高(gao)的(de)防腐木涼亭--侗族鼓(gu)(gu)(gu)樓，鼓(gu)(gu)(gu)樓是侗鄉具有地(di)域(yu)特點的(de)建筑物，流行(xing)于貴州、湖南、廣西地(di)區。鼓(gu)(gu)(gu)樓以防腐木木鑿榫銜接(jie)，頂(ding)梁柱撥地(di)凌空，排枋縱橫(heng)交錯(cuo)，上(shang)下吻合(he)，采用杠桿原理，層層支(zhi)撐(cheng)而上(shang)。
鼓樓通體全是防(fang)腐木木質結(jie)構，不用一釘一卯(mao)，由于結(jie)構嚴密堅固，可達數(shu)百(bai)年不腐不斜(xie)。在古(gu)代侗族鼓樓還有作為開會場所、外敵(di)入(ru)侵鳴(ming)鼓警(jing)示等作用。
鼓樓以杉木鑿榫銜接，頂梁柱(zhu)撥(bo)地(di)凌空，排(pai)枋縱(zong)橫(heng)交(jiao)錯，上下吻合，采用杠桿原理，層層支撐(cheng)而上。
鼓(gu)樓通體全是本質結構，不用一釘一鉚，由于結構嚴密堅固，可(ke)達數(shu)百年不朽(xiu)不斜。這充分(fen)表現了侗族人民中能工(gong)巧匠建筑(zhu)技藝的高超。
建造鼓(gu)(gu)(gu)樓(lou)(lou)的主要大梁柱、照面(mian)坊，是經過族中(zhong)(zhong)長輩年(nian)高具有(you)(you)威望的老人(ren)選定，木材優良、粗大，高度均勻，樹齡古(gu)老，方(fang)可(ke)作為鼓(gu)(gu)(gu)樓(lou)(lou)建造用材。未優先(xian)標(biao)記，其(qi)他用材不得(de)取(qu)用。可(ke)見打(da)上(shang)標(biao)記的杉木，自然是“杉海”之(zhi)王了。據傳(chuan)說；鼓(gu)(gu)(gu)樓(lou)(lou)一詞含(han)義，應該是侗寨(zhai)古(gu)時(shi)放鼓(gu)(gu)(gu)之(zhi)樓(lou)(lou)。因此，有(you)(you)鼓(gu)(gu)(gu)則有(you)(you)樓(lou)(lou)，有(you)(you)樓(lou)(lou)則置鼓(gu)(gu)(gu)，后來人(ren)民(min)習慣，俗稱鼓(gu)(gu)(gu)樓(lou)(lou)。鼓(gu)(gu)(gu)以(yi)樺樹作身，名為“樺鼓(gu)(gu)(gu)”，安放于鼓(gu)(gu)(gu)樓(lou)(lou)高層。在侗族歷史上(shang)，凡有(you)(you)重(zhong)大事宜商議，起款定約，抵御外來官(guan)兵騷擾，均擊(ji)(ji)鼓(gu)(gu)(gu)以(yi)號召群眾。由寨(zhai)中(zhong)(zhong)“頭人(ren)”登樓(lou)(lou)擊(ji)(ji)鼓(gu)(gu)(gu)，咚咚鼓(gu)(gu)(gu)聲響(xiang)徹村寨(zhai)山谷，就能(neng)迅(xun)速把人(ren)集中(zhong)(zhong)起來。無(wu)事是不能(neng)隨(sui)便登樓(lou)(lou)擊(ji)(ji)鼓(gu)(gu)(gu)的。
鼓(gu)樓(lou)下端呈方形，四周(zhou)置有長凳(deng)，中間有一大(da)火塘；樓(lou)門(men)前為全寨逢年(nian)過節(jie)的(de)(de)娛樂(le)場地(di)。每當(dang)夏日炎炎，男女(nv)老少(shao)至(zhi)此乘涼，寒冬(dong)臘(la)月來這里圍(wei)火，唱歌彈(dan)琵琶(pa)、講故(gu)事(shi)。侗(dong)寨有坐鼓(gu)樓(lou)的(de)(de)習俗(su)。特(te)別是春節(jie)期間，村村寨寨聚(ju)集鼓(gu)樓(lou)廣(guang)場，吹蘆笙，“哆耶”對歌作樂(le)。或(huo)以侗(dong)族民間傳統故(gu)事(shi)為題材，自編自扮侗(dong)戲，登臺演唱。
據(ju)清(qing)代(dai)雍正(zheng)年間有資料記載：侗(dong)人“以(yi)巨木埋地作樓(lou)(lou)高數丈，歌者(zhe)夜則(ze)(ze)緣宿其上……”。侗(dong)族(zu)(zu)鼓(gu)(gu)樓(lou)(lou)建筑(zhu)是侗(dong)族(zu)(zu)特有的民族(zu)(zu)文化(hua)象征和標(biao)志(zhi)。哪(na)里(li)(li)有侗(dong)族(zu)(zu)，哪(na)里(li)(li)就有鼓(gu)(gu)樓(lou)(lou)，只(zhi)有侗(dong)寨(zhai)才有鼓(gu)(gu)樓(lou)(lou)，有了(le)鼓(gu)(gu)樓(lou)(lou)才算(suan)侗(dong)寨(zhai)。鼓(gu)(gu)樓(lou)(lou)是侗(dong)族(zu)(zu)人民娛樂、儀事(shi)的公(gong)共場(chang)所，為侗(dong)族(zu)(zu)多元(yuan)文化(hua)之載體。侗(dong)族(zu)(zu)鼓(gu)(gu)樓(lou)(lou)一般(ban)始建于明末(mo)清(qing)初，清(qing)朝中葉(xie)尤為盛行。建造(zao)鼓(gu)(gu)樓(lou)(lou)的主(zhu)要大柱、枋梁需經(jing)過族(zu)(zu)中德高望(wang)重的老人選定(ding)，方可作為鼓(gu)(gu)樓(lou)(lou)建造(zao)用(yong)材(cai)。樓(lou)(lou)中高層的中心位置一樺樹牛(niu)皮大鼓(gu)(gu)，凡有重大事(shi)宜商議，起款定(ding)約，則(ze)(ze)擊鼓(gu)(gu)以(yi)號召群眾。
