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人物簡介

王(wang)(wang)遠知　后(hou)為揚(yang)州人。又名遠智(zhi)，字德廣(guang)。《唐國師升(sheng)(sheng)真(zhen)先生(sheng)(sheng)王(wang)(wang)法(fa)主真(zhen)人立觀(guan)碑》、《歷世(shi)真(zhen)仙體道(dao)通鑒》卷二五(wu)載：生(sheng)(sheng)于(yu)世(shi)宦之家。年十(shi)(shi)五(wu)，師事(shi)陶弘景(jing)，得上清(qing)(qing)派(pai)道(dao)法(fa)。弱冠，又從宗道(dao)先生(sheng)(sheng)臧(zang)矜學，得諸秘訣。遂游歷天(tian)(tian)下，后(hou)歸隱(yin)茅山。專習辟谷休糧、上清(qing)(qing)道(dao)法(fa)。陳主詔入(ru)重陽(yang)殿，在山宣揚(yang)法(fa)味，開(kai)(kai)度后(hou)學。隋(sui)開(kai)(kai)皇十(shi)(shi)二年(592)，楊廣(guang)據揚(yang)州，厚禮敕(chi)見。大(da)業七年(611)，隋(sui)煬帝(di)召見于(yu)涿州臨(lin)朔宮，親(qin)執弟子禮，問(wen)以仙道(dao)事(shi)。煬帝(di)歸朝(chao)，扈駕(jia)洛都，奉敕(chi)于(yu)中岳(yue)修齋儀，復(fu)詔移居(ju)洛陽(yang)玉清(qing)(qing)玄壇。唐太(tai)宗為秦(qin)王(wang)(wang)時(shi)，親(qin)授三洞法(fa)策于(yu)官(guan)邸。太(tai)宗即位，以疾固辭(ci)還山，時(shi)人稱(cheng)為“王(wang)(wang)法(fa)主”。敕(chi)于(yu)茅山造(zao)太(tai)平觀(guan)居(ju)之，未(wei)畢，卒。史稱(cheng)年一百二十(shi)(shi)六(liu)歲。高宗調(diao)露二年(680)追贈“太(tai)中大(da)夫”，謚“升(sheng)(sheng)真(zhen)先生(sheng)(sheng)”。則天(tian)(tian)武后(hou)嗣圣元年(684)追贈“金(jin)紫光祿大(da)夫”，改謚“升(sheng)(sheng)玄先生(sheng)(sheng)”。著《易總(zong)》十(shi)(shi)五(wu)卷。事(shi)見《舊唐書·隱(yin)逸傳》。

主要經歷

道(dao)士王遠知，瑯邪人也(ye)。祖景賢，梁(liang)江(jiang)州(zhou)刺(ci)史(shi)。父曇選，陳揚州(zhou)刺(ci)史(shi)。遠知母，梁(liang)駕部郎中(zhong)丁超(chao)女(nv)也(ye)。嘗(chang)晝寢(qin)，夢靈鳳集其身，因(yin)而有娠(shen)，又聞腹中(zhong)啼(ti)聲，沙門寶(bao)志謂(wei)曇選曰：“生(sheng)子當為神(shen)仙之(zhi)宗(zong)伯也(ye)。”

遠(yuan)知(zhi)(zhi)(zhi)少聰敏，博綜群書(shu)。初(chu)入茅山(shan)，師(shi)事陶弘景，傳(chuan)其(qi)龍騰辟谷道法。后(hou)又師(shi)事宗道先生臧(zang)兢。陳主(zhu)聞其(qi)名，召入重陽殿，令講論，甚見(jian)嗟賞。及隋煬(yang)帝(di)為(wei)晉王(wang)，鎮揚州(zhou)，使王(wang)子相(xiang)、柳顧(gu)言相(xiang)次召之(zhi)。遠(yuan)知(zhi)(zhi)(zhi)乃來謁見(jian)，斯須(xu)而(er)須(xu)發變白，晉王(wang)懼(ju)而(er)遣之(zhi)，少頃又復其(qi)舊。煬(yang)帝(di)幸涿郡，遣員外郎(lang)崔鳳(feng)舉就邀之(zhi)，遠(yuan)知(zhi)(zhi)(zhi)見(jian)于臨朔宮(gong)，煬(yang)帝(di)親執弟子之(zhi)禮(li)，敕都城(cheng)起玉清玄(xuan)壇以(yi)處之(zhi)。及幸揚州(zhou)，遠(yuan)知(zhi)(zhi)(zhi)諫不宜遠(yuan)去京(jing)國，煬(yang)帝(di)不從。

高祖之(zhi)龍潛也，遠(yuan)(yuan)知(zhi)嘗密(mi)傳符命。武德中(zhong)，太宗平(ping)王世充，與房(fang)玄(xuan)齡(ling)微服以(yi)謁之(zhi)。遠(yuan)(yuan)知(zhi)迎謂(wei)曰：“此中(zhong)有圣人，得非(fei)秦王乎？”太宗因以(yi)實告(gao)。遠(yuan)(yuan)知(zhi)曰：“方(fang)作太平(ping)天子，愿自惜也。”太宗登極，將加重位，固請(qing)歸山。至貞(zhen)觀九年，敕(chi)潤州于(yu)茅(mao)山置(zhi)太受觀，并度道士二十(shi)七人。降璽書曰：“先生(sheng)(sheng)操履夷簡，德業(ye)沖粹，屏(ping)棄塵雜，棲志虛(xu)玄(xuan)，吐故納新(xin)，食芝餌術(shu)，念(nian)眾妙(miao)于(yu)三(san)清(qing)之(zhi)表，返(fan)華發于(yu)百(bai)齡(ling)之(zhi)外，道邁(mai)前(qian)烈(lie)，聲高自古。非(fei)夫得秘訣于(yu)金壇，受幽文于(yu)玉笈者，其孰能與此乎！朕(zhen)昔在籓朝，早獲(huo)問道，眷言風范，無忘寤寐。近覽來奏(zou)，請(qing)歸舊山，已(yi)有別敕(chi)，不違高志，并許置(zhi)觀，用表宿(su)心。未(wei)知(zhi)先生(sheng)(sheng)早晚(wan)已(yi)屆江外，所營棟宇，何當就功？佇聞委曲，副茲引領(ling)。近已(yi)令太史薛頤等(deng)往(wang)詣，令宣朕(zhen)意。”

其年(nian)，遠知(zhi)(zhi)謂弟子籓師(shi)正曰：“吾(wu)見仙格，以吾(wu)小(xiao)時誤損一童子吻(wen)，不(bu)得(de)白日升天。見署少室伯，將行在即。”翌(yi)日，沐浴，加(jia)冠衣(yi)，焚香而寢。卒，年(nian)一百二(er)十六(liu)歲。調露二(er)年(nian)，追贈遠知(zhi)(zhi)太中大(da)夫(fu)，謚曰升真先生。則天臨朝(chao)，追贈金紫光祿大(da)夫(fu)。天授二(er)年(nian)，改(gai)謚曰升玄(xuan)先生。