梁文道(dao),1970年12月26日生于香(xiang)港(gang),人稱“道(dao)長(chang)”,祖籍廣東順(shun)德,香(xiang)港(gang)知識分子、傳媒人。
梁文(wen)(wen)道在香港(gang)中文(wen)(wen)大學(xue)(xue)崇基學(xue)(xue)院哲學(xue)(xue)系畢業。從1998年開始(shi),梁文(wen)(wen)道就不斷活躍于香港(gang)文(wen)(wen)化界(jie)、知識界(jie),足跡范疇從大學(xue)(xue)講師、文(wen)(wen)化從業人(ren)(ren)員(yuan)(yuan)、自由(you)撰稿人(ren)(ren)、電視電臺節(jie)目主持(chi)人(ren)(ren)、牛棚(peng)書院院長(chang)、中學(xue)(xue)校長(chang)、商業電臺臺長(chang)、電影創作(zuo)人(ren)(ren)和劇評家、作(zuo)家、書評家、食文(wen)(wen)化研(yan)(yan)(yan)究人(ren)(ren)、時(shi)事評論(lun)員(yuan)(yuan)、樂評家,到公共(gong)危機處理專員(yuan)(yuan)、環保(bao)權(quan)益維(wei)護者(zhe)、香港(gang)愛護動物協會(hui)的動物保(bao)育大使和觀察(cha)員(yuan)(yuan)、古(gu)跡研(yan)(yan)(yan)究員(yuan)(yuan)、文(wen)(wen)化推廣研(yan)(yan)(yan)究學(xue)(xue)者(zhe)、艾滋病權(quan)益維(wei)護義工等。
梁文(wen)道的(de)(de)(de)童(tong)年(nian)(nian),是(shi)很多70年(nian)(nian)代貧困家庭的(de)(de)(de)典型生活(huo)寫(xie)照(zhao)之一(yi)。因(yin)為(wei)家貧,父(fu)母(mu)要出外(wai)工作求(qiu)溫(wen)飽,在(zai)請不(bu)起保姆照(zhao)顧一(yi)名只(zhi)有四個月大的(de)(de)(de)男嬰的(de)(de)(de)情(qing)況下,最后選擇將男嬰交(jiao)托給(gei)外(wai)公(gong)外(wai)婆撫養,唯一(yi)不(bu)同的(de)(de)(de),是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)外(wai)公(gong)外(wai)婆身在(zai)像(xiang)近又像(xiang)遠的(de)(de)(de)臺灣,梁的(de)(de)(de)父(fu)母(mu)不(bu)能隨時付出一(yi)元八(ba)角搭巴士探望他(ta)(ta)。或者因(yin)為(wei)還未(wei)及(ji)懂事已被(bei)送離父(fu)母(mu)身邊(bian),梁文(wen)道一(yi)點(dian)都不(bu)覺(jue)得這(zhe)是(shi)一(yi)個童(tong)年(nian)(nian)缺憾,還用“好(hao)free”去形容他(ta)(ta)的(de)(de)(de)童(tong)年(nian)(nian)。“對老人家來(lai)說,有個孫仔跟他(ta)(ta)們生活(huo)是(shi)一(yi)件開心事,因(yin)此(ci)他(ta)(ta)們把我照(zhao)顧得好(hao)好(hao),再加上(shang)初中時過了三年(nian)(nian)的(de)(de)(de)寄宿生活(huo),因(yin)而變(bian)得非常(chang)獨(du)立。”
回(hui)憶童(tong)年片段(duan),全家均為天主(zhu)教(jiao)徒的梁(liang)文(wen)道,特別難忘(wang)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)時(shi)(shi)的教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)模(mo)式。“當時(shi)(shi)入讀那間天主(zhu)教(jiao)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的規模(mo)雖然很細,各年級(ji)(ji)都只得一班(ban),老師(shi)來(lai)來(lai)去(qu)去(qu)亦(yi)只得幾個,但卻很開(kai)放(fang);二(er)三年級(ji)(ji)時(shi)(shi),老師(shi)已開(kai)始要求學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)輪(lun)流分組當老師(shi)教(jiao)書(shu)(shu),他們(men)則從(cong)(cong)旁(pang)協助,從(cong)(cong)而培養(yang)(yang)出學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)自我學(xue)(xue)(xue)(xue)習、發掘及解決問題的能(neng)力(li)。