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歷史沿革

德語地區(qu)的(de)(de)狂歡(huan)節(jie)可以(yi)上溯到中世紀，當時已經有了(le)(le)狂放不羈的(de)(de)游行，可以(yi)說是(shi)現(xian)代狂歡(huan)節(jie)的(de)(de)前身。最(zui)近的(de)(de)200年(nian)間，德語地區(qu)的(de)(de)狂歡(huan)節(jie)逐漸規范和規模化(hua)起來(lai)，而最(zui)具代表性的(de)(de)科隆狂歡(huan)節(jie)則開始(shi)于1823年(nian)，其標志是(shi)出(chu)現(xian)了(le)(le)彩車游行。

德國的(de)(de)狂歡(huan)(huan)節(jie)(jie)(jie)從北(bei)到南(nan)分幾個地(di)區(qu)(qu)(qu)，各有(you)千秋。其中最(zui)(zui)有(you)特(te)色、也最(zui)(zui)有(you)影響的(de)(de)有(you)兩片。一(yi)片是以(yi)科隆、杜賽(sai)爾(er)多夫(fu)、美因茲和(he)亞琛(chen)為(wei)代表的(de)(de)德國西部(bu)(bu)萊茵地(di)區(qu)(qu)(qu)，另一(yi)片是以(yi)羅特(te)威爾(er)、菲(fei)林根為(wei)代表的(de)(de)德國南(nan)部(bu)(bu)博登湖地(di)區(qu)(qu)(qu)。南(nan)、北(bei)地(di)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)狂歡(huan)(huan)節(jie)(jie)(jie)名稱也有(you)所區(qu)(qu)(qu)別，北(bei)部(bu)(bu)地(di)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)狂歡(huan)(huan)節(jie)(jie)(jie)又(you)叫做“嘉年(nian)華會”，而南(nan)部(bu)(bu)地(di)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)狂歡(huan)(huan)節(jie)(jie)(jie)則叫做“謝肉節(jie)(jie)(jie)”。德國西部(bu)(bu)地(di)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)狂歡(huan)(huan)節(jie)(jie)(jie)源于圣灰(hui)星(xing)期三的(de)(de)前夕，有(you)上(shang)千年(nian)的(de)(de)歷史，慶祝冬季的(de)(de)結束和(he)春天的(de)(de)來臨。在德國是僅次于圣誕節(jie)(jie)(jie)的(de)(de)重要節(jie)(jie)(jie)日。在節(jie)(jie)(jie)日期間有(you)大型的(de)(de)游行和(he)慶祝活動(dong)，狂歡(huan)(huan)節(jie)(jie)(jie)持續(xu)一(yi)周。

科隆狂歡節(jie)的(de)歷史(shi)幾(ji)乎和(he)科隆市的(de)歷史(shi)同樣(yang)悠久。古(gu)希臘人(ren)(ren)(ren)和(he)古(gu)羅(luo)馬人(ren)(ren)(ren)在歡樂的(de)春節(jie)期間(jian)用葡萄酒、女人(ren)(ren)(ren)和(he)唱歌來(lai)祭奠酒神(shen)和(he)古(gu)羅(luo)馬的(de)農(nong)神(shen)。日爾曼人(ren)(ren)(ren)通(tong)過慶祝冬(dong)至來(lai)表示(shi)對神(shen)的(de)崇拜，并以此驅(qu)趕惡毒的(de)冬(dong)季魔鬼。后(hou)來(lai)基督徒(tu)們繼承了這一異(yi)教徒(tu)的(de)風俗(su)。伴隨著狂歡節(jie)的(de)開始，復(fu)活節(jie)前(qian)的(de)四旬齋拉開了序幕。

在中世(shi)紀，狂歡(huan)節的快樂，即“化裝游行”，常(chang)常(chang)以非常(chang)劇(ju)烈的形式來表現，令(ling)(ling)市政府和教會(hui)非常(chang)惱火。禁令(ling)(ling)和法令(ling)(ling)收效甚微，人們依然(ran)我行我素，瘋狂快樂地慶(qing)祝這一節日。

