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窯場簡介

唐、五(wu)代時(shi)(shi)最著名(ming)的(de)(de)(de)青(qing)瓷窯(yao)(yao)(yao)場和青(qing)瓷系統。也(ye)稱(cheng)“秘色窯(yao)(yao)(yao)”。在越(yue)(yue)州(zhou)境內(今浙(zhe)江慈溪(xi)上林湖濱湖地區)，故名(ming)。所燒(shao)青(qing)瓷代表了當時(shi)(shi)青(qing)瓷的(de)(de)(de)最高水平。發現窯(yao)(yao)(yao)址已達(da)二三(san)十處，以(yi)鱉(bie)唇(chun)山東晉時(shi)(shi)期(qi)遺址最早(zao)，唐、五(wu)代到宋(song)初時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)窯(yao)(yao)(yao)址尤多(duo)。唐代越(yue)(yue)窯(yao)(yao)(yao)青(qing)瓷已很精(jing)美，博得當時(shi)(shi)詩人(ren)的(de)(de)(de)贊美，如，顏況“越(yue)(yue)泥(ni)似玉(yu)之(zhi)甄”，許渾“越(yue)(yue)甄秋(qiu)水澄(cheng)”，皮(pi)日休(xiu)“邢(xing)人(ren)與(yu)越(yue)(yue)人(ren)，皆能造瓷器(qi)(qi)，圓似月魂(hun)墮，輕(qing)如云魄起”，陸(lu)龜蒙“九秋(qiu)風露越(yue)(yue)窯(yao)(yao)(yao)開(kai)，奪得千(qian)峰(feng)翠色來”等(deng)。五(wu)代吳越(yue)(yue)時(shi)(shi)越(yue)(yue)窯(yao)(yao)(yao)瓷器(qi)(qi)已“臣庶(shu)不得用”，作為(wei)吳越(yue)(yue)王錢氏御用及(ji)貢(gong)(gong)品。進(jin)貢(gong)(gong)瓷器(qi)(qi)動輒(zhe)萬件；入(ru)宋(song)以(yi)后，貢(gong)(gong)瓷數量有(you)(you)增無(wu)已，一次進(jin)貢(gong)(gong)有(you)(you)多(duo)達(da)十四萬件者。越(yue)(yue)窯(yao)(yao)(yao)在南(nan)方(fang)浙(zhe)江省紹興，主要(yao)制(zhi)造青(qing)瓷；邢(xing)窯(yao)(yao)(yao)在北方(fang)河(he)北省邢(xing)臺，主要(yao)制(zhi)造白瓷。越(yue)(yue)窯(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)青(qing)瓷明徹如冰，晶(jing)瑩溫(wen)潤如玉(yu)，色澤是青(qing)中帶綠與(yu)茶(cha)青(qing)色相近。

越(yue)窯(yao)(yao)位于浙江省，唐代越(yue)窯(yao)(yao)的燒造地主(zhu)要集中(zhong)在上(shang)虞、余(yu)姚、寧波(bo)等地，以后逐漸擴展，形成越(yue)窯(yao)(yao)窯(yao)(yao)系。按越(yue)窯(yao)(yao)器型和風格可(ke)分為初(chu)唐時期和中(zhong)晚唐時期。