到了(le)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue),神父(fu)亦(yi)會(hui)跟我們(men)討(tao)論哲學(xue)(xue)(xue)(xue)問題,他們(men)是十分注重知識(shi)訓練的。”梁(liang)文(wen)道自言,其語文(wen)基礎(chu)(chu),便(bian)是靠(kao)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)開(kai)始閱(yue)讀大量書(shu)(shu)籍及報紙而成,還有外公對他的刻意栽培,教(jiao)他看《水滸傳》、《三國演義》以及《四書(shu)(shu)》等,令他從(cong)(cong)小(xiao)養(yang)(yang)成愛讀書(shu)(shu)、愛思考的習慣,“是外公令我學(xue)(xue)(xue)(xue)會(hui)很多學(xue)(xue)(xue)(xue)校里學(xue)(xue)(xue)(xue)不(bu)到的基礎(chu)(chu)教(jiao)育及價值觀”。
或(huo)許受(shou)到(dao)不同政治環(huan)境的(de)(de)(de)影響,60、70年(nian)代甚至(zhi)80年(nian)代在(zai)香(xiang)港這塊殖民(min)地(di)中成(cheng)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)小朋(peng)(peng)友(you),很(hen)少會被(bei)培養出一份愛國(guo)(guo)心。梁文道則相反,在(zai)臺(tai)灣(wan)的(de)(de)(de)教育制度下,從小已(yi)是一個民(min)族主義很(hen)強的(de)(de)(de)人(ren),崇拜(bai)孫中山,縱然由(you)始至(zhi)終(zhong),臺(tai)灣(wan)人(ren)都(dou)視他們為外(wai)(wai)省人(ren)。“我(wo)們這些(xie)外(wai)(wai)省人(ren)很(hen)多時(shi)只會跟外(wai)(wai)省人(ren)聯絡做朋(peng)(peng)友(you),這群人(ren)口中的(de)(de)(de)中國(guo)(guo),是一個已(yi)經失去了(le)再也找不到(dao)的(de)(de)(de)大中國(guo)(guo),他們仍然將北(bei)京(jing)(jing)講成(cheng)北(bei)平,懷(huai)念(nian)早餐食用的(de)(de)(de)豆汁、聽京(jing)(jing)劇,看(kan)梁實秋那些(xie)以(yi)20、30年(nian)代北(bei)京(jing)(jing)作背景的(de)(de)(de)書,所(suo)有思想仍然停(ting)留在(zai)民(min)國(guo)(guo)時(shi)期,我(wo)便(bian)是一個浸淫在(zai)舊中華民(min)國(guo)(guo)文化中成(cheng)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)人(ren)。”
直至升(sheng)讀中(zhong)三那年暑假返(fan)香港(gang),有機會接觸(chu)到國(guo)(guo)內的(de)(de)(de)刊物,感覺開始(shi)有點不對勁,到中(zhong)四返(fan)香港(gang)讀書,對中(zhong)華民國(guo)(guo)的(de)(de)(de)強烈民族情緒,更在(zai)一(yi)夜之(zhi)間崩潰。“原來(lai)自己過(guo)去(qu)在(zai)臺灣(wan)所讀的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)學及(ji)歷史只(zhi)是殘缺的(de)(de)(de)一(yi)部分,很多已認(ren)識(shi)的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)歷史原來(lai)是另一(yi)回事,再看國(guo)(guo)內的(de)(de)(de)歷史書籍,亦有它的(de)(de)(de)問題,只(zhi)有在(zai)香港(gang),你才可以看到兩邊的(de)(de)(de)問題,于是你會開始(shi)懷(huai)疑自己過(guo)去(qu)對中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)認(ren)識(shi)及(ji)感情,是建(jian)立(li)在(zai)一(yi)個甚(shen)么的(de)(de)(de)基(ji)礎上。”
“是香港啟蒙了我(wo)!”梁文道感嘆。
