敦煌壁(bi)畫(hua)包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安(an)西榆林窟共有石(shi)窟552個(ge),有歷代壁(bi)畫(hua)五萬多平方(fang)米(mi),是我國乃至世界壁(bi)畫(hua)多的石(shi)窟群,內容非常豐富。
敦(dun)煌壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)是敦(dun)煌藝術的(de)(de)(de)主要組成部分,規模巨大,技(ji)(ji)藝精(jing)湛(zhan)。敦(dun)煌壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)內(nei)容(rong)豐富多(duo)彩(cai),它(ta)和(he)別的(de)(de)(de)宗教藝術一樣,是描寫神(shen)(shen)的(de)(de)(de)形象、神(shen)(shen)的(de)(de)(de)活動、神(shen)(shen)與神(shen)(shen)的(de)(de)(de)關系、神(shen)(shen)與人(ren)的(de)(de)(de)關系以寄托(tuo)人(ren)們(men)善良的(de)(de)(de)愿望(wang),安撫人(ren)們(men)心靈的(de)(de)(de)藝術。因此,壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)風格(ge),具有與世(shi)俗(su)繪畫(hua)(hua)不同(tong)的(de)(de)(de)特征。但(dan)是,任何藝術都(dou)(dou)源于(yu)現實生活,任何藝術都(dou)(dou)有它(ta)的(de)(de)(de)民(min)族傳統。因而它(ta)們(men)的(de)(de)(de)形式多(duo)出于(yu)共(gong)同(tong)的(de)(de)(de)藝術語言和(he)表(biao)現技(ji)(ji)巧,具有共(gong)同(tong)的(de)(de)(de)民(min)族風格(ge)。敦(dun)煌壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)還被稱為(wei)千佛(fo)洞。也是我國(guo)四大古(gu)窟(ku)之一,被列為(wei)世(shi)界(jie)文化遺(yi)產。
作(zuo)為宗教藝術來說(shuo),它是壁(bi)畫(hua)的主要部分,其中(zhong)包括各種(zhong)佛(fo)(fo)像(xiang)(三(san)世(shi)佛(fo)(fo)、七世(shi)佛(fo)(fo)、釋迦、多寶佛(fo)(fo)、賢劫千佛(fo)(fo)等);菩薩(文(wen)殊、普賢、觀音、勢至等);天(tian)龍八(ba)部(天(tian)王、龍王、夜叉、飛天(tian)、阿修羅(luo)、迦樓羅(luo)(金翅鳥王)、緊那羅(luo)(樂天(tian))、大(da)蟒神(shen)等等)。這(zhe)些佛(fo)(fo)像(xiang)大(da)都畫(hua)在(zai)說(shuo)法圖中(zhong)。僅莫高窟壁(bi)畫(hua)中(zhong)的說(shuo)法圖就(jiu)有933幅,各種(zhong)神(shen)態各異的佛(fo)(fo)像(xiang)12208身(shen)。
利用繪畫(hua)、文(wen)(wen)學等(deng)藝(yi)術(shu)形(xing)式,通俗易懂(dong)地(di)表(biao)(biao)現(xian)深(shen)奧(ao)的佛教經(jing)典稱之為“經(jing)變”。用繪畫(hua)的手法(fa)表(biao)(biao)現(xian)經(jing)典內容者(zhe)叫“變相”,即(ji)經(jing)變畫(hua);用文(wen)(wen)字、講唱手法(fa)表(biao)(biao)現(xian)者(zhe)叫“變文(wen)(wen)”。
供(gong)養(yang)人(ren),就是信(xin)仰佛(fo)教(jiao)出資(zi)建造(zao)石窟(ku)的人(ren)。他們為了(le)表(biao)示虔誠信(xin)佛(fo),留名后世,在(zai)(zai)開窟(ku)造(zao)像時,在(zai)(zai)窟(ku)內(nei)畫上自己和(he)家族、親眷和(he)奴(nu)婢等人(ren)的肖(xiao)像,這些肖(xiao)像,稱之(zhi)為供(gong)養(yang)人(ren)畫像。