在18世紀，與令(ling)人(ren)捧腹的(de)(de)(de)街頭狂歡(huan)(huan)節相伴(ban)的(de)(de)(de)還有威尼斯模式(shi)的(de)(de)(de)所謂“化裝(zhuang)舞(wu)會(hui)”。歡(huan)(huan)鬧的(de)(de)(de)面具和(he)化裝(zhuang)舞(wu)會(hui)，但(dan)(dan)開始(shi)時只限于貴(gui)族(zu)和(he)富有的(de)(de)(de)市民階層。1736年，科隆在新市場旁(pang)的(de)(de)(de)貴(gui)族(zu)宮舉(ju)行了首(shou)次“化裝(zhuang)舞(wu)會(hui)”。將(jiang)近50年之后(hou)(hou)，科隆被法(fa)國大革命的(de)(de)(de)軍隊占領。但(dan)(dan)是，新的(de)(de)(de)統(tong)治(zhi)(zhi)者允許當地(di)人(ren)舉(ju)行其如(ru)醉如(ru)癡的(de)(de)(de)游行。不久之后(hou)(hou)統(tong)治(zhi)(zhi)這塊土地(di)的(de)(de)(de)普(pu)魯士(shi)人(ren)則(ze)要嚴厲一些，但(dan)(dan)并(bing)不能阻擋科隆人(ren)延續其癡迷的(de)(de)(de)傳統(tong)。狂歡(huan)(huan)節逐漸變得更(geng)加浪漫和(he)市民化。它變得有所收斂，講究(jiu)秩序(xu)。

按(an)慣例(li)德國當(dang)地時(shi)間(jian)11月11日11點11分狂歡(huan)節將(jiang)拉開序(xu)幕，而且一直延(yan)續到第(di)二(er)年(nian)的(de)(de)2月底，以科(ke)(ke)隆，杜(du)塞爾多夫，美茵茨為主的(de)(de)幾大(da)城(cheng)市(shi)從此進入每(mei)(mei)(mei)年(nian)的(de)(de)“第(di)五季”，這一時(shi)間(jian)段(duan)每(mei)(mei)(mei)個城(cheng)市(shi)將(jiang)舉辦(ban)一系列(lie)精彩的(de)(de)活(huo)動，但節日的(de)(de)高潮(chao)一般(ban)在(zai)每(mei)(mei)(mei)年(nian)的(de)(de)1月底-2月底，正好與中國的(de)(de)農歷(li)新(xin)年(nian)接近。德國許多城(cheng)市(shi)都舉辦(ban)狂歡(huan)節活(huo)動，但最有聲望(wang)規模最宏(hong)大(da)的(de)(de)狂歡(huan)節慶祝活(huo)動在(zai)科(ke)(ke)隆和杜(du)塞爾多夫這兩座比鄰的(de)(de)城(cheng)市(shi)。

狂歡節標志

科隆狂歡(huan)節(jie)也是繼(ji)巴西里約熱內盧狂歡(huan)節(jie)之后(hou)全球第二大狂歡(huan)節(jie)慶活(huo)動，每年(nian)將有上百(bai)萬的游客盛裝打扮來此(ci)舉(ju)辦全城大party。在玫瑰星期一(yi)每年(nian)都(dou)有上萬頓的糖(tang)果(guo)和鮮(xian)花(hua)從(cong)花(hua)車(che)上撒下，而(er)且近幾年(nian)中在狂歡(huan)的人群中不乏中國人的身影。

提(ti)到科(ke)隆狂(kuang)歡節(jie)，不得不提(ti)的(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)狂(kuang)歡節(jie)三個標志性(xing)人(ren)(ren)物(wu)(wu)“王子(zi)(zi)”，“農(nong)民(min)”和(he)“少(shao)女(nv)”，他(ta)們在(zai)整(zheng)個狂(kuang)歡節(jie)中有(you)著舉(ju)足輕重的(de)(de)(de)(de)地位。他(ta)們通過(guo)全城海(hai)選得出(chu)，之(zhi)后經過(guo)一(yi)年的(de)(de)(de)(de)各(ge)種才藝培(pei)訓，最首要的(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)要會(hui)說標準的(de)(de)(de)(de)科(ke)隆當地方(fang)言，因為他(ta)們將在(zai)整(zheng)個狂(kuang)歡節(jie)期(qi)間，出(chu)席各(ge)種重大的(de)(de)(de)(de)活動演講并表演，發(fa)言時必須要說地道科(ke)隆方(fang)言。在(zai)海(hai)選中會(hui)產(chan)生三名男(nan)子(zi)(zi)來(lai)扮(ban)(ban)演成(cheng)人(ren)(ren)版的(de)(de)(de)(de)“王子(zi)(zi)，農(nong)民(min)和(he)少(shao)女(nv)”人(ren)(ren)物(wu)(wu)，也會(hui)選出(chu)三名兒(er)(er)童(tong)(tong)來(lai)分(fen)別(bie)扮(ban)(ban)演這(zhe)些人(ren)(ren)物(wu)(wu)形象(xiang)(xiang)，需要解(jie)釋的(de)(de)(de)(de)是(shi)雖然人(ren)(ren)物(wu)(wu)之(zhi)一(yi)是(shi)“少(shao)女(nv)”，但(dan)是(shi)因為歷史原(yuan)因在(zai)當時創造出(chu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)形象(xiang)(xiang)時女(nv)人(ren)(ren)無法登(deng)臺，所以成(cheng)人(ren)(ren)版的(de)(de)(de)(de)“少(shao)女(nv)”人(ren)(ren)物(wu)(wu)是(shi)一(yi)直由男(nan)人(ren)(ren)來(lai)扮(ban)(ban)演的(de)(de)(de)(de)，這(zhe)個傳統保留至(zhi)今，有(you)區(qu)別(bie)的(de)(de)(de)(de)是(shi)兒(er)(er)童(tong)(tong)版的(de)(de)(de)(de)“少(shao)女(nv)”是(shi)由女(nv)童(tong)(tong)來(lai)扮(ban)(ban)演的(de)(de)(de)(de)。

