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人物簡介

夢參(can)長老(lao)（1915.7.13 - 2017.11.27），俗名劉瑞庭，世(shi)(shi)壽103歲，僧(seng)臘87載，曾親炙虛云、慈舟(zhou)、倓虛、弘一(yi)等近代高僧(seng)，顯密兼修，教律并弘，尤以宣(xuan)講華(hua)嚴經、地(di)藏三(san)經。長老(lao)畢生致(zhi)力于恢復僧(seng)伽教育，建(jian)寺安僧(seng)，弘法足跡(ji)遍布(bu)世(shi)(shi)界各地(di)。

主要經歷

夢參(can)老和(he)尚（或(huo)稱(cheng)夢參(can)長老、夢參(can)法(fa)(fa)師(shi)）于(yu)1915年7月13日（農(nong)歷六(liu)(liu)月初二）出生于(yu)中國黑龍(long)江省開通縣(今吉林省白城(cheng)地區)。1928年加入(ru)東北講武堂(tang)軍校。1931年，在北京房山(shan)縣上方山(shan)兜率寺出家，法(fa)(fa)名為‘覺醒(xing)’，但是(shi)他認(ren)為自己(ji)沒有(you)覺也(ye)沒有(you)醒(xing)，再加上是(shi)作(zuo)夢的(de)因(yin)緣(yuan)出家，便給自己(ji)取(qu)名為‘夢參(can)’。同(tong)年在北京拈花寺受比丘戒(jie)，戒(jie)期圓滿(man)，南下(xia)九華山(shan)，朝禮地藏菩(pu)薩道場，正遇上六(liu)(liu)十年舉行一(yi)次的(de)開啟地藏菩(pu)薩肉身寶塔(ta)法(fa)(fa)會。由(you)于(yu)因(yin)緣(yuan)殊勝，為老和(he)尚爾后弘揚地藏法(fa)(fa)門埋(mai)下(xia)深遠(yuan)的(de)影(ying)響。

1932年，轉赴福建省福州市(shi)鼓山(shan)涌泉寺參訪(fang)他對涌泉寺當時(shi)的一(yi)切境(jing)界(jie)似曾(ceng)相似，仿佛(fo)故地重來。當時(shi)虛云(yun)老(lao)和尚于鼓山(shan)創辦法(fa)界(jie)學苑，并請(qing)慈(ci)(ci)舟(zhou)老(lao)法(fa)師主講(jiang)《華嚴(yan)經(jing)(jing)》。他決定依(yi)止慈(ci)(ci)舟(zhou)老(lao)法(fa)師學習《華嚴(yan)經(jing)(jing)》，歷時(shi)半年，仍無法(fa)契入華嚴(yan)義海，遂親自向(xiang)慈(ci)(ci)舟(zhou)老(lao)法(fa)師請(qing)法(fa)，之后決定以(yi)拜誦《普賢行愿品》、燃身臂供佛(fo)的苦行，開啟(qi)智(zhi)慧(hui)。

1935年，在鼓山(shan)法(fa)(fa)界學(xue)范，學(xue)習(xi)《華嚴(yan)(yan)經(jing)》五年圓滿，當時的(de)同學(xue)包括臺灣的(de)道源長老(lao)、靈(ling)源長老(lao)、慧三(san)長老(lao)能及大陸的(de)凈嚴(yan)(yan)法(fa)(fa)師。除依止慈(ci)舟老(lao)法(fa)(fa)師、學(xue)習(xi)《華嚴(yan)(yan)經(jing)》，更旁及虛云(yun)老(lao)和尚(shang)的(de)禪(chan)法(fa)(fa)，有時也奉慈(ci)舟老(lao)法(fa)(fa)師之指示，代(dai)講經(jing)論，諸如《阿彌陀經(jing)》等(deng)等(deng)。

1936年，赴青島(dao)湛(zhan)(zhan)山(shan)寺，依止倓虛(xu)老(lao)法(fa)(fa)師學天(tian)臺四教，并擔任湛(zhan)(zhan)山(shan)寺書記，負責倓虛(xu)老(lao)法(fa)(fa)師的庶務以及(ji)對外連(lian)絡事宜。在(zai)湛(zhan)(zhan)山(shan)寺擔任書記期間(jian)，一方面(mian)向倓虛(xu)老(lao)法(fa)(fa)師學習天(tian)臺四教，及(ji)宣揚慈舟老(lao)法(fa)(fa)師的戒(jie)律(lv)精神。隨后奉倓虛(xu)老(lao)法(fa)(fa)師之(zhi)命，禮請(qing)慈舟老(lao)法(fa)(fa)師北(bei)上青島(dao)湛(zhan)(zhan)山(shan)寺講律(lv)，又護(hu)送慈舟老(lao)法(fa)(fa)師到北(bei)京，開(kai)講《華嚴(yan)經》。

