芒果视频下载

基本介紹

1986年(nian)(nian)，山(shan)(shan)西新絳(jiang)縣版(ban)畫藝(yi)術家藺永茂(mao)與其(qi)子藺濤開(kai)始著(zhu)手(shou)開(kai)發挖掘絳(jiang)州澄泥硯(yan)(yan)的制作工藝(yi)，數(shu)(shu)十(shi)年(nian)(nian)如一日(ri)，含辛(xin)茹苦、精(jing)心研制，終于使失傳數(shu)(shu)百(bai)年(nian)(nian)的民(min)族瑰寶重(zhong)放光彩。藺氏(shi)父(fu)子生產(chan)的絳(jiang)州澄泥硯(yan)(yan)由于“燒(shao)造最好”，榮獲數(shu)(shu)十(shi)項(xiang)國際國內(nei)大(da)獎，其(qi)精(jing)品被(bei)多家博物館收藏，父(fu)子二人(ren)(ren)也雙雙被(bei)山(shan)(shan)西省人(ren)(ren)民(min)政府授予(yu)“山(shan)(shan)西省工藝(yi)美術大(da)師”的稱號。2006年(nian)(nian)，“絳(jiang)州澄泥硯(yan)(yan)”被(bei)認定(ding)為(wei)“中國馳名商標”，成為(wei)中國硯(yan)(yan)臺行業唯一的中國馳名商標。

制作方法

制作

絳州澄泥硯的(de)(de)制(zhi)作(zuo)(zuo)需經(jing)過(guo)幾十道工序(xu)。宋代(dai)的(de)(de)《賈(jia)氏談錄》和《文房(fang)四譜(pu)》中對澄泥硯的(de)(de)制(zhi)作(zuo)(zuo)方(fang)法均有記載，古法大致是：取河床下的(de)(de)泥，淘洗(xi)后(hou)(hou)，用(yong)(yong)絹袋盛之，口系繩再拋入河中，繼續受水沖(chong)洗(xi)，如(ru)(ru)此(ci)二(er)三年之后(hou)(hou)，絹袋中的(de)(de)泥越(yue)來越(yue)細(xi)，以(yi)過(guo)濾(lv)的(de)(de)細(xi)泥為材料，然后(hou)(hou)“令其干，人黃丹團(tuan)和搜(sou)如(ru)(ru)面(mian)，作(zuo)(zuo)二(er)模如(ru)(ru)造(zao)茶者，以(yi)物擊之，令其堅。以(yi)竹刀刻作(zuo)(zuo)硯之狀，大小隨意。微陰(yin)干，然后(hou)(hou)以(yi)利刀刻削如(ru)(ru)法，曝過(guo)，間空垛于(yu)地，厚以(yi)稻糠(kang)并黃牛糞攪之，而燒一(yi)伏時，”再用(yong)(yong)黑蠟、米醋相參蒸多次(ci)。如(ru)(ru)此(ci)繁復的(de)(de)工序(xu)，使(shi)硯臺(tai)堅如(ru)(ru)鐵石。

隨(sui)著時代(dai)的(de)變遷(qian)，汾河的(de)水(shui)流量和流速都起了(le)很(hen)大(da)的(de)變化，后來(lai)澄(cheng)泥(ni)硯的(de)制作(zuo)已不完全(quan)遵循古(gu)法(fa)。主要工序為：將采(cai)掘來(lai)的(de)河泥(ni)放置(zhi)在一(yi)個(ge)絹制的(de)籮中(zhong)過濾(lv)，濾(lv)出極(ji)為細致的(de)澄(cheng)泥(ni)，經(jing)過澄(cheng)泥(ni)過濾(lv)、絹袋壓濾(lv)、陳泥(ni)、揉(rou)泥(ni)、制坯(pi)、陰房晾(liang)干(gan)、雕刻、砂磨(mo)、入窯(yao)(yao)燒(shao)制、出窯(yao)(yao)、成品(pin)水(shui)磨(mo)等(deng)工序，一(yi)方硯正常運(yun)轉(zhuan)得一(yi)年半的(de)時間(jian)。產量受(shou)季節性影響較大(da)，一(yi)般(ban)一(yi)年燒(shao)10次到12次，裝窯(yao)(yao)量在180到300之間(jian)。成品(pin)率(lv)受(shou)季節、風力、窯(yao)(yao)溫、窯(yao)(yao)變等(deng)等(deng)因素(su)影響較大(da)，一(yi)般(ban)一(yi)窯(yao)(yao)的(de)成品(pin)率(lv)在30%至40%之間(jian)，好的(de)時候可以達(da)到80%，不過這種情(qing)況很(hen)少。

