荔(li)子碑(bei)(bei)位于(yu)廣西壯族自治區柳州(zhou)市柳侯祠內(nei)。堂中并立的(de)兩塊(kuai)“荔(li)子碑(bei)(bei)”最引人(ren)注(zhu)目。右邊的(de)是宋(song)代原件,左(zuo)邊的(de)為仿宋(song)清朝(chao)復制品。該碑(bei)(bei)為宋(song)刻。由于(yu)刻有韓愈的(de)詩篇,是蘇東(dong)坡的(de)書法(fa),內(nei)容是柳宗(zong)元生平事跡,又稱“三絕碑(bei)(bei)”。
“荔子(zi)碑(bei)”歷史(shi)(shi)悠久,源遠流長(chang)(chang)。唐(tang)穆(mu)宗(zong)長(chang)(chang)慶二年(nian)(822)七月,柳(liu)(liu)宗(zong)元(yuan)病逝于(yu)(yu)(yu)柳(liu)(liu)州(zhou)刺史(shi)(shi)任上后三(san)年(nian),柳(liu)(liu)州(zhou)市民于(yu)(yu)(yu)羅(luo)池旁建立廟(miao)宇(yu)(時稱羅(luo)池廟(miao)即今柳(liu)(liu)侯祠)以(yi)緬懷(huai)祭祀柳(liu)(liu)子(zi)在(zai)當地的政績。次年(nian)春(chun),韓愈于(yu)(yu)(yu)京師長(chang)(chang)安聞訊,欣然命筆撰寫(xie)了《柳(liu)(liu)州(zhou)羅(luo)池廟(miao)碑(bei)》一文(wen)以(yi)悼念亡友柳(liu)(liu)宗(zong)元(yuan)。碑(bei)文(wen)附作《迎(ying)享送(song)神(shen)詩(shi)(shi)》(即荔子(zi)碑(bei)文(wen))。這(zhe)(zhe)首詩(shi)(shi)仿《楚(chu)辭·九(jiu)歌(ge)(ge)》體而(er)成,配以(yi)樂(le)曲以(yi)為柳(liu)(liu)州(zhou)人(ren)士祭祀時迎(ying)神(shen)送(song)神(shen)(柳(liu)(liu)子(zi)菩薩)歌(ge)(ge)之。時中書(shu)舍人(ren)史(shi)(shi)館編修沈傳師揮毫(hao)書(shu)寫(xie)碑(bei)文(wen)及詩(shi)(shi),一同(tong)刻字(zi)于(yu)(yu)(yu)羅(luo)池廟(miao)中。冬去(qu)春(chun)來,兩百多年(nian)后,北宋文(wen)學家(jia)、書(shu)法(fa)家(jia)蘇軾(shi)又(you)欣然潑墨獨選其(qi)詩(shi)(shi)而(er)書(shu)。南宋嘉定十年(nian)(1217),蘇軾(shi)之作被刻碑(bei)于(yu)(yu)(yu)羅(luo)池廟(miao)。于(yu)(yu)(yu)是(shi),這(zhe)(zhe)塊(kuai)珍(zhen)奇的“三(san)絕碑(bei)”得以(yi)面世。
明朝萬歷(li)二(er)十四年(1596),永(yong)州(zhou)司理劉可勤(qin)見(jian)讀(du)碑文,敬(jing)慕柳子(zi)其(qi)人其(qi)文,遂令人摹刻于永(yong)州(zhou)柳子(zi)祠(即今柳子(zi)廟)中。自此,永(yong)州(zhou)人士祭祀柳宗元也有詩(shi)文可讀(du)唱了(le)。
清順治(zhi)十四年(nian)(1657),在歷經兵燹而成瓦礫的柳子祠(ci)廢墟上,湖(hu)南分守道(dao)黃中通(tong)與永州(zhou)(zhou)知府魏紹芳捐俸鳩工,重(zhong)修廟宇時(shi),為(wei)(wei)讓“蕉黃荔丹復(fu)起”,遂(sui)將(jiang)荔子碑(bei)(bei)(bei)原(yuan)本重(zhong)新刻(ke)于(yu)(yu)石上,復(fu)以舊(jiu)觀。至清同治(zhi)五年(nian)(1866)滿州(zhou)(zhou)人(ren)廷桂任(ren)永州(zhou)(zhou)知府后(hou),搜(sou)訪(fang)柳宗元在永州(zhou)(zhou)的行跡時(shi),獲見了柳宗元游華(hua)嚴(yan)巖(yan)的題刻(ke)。其時(shi)荔子碑(bei)(bei)(bei)因歷經兩(liang)百(bai)多(duo)年(nian)風雨滄(cang)桑且為(wei)(wei)無賴所摧而字體湮滅(mie)不堪觀讀(du)。正當他遺憾無法復(fu)刻(ke)此碑(bei)(bei)(bei)只有(you)“獨(du)任(ren)其剝落”之(zhi)際,喜(xi)得碑(bei)(bei)(bei)文(wen)拓貼本,于(yu)(yu)是囑人(ren)立即復(fu)刻(ke)“荔子碑(bei)(bei)(bei)”。為(wei)(wei)避免其再遭舊(jiu)災,創意將(jiang)原(yuan)為(wei)(wei)整塊(kuai)的碑(bei)(bei)(bei)文(wen)分刻(ke)于(yu)(yu)四塊(kuai)精選的青石之(zhi)上并將(jiang)之(zhi)嵌于(yu)(yu)廟宇西墻邊(bian)。為(wei)(wei)給后(hou)人(ren)以交代,這位開明的知府又將(jiang)自己所題書的“跋”一并刻(ke)于(yu)(yu)“荔子碑(bei)(bei)(bei)”正文(wen)之(zhi)后(hou)。這,便是我(wo)們今(jin)天(tian)看(kan)到(dao)的“荔子碑(bei)(bei)(bei)”。