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人物簡介

竇禹鈞（即《三字(zi)經(jing)》里(li)提到的竇燕山），五竇燕山原名竇禹鈞，五代(dai)后(hou)周(zhou)時人，家住燕山一帶，故(gu)人稱(cheng)竇燕山。經(jing)等多(duo)方認(ren)定，天津市薊州區西龍(long)虎(hu)峪(yu)鎮龍(long)前村，被竇燕山文化研究(jiu)會確(que)認(ren)為竇燕山的故(gu)鄉(xiang)。五代(dai)后(hou)周(zhou)時期(qi)大臣、藏書家。與(yu)兄竇禹錫皆以詞學著(zhu)名。唐(tang)末時任幽州掾(yuan)，歷官齊(qi)州、鄧州、安(an)州、同州等八州支使判官。后(hou)周(zhou)時期(qi)，升(sheng)戶部郎中、太常(chang)少卿(qing)，以右(you)諫議大夫致仕。

主要經歷

竇禹鈞（即《三字(zi)經》里提(ti)到的竇燕山），五代后(hou)晉時(shi)期薊(ji)州區西(xi)龍(long)虎域鎮龍(long)前(qian)村人。

五代(dai)后周時期大臣(chen)、藏書(shu)家。

竇禹鈞(jun)自幼喪父(fu)，由母親(qin)(qin)撫養(yang)長大(da)，很孝(xiao)順(shun)，對(dui)于(yu)(yu)母親(qin)(qin)的話(hua)，從來不敢違逆。在(zai)那個時代的人(ren)，多數(shu)在(zai)二十(shi)歲左右就(jiu)結(jie)婚，所以如(ru)果(guo)到(dao)了三十(shi)歲還沒(mei)有兒(er)子，就(jiu)會感覺(jue)到(dao)“無(wu)后為(wei)大(da)”的憂慮。可禹鈞(jun)到(dao)了三十(shi)余歲，膝下猶虛，正在(zai)愁眉不展的時候，忽然有一(yi)(yi)天夜間，做了一(yi)(yi)個夢，夢見(jian)他(ta)已故的祖父(fu)對(dui)他(ta)說(shuo)：“你(ni)前生的惡業很重，所以你(ni)今生的命(ming)運，不僅沒(mei)有兒(er)子，并且(qie)壽命(ming)也很短促。希(xi)望你(ni)及早回心向善，努力(li)多做救(jiu)人(ren)濟世的善事，或許可以轉變業力(li)，挽(wan)回命(ming)運。”他(ta)一(yi)(yi)覺(jue)醒來，把(ba)夢中祖父(fu)的話(hua)，一(yi)(yi)一(yi)(yi)銘記于(yu)(yu)心，從此立(li)志諸惡莫作，眾善奉(feng)行。

竇(dou)家有一(yi)仆人(ren)(ren)，盜用了禹(yu)(yu)(yu)鈞(jun)二萬銀錢，恐(kong)怕給主人(ren)(ren)發(fa)覺(jue)，就寫了一(yi)張債券，系在自己小女(nv)的(de)臂上(shang)，券上(shang)寫明：“永(yong)賣此女(nv)，償(chang)所負錢。”仆人(ren)(ren)從此遠逃(tao)他鄉。禹(yu)(yu)(yu)鈞(jun)發(fa)覺(jue)了這件事，把仆人(ren)(ren)所寫的(de)債券焚毀，并(bing)且(qie)對仆人(ren)(ren)的(de)女(nv)兒(er)撫養得(de)很好，那女(nv)兒(er)長大(da)后，禹(yu)(yu)(yu)鈞(jun)還替她(ta)備了嫁(jia)妝，嫁(jia)了一(yi)位美滿的(de)賢(xian)婿。

有一年(nian)竇禹鈞去(qu)(qu)拜佛，在寺中大雄寶殿(dian)的(de)(de)(de)拜墊旁，拾到(dao)了(le)(le)白(bai)銀(yin)(yin)二(er)百(bai)兩(liang)，黃金(jin)(jin)三十兩(liang)，他(ta)想一定是(shi)拜佛人(ren)的(de)(de)(de)遺失(shi)物，就在寺中守候(hou)失(shi)主。等候(hou)了(le)(le)半天，果然看到(dao)一個哭哭啼(ti)啼(ti)而(er)自言自語的(de)(de)(de)人(ren)，禹鈞問他(ta)何(he)故哭泣，那人(ren)說：“我父親給綁匪擄去(qu)(qu)，將被處死(si)，我好不容易向(xiang)親友(you)們(men)東借西湊，得到(dao)白(bai)銀(yin)(yin)二(er)百(bai)兩(liang)，黃金(jin)(jin)三十兩(liang)，預備把(ba)這筆金(jin)(jin)銀(yin)(yin)贖回我父親的(de)(de)(de)死(si)。哪(na)知我一摸錢袋，黃金(jin)(jin)白(bai)銀(yin)(yin)都沒有了(le)(le)，這樣我的(de)(de)(de)父親就難免(mian)一死(si)，剛才我到(dao)這里(li)來(lai)進香拜佛，不知是(shi)否遺失(shi)在寺中。”竇禹鈞知道那人(ren)是(shi)失(shi)主不誤，就將黃金(jin)(jin)白(bai)銀(yin)(yin)如數歸還，并且還贈給他(ta)一筆路費(fei)，失(shi)主歡天喜(xi)地的(de)(de)(de)道謝而(er)去(qu)(qu)。