鼓樓建(jian)(jian)筑系木(mu)質的(de)(de)四柱貫頂，多(duo)(duo)柱支架八角密(mi)檐塔(ta)式(shi)結構。“神奇的(de)(de)建(jian)(jian)筑師(shi)”憑一(yi)(yi)(yi)根丈桿，一(yi)(yi)(yi)支筆，錯綜復(fu)雜(za)的(de)(de)金(jin)瓜梁方(fang)、斗(dou)拱支柱，以杉木(mu)開糟穿榫和接而成，不用一(yi)(yi)(yi)釘(ding)一(yi)(yi)(yi)鉚，銜接不隙，絲毫不差(cha)，牢(lao)固嚴(yan)謹，經風霜(shuang)，歷(li)雨露，百年(nian)不倒。更為(wei)罕見者是神奇的(de)(de)獨(du)柱鼓樓。為(wei)了裝飾、防(fang)腐，在鼓樓的(de)(de)外(wai)額上抹粉描繪或(huo)白灰泥塑龍鳳鳥獸，古今人物，以及侗族生活風情的(de)(de)油飾圖案。琳瑯滿目，栩(xu)栩(xu)如生。形(xing)式(shi)生動活潑，內容(rong)豐富多(duo)(duo)彩。
鼓樓(lou)是(shi)侗(dong)(dong)(dong)寨老年(nian)人(ren)(ren)教歌(ge)、青(qing)年(nian)人(ren)(ren)唱(chang)歌(ge)，幼年(nian)人(ren)(ren)學歌(ge)，民間老藝人(ren)(ren)傳歌(ge)編(bian)侗(dong)(dong)(dong)戲(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)集(ji)中場(chang)所。侗(dong)(dong)(dong)鄉(xiang)被稱為(wei)(wei)“歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)洋”，是(shi)名副其實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。侗(dong)(dong)(dong)族(zu)大(da)歌(ge)不(bu)僅曲(qu)調優美動聽，而且在曲(qu)式(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)緊密(mi)完整。演唱(chang)形(xing)(xing)式(shi)(shi)活潑(po)多(duo)樣(yang)，特別是(shi)合唱(chang)中自(zi)由和諧(xie)地出(chu)現多(duo)音部，在我國各民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民歌(ge)中是(shi)罕見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。侗(dong)(dong)(dong)戲(xi)就(jiu)是(shi)在大(da)歌(ge)基礎(chu)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)發展起(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，為(wei)(wei)廣(guang)大(da)侗(dong)(dong)(dong)族(zu)人(ren)(ren)民所喜聞樂見。從外觀上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)來看,侗(dong)(dong)(dong)族(zu)鼓樓(lou)是(shi)一(yi)種極富有(you)視(shi)覺效(xiao)果的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑。一(yi)座建(jian)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼓樓(lou),樓(lou)頂是(shi)連串葫蘆形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頂尖(jian),直刺蒼穹,猶如(ru)塔尖(jian)一(yi)樣(yang)。中部是(shi)層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)疊(die)樓(lou),形(xing)(xing)如(ru)寶塔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)身。樓(lou)檐一(yi)般為(wei)(wei)六角、八角、四角,六角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)俗稱“六面倒(dao)水”,每一(yi)分(fen)水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出(chu)部分(fen)都有(you)翹角,它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)檐層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)疊(die)疊(die),從上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)而下(xia)(xia),一(yi)層(ceng)(ceng)比一(yi)層(ceng)(ceng)大(da)。鼓樓(lou)底部,多(duo)是(shi)正方形(xing)(xing),四周有(you)寬(kuan)大(da)結實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)凳,供人(ren)(ren)歇坐。中間是(shi)一(yi)個或方或圓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)火塘。