金翅鳥,梵(fan)語翻譯過來叫(jiao)迦樓(lou)羅,因為其(qi)動物翅膀(bang)為閃亮的金色,故(gu)簡稱(cheng)金翅鳥。
大鵬金(jin)翅鳥(niao)(niao)又(you)叫(jiao)做“瓊(qiong)鳥(niao)(niao)”,漢(han)語(yu)叫(jiao)做“金(jin)翅膀鳥(niao)(niao)”。又(you)叫(jiao)迦樓(lou)(lou)羅,梵語(yu)garud!a,巴利(li)語(yu)garul!a。又(you)作(zuo)加樓(lou)(lou)羅鳥(niao)(niao)、迦留羅鳥(niao)(niao)、伽婁羅鳥(niao)(niao)、揭路荼鳥(niao)(niao)。意(yi)譯作(zuo)食吐(tu)悲苦聲(sheng)。或作(zuo)蘇(su)缽剌尼(ni)(梵suparn!i ),即金(jin)翅鳥(niao)(niao)、妙翅鳥(niao)(niao)。據雍仲本教來(lai)講,屬于(yu)畜生道,有(you)卵胎濕化四種生。
即(ji)是(shi)所(suo)謂的(de)(de)金翅(chi)(chi)鳥(niao),是(shi)一種有(you)五種神(shen)通(tong)(神(shen)足通(tong),他心通(tong),宿命通(tong),天(tian)耳(er)通(tong),天(tian)眼通(tong))的(de)(de)飛禽動(dong)物。大鵬(peng)金翅(chi)(chi)鳥(niao)出生(sheng)就具備飛翔(xiang)的(de)(de)力量,伸展天(tian)生(sheng)鐵的(de)(de)喙(hui)爪,翹著金剛(gang)鉆(zhan)石的(de)(de)角,頂上有(you)奕奕放光的(de)(de)寶(bao)珠,金眼如(ru)同日月般(ban)(ban)(ban)閃爍,鋼鐵一般(ban)(ban)(ban)堅固的(de)(de)嘴如(ru)鐵鉤,身上有(you)不(bu)同功能(neng)(neng)的(de)(de)六種翅(chi)(chi)膀(bang),宛如(ru)寶(bao)劍般(ban)(ban)(ban)的(de)(de)翅(chi)(chi)膀(bang)在(zai)空中(zhong)舞動(dong),銅色利刃的(de)(de)翎(ling)羽(yu)縫隙中(zhong)降下(xia)熱沙雨,經常居(ju)住在(zai)外海(hai)岸邊的(de)(de)樹上,居(ju)住在(zai)娑婆世界須(xu)彌山北(bei)邊的(de)(de)大鐵樹上。以龍(long)(long)(long)為食(shi)。這里指的(de)(de)龍(long)(long)(long)也是(shi)有(you)五種神(shen)通(tong)的(de)(de)。它(ta)們(men)此(ci)類眾生(sheng)異常兇狠殘暴,因此(ci)當它(ta)死(si)亡(wang)時,身上燃起熊熊烈火(huo),不(bu)僅將自身所(suo)有(you)的(de)(de)血肉骨焚為灰跡,而且能(neng)(neng)夠(gou)焚燒周圍的(de)(de)一切林園(yuan)。據說(shuo)大鵬(peng)鳥(niao)的(de)(de)心臟是(shi)一顆寶(bao)珠,死(si)后墜(zhui)入海(hai)底,被龍(long)(long)(long)王獲取,戴(dai)在(zai)頂上,依(yi)此(ci)可防(fang)護大鵬(peng)的(de)(de)威脅傳說(shuo)大鵬(peng)金翅(chi)(chi)鳥(niao)以龍(long)(long)(long)為食(shi)物,它(ta)每天(tian)要(yao)吃一個龍(long)(long)(long)王及五百(bai)條小龍(long)(long)(long)。因為它(ta)一生(sheng)以龍(long)(long)(long)與大毒蛇為食(shi),體內積蓄了極重(zhong)的(de)(de)毒氣,到命終時,龍(long)(long)(long)毒發作,無法再吃,于是(shi)上下(xia)翻飛七次,飛到金剛(gang)山頂上自焚命終。
