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人物簡介

皮邏(luo)閣（公元(yuan)697年(nian)(nian)～748年(nian)(nian)），南詔(zhao)(zhao)第四代王，又名魁樂覺、卓(zhuo)羅紀。盛邏(luo)皮之子。據胡蔚本《南詔(zhao)(zhao)野史》載，他于唐朝開(kai)元(yuan)十六年(nian)(nian)（公元(yuan)728年(nian)(nian)）即(ji)位(wei)，天寶(bao)七(qi)載（公元(yuan)748年(nian)(nian)）卒，在(zai)位(wei)20年(nian)(nian)。

皮邏閣在(zai)位期間，在(zai)唐王(wang)朝的支持(chi)下并(bing)吞了其他五(wu)詔(zhao)，使洱海地區統(tong)歸南(nan)詔(zhao)管轄，將王(wang)都從(cong)巍(wei)山(shan)遷(qian)至大理（當時稱為(wei)太和城）。開元(yuan)二(er)十六(liu)年（公(gong)元(yuan)738年）入京朝貢，受到(dao)唐玄宗的禮(li)遇，加(jia)封為(wei)“特進云(yun)南(nan)王(wang)、越(yue)國(guo)(guo)公(gong)、開府儀同三司(si)”。其后又加(jia)封“上柱國(guo)(guo)”，并(bing)賜“龜茲樂一部(bu)”及(ji)金佛(fo)像等。

貢獻影響

皮(pi)邏(luo)閣在統(tong)一六(liu)詔(zhao)的過(guo)程中，始(shi)終得到(dao)唐王朝(chao)的有力支持，并得到(dao)唐王朝(chao)的贊賞和(he)(he)嘉獎(jiang)。唐開元二(er)十六(liu)年(nian)(nian)(公元738年(nian)(nian))，皮(pi)邏(luo)閣遷都太和(he)(he)城，建(jian)立南詔(zhao)國。

唐(tang)王朝封(feng)皮邏(luo)閣為云南王、越國公、開府儀同三司，并賜(si)名“蒙歸義(yi)”。

唐天寶七(qi)年(nian)(公元748年(nian))，皮邏閣謝世，在位20年(nian)，終(zhong)年(nian)68歲。

皮邏閣(ge)生(sheng)有四子(zi)，即長子(zi)閣(ge)羅鳳、次子(zi)誠節(jie)、三(san)子(zi)崇、四子(zi)成進。

傳(chuan)說(shuo)長子閣羅鳳(feng)，并(bing)非皮邏(luo)閣的嫡親，只是一名養子。皮邏(luo)閣逝世時，王位承襲出(chu)現了紛爭。

閣羅(luo)鳳(feng)由(you)于文(wen)韜武略，戰功卓著(zhu)，最后(hou)贏得了王位。皮(pi)邏(luo)閣次子(zi)誠節，則(ze)因爭奪王位失敗(bai)而遭放逐(zhu)。

人物評價

皮邏閣是南詔(zhao)(zhao)歷史上最重(zhong)要(yao)的一(yi)位(wei)國王(wang)。在他繼承王(wang)位(wei)之(zhi)前(qian)，蒙舍(she)(she)詔(zhao)(zhao)只是“六詔(zhao)(zhao)”之(zhi)一(yi)，經過他的經營與拓展(zhan)(zhan)，蒙舍(she)(she)詔(zhao)(zhao)統一(yi)洱海(hai)地區(qu)(qu)(qu)，進兵爨地，并吞滇池(chi)地區(qu)(qu)(qu)，把蒙舍(she)(she)詔(zhao)(zhao)發展(zhan)(zhan)為(wei)“南國大詔(zhao)(zhao)”，使“南詔(zhao)(zhao)”之(zhi)名由一(yi)詔(zhao)(zhao)而為(wei)洱海(hai)地區(qu)(qu)(qu)之(zhi)統稱(cheng)，繼而將南詔(zhao)(zhao)發展(zhan)(zhan)為(wei)統治整個云南及其周邊(bian)廣(guang)闊區(qu)(qu)(qu)域的西南地方政權。

