)(xing)種類更是大(da)大(da)豐富。由于熟(shu)練掌握了(le)胎釉(you)(you)(you)配(pei)方(fang)、多次上(shang)釉(you)(you)(you)技(ji)術以及(ji)燒成氣氛的(de)(de)(de)控制,釉(you)(you)(you)色(se)純正,釉(you)(you)(you)層加(jia)厚,在南(nan)宋(song)晚期(qi)燒制成功(gong)粉(fen)青(qing)釉(you)(you)(you)和梅子青(qing)釉(you)(you)(you),達(da)到(dao)青(qing)瓷(ci)(ci)釉(you)(you)(you)色(se)之美(mei)的(de)(de)(de)頂峰(feng),在我國瓷(ci)(ci)器史上(shang)譜寫下光輝的(de)(de)(de)篇(pian)章。
另(ling)一方面,南(nan)宋立國水鄉、海隅,水上交通發(fa)達,有利商(shang)業、貿易的發(fa)展。北宋時,官方就(jiu)在(zai)我國東南(nan)沿(yan)海的廣州(zhou)、明州(zhou)(寧波)、杭(hang)州(zhou)、泉(quan)州(zhou)設立了“市舶司”,直接與海外(wai)(wai)各國進行貿易,南(nan)宋政府更把海外(wai)(wai)貿易作為解決財政困難(nan)的有效途徑。對外(wai)(wai)貿易量的增加(jia)更刺激(ji)了瓷(ci)器的出口,龍泉(quan)青(qing)瓷(ci)在(zai)東亞及東非、阿拉伯諸國都是受歡迎(ying)的商(shang)品。據史料描(miao)述(shu),當時“窯群林立,煙火相望,江(jiang)上運瓷(ci)船(chuan)往(wang)返(fan)穿梭,日夜(ye)繁忙。”瓷(ci)器內銷(xiao)運往(wang)臨安(an),外(wai)(wai)銷(xiao)經甌江(jiang)出海,遠銷(xiao)日本、韓國、東南(nan)亞一帶。
從13世紀開始,龍(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)窯(yao)(yao)(yao)出(chu)(chu)現(xian)了兩(liang)大系(xi)列的(de)(de)(de)精美產(chan)品:黑(hei)(hei)胎(tai)(tai)(tai)(tai)厚(hou)釉(you)(you)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)和白(bai)胎(tai)(tai)(tai)(tai)厚(hou)釉(you)(you)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)。黑(hei)(hei)胎(tai)(tai)(tai)(tai)厚(hou)釉(you)(you)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)的(de)(de)(de)產(chan)品數量(liang)比較少,迄今(jin)只(zhi)在龍(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)大窯(yao)(yao)(yao)、溪口(kou)兩(liang)地近十處窯(yao)(yao)(yao)址(zhi)(zhi)中(zhong)發(fa)現(xian)這(zhe)(zhe)類瓷(ci)器(qi)(qi)(qi),而且都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)與白(bai)胎(tai)(tai)(tai)(tai)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)同窯(yao)(yao)(yao)同燒(shao)的(de)(de)(de),其中(zhong)溪口(kou)瓦窯(yao)(yao)(yao)垟(yang)窯(yao)(yao)(yao)以生(sheng)產(chan)黑(hei)(hei)胎(tai)(tai)(tai)(tai)厚(hou)釉(you)(you)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)為主(zhu),其他瓷(ci)窯(yao)(yao)(yao)以燒(shao)白(bai)胎(tai)(tai)(tai)(tai)厚(hou)釉(you)(you)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)為主(zhu),兼燒(shao)一部分黑(hei)(hei)胎(tai)(tai)(tai)(tai)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)、黑(hei)(hei)胎(tai)(tai)(tai)(tai)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)的(de)(de)(de)特點是(shi)(shi)(shi)薄胎(tai)(tai)(tai)(tai)厚(hou)釉(you)(you),釉(you)(you)層(ceng)開片,紫(zi)口(kou)鐵足,有(you)(you)些器(qi)(qi)(qi)物還采(cai)用支(zhi)釘墊燒(shao)。這(zhe)(zhe)些在龍(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)窯(yao)(yao)(yao)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)的(de)(de)(de)內部發(fa)展脈絡(luo)中(zhong)都(dou)(dou)(dou)找不(bu)(bu)到(dao)相應的(de)(de)(de)發(fa)展軌跡,尤其裹(guo)足滿釉(you)(you)支(zhi)燒(shao)的(de)(de)(de)工藝(yi)對于(yu)龍(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)窯(yao)(yao)(yao)來說(shuo)可謂是(shi)(shi)(shi)前無(wu)(wu)古人后無(wu)(wu)來者。