于佛教諸經典均載(zai)有此鳥(niao)(niao)之(zhi)(zhi)(zhi)名,《長(chang)阿含經》卷十(shi)九即謂,金(jin)(jin)(jin)翅(chi)鳥(niao)(niao)有卵(luan)生、胎(tai)(tai)(tai)生、濕生、化(hua)生等(deng)四(si)種,卵(luan)生之(zhi)(zhi)(zhi)金(jin)(jin)(jin)翅(chi)鳥(niao)(niao)可食卵(luan)生之(zhi)(zhi)(zhi)龍(long)(long),胎(tai)(tai)(tai)生之(zhi)(zhi)(zhi)金(jin)(jin)(jin)翅(chi)鳥(niao)(niao)可食胎(tai)(tai)(tai)生、卵(luan)生之(zhi)(zhi)(zhi)龍(long)(long);濕生之(zhi)(zhi)(zhi)金(jin)(jin)(jin)翅(chi)鳥(niao)(niao)可食濕生、卵(luan)生、胎(tai)(tai)(tai)生之(zhi)(zhi)(zhi)龍(long)(long),化(hua)生之(zhi)(zhi)(zhi)金(jin)(jin)(jin)翅(chi)鳥(niao)(niao)可食化(hua)生及其余諸種之(zhi)(zhi)(zhi)龍(long)(long)。
《觀佛三昧海經》卷一載,此鳥以(yi)業報之(zhi)故,得(de)以(yi)諸龍為食,于閻浮(fu)提一日之(zhi)間可食一龍王(wang)及五百小龍。
《經(jing)律異相》卷四(si)(si)十八(ba)謂(wei),此鳥所扇之風,若入人眼,其人則失明。菩薩從兜術天(tian)降神母胎說廣普(pu)經(jing)卷七載,金翅鳥王(wang)身長八(ba)千由旬,左右翅各長四(si)(si)千由旬。
于大乘諸(zhu)經典中,此(ci)鳥列屬八(ba)大部眾之一,與天人、龍、阿修羅、香神(shen)、樂(le)神(shen)、夜叉、羅剎等共列位于佛說法(fa)之會座。
迦樓羅之形(xing)像有多種,印(yin)度(du)山琦遺(yi)跡中之迦樓羅僅為(wei)單純之鳥形(xing),然傳于后(hou)世(shi)之形(xing)像則大多為(wei)頭翼(yi)爪嘴如(ru)鷲,身體及四(si)肢(zhi)如(ru)人類(lei),面(mian)白(bai)翼(yi)赤,身體金色。
《大智(zhi)度論(lun)》中說:“憍人多慢、瞋心布施(shi),墮金翅鳥(niao)中,常得自在。有如(ru)意(yi)(yi)寶珠(zhu)以(yi)為瓔珞,種種所須(xu),皆得自恣,無(wu)不如(ru)意(yi)(yi),變化萬(wan)端,無(wu)事不辦。
西游記
在《西游記》孫悟空大鬧天宮前(qian),在花果山遍訪英豪之時(shi),曾與六位(wei)妖王(wang)結義為兄弟,其位(wei)列老三的混天大圣(即鵬(peng)魔(mo)王(wang))就是一只大鵬(peng)金翅鳥(區(qu)別于(yu)金翅大鵬(peng)雕,兩(liang)者為同(tong)族但非同(tong)一只)
大(da)鵬神(shen)通廣(guang)大(da),是(shi)獅駝嶺三怪(guai)中綜合素質(zhi)最強的(de)(de)一個。實(shi)力(li)方面,雖然害(hai)怕孫(sun)悟(wu)空,不(bu)敢單獨與之交鋒而認了兩(liang)位(wei)大(da)哥幫(bang)忙對(dui)付孫(sun)悟(wu)空,但在孫(sun)悟(wu)空常(chang)態飛行的(de)(de)情況下(xia)展露(lu)出接近孫(sun)悟(wu)空的(de)(de)速度,可圈可點。且(qie)擁有陰陽二氣瓶
大鵬金(jin)翅雕(diao)非常(chang)精明。恐自己獨力難支,決定結盟以(yi)抗(kang)孫(sun)悟(wu)空,深有戰略眼光。將唐僧師(shi)徒(tu)騙入獅駝國一(yi)舉擒(qin)拿,并以(yi)假傳唐僧被吃(chi)令孫(sun)悟(wu)空灰心喪氣。
