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人物簡介

姚淶（1488-1538），字維(wei)東(dong)，號明山，浙(zhe)江承宣布政使司寧波(bo)府(fu)慈溪縣（今浙(zhe)江省寧波(bo)市慈溪市）人(ren)，左(zuo)都御史姚鏌之(zhi)子。 正德十一年(nian)（1516）中舉人(ren)，后多(duo)次會試(shi)均落第。嘉靖二(er)年(nian)（1523）狀元(yuan)及第，授翰林修撰。嘉靖三(san)年(nian)（1524），因“大(da)禮議”之(zhi)爭失勢，受廷杖、下(xia)詔獄。復官后，充經筵講官，遷左(zuo)諭德，累官至侍讀學(xue)士。嘉靖十年(nian)（1531），上《論元(yuan)世祖不當與古帝(di)王同祀疏》。

姚淶曾主持北冀(ji)鄉(xiang)試(shi)，取(qu)士(shi)甚(shen)多，所取(qu)試(shi)文一(yi)時為天下范式。嘉靖十六年(nian)（1537年(nian)），父(fu)喪，辭官回鄉(xiang)。同年(nian)卒。

主要經歷

姚淶(lai)生(sheng)性(xing)至孝(xiao)，六歲喪母(mu)，執禮(li)如成人，對繼(ji)母(mu)也(ye)很(hen)孝(xiao)順。朝廷曾以尚書例蔭，姚淶(lai)卻將之(zhi)讓與(yu)(yu)異母(mu)之(zhi)弟姚汲(ji)。姚淶(lai)明達(da)魁岸，長于(yu)(yu)史學，讀書務為(wei)經濟，畫不(bu)拘文辭。他曾說：“三代而(er)后漢與(yu)(yu)外(wai)戚共(gong)天(tian)(tian)下(xia)(xia)；唐與(yu)(yu)女后宦官共(gong)天(tian)(tian)下(xia)(xia)；魏晉經下(xia)(xia)與(yu)(yu)膏(gao)粱子弟共(gong)天(tian)(tian)下(xia)(xia)；元與(yu)(yu)族類共(gong)天(tian)(tian)下(xia)(xia)；我朝皆無之(zhi)，可(ke)謂盛矣。但邊防、海運最為(wei)今日急務。”遂作，《諸(zhu)邊圖》，凡道路，往(wang)來(lai)關(guan)隘險(xian)阻盡在(zai)掌(zhang)握之(zhi)中，曾說：“海運當講于(yu)(yu)平居時。”

姚(yao)淶在當時有“翰(han)林三絕”之(zhi)(zhi)稱(cheng)，即經學、詩學、史學。他論兵，認為：“創業之(zhi)(zhi)兵強，守業之(zhi)(zhi)兵弱。蓋草昧法簡而(er)嚴(yan)，中世法繁而(er)寬，簡而(er)嚴(yan)故用(yong)命，繁而(er)寬，故多(duo)敗。”姚(yao)淶論學曾(ceng)學說(shuo)：“大凡(fan)學不可立黨，立黨則必(bi)多(duo)爭。昔朱(zhu)、陸之(zhi)(zhi)辨，虛心(xin)求(qiu)是；今辨朱(zhu)、陸者，乃私(si)心(xin)求(qiu)勝也。”等(deng)(deng)等(deng)(deng)諸(zhu)多(duo)言論，對于今天仍然具(ju)有積極(ji)的科學的現(xian)實(shi)意義。

姚淶著作豐富，僅存有《明山集》。

（姚鏌）子淶，字維東。嘉靖二年(nian)殿試第(di)一。授翰林修撰。爭(zheng)“大禮”，廷(ting)杖。又議(yi)郊祀(si)(si)合(he)祀(si)(si)，不當輕(qing)易(yi)。召修《明倫大典》，懇辭不與。累官侍讀學(xue)士。

主要作品

（姚鏌(mo)）子淶，字維東。嘉靖二年殿試第(di)一。授翰林修(xiu)(xiu)撰。爭“大禮”，廷杖(zhang)。又議郊祀合祀，不當(dang)輕易。召修(xiu)(xiu)《明(ming)倫大典(dian)》，懇辭不與。累官侍讀(du)學士(shi)。