工藝(yi)風格上(shang)的(de)(de)(de)驟變顯(xian)然(ran)是(shi)(shi)(shi)受到(dao)外界制瓷(ci)技術沖擊的(de)(de)(de)結果,最(zui)有(you)(you)可能(neng)的(de)(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)朝廷的(de)(de)(de)干(gan)預。至今(jin)高科(ke)技測試也(ye)表明,龍(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)窯(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)黑(hei)(hei)胎(tai)(tai)(tai)(tai)、開紋片青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)、造型、紋片,以及化學(xue)組(zu)成和郊壇下官(guan)(guan)窯(yao)(yao)(yao)都(dou)(dou)(dou)有(you)(you)著(zhu)諸多相似(si)之處。此外,白(bai)胎(tai)(tai)(tai)(tai)厚(hou)釉(you)(you)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)的(de)(de)(de)制作工藝(yi)也(ye)是(shi)(shi)(shi)承接(jie)南(nan)(nan)宋(song)(song)官(guan)(guan)窯(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de),但有(you)(you)創新,在胎(tai)(tai)(tai)(tai)釉(you)(you)配(pei)方上(shang)有(you)(you)些差(cha)異。與黑(hei)(hei)胎(tai)(tai)(tai)(tai)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)相比,白(bai)胎(tai)(tai)(tai)(tai)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)的(de)(de)(de)釉(you)(you)層(ceng)光(guang)滑細膩不(bu)(bu)開片,胎(tai)(tai)(tai)(tai)色(se)潔白(bai),釉(you)(you)色(se)青(qing)(qing)(qing)翠有(you)(you)如碧玉(yu),勝似(si)翡翠。并且這(zhe)(zhe)兩(liang)大系(xi)列瓷(ci)器(qi)(qi)(qi)還出(chu)(chu)現(xian)了一批仿南(nan)(nan)宋(song)(song)官(guan)(guan)窯(yao)(yao)(yao)器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)器(qi)(qi)(qi)形(xing),官(guan)(guan)窯(yao)(yao)(yao)器(qi)(qi)(qi)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)允許民間隨(sui)意(yi)仿造的(de)(de)(de),仿官(guan)(guan)窯(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)出(chu)(chu)現(xian)不(bu)(bu)能(neng)簡單地詮釋為“仿制”。另外考古發(fa)掘(jue)也(ye)證明,南(nan)(nan)宋(song)(song)龍(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)窯(yao)(yao)(yao)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)在臨安京城皇(huang)宮遺址(zhi)(zhi)和紹興市攢宮宋(song)(song)六陵墓地都(dou)(dou)(dou)有(you)(you)大量(liang)出(chu)(chu)土。至今(jin)大窯(yao)(yao)(yao)龍(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)窯(yao)(yao)(yao)遺址(zhi)(zhi)還保(bao)留著(zhu)南(nan)(nan)宋(song)(song)古道,遍布南(nan)(nan)宋(song)(song)窯(yao)(yao)(yao)址(zhi)(zhi),在當地村民中(zhong)還流傳著(zhu)種(zhong)種(zhong)關于(yu)南(nan)(nan)宋(song)(song)時的(de)(de)(de)故事。這(zhe)(zhe)一切都(dou)(dou)(dou)似(si)乎在述(shu)說(shuo)著(zhu)當時的(de)(de)(de)龍(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)窯(yao)(yao)(yao)與宮廷那(nei)種(zhong)千絲萬縷的(de)(de)(de)聯系(xi)。
