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人物簡介

竇(dou)(dou)禹鈞(jun)（即《三(san)字經》里(li)提到的竇(dou)(dou)燕(yan)山(shan)），五竇(dou)(dou)燕(yan)山(shan)原名竇(dou)(dou)禹鈞(jun)，五代(dai)后(hou)周時(shi)(shi)人，家住燕(yan)山(shan)一帶，故(gu)人稱竇(dou)(dou)燕(yan)山(shan)。經等(deng)多方(fang)認定，天津市薊州區西龍(long)虎峪鎮(zhen)龍(long)前村，被竇(dou)(dou)燕(yan)山(shan)文化研究會確(que)認為竇(dou)(dou)燕(yan)山(shan)的故(gu)鄉。五代(dai)后(hou)周時(shi)(shi)期大臣、藏書家。與(yu)兄竇(dou)(dou)禹錫皆(jie)以詞(ci)學著名。唐末時(shi)(shi)任幽州掾，歷(li)官(guan)齊(qi)州、鄧州、安州、同州等(deng)八州支(zhi)使(shi)判官(guan)。后(hou)周時(shi)(shi)期，升戶(hu)部郎中(zhong)、太(tai)常少卿，以右諫(jian)議大夫致仕。

主要經歷

竇禹鈞（即《三字經(jing)》里提到的竇燕山），五代后晉時(shi)期薊州區西龍虎域鎮(zhen)龍前村人。

五代后周時期大臣、藏書(shu)家。

竇禹鈞自幼喪父，由母(mu)親撫(fu)養長大，很(hen)孝順，對于母(mu)親的(de)(de)話(hua)(hua)，從(cong)來不敢違逆。在那個時代的(de)(de)人，多(duo)數在二十歲(sui)左右(you)就結婚，所(suo)以(yi)如果到(dao)了三十歲(sui)還沒(mei)(mei)有(you)(you)兒子，就會感(gan)覺到(dao)“無后為大”的(de)(de)憂慮。可(ke)禹鈞到(dao)了三十余歲(sui)，膝下猶虛，正在愁眉不展的(de)(de)時候，忽然有(you)(you)一(yi)天(tian)夜間，做了一(yi)個夢(meng)，夢(meng)見他(ta)(ta)已(yi)故的(de)(de)祖父對他(ta)(ta)說(shuo)：“你前生的(de)(de)惡(e)業(ye)很(hen)重，所(suo)以(yi)你今生的(de)(de)命運，不僅沒(mei)(mei)有(you)(you)兒子，并且(qie)壽命也很(hen)短促。希望你及早(zao)回心(xin)向善(shan)，努力多(duo)做救人濟(ji)世的(de)(de)善(shan)事，或許可(ke)以(yi)轉(zhuan)變業(ye)力，挽(wan)回命運。”他(ta)(ta)一(yi)覺醒來，把(ba)夢(meng)中祖父的(de)(de)話(hua)(hua)，一(yi)一(yi)銘記于心(xin)，從(cong)此(ci)立(li)志諸(zhu)惡(e)莫作，眾(zhong)善(shan)奉行。

竇家有一仆人(ren)，盜用了(le)禹(yu)鈞二萬銀錢，恐怕給主人(ren)發覺，就寫了(le)一張債券，系在自己(ji)小(xiao)女的(de)臂上，券上寫明：“永(yong)賣此女，償(chang)所(suo)負錢。”仆人(ren)從此遠(yuan)逃他鄉(xiang)。禹(yu)鈞發覺了(le)這件事，把仆人(ren)所(suo)寫的(de)債券焚毀，并且(qie)對仆人(ren)的(de)女兒(er)撫(fu)養(yang)得很好(hao)，那女兒(er)長大后，禹(yu)鈞還替(ti)她備了(le)嫁(jia)妝，嫁(jia)了(le)一位(wei)美滿的(de)賢婿。

有一(yi)(yi)(yi)年(nian)竇(dou)禹(yu)鈞(jun)去拜(bai)佛(fo)，在寺中大雄寶殿(dian)的(de)(de)(de)拜(bai)墊(dian)旁，拾(shi)到了(le)白(bai)銀(yin)二百兩，黃金三十(shi)(shi)兩，他(ta)想(xiang)一(yi)(yi)(yi)定(ding)是(shi)拜(bai)佛(fo)人的(de)(de)(de)遺失(shi)物(wu)，就(jiu)在寺中守(shou)候失(shi)主(zhu)。等候了(le)半(ban)天(tian)，果然看到一(yi)(yi)(yi)個(ge)哭哭啼啼而自言自語的(de)(de)(de)人，禹(yu)鈞(jun)問(wen)他(ta)何故哭泣，那人說：“我(wo)(wo)父親(qin)(qin)給綁匪擄去，將(jiang)被處死(si)，我(wo)(wo)好不(bu)(bu)容易向親(qin)(qin)友們東借(jie)西湊，得(de)到白(bai)銀(yin)二百兩，黃金三十(shi)(shi)兩，預(yu)備把這筆(bi)金銀(yin)贖(shu)回我(wo)(wo)父親(qin)(qin)的(de)(de)(de)死(si)。哪知我(wo)(wo)一(yi)(yi)(yi)摸(mo)錢袋，黃金白(bai)銀(yin)都沒有了(le)，這樣我(wo)(wo)的(de)(de)(de)父親(qin)(qin)就(jiu)難免一(yi)(yi)(yi)死(si)，剛才我(wo)(wo)到這里來(lai)進香拜(bai)佛(fo)，不(bu)(bu)知是(shi)否遺失(shi)在寺中。”竇(dou)禹(yu)鈞(jun)知道那人是(shi)失(shi)主(zhu)不(bu)(bu)誤(wu)，就(jiu)將(jiang)黃金白(bai)銀(yin)如數歸(gui)還，并(bing)且還贈給他(ta)一(yi)(yi)(yi)筆(bi)路費，失(shi)主(zhu)歡(huan)天(tian)喜地(di)的(de)(de)(de)道謝而去。