歷史沿革

越(yue)(yue)(yue)(yue)窯(yao)(yao)之名(ming)，最早(zao)見(jian)于唐代(dai)，陸(lu)羽在(zai)《茶經》中說：“越(yue)(yue)(yue)(yue)瓷(ci)(ci)類玉(yu)邢(xing)瓷(ci)(ci)類冰(bing)”。唐代(dai)通(tong)常以所在(zai)州名(ming)命(ming)名(ming)瓷(ci)(ci)窯(yao)(yao)。當(dang)時，越(yue)(yue)(yue)(yue)窯(yao)(yao)的(de)(de)主要窯(yao)(yao)場在(zai)越(yue)(yue)(yue)(yue)州的(de)(de)余(yu)姚、上(shang)虞一帶(dai)。因此(ci)越(yue)(yue)(yue)(yue)窯(yao)(yao)是(shi)指坐落在(zai)唐代(dai)天寶年間越(yue)(yue)(yue)(yue)州轄區(qu)（會稽、山(shan)陰、諸(zhu)暨、余(yu)姚、剡(yan)縣、蕭(xiao)山(shan)、上(shang)虞七(qi)縣）內(nei)的(de)(de)窯(yao)(yao)場，以出產類玉(yu)似冰(bing)的(de)(de)青瓷(ci)(ci)而(er)著稱，超出這個范圍的(de)(de)浙江其它地區(qu)的(de)(de)窯(yao)(yao)場，盡管生產越(yue)(yue)(yue)(yue)窯(yao)(yao)風格的(de)(de)青瓷(ci)(ci)，但不能稱之為越(yue)(yue)(yue)(yue)窯(yao)(yao)，而(er)只能為越(yue)(yue)(yue)(yue)窯(yao)(yao)系窯(yao)(yao)場。

東漢

越窯(yao)自東漢開始(shi)生產，經三國(guo)、兩晉(jin)、南(nan)朝、唐，一直(zhi)到宋，延(yan)續千(qian)余年，經歷(li)了創造、成熟、發(fa)展、繁榮和衰落幾個大的(de)段落，它是中國(guo)南(nan)方(fang)青瓷(ci)生產的(de)重要產地(di)，在(zai)國(guo)內外享(xiang)有盛譽。

三國

三(san)國時期(qi)(qi)的越窯產品(pin)，胎質堅(jian)致細(xi)密，胎骨(gu)多為(wei)淡灰(hui)色，釉層(ceng)均勻，釉汁(zhi)潔凈，早期(qi)(qi)紋(wen)(wen)飾簡樸，紋(wen)(wen)樣(yang)有水波紋(wen)(wen)、弦紋(wen)(wen)、葉脈紋(wen)(wen)。晚期(qi)(qi)裝飾趨(qu)向繁復，出現斜方格紋(wen)(wen)，還(huan)出現了堆塑方法，器物可(ke)分(fen)為(wei)日(ri)用品(pin)和明器（陪(pei)葬品(pin)）兩類。

西晉越窯瓷業(ye)劇增，瓷業(ye)漸趨繁榮，這時所制青瓷胎(tai)體(ti)較厚(hou)重，胎(tai)色(se)較深(shen)而呈灰或深(shen)灰色(se)，釉層厚(hou)潤均(jun)勻，釉色(se)以青灰為主，裝飾(shi)精致繁復，用刻劃(hua)、堆塑等裝飾(shi)手(shou)法(fa)，后期(qi)出現褐色(se)加彩的裝飾(shi)手(shou)法(fa)。器物仍以日用品(pin)和隨(sui)葬(zang)用品(pin)為主，熏爐是這一時期(qi)的重要(yao)產(chan)品(pin)。

東晉

東晉中期以后(hou)，越(yue)窯青瓷多為(wei)日常用具，如燭臺、燈、盆、缽、盤碗、壺(hu)、硯等，造型(xing)趨向簡樸，裝(zhuang)飾簡練，紋樣以弦紋為(wei)主。

在東(dong)晉晚期(qi)出現(xian)的(de)蓮瓣紋，在南朝(chao)時(shi)成為(wei)越窯青瓷的(de)主要紋飾(shi)。器物(wu)上裝(zhuang)飾(shi)有小而密(mi)集的(de)褐彩。器物(wu)以日(ri)用品為(wei)主，胎(tai)、釉分為(wei)兩種(zhong)。一(yi)種(zhong)胎(tai)質(zhi)致密(mi)，胎(tai)呈灰色，施青釉。另(ling)一(yi)種(zhong)胎(tai)質(zhi)粗松，呈土黃色，外施青黃釉或黃釉。

