竇(dou)(dou)(dou)(dou)禹(yu)鈞(即(ji)《三(san)字(zi)經(jing)》里(li)提到的(de)竇(dou)(dou)(dou)(dou)燕(yan)山(shan)),五竇(dou)(dou)(dou)(dou)燕(yan)山(shan)原名竇(dou)(dou)(dou)(dou)禹(yu)鈞,五代(dai)后(hou)周(zhou)時(shi)人,家(jia)住燕(yan)山(shan)一帶,故(gu)人稱竇(dou)(dou)(dou)(dou)燕(yan)山(shan)。經(jing)等多方認定(ding),天津市(shi)薊州(zhou)區西(xi)龍虎峪鎮龍前(qian)村,被竇(dou)(dou)(dou)(dou)燕(yan)山(shan)文化研究會(hui)確認為(wei)竇(dou)(dou)(dou)(dou)燕(yan)山(shan)的(de)故(gu)鄉。五代(dai)后(hou)周(zhou)時(shi)期大臣、藏書(shu)家(jia)。與兄竇(dou)(dou)(dou)(dou)禹(yu)錫皆以詞學著名。唐末時(shi)任幽州(zhou)掾(yuan),歷官齊州(zhou)、鄧(deng)州(zhou)、安州(zhou)、同(tong)州(zhou)等八州(zhou)支使判官。后(hou)周(zhou)時(shi)期,升戶部郎中、太常少卿,以右諫(jian)議(yi)大夫致仕。
竇禹(yu)鈞(即(ji)《三字(zi)經》里提到(dao)的竇燕(yan)山),五代后晉時(shi)期薊州(zhou)區(qu)西龍虎域鎮龍前村(cun)人(ren)。
五代后周時期大臣、藏書家(jia)。
竇禹鈞自(zi)幼(you)喪父,由母親(qin)撫養(yang)長大(da),很(hen)(hen)孝(xiao)順,對于(yu)母親(qin)的(de)(de)(de)話,從來不敢違逆。在那個時代(dai)的(de)(de)(de)人(ren),多(duo)數在二十(shi)歲(sui)(sui)左右就結(jie)婚,所以如果到了(le)(le)三(san)十(shi)歲(sui)(sui)還沒(mei)有(you)兒子,就會感覺(jue)到“無后為大(da)”的(de)(de)(de)憂慮。可禹鈞到了(le)(le)三(san)十(shi)余歲(sui)(sui),膝下猶虛,正在愁(chou)眉不展(zhan)的(de)(de)(de)時候,忽然有(you)一(yi)天夜間,做了(le)(le)一(yi)個夢,夢見他(ta)已故的(de)(de)(de)祖(zu)父對他(ta)說:“你(ni)前生的(de)(de)(de)惡業很(hen)(hen)重,所以你(ni)今生的(de)(de)(de)命運,不僅沒(mei)有(you)兒子,并且壽命也很(hen)(hen)短促。希望(wang)你(ni)及早回(hui)心向善,努力多(duo)做救人(ren)濟(ji)世(shi)的(de)(de)(de)善事,或許可以轉(zhuan)變業力,挽回(hui)命運。”他(ta)一(yi)覺(jue)醒來,把夢中祖(zu)父的(de)(de)(de)話,一(yi)一(yi)銘記于(yu)心,從此立志諸惡莫作,眾善奉行。
竇家有一仆(pu)人(ren)(ren),盜用了(le)(le)禹(yu)鈞二萬銀錢,恐怕給主人(ren)(ren)發(fa)覺,就寫(xie)了(le)(le)一張(zhang)債券,系在(zai)自己小女(nv)的(de)臂上,券上寫(xie)明(ming):“永(yong)賣此女(nv),償(chang)所(suo)負(fu)錢。”仆(pu)人(ren)(ren)從此遠逃他鄉(xiang)。禹(yu)鈞發(fa)覺了(le)(le)這件(jian)事,把仆(pu)人(ren)(ren)所(suo)寫(xie)的(de)債券焚毀(hui),并且對仆(pu)人(ren)(ren)的(de)女(nv)兒撫養得很好,那女(nv)兒長大后,禹(yu)鈞還替她備了(le)(le)嫁妝(zhuang),嫁了(le)(le)一位美(mei)滿的(de)賢(xian)婿。
有一(yi)年竇禹(yu)鈞(jun)去拜佛(fo)(fo),在寺中大雄(xiong)寶殿(dian)的(de)拜墊(dian)旁,拾到(dao)(dao)了(le)白銀(yin)(yin)二百兩(liang),黃金(jin)三十兩(liang),他想一(yi)定是拜佛(fo)(fo)人(ren)的(de)遺失(shi)(shi)(shi)物(wu),就在寺中守(shou)候失(shi)(shi)(shi)主(zhu)。等候了(le)半(ban)天,果然看到(dao)(dao)一(yi)個哭哭啼(ti)啼(ti)而(er)自言自語的(de)人(ren),禹(yu)鈞(jun)問他何故哭泣,那人(ren)說:“我(wo)父(fu)親(qin)給(gei)綁匪擄(lu)去,將(jiang)被處(chu)死,我(wo)好不(bu)(bu)容易向親(qin)友(you)們東借(jie)西湊,得到(dao)(dao)白銀(yin)(yin)二百兩(liang),黃金(jin)三十兩(liang),預(yu)備把這(zhe)(zhe)筆金(jin)銀(yin)(yin)贖回我(wo)父(fu)親(qin)的(de)死。哪知我(wo)一(yi)摸錢袋,黃金(jin)白銀(yin)(yin)都(dou)沒有了(le),這(zhe)(zhe)樣我(wo)的(de)父(fu)親(qin)就難免(mian)一(yi)死,剛才我(wo)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)里來進香拜佛(fo)(fo),不(bu)(bu)知是否遺失(shi)(shi)(shi)在寺中。”竇禹(yu)鈞(jun)知道(dao)那人(ren)是失(shi)(shi)(shi)主(zhu)不(bu)(bu)誤,就將(jiang)黃金(jin)白銀(yin)(yin)如數歸還,并且(qie)還贈給(gei)他一(yi)筆路費,失(shi)(shi)(shi)主(zhu)歡天喜地(di)的(de)道(dao)謝而(er)去。
