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人物簡介

夢(meng)參長(chang)老（1915.7.13 - 2017.11.27），俗(su)名劉(liu)瑞(rui)庭，世壽103歲，僧(seng)臘87載，曾親炙(zhi)虛(xu)云(yun)、慈舟、倓虛(xu)、弘一(yi)等近代高僧(seng)，顯密兼修，教(jiao)律并弘，尤以宣(xuan)講華嚴(yan)經、地(di)藏三經。長(chang)老畢生致力于恢復僧(seng)伽(jia)教(jiao)育，建(jian)寺安僧(seng)，弘法足跡(ji)遍布世界各地(di)。

主要經歷

夢參(can)老(lao)和尚(shang)（或稱夢參(can)長老(lao)、夢參(can)法(fa)師）于(yu)1915年(nian)7月(yue)13日（農歷六(liu)月(yue)初二）出生(sheng)于(yu)中國黑(hei)龍(long)江省開(kai)通縣(xian)(今(jin)吉林省白城地(di)(di)區)。1928年(nian)加(jia)入(ru)東北講武堂軍校。1931年(nian)，在(zai)北京房山(shan)縣(xian)上(shang)方山(shan)兜率寺出家，法(fa)名為(wei)‘覺(jue)醒’，但是他認為(wei)自己沒有覺(jue)也沒有醒，再加(jia)上(shang)是作(zuo)夢的因緣(yuan)出家，便給自己取名為(wei)‘夢參(can)’。同年(nian)在(zai)北京拈花寺受比丘(qiu)戒(jie)，戒(jie)期(qi)圓(yuan)滿(man)，南(nan)下(xia)九華山(shan)，朝禮地(di)(di)藏菩薩道場，正遇上(shang)六(liu)十年(nian)舉(ju)行(xing)一次的開(kai)啟地(di)(di)藏菩薩肉身寶(bao)塔法(fa)會。由于(yu)因緣(yuan)殊勝，為(wei)老(lao)和尚(shang)爾后弘(hong)揚地(di)(di)藏法(fa)門(men)埋下(xia)深遠的影響。

1932年，轉赴福建省福州市鼓山涌(yong)泉寺參訪他對涌(yong)泉寺當時的一切境(jing)界似(si)曾相(xiang)似(si)，仿佛故地(di)重來。當時虛云老和(he)尚于鼓山創(chuang)辦法(fa)界學苑，并(bing)請慈舟(zhou)老法(fa)師(shi)主講《華嚴經(jing)》。他決(jue)定依止(zhi)慈舟(zhou)老法(fa)師(shi)學習《華嚴經(jing)》，歷時半年，仍無(wu)法(fa)契入華嚴義(yi)海，遂親自向慈舟(zhou)老法(fa)師(shi)請法(fa)，之后決(jue)定以(yi)拜誦《普賢行愿品》、燃身(shen)臂供(gong)佛的苦(ku)行，開啟智(zhi)慧(hui)。

1935年(nian)，在(zai)鼓山法(fa)(fa)界學(xue)范，學(xue)習《華嚴(yan)經(jing)》五年(nian)圓滿，當時的(de)(de)同學(xue)包括臺灣的(de)(de)道源(yuan)長(chang)老(lao)(lao)、靈源(yuan)長(chang)老(lao)(lao)、慧(hui)三長(chang)老(lao)(lao)能(neng)及大陸的(de)(de)凈嚴(yan)法(fa)(fa)師(shi)。除依止慈舟(zhou)老(lao)(lao)法(fa)(fa)師(shi)、學(xue)習《華嚴(yan)經(jing)》，更旁及虛云老(lao)(lao)和尚(shang)的(de)(de)禪法(fa)(fa)，有(you)時也奉慈舟(zhou)老(lao)(lao)法(fa)(fa)師(shi)之(zhi)指示，代講經(jing)論，諸如《阿彌陀經(jing)》等(deng)等(deng)。

1936年，赴青島湛(zhan)山(shan)寺，依止(zhi)倓虛老(lao)(lao)法師學天臺四教，并擔任湛(zhan)山(shan)寺書記(ji)，負責(ze)倓虛老(lao)(lao)法師的庶務(wu)以(yi)及(ji)對(dui)外(wai)連絡事宜。在湛(zhan)山(shan)寺擔任書記(ji)期間，一方(fang)面向(xiang)倓虛老(lao)(lao)法師學習天臺四教，及(ji)宣(xuan)揚(yang)慈(ci)舟(zhou)老(lao)(lao)法師的戒律精(jing)神(shen)。隨后(hou)奉(feng)倓虛老(lao)(lao)法師之命，禮請慈(ci)舟(zhou)老(lao)(lao)法師北上(shang)青島湛(zhan)山(shan)寺講(jiang)律，又護送慈(ci)舟(zhou)老(lao)(lao)法師到北京，開(kai)講(jiang)《華嚴經(jing)》。