絳州澄泥硯的生產以(yi)家庭作坊為(wei)主(zhu)，忙時也雇用一些從事簡單(dan)工(gong)序(xu)的人(ren)員，由于勞動量(liang)不(bu)是很大，除了少數工(gong)序(xu)為(wei)男性外(wai)，多以(yi)年輕女性為(wei)主(zhu)，但燒窯等工(gong)藝(yi)則是作坊的主(zhu)人(ren)親自操作。

工序

絳州澄(cheng)泥硯以汾(fen)河下游的(de)(de)澄(cheng)泥為原料，經過(guo)特殊的(de)(de)焙燒工藝制成。制作(zuo)澄(cheng)泥硯要經過(guo)采泥、過(guo)濾、沉淀、制坯、烘干(gan)、雕刻、燒成、細臘、刨光九道工序，每道工序都有(you)嚴格的(de)(de)要求。由(you)于制工精細，使(shi)澄(cheng)泥硯具有(you)發墨快，墨水不(bu)(bu)容易干(gan)，不(bu)(bu)傷筆毫，便于攜帶的(de)(de)優點。

造型

在(zai)造(zao)(zao)(zao)型(xing)藝(yi)術上，澄(cheng)泥硯也別(bie)具一格。它(ta)十分注重圖案和(he)造(zao)(zao)(zao)型(xing)，雕刻(ke)形(xing)式多(duo)樣，色澤典(dian)雅秀麗(li)，顯得極為古樸(pu)大方。現在(zai)澄(cheng)泥硯已(yi)發展出近(jin)百種造(zao)(zao)(zao)型(xing)，種類繁多(duo)。