梁文(wen)道說過(guo),初中時是(shi)一(yi)(yi)個(ge)壞透的(de)(de)(de)學生,成績差、操行(xing)差,非常反(fan)(fan)叛(pan)(pan),就(jiu)算(suan)父(fu)母沒(mei)將他(ta)送到臺灣去(qu),他(ta)認為自己(ji)仍(reng)然是(shi)個(ge)反(fan)(fan)叛(pan)(pan)的(de)(de)(de)人。梁文(wen)道的(de)(de)(de)反(fan)(fan)叛(pan)(pan),從(cong)臺灣回到香港,一(yi)(yi)直都(dou)沒(mei)改(gai)(gai)變過(guo),只(zhi)不(bu)過(guo)隨著思想及環(huan)境的(de)(de)(de)改(gai)(gai)變,反(fan)(fan)叛(pan)(pan)形(xing)式從(cong)過(guo)去(qu)的(de)(de)(de)拳(quan)頭交過(guo)渡成有文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)反(fan)(fan)叛(pan)(pan)。17歲在應付高等程度(du)會(hui)考(即現時的(de)(de)(de)高級補充程度(du)會(hui)考)的(de)(de)(de)同時,投稿《信報》的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)版,撰(zhuan)寫劇評,據說還挑起(qi)了一(yi)(yi)番筆戰。考試將近還像火麒麟周身癮,梁文(wen)道說并不(bu)是(shi)寫作有特別的(de)(de)(de)魔力,只(zhi)是(shi)他(ta)不(bu)吐不(bu)快,想透過(guo)文(wen)字將自己(ji)的(de)(de)(de)意見抒發出來,“寫作亦是(shi)我逃離學校、制度(du)及生活的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)outlet(出口(kou))。”梁文(wen)道說,“悶”是(shi)他(ta)渴望(wang)逃離的(de)(de)(de)原因,從(cong)小(xiao)過(guo)已討厭活在任何(he)制度(du)下(xia),不(bu)滿(man)自己(ji)像行(xing)尸走肉(rou)的(de)(de)(de)他(ta),根(gen)本沒(mei)想過(guo)自己(ji)到底想要甚么(me)形(xing)式的(de)(de)(de)生活,只(zhi)因為他(ta)覺得長遠的(de)(de)(de)目(mu)標實(shi)在太不(bu)切實(shi)際。
跟(gen)報章雜(za)志上看(kan)到的一(yi)樣(yang),叛逆(ni)青年(nian)總喜歡做一(yi)些引人(ren)注目(mu)的舉動作為逃離現實的出口,而梁文道最(zui)經(jing)典(dian)的一(yi)幕,莫(mo)過于(yu)(yu)在(zai)1989年(nian)正在(zai)大學修(xiu)讀一(yi)年(nian)級的他為抗(kang)議“四(si)個堅持”,竟(jing)于(yu)(yu)維園的民主藝壇中(zhong)脫(tuo)下褲(ku)(ku)子坐在(zai)痰罐上跟(gen)警察對(dui)(dui)峙,令他于(yu)(yu)學界(jie)一(yi)脫(tuo)成(cheng)名。十多年(nian)后回看(kan)這一(yi)脫(tuo),“做得(de)不錯(cuo)!”他大笑著(zhu)。“這是(shi)一(yi)件(jian)(jian)需要(yao)勇氣去做的事(shi),當初我并沒(mei)想過會除褲(ku)(ku),但去到那個位(wei)卻變成(cheng)一(yi)脈相承(cheng)的動作。對(dui)(dui)于(yu)(yu)當年(nian)10多歲的我,那一(yi)刻能有這般冷靜及(ji)周(zhou)密的思考去做一(yi)件(jian)(jian)反映個人(ren)意見(jian)的事(shi),感覺很驕傲,是(shi)今日未必做得(de)到的。”他還笑言(yan),這件(jian)(jian)驚天動地的事(shi),梁媽媽還是(shi)數(shu)日后透過麻(ma)雀腳(jiao)通(tong)風報信才知(zhi)曉(xiao),家人(ren)對(dui)(dui)他的出位(wei)舉止亦見(jian)怪不怪。
《阿飛(fei)正傳》中,旭仔自(zi)(zi)言是(shi)只(zhi)無(wu)腳(jiao)的(de)(de)(de)雀(que)仔,沒(mei)地(di)方可讓他(ta)停留(liu)下來(lai)(lai)。加入商臺(tai)前,梁(liang)文道從(cong)(cong)未做(zuo)過一(yi)份要坐office,返朝九(jiu)晚六的(de)(de)(de)長工,就算工作(zuo)了(le)五年的(de)(de)(de)鳳凰衛視,亦(yi)只(zhi)做(zuo)過七個(ge)月合(he)約(yue)長工,一(yi)星期只(zhi)需(xu)返兩(liang)日(ri)(ri)(ri)半,活像一(yi)只(zhi)無(wu)腳(jiao)的(de)(de)(de)雀(que)仔。