南(nan)(nan)宋皇朝擁有(you)修內司官(guan)(guan)(guan)窯與郊壇下官(guan)(guan)(guan)窯,為什么還(huan)要派遣技術人員(yuan)和官(guan)(guan)(guan)員(yuan)在龍(long)泉等地監燒“供器”呢(ni)?筆者認為原(yuan)因是多方(fang)面(mian)的(de)(de),最主(zhu)要的(de)(de)原(yuan)因很可(ke)能是杭州本地的(de)(de)瓷(ci)土資(zi)(zi)源并(bing)不太理想,而古代制瓷(ci)業對地理環境(jing)和資(zi)(zi)源的(de)(de)依(yi)賴性是很強的(de)(de),至今看(kan)來,南(nan)(nan)宋官(guan)(guan)(guan)窯器的(de)(de)胎(tai)質比(bi)較(jiao)疏松,易破碎,還(huan)有(you)開(kai)(kai)片(pian)(pian),所謂“無片(pian)(pian)不成官(guan)(guan)(guan)”,開(kai)(kai)片(pian)(pian)是南(nan)(nan)宋官(guan)(guan)(guan)窯瓷(ci)器的(de)(de)一大(da)特(te)點。但無論是冰裂紋也(ye)(ye)好,梅花片(pian)(pian)也(ye)(ye)好,美(mei)則(ze)美(mei)矣,卻不實(shi)用(yong)(yong),試想,將(jiang)滿(man)是開(kai)(kai)片(pian)(pian)的(de)(de)瓷(ci)器當作日常生(sheng)活(huo)用(yong)(yong)瓷(ci)不免存在衛生(sheng)問題。相比(bi)之下,龍(long)泉窯青瓷(ci)的(de)(de)胎(tai)質比(bi)較(jiao)縝(zhen)密(mi)堅(jian)硬,尤其是白(bai)胎(tai)厚釉(you)青瓷(ci),釉(you)面(mian)光潔(jie)不開(kai)(kai)片(pian)(pian),既美(mei)觀又實(shi)用(yong)(yong)。
雖然龍(long)(long)泉(quan)窯熊熊的窯火曾一度遭受蒙古鐵騎的踐踏而熄滅,但入元(yuan)后,龍(long)(long)泉(quan)青瓷在前代(dai)的基礎上(shang)繼(ji)續得到發展。加上(shang)元(yuan)代(dai)統治者繼(ji)續奉行(xing)對外貿易政策,使龍(long)(long)泉(quan)青瓷生(sheng)產(chan)規模在元(yuan)代(dai)繼(ji)續擴大(da),窯址和(he)產(chan)品的數量都達到前所未有的程度,產(chan)品品種(zhong)增多(duo),風格多(duo)樣化(hua),遠銷(xiao)世界各地。
1979年為(wei)(wei)配合浙江(jiang)(jiang)省緊(jin)水灘水庫工(gong)程(cheng)的(de)(de)興建(jian),浙江(jiang)(jiang)省文管會等單位在(zai)龍(long)泉(quan)縣(xian)境(jing)內進行(xing)了普查,并(bing)在(zai)龍(long)泉(quan)縣(xian)東部(bu)安(an)仁口(kou)地區(qu)發(fa)掘(jue)了元(yuan)代窯址,為(wei)(wei)研(yan)究龍(long)泉(quan)窯在(zai)這(zhe)一時(shi)(shi)期生(sheng)產(chan)情況和(he)(he)產(chan)品(pin)面貌提(ti)供了大量(liang)實(shi)物(wu)資料。這(zhe)些資料表明,元(yuan)代仍是龍(long)泉(quan)窯的(de)(de)興盛時(shi)(shi)期。元(yuan)代產(chan)品(pin)除(chu)部(bu)分繼承宋代傳統以外(wai),在(zai)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)型和(he)(he)裝飾上又有(you)新(xin)創造,比如當時(shi)(shi)流行(xing)的(de)(de)露胎工(gong)藝。元(yuan)代由(you)于水陸(lu)交(jiao)通(tong)和(he)(he)對外(wai)貿(mao)易的(de)(de)發(fa)展,瓷器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)大量(liang)出口(kou),需求量(liang)激(ji)增。在(zai)這(zhe)樣的(de)(de)條件下,元(yuan)代龍(long)泉(quan)窯迅(xun)速(su)向甌江(jiang)(jiang)和(he)(he)松(song)溪兩岸(an)擴展,這(zhe)樣,大批(pi)的(de)(de)龍(long)泉(quan)窯瓷器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)便可(ke)順流而下,轉(zhuan)由(you)當時(shi)(shi)重要(yao)的(de)(de)通(tong)商口(kou)岸(an)——溫(wen)州和(he)(he)泉(quan)州,將瓷器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)出口(kou)到世界各地,像(xiang)歐(ou)洲、非洲、東南(nan)亞等地都有(you)龍(long)泉(quan)窯的(de)(de)瓷器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)。1975年在(zai)韓國(guo)西南(nan)部(bu)的(de)(de)新(xin)安(an)海底發(fa)現一艘元(yuan)代沉船(chuan),打撈出l萬多(duo)件瓷器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),其(qi)中龍(long)泉(quan)青(qing)瓷占了9000多(duo)件,可(ke)見龍(long)泉(quan)青(qing)瓷在(zai)元(yuan)代對外(wai)貿(mao)易中的(de)(de)重要(yao)地位。
其實(shi)元代(dai)(dai)的蒙古(gu)統治者不是單方面地被漢文化(hua)(hua)所(suo)同化(hua)(hua),蒙古(gu)鐵(tie)騎在(zai)征服一(yi)個王朝的同時也(ye)帶來了(le)草原的大氣與(yu)粗(cu)獷(guang),元代(dai)(dai)龍泉(quan)窯青(qing)瓷最有(you)代(dai)(dai)表性的莫過(guo)于—批大件器(qi)物的出現(xian)。這些大器(qi)胎質較厚(hou),器(qi)形(xing)粗(cu)獷(guang),釉色(se)更加成熟(shu)凝重。元代(dai)(dai)龍泉(quan)窯的窯形(xing)仍沿用長條形(xing)斜坡式龍窯,但在(zai)長度(du)上略有(you)短縮,這一(yi)改變有(you)利于提高窯內溫度(du),并使熱量分布更均勻(yun)、合理,對燒制大型器(qi)物很有(you)利。
