老瀛山(shan),最高海(hai)拔1354米(mi)。宋代賢士劉望(wang)之有(you)(you)詩贊(zan)曰:“山(shan)盤四(si)十八面(mian)險(xian),云暗三百六旬秋(qiu)”。老瀛山(shan)有(you)(you)一(yi)奇(qi)特(te)景像,海(hai)拔一(yi)千多米(mi)的山(shan)峰頂上,有(you)(you)厚達數米(mi)鵝(e)卵沙石(shi)堆積而成的巖石(shi)層。景區(qu)景色迷人,具有(you)(you)“雄、奇(qi)、險(xian)、幽(you)、古(gu)”的特(te)點。山(shan)上,白云出澗,飄飄緲緲。人行山(shan)中(zhong),云里(li)(li)霧里(li)(li),似(si)騰云駕(jia)霧,逍遙(yao)自在(zai);再登峰極目(mu)、河水玉帶,群(qun)山(shan)蔥籠,梯田如(ru)畫,稻椒千重(zhong);山(shan)轎石(shi)、送(song)夫巖維(wei)妙維(wei)肖,栩(xu)栩(xu)如(ru)生(sheng);蓮花寨,石(shi)橋(qiao)子鬼斧神(shen)工,天造(zao)地設;還(huan)有(you)(you)香碑、玉井(jing)、棋盤石(shi)天下稀(xi)有(you)(you)、其(qi)奧妙深邃、無不稱“奇(qi)”。山(shan)道崎嶇,峭壁(bi)千仞,四(si)十八面(mian),險(xian)象(xiang)環(huan)生(sheng);游人攀登,有(you)(you)時面(mian)臨(lin)峭壁(bi),背負深淵,有(you)(you)時腳踏薄霧,目(mu)中(zhong)空物;懸涯絕境(jing)云吞(tun)霧騰,身臨(lin)其(qi)境(jing),回(hui)腸(chang)蕩氣,深感險(xian)山(shan)中(zhong)林海(hai)浩瀚,古(gu)木(mu)遮天蔽(bi)日;林間(jian)蟬歌鳥語、花香四(si)溢,山(shan)雞(ji)起舞、群(qun)猴嬉戲(xi);山(shan)泉(quan)潺潺,山(shan)鳴谷應,清風(feng)拂面(mian),松濤(tao)陣陣,湖(hu)光倒映,青翠(cui)欲(yu)滴,令人流連(lian)忘返,幽(you)靜無比。
白(bai)(bai)云(yun)觀(guan)地處老瀛(ying)山西(xi)南(nan)(nan)部,地屬重(zhong)慶市綦江區(qu)石(shi)角鎮。明嘉靖31年洪都道(dao)士楊常(chang)符游歷(li)至此修建道(dao)觀(guan),被列為西(xi)南(nan)(nan)三(san)大(da)道(dao)教場所之一。白(bai)(bai)云(yun)觀(guan)所在地峭(qiao)壁千仞、山勢雄峻(jun)、白(bai)(bai)云(yun)繚繞、狀類蓬(peng)瀛(ying),猶如仙境一般。白(bai)(bai)云(yun)觀(guan)附近有參天(tian)石(shi)筍、南(nan)(nan)崖仙弈(yi)、洞天(tian)玉井、瓊(qiong)枝連(lian)理、飛泉噴玉、梯步鳴琴和崖波雙鯉等景觀(guan),還有碧波蕩漾(yang)的瀛(ying)峰(feng)湖。