竇禹鈞一生做的好事很多，例如(ru)親(qin)友中有(you)(you)喪事無(wu)(wu)錢買棺者，他(ta)出(chu)錢買棺葬殮(lian)；有(you)(you)家貧子(zi)女(nv)無(wu)(wu)法婚(hun)嫁(jia)者，他(ta)出(chu)資助其婚(hun)嫁(jia)，使(shi)外無(wu)(wu)曠夫，內無(wu)(wu)怨女(nv)。對于(yu)貧困(kun)得無(wu)(wu)法生活(huo)的人，他(ta)借(jie)錢給他(ta)們(men)，使(shi)他(ta)們(men)有(you)(you)做生意(yi)的資本，因此各地的窮人，由(you)他(ta)幫助而得以維持(chi)生活(huo)的，不(bu)可勝數(shu)。他(ta)為了(le)要救苦濟人，所以自己(ji)的私生活(huo)很儉樸，絲毫不(bu)肯(ken)浪費，每年量一歲的收入，除了(le)供給家庭的必要生活(huo)費用外，都作救苦濟急之用。他(ta)還建立書院四十間，聚(ju)書數(shu)千卷(juan)，禮聘品學(xue)兼優(you)的老師，教育青(qing)年，對于(yu)無(wu)(wu)錢的貧苦子(zi)弟，代為繳納學(xue)費，先后(hou)造(zao)就了(le)很多學(xue)問高深的優(you)秀人才。

有一天(tian)(tian)，竇先生(sheng)又(you)(you)做(zuo)了一個夢，夢見祖父(fu)對(dui)他(ta)說：“你(ni)多年以(yi)來(lai)(lai)，做(zuo)了不少的(de)善事，上天(tian)(tian)因(yin)為(wei)你(ni)陰德很(hen)大，給你(ni)延壽三紀(ji)，并且賜(si)給你(ni)五個貴子(zi)，來(lai)(lai)日都(dou)很(hen)顯(xian)達，你(ni)將來(lai)(lai)壽終之后，可上升天(tian)(tian)堂。”祖父(fu)說完以(yi)后，又(you)(you)繼續諄(zhun)諄(zhun)的(de)對(dui)他(ta)叮囑：“因(yin)果的(de)道理(li)，確(que)實而無虛妄。善惡(e)的(de)報應，或見于(yu)現世，或報于(yu)來(lai)(lai)世，或影響子(zi)孫。天(tian)(tian)網(wang)恢(hui)(hui)恢(hui)(hui)，疏而不漏，絕對(dui)沒有疑(yi)問的(de)。”

從此以后(hou)，竇(dou)(dou)禹鈞更(geng)加努力修身積德，后(hou)來果然生了五(wu)個兒(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，因為他家教很嚴，所以兒(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)們都很循規(gui)蹈(dao)矩，和睦雍熙，滿(man)門(men)孝順(shun)。竇(dou)(dou)禹鈞教子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有方(fang)，五(wu)個兒(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)都先后(hou)中(zhong)了進(jin)士(shi)，大兒(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)竇(dou)(dou)儀(yi)，官至(zhi)(zhi)尚(shang)書(shu)，次兒(er)竇(dou)(dou)儼，位至(zhi)(zhi)翰林學士(shi)，三兒(er)竇(dou)(dou)偁，官參知(zhi)政(zheng)事，四(si)兒(er)竇(dou)(dou)侃，任(ren)起居郎(lang)，五(wu)兒(er)竇(dou)(dou)僖，位左補(bu)闕，還(huan)有八(ba)個孫子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，也都很貴顯。當時侍郎(lang)馮道贈詩一首(shou)云：“燕(yan)山竇(dou)(dou)十郎(lang)，教子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有義方(fang)，靈樁一株(zhu)老(lao)，丹桂五(wu)枝芳。”竇(dou)(dou)禹鈞本人，也做到諫議大夫的官職(zhi)，享壽(shou)八(ba)十二歲，臨終前預知(zhi)時至(zhi)(zhi)，向(xiang)親友告別，沐浴更(geng)衣，談笑而卒。竇(dou)(dou)禹鈞是教子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有方(fang)的典范，現在廣東(dong)地(di)區稱父親仍為‘老(lao)竇(dou)(dou)’。

貢獻影響

竇(dou)禹鈞(jun)性(xing)尤儉樸，家無(wu)(wu)金(jin)銀(yin)珠寶，更無(wu)(wu)奢華之(zhi)衣帛，卻(que)熱心教育，興(xing)辦學(xue)校。曾(ceng)于宅南建有“義(yi)塾(shu)”十楹(ying)，聚書(shu)(shu)萬卷，存與“義(yi)塾(shu)”內，用(yong)以講學(xue)，供(gong)生(sheng)員閱讀(du)使用(yong)，具有學(xue)校圖(tu)書(shu)(shu)館的性(xing)質(zhi)。又延請(qing)名儒學(xue)者以教遠近學(xue)生(sheng)，凡(fan)四方(fang)孤寒之(zhi)士，貧士不能(neng)入(ru)學(xue)者，聽(ting)其自由(you)出入(ru)，并(bing)提供(gong)衣食。