元(yuan)代(dai)(dai)龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)窯(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁榮為(wei)明(ming)初(chu)龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)官(guan)(guan)窯(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)立奠(dian)定了(le)(le)(le)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(詳見《發(fa)現:大(da)明(ming)處(chu)州(zhou)(zhou)龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)官(guan)(guan)窯(yao)(yao)(yao)》一(yi)(yi)書)。明(ming)龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)官(guan)(guan)窯(yao)(yao)(yao)器(qi)延續(xu)了(le)(le)(le)元(yuan)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)器(qi)風范,將(jiang)厚(hou)(hou)實雄(xiong)渾(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美理念(nian)發(fa)揮到極致,之(zhi)(zhi)前(qian)往(wang)(wang)(wang)往(wang)(wang)(wang)將(jiang)明(ming)初(chu)龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)窯(yao)(yao)(yao)青(qing)瓷(ci)(ci)與(yu)元(yuan)代(dai)(dai)龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)青(qing)瓷(ci)(ci)混為(wei)一(yi)(yi)談(tan),或籠(long)而統(tong)之(zhi)(zhi)斷為(wei)“元(yuan)末(mo)明(ming)初(chu)”,這也在一(yi)(yi)個(ge)層面上(shang)說明(ming)了(le)(le)(le)兩(liang)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相承關系(xi)。至(zhi)今從處(chu)州(zhou)(zhou)青(qing)瓷(ci)(ci)博物館(guan)征集到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)—批(pi)明(ming)初(chu)龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)官(guan)(guan)窯(yao)(yao)(yao)青(qing)瓷(ci)(ci)碎片及(ji)結合傳(chuan)世完(wan)整(zheng)器(qi)來看(kan),明(ming)龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)官(guan)(guan)窯(yao)(yao)(yao)青(qing)瓷(ci)(ci)在燒造(zao)工藝(yi)上(shang)達(da)到了(le)(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)難以企及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巔(dian)峰,無疑(yi)代(dai)(dai)表著龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)窯(yao)(yao)(yao)瓷(ci)(ci)器(qi)燒造(zao)史(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最高(gao)水(shui)準。以刻(ke)(ke)花(hua)(hua)(hua)為(wei)例,明(ming)龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)官(guan)(guan)窯(yao)(yao)(yao)青(qing)瓷(ci)(ci)主要(yao)以刻(ke)(ke)花(hua)(hua)(hua)為(wei)飾(shi)(shi),精(jing)美絕倫,花(hua)(hua)(hua)紋(wen)與(yu)青(qing)如翡翠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)釉色(se)融為(wei)—體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)(ke)花(hua)(hua)(hua)工藝(yi)達(da)到了(le)(le)(le)爐(lu)火純青(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術高(gao)度(du)。