唐(tang)、五(wu)代(dai)唐(tang)、五(wu)代(dai)時期是越(yue)(yue)窯(yao)(yao)發展鼎盛(sheng)時期，代(dai)表了青瓷(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)最高(gao)水(shui)平，尤(you)其是所謂(wei)的(de)(de)(de)“秘(mi)(mi)色(se)(se)”瓷(ci)(ci)(ci)，更是當(dang)時越(yue)(yue)窯(yao)(yao)青瓷(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)十(shi)分引人(ren)(ren)(ren)注(zhu)目的(de)(de)(de)產(chan)品。唐(tang)代(dai)的(de)(de)(de)越(yue)(yue)窯(yao)(yao)青瓷(ci)(ci)(ci)，深得(de)(de)當(dang)時的(de)(de)(de)詩人(ren)(ren)(ren)喜愛，不(bu)少詩人(ren)(ren)(ren)都描述(shu)和歌詠(yong)(yong)過越(yue)(yue)窯(yao)(yao)青瓷(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)美，如陸(lu)龜蒙(meng)的(de)(de)(de)"九秋風露越(yue)(yue)窯(yao)(yao)開，奪得(de)(de)千峰翠(cui)色(se)(se)來"。（《詠(yong)(yong)秘(mi)(mi)色(se)(se)瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)》）徐夤的(de)(de)(de)"捩翠(cui)融青瑞色(se)(se)新，陶(tao)成先得(de)(de)貢(gong)吾君，巧剜(wan)明月(yue)染春水(shui)，輕施薄冰盛(sheng)綠云"（《貢(gong)余秘(mi)(mi)色(se)(se)茶盞》），就(jiu)連日本明治(zhi)時期的(de)(de)(de)日本人(ren)(ren)(ren)石川鴻齋也曾作詩贊頌余姚(yao)上林湖(hu)的(de)(de)(de)越(yue)(yue)窯(yao)(yao)瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)"：上林之窯(yao)(yao)盛(sheng)天下，宋社已(yi)屋陶(tao)亦罷(ba)。遺珍誰得(de)(de)雉雞(ji)山，久埋土中(zhong)猶未化(hua)，馀姚(yao)沈君藏一瓶，釉(you)色(se)(se)瑩澈凝(ning)貌青。相攜萬里來扶桑，割愛貽我何(he)厚情┅┅"。

五代越窯青瓷胎質細(xi)膩，胎壁較薄，表面(mian)光(guang)澤，胎色(se)呈(cheng)灰或澆(jiao)灰色(se)，釉(you)質腴潤光(guang)亮，半透明(ming)，釉(you)層薄而勻(yun)，釉(you)色(se)前期以(yi)黃為(wei)(wei)主，后(hou)期以(yi)青為(wei)(wei)主。裝飾初期以(yi)素(su)面(mian)為(wei)(wei)主，后(hou)期堆貼尤其是刻花大(da)為(wei)(wei)盛行，題材多(duo)為(wei)(wei)人物、山水(shui)、花鳥、走獸。藝術形式多(duo)種多(duo)樣，藝術風格豐富多(duo)彩。

