綦毋(wu)潛(692-749),字(zi)孝(xiao)通(tong),虔州(今江(jiang)西(xi)贛州)人,唐代著(zhu)名(ming)詩(shi)人。15歲游學(xue)京(jing)都(dou)長安(an),與(yu)當(dang)(dang)(dang)時詩(shi)壇名(ming)家(jia)多有(you)交往(wang),漸有(you)詩(shi)名(ming)。約(yue)唐玄宗開(kai)(kai)元(yuan)(yuan)八年(約(yue)720年),落第(di)返鄉(xiang)。約(yue)開(kai)(kai)元(yuan)(yuan)十(shi)四年前后(hou),又赴京(jing)考(kao)試(shi),終(zhong)于進士及(ji)第(di),授宜壽(shou)導尉、左拾遺。約(yue)開(kai)(kai)元(yuan)(yuan)十(shi)八年,入集(ji)賢(xian)院(yuan)待制,為著(zhu)作郎。在(zai)此期間,曾返鄉(xiang)省親,路過洪(hong)州(今江(jiang)西(xi)南(nan)昌),與(yu)當(dang)(dang)(dang)時任洪(hong)州都(dou)督(du)的(de)張(zhang)九齡相見,并以詩(shi)作唱(chang)酬。約(yue)開(kai)(kai)元(yuan)(yuan)二十(shi)一年冬,送(song)詩(shi)友儲(chu)光羲辭(ci)官歸隱,受其影響,他萌發了歸隱之志,便于當(dang)(dang)(dang)年年底離開(kai)(kai)長安(an),經(jing)洛陽,盤桓半(ban)年多,最后(hou)下定決心棄官南(nan)返。他先在(zai)江(jiang)淮一帶游歷(li),足跡幾乎遍(bian)及(ji)這帶的(de)名(ming)山(shan)勝跡。留傳至今的(de)詩(shi)也多描寫風光之作。
天寶初(約742年(nian)前后(hou)),綦毋潛返(fan)洛陽(yang)、長安謀求復官。約天寶十一(yi)年(nian)任左(zuo)拾遺,享從八(ba)品,后(hou)長為著作郎,享五(wu)品。后(hou)“安史之亂”爆發,他再度歸隱(yin),但未(wei)返(fan)里,仍游于江淮一(yi)帶(dai)。此(ci)后(hou)不知所終,享年(nian)57歲左(zuo)右。
綦毋(wu)潛是唐代江(jiang)西最有名的詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)。前人(ren)(ren)(ren)(ren)對他的評價(jia)較(jiao)高:“盛唐時,江(jiang)右詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)惟潛最著(zhu)”、“清回(hui)撥俗處,故(gu)是摩(mo)詰一路人(ren)(ren)(ren)(ren)”。說(shuo)明(ming)他的詩(shi)風接近王維。
綦毋潛詩歌(ge)章句挺拔不(bu)凡,色彩鮮明,善于抒發(fa)世俗之外的(de)感情(qing),如《春泛若耶(ye)溪(xi)(xi)》:“幽意無(wu)斷(duan)絕,此(ci)去隨所偶。晚風(feng)吹行舟,花落入(ru)溪(xi)(xi)口(kou)。際夜轉西壑,。隔山望南斗。潭煙(yan)飛溶(rong)溶(rong),林月低向后(hou)。生事且彌漫,愿為(wei)持(chi)竿叟(sou)”。把(ba)山勢、溪(xi)(xi)水、晚風(feng)、小(xiao)舟描寫得(de)輕靈生動,詩歌(ge)的(de)視野也十分開闊,際夜、南斗、潭煙(yan)、林月,仿佛把(ba)人(ren)(ren)帶到了(le)天(tian)上(shang)(shang)的(de)世界,浮想聯翩(pian)。 《題棲霞寺》、《茅山洞口(kou)》都被評論為(wei)有影響的(de)好詩。