竇禹鈞一生(sheng)做的(de)(de)好(hao)事很多(duo),例如親友中有(you)(you)(you)喪事無錢(qian)(qian)買(mai)棺者,他(ta)出錢(qian)(qian)買(mai)棺葬殮;有(you)(you)(you)家貧子女(nv)無法婚(hun)嫁(jia)者,他(ta)出資助其婚(hun)嫁(jia),使外(wai)無曠夫,內無怨女(nv)。對于(yu)貧困得無法生(sheng)活的(de)(de)人,他(ta)借(jie)錢(qian)(qian)給他(ta)們,使他(ta)們有(you)(you)(you)做生(sheng)意的(de)(de)資本(ben),因(yin)此各地的(de)(de)窮人,由他(ta)幫助而(er)得以維持生(sheng)活的(de)(de),不可勝數(shu)。他(ta)為了(le)要救(jiu)苦(ku)濟人,所以自己的(de)(de)私生(sheng)活很儉樸,絲毫不肯浪費(fei),每年量(liang)一歲的(de)(de)收入,除了(le)供給家庭的(de)(de)必要生(sheng)活費(fei)用(yong)外(wai),都作救(jiu)苦(ku)濟急(ji)之用(yong)。他(ta)還(huan)建立書院四十間,聚書數(shu)千卷,禮(li)聘品學(xue)(xue)兼優的(de)(de)老師,教育青年,對于(yu)無錢(qian)(qian)的(de)(de)貧苦(ku)子弟,代為繳納學(xue)(xue)費(fei),先后造(zao)就了(le)很多(duo)學(xue)(xue)問高深(shen)的(de)(de)優秀(xiu)人才。
有(you)一(yi)(yi)天(tian)(tian),竇先生又(you)做(zuo)(zuo)了一(yi)(yi)個夢(meng),夢(meng)見(jian)(jian)祖父對(dui)他說(shuo)(shuo):“你(ni)(ni)多年以(yi)來(lai),做(zuo)(zuo)了不少的(de)善事,上天(tian)(tian)因為你(ni)(ni)陰德很(hen)(hen)大,給你(ni)(ni)延(yan)壽三紀,并且賜給你(ni)(ni)五個貴子,來(lai)日都很(hen)(hen)顯達,你(ni)(ni)將來(lai)壽終之后,可上升天(tian)(tian)堂。”祖父說(shuo)(shuo)完以(yi)后,又(you)繼續諄諄的(de)對(dui)他叮囑:“因果的(de)道理,確實而(er)無虛妄。善惡的(de)報(bao)應,或見(jian)(jian)于(yu)現(xian)世(shi),或報(bao)于(yu)來(lai)世(shi),或影響子孫。天(tian)(tian)網(wang)恢恢,疏而(er)不漏,絕對(dui)沒有(you)疑問的(de)。”
從此以(yi)后,竇(dou)禹(yu)鈞更(geng)加努(nu)力修身積德,后來果然(ran)生了五(wu)(wu)個(ge)兒(er)子,因為他家教(jiao)很嚴,所以(yi)兒(er)子們都很循規(gui)蹈(dao)矩,和睦雍熙,滿門孝順。竇(dou)禹(yu)鈞教(jiao)子有(you)方(fang)(fang),五(wu)(wu)個(ge)兒(er)子都先后中了進(jin)士(shi),大兒(er)子竇(dou)儀(yi),官(guan)至(zhi)尚(shang)書,次(ci)兒(er)竇(dou)儼(yan),位至(zhi)翰林(lin)學士(shi),三兒(er)竇(dou)偁,官(guan)參知政(zheng)事,四兒(er)竇(dou)侃,任起居(ju)郎(lang),五(wu)(wu)兒(er)竇(dou)僖,位左補闕,還(huan)有(you)八(ba)個(ge)孫子,也(ye)(ye)都很貴顯。當時(shi)侍郎(lang)馮道贈詩一首云:“燕山竇(dou)十郎(lang),教(jiao)子有(you)義方(fang)(fang),靈(ling)樁一株老,丹桂五(wu)(wu)枝芳。”竇(dou)禹(yu)鈞本人,也(ye)(ye)做到諫議大夫的(de)官(guan)職,享壽八(ba)十二歲,臨終前預知時(shi)至(zhi),向親友(you)告別,沐浴(yu)更(geng)衣,談笑而卒。竇(dou)禹(yu)鈞是教(jiao)子有(you)方(fang)(fang)的(de)典范,現在廣(guang)東地區(qu)稱父親仍為‘老竇(dou)’。
竇禹鈞性(xing)尤儉樸(pu),家無(wu)金銀珠寶,更無(wu)奢華之衣帛,卻熱(re)心教育,興辦學(xue)校。曾于宅南建(jian)有“義塾”十楹,聚書萬卷,存與“義塾”內,用(yong)以講學(xue),供生(sheng)(sheng)員閱(yue)讀使用(yong),具有學(xue)校圖書館的性(xing)質。又(you)延請(qing)名儒學(xue)者以教遠近學(xue)生(sheng)(sheng),凡四方孤寒之士(shi),貧士(shi)不能入學(xue)者,聽其自(zi)由出入,并提供衣食。