開(kai)元(yuan)(yuan)元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)（713年(nian)(nian)），唐玄宗(zong)封(feng)南詔皮(pi)邏閣為(wei)臺登(deng)郡王。唐開(kai)元(yuan)(yuan)十(shi)六年(nian)(nian)(728年(nian)(nian))，皮(pi)邏閣繼(ji)(ji)位，繼(ji)(ji)續(xu)臣服于唐朝的政(zheng)策。

開元二十(shi)五(wu)年(nian)（737年(nian)），皮邏閣戰勝(sheng)河蠻，取太和城。次(ci)年(nian)，唐玄宗賜皮邏閣名(ming)為蒙(meng)歸義(yi)，進爵為云南王。

封王(wang)制書(shu)里說封王(wang)的原因是洱河諸部(bu)潛通犬戎（吐蕃），蒙歸義(yi)率兵(bing)征討有功。開元二十六年（738年），皮邏閣(ge)謀乘勝(sheng)兼并(bing)五詔(zhao)，張建成(cheng)建議厚(hou)賂劍(jian)南節(jie)度(du)使王(wang)昱，請求(qiu)合六詔(zhao)為一。

王顯向朝廷代請，得唐(tang)玄宗(zong)允許(xu)。《新唐(tang)書》：“當是時，五詔微，歸義獨強(qiang)，乃厚(hou)以利啖劍南節度使王昱，求合六詔為一。制可。”“又以破渳蠻功(gong)，馳遣(qian)中人冊為云南王，賜錦袍、金鈿帶七事。

于是徙(xi)治大(da)和城。”唐玄(xuan)宗給王昱敕文(wen)里說，蒙歸義效(xiao)忠出力，討(tao)伐(fa)西蠻，“彼（指(zhi)五詔）持兩端（附唐也附吐蕃），宜其(qi)殘破”。

皮邏閣出兵，唐(tang)派遣中使（宦官）王承訓、御史嚴正誨參與(yu)軍事，先(xian)滅(mie)越析(xi)，次滅(mie)三浪，又滅(mie)蒙嶲，很快統一(yi)六詔，南詔正式立國。

739年，皮邏閣遷都太和城(cheng)。唐朝亦用兵(bing)于南(nan)詔，《新(xin)唐書》：“初(chu)，安寧(ning)城(cheng)有(you)五鹽(yan)井，人得煮鬻自(zi)給。玄宗詔特(te)進何履光以兵(bing)定南(nan)詔境，取安寧(ning)城(cheng)及(ji)井，復(fu)立馬援銅柱，乃還……”

其他信息

相關傳說

統—洱海地區的(de)過程被描繪成“火(huo)燒松(song)明樓”的(de)故事，有(you)的(de)人甚至說“松(song)明樓上一把火(huo)，贏(ying)來南詔千秋業”。

傳說皮邏閣為了攻滅其(qi)他五詔(zhao)，設宴松明樓，請五詔(zhao)詔(zhao)主前來祭(ji)祖，想乘機將他們(men)一網(wang)打盡(jin)。

鄧賧詔主的(de)妻(qi)子白潔夫(fu)人機敏聰慧，預感到這是一個陰謀，勸說其丈夫(fu)不要去參加。當勸說無效(xiao)時，只好將自(zi)己的(de)鐵手(shou)鐲戴在丈夫(fu)的(de)手(shou)上。

后來，皮邏閣將五(wu)詔詔主燒死在松明(ming)樓。白(bai)潔夫人驚聞夫君罹難，急(ji)切地帶上兵(bing)馬(ma)，持火(huo)把(ba)星夜趕到蒙舍。

她(ta)用雙手掏火灰，直至鮮血直流，才(cai)找到鐵手鐲(zhuo)，辨認出丈(zhang)夫的(de)尸體。皮邏閣見(jian)白(bai)潔(jie)夫人如此美貌、機智，就企圖納她(ta)為妃(fei)。

白潔夫(fu)人(ren)將自己(ji)的丈夫(fu)安葬之后(hou)，跳入(ru)洱海，保持了名節(jie)(jie)。火(huo)燒松明樓這一天，就成為富(fu)有(you)紀念意義(yi)的“火(huo)把節(jie)(jie)”，時在每年農歷的六月二(er)十五。