綦毋潛(qian)(692-749),字孝通,虔州(zhou)(zhou)(今(jin)江西贛(gan)州(zhou)(zhou))人(ren),唐代著名詩人(ren)。15歲游(you)學京都長安,與當時(shi)詩壇名家多(duo)有交往,漸有詩名。約(yue)唐玄宗開(kai)元(yuan)(yuan)八年(nian)(nian)(約(yue)720年(nian)(nian)),落第(di)返鄉。約(yue)開(kai)元(yuan)(yuan)十(shi)四年(nian)(nian)前后,又(you)赴京考試,終于進士(shi)及(ji)第(di),授宜(yi)壽(shou)導尉(wei)、左拾遺。約(yue)開(kai)元(yuan)(yuan)十(shi)八年(nian)(nian),入集(ji)賢院待制,為著作郎。在(zai)此期間,曾返鄉省親,路過洪(hong)州(zhou)(zhou)(今(jin)江西南昌),與當時(shi)任洪(hong)州(zhou)(zhou)都督的(de)張九齡相(xiang)見,并以詩作唱(chang)酬。約(yue)開(kai)元(yuan)(yuan)二十(shi)一年(nian)(nian)冬,送詩友(you)儲(chu)光羲辭官歸(gui)隱,受其(qi)影響(xiang),他萌發了歸(gui)隱之志,便于當年(nian)(nian)年(nian)(nian)底離開(kai)長安,經(jing)洛陽,盤桓半年(nian)(nian)多(duo),最后下(xia)定(ding)決心棄官南返。他先在(zai)江淮一帶(dai)游(you)歷,足(zu)跡幾(ji)乎遍(bian)及(ji)這(zhe)帶(dai)的(de)名山(shan)勝跡。留傳至(zhi)今(jin)的(de)詩也多(duo)描(miao)寫風(feng)光之作。
天寶(bao)初(chu)(約742年(nian)前(qian)后),綦毋潛返洛陽(yang)、長安謀求(qiu)復官。約天寶(bao)十(shi)一年(nian)任左拾遺(yi),享從八品(pin)(pin),后長為著作(zuo)郎(lang),享五品(pin)(pin)。后“安史之(zhi)亂”爆發,他再(zai)度歸(gui)隱,但未返里,仍游于江淮一帶。此(ci)后不知所終,享年(nian)57歲左右(you)。
綦毋潛是唐代(dai)江(jiang)西最(zui)有名的詩(shi)(shi)人(ren)。前人(ren)對他的評價較高(gao):“盛唐時,江(jiang)右詩(shi)(shi)人(ren)惟潛最(zui)著(zhu)”、“清回(hui)撥俗處,故是摩詰(jie)一(yi)路人(ren)”。說明他的詩(shi)(shi)風接(jie)近王維。
綦(qi)毋(wu)潛詩歌章句挺拔(ba)不(bu)(bu)(bu)凡,色彩鮮明,善于抒發世(shi)(shi)俗(su)之外(wai)的(de)感情,如《春泛若耶溪》:“幽意無斷(duan)絕(jue),此去隨所偶。晚(wan)風吹行舟(zhou),花落入溪口(kou)。際(ji)夜轉(zhuan)西壑,。隔山望(wang)南斗。潭煙飛溶(rong)溶(rong),林月低向后(hou)。生(sheng)事且彌漫,愿為(wei)持(chi)竿叟(sou)”。把(ba)山勢、溪水、晚(wan)風、小舟(zhou)描寫得輕靈生(sheng)動,詩歌的(de)視野也十分開闊(kuo),際(ji)夜、南斗、潭煙、林月,仿(fang)佛把(ba)人帶到了(le)(le)天(tian)上(shang)的(de)世(shi)(shi)界,浮想(xiang)聯(lian)翩(pian)。 《題棲霞寺》、《茅山洞口(kou)》都被評論為(wei)有影響(xiang)的(de)好詩。王(wang)維(wei)在《送綦(qi)毋(wu)秘(mi)書棄官(guan)還江(jiang)東》中寫道(dao):“明時久(jiu)不(bu)(bu)(bu)達,棄置與(yu)(yu)君同。天(tian)命無怨色,人生(sheng)有素(su)風。”表現了(le)(le)太平盛(sheng)世(shi)(shi)下,彼(bi)此官(guan)運(yun)都不(bu)(bu)(bu)亨通(tong),但不(bu)(bu)(bu)怨天(tian)尤人,保持(chi)一向純樸的(de)風范(fan)。可以看出,王(wang)維(wei)與(yu)(yu)綦(qi)毋(wu)潛不(bu)(bu)(bu)僅人情誼、文情濃,在思(si)想(xiang)感情上(shang)也相知相通(tong)。