歷史起源

絳州(zhou)澄(cheng)泥(ni)硯(yan)(yan)(yan)源于秦漢，盛(sheng)興于唐宋，是與端(duan)(duan)、歙(she)、洮(tao)齊名(ming)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國四大(da)名(ming)硯(yan)(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。盛(sheng)唐時期，由于絳州(zhou)占據著(zhu)(zhu)重要地(di)理(li)位置，是去首都長安（西(xi)安）的(de)(de)重要水(shui)(shui)旱(han)碼頭，各路官宦商賈(jia)(jia)、文人(ren)墨(mo)客、能工(gong)巧匠云集絳州(zhou)，更進一(yi)(yi)步促進了絳州(zhou)經濟文化的(de)(de)發展。絳州(zhou)先(xian)民前承秦磚漢瓦的(de)(de)澄(cheng)泥(ni)工(gong)藝，改(gai)進陶(tao)硯(yan)(yan)(yan)的(de)(de)制作(zuo)技法(fa)(fa)，使澄(cheng)泥(ni)硯(yan)(yan)(yan)的(de)(de)生產達到了前所(suo)未有的(de)(de)歷史(shi)高峰。唐代大(da)書法(fa)(fa)家(jia)柳公(gong)權在《論研》一(yi)(yi)文中(zhong)(zhong)指出(chu)：“蓄硯(yan)(yan)(yan)以(yi)(yi)青州(zhou)為第一(yi)(yi)名(ming)，絳州(zhou)次之(zhi)(zhi)(zhi)，后(hou)始重端(duan)(duan)、歙(she)、臨洮(tao)”。《賈(jia)(jia)氏談錄》（南唐楊洎(ji)著(zhu)(zhu)，收入《永樂大(da)典》）“絳人(ren)善制澄(cheng)泥(ni)硯(yan)(yan)(yan)，縫(feng)絹囊置汾水(shui)(shui)中(zhong)(zhong)，逾年而(er)后(hou)取，泥(ni)沙之(zhi)(zhi)(zhi)細者(zhe)已實囊矣，陶(tao)為硯(yan)(yan)(yan)，水(shui)(shui)不(bu)涸焉”《硯(yan)(yan)(yan)》中(zhong)(zhong)記(ji)載：“絳人(ren)囊泥(ni)汾水(shui)(shui)中(zhong)(zhong)，陶(tao)為硯(yan)(yan)(yan)水(shui)(shui)不(bu)涸。”宋翰林學士蘇易簡(jian)著(zhu)(zhu)的(de)(de)《文房四譜》卷三中(zhong)(zhong)記(ji)：“作(zuo)澄(cheng)泥(ni)硯(yan)(yan)(yan)法(fa)(fa)，以(yi)(yi)瑾(jin)泥(ni)令入于水(shui)(shui)中(zhong)(zhong)挼之(zhi)(zhi)(zhi)，貯於甕(weng)器(qi)內，然(ran)(ran)后(hou)別一(yi)(yi)甕(weng)貯清水(shui)(shui)，夾(jia)布囊盛(sheng)其泥(ni)而(er)擺(bai)之(zhi)(zhi)(zhi)，俟其至細去清水(shui)(shui)令其干，入黃丹(dan)團和溲如面，作(zuo)二模如造(zao)者(zhe)者(zhe)，以(yi)(yi)物擊之(zhi)(zhi)(zhi)令到堅(jian)，以(yi)(yi)竹刀(dao)刻硯(yan)(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)狀(zhuang)，大(da)小隨意，微陰干，然(ran)(ran)后(hou)以(yi)(yi)利(li)刀(dao)手刻削，如法(fa)(fa)日曝(pu)干，空(kong)間垛(duo)以(yi)(yi)地(di)，厚以(yi)(yi)稻糠并(bing)黃牛(niu)糞(fen)攪(jiao)之(zhi)(zhi)(zhi)而(er)燒一(yi)(yi)復時，然(ran)(ran)后(hou)入墨(mo)蠟貯米醋而(er)蒸之(zhi)(zhi)(zhi)五七度，含津益墨(mo)亦足不(bu)亞于石者(zhe)”。

唐宋之(zhi)后(hou)，由于(yu)(yu)石(shi)質(zhi)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)大(da)(da)量開(kai)采制作(zuo)，對澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)產(chan)生了一定的(de)(de)沖擊，但作(zuo)為(wei)(wei)(wei)當時(shi)的(de)(de)書寫工具之(zhi)一，澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)生產(chan)仍(reng)然保持著原(yuan)有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)優勢，在(zai)擴大(da)(da)發展。元代山(shan)東柘(zhe)溝河(he)沿岸(an)，河(he)南虢州(zhou)和河(he)北滹沱河(he)一帶都開(kai)始生產(chan)。仍(reng)然保持著原(yuan)有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)優勢，澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)制作(zuo)也更趨精細，隨型(xing)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)愈多樣。明代，隨著石(shi)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)大(da)(da)量開(kai)采，以及銅硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、瓷硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、鐵硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、漆砂硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，木硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)等的(de)(de)出(chu)現，澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)由于(yu)(yu)其(qi)制作(zuo)技藝的(de)(de)復雜已顯處下風(feng)，新絳(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)尚(shang)無發現相關的(de)(de)文字記(ji)載(zai)。到了清朝，澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)制作(zuo)幾乎(hu)沒有(you)(you)(you)(you)成功的(de)(de)佳作(zuo)，據(ju)有(you)(you)(you)(you)關資(zi)料記(ji)述（尚(shang)待(dai)進一步考(kao)評）乾隆皇帝在(zai)欽《西(xi)清硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)譜》載(zai)入(ru)的(de)(de)二(er)百余(yu)方(fang)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)中，澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)占51方(fang)，其(qi)中銘文中有(you)(you)(you)(you)絳(jiang)(jiang)(jiang)州(zhou)字意的(de)(de)御銘就(jiu)有(you)(you)(you)(you)11方(fang)（我們(men)查證(zheng)，僅(jin)供(gong)參考(kao)）。如(ru)唐八棱澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)銘：“汾(fen)(fen)水澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)絳(jiang)(jiang)(jiang)縣制，賈氏談(tan)録詳記(ji)事，建武庚子分明識(shi)，海馬飛魚出(chu)波際。佐我文房之(zhi)五藝，揮毫祇欲書亥宇。”在(zai)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)說中稱其(qi)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)：“土質(zhi)細潤，堅為(wei)(wei)(wei)玉石(shi)，其(qi)為(wei)(wei)(wei)汾(fen)(fen)絳(jiang)(jiang)(jiang)舊物(wu)無疑。”又(you)御制宋澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)石(shi)函硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)銘：“絳(jiang)(jiang)(jiang)州(zhou)泥(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)，誰(shui)為(wei)(wei)(wei)澄(cheng)(cheng)，端溪石(shi)，誰(shui)為(wei)(wei)(wei)形；泥(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)而石(shi)所點料，石(shi)而泥(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)非所較；一而二(er)二(er)而一，水為(wei)(wei)(wei)入(ru)墨(mo)為(wei)(wei)(wei)出(chu)；背畫(hua)井思(si)復古也，而磨凹不可(ke)補也，經世修(xiu)身宣思(si)何以自處也。”可(ke)見乾隆皇帝對絳(jiang)(jiang)(jiang)州(zhou)澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)硯(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)寵愛(ai)。