從基本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪廓和整體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)式(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)來說,鼓樓(lou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顯著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點是(shi),大(da)體(ti)(ti)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)在不(bu)脫離(li)杉樹(shu)原(yuan)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)揉合漢族(zu)密(mi)檐多(duo)層(ceng)(ceng)佛(fo)塔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型,形(xing)(xing)成(cheng)下(xia)(xia)大(da)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)塔形(xing)(xing)。鼓樓(lou)形(xing)(xing)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二個特征是(shi)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高密(mi)度重(zhong)(zhong)檐疊(die)加(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)體(ti)(ti)塔身。這是(shi)侗(dong)(dong)(dong)族(zu)鼓樓(lou)同漢族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)檐樓(lou)塔明顯不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方。鼓樓(lou)形(xing)(xing)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第三個特征是(shi)侗(dong)(dong)(dong)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼓樓(lou)在重(zhong)(zhong)檐數(shu)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)皆為(wei)(wei)單數(shu)。最少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)1層(ceng)(ceng),最多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)達(da)21層(ceng)(ceng)。這是(shi)由于侗(dong)(dong)(dong)族(zu)把奇數(shu)視(shi)之(zhi)為(wei)(wei)吉祥之(zhi)數(shu)。
座座鼓(gu)樓高(gao)聳于侗(dong)寨(zhai)之中，巍然(ran)挺立，氣概雄偉(wei)。飛閣垂檐層層而上(shang)呈寶塔形。瓦(wa)檐上(shang)彩繪或雕塑著山(shan)水(shui)、花卉、龍鳳、飛鳥和古(gu)裝人物，云騰霧繞，五彩繽紛(fen)。從江縣高(gao)增侗(dong)寨(zhai)鼓(gu)樓高(gao)達二十(shi)余米，十(shi)三層次；黎平紀(ji)堂侗(dong)寨(zhai)一寨(zhai)就有(you)三個(ge)鼓(gu)樓，侗(dong)寨(zhai)風(feng)光可說十(shi)足了。
追(zhui)溯鼓(gu)樓的(de)起源,也(ye)許要(yao)追(zhui)究越僚人的(de)“巢(chao)(chao)居(ju)”了。關(guan)于中國南(nan)(nan)方古代民族(zu)的(de)巢(chao)(chao)居(ju),古文獻(xian)中亦多有記載。張(zhang)華(hua)的(de)《博物志(zhi)》中有“南(nan)(nan)越巢(chao)(chao)居(ju)”。《魏書》中有僚人“依樹積木(mu),以居(ju)其上,名(ming)曰‘干欄’”。不過,巢(chao)(chao)居(ju)只是還未完全開(kai)化的(de)民族(zu)簡(jian)陋的(de)住屋而已，但從起源上看,所有干欄式木(mu)構建筑都同巢(chao)(chao)居(ju)有淵源關(guan)系(xi),鼓(gu)樓當(dang)然也(ye)不例(li)外。
鼓樓始建于何時(shi)(shi)？由(you)于侗族(zu)無文(wen)字記載，無從(cong)考(kao)究。不過，侗鄉世(shi)代(dai)(dai)相傳：從(cong)有(you)侗族(zu)村寨(zhai)(zhai)(zhai)的時(shi)(shi)候起，就有(you)鼓樓了。據清(qing)代(dai)(dai)雍(yong)正年間有(you)關資料記載：侗人(ren)(ren)“以(yi)(yi)巨木埋地作樓高(gao)數丈，歌(ge)者夜(ye)則緣宿(su)其上(shang)……”。可(ke)見明(ming)末(mo)清(qing)初開始見于史(shi)冊(ce)了，距(ju)今約三(san)(san)個(ge)(ge)多(duo)世(shi)紀。侗族(zu)人(ren)(ren)民自(zi)古以(yi)(yi)來就有(you)集中居住的特點(dian)，較大的侗寨(zhai)(zhai)(zhai)上(shang)千戶(hu)人(ren)(ren)家，小者三(san)(san)、五(wu)十戶(hu)。侗寨(zhai)(zhai)(zhai)鼓樓一般是按族(zu)姓建造，每(mei)個(ge)(ge)族(zu)姓一座鼓樓。如果侗寨(zhai)(zhai)(zhai)族(zu)姓多(duo)，往往一寨(zhai)(zhai)(zhai)之中同時(shi)(shi)有(you)幾個(ge)(ge)鼓樓并立，上(shang)述紀堂(tang)侗寨(zhai)(zhai)(zhai)的三(san)(san)座鼓樓即其一例，這在侗鄉是常見的了。
我心明亮 