1936年(nian)(nian)底，再茺奉倓虛(xu)老法師(shi)之命(ming)，赴福建廈門萬石嚴(yan)，禮講弘(hong)一(yi)大師(shi)北(bei)上(shang)宏(hong)律(lv)，歷時(shi)半(ban)年(nian)(nian)之久。因(yin)(yin)《梵(fan)網經(jing)》的(de)講法因(yin)(yin)緣，弘(hong)一(yi)大師(shi)同意北(bei)上(shang)湛(zhan)山(shan)寺，開講《隨機羯磨》。此后(hou)擔(dan)任弘(hong)一(yi)大師(shi)的(de)外護(hu)半(ban)年(nian)(nian)，深受弘(hong)一(yi)大師(shi)身教的(de)啟發，當時(shi)并(bing)就近依《占(zhan)察善惡(e)業報經(jing)》所描述的(de)占(zhan)察輪相，請弘(hong)一(yi)大師(shi)親自制(zhi)作(zuo)一(yi)付，以供修習。弘(hong)一(yi)大師(shi)為(wei)了答(da)謝他(ta)擔(dan)任半(ban)年(nian)(nian)的(de)外護(hu)，親贈手書的(de)《凈行品》偈頌乙本(ben)，并(bing)囑(zhu)托他(ta)弘(hong)揚《地藏三經(jing)》。

1937-1940年間，隨同倓虛老法師在長春(chun)般若寺(si)傳戒(jie)，講四分戒(jie)律，并往(wang)來于東北各省、北京、天津、山東等地，講經弘(hong)法。其間曾(ceng)接(jie)觸(chu)來自西(xi)藏(zang)的藏(zang)僧，引動了(le)赴西(xi)學習密(mi)法的因緣。此(ci)后，由北京至香(xiang)港、新加坡、印(yin)度弘(hong)度法亞朝禮佛陀遺跡。

1941年(nian)：當時中國(guo)(guo)內憂(you)外患(huan)日益加(jia)劇(ju)，日本關東軍逐步占領華北(bei)地(di)區，法師在北(bei)京期間以善巧方便智慧(hui)，掩護(hu)許多(duo)國(guo)(guo)共兩黨的抗日人員幸免于(yu)難。一九(jiu)四〇年(nian)，終因遭人檢舉被日追捕，遂(sui)(sui)喬裝雍和宮喇嘛的侍者(zhe)身份離(li)(li)開北(bei)京，轉(zhuan)往上海(hai)、香(xiang)港；并獲得(de)香(xiang)港方養秋(qiu)居士的鼎力資助，順利經(jing)由印度，前往西藏拉(la)薩學(xue)習(xi)密法，在西藏黃教(jiao)三大寺之(zhi)一的色拉(la)寺依止夏(xia)巴仁波切，學(xue)習(xi)黃教(jiao)菩提道修(xiu)法次第。在西藏拉(la)薩修(xiu)學(xue)五年(nian)，藏傳法名為「滾卻(que)圖登」；由于(yu)當時西藏政局產生重大變化，排除漢(han)人、漢(han)僧(seng)風(feng)潮日起，遂(sui)(sui)前往青海(hai)、西康(kang)等地(di)游歷。一九(jiu)四九(jiu)年(nian)底(di)，在夏(xia)巴仁波切與夢境(jing)的催促下離(li)(li)開藏區。

