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人物簡介

姚淶（1488-1538），字(zi)維東(dong)，號明山，浙江承(cheng)宣(xuan)布政使(shi)司寧(ning)波(bo)府慈(ci)溪縣（今浙江省寧(ning)波(bo)市(shi)慈(ci)溪市(shi)）人，左都御史(shi)姚鏌之(zhi)子。 正德十(shi)一年(nian)（1516）中舉人，后(hou)多次(ci)會試(shi)均落第。嘉靖二年(nian)（1523）狀(zhuang)元及(ji)第，授翰林修撰。嘉靖三(san)年(nian)（1524），因(yin)“大(da)禮議”之(zhi)爭失勢(shi)，受廷杖、下詔(zhao)獄。復官后(hou)，充經筵講官，遷(qian)左諭(yu)德，累官至侍(shi)讀學士。嘉靖十(shi)年(nian)（1531），上(shang)《論(lun)元世(shi)祖(zu)不當與古帝王同祀疏》。

姚淶(lai)曾主持北冀鄉(xiang)試，取士甚(shen)多，所取試文一時為天下范(fan)式(shi)。嘉靖十六(liu)年（1537年），父喪，辭官回鄉(xiang)。同年卒(zu)。

主要經歷

姚(yao)(yao)(yao)淶生性至孝(xiao)，六歲喪母，執禮如成人，對繼母也很(hen)孝(xiao)順(shun)。朝(chao)廷曾以尚書例蔭，姚(yao)(yao)(yao)淶卻將之讓與(yu)異母之弟姚(yao)(yao)(yao)汲。姚(yao)(yao)(yao)淶明達魁岸，長于史學，讀書務為經濟，畫(hua)不拘(ju)文辭。他曾說(shuo)(shuo)：“三代而后(hou)漢(han)與(yu)外戚共(gong)天(tian)下(xia)；唐(tang)與(yu)女(nv)后(hou)宦(huan)官共(gong)天(tian)下(xia)；魏晉經下(xia)與(yu)膏粱子(zi)弟共(gong)天(tian)下(xia)；元與(yu)族類(lei)共(gong)天(tian)下(xia)；我朝(chao)皆(jie)無之，可謂盛矣(yi)。但邊防、海(hai)(hai)運最(zui)為今(jin)日急務。”遂作(zuo)，《諸邊圖》，凡道路，往來(lai)關隘險阻盡在掌握之中，曾說(shuo)(shuo)：“海(hai)(hai)運當講(jiang)于平居時。”

姚淶在當時有“翰林三絕”之稱(cheng)，即經學、詩學、史學。他論兵(bing)，認為：“創(chuang)業之兵(bing)強，守業之兵(bing)弱。蓋草昧法簡而(er)嚴，中世法繁而(er)寬(kuan)，簡而(er)嚴故(gu)用命，繁而(er)寬(kuan)，故(gu)多(duo)敗。”姚淶論學曾學說(shuo)：“大(da)凡學不可立黨(dang)，立黨(dang)則必多(duo)爭(zheng)。昔朱、陸之辨，虛心求是；今辨朱、陸者，乃私(si)心求勝也(ye)。”等等諸多(duo)言論，對于今天仍然具有積極的(de)科(ke)學的(de)現(xian)實意義。

姚淶著作(zuo)豐富(fu)，僅存有《明(ming)山集》。

（姚(yao)鏌(mo)）子淶，字維東。嘉靖二年殿試第一。授(shou)翰林修(xiu)撰。爭“大(da)禮”，廷杖。又議郊祀(si)合祀(si)，不當輕易。召修(xiu)《明倫大(da)典》，懇辭不與。累官侍(shi)讀學士。

主要作品

（姚鏌(mo)）子淶，字維東。嘉(jia)靖二年殿試第(di)一。授翰(han)林修撰。爭“大(da)禮”，廷杖(zhang)。又議郊祀(si)合(he)祀(si)，不(bu)當輕易。召修《明倫大(da)典》，懇辭不(bu)與。累官侍讀(du)學士。