鄭和（1371年~1433年），明朝太監，云南人，小名三寶，又作三保，云南昆陽（今晉寧昆陽街道）人，中國明朝航海家、外交家。1405到1433年，鄭和七下西洋，完成了人類歷史上偉大的壯舉；宣德八年（1433年）四月，鄭和在印度西海岸古里國去世，骨灰葬于南京弘覺寺地宮，今南京牛首山鄭和墓或為其衣冠冢。

蘭茂（1397年~1470年），字廷秀，號止庵，外號和光道人、洞天風月子、玄壺子等，云南省嵩明縣楊林人，明代醫藥家、音韻學家、詩人、教育家、理學宗匠。蘭茂生性聰穎，勤奮好學，少通經史，旁及諸子百家，終身隱居楊林鄉里，采藥行醫，潛心著述，設館授徒，人稱"小圣"。蘭茂辭世40年，明正德《云南志》記述蘭茂著有《玄壺集》等十九種書；這份蘭茂著述一覽表記述的有關書目，也有二十多種。

錢灃（1740年~1795年）字東注，號南園，清代官吏、書畫家，云南昆明人。錢灃曾入昆明五華書院學習，乾隆三十六年進士，歷任翰林院編修、監察御史、湖南學政、通政司副使、江南道監察御史、通政司參議加太子太保、吏部尚書、協辦大學士。錢灃的詩文有很高的造詣，主要著作有《南園詩存》、《南園存》、《南園集》等。

何桂清（1816年~1862年），字叢山，號根云，清朝大臣，云南昆明人。何桂清是清道光十五年（1835）進士，歷任編修、內閣學士、兵部侍郎、江蘇學政、禮部與吏部侍郎、兩江總督等職。

聶耳（1912年2月14日-1935年7月17日），原名聶守信，字子義（亦作紫藝），云南玉溪人，生于昆明，中國音樂家、作曲家，畢業于云南省立第一師范學校。聶耳創作了數十首革命歌曲，聶耳是中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》的作曲者，他的一系列作品影響中國音樂幾十年，他的音樂創作具有鮮明的時代感、嚴肅的思想性、高昂的民族精神和卓越的藝術創造性，為中國無產階級革命音樂的發展指出了方向，樹立了中國音樂創作的榜樣。

繆云臺（1894年3月23日~1988年9月3日），原名繆嘉銘，字云臺，云南昆明人，著名愛國民主人士和政治活動家。繆云臺早年向往康、梁維新，擁護孫中山先生提倡的西方民主，擁護辛亥革命，曾參加云南的護法戰爭；從美國學成回國后，在主持云南財政經濟工作中，提出成立進口特捐局，對進口商品征收特捐。

顧品珍（1883年~1922年），出生于云南昆明，1904年赴日本留學；1908年畢業回國后，任云南陸軍講武堂軍事教官兼騎兵監督；1911年昆明爆發重九起義，顧品珍在戰斗中英勇頑強，在塘子巷與清軍騎兵隊遭遇，雙方搏殺，擊潰清軍；1920年10月川滇戰爭再起，滇軍失利，時任駐川滇軍第一軍軍長的顧品珍不滿滇軍干預川政，以士兵厭戰為由，率部回滇；1922年2月，唐繼堯企圖回滇復辟，顧品珍親臨前線阻擊。

高蔭槐(1889年~1976年)，號蘊華，云南昆明人，抗日愛國將領，中華民國大陸時期滇軍將領，國民黨陸軍中將，為龍云手下的重要人物。高蔭槐保定系陸軍速成學堂畢業，歷任滇軍排、連、營、團長等職，抗日戰爭時期參加了包括臺兒莊戰役、武漢保衛戰在內的大小戰役，任第六十軍183 師師長、第30軍團副軍團長、第一集團軍副總司令兼任新三軍軍長，為抗戰勝利作出重大貢獻。

月溪法師（1879年~1965年），俗姓吳，出生于云南昆明，原籍浙江錢塘，人稱“八指頭陀”。月溪法師擅彈七弦琴、詩詞，著作有《金剛經講錄》、《圓覺經講錄》、《楞伽經講錄》、《維摩經講錄》、《心經講錄》、《佛教人生觀》、《佛法問答錄》、《大乘八宗修法》、《大乘絕對論》、《月溪語錄》、《參禪修法》等多種。

石聲漢（1907年11月19日-1971年6月28日），出生于云南昆明，農史學家、農業教育家和植物生理學專家。石聲漢晚年致力于整理、研究中國古代農業科學遺產工作，先后完成《齊民要術今釋》、《農政全書校注》等14部巨著，是中國農史學科重要奠基人之一；先后撰寫了《齊民要術今釋》、《四民月令校注》、《農政全書校注》等15種專著。