1936年底，再茺(chong)奉(feng)倓虛老法師(shi)(shi)之命，赴福(fu)建廈門萬(wan)石(shi)嚴，禮講(jiang)(jiang)弘(hong)一(yi)(yi)大師(shi)(shi)北上(shang)宏律，歷時半年之久。因(yin)(yin)《梵網經(jing)》的講(jiang)(jiang)法因(yin)(yin)緣(yuan)，弘(hong)一(yi)(yi)大師(shi)(shi)同意北上(shang)湛山寺(si)，開講(jiang)(jiang)《隨機(ji)羯磨》。此后擔(dan)任弘(hong)一(yi)(yi)大師(shi)(shi)的外(wai)護(hu)半年，深(shen)受弘(hong)一(yi)(yi)大師(shi)(shi)身教的啟發，當時并就近依《占察善惡業報(bao)經(jing)》所描述的占察輪相，請弘(hong)一(yi)(yi)大師(shi)(shi)親自制(zhi)作(zuo)一(yi)(yi)付，以供修(xiu)習。弘(hong)一(yi)(yi)大師(shi)(shi)為(wei)了答謝他(ta)擔(dan)任半年的外(wai)護(hu)，親贈(zeng)手書的《凈行品》偈頌乙本，并囑托他(ta)弘(hong)揚《地藏三(san)經(jing)》。

1937-1940年間(jian)，隨同(tong)倓(tan)虛老法師在長春般若寺傳戒，講(jiang)四(si)分戒律，并(bing)往來(lai)于東(dong)北(bei)各省、北(bei)京、天津、山東(dong)等(deng)地，講(jiang)經弘法。其間(jian)曾(ceng)接觸來(lai)自西(xi)藏(zang)的藏(zang)僧，引動(dong)了(le)赴西(xi)學習密法的因緣。此后，由北(bei)京至香港、新加坡、印度(du)弘度(du)法亞朝禮佛(fo)陀遺(yi)跡。

1941年：當時中國內憂外患日(ri)益加劇，日(ri)本關東軍(jun)逐步占(zhan)領華北(bei)(bei)(bei)地區(qu)，法(fa)(fa)師在(zai)北(bei)(bei)(bei)京期間以善巧方便智慧，掩護(hu)許多國共兩黨(dang)的(de)抗日(ri)人(ren)員幸免于難。一九(jiu)四(si)〇年，終因(yin)遭人(ren)檢舉被日(ri)追(zhui)捕，遂喬裝雍和宮喇(la)嘛的(de)侍者身份離(li)開北(bei)(bei)(bei)京，轉往上海、香(xiang)港；并獲得(de)香(xiang)港方養秋居士的(de)鼎力資(zi)助，順利經由(you)印度，前往西(xi)藏(zang)拉薩學習密法(fa)(fa)，在(zai)西(xi)藏(zang)黃(huang)教(jiao)三大寺(si)之一的(de)色拉寺(si)依止(zhi)夏巴(ba)仁波切(qie)，學習黃(huang)教(jiao)菩提道(dao)修(xiu)(xiu)法(fa)(fa)次第(di)。在(zai)西(xi)藏(zang)拉薩修(xiu)(xiu)學五年，藏(zang)傳(chuan)法(fa)(fa)名為(wei)「滾卻圖(tu)登」；由(you)于當時西(xi)藏(zang)政局產生重大變化，排除(chu)漢(han)人(ren)、漢(han)僧(seng)風潮日(ri)起，遂前往青海、西(xi)康(kang)等(deng)地游歷。一九(jiu)四(si)九(jiu)年底，在(zai)夏巴(ba)仁波切(qie)與夢境的(de)催促下(xia)離(li)開藏(zang)區(qu)。

1949年(nian)(nian)中華人民(min)共和國在北京宣布成立，1950年(nian)(nian)，此時中國內(nei)戰結束，國民(min)黨退(tui)守臺灣。一九五(wu)〇年(nian)(nian)元月，正值青壯年(nian)(nian)的(de)(de)夢(meng)(meng)參法師，在四川(chuan)甘孜時因不(bu)(bu)愿(yuan)意放(fang)棄僧人身份，不(bu)(bu)愿(yuan)意進藏參與工作(zuo)，雖(sui)經過(guo)二(er)年(nian)(nian)學習依舊(jiu)不(bu)(bu)愿(yuan)意還(huan)俗(su)，遂被(bei)捕入獄；又因在獄中宣傳(chuan)佛(fo)法，被(bei)以(yi)反革命之名(ming)判刑十五(wu)年(nian)(nian)、勞動改造十八年(nian)(nian)，自此「夢(meng)(meng)參」的(de)(de)名(ming)字(zi)隱退(tui)了，被(bei)獄中各種的(de)(de)代號所替(ti)換。在獄中，他(ta)經常觀想一句偈頌“假使(shi)熱鐵(tie)輪，在汝頂上旋，終不(bu)(bu)以(yi)此苦，退(tui)失菩提(ti)心(xin)。”奠立了爾(er)后重回佛(fo)教，弘揚(yang)佛(fo)法的(de)(de)信(xin)心(xin)。