豐富(fu)多(duo)彩的(de)裝飾(shi)(shi)圖(tu)案畫(hua)主要是用于石窟建筑裝飾(shi)(shi),也有桌圍(wei)、冠(guan)服和器物裝飾(shi)(shi)等。裝飾(shi)(shi)花紋隨(sui)時代而異,千變萬化,具有高超的(de)繪畫(hua)技巧和豐富(fu)的(de)想象力。圖(tu)案畫(hua)主要有藻井圖(tu)案、椽(chuan)間圖(tu)案、邊飾(shi)(shi)圖(tu)案等。
為了廣泛吸引(yin)群(qun)(qun)眾,大力(li)宣傳佛經佛法(fa),必須(xu)把抽象、深奧的佛教(jiao)經典(dian)史跡用通俗的簡潔的、形象的形式灌輸給群(qun)(qun)眾,感召他們(men),使之篤信朝拜。于是,在(zai)洞窟內(nei)繪制了大量的故事畫,讓群(qun)(qun)眾在(zai)看的過程(cheng)中,受(shou)到潛移默化的教(jiao)育。故事畫內(nei)容豐富,情(qing)節(jie)動人,生活氣(qi)息濃(nong)郁,具有(you)誘人的魅力(li)。主要(yao)可(ke)分(fen)為6類。
1、佛傳(chuan)故事(shi):主要宣揚釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)的(de)(de)生平事(shi)跡。其中(zhong)許多是古(gu)印度的(de)(de)神話故事(shi)和民間(jian)傳(chuan)說(shuo),佛教徒經過(guo)若干(gan)世紀的(de)(de)加(jia)工修(xiu)飾,附會在釋迦(jia)身(shen)上。一般畫(hua)(hua)“乘象入胎(tai)”、“夜半逾城”的(de)(de)場(chang)面較多。第290窟(北周)的(de)(de)佛傳(chuan)故事(shi)作橫卷(juan)式六條并列(lie),用順(shun)序式結構繪制,共87個畫(hua)(hua)面,描(miao)繪了(le)釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)從出生到(dao)出家之間(jian)的(de)(de)全部情(qing)節。這樣(yang)的(de)(de)長篇(pian)巨制連環(huan)畫(hua)(hua),在我國佛教故事(shi)畫(hua)(hua)中(zhong)是罕(han)見的(de)(de)。
2、本生(sheng)故(gu)事(shi)(shi)畫(hua):是指描繪(hui)釋迦牟(mou)尼(ni)生(sheng)前的各種善行,宣傳“因果報應(ying)”“苦修行善”的生(sheng)動故(gu)事(shi)(shi)。也是敦煌早期壁畫(hua)中(zhong)廣泛流行的題材(cai),如“薩捶(chui)那(nei)舍身飼虎”、“尸毗王割肉救鴿(ge)”、“九色鹿舍己(ji)救人(ren)”、“須閣提割肉奉親”等。雖然都(dou)打上了宗教的烙印,但仍保持著(zhu)神(shen)話、童話、民間故(gu)事(shi)(shi)的本色。
3、因(yin)緣故事(shi)畫(hua):這是佛(fo)(fo)門弟(di)子、善(shan)(shan)男信女和(he)釋迦牟尼度(du)化(hua)眾生的(de)(de)故事(shi)。與(yu)本(ben)(ben)生故事(shi)的(de)(de)區別(bie)是:本(ben)(ben)生只講(jiang)釋迦牟尼生前(qian)(qian)故事(shi);而(er)因(yin)緣則講(jiang)佛(fo)(fo)門弟(di)子、善(shan)(shan)男信女前(qian)(qian)世(shi)(shi)或(huo)今世(shi)(shi)之(zhi)事(shi)。壁畫(hua)中(zhong)主要故事(shi)有“五百強(qiang)盜(dao)成佛(fo)(fo)”、“沙(sha)彌守戒自殺(sha)”、“善(shan)(shan)友(you)太子入海取寶”等。故事(shi)內容離奇,情節曲折,頗有戲劇性。
4、佛(fo)教歷(li)史(shi)故(gu)事畫(hua):是指根(gen)據史(shi)籍(ji)記(ji)載畫(hua)成的故(gu)事,包括佛(fo)教圣跡、感應故(gu)事、高僧事跡、瑞像(xiang)圖(tu)、戒律畫(hua)等(deng)。包含(han)著歷(li)史(shi)人物、歷(li)史(shi)事件,是形象的佛(fo)教史(shi)資料。這類畫(hua)多繪于洞窟龕內(nei)四披(pi)、甬道頂部和角(jiao)落處次要地方。但有的也繪于正面墻壁,如(ru)第323窟的“張騫出使(shi)西域圖(tu)”、“佛(fo)圖(tu)澄”和第72窟的“劉薩訶(he)”等(deng)。