這樣的(de)(de)(de)生(sheng)活,與跟他(ta)同年約(yue)30出頭,未畢業(ye)已為(wei)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)前途作(zuo)打算的(de)(de)(de)人(ren)比(bi)較,梁(liang)文道確是(shi)特別過人(ren)。他(ta)解釋:“我是(shi)讀哲學(xue)的(de)(de)(de),選得(de)這一(yi)科(ke),根(gen)本沒(mei)得(de)擔憂,想得(de)清楚(chu)一(yi)點,可以從(cong)(cong)事(shi)學(xue)術工作(zuo),但因為(wei)我成(cheng)(cheng)績差,畢業(ye)后便到一(yi)間小學(xue)的(de)(de)(de)下午校做(zuo)了(le)半年代課老師,每(mei)日(ri)(ri)(ri)由大埔踩單車到沙田上課,日(ri)(ri)(ri)子過得(de)很(hen)快樂(le)。”從(cong)(cong)自(zi)(zi)由人(ren)搖(yao)身一(yi)變成(cheng)(cheng)為(wei)商業(ye)一(yi)臺(tai)總監,這只(zhi)無(wu)腳(jiao)的(de)(de)(de)雀(que)仔似乎(hu)找到了(le)落(luo)腳(jiao)的(de)(de)(de)地(di)方,他(ta)卻說自(zi)(zi)己(ji)還有很(hen)多事(shi)未做(zuo),加入商臺(tai)并不代表(biao)想從(cong)(cong)此停下來(lai)(lai),“我從(cong)(cong)不考慮自(zi)(zi)己(ji)可以做(zuo)甚么職業(ye),因為(wei)對我來(lai)(lai)說,只(zhi)要符合(he)兩(liang)個(ge)條件(jian),甚么職業(ye)都可以做(zuo),一(yi)是(shi)必須是(shi)自(zi)(zi)己(ji)喜歡的(de)(de)(de);二是(shi)可以令我完成(cheng)(cheng)理想的(de)(de)(de)。”
說到理(li)(li)想(xiang),這(zhe)只(zhi)聲言自己(ji)(ji)(ji)從不會(hui)想(xiang)得(de)(de)太遠的(de)(de)(de)雀(que),突(tu)然變(bian)得(de)(de)很認真,還將理(li)(li)想(xiang)分為大圍(wei)(wei)及(ji)個(ge)(ge)(ge)人兩方面,“大圍(wei)(wei)的(de)(de)(de)理(li)(li)想(xiang),其實抽(chou)象(xiang)又虛幻,對我來說卻很具體,就(jiu)是(shi)如(ru)何協助(zhu)香港(gang)及(ji)中(zhong)國變(bian)得(de)(de)更(geng)加好。我覺得(de)(de)自己(ji)(ji)(ji)過去所(suo)做(zuo)的(de)(de)(de)所(suo)有(you)(you)工作,都是(shi)在(zai)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)大前(qian)提之下。像我主(zhu)持的(de)(de)(de)清談(tan)電(dian)視節目,針(zhen)對對象(xiang)是(shi)國內的(de)(de)(de)中(zhong)產階級、知識分子及(ji)商家,節目中(zhong)我跟(gen)他(ta)們(men)討論(lun)環保問題(ti)、功(gong)能問題(ti)及(ji)對民族主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)批(pi)判(pan)等,只(zhi)想(xiang)增強他(ta)們(men)的(de)(de)(de)鑒定能力(li),學習以(yi)多(duo)角(jiao)度看一件(jian)事物。”又正如(ru)他(ta)搞牛(niu)棚書院,目的(de)(de)(de)只(zhi)想(xiang)為香港(gang)建(jian)立(li)一個(ge)(ge)(ge)更(geng)開(kai)放(fang)及(ji)更(geng)有(you)(you)知識的(de)(de)(de)團體;寫稿則希望(wang)參與文化政策討論(lun)及(ji)時事批(pi)論(lun),令香港(gang)變(bian)成一個(ge)(ge)(ge)更(geng)開(kai)放(fang)、民主(zhu)及(ji)自由的(de)(de)(de)社(she)會(hui)。“雖(sui)然外間人會(hui)覺得(de)(de)我所(suo)做(zuo)的(de)(de)(de)事很散,甚(shen)至(zhi)互不相干,但是(shi)我很清楚(chu)知道自己(ji)(ji)(ji)所(suo)做(zuo)的(de)(de)(de)是(shi)朝著同(tong)一個(ge)(ge)(ge)方向,商業(ye)一臺總監一職,只(zhi)是(shi)朝方向邁進多(duo)一步。”梁文道常說;"我們(men)要相信自己(ji)(ji)(ji)!”