工藝特色

越窯(yao)(yao)青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)在(zai)(zai)初(chu)唐(tang)時(shi)胎(tai)(tai)質(zhi)(zhi)灰白而松，釉(you)色(se)呈(cheng)青(qing)(qing)黃(huang)色(se)。晚(wan)唐(tang)時(shi)胎(tai)(tai)質(zhi)(zhi)細膩(ni)致密，胎(tai)(tai)骨精細而輕盈，釉(you)質(zhi)(zhi)腴潤勻(yun)凈(jing)如玉，釉(you)色(se)為(wei)(wei)黃(huang)或(huo)青(qing)(qing)中含黃(huang)，無紋片(pian)，普(pu)遍(bian)使用素地垂直劃紋的裝(zhuang)飾方法。另有一(yi)種(zhong)在(zai)(zai)器物(wu)(wu)上堆貼花(hua)卉、人物(wu)(wu)、魚獸等(deng)的方法，器物(wu)(wu)常(chang)見的有碗、盤、水盂、罐(guan)、盒等(deng)，特(te)色(se)器如瓷(ci)(ci)硯、執壺(hu)、瓷(ci)(ci)罌(ying)等(deng)，尤其(qi)是(shi)口唇不卷、底卷而淺腹的越瓷(ci)(ci)甌，風(feng)靡一(yi)時(shi)，成為(wei)(wei)文人墨客(ke)的歌(ge)詠對象。五代越窯(yao)(yao)青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)胎(tai)(tai)質(zhi)(zhi)細膩(ni)，胎(tai)(tai)壁較薄，表面光澤，胎(tai)(tai)色(se)呈(cheng)灰或(huo)澆灰色(se)，釉(you)質(zhi)(zhi)腴潤光亮，半透明，釉(you)層薄而勻(yun)，釉(you)色(se)前(qian)期以黃(huang)為(wei)(wei)主(zhu)，后(hou)期以青(qing)(qing)為(wei)(wei)主(zhu)。裝(zhuang)飾初(chu)期以素面為(wei)(wei)主(zhu)，后(hou)期堆貼尤其(qi)是(shi)刻花(hua)大為(wei)(wei)盛行，題材(cai)多(duo)為(wei)(wei)人物(wu)(wu)、山(shan)水、花(hua)鳥、走獸。藝術形(xing)式多(duo)種(zhong)多(duo)樣，藝術風(feng)格豐富多(duo)彩(cai)。

直到(dao)宋時越窯逐漸衰落(luo)。越窯青瓷，以胎質(zhi)細(xi)膩、造型典雅、青釉瑩瑩、質(zhi)如(ru)碧玉(yu)而著稱于(yu)世。這(zhe)種如(ru)冰似玉(yu)的(de)美麗(li)釉色，深(shen)受詩人的(de)贊(zan)賞和(he)喜(xi)愛。有(you)不少詩人都描述(shu)和(he)歌詠過種美麗(li)，如(ru)顧況、孟郊、陸龜蒙、徐夤、施肩(jian)吾、鄭(zheng)谷等。

越(yue)窯(yao)瓷青瓷與唐(tang)代的飲茶風尚(shang)關系十(shi)分密切(qie)，其瓷質造型，釉色之美，深受飲茶者的喜(xi)愛。飲茶風尚(shang)又影(ying)響了越(yue)窯(yao)青瓷的型制。

總體特點

越窯(yao)(yao)是(shi)中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)南(nan)方青瓷窯(yao)(yao)。窯(yao)(yao)所在地主要在今浙(zhe)江省上虞、余姚、慈溪(xi)、寧波等地。因(yin)這一帶古(gu)屬越州，故名。生產(chan)年代(dai)自東漢(han)至宋。唐朝是(shi)越窯(yao)(yao)工藝最精(jing)(jing)湛(zhan)時(shi)期，居全(quan)國(guo)之冠。隋、初(chu)唐繼承南(nan)朝風(feng)格(ge)，生產(chan)碗、盤、盤口(kou)(kou)四系壺、四耳罐(guan)、雞頭壺等產(chan)品。盛唐以(yi)后產(chan)品精(jing)(jing)美，贏(ying)得(de)聲譽。產(chan)品都做(zuo)(zuo)得(de)很規(gui)整，一絲(si)不茍。常(chang)將(jiang)(jiang)口(kou)(kou)沿做(zuo)(zuo)成(cheng)花口(kou)(kou)、荷葉(xie)口(kou)(kou)、葵口(kou)(kou)，底部加(jia)寬，作(zuo)成(cheng)玉(yu)(yu)璧形、玉(yu)(yu)環形或(huo)多曲結構，十分美觀。胎(tai)體為(wei)灰胎(tai)，細膩堅致；釉為(wei)青釉，晶瑩(ying)滋潤，如(ru)玉(yu)(yu)似(si)冰(bing)。唐朝文學家(jia)陸羽，在所著(zhu)《茶經(jing)》中(zhong)評價(jia)全(quan)國(guo)各(ge)地生產(chan)的(de)茶碗，將(jiang)(jiang)越窯(yao)(yao)產(chan)品排在首位(wei)。許多文人還在作(zuo)品中(zhong)稱頌越窯(yao)(yao)瓷器，如(ru)陸龜(gui)蒙的(de)《秘色越器》，施肩吾(wu)的(de)《蜀茗(ming)詞(ci)》，顧(gu)況的(de)《茶賦》。表現出越窯(yao)(yao)青瓷的(de)秀雅。