在每年一(yi)(yi)(yi)月(yue)初(chu)，當年選(xuan)出來“王子，農民和少女”會來到市政廳和市長(chang)見面，舉行(xing)盛大儀式，宣(xuan)布從當天(tian)開始整個城市的(de)領導權(quan)由“王子”獲得，直到狂(kuang)歡節結(jie)束.“王子的(de)登(deng)基(ji)大典”的(de)開始也意味著(zhu)(zhu)科隆(long)陷(xian)入全(quan)城狂(kuang)歡。在玫(mei)瑰(gui)星期(qi)一(yi)(yi)(yi)的(de)花車游行(xing)中(zhong)，王子的(de)花車是規模(mo)最(zui)大的(de)，而且永遠都是最(zui)后一(yi)(yi)(yi)輛，意味著(zhu)(zhu)花車游行(xing)的(de)結(jie)束。

科(ke)隆已經(jing)有160個狂歡節(jie)社團、家鄉協會、城區共(gong)同體。它們組織大約500場(chang)活動(dong)、舞會和(he)游(you)行(xing)來慶祝這(zhe)個城市最(zui)瘋狂的節(jie)日。

節日游行

到了“玫瑰(gui)星(xing)期一(yi)(yi)”的上午，代(dai)表狂歡節最高潮的大(da)游行(xing)(xing)(xing)正式開始。人(ren)(ren)們(men)三(san)五成群(qun)喝著(zhu)(zhu)(zhu)啤酒(jiu)，拉著(zhu)(zhu)(zhu)手風琴，穿著(zhu)(zhu)(zhu)五彩的服裝，戴著(zhu)(zhu)(zhu)怪異(yi)的假面，在街(jie)上歡快地(di)行(xing)(xing)(xing)走。路邊(bian)的警(jing)察也(ye)一(yi)(yi)改往(wang)(wang)日的威嚴(yan)(yan)，任憑女(nv)孩子(zi)們(men)在臉上劃(hua)下五顏六(liu)色的唇印。在浩浩蕩蕩的游行(xing)(xing)(xing)隊(dui)伍中(zhong)，有(you)著(zhu)(zhu)(zhu)上千個(ge)表演團隊(dui)，每個(ge)方陣都有(you)自己的樂隊(dui)、花(hua)車(che)和獨具特色的服裝，令人(ren)(ren)目不(bu)暇(xia)接。花(hua)車(che)上有(you)著(zhu)(zhu)(zhu)各種各樣的模型，不(bu)少(shao)是(shi)當今各國領導人(ren)(ren)，布什、普金、薩達姆(mu)和拉登等往(wang)(wang)往(wang)(wang)被(bei)選為嘲諷對象(xiang)。花(hua)車(che)行(xing)(xing)(xing)進時，路邊(bian)成千上萬的觀眾高呼“給我糖(tang)”，大(da)塊的巧克(ke)力、糖(tang)果(guo)和無(wu)數鮮花(hua)便(bian)從花(hua)車(che)上如同雨(yu)點一(yi)(yi)般落(luo)下來。孩子(zi)們(men)胸前掛著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)個(ge)大(da)布口袋，扒在地(di)上拼命地(di)撿糖(tang)，大(da)人(ren)(ren)們(men)則一(yi)(yi)躍而起(qi)，從空(kong)中(zhong)攔截(jie)大(da)塊巧克(ke)力。有(you)的人(ren)(ren)干脆倒舉(ju)一(yi)(yi)把傘或一(yi)(yi)頂帽子(zi)，不(bu)一(yi)(yi)會兒已是(shi)滿載(zai)而歸。這樣的狂歡場面一(yi)(yi)直(zhi)持續5個(ge)小(xiao)時，平(ping)時一(yi)(yi)向(xiang)嚴(yan)(yan)謹的德國人(ren)(ren)，在這天終于也(ye)瘋狂了。