白云觀前陽橋崖畔有一巨(ju)石,似峰屹立(li),高(gao)數丈,其形(xing)如筍(sun)。筍(sun)底(di)有一空洞(dong),名為仙女洞(dong)。外(wai)懸(xuan)崖絕壁,形(xing)勢(shi)(shi)天(tian)(tian)成,獨特巍峨,世間少有。清(qing)人方麟曾作詩贊(zan)曰:“突兀擎宵不避風,此君作勢(shi)(shi)已拿空;晚來靜捧金莖露,云液蕭疏到掌(zhang)中”。清(qing)道光綦(qi)江舉(ju)人羅星作詩贊(zan)道:“天(tian)(tian)半何年長竹(zhu)胎(tai),亭亭百尺(chi)倚(yi)云栽;春雷不肯(ken)添(tian)新筍(sun),疑是(shi)媧皇(huang)煉過來。”
白(bai)云觀南面有(you)(you)一(yi)(yi)驚(jing)險峭壁,上(shang)有(you)(you)崖(ya)穴,長約(yue)4米(mi),寬2米(mi)。倚崖(ya)遠(yuan)眺,云隱青山(shan);俯瞰崖(ya)下(xia)梯田(tian)層層、農舍幢幢、縷縷炊煙。穴中石墩上(shang)刻有(you)(you)棋盤(pan),昔時上(shang)有(you)(you)棋子。崖(ya)壁上(shang)刻有(you)(you)“南巖仙(xian)(xian)(xian)奕”四個蒼(cang)勁(jing)有(you)(you)力的(de)大(da)字(zi)。相傳八仙(xian)(xian)(xian)呂洞(dong)賓、張果老(lao)曾在次對奕。楊(yang)常(chang)符曾有(you)(you)“仙(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)煉藥遺丹(dan)灶,老(lao)子留棋刻棋盤(pan)”的(de)詠題(ti)。清(qing)人(ren)(ren)李鳳曾題(ti)詩贊曰(yue):“瞻彼南山(shan)石,千秋一(yi)(yi)局棋,不(bu)知誰氏子,來此(ci)望仙(xian)(xian)(xian)儀,手舉星(xing)辰動(dong),枰(ping)開日月移,滄(cang)海經(jing)幾度,逸興(xing)了無期”。羅星(xing)踢(ti)詩贊道:“苔徑斜(xie)通古(gu)洞(dong)幽,每尋仙(xian)(xian)(xian)奕便勾(gou)留;倚巖不(bu)用驚(jing)柯爛,一(yi)(yi)局而(er)今尚未休”。
沿白云觀(guan)前(qian)兩(liang)山(shan)崖之間(jian)石(shi)梯而下,狹(xia)窄處有(you)一(yi)水井(jing),其(qi)水清(qing)澈(che)如(ru)玉(yu)(yu),飲后甘(gan)美透(tou)亮,沁(qin)人心(xin)肺。井(jing)邊刻有(you)“洞(dong)天玉(yu)(yu)井(jing)”四字,相(xiang)傳(chuan)為當年楊常符手跡。清(qing)學(xue)士(shi)徐遠(yuan)基題詩(shi)贊曰:“分明碧落(luo)瀉寒(han)泉(quan),信是人間(jian)別(bie)有(you)天,洞(dong)上桃花(hua)過(guo)鶴徑,仙源石(shi)洞(dong)浚龍誕(dan);空山(shan)鑿破千年玉(yu)(yu),華頂(ding)沖(chong)開十丈蓮,莫訝靈(ling)湫真派遠(yuan),涓涓流出(chu)蕊珠(zhu)來。”羅星踢(ti)詩(shi)贊道(dao):“鑿破云根涌碧瀾(lan),巖(yan)花(hua)長覆石(shi)欄桿;夜(ye)深聽(ting)得(de)瓊漿泛(fan),疑(yi)是金(jin)莖落(luo)玉(yu)(yu)盤”。