梁文(wen)道希望透過(guo)傳媒這(zhe)(zhe)巨大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量,為香港及(ji)大(da)(da)陸做點(dian)事,而選擇成為商業(ye)一(yi)(yi)臺這(zhe)(zhe)個(ge)全香港收聽(ting)率最高電臺的(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)監(jian),司馬昭之(zhi)心(xin)(xin)路人(ren)皆(jie)見,足以證明他(ta)并(bing)(bing)不(bu)是自己口中(zhong)沒(mei)有(you)(you)(you)長遠目(mu)標的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)。半年過(guo)后,在(zai)梁文(wen)道監(jian)督下的(de)(de)(de)(de)(de)商業(ye)一(yi)(yi)臺,有(you)(you)(you)人(ren)覺得它中(zhong)產了,但他(ta)并(bing)(bing)不(bu)喜歡(huan)“中(zhong)產”這(zhe)(zhe)個(ge)兩(liang)個(ge)字,“應該是思(si)考及(ji)關心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)范(fan)圍都大(da)(da)了,雖然(ran)只是一(yi)(yi)些(xie)細微細眼的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西,但有(you)(you)(you)impact(沖擊)。”令(ling)到他(ta)著意擴(kuo)闊香港人(ren)目(mu)光的(de)(de)(de)(de)(de)原因,是因為他(ta)發覺過(guo)去(qu)十(shi)幾年間,香港人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)眼光愈來(lai)愈向內萎縮,“報紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)際版一(yi)(yi)直減少,香港人(ren)對國(guo)(guo)(guo)際事務的(de)(de)(de)(de)(de)關心(xin)(xin)程(cheng)度亦愈來(lai)愈低,對歷史(shi)沒(mei)興趣。”就如有(you)(you)(you)大(da)(da)學教授跟他(ta)說,有(you)(you)(you)次給一(yi)(yi)班一(yi)(yi)、二年級的(de)(de)(de)(de)(de)學生播放(fang)《辛德(de)勒(le)的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)單》,在(zai)之(zhi)后的(de)(de)(de)(de)(de)討(tao)論會上,竟然(ran)有(you)(you)(you)幾位學生問:“原來(lai)德(de)國(guo)(guo)(guo)人(ren)曾殺猶太(tai)人(ren)?”他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)擔憂是不(bu)無道理的(de)(de)(de)(de)(de)。
他(ta)認為(wei),雖然已為(wei)一臺(tai)加插了一些(xie)充滿(man)思考性(xing)的節(jie)目(mu)(mu)(mu),如陶杰主持以擴闊(kuo)國(guo)際視(shi)野為(wei)題的《光明(ming)頂》;介(jie)紹國(guo)內社會潮流的《親中派對》;余若(ruo)薇(wei)主持的政(zheng)(zheng)論(lun)節(jie)目(mu)(mu)(mu)《薇(wei)言大志(zhi)》以及他(ta)主持的《打書釘(ding)》等,但改(gai)變還(huan)未(wei)足夠,跟心目(mu)(mu)(mu)中的目(mu)(mu)(mu)標依(yi)然有一大段距離。因此(ci)他(ta)還(huan)將目(mu)(mu)(mu)光放到培(pei)育新(xin)一代政(zheng)(zheng)治(zhi)評論(lun)員,即將在《薇(wei)言大志(zhi)》節(jie)目(mu)(mu)(mu)中找來(lai)10個十多廿歲不同背景的年(nian)輕人,讓他(ta)們在節(jie)目(mu)(mu)(mu)中開咪談政(zheng)(zheng)治(zhi),在報章(zhang)專欄中發表政(zheng)(zheng)見(jian)。
一(yi)直想知,像梁文道這類書(shu)(shu)評(ping)人(ren),是(shi)(shi)(shi)否(fou)只會(hui)選(xuan)擇一(yi)些他認為是(shi)(shi)(shi)好(hao)的書(shu)(shu)籍才看(kan),答案是(shi)(shi)(shi):“我已經盡(jin)量選(xuan)擇,但(dan)問(wen)題(ti)(ti)是(shi)(shi)(shi)世上實(shi)在有太多質素(su)好(hao)、作者又花了很(hen)多精(jing)神和時間去(qu)寫的書(shu)(shu),只看(kan)好(hao)書(shu)(shu),是(shi)(shi)(shi)一(yi)項很(hen)艱巨的工作。更(geng)何況在工作需(xu)要下,必須(xu)去(qu)看(kan)一(yi)些壞(huai)書(shu)(shu),去(qu)了解(jie)現(xian)今香港(gang)人(ren)的思(si)想及(ji)(ji)潮(chao)流(liu)。”什么是(shi)(shi)(shi)壞(huai)書(shu)(shu)?梁文道說可以是(shi)(shi)(shi)一(yi)些質素(su)很(hen)差(cha)但(dan)暢銷(xiao)的書(shu)(shu),“每次要閱讀這些壞(huai)書(shu)(shu),都(dou)會(hui)把(ba)它當(dang)作報紙(zhi)的資訊(xun)來看(kan)。”或許這感(gan)覺會(hui)好(hao)一(yi)點吧!好(hao)與壞(huai)這問(wen)題(ti)(ti),亦引伸到他對香港(gang)出版界及(ji)(ji)傳媒的狠評(ping),“香港(gang)出版界的現(xian)況有點像臺灣,關心(xin)的題(ti)(ti)材(cai)都(dou)很(hen)內向、很(hen)本地化,書(shu)(shu)籍稍為偏離本地化的主題(ti)(ti),便立即滯(zhi)銷(xiao),好(hao)弊(bi)!”