綜(zong)上(shang)所(suo)(suo)述，澄泥硯(yan)的生產到了明清之際(ji)，一直(zhi)在艱難(nan)的維(wei)系(xi)著其生存，而絳(jiang)(jiang)州(zhou)澄泥硯(yan)生產幾近失傳(chuan)。民國十七年修定的《新(xin)絳(jiang)(jiang)縣志》中記載：“按絳(jiang)(jiang)州(zhou)出澄泥硯(yan)，《山西通(tong)志》及(ji)《絳(jiang)(jiang)州(zhou)舊(jiu)志》均載記之，可知澄泥硯(yan)確為絳(jiang)(jiang)州(zhou)所(suo)(suo)出。唯在今(jin)日，無制之者(zhe)，蓋其法早已失傳(chuan)矣。”

上世紀八十年(nian)代初(chu)，新(xin)絳(jiang)(jiang)縣工(gong)藝美術廠曾探索(suo)恢復澄(cheng)泥硯(yan)(yan)生產工(gong)藝，但由于成品率極低，成本過高，市場(chang)銷路不好，不久便停(ting)止生產。1986年(nian)以來，新(xin)絳(jiang)(jiang)縣博物(wu)館(guan)業務館(guan)長(chang)、文(wen)博副研究員藺(lin)永茂與其子藺(lin)濤成立“山西省(sheng)新(xin)絳(jiang)(jiang)縣絳(jiang)(jiang)州(zhou)澄(cheng)泥硯(yan)(yan)研制所”，多方搜集資料，精心鉆研，終(zhong)于使四大名(ming)硯(yan)(yan)之一的絳(jiang)(jiang)州(zhou)澄(cheng)泥硯(yan)(yan)重現人間，又(you)綻新(xin)蕾(lei)。

絳州澄泥硯(yan)(yan)與端硯(yan)(yan)、歙硯(yan)(yan)、洮硯(yan)(yan)齊(qi)名(ming)，并稱“中國四大名(ming)硯(yan)(yan)”，在(zai)中國硯(yan)(yan)史(shi)上占有重(zhong)要的(de)地位。它(ta)屬于(yu)邊緣學(xue)科，綜合藝術，較之其它(ta)的(de)石雕硯(yan)(yan)種，其制作更為艱辛(xin)。它(ta)取絳州汾河泥做原(yuan)料(liao)，經特殊焙燒工藝制成的(de)珍貴奇特的(de)一個硯(yan)(yan)種。屬于(yu)陶瓷卻(que)又有別于(yu)陶瓷，是界(jie)于(yu)陶與瓷之間的(de)一種炻器。