真假鑒別

由(you)于越窯(yao)所產青瓷(ci)(ci)(ci)，曾(ceng)經(jing)風靡一時，促(cu)進了(le)制(zhi)(zhi)瓷(ci)(ci)(ci)業的發展，價格昂貴(gui)。正由(you)于昂貴(gui)，收藏(zang)者(zhe)(zhe)又想(xiang)得到它，在這種歷史背景下，仿制(zhi)(zhi)的越窯(yao)青瓷(ci)(ci)(ci)，不聲不響地問(wen)世了(le)，這些仿制(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)依仗物以稀(xi)為貴(gui)，投人所好來(lai)騙(pian)取錢財(cai)。陶瓷(ci)(ci)(ci)海(hai)商城特(te)別提醒：收藏(zang)越窯(yao)瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)，千萬謹慎！陶瓷(ci)(ci)(ci)海(hai)小編特(te)此整理了(le)一些仿制(zhi)(zhi)越窯(yao)瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)器(qi)物特(te)點，望(wang)給各大收藏(zang)愛好者(zhe)(zhe)提供幫助。

仿制越(yue)窯瓷(ci)器器物(wu)特(te)點：

釉色的鑒別

由(you)于仿(fang)者(zhe)不了解越窯(yao)各時期生產制品(pin)的(de)配方化學成分(fen)。仿(fang)者(zhe)只(zhi)是湊合(he)釉色(se)，加上窯(yao)爐(lu)均用(yong)液(ye)化氣與電爐(lu)燒(shao)制，因此，無法(fa)對火候的(de)氣氛理解與掌握，所(suo)以仿(fang)品(pin)青色(se)光亮(liang)漂浮，有(you)的(de)用(yong)開水(shui)沖洗(xi)就(jiu)泛色(se)。

成型工藝

成(cheng)型工藝這(zhe)里指的是(shi)拉胚。除動物造(zao)型捏塑(su)外，這(zhe)恰恰為識別(bie)真偽越(yue)窯(yao)的一個(ge)關鍵。仿(fang)品成(cheng)型中(zhong)只注意(yi)了外觀，忽視了內壁(bi)旋紋(wen)(wen)，底部的線割痕。仿(fang)者多(duo)模制，內壁(bi)光，這(zhe)又為識別(bie)仿(fang)品提供了證據。總之，仿(fang)品在造(zao)型、紋(wen)(wen)樣、釉色上(shang)是(shi)十分(fen)敏感的，我們要抓主要的，對全(quan)器進行(xing)細審(shen)，才不(bu)會失誤。

臨摹紋樣

紋樣反映了每個(ge)時代，人們的信仰、風俗與時代特點。由于(yu)不理解思想內容，仿造的圖案線(xian)條不可能流暢，構圖遠(yuan)不如(ru)原作(zuo)。