5、比(bi)喻故事(shi)畫(hua):這(zhe)是(shi)釋迦牟尼深入淺(qian)出、通俗(su)易懂(dong)地給(gei)佛(fo)門弟(di)子(zi)、善男信女(nv)講(jiang)解佛(fo)教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)義所列(lie)舉的(de)故事(shi)。這(zhe)些故事(shi)大都是(shi)古印度(du)和(he)東南亞地區的(de)寓(yu)言、童話,被佛(fo)教(jiao)(jiao)徒收集記錄在佛(fo)經里,保(bao)存(cun)至今。敦(dun)煌(huang)壁畫(hua)中的(de)比(bi)喻故事(shi)有(you)“象護與金象”,“金毛獅子(zi)”等(deng)。
6、唐玄奘取(qu)經(jing)故事畫(hua):在西夏時期(qi)的(de)敦(dun)煌壁畫(hua),有六幅(fu)《玄奘取(qu)經(jing)圖》,是唐僧取(qu)經(jing)故事,唐僧、還有人相似猴(hou)的(de)孫悟空手牽白馬。大都不是獨立(li)畫(hua)面,而(er)是穿插在觀音經(jing)變和(he)普賢經(jing)變中的(de)插曲。后來不斷演繹,就有了《西游(you)記》。
山水畫
敦煌壁畫中(zhong)的(de)山(shan)(shan)水畫遍(bian)布石(shi)窟(ku),內容豐(feng)富,形(xing)式(shi)多種(zhong)多樣。大(da)多與經變畫、故事(shi)畫融為一體,起(qi)陪襯(chen)作(zuo)用。有的(de)是按照(zhao)佛典中(zhong)的(de)山(shan)(shan)水,參(can)照(zhao)現實景物加上高(gao)超的(de)想象(xiang)力(li),描繪出“極樂(le)世界”青(qing)山(shan)(shan)綠(lv)水、鳥(niao)語花香的(de)美麗(li)自(zi)然風光;有的(de)是以山(shan)(shan)水為主體的(de)獨立畫幅,如(ru)第(di)61窟(ku)的(de)“五臺山(shan)(shan)圖”。
壁畫(hua)內容除以上七類(lei)外,還有建(jian)筑(zhu)畫(hua)、器物畫(hua)、花鳥畫(hua)、動物畫(hua)等。敦煌壁畫(hua)的(de)(de)藝(yi)術價值彌(mi)足(zu)珍貴,在結構(gou)布(bu)局、人物造型、線描勾勒、賦(fu)彩設色(se)等方(fang)面(mian)(mian)系統地(di)反映了各個時期的(de)(de)藝(yi)術風格(ge)及其傳(chuan)承(cheng)演變、中西藝(yi)術交流融(rong)匯的(de)(de)歷史面(mian)(mian)貌(mao)。
上(shang)述七類(lei)壁畫(hua),除裝飾圖(tu)案而(er)外,一般有情節(jie)的(de)壁畫(hua),特(te)別是經變畫(hua)和(he)故事(shi)畫(hua),都反映了大(da)量的(de)現實社(she)會生活,如:統治(zhi)階級的(de)出行(xing)、宴會、審(shen)訊、游獵、剃(ti)度、禮(li)佛等(deng);勞動(dong)人民(min)的(de)農耕、狩(shou)獵、捕魚、制陶、冶鐵、屠宰、炊事(shi)、營建、行(xing)乞等(deng);還(huan)有嫁(jia)娶、上(shang)學(xue)、練武、歌舞百戲、商旅往(wang)來、少數民(min)族(zu)、外國使者等(deng)等(deng)各種社(she)會活動(dong)。因(yin)此(ci),敦(dun)煌石窟,不僅是人類(lei)藝(yi)術寶(bao)庫,也(ye)是歷(li)史(shi)(shi)文(wen)(wen)獻寶(bao)庫。莫高窟以其大(da)量精美的(de)壁畫(hua)和(he)無數形象生動(dong)的(de)彩色塑像,和(he)極(ji)其珍貴的(de)大(da)量佛經、文(wen)(wen)書等(deng)珍貴歷(li)史(shi)(shi)文(wen)(wen)獻,堪稱世界珍貴的(de)歷(li)史(shi)(shi)文(wen)(wen)化(hua)遺產寶(bao)庫之一。