一(yi)旦打(da)開話題(ti),梁文道便滔滔不(bu)(bu)絕,大(da)談香港(gang)的簡體書(shu)(shu)市(shi)場(chang)愈趨蓬勃是(shi)因(yin)為(wei)大(da)家(jia)的英語水(shui)平(ping)下降,只有(you)選(xuan)擇簡體版的外國翻譯書(shu)(shu);當香港(gang)報(bao)紙只懂上網抄襲(xi)皇馬(ma)消(xiao)息,國內的《足球(qiu)周刊》卻已親身訪(fang)問球(qiu)會(hui)會(hui)長,面(mian)對此(ci)困(kun)局,他(ta)不(bu)(bu)脫評論(lun)家(jia)的本色,“從(cong)現在(zai)起(qi)(qi),所有(you)從(cong)事(shi)創(chuang)作的人,一(yi)定要調整做(zuo)事(shi)的心態,再不(bu)(bu)能單單考慮香港(gang)市(shi)場(chang),而是(shi)整個大(da)中(zhong)華(hua),只有(you)這樣才有(you)能力去(qu)擴闊市(shi)場(chang)。”見他(ta)滿懷大(da)志的模(mo)樣,最后(hou)忍不(bu)(bu)住問他(ta),對自(zi)(zi)己或(huo)香港(gang)的前景有(you)甚么抱(bao)負(fu),他(ta)卻寧愿(yuan)以下一(yi)步要求來(lai)(lai)代(dai)替(ti)抱(bao)負(fu),“希望自(zi)(zi)己可以成為(wei)一(yi)個不(bu)(bu)會(hui)停(ting)下來(lai)(lai),對所有(you)事(shi)物(wu)及觀(guan)念更加(jia)開放的人,自(zi)(zi)己不(bu)(bu)停(ting)改變之馀,亦可以改變到人。”這個大(da)得(de)像抱(bao)負(fu)的下一(yi)步,實在(zai)不(bu)(bu)是(shi)常人能擔負(fu)得(de)起(qi)(qi),梁文道能否有(you)這份能耐?我(wo)想他(ta)也希望可盡快等到答案(an)揭盅的一(yi)日!
《常(chang)識》 廣西師范大學出版(ban)社 2009-2
《噪音太多(duo)》 花城出版(ban)社 2009-3
《我(wo)執》 廣西師范大學(xue)出版社 2009-4
《讀者》 法律出版社 2009-9
《我讀》 上海三聯書店 2010-1
《我讀(du)2》 湖(hu)南文(wen)藝(yi)出版社(she) 2010-11
《我(wo)讀(du)3》 湖(hu)南(nan)文(wen)藝(yi)出版(ban)社 2011-6
《我讀4》 湖南(nan)文藝出(chu)版(ban)社(she) 2012-4
《關鍵詞》 中信出(chu)版社 2014-6
《弱水三千 梁文道(dao)書(shu)話》 書(shu)評集錄, UP Publications 2006
《讀者 梁文(wen)道書話Ⅱ》 書評集錄,上(shang)書局 2008-7
《味覺現象學》 食評集錄,上書局 2007-7
《訪(fang)問 十五個有想法的書(shu)人》 訪(fang)談集錄(lu),上書(shu)局(ju) 2009-7
著名文(wen)化(hua)人、評(ping)論(lun)人梁文(wen)道先生,策劃出版了葡萄酒(jiu)—“年華”。