刻(ke)(ke)花(hua)(hua)(hua)是(shi)龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)窯(yao)(yao)(yao)青(qing)瓷(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)裝(zhuang)飾(shi)(shi)工藝(yi)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi),北宋時(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)(ke)劃(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)裝(zhuang)飾(shi)(shi)曾經盛極一(yi)(yi)時(shi),但到了(le)(le)(le)南宋,由于石灰堿釉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用和(he)多次上(shang)釉技(ji)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)掌握,龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)窯(yao)(yao)(yao)青(qing)瓷(ci)(ci)往(wang)(wang)(wang)往(wang)(wang)(wang)素面朝(chao)天,轉向以釉色(se)取(qu)勝。其實釉色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)玉質(zhi)(zhi)感(gan)固然是(shi)世之(zhi)(zhi)所(suo)好(hao)者,但釉層一(yi)(yi)加厚(hou)(hou),原先的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)(ke)劃(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)很(hen)容(rong)易被厚(hou)(hou)釉所(suo)覆蓋。所(suo)以到了(le)(le)(le)元(yuan)代(dai)(dai),又流行露胎、貼塑、模印等裝(zhuang)飾(shi)(shi)手法,這樣玉質(zhi)(zhi)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)釉色(se)和(he)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)圖案的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)(shi)效果就可以兼(jian)得(de)了(le)(le)(le)。明(ming)龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)官(guan)(guan)窯(yao)(yao)(yao)器(qi)將(jiang)刻(ke)(ke)花(hua)(hua)(hua)與(yu)厚(hou)(hou)釉結合得(de)恰到好(hao)處(chu),從而使刻(ke)(ke)花(hua)(hua)(hua)裝(zhuang)飾(shi)(shi)工藝(yi)取(qu)得(de)了(le)(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突(tu)破。
此外,明(ming)代早(zao)期的民窯(yao)器也(ye)有(you)不(bu)(bu)少精品(pin),明(ming)初龍泉窯(yao)的規(gui)模(mo)和(he)數量也(ye)不(bu)(bu)容小覷(qu),以往被忽視,還有(you)待(dai)重新認(ren)識和(he)評價(jia)。
洪武年間(jian),《格古(gu)要論》載(zai):“龍(long)泉(quan)(quan)窯(yao)在今浙江處州府(fu)龍(long)泉(quan)(quan)縣,盛產(chan)處器(青(qing)(qing)(qing)瓷(ci))。”當時供奉(feng)皇宮、貴(gui)人(ren)用的器皿(min)仍(reng)由“饒(rao)(景德鎮)、處(麗水龍(long)泉(quan)(quan))等府(fu)燒造(zao)”。永樂至(zhi)宣德年間(jian),鄭和七下西洋(yang),海(hai)(hai)外(wai)貿易促進(jin)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)生產(chan),正統(tong)年間(jian)以(yi)著名匠師顧仕成(cheng)為代表(biao)的作品,形(xing)制(zhi)(zhi)端正,釉厚色青(qing)(qing)(qing),不少(shao)大(da)(da)型瓷(ci)品仍(reng)為車內外(wai)藝術鑒(jian)賞(shang)家所收藏。成(cheng)化、弘治以(yi)后,青(qing)(qing)(qing)花瓷(ci)興起,中(zhong)國航海(hai)(hai)事業(ye)衰(shuai)落,海(hai)(hai)上貿易之(zhi)路(lu)變為西方殖民者少(shao)將侵略之(zhi)路(lu),明王朝實行海(hai)(hai)禁,青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)外(wai)銷量銳(rui)減,大(da)(da)窯(yao)村、溪(xi)口村一帶(dai)瓷(ci)窯(yao)紛(fen)紛(fen)關閉,大(da)(da)白岸村至(zhi)安仁口村一帶(dai)瓷(ci)窯(yao)改燒民間(jian)通用青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)、造(zao)型、燒制(zhi)(zhi)都不及以(yi)前(qian)精致。窯(yao)數減至(zhi)160多處。
清初,窯(yao)聲所剩(sheng)無幾(ji)。清中葉(xie),僅(jin)剩(sheng)南窖、瀑去埠頭村(cun)、青溪水孫(sun)坑(keng)村(cun)等地70余座窯(yao)。產(chan)品胎質粗糙(cao),釉色(se)青中泛黃。唯孫(sun)坑(keng)村(cun)范姓窯(yao)技藝(yi)家傳,堅(jian)持燒制至民國初期(qi)。成極(ji)幾(ji)個朝代的龍泉青瓷之花至此凋零。
清末(mo)民(min)(min)初,日本、德國(guo)、美國(guo)先后(hou)有人來(lai)龍泉搜羅古青瓷(ci),繼(ji)之輛(liang)大(da)批古董商紛至(zhi)沓來(lai)。由此(ci),一方面(mian)引(yin)發了龍泉挖掘古窯址古墓(mu)之風(feng):另一方面(mian)一批民(min)(min)國(guo)制瓷(ci)藝人開始研制仿(fang)造窯產(chan)品“牡丹瓶”、“鳳耳瓶”等70余件郵(you)寄國(guo)民(min)(min)政(zheng)府實業部請功。