科隆狂(kuang)(kuang)歡(huan)節游(you)(you)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)路(lu)線的(de)總長度(du)是7公里(li)，而參(can)加(jia)游(you)(you)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)隊伍長度(du)是6.5公里(li)。也(ye)就(jiu)是說，從游(you)(you)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)路(lu)線的(de)起點到終點擺滿了(le)參(can)加(jia)游(you)(you)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)人、車和馬。雖然(ran)游(you)(you)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)總時(shi)間是5小時(shi)，但觀(guan)眾為了(le)強占(zhan)好位置，往往是提前2、3個小時(shi)就(jiu)已經抵達(da)現場了(le)。因此，在(zai)(zai)依舊(jiu)春寒(han)料峭的(de)2月份，露天站7、8個小時(shi)觀(guan)看狂(kuang)(kuang)歡(huan)節并不是一件輕(qing)松的(de)事情，更何況很多人在(zai)(zai)游(you)(you)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)結束后還不馬上散(san)去，而是要參(can)加(jia)露天狂(kuang)(kuang)歡(huan)舞會、酒吧(ba)里(li)“泡(pao)吧(ba)”跳(tiao)舞或是混擠在(zai)(zai)人群(qun)中在(zai)(zai)街(jie)上徜徉，直至(zhi)半夜。

狂歡口號

科隆萬歲，這(zhe)是狂(kuang)歡(huan)節每(mei)年使用的(de)口號，準(zhun)時(shi)在狂(kuang)歡(huan)節開始時(shi)呼(hu)喊。其高(gao)潮是四齋節前星(xing)期一(yi)狂(kuang)歡(huan)游行的(de)愚人(ren)時(shi)刻。這(zhe)時(shi)，人(ren)們高(gao)呼(hu)"科隆站起來"、"要糖(tang)"、"要花"。在這(zhe)種熱鬧非凡的(de)活動中，人(ren)們歡(huan)呼(hu)雀躍、盡(jin)情放縱，萊(lai)茵河(he)兩岸充(chong)滿歡(huan)歌笑語。

女人狂歡節

女人(ren)(ren)狂歡節(jie)正式的(de)(de)(de)(de)開始，是狂歡節(jie)進(jin)入高(gao)潮期的(de)(de)(de)(de)標(biao)志。在“女人(ren)(ren)節(jie)”中，平素莊(zhuang)重文雅的(de)(de)(de)(de)德國(guo)婦(fu)女，在這(zhe)一(yi)天(tian)(tian)猶如火山噴(pen)發一(yi)樣盡情(qing)宣泄著(zhu)(zhu)(zhu)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)感情(qing)。她們(men)成(cheng)群(qun)結隊地沖進(jin)市政大廳，闖入市長辦公(gong)室，坐(zuo)在市長辦公(gong)椅上宣布接管市政權。這(zhe)一(yi)天(tian)(tian)最讓男(nan)人(ren)(ren)們(men)提(ti)心(xin)吊膽的(de)(de)(de)(de)是怕女人(ren)(ren)們(men)剪去(qu)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)(ling)帶。在那(nei)天(tian)(tian)，你(ni)要是戴著(zhu)(zhu)(zhu)名(ming)牌領(ling)(ling)(ling)帶，可(ke)就(jiu)不要上街了。德國(guo)姑(gu)娘們(men)入夜(ye)后便成(cheng)群(qun)結隊地拿著(zhu)(zhu)(zhu)剪刀在街上轉，推推擠擠中就(jiu)把男(nan)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)(ling)帶給剪了。那(nei)天(tian)(tian)科(ke)隆一(yi)帶的(de)(de)(de)(de)機場(chang)到處(chu)都掛(gua)著(zhu)(zhu)(zhu)剪斷的(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)(ling)帶。但也有不少(shao)男(nan)人(ren)(ren)故意買(mai)一(yi)些破的(de)(de)(de)(de)甚至(zhi)紙(zhi)做的(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)(ling)帶上街去(qu)領(ling)(ling)(ling)一(yi)領(ling)(ling)(ling)與芳齡少(shao)女調情(qing)的(de)(de)(de)(de)滋味。

節日尾聲

次日(ri)午夜，也(ye)就是星期二的(de)午夜，狂(kuang)(kuang)歡(huan)節(jie)(jie)接近尾(wei)聲(sheng)。人(ren)們摘下懸掛在(zai)飯館和酒(jiu)肆門上的(de)代表狂(kuang)(kuang)歡(huan)節(jie)(jie)的(de)扎制人(ren)物(wu)，將其焚燒(shao)，由此宣告(gao)進入“圣灰星期三”，宣告(gao)狂(kuang)(kuang)歡(huan)節(jie)(jie)的(de)徹底(di)結束。