效仿造型

仿(fang)制品(pin)中造型(xing)大多按(an)照出版的《文(wen)物(wu)精華(hua)》、《國(guo)寶大觀》等有關照片(pian)制作。因此，外觀上初看近(jin)似者多，由于(yu)仿(fang)者，不了解造型(xing)裝飾的主(zhu)題(ti)思想與寓意，仿(fang)制中毛病百出。所以(yi)在鑒(jian)定中，從局(ju)部入(ru)手，對制品(pin)造型(xing)進行(xing)總體審核(he)。

體胎的仿制

胎體(ti)所呈的(de)色澤與所用(yong)的(de)原料(liao)有關(guan)。現在仿者大(da)多用(yong)高嶺土，古(gu)代(dai)使用(yong)的(de)是古(gu)代(dai)的(de)瓷(ci)土，兩者所顯(xian)露胎體(ti)呈色就(jiu)不同，一(yi)個灰胎，一(yi)個白(bai)胎，辨(bian)別較(jiao)容易，實(shi)際上也是仿制品的(de)一(yi)個特點。

裝燒工藝

裝(zhuang)燒(shao)工(gong)藝每一(yi)個(ge)時代(dai)，因使用裝(zhuang)燒(shao)工(gong)具不同，所遺留的(de)(de)(de)(de)印痕特征也不一(yi)樣，尤其(qi)是(shi)(shi)支燒(shao)印痕的(de)(de)(de)(de)形式與(yu)排列規律也不同，仿制者往往忽視了這方面(mian)的(de)(de)(de)(de)細節。有的(de)(de)(de)(de)印痕作假涂上去，有的(de)(de)(de)(de)粘上去，一(yi)洗(xi)刮(gua)就顯原形，因此，是(shi)(shi)否胎體(ti)燒(shao)制過程中反映(ying)的(de)(de)(de)(de)印痕，是(shi)(shi)鑒定支燒(shao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)標尺。

補充說明

關于越窯(yao)，還有一(yi)點需要說(shuo)明，越窯(yao)青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)(ci)在(zai)晚(wan)唐五(wu)代時被稱(cheng)(cheng)為“秘(mi)色(se)(se)瓷(ci)(ci)(ci)”。這(zhe)從唐代幾位(wei)詩人的(de)(de)詩作中(zhong)(zhong)可以(yi)看出(chu)在(zai)史(shi)籍中(zhong)(zhong)也有“秘(mi)色(se)(se)瓷(ci)(ci)(ci)器”的(de)(de)記載。但“秘(mi)色(se)(se)”之說(shuo)，在(zai)漫長的(de)(de)歷史(shi)階段中(zhong)(zhong)，“秘(mi)色(se)(se)”一(yi)說(shuo)，缺乏實物(wu)支撐。在(zai)1987年，終于解(jie)開(kai)了(le)這(zhe)個謎(mi)。1987年，在(zai)陜西扶風法門寺塔(ta)唐代地宮(gong)中(zhong)(zhong)出(chu)土了(le)唐懿(yi)宗(zong)用來供(gong)奉釋迦(jia)真身舍利的(de)(de)一(yi)批精美供(gong)器，同時出(chu)土了(le)記錄這(zhe)些器物(wu)名稱(cheng)(cheng)的(de)(de)石刻“物(wu)帳”。據此物(wu)帳，專家們斷定該地宮(gong)出(chu)土的(de)(de)16件青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)(ci)就(jiu)是傳說(shuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)所謂(wei)的(de)(de)“秘(mi)色(se)(se)”瓷(ci)(ci)(ci)，從而揭(jie)開(kai)了(le)“秘(mi)色(se)(se)”瓷(ci)(ci)(ci)的(de)(de)謎(mi)底。關于“秘(mi)色(se)(se)”瓷(ci)(ci)(ci)也有兩說(shuo)。一(yi)說(shuo)是廣義(yi)的(de)(de)，越窯(yao)青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)(ci)就(jiu)是“秘(mi)色(se)(se)瓷(ci)(ci)(ci)”；一(yi)說(shuo)是狹義(yi)的(de)(de)，越窯(yao)青(qing)(qing)瓷(ci)(ci)(ci)中(zhong)(zhong)的(de)(de)上(shang)好之品(pin)才能(neng)稱(cheng)(cheng)之為“秘(mi)色(se)(se)瓷(ci)(ci)(ci)”。狹義(yi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)“秘(mi)色(se)(se)瓷(ci)(ci)(ci)”，曾是越窯(yao)中(zhong)(zhong)燒制的(de)(de)供(gong)御之物(wu)。