綜上所述,筆(bi)者認為龍泉窯(yao)(yao)歷(li)史上的(de)三次輝煌都是與宮廷密切相關的(de),無論(lun)是生產“貢器”,還是設立官窯(yao)(yao),都是促成(cheng)成(cheng)龍泉窯(yao)(yao)快(kuai)速發展(zhan)的(de)最有力動(dong)因。因為在封建社(she)會,宮廷的(de)指令往(wang)往(wang)就是最高的(de)社(she)會動(dong)力,它對于一個(ge)瓷窯(yao)(yao)的(de)發展(zhan),起到了很大的(de)作用。
龍(long)泉窯青釉塑貼雙魚紋(wen)洗(xi),高6cm,口(kou)徑23.5cm,足徑13cm。
此洗(xi)敞口,折沿(yan),圈足。洗(xi)心內塑貼兩(liang)條游魚,外壁(bi)刻凸菊(ju)瓣紋一周。口沿(yan)兩(liang)側(ce)各(ge)有(you)兩(liang)個(ge)穿孔,相互對應,可用于穿飾(shi)金(jin)屬提環,以(yi)便于提攜。此器釉色青(qing)翠,塑貼魚紋清(qing)晰,是南宋龍泉窯的典型作品。在韓國新安海底沉船中亦發現有(you)類似器物。
北宋時(shi)施(shi)石灰(hui)釉(you)(you),釉(you)(you)層薄而透明,光澤較(jiao)強。早(zao)期產品胎(tai)(tai)薄而較(jiao)白,施(shi)淡青(qing)釉(you)(you),器物以盤(pan)、碗(wan)、壺為主(zhu),罐、盆等少見。中期以后(hou)胎(tai)(tai)呈灰(hui)或淺灰(hui)色,釉(you)(you)色青(qing)黃;裝飾普遍使用刻花,輔(fu)以篦(bi)點或篦(bi)劃(hua)紋(wen)(wen),此(ci)外還有(you)團(tuan)花、波浪、蕉(jiao)葉紋(wen)(wen)等紋(wen)(wen)飾。盤(pan)、碗(wan)內常(chang)刻團(tuan)花和波浪紋(wen)(wen),內填篦(bi)紋(wen)(wen),外壁(bi)常(chang)劃(hua)篦(bi)紋(wen)(wen)和直條紋(wen)(wen)。瓶、執壺腹部(bu)常(chang)見刻牡丹紋(wen)(wen)。圖案花紋(wen)(wen)一般對(dui)稱(cheng)。
南(nan)宋以后(hou)施(shi)石灰堿(jian)釉,釉層(ceng)厚(hou),柔和淡(dan)雅。南(nan)宋胎色白,深中泛灰。除繼續(xu)生產北宋原有(you)器物(wu),出現了八卦爐(lu)、鼎式(shi)爐(lu)、奩式(shi)爐(lu)、盆、塑象、渣斗、膽式(shi)瓶(ping)、五管瓶(ping)、龍虎紋(wen)瓶(ping)等(deng)等(deng),五管瓶(ping)腹部(bu)呈(cheng)多(duo)(duo)節(jie)葫蘆狀,瓶(ping)上部(bu)的(de)(de)(de)豎管, 三至七管都有(you),以五管多(duo)(duo)見。碗(wan)(wan)、盤(pan)器底較(jiao)厚(hou),挖足一般很淺,圈足寬矮,外底露胎。裝飾以刻(ke)劃花為主,線(xian)條花口五出,花口下碗(wan)(wan)壁凸起五條直線(xian),碗(wan)(wan)內(nei)(nei)刻(ke)云(yun)紋(wen)的(de)(de)(de)較(jiao)多(duo)(duo),也(ye)有(you)內(nei)(nei)劃“S”形紋(wen)飾的(de)(de)(de),碗(wan)(wan)心印陰文“金玉滿堂”或“河濱(bin)遺范”四字的(de)(de)(de)也(ye)較(jiao)多(duo)(duo)見。北宋末期浮雕蓮瓣(ban)紋(wen)開始流行,在(zai)盤(pan)、碗(wan)(wan)的(de)(de)(de)外壁較(jiao)多(duo)(duo)使用(yong),至南(nan)宋晚期,蓮瓣(ban)紋(wen)變得短而(er)寬,互相緊(jin)靠(kao) ,瓣(ban)中脈線(xian)突起。
南宋可分白胎厚(hou)(hou)釉青瓷(ci)和黑胎厚(hou)(hou)釉青瓷(ci)。
白(bai)胎(tai)青瓷胎(tai)質(zhi)細膩致密,釉(you)色白(bai)中泛(fan)青,釉(you)層豐厚柔和,以粉青、梅子青釉(you)最佳(jia),足(zu)底(di)露胎(tai)處(chu)呈紫(zi)色,俗(su)稱(cheng)朱砂底(di)。器物造型除碗、盤、碟、水(shui)盂、香爐等(deng)(deng),還出(chu)現不少仿古器物,如鬲、觚、琮等(deng)(deng)器。紋飾以蓮瓣(ban)、弦紋為主,南宋末出(chu)現雙(shuang)魚、龍紋和貼花牡丹紋等(deng)(deng)。黑(hei)胎(tai)青瓷胎(tai)薄釉(you)厚,胎(tai)色灰黑(hei),俗(su)稱(cheng)鐵(tie)(tie)骨。釉(you)色青,多紋片,部分(fen)器物的口沿隱露胎(tai)色,呈紫(zi)褐,圈足(zu)底(di)端則呈鐵(tie)(tie)黑(hei)色,俗(su)稱(cheng)紫(zi)口鐵(tie)(tie)足(zu)。器形以瓶、爐、尊、洗、筆(bi)筒、燈為主,紋飾少見,與南宋郊壇下官窯瓷器有許多共同之(zhi)處(chu)。
造(zao)型高大,胎體厚重(zhong)
胎色與南宋基本(ben)相同,釉色青(qing)中泛(fan)黃。仿古器物少(shao)見,新創器型 有(you)高足(zu)(zu)(zu)杯(bei)、菱(ling)口盤、環耳瓶、鳳(feng)尾尊、荷葉蓋罐(guan)等等,高足(zu)(zu)(zu)杯(bei)足(zu)(zu)(zu)較短(duan),上下(xia)大(da)小基本(ben)一(yi)致,元竹節(jie)裝(zhuang)飾(shi)(shi),足(zu)(zu)(zu)內空心(xin)且較深(shen)。裝(zhuang)飾(shi)(shi)采用劃、刻、印、貼、鏤、堆等多(duo)種方法(fa),以劃花為主,劃花紋粗略,線條奔(ben)放,并出(chu)現了褐色點彩。器物普(pu)遍飾(shi)(shi)有(you)花紋,紋飾(shi)(shi)題材(cai)以云(yun)龍、飛鳳(feng)、雙魚、八仙(xian)、八卦、梅、菊、馬(ma)上封(feng)侯等多(duo)見。此外,還大(da)量出(chu)漢文(wen)(wen)和八思(si)巴文(wen)(wen)字(zi)款銘。盤、碗外壁的蓮瓣紋長而窄,排(pai)列較疏,瓣中間(jian)一(yi)般無脈線突起,不同于南宋。盤、碗底足(zu)(zu)(zu)一(yi)般挖足(zu)(zu)(zu)較深(shen),有(you)的深(shen)過(guo)外墻壁,外底足(zu)(zu)(zu)中間(jian)刮去一(yi)圈釉,露胎泛(fan)紅 ,中心(xin)有(you)釉。到元代晚期有(you)的底足(zu)(zu)(zu)內全(quan)無釉,中心(xin)有(you)乳丁狀凸起。