申請非遺

一年(nian)一度的德國科(ke)隆狂(kuang)歡(huan)節(Karneval)有望成為新的世(shi)界非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化遺產。申請非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化遺產的工(gong)作正在(zai)緊張地進行。科(ke)隆狂(kuang)歡(huan)節很可能會和(he)科(ke)隆大(da)教堂一起出現在(zai)聯(lian)合國教科(ke)文(wen)組織世(shi)界文(wen)化遺產名(ming)錄上。

科隆狂(kuang)歡節是否最(zui)終能(neng)(neng)夠(gou)成(cheng)為(wei)文化遺(yi)產，要等(deng)到2016年才能(neng)(neng)正式確定。聯合國教科文組(zu)織的一名官員表示：“沒有什么(me)理由(you)反(fan)對(dui)其(qi)成(cheng)為(wei)文化遺(yi)產。況且，巴西狂(kuang)歡節早就已經是文化遺(yi)產了。”

國際知名度是(shi)聯合國教科文(wen)組織衡量(liang)其(qi)是(shi)否能(neng)構(gou)成(cheng)文(wen)化遺產(chan)的重要標(biao)準之一。

社會評價

科隆狂歡(huan)節被人們認為(wei)是(shi)全德國最盛大也最為(wei)瘋狂的狂歡(huan)節。人們為(wei)了紀念(nian)并迎接即將到來的大齋(zhai)戒(jie)期而(er)投(tou)入到這(zhe)狂歡(huan)之中。從前，人們為(wei)了將冬季惡靈驅逐出(chu)城，便頭戴(dai)面(mian)具上街游行(xing)，而(er)現在這(zhe)一慣(guan)例(li)被保(bao)留了下來。

德(de)國人(ren)(ren)給(gei)人(ren)(ren)的印象是不茍言笑、刻板、難(nan)以(yi)接近。狂歡節恰巧(qiao)是在有(you)這(zhe)樣性格(ge)(ge)特(te)質(zhi)的人(ren)(ren)身上發(fa)生似乎顯得有(you)些格(ge)(ge)格(ge)(ge)不入，不可理(li)喻。其(qi)實這(zhe)也(ye)沒有(you)什么奇怪的。正是這(zhe)種(zhong)心理(li)反差反映出德(de)國人(ren)(ren)的多面性和需(xu)要自(zi)我釋(shi)放的心理(li)需(xu)求。

從地(di)域(yu)角(jiao)度(du)來(lai)看(kan)，德(de)國的(de)(de)萊茵地(di)區和(he)南部巴符地(di)區是(shi)(shi)天主教仍比較盛行的(de)(de)地(di)區，這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)人(ren)也確(que)實比德(de)國其它地(di)區的(de)(de)人(ren)更(geng)刻板和(he)難以接近一些(xie)。正是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)樣，人(ren)們才更(geng)需要有狂歡(huan)(huan)節(jie)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)機會(hui)和(he)形(xing)式，大膽、隨意地(di)做(zuo)自己想做(zuo)的(de)(de)任何事(shi)情：大聲(sheng)喧(xuan)鬧，縱情喝酒(jiu)和(he)歌舞，興致所致時(shi)親吻身(shen)邊不熟(shu)悉或不認識的(de)(de)人(ren)，打破人(ren)際和(he)等級界線，嘲諷時(shi)政(zheng)，把真實的(de)(de)自我隱藏(zang)在(zai)怪異的(de)(de)服裝或面具下(xia)等等，不一而足(zu)，而這(zhe)(zhe)(zhe)一切都是(shi)(shi)他們平常不能做(zuo)、不容許(xu)做(zuo)的(de)(de)事(shi)情。只(zhi)有這(zhe)(zhe)(zhe)個時(shi)候他們才能徹底地(di)放飛(fei)心(xin)情，釋(shi)放自我，以求得(de)心(xin)理平衡。因此，當狂歡(huan)(huan)節(jie)到來(lai)時(shi)，人(ren)們歡(huan)(huan)欣鼓舞；而當狂歡(huan)(huan)節(jie)結束時(shi)，大多數(shu)人(ren)雖然已經(jing)在(zai)數(shu)日的(de)(de)狂歡(huan)(huan)后倍(bei)感疲勞，但心(xin)中仍期盼著下(xia)一次(ci)狂歡(huan)(huan)節(jie)的(de)(de)早(zao)日到來(lai)。