王(wang)維在《送綦毋秘(mi)書棄官(guan)還江東(dong)》中寫道:“明時久不(bu)達,棄置與(yu)君(jun)同。天(tian)命無(wu)怨(yuan)色,人(ren)(ren)生有素風(feng)。”表現了(le)太平盛世下,彼此(ci)官(guan)運都不(bu)亨通,但不(bu)怨(yuan)天(tian)尤人(ren)(ren),保持(chi)一(yi)向純樸的(de)風(feng)范(fan)。可以(yi)看出,王(wang)維與(yu)綦毋潛不(bu)僅人(ren)(ren)情(qing)誼、文(wen)情(qing)濃(nong),在思想感情(qing)上(shang)(shang)也相知相通。
《全(quan)唐詩(shi)》收(shou)錄他的(de)詩(shi)1卷26首,內(nei)容多為與上大夫(fu)尋幽訪(fang)隱(yin)的(de)情趣,代表作《春泛若耶溪》選入《唐詩(shi)三百首》。
《春泛若耶溪》
幽意(yi)無斷絕, 此去隨(sui)所偶。
晚風(feng)吹行舟(zhou), 花路(lu)入溪口。
際夜轉西壑, 隔山望南斗。
潭煙飛溶(rong)溶(rong), 林月低向(xiang)后(hou)。
生事且彌漫, 愿為(wei)持竿叟。
《春泛若耶(ye)溪(xi)》賞析
這首五(wu)言古體詩(shi)大(da)約是詩(shi)人歸隱(yin)后的作品。若耶溪(xi)在今浙江紹興市東南(nan),相傳為西施浣紗處,水清如鏡,照映眾山倒(dao)影,窺之如畫。詩(shi)人在一(yi)個春江花月之夜(ye),泛舟溪(xi)上(shang),自然會滋(zi)生(sheng)出無(wu)限(xian)幽美的情趣。
開篇“幽意無斷絕(jue)”句,以(yi)“幽意”二字透露了全詩的主旨,即幽居(ju)獨處,不(bu)與世事,放任自適的意趣。這(zhe)種(zhong)“幽意”支配著他(ta)的人生,不(bu)曾“斷絕(jue)”,因此(ci),他(ta)這(zhe)次出游(you)只是(shi)輕舟蕩漾,任其自然,故(gu)云“此(ci)去隨所偶(ou)”。“偶(ou)”即“遇(yu)(yu)”。詩人在這(zhe)里(li)流露出一種(zhong)隨遇(yu)(yu)而安的情(qing)緒(xu)。
以下寫(xie)(xie)(xie)(xie)泛(fan)舟(zhou)的時(shi)(shi)間(jian)(jian)和路線,描寫(xie)(xie)(xie)(xie)沿岸景(jing)物。“晚(wan)(wan)風(feng)吹行(xing)舟(zhou),花路入(ru)溪口(kou)”,習習晚(wan)(wan)風(feng),吹拂著游(you)(you)船(chuan),船(chuan)兒任憑輕風(feng)吹送,轉入(ru)春花夾岸的溪口(kou),恍如(ru)進了武陵桃(tao)源勝境(jing),多么清幽(you),多么閑適!“晚(wan)(wan)”字點明泛(fan)舟(zhou)的時(shi)(shi)間(jian)(jian),“花”字切(qie)合(he)題中的“春”,看似信筆(bi)寫(xie)(xie)(xie)(xie)來,卻又顯得用心(xin)細致(zhi)。“際夜轉西壑,隔山望南斗”,寫(xie)(xie)(xie)(xie)出游(you)(you)程中時(shi)(shi)間(jian)(jian)的推(tui)移和景(jing)致(zhi)的轉換。“際夜”,是到了夜晚(wan)(wan),說明泛(fan)舟(zhou)時(shi)(shi)間(jian)(jian)之久,正(zheng)是“幽(you)意無斷(duan)絕”的具體(ti)寫(xie)(xie)(xie)(xie)照。“西壑”,是舟(zhou)行(xing)所至(zhi)的另一境(jing)地(di),當置身新境(jing),心(xin)曠神怡之時(shi)(shi),抬頭遙望南天斗宿(su),不覺已經“隔山”了。