性格(ge)不服,不受管制,最后不小(xiao)心(xin)中計才被佛祖收伏(fu),之后還非常之不甘心(xin)。總體來(lai)說,西游(you)記把大鵬金翅雕造成了一個非常成功(gong)的大魔王。
在《西游記》獅駝(tuo)嶺一節中,金(jin)翅大鵬雕實在兇悍,還揚(yang)言他(ta)是佛(fo)祖的老娘舅。孫悟空就直接找到了如(ru)來。如(ru)來道:“自那混沌分時,天(tian)開于子(zi),地辟于丑,人(ren)生于寅,天(tian)地再交合(he),萬(wan)物(wu)盡皆生。萬(wan)物(wu)有(you)走獸(shou)飛(fei)禽(qin),走獸(shou)以麒麟(lin)為之長(chang),飛(fei)禽(qin)以鳳(feng)凰(huang)(huang)為之長(chang)。那鳳(feng)凰(huang)(huang)又得(de)交合(he)之氣,育生孔(kong)雀(que)、大鵬。孔(kong)雀(que)出(chu)世之時最惡(e),能吃人(ren),四(si)十五里(li)路把人(ren)一口(kou)吸之。我在雪山(shan)頂上(shang)(shang),修成丈(zhang)六金(jin)身,早被他(ta)也(ye)把我吸下(xia)肚去。我欲從他(ta)便門而出(chu),恐污真身;是我剖開他(ta)脊背,跨上(shang)(shang)靈山(shan)。欲傷(shang)他(ta)命,當被諸佛(fo)勸解,傷(shang)孔(kong)雀(que)如(ru)傷(shang)我母,故(gu)此(ci)留他(ta)在靈山(shan)會上(shang)(shang),封他(ta)做佛(fo)母孔(kong)雀(que)大明(ming)王(wang)菩(pu)薩。大鵬與他(ta)是一母所生,故(gu)此(ci)有(you)些(xie)親處。”
水滸傳
梁(liang)山(shan)好漢摩(mo)云(yun)金(jin)翅歐(ou)鵬(peng)。這個稱號就是用(yong)來解釋他的“鵬(peng)”。
西方的《阿波羅游記(ji)》、《一千零一夜》等書籍中(zhong),都載有(you)大(da)鵬(peng)(peng)(peng)鳥(niao)(niao)的事,說鵬(peng)(peng)(peng)蛋周長有(you)五(wu)十(shi)步,鵬(peng)(peng)(peng)鳥(niao)(niao)聚集的食物是大(da)量(liang)的一口可(ke)吐入大(da)象的蟒蛇;阿拉伯旅行(xing)家中(zhong)的日(ri)記(ji)中(zhong)有(you)“本以為(wei)那是座(zuo)山,原來竟是只鵬(peng)(peng)(peng)鳥(niao)(niao)”的記(ji)錄。
西方(fang)鵬鳥(niao)的來源(yuan)也許可以追(zhui)溯到古波斯神禽“峨(e)姿”(Amrzs)。該鳥(niao)歷經天地生滅三大(da)劫(jie),故知一切事。鳥(niao)身犬首(shou)或人(ren)面之貌,兩翼伸展可遮蔽(bi)日月群星。古波斯神話中有株“知識樹”,結籽(zi)化為世間(jian)萬(wan)種草(cao)木(mu),“峨(e)姿”筑巢其上,每至果(guo)實(shi)成熟,將其搖下,播(bo)于大(da)地山(shan)川。
另外(wai),猶太(tai)神話中的(de)巨鳥“棲枝”(ziz)、古(gu)埃及的(de)“伯努”(Bennu)、阿拉(la)伯的(de)“安(an)卡”(Anka,)、土耳其(qi)的(de)“可克”(Kerkes)、古(gu)希(xi)臘的(de)“格利普”(Gryps)、俄(e)羅斯的(de)“諾(nuo)加”(Norka)以及北歐生命樹上的(de)智慧(hui)古(gu)禽等(deng),均可以是(shi)大鵬(peng)鳥的(de)異名同(tong)質(zhi)。