1949年中(zhong)(zhong)華人(ren)民(min)共(gong)和國在(zai)北京宣(xuan)(xuan)布成立(li)，1950年，此時中(zhong)(zhong)國內戰結束，國民(min)黨退守臺灣。一九(jiu)五(wu)〇年元月(yue)，正值(zhi)青(qing)壯年的(de)(de)夢參(can)法(fa)師，在(zai)四川(chuan)甘孜時因(yin)不(bu)愿意放棄(qi)僧人(ren)身份(fen)，不(bu)愿意進藏參(can)與工作(zuo)，雖(sui)經(jing)過二年學習(xi)依舊不(bu)愿意還俗，遂被捕入獄；又因(yin)在(zai)獄中(zhong)(zhong)宣(xuan)(xuan)傳(chuan)佛(fo)(fo)法(fa)，被以反革(ge)命之名判刑十(shi)五(wu)年、勞動改(gai)造十(shi)八年，自(zi)此「夢參(can)」的(de)(de)名字(zi)隱退了(le)，被獄中(zhong)(zhong)各種(zhong)的(de)(de)代號所替(ti)換。在(zai)獄中(zhong)(zhong)，他經(jing)常觀想一句偈頌“假使熱鐵輪，在(zai)汝頂上旋，終不(bu)以此苦，退失(shi)菩(pu)提心。”奠立(li)了(le)爾后重(zhong)回佛(fo)(fo)教，弘揚佛(fo)(fo)法(fa)的(de)(de)信(xin)心。

1982年，中央落(luo)實宗教(jiao)政策(ce)，夢老平(ping)反出獄，自四川返(fan)回北京落(luo)戶(hu)，任(ren)教(jiao)于(yu)北京中國佛(fo)學院(yuan)，時(shi)年六十(shi)九歲，并以(yi)講(jiang)師身份講(jiang)述《四分律》，踏出了重新弘(hong)法的第一步。夢老希(xi)望以(yi)未來(lai)三十(shi)三年的時(shi)間，補(bu)足這段失落(luo)的歲月。

1984年，接受福建南普(pu)陀寺(si)妙湛老和尚(shang)、圓拙長(chang)老之邀(yao)，到廈門南普(pu)陀寺(si)重建閩南佛(fo)學院，并擔任教務長(chang)一(yi)職(zhi)。一(yi)方(fang)面培(pei)育新一(yi)代(dai)的僧人，一(yi)方(fang)面開講《華(hua)嚴經》，講至〈離世間品〉便因萬佛(fo)城宣化老和尚(shang)的邀(yao)請前(qian)往美國，中止了《華(hua)嚴經》的課程。

1987年，應(ying)美國(guo)萬(wan)佛(fo)城宣(xuan)化上(shang)人之邀，赴美數(shu)月后(hou)轉(zhuan)回中國(guo)。

1989年，應美(mei)國洛杉磯妙(miao)法院(yuan)旭朗法師之請，再(zai)次(ci)赴美(mei)弘法，開(kai)講《占察善惡(e)業(ye)報經(jing)》《華(hua)嚴經(jing)普賢(xian)行(xing)愿品》《地(di)藏經(jing)》《心經(jing)》《金剛經(jing)》等，此后即(ji)旅居美(mei)加地(di)區。

1991年(nian)，于(yu)年(nian)中應臺北居士之請，在(zai)(zai)新店開講(jiang)《占(zhan)察善惡(e)業報經(jing)》，原本不收弟子的夢(meng)老(lao)，在(zai)(zai)該年(nian)底(di)，由于(yu)種種因(yin)緣而收了生平第一位弟子，為其剃度，賜(si)法號「繼(ji)夢(meng)」。夢(meng)參(can)、繼(ji)夢(meng)師徒二人，只見(jian)二次面(mian)就(jiu)定了此緣，實(shi)乃法界(jie)因(yin)緣及(ji)《華(hua)嚴經(jing)》不可(ke)思(si)議之加(jia)持！其后，夢(meng)老(lao)陸續在(zai)(zai)寧(ning)波西街花園精舍開講(jiang)《法界(jie)三觀》，及(ji)清泉會館(guan)講(jiang)《華(hua)嚴經(jing)?凈行品(pin)》。