《全唐(tang)詩》收錄他的詩1卷26首,內(nei)容多為與上大(da)夫尋幽訪隱(yin)的情趣,代表作《春泛若(ruo)耶(ye)溪》選入《唐(tang)詩三(san)百首》。
《春泛若耶溪》
幽意無斷絕, 此去隨所偶。
晚風吹行舟(zhou), 花路入(ru)溪口。
際夜轉西壑, 隔山(shan)望南斗。
潭煙飛溶(rong)溶(rong), 林(lin)月低向(xiang)后(hou)。
生事且彌(mi)漫, 愿為持竿(gan)叟。
《春泛若耶溪(xi)》賞析
這首五言古體詩大約是詩人歸隱后的(de)(de)作品。若耶溪(xi)在(zai)今浙江紹(shao)興市(shi)東南,相(xiang)傳為西施(shi)浣紗處,水清如鏡,照映眾山(shan)倒影,窺之如畫。詩人在(zai)一(yi)個春江花月之夜,泛舟(zhou)溪(xi)上,自然會滋(zi)生出無(wu)限幽美的(de)(de)情趣。
開篇“幽(you)意(yi)(yi)無斷(duan)絕(jue)(jue)”句,以“幽(you)意(yi)(yi)”二(er)字(zi)透露了全詩(shi)的(de)主旨,即幽(you)居獨(du)處,不(bu)與世事,放任自(zi)適(shi)的(de)意(yi)(yi)趣。這種“幽(you)意(yi)(yi)”支配著他(ta)的(de)人(ren)生,不(bu)曾“斷(duan)絕(jue)(jue)”,因此,他(ta)這次出游只是(shi)輕舟蕩漾,任其(qi)自(zi)然,故云(yun)“此去(qu)隨(sui)所偶(ou)”。“偶(ou)”即“遇”。詩(shi)人(ren)在這里流露出一種隨(sui)遇而安(an)的(de)情(qing)緒。
以下寫(xie)泛(fan)舟的(de)(de)時間(jian)(jian)和(he)(he)路線,描寫(xie)沿岸景(jing)物。“晚(wan)風(feng)吹(chui)(chui)行舟,花路入溪口(kou)”,習習晚(wan)風(feng),吹(chui)(chui)拂著游(you)船,船兒(er)任(ren)憑輕風(feng)吹(chui)(chui)送,轉入春(chun)花夾岸的(de)(de)溪口(kou),恍如進了武陵(ling)桃源勝境,多(duo)么清幽,多(duo)么閑(xian)適!“晚(wan)”字點明(ming)泛(fan)舟的(de)(de)時間(jian)(jian),“花”字切合題(ti)中(zhong)的(de)(de)“春(chun)”,看似信筆寫(xie)來,卻又(you)顯得用心細致(zhi)。“際(ji)夜轉西(xi)壑(he),隔山望(wang)南斗”,寫(xie)出(chu)游(you)程中(zhong)時間(jian)(jian)的(de)(de)推移和(he)(he)景(jing)致(zhi)的(de)(de)轉換。“際(ji)夜”,是到了夜晚(wan),說明(ming)泛(fan)舟時間(jian)(jian)之久,正是“幽意無斷絕”的(de)(de)具體寫(xie)照。“西(xi)壑(he)”,是舟行所至的(de)(de)另一境地,當置身新境,心曠神怡之時,抬頭遙(yao)望(wang)南天斗宿,不(bu)覺已經(jing)“隔山”了。