文人雅頌

唐代陸(lu)(lu)羽曾在《茶經》一書(shu)中有此評價：“碗，越(yue)(yue)州上┅┅”。對當時(shi)流行的越(yue)(yue)窯青瓷茶甌(ou)(ou)，陸(lu)(lu)羽評曰：“甌(ou)(ou)，越(yue)(yue)州上，口唇不卷(juan)，底卷(juan)而淺，受(shou)半升而已”。在同樣一本(ben)書(shu)中，陸(lu)(lu)羽對邢(xing)窯白瓷和越(yue)(yue)窯青瓷作了(le)比較，他評道：“越(yue)(yue)瓷類玉，邢(xing)瓷類銀，越(yue)(yue)瓷類冰，邢(xing)瓷類雪”以(yi)類玉似冰來評價越(yue)(yue)瓷的美。

唐代的(de)越窯(yao)青(qing)瓷，深得(de)(de)當時的(de)詩人喜愛，不少(shao)詩人都描(miao)述(shu)和歌詠過越窯(yao)青(qing)瓷的(de)美，如(ru)陸龜蒙的(de)“九秋風露越窯(yao)開，奪(duo)得(de)(de)千峰(feng)翠(cui)色來”。（《詠秘色瓷器(qi)》）徐夤的(de)“捩翠(cui)融(rong)青(qing)瑞色新，陶成先(xian)得(de)(de)貢吾君，巧剜明月染春水(shui)，輕施薄冰(bing)盛綠云”（《貢余秘色茶盞》），就連日本(ben)明治時期的(de)日本(ben)人石川鴻齋(zhai)也曾(ceng)作(zuo)詩贊頌余姚上林(lin)湖(hu)的(de)越窯(yao)瓷器(qi)“：上林(lin)之窯(yao)盛天下，宋社(she)已屋(wu)陶亦罷。遺珍誰得(de)(de)雉(zhi)雞山，久埋土中(zhong)猶未化，馀(yu)姚沈君藏一瓶(ping)，釉色瑩澈凝貌(mao)青(qing)。相攜萬(wan)里來扶(fu)桑，割愛貽我(wo)何厚情(qing)┅┅”。

青瓷博物館

“浙(zhe)東越窯青瓷(ci)博物館(guan)”，中國第一(yi)家(jia)專業越窯青瓷(ci)博物館(guan)，也是為數(shu)不多的(de)(de)公(gong)益性質(zhi)的(de)(de)博物館(guan)之一(yi)，坐落(luo)在浙(zhe)江(jiang)省余姚市姚江(jiang)之畔、元代古橋通濟橋堍的(de)(de)一(yi)幢仿古建筑群內。自2007年開館(guan)以來全年對外免費開放，藏(zang)品縱括(kuo)西周、春秋戰國、東漢(han)、三(san)國、兩晉、南(nan)北朝、隋唐、五代和北宋(song)，為數(shu)6000多件，價值人民(min)幣數(shu)億元。