1995年，旅(lv)居加拿大溫哥華(hua)地區(qu)的三(san)寶弟子(zi)，特別禮(li)請夢參老和尚講(jiang)《地藏十輪經》。

2000年，夢老于浙江重建雁(yan)蕩(dang)山祖庭。

夢參老(lao)和尚從2001年(nian)始，應邀常住五臺山(shan)普壽(shou)(shou)寺(si)(si)講(jiang)經(jing)，并指導圣寶(bao)山(shan)愿成寺(si)(si)的(de)僧眾靜修。2003至2007年(nian)，夢老(lao)勉力克服身心(xin)環境(jing)的(de)障礙，在(zai)普壽(shou)(shou)寺(si)(si)講(jiang)完(wan)《大(da)方(fang)廣佛華嚴經(jing)》 （八十華嚴）共五百余座，了(le)卻多年(nian)來(lai)未曾圓滿(man)的(de)心(xin)愿。其間(jian)，又應各地(di)皈依弟(di)子之請(qing)求，陸(lu)續開講(jiang)《大(da)乘大(da)集(ji)地(di)藏十輪經(jing)》、《法(fa)華經(jing)》《楞嚴經(jing)》等大(da)乘經(jing)論。

2008年1月(yue)再(zai)次應臺灣弟子祈(qi)請赴臺弘法(fa)，講經(jing)開示(shi)10余(yu)場并(bing)舉辦千人(ren)大法(fa)會。2009年春節于(yu)臺北復(fu)講《占察善惡業(ye)報經(jing)》，盛(sheng)況(kuang)空前期間不斷更換講經(jing)禮(li)堂，聽(ting)眾(zhong)(zhong)多時達兩(liang)千人(ren)之眾(zhong)(zhong)。法(fa)會圓(yuan)滿(man)之日再(zai)次舉行3000人(ren)之皈依(yi)法(fa)會,成為(wei)臺灣佛(fo)教界弘法(fa)之美(mei)談。2009年5月(yue)于(yu)香港(gang)理工大學(xue)(xue)禮(li)堂開講法(fa)華(hua)大意。于(yu)香港(gang)大學(xue)(xue)佛(fo)學(xue)(xue)系做佛(fo)學(xue)(xue)開示(shi)，聽(ting)眾(zhong)(zhong)上千人(ren)座無虛席。

2009年春節，于臺(tai)北復講(jiang)《占察善惡業報經》，盛況空前，成(cheng)為(wei)臺(tai)灣佛(fo)教界弘法之美談。6月，于香(xiang)港大學(xue)(xue)開(kai)講(jiang)《法華(hua)大意》，于香(xiang)港大學(xue)(xue)佛(fo)學(xue)(xue)研究所(suo)作佛(fo)學(xue)(xue)開(kai)示，聽眾上千，座無虛席。

2012年(nian)應五臺山政府邀請，復建萬佛洞(dong)真容寺，命弟子隆明主持復建具(ju)體事宜。

2013年始，定居萬佛洞(dong)真容寺覺林丈室靜(jing)修，除非身體違和等特殊情(qing)形，還是維持長久(jiu)以來定時定量的個人日課。

2017年11月27日(ri)（農歷丁酉(you)年十月初(chu)十）16時30分(fen)，夢參長老一期(qi)報盡，安(an)詳示寂(ji)，世壽一百(bai)零三歲，僧臘八(ba)十七。

主要作品

夢參老和(he)尚(shang)的(de)講經(jing)(jing)及開示經(jing)(jing)整理(li)出(chu)版的(de)著作包括：

深(shen)圳報業集團出版(ban)社(she)：《發(fa)心》

海南出版社：禪學系列(lie)《修行》《隨緣》《禪》三冊

臺灣(wan)方廣文化出版社：《淺(qian)說(shuo)(shuo)地藏經(jing)大(da)(da)意》《淺(qian)說(shuo)(shuo)華嚴大(da)(da)意》《妙(miao)法蓮(lian)華經(jing)導讀》《占察善惡報(bao)經(jing)講(jiang)記(ji)》《凈行(xing)品講(jiang)述(shu)》《梵行(xing)品講(jiang)述(shu)》《普賢行(xing)愿品講(jiang)述(shu)》（以(yi)上三(san)冊(ce)合稱《華嚴三(san)品》）《大(da)(da)乘(cheng)起(qi)信論淺(qian)述(shu)》《般若心經(jing)講(jiang)述(shu)》《金(jin)剛經(jing)講(jiang)述(shu)》《大(da)(da)乘(cheng)地藏十輪經(jing)講(jiang)記(ji)》《淺(qian)說(shuo)(shuo)五十種禪定陰魔》《華嚴經(jing)疏論導讀》等。

DVD出版作品：

香港大(da)學佛學研究(jiu)中心(xin)：《夢參人生(sheng)——九旬禪(chan)者的(de)心(xin)理歷程(cheng)》《金剛經講述》。