與元代基本(ben)相同,但趨于粗糙(cao)。
胎較(jiao)粗,釉(you)(you)色青灰,釉(you)(you)薄而透(tou)明,光澤較(jiao)強,盤、碗(wan)器底一(yi)般不施釉(you)(you),也有(you)如元代底足中間刮去一(yi)圈釉(you)(you)的(de)。器物以高(gao)足杯、菊瓣紋碗(wan)、玉(yu)壺春(chun)瓶、執壺、蓋罐多(duo)見,高(gao)足杯的(de)足較(jiao)高(gao),有(you)竹節裝飾,一(yi)節或多(duo)節,挖(wa)足粗率且(qie)較(jiao)淺。紋飾有(you)人物故事及花托吉字(zi)、福、壽、金(jin)玉(yu)滿(man)堂等字(zi)。
器底特點
(1)北宋中期(qi)(qi)至南宋中期(qi)(qi)采用圈(quan)足內放墊餅墊燒(shao),足端無釉.碗、盤底較(jiao)厚,與(yu)此裝燒(shao)方法(fa)有關;
(2)北宋早期用托珠墊燒,器底留有托珠痕;
(3)元(yuan)代中(zhong)期以(yi)后采用盂形(xing)墊具(ju),器(qi)物外底中(zhong)間(jian)一圈(quan)刮釉,中(zhong)心有釉,似澀圈(quan);
(4)南宋晚期至元中(zhong)期采用墊餅(bing)托住整個器足墊燒(shao),足端無釉,普遍(bian)為朱砂底;
(5)明代又恢(hui)復圈足內放墊(dian)餅墊(dian)燒(shao),外底無釉。
從造型(xing)上看,要掌握不(bu)同時代(dai)的典型(xing)器物,以及同一器物在(zai)不(bu)同時代(dai)的造型(xing)特點。以鬲(li)式爐(lu)為例,這種造型(xing)在(zai)宋代(dai)較(jiao)為常見(jian),宋代(dai)爐(lu)一般較(jiao)矮,輪廓(kuo)鮮明(ming),板(ban)沿口外伸(shen),束腰,腹部(bu)突出,三足(zu)緊收(shou),廓(kuo)線起伏明(ming)顯,整體(ti)造型(xing)優(you)美細膩(ni)。而明(ming)代(dai)的同類爐(lu)整體(ti)造型(xing)較(jiao)呆板(ban),廓(kuo)線不(bu)夠流暢(chang)。從細部(bu)看,宋代(dai)爐(lu)器足(zu)底部(bu)較(jiao)圓,而明(ming)代(dai)爐(lu)器足(zu)較(jiao)平呈蹄形。
從胎(tai)(tai)(tai)體(ti)上看,宋代(dai)龍泉窯器物胎(tai)(tai)(tai)土顏色(se)(se)為白中泛灰,底(di)足露胎(tai)(tai)(tai)處(chu)可(ke)以(yi)看到桔紅色(se)(se)窯紅,胎(tai)(tai)(tai)體(ti)適(shi)中,較元(yuan)、明時期的胎(tai)(tai)(tai)體(ti)要輕薄得多(duo)。明代(dai)龍泉瓷(ci)胎(tai)(tai)(tai)體(ti)厚重,胎(tai)(tai)(tai)色(se)(se)灰黃,底(di)足露胎(tai)(tai)(tai)處(chu)顯現赭(zhe)褐色(se)(se)窯紅。
從釉色上看(kan),典型的(de)宋代龍泉(quan)瓷釉層較厚,釉色青翠,光澤(ze)柔和,釉層中(zhong)有氣(qi)泡,分布大且(qie)稀。明(ming)代龍泉(quan)瓷釉層比較薄,玻(bo)璃化(hua)程度高,透明(ming)度好,表面(mian)光澤(ze)強,釉色或(huo)綠(lv)(lv)中(zhong)帶(dai)棕(zong),接(jie)近艾綠(lv)(lv),或(huo)黃中(zhong)帶(dai)灰,二者都很不悅目(mu)。
從紋飾(shi)看,宋代龍泉(quan)窯器物(wu)(wu)(wu)純以(yi)釉色取勝,紋飾(shi)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)極少,即便(bian)有(you)紋飾(shi)也多是(shi)刻花裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)輔(fu)以(yi)篦點和劃紋,以(yi)及波浪、云紋、蕉葉等圖(tu)(tu)案(an),構圖(tu)(tu)極為(wei)簡練,手(shou)法生(sheng)動。而(er)明(ming)代器物(wu)(wu)(wu)上(shang)的紋飾(shi),裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)較為(wei)繁(fan)復(fu),圖(tu)(tu)案(an)帶有(you)了明(ming)顯的象征意(yi)義,是(shi)明(ming)代龍泉(quan)窯器物(wu)(wu)(wu)比較常見的裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)手(shou)法。