“潭煙(yan)飛(fei)溶溶,林(lin)月(yue)低向(xiang)后”二句(ju),是用淡墨描(miao)繪的(de)(de)(de)如畫夜(ye)景。“潭煙(yan)”,是溪上的(de)(de)(de)水霧;“溶溶”,是夜(ye)月(yue)之下霧氣(qi)朦騰(teng)的(de)(de)(de)景狀,而著一“飛(fei)”字,把水色的(de)(de)(de)閃(shan)耀(yao),霧氣(qi)的(de)(de)(de)飄流,月(yue)光的(de)(de)(de)灑瀉,都寫(xie)活(huo)了,“林(lin)月(yue)低向(xiang)后”,照應(ying)“際(ji)夜(ye)”,夜(ye)深月(yue)沉,舟行(xing)向(xiang)前(qian),兩岸(an)樹木伴著月(yue)亮悄(qiao)悄(qiao)地退向(xiang)身后。這景象是美的(de)(de)(de),又(you)是靜(jing)的(de)(de)(de)。
詩人(ren)以春江、月夜、花路、扁(bian)舟(zhou)等景物(wu),創造了一種(zhong)幽美(mei)、寂靜(jing)而(er)又(you)迷蒙的(de)(de)意境。而(er)懷著隱居“幽意”的(de)(de)泛舟(zhou)人(ren),置(zhi)身(shen)于這種(zhong)境界(jie)之中,此(ci)刻有何感(gan)受(shou)呢?“生(sheng)事(shi)且彌漫,愿為(wei)持(chi)竿(gan)叟”,啊,人(ren)生(sheng)世(shi)事(shi)正如溪水(shui)上(shang)彌漫無邊的(de)(de)煙霧,縹緲迷茫(mang),我愿永作若耶溪邊一位(wei)持(chi)竿(gan)而(er)釣(diao)的(de)(de)隱者(zhe)。“持(chi)竿(gan)叟”,又(you)應(ying)附(fu)近(jin)地(di)域(yu)的(de)(de)嚴子陵富春江隱居垂釣(diao)的(de)(de)故實,表明詩人(ren)心跡。末二句抒(shu)發感(gan)慨極其(qi)自(zi)然,由夜景的(de)(de)清(qing)雅(ya)更(geng)覺世(shi)事(shi)的(de)(de)囂囂,便自(zi)然地(di)追(zhui)慕“幽意”的(de)(de)人(ren)生(sheng)。
殷(yin)璠說綦(qi)毋潛“善(shan)寫(xie)方外(wai)之情”(《河岳(yue)英靈集》)。作者超然(ran)(ran)(ran)出(chu)世的(de)(de)思(si)想感(gan)情給若耶溪的(de)(de)景(jing)(jing)色抹上一(yi)層孤清(qing)、幽(you)靜的(de)(de)色彩。但是(shi),由于(yu)作者描(miao)寫(xie)的(de)(de)是(shi)一(yi)個春江花月之夜,又是(shi)懷著追求和(he)滿足(zu)的(de)(de)心情來描(miao)寫(xie)它(ta),因(yin)而(er)這夜景(jing)(jing)被狀(zhuang)寫(xie)得(de)(de)清(qing)幽(you)而(er)不(bu)(bu)荒寂(ji),有一(yi)種(zhong)不(bu)(bu)事雕(diao)琢的(de)(de)自然(ran)(ran)(ran)美,整首詩(shi)也就顯得(de)(de)“舉體清(qing)秀(xiu),蕭(xiao)肅跨俗”(《唐(tang)音癸簽》引(yin)殷(yin)璠語),體現出(chu)一(yi)種(zhong)興(xing)味(wei)深長的(de)(de)清(qing)悠(you)的(de)(de)意境。在寫(xie)法上,詩(shi)人(ren)緊扣住題目中(zhong)一(yi)個“泛”字(zi),在曲折回環(huan)的(de)(de)扁舟(zhou)行進(jin)中(zhong)對不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)景(jing)(jing)物進(jin)行描(miao)寫(xie),因(yin)而(er)所(suo)寫(xie)的(de)(de)景(jing)(jing)物雖然(ran)(ran)(ran)寂(ji)靜,但整體上卻(que)有動(dong)勢,恍忽流動(dong),迷蒙縹緲,呈現出(chu)隱約跳動(dong)的(de)(de)畫面,給人(ren)以輕松暢適的(de)(de)感(gan)受和(he)美的(de)(de)欣賞。(李敬一(yi))