“潭煙飛(fei)(fei)溶溶,林月(yue)低(di)向(xiang)后(hou)(hou)”二句(ju),是用淡墨描(miao)繪(hui)的(de)(de)(de)如畫夜景(jing)。“潭煙”,是溪上的(de)(de)(de)水(shui)霧;“溶溶”,是夜月(yue)之下霧氣(qi)朦騰的(de)(de)(de)景(jing)狀,而著一“飛(fei)(fei)”字,把水(shui)色的(de)(de)(de)閃耀,霧氣(qi)的(de)(de)(de)飄流,月(yue)光的(de)(de)(de)灑瀉,都寫活了,“林月(yue)低(di)向(xiang)后(hou)(hou)”,照應“際夜”,夜深月(yue)沉,舟(zhou)行向(xiang)前,兩岸樹木伴著月(yue)亮悄悄地退向(xiang)身(shen)后(hou)(hou)。這景(jing)象是美的(de)(de)(de),又是靜的(de)(de)(de)。
詩人(ren)以(yi)春江(jiang)、月夜(ye)、花路(lu)、扁(bian)舟等景(jing)物,創造了(le)一種幽(you)(you)美、寂靜而(er)又迷(mi)蒙的(de)(de)意(yi)境。而(er)懷著隱(yin)居(ju)“幽(you)(you)意(yi)”的(de)(de)泛舟人(ren),置身于(yu)這種境界之中,此刻有何感受呢?“生事(shi)且(qie)彌(mi)(mi)漫,愿(yuan)為持竿(gan)叟(sou)”,啊,人(ren)生世事(shi)正如溪水上彌(mi)(mi)漫無邊(bian)的(de)(de)煙霧,縹緲(miao)迷(mi)茫,我愿(yuan)永作若耶溪邊(bian)一位持竿(gan)而(er)釣的(de)(de)隱(yin)者(zhe)。“持竿(gan)叟(sou)”,又應附近(jin)地域(yu)的(de)(de)嚴子(zi)陵富春江(jiang)隱(yin)居(ju)垂釣的(de)(de)故實,表明詩人(ren)心跡。末二(er)句抒(shu)發感慨極(ji)其自(zi)然,由(you)夜(ye)景(jing)的(de)(de)清雅更覺世事(shi)的(de)(de)囂囂,便自(zi)然地追慕“幽(you)(you)意(yi)”的(de)(de)人(ren)生。
殷璠(fan)說綦毋潛“善(shan)寫(xie)方(fang)外之情”(《河岳(yue)英(ying)靈集》)。作者(zhe)超然(ran)出世的(de)(de)(de)(de)思(si)想感(gan)情給若耶(ye)溪的(de)(de)(de)(de)景色抹上(shang)一層孤清(qing)(qing)、幽(you)(you)靜的(de)(de)(de)(de)色彩。但(dan)是,由于作者(zhe)描寫(xie)的(de)(de)(de)(de)是一個春江花月之夜(ye),又是懷著追求(qiu)和滿足(zu)的(de)(de)(de)(de)心情來描寫(xie)它,因而(er)這(zhe)夜(ye)景被狀(zhuang)寫(xie)得清(qing)(qing)幽(you)(you)而(er)不(bu)(bu)(bu)荒(huang)寂,有一種不(bu)(bu)(bu)事雕(diao)琢的(de)(de)(de)(de)自然(ran)美,整首(shou)詩也就(jiu)顯得“舉體清(qing)(qing)秀,蕭肅跨俗”(《唐(tang)音(yin)癸簽(qian)》引殷璠(fan)語),體現出一種興味深長的(de)(de)(de)(de)清(qing)(qing)悠的(de)(de)(de)(de)意境。在寫(xie)法上(shang),詩人緊(jin)扣住題(ti)目中(zhong)一個“泛(fan)”字,在曲折回(hui)環的(de)(de)(de)(de)扁舟行進中(zhong)對不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)景物進行描寫(xie),因而(er)所寫(xie)的(de)(de)(de)(de)景物雖然(ran)寂靜,但(dan)整體上(shang)卻有動(dong)勢,恍(huang)忽流動(dong),迷蒙縹緲,呈(cheng)現出隱約跳動(dong)的(de)(de)(de)(de)畫面,給人以輕松暢適的(de)(de)(de)(de)感(gan)受和美的(de)(de)(de)(de)欣賞。(李敬一)