要(yao)判定古代(dai)瓷器(qi)(qi)的(de)(de)年代(dai)和真偽(wei),就(jiu)要(yao)掌握不(bu)同時期(qi)器(qi)(qi)物(wu)的(de)(de)特(te)(te)征,這些特(te)(te)征要(yao)從(cong)器(qi)(qi)物(wu)的(de)(de)造型、胎體(ti)、釉(you)色、紋飾以(yi)(yi)及款識等方面人手,典型特(te)(te)征就(jiu)是時代(dai)器(qi)(qi)物(wu)的(de)(de)名片。在了(le)解器(qi)(qi)物(wu)時代(dai)特(te)(te)征的(de)(de)同時,還(huan)要(yao)將(jiang)不(bu)同時期(qi)的(de)(de)標(biao)準器(qi)(qi)熟記于心。所謂標(biao)準器(qi)(qi)就(jiu)是這一(yi)時期(qi)最(zui)具有典型特(te)(te)征、最(zui)能(neng)說明這一(yi)窯口(kou)特(te)(te)色或(huo)者最(zui)能(neng)代(dai)表這一(yi)釉(you)色品種的(de)(de)器(qi)(qi)物(wu),掌握了(le)標(biao)準器(qi)(qi)就(jiu)有了(le)判定的(de)(de)標(biao)準,就(jiu)能(neng)以(yi)(yi)此作(zuo)為比照,從(cong)不(bu)同的(de)(de)方面來(lai)判定一(yi)件(jian)器(qi)(qi)物(wu)的(de)(de)時代(dai)和真偽(wei)。
仿燒往(wang)(wang)往(wang)(wang)選每個時(shi)代龍泉(quan)窯的(de)典型產品,如北宋的(de)執壺、五管瓶(ping),南宋的(de)蓮瓣(ban)碗、鳳耳瓶(ping)、鬲式(shi)爐(lu)、元代的(de)牡丹紋大瓶(ping)、刻花(hua)大盤、各式(shi)香爐(lu)等器(qi)物(wu)。仿品很少是對(dui)照(zhao)真品的(de)實(shi)物(wu)進行仿燒,因此造型上線條(tiao)呆板,缺(que)乏(fa)神韻,頸肩部的(de)轉折十分生(sheng)硬(ying),足端部過于整齊,器(qi)型比例失調,器(qi)物(wu)形制的(de)規格和尺(chi)寸也不夠規范(fan)。
龍(long)泉窯的(de)(de)(de)釉(you)和(he)胎每個時(shi)代都(dou)有它(ta)特定的(de)(de)(de)成(cheng)分(fen)及相應的(de)(de)(de)燒(shao)造工(gong)藝。龍(long)泉窯不同時(shi)代胎色(se)的(de)(de)(de)呈色(se)、質(zhi)地的(de)(de)(de)粗疏和(he)細膩(ni)、釉(you)的(de)(de)(de)色(se)澤和(he)質(zhi)地,都(dou)不盡(jin)相同。對粉青、梅子青釉(you)的(de)(de)(de)仿燒(shao),一(yi)般釉(you)料(liao)不用化(hua)學(xue)配(pei)方,而沿用傳統(tong)配(pei)方,即在瓷土中有選(xuan)擇地加入(ru)植(zhi)物草木(mu)灰,盡(jin)管釉(you)的(de)(de)(de)質(zhi)感(gan)非常(chang)像,但缺乏內斂的(de)(de)(de)厚實感(gan),往往浮光隱現。
明代龍泉窯豆青和深(shen)綠釉色的瓷器(qi)(qi)(qi),胎壁(bi)厚(hou)重,器(qi)(qi)(qi)底(di)粗糙,是現代仿制較容易掌(zhang)握的,這類產品需仔細辨別(bie)。作偽(wei)器(qi)(qi)(qi)物(wu)一個重要(yao)工(gong)序,就是對器(qi)(qi)(qi)物(wu)釉表面(mian)進(jin)行(xing)去光處理,主要(yao)采用強酸溶液腐蝕、土(tu)埋及一些(xie)工(gong)業技術上的打磨。近些(xie)年來,專家學者對經過作舊處理的器(qi)(qi)(qi)表損傷(shang),在高(gao)倍顯(xian)微鏡下表現出的不同顯(xian)像,作了(le)歸納(na)和總結,提高(gao)了(le)對古陶(tao)瓷辨偽(wei)的科(ke)學水(shui)平。
龍(long)泉(quan)(quan)窯(yao)產品的(de)(de)偽品的(de)(de)刻劃紋樣,不(bu)如(ru)真品線條的(de)(de)婉轉流暢(chang)。貼花工(gong)藝的(de)(de)紋飾,不(bu)像(xiang)真品的(de)(de)生動自然。露胎是元代龍(long)泉(quan)(quan)窯(yao)最具特(te)色的(de)(de)裝飾工(gong)藝,元代龍(long)泉(quan)(quan)窯(yao)特(te)有的(de)(de)蔥綠(lv)釉色和露胎赭紅色的(de)(de)相襯(chen),偽品對(dui)這(zhe)類(lei)產品的(de)(de)仿燒,提供了識(shi)別點。
裝燒技術(shu)在(zai)龍泉窯的(de)(de)(de)每個發(fa)展時(shi)期(qi)(qi)都是不(bu)相同(tong)(tong)的(de)(de)(de)。在(zai)墊(dian)燒的(de)(de)(de)工具上,歸結起來不(bu)外乎墊(dian)圈(quan)和墊(dian)餅兩類,但不(bu)同(tong)(tong)時(shi)代(dai)在(zai)圈(quan)足(zu)(zu)上所墊(dian)的(de)(de)(de)部位是不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de),留(liu)下各時(shi)代(dai)不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)燒造痕跡(ji)。特別是南宋時(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)龍泉窯產(chan)品的(de)(de)(de)“鐵(tie)足(zu)(zu)”、“朱砂足(zu)(zu)”往往是不(bu)規則(ze)的(de)(de)(de)。元(yuan)代(dai)墊(dian)圈(quan)痕跡(ji)、明代(dai)器物的(de)(de)(de)圈(quan)足(zu)(zu)露(lu)胎部,顯(xian)露(lu)出“火石紅(hong)”。龍泉窯早(zao)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)產(chan)品,十分完整的(de)(de)(de)少見,多少留(liu)有些(xie)殘疵(ci),主要在(zai)圈(quan)足(zu)(zu)部分。因(yin)此作偽者(zhe)往往采(cai)用(yong)“更于(yu)底部或邊緣略碎米許”或沾粘窯渣的(de)(de)(de)手法來蒙人。