白(bai)云觀前,玉井上方有兩株千(qian)年銀杏,枝桿交錯,相(xiang)互纏繞,似(si)一對(dui)情人緊緊相(xiang)擁,又相(xiang)恩(en)愛夫(fu)妻(qi)永不分(fen)離。古稱夫(fu)妻(qi)樹。清知府(fu)封嘉蘊題(ti)詩贊曰:“玉樹交加競逞芳,相(xiang)依相(xiang)傍側云房;參天枝葉都(dou)分(fen)蔭,綴露瓊(qiong)花并吐芳;裳棣根荄誰覓種,芝蘭嗅味本同香;名山未(wei)要工師識,恐(kong)怕(pa)牽連作(zuo)棟(dong)梁(liang)”。
白云(yun)觀西南(nan),一(yi)巨(ju)巖突兀而出,延伸(shen)半空,猶如巨(ju)龍昂(ang)首探(tan)空,其下(xia)萬(wan)丈(zhang)崖(ya)壁。巨(ju)巖常在霧氣(qi)環繞(rao)之中(zhong),遠遠望去,象巨(ju)龍翱翔(xiang)云(yun)靄(ai)之中(zhong),故得名。清貢(gong)生楊珂題(ti)詩曰(yue):“疊疊層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)擁翠峰,揚髻鼓鬣白云(yun)從;氣(qi)噓露拂千(qian)山雨,聲嘯(xiao)雷轟萬(wan)壑松;頷下(xia)驪珠懸(xuan)日皎,角端蘭毳匝霜(shuang)濃(nong);等閑不許來聞法,吐(tu)沫翻波(bo)幾萬(wan)重(zhong)。”
白云觀西“天母庵”下(xia)(xia),山(shan)壑幽(you)深,泉(quan)水清(qing)冽(lie)。雨水充沛(pei)之(zhi)時,山(shan)澗有瀑布凌空(kong)而(er)下(xia)(xia),落到下(xia)(xia)面石臺濺起(qi)白珠無數。清(qing)人(ren)黃(huang)榜題詩贊曰(yue):“當年瀑布說(shuo)廬山(shan),不道靈湫在(zai)此(ci)間(jian);碾碎(sui)驪珠拋萬斛,垂殘珊網下(xia)(xia)重(zhong)關;仙盤(pan)承去(qu)都(dou)盈(ying)掌,丹鼎烹來能駐顏(yan);欽派朝宗歸(gui)海去(qu),回頭風雨正潺潺”。舉(ju)人(ren)羅星作詩贊道:“劈(pi)空(kong)無脈自飛泉(quan),碎(sui)玉玲瓏(long)一線(xian)牽;漫說(shuo)廬山(shan)三(san)百丈,人(ren)間(jian)常有魚珠天”。
沿白云(yun)觀后山(shan)(shan)小道登攀,山(shan)(shan)路險陡,兩山(shan)(shan)合攏夾縫間(jian)有(you)(you)(you)一(yi)段石梯數百步,石階下空(kong)穴有(you)(you)(you)水池,地下水滴瀉出或(huo)地上水點隙落(luo)(luo)其間(jian),發(fa)出有(you)(you)(you)節(jie)奏(zou)的叮咚響(xiang)聲,聞(wen)之(zhi)猶如(ru)大(da)珠小珠滾落(luo)(luo)玉盤(pan),鏗(keng)鏘有(you)(you)(you)節(jie)奏(zou),如(ru)聞(wen)美妙(miao)琴聲。清人楊太明寫詩(shi)贊(zan)道:“五丁(ding)開鑿上天梯,造勝(sheng)初臨不厭(yan)低;人在(zai)半空(kong)方冉(ran)冉(ran),琴從幽壑乍凄凄;凝神漸可分(fen)音響(xiang),緩步終難人品題;應是(shi)子期棲止處,伯牙戀戀小山(shan)(shan)西(xi)。”舉人羅星作詩(shi)贊(zan)道:“水作冰(bing)弦石作琴,盤(pan)珠大(da)小落(luo)(luo)云(yun)深;當年不共成連賞,彈出空(kong)山(shan)(shan)萬(wan)古音”。