越窯(yao)青瓷(ci)是(shi)(shi)中國最(zui)早的“母親瓷(ci)”，是(shi)(shi)中國歷史上延續時間最(zui)長、影(ying)響范圍(wei)最(zui)廣、內(nei)涵最(zui)為豐富的古窯(yao)系陶瓷(ci)之(zhi)一(yi)。越窯(yao)瓷(ci)器胎質細膩、釉色(se)溫(wen)潤，以青翠(cui)晶瑩名聞天下。早在唐代(dai)，“茶(cha)圣”陸羽在《茶(cha)經》中便將越窯(yao)列為唐代(dai)諸名窯(yao)之(zhi)首。

該館創辦人陳國(guo)楨，全國(guo)越窯青瓷收藏(zang)大家，生于余姚，長于上海，在(zai)他18歲那年(nian)被下放到余姚。陳國(guo)楨先生收藏(zang)越窯青瓷三十余年(nian)，致力于弘揚中國(guo)越窯青瓷文化。

作(zuo)為(wei)一位(wei)執(zhi)著的(de)(de)古(gu)瓷愛好者(zhe)，研究者(zhe)和(he)保護(hu)者(zhe)，陳國(guo)楨先(xian)生長(chang)年奔波在(zai)全國(guo)各地，到處考察、收集越(yue)窯瓷器精品(pin)(pin)(pin)，將億萬身家全部投入到了青(qing)(qing)瓷的(de)(de)收藏(zang)、研究、保護(hu)中(zhong)。陳國(guo)楨收藏(zang)的(de)(de)越(yue)窯青(qing)(qing)瓷藏(zang)品(pin)(pin)(pin)器型豐(feng)富，數量(liang)壯觀(guan)。國(guo)家博(bo)物(wu)館(guan)(guan)有的(de)(de)越(yue)窯藏(zang)品(pin)(pin)(pin)基(ji)本都能在(zai)其館(guan)(guan)找到，有很多藏(zang)品(pin)(pin)(pin)是國(guo)家博(bo)物(wu)館(guan)(guan)都沒有的(de)(de)，其中(zhong)有數百件為(wei)國(guo)家一級文(wen)物(wu)，有三十件左右(you)更是堪稱(cheng)珍品(pin)(pin)(pin)、極品(pin)(pin)(pin)、以(yi)及(ji)孤品(pin)(pin)(pin)。

浙東越窯青瓷(ci)博物館(guan)開館(guan)大事(shi)記：

2003年經浙(zhe)江省(sheng)文化(hua)廳批準成立“浙(zhe)東越窯青(qing)瓷(ci)博物館”（浙(zhe)文廳物[2003]16號）。

2006年(nian)5月1日(ri)正(zheng)式開館。

2009年，參加上(shang)海中(zhong)福古玩(wan)城(cheng)舉辦(ban)的“09中(zhong)福高古精品(pin)瓷韻展”

2009年12月至(zhi)2010年1月，在寧(ning)波博物館舉辦(ban)了“皕壺(hu)國(guo)珍——寧(ning)波民(min)間收藏古(gu)陶壺(hu)精品(pin)展(zhan)”。展(zhan)出的200把具有代表性的高古(gu)陶瓷(ci)壺(hu)精品(pin)壺(hu)，系統地反映了高古(gu)陶瓷(ci)壺(hu)的歷史演(yan)變、工藝特征(zheng)和文(wen)化內涵(han)

2010年4月，參加在西(xi)安(an)大唐西(xi)市(shi)舉行的西(xi)部非物質(zhi)文化遺產項目展演(yan)系列(lie)活動2010民(min)辦博物館發展高峰論壇會。館內的“鎮館之寶(bao)(bao)”——東漢綠釉(you)堆(dui)塑五管瓶在該活動中(zhong)被評為民(min)間藏品(pin)國寶(bao)(bao)。

2010年，應邀在上海海灣國家森林公(gong)園(yuan)開(kai)設“浙東越窯青(qing)瓷博(bo)物館(guan)上海分館(guan)”，館(guan)內二(er)百多(duo)件(jian)展品形態各異，系統地集中反(fan)映了越窯文化(hua)的發展軌跡和豐富的文化(hua)內涵。