綦毋潛是唐(tang)代江(jiang)西最(zui)有名(ming)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)。前(qian)人(ren)(ren)(ren)(ren)對他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)評(ping)價(jia)較高(gao):“盛唐(tang)時,江(jiang)右詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)惟潛最(zui)著”、“清回撥俗處,故(gu)是摩(mo)詰一路人(ren)(ren)(ren)(ren)”,說(shuo)明(ming)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)風(feng)(feng)接近(jin)王維。宋(song)人(ren)(ren)(ren)(ren)嚴羽(yu)在(zai)《滄浪詩(shi)(shi)話》中將(jiang)他(ta)(ta)與初唐(tang)、盛唐(tang)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)名(ming)字同列,“況唐(tang)人(ren)(ren)(ren)(ren)如沈、宋(song)、王、楊、盧、駱、陳(chen)拾遺、張燕公(gong)、張曲(qu)江(jiang)、賈至、王維、獨孤及、韋應物(wu)、孫(sun)遜、祖泳、劉虛、綦毋潛、劉長(chang)卿、李長(chang)吉諸公(gong),皆大名(ming)家。”《河岳英靈集》的(de)(de)(de)(de)評(ping)議是:“潛詩(shi)(shi)屹(yi)峭茜(qian)足(zu)佳句(ju),善(shan)寫(xie)(xie)方(fang)外之情,至如‘松覆山(shan)殿冷’,不可(ke)多得。又‘塔(ta)影(ying)掛清漢(han),鐘聲(sheng)和白云(yun)’歷代未有。歷代詩(shi)(shi)評(ping)家也基本上持此觀(guan)點。從內容(rong)上說(shuo),他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)多為山(shan)水紀游(you),詠(yong)贊自然風(feng)(feng)光,也即是《唐(tang)人(ren)(ren)(ren)(ren)才子傳(chuan)》所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)“善(shan)寫(xie)(xie)方(fang)外之情”。從詩(shi)(shi)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)格(ge)上講,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)以(yi)清麗(li)典雅,恬(tian)淡適然為特(te)色,作(zuo)為這一特(te)色的(de)(de)(de)(de)代表,歷代詩(shi)(shi)選家均以(yi)《春泛若耶溪》為最(zui)。
《唐才子傳》載:潛,字孝通(tong),荊南(nan)人。開元十四年(nian)嚴迪榜進士及第(di)。授(shou)(shou)宜壽(shou)尉,遷右(you)拾遺(yi),入集賢院待(dai)制,復授(shou)(shou)校書,終著作(zuo)郎(lang)。與李端同(tong)時(shi)(shi)。詩調屹崒峭蒨足佳句,善(shan)寫方(fang)外(wai)之情(qing),歷代未(wei)有。荊南(nan)分野,數百年(nian)來(lai),獨(du)秀(xiu)斯人。后見兵亂,官況日惡(e),掛冠歸(gui)隱江東別業。王維有詩送之,曰:“明時(shi)(shi)久不達,棄置與君同(tong)。天命(ming)無怨色,人生有素風。”一時(shi)(shi)文士咸賦詩祖(zu)餞(jian),甚榮。有集一卷行世(shi)。