竇禹鈞一(yi)生(sheng)做的(de)好事(shi)很(hen)(hen)多，例如親友中有喪事(shi)無(wu)錢買棺(guan)者(zhe)，他(ta)(ta)(ta)出錢買棺(guan)葬殮；有家(jia)貧子(zi)女無(wu)法婚嫁(jia)者(zhe)，他(ta)(ta)(ta)出資(zi)助其(qi)婚嫁(jia)，使(shi)外無(wu)曠(kuang)夫，內無(wu)怨女。對于(yu)貧困得(de)無(wu)法生(sheng)活(huo)(huo)的(de)人，他(ta)(ta)(ta)借錢給他(ta)(ta)(ta)們(men)，使(shi)他(ta)(ta)(ta)們(men)有做生(sheng)意的(de)資(zi)本，因(yin)此各地的(de)窮人，由他(ta)(ta)(ta)幫助而(er)得(de)以維持生(sheng)活(huo)(huo)的(de)，不可勝數。他(ta)(ta)(ta)為了要(yao)救(jiu)苦(ku)濟人，所以自(zi)己的(de)私生(sheng)活(huo)(huo)很(hen)(hen)儉(jian)樸，絲(si)毫不肯(ken)浪(lang)費(fei)，每年量(liang)一(yi)歲(sui)的(de)收入(ru)，除了供給家(jia)庭的(de)必要(yao)生(sheng)活(huo)(huo)費(fei)用外，都(dou)作救(jiu)苦(ku)濟急之用。他(ta)(ta)(ta)還建立書院四十間，聚書數千(qian)卷，禮聘(pin)品學(xue)兼優的(de)老師，教育青年，對于(yu)無(wu)錢的(de)貧苦(ku)子(zi)弟，代為繳納(na)學(xue)費(fei)，先后造就(jiu)了很(hen)(hen)多學(xue)問高深的(de)優秀(xiu)人才。

有(you)一(yi)天(tian)(tian)，竇先(xian)生又做了(le)(le)一(yi)個夢，夢見祖父對(dui)他(ta)說：“你(ni)多年以(yi)來(lai)(lai)，做了(le)(le)不少的善(shan)事，上天(tian)(tian)因(yin)為(wei)你(ni)陰(yin)德很大，給你(ni)延壽三紀(ji)，并且賜給你(ni)五個貴子，來(lai)(lai)日(ri)都很顯達，你(ni)將(jiang)來(lai)(lai)壽終之(zhi)后(hou)，可上升天(tian)(tian)堂(tang)。”祖父說完以(yi)后(hou)，又繼續諄諄的對(dui)他(ta)叮囑：“因(yin)果(guo)的道(dao)理，確(que)實而無虛妄。善(shan)惡的報應(ying)，或見于現(xian)世，或報于來(lai)(lai)世，或影響子孫(sun)。天(tian)(tian)網恢恢，疏而不漏，絕對(dui)沒(mei)有(you)疑問的。”

從此以(yi)后，竇禹(yu)鈞(jun)更加努力修身(shen)積德(de)，后來(lai)果(guo)然生了(le)五個(ge)兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)，因(yin)為他家(jia)教很(hen)嚴，所以(yi)兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)們都很(hen)循規蹈矩，和(he)睦雍熙，滿(man)門孝順。竇禹(yu)鈞(jun)教子(zi)(zi)(zi)有方，五個(ge)兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)都先后中了(le)進士，大(da)兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)(zi)竇儀，官(guan)至尚書，次(ci)兒(er)(er)(er)竇儼(yan)，位至翰林學士，三兒(er)(er)(er)竇偁，官(guan)參知政事，四(si)兒(er)(er)(er)竇侃，任起居郎，五兒(er)(er)(er)竇僖，位左補(bu)闕，還有八個(ge)孫子(zi)(zi)(zi)，也(ye)都很(hen)貴顯。當時(shi)侍郎馮道贈詩一(yi)首云：“燕山竇十(shi)郎，教子(zi)(zi)(zi)有義方，靈樁一(yi)株老(lao)(lao)，丹桂五枝芳。”竇禹(yu)鈞(jun)本人，也(ye)做到諫議大(da)夫的(de)官(guan)職，享壽八十(shi)二歲，臨終(zhong)前預知時(shi)至，向親友告別，沐浴更衣，談笑而卒。竇禹(yu)鈞(jun)是教子(zi)(zi)(zi)有方的(de)典范，現在廣(guang)東地區稱父親仍為‘老(lao)(lao)竇’。

貢獻影響

竇(dou)禹(yu)鈞性尤儉樸，家無金銀珠寶，更(geng)無奢華之(zhi)(zhi)衣帛，卻(que)熱心教(jiao)育，興(xing)辦學校。曾于宅南建(jian)有“義塾(shu)”十楹，聚書萬卷，存與“義塾(shu)”內，用以講(jiang)學，供(gong)生員閱讀使用，具(ju)有學校圖(tu)書館的性質。又延請名儒學者以教(jiao)遠近學生，凡四方孤寒之(zhi)(zhi)士，貧士不能入(ru)學者，聽(ting)其自由出入(ru)，并提(ti)供(gong)衣食(shi)。