綦(qi)毋潛(qian)是唐(tang)代(dai)(dai)(dai)江(jiang)西最有(you)名的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)。前人(ren)對他的(de)(de)(de)評(ping)(ping)價較(jiao)高(gao):“盛唐(tang)時(shi),江(jiang)右詩(shi)(shi)(shi)人(ren)惟潛(qian)最著”、“清(qing)回撥俗處(chu),故是摩詰一路(lu)人(ren)”,說明他的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)風接近王維。宋人(ren)嚴羽在《滄浪詩(shi)(shi)(shi)話》中將(jiang)他與初(chu)唐(tang)、盛唐(tang)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)名字同列,“況唐(tang)人(ren)如沈(shen)、宋、王、楊(yang)、盧、駱(luo)、陳拾遺、張燕公、張曲江(jiang)、賈至(zhi)、王維、獨孤及(ji)、韋(wei)應物(wu)、孫遜、祖泳、劉虛(xu)、綦(qi)毋潛(qian)、劉長卿、李(li)長吉諸公,皆大名家。”《河岳英靈集》的(de)(de)(de)評(ping)(ping)議是:“潛(qian)詩(shi)(shi)(shi)屹峭茜足佳句,善寫(xie)方外之情,至(zhi)如‘松覆山殿冷’,不可多得。又‘塔影掛清(qing)漢(han),鐘(zhong)聲和白云(yun)’歷代(dai)(dai)(dai)未有(you)。歷代(dai)(dai)(dai)詩(shi)(shi)(shi)評(ping)(ping)家也基本(ben)上持此觀點。從(cong)內容(rong)上說,他的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)多為山水紀游,詠贊自(zi)然(ran)風光(guang),也即是《唐(tang)人(ren)才(cai)子傳》所(suo)說的(de)(de)(de)“善寫(xie)方外之情”。從(cong)詩(shi)(shi)(shi)作(zuo)的(de)(de)(de)風格上講,他的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)以清(qing)麗典雅,恬淡適然(ran)為特(te)色,作(zuo)為這一特(te)色的(de)(de)(de)代(dai)(dai)(dai)表(biao),歷代(dai)(dai)(dai)詩(shi)(shi)(shi)選家均(jun)以《春泛若耶(ye)溪》為最。
《唐才子傳》載:潛(qian),字孝通,荊(jing)南(nan)人。開元(yuan)十四年嚴迪榜(bang)進士(shi)及第。授宜壽(shou)尉,遷右拾(shi)遺,入集賢院待制,復授校書,終著作(zuo)郎(lang)。與李端(duan)同時。詩(shi)調屹崒(zu)峭蒨足佳句,善寫方外之情,歷代(dai)未有。荊(jing)南(nan)分野,數百年來,獨(du)秀斯人。后見(jian)兵亂,官況日惡,掛冠歸隱江東別業(ye)。王(wang)維有詩(shi)送之,曰:“明(ming)時久(jiu)不達,棄置與君同。天命無怨色,人生有素(su)風。”一(yi)時文士(shi)咸賦(fu)詩(shi)祖餞,甚榮。有集一(yi)卷行(xing)世。