絳州澄泥硯(yan)(yan)(yan)(yan)屬于(yu)(yu)(yu)(yu)硯(yan)(yan)(yan)(yan)雕(diao)又(you)復(fu)雜(za)于(yu)(yu)(yu)(yu)硯(yan)(yan)(yan)(yan)雕(diao)，它不(bu)僅(jin)僅(jin)局限于(yu)(yu)(yu)(yu)雕(diao)刻(ke)，還需經采選(xuan)泥料、澄細(xi)、淘沙除雜(za)、制(zhi)坯、烘干、裝飾(shi)、燒制(zhi)、細(xi)蠟(la)、拋光等(deng)幾十道極為復(fu)雜(za)的(de)工(gong)序。融物理、化學、雕(diao)塑(su)、繪畫、文字、書法、篆刻(ke)、造(zao)型設計于(yu)(yu)(yu)(yu)一爐，屬于(yu)(yu)(yu)(yu)一門綜合性(xing)的(de)藝(yi)術(shu)。澄泥硯(yan)(yan)(yan)(yan)應(ying)是屬于(yu)(yu)(yu)(yu)陶(tao)(tao)又(you)高(gao)于(yu)(yu)(yu)(yu)陶(tao)(tao)、屬于(yu)(yu)(yu)(yu)刻(ke)硯(yan)(yan)(yan)(yan)又(you)復(fu)雜(za)于(yu)(yu)(yu)(yu)刻(ke)硯(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)綜合藝(yi)術(shu)門類。無論其燒制(zhi)難度、制(zhi)硯(yan)(yan)(yan)(yan)難度均復(fu)雜(za)于(yu)(yu)(yu)(yu)陶(tao)(tao)瓷與石質的(de)硯(yan)(yan)(yan)(yan)雕(diao)。

由于泥(ni)料可塑(su)性(xing)大(da)，因而(er)澄泥(ni)硯具有自己獨特的(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)風格：注重形象的(de)(de)塑(su)造(zao)，講(jiang)究(jiu)精(jing)雕(diao)(diao)細刻(ke)(ke)又(you)不失古樸大(da)方；質地細膩但又(you)細而(er)不膩，堅而(er)不燥。由于制(zhi)作工序繁多(duo)，因此在(zai)中國四大(da)名硯中，它相對前(qian)三者(zhe)更(geng)(geng)(geng)(geng)具一(yi)定的(de)(de)難度，更(geng)(geng)(geng)(geng)難制(zhi)作，故也更(geng)(geng)(geng)(geng)為難得。要(yao)(yao)求研制(zhi)者(zhe)必須具備(bei)多(duo)方面的(de)(de)知識與技(ji)藝(yi)，更(geng)(geng)(geng)(geng)多(duo)的(de)(de)是(shi)(shi)“硯外功(gong)夫”：要(yao)(yao)懂得物(wu)理、化學(xue)(xue)、土壤、地質、陶瓷以(yi)及文物(wu)與考古，還要(yao)(yao)熟悉與精(jing)通造(zao)型藝(yi)術(shu)(shu)。特別(bie)是(shi)(shi)繪(hui)畫、雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)、書法、篆刻(ke)(ke)、設(she)計、色彩以(yi)及扎(zha)實的(de)(de)文學(xue)(xue)功(gong)底，深厚的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)修養(yang)，嫻熟的(de)(de)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)技(ji)藝(yi)等(deng)。要(yao)(yao)博覽群書，從相關的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)中汲取營養(yang)：竹木牙(ya)雕(diao)(diao)，金銀玉器，書法字畫，碑(bei)拓篆刻(ke)(ke)等(deng)等(deng)。“胸有文墨品(pin)自高”，否則，它只能是(shi)(shi)一(yi)種書畫用(yong)品(pin)，而(er)并非(fei)“藝(yi)術(shu)(shu)珍(zhen)品(pin)”，自然會逐漸失去其藝(yi)術(shu)(shu)收藏價(jia)值。正由于種種原因，以(yi)至(zhi)明(ming)末(mo)清初失傳，留下三百年的(de)(de)缺(que)憾。