白云觀前懸(xuan)崖(ya)半腰處有一石坎低洼積水成池,清澈明亮,洼底石紋仿(fang)佛一對(dui)金色鯉魚,陽光照耀(yao),山(shan)形(xing)樹(shu)影倒映其(qi)中,水波輕漾,猶如(ru)有兩(liang)條金色鯉魚水中嬉戲,饒富情趣(qu)。清康(kang)熙甲子武舉楊蘇題詩贊(zan)曰:“石洞飛湍(tuan)湧(yong)碧(bi)泉,盈盈雙鯉躍清連;各修鱗(lin)甲潛三島(dao),共(gong)待風云上九天;禹浪無(wu)心思激蕩,磻溪(xi)有意聽潺緩;低徊當(dang)回(hui)垂(chui)竽手(shou),留(liu)得美名(ming)在渭川”。舉人羅星作詩贊(zan)道:“清淺(qian)巖(yan)波混碧(bi)霄(xiao),那煩升斗(dou)汲江(jiang)潮;桃花三月瀛州暖(nuan),沖破龍門路兩(liang)條”。
紅巖坪地處老瀛山北部,地屬綦江區三角鎮。這里有宏大壯觀的紅巖坪丹霞地貌;有傳說動人、形象逼真的送夫巖、三轎石;有歷史綿長、極具探險考古價值的蓮花寶寨以及恐龍足印化石;還有潮音洞、望天觀音、樂隱寺、白鶴林等美景;更有玉瀑飛虹、瀛山峰煙、觀音沐水等奇觀。夏日(ri),從(cong)遠(yuan)處看紅(hong)巖坪,可(ke)以看到陡峭的絕壁山,仿佛寫著(zhu)“虎(hu)山”二字,驕陽下紅(hong)巖火紅(hong)而熱烈,加(jia)上其(qi)接(jie)近90度的坡(po)度,更加(jia)威武雄壯(zhuang)。
天神廟即“天成大廟”,位于海拔1310米的老瀛山主峰之上。天神廟曾為川東南最大廟宇,于道光十四年遭到火焚。天神廟創建時代久遠,傳說、典故頗多。在天神廟廢墟上,仍然可以看見1.8米見方的石刻太極圖,可以看見2噸重的石獅,還可以看見長40米、寬25.7米的廟基等遺跡。由此可感受“天成大廟接雷霆,宏鐘驚破萬重山”之說的真實。
地處永城鎮所(suo)轄瀛山(shan)村地界內,是(shi)明清時期當地富豪鄉紳修建的一所(suo)私(si)塾,距(ju)今(jin)已有(you)近(jin)兩百年歷(li)史。這(zhe)座書(shu)院建筑面積1028平方米。書(shu)院正門(men)和圍(wei)墻因年久失修,不斷(duan)遭自然(ran)侵(qin)蝕(shi)風化(hua),但建筑主(zhu)體部(bu)分仍然(ran)保存較好,正門(men)上的橫排楷書(shu)“芙蓉書(shu)院”四個(ge)大(da)字依然(ran)清晰可見(jian)。
從重慶主城(cheng)區(qu)出發,經(jing)江南立交上內環,沿渝黔高速行進,40余公里后(hou)到達(da)綦(qi)江區(qu),不(bu)用下(xia)道,繼續往原萬(wan)盛方(fang)(fang)向前(qian)進,在前(qian)方(fang)(fang)約10公里處(chu)的通惠下(xia)道,然后(hou)往三(san)角鎮方(fang)(fang)向行駛,約20公里就可(ke)到達(da)老(lao)瀛山景區(qu)。
重慶(qing)菜園壩、汽車北站都均有到達綦(qi)江(jiang)城區(qu)的長(chang)途公(gong)交車,然(ran)后在(zai)綦(qi)江(jiang)二級車站乘到三角鎮的客車,在(zai)老瀛山山腳(jiao)下車,徒步約(yue)30分鐘可到景區(qu)。