1982年(nian)，中(zhong)央落實宗教政策，夢老平反(fan)出(chu)獄(yu)，自四(si)川返回北京(jing)落戶，任教于北京(jing)中(zhong)國佛學院，時年(nian)六十(shi)九歲，并以(yi)講師身份(fen)講述《四(si)分律》，踏(ta)出(chu)了重新弘法的(de)第一步。夢老希望以(yi)未來(lai)三十(shi)三年(nian)的(de)時間，補足這段失落的(de)歲月(yue)。

1984年，接受福建南(nan)普陀寺妙(miao)湛老(lao)和(he)(he)尚(shang)、圓拙長(chang)老(lao)之邀(yao)，到廈門南(nan)普陀寺重建閩南(nan)佛學院(yuan)，并擔(dan)任教務長(chang)一(yi)職。一(yi)方面培育新一(yi)代的(de)僧人，一(yi)方面開講(jiang)《華(hua)嚴經(jing)》，講(jiang)至〈離世間品〉便因(yin)萬佛城宣化(hua)老(lao)和(he)(he)尚(shang)的(de)邀(yao)請前往美國，中止了《華(hua)嚴經(jing)》的(de)課程。

1987年，應美(mei)國(guo)萬佛城宣化上人之邀，赴美(mei)數月后轉回中國(guo)。

1989年，應美國(guo)洛杉(shan)磯妙法(fa)院旭朗法(fa)師之請，再次(ci)赴美弘法(fa)，開(kai)講《占察善惡業報經(jing)(jing)》《華嚴(yan)經(jing)(jing)普賢行(xing)愿品》《地藏經(jing)(jing)》《心經(jing)(jing)》《金剛(gang)經(jing)(jing)》等，此(ci)后即旅居美加地區(qu)。

1991年，于年中應臺(tai)北居(ju)士之請，在新(xin)店(dian)開講《占察善惡(e)業報經(jing)》，原(yuan)本不收(shou)弟(di)子的夢(meng)老，在該年底，由于種種因緣(yuan)(yuan)而收(shou)了(le)(le)生平第一位弟(di)子，為其剃度，賜法(fa)號「繼夢(meng)」。夢(meng)參、繼夢(meng)師徒二(er)人，只見(jian)二(er)次面就定了(le)(le)此(ci)緣(yuan)(yuan)，實乃法(fa)界(jie)因緣(yuan)(yuan)及《華(hua)嚴(yan)經(jing)》不可思議之加持(chi)！其后，夢(meng)老陸續在寧波(bo)西(xi)街花園精舍(she)開講《法(fa)界(jie)三觀》，及清泉會(hui)館講《華(hua)嚴(yan)經(jing)?凈行品》。

1995年，旅居加拿大(da)溫哥華(hua)地(di)區的三寶弟子(zi)，特(te)別禮請夢參老(lao)和尚講《地(di)藏十輪經》。

2000年，夢老于(yu)浙江重(zhong)建(jian)雁蕩山祖(zu)庭(ting)。

夢參(can)老和尚從(cong)2001年(nian)始，應邀常(chang)住(zhu)五(wu)臺山普(pu)壽(shou)寺(si)講經(jing)，并指導圣(sheng)寶山愿成寺(si)的僧(seng)眾靜修(xiu)。2003至2007年(nian)，夢老勉力克(ke)服身心(xin)環境的障礙，在普(pu)壽(shou)寺(si)講完《大(da)(da)方廣(guang)佛華(hua)嚴經(jing)》 （八十(shi)華(hua)嚴）共五(wu)百余座(zuo)，了卻多年(nian)來未(wei)曾(ceng)圓滿的心(xin)愿。其(qi)間(jian)，又(you)應各地(di)皈依弟子之請(qing)求，陸續開(kai)講《大(da)(da)乘大(da)(da)集(ji)地(di)藏十(shi)輪經(jing)》、《法華(hua)經(jing)》《楞嚴經(jing)》等大(da)(da)乘經(jing)論。

2008年(nian)1月再(zai)次(ci)應臺(tai)(tai)灣弟子祈請赴(fu)臺(tai)(tai)弘法(fa)(fa)(fa)，講經開(kai)示10余場并舉辦千(qian)(qian)人(ren)大法(fa)(fa)(fa)會。2009年(nian)春節于臺(tai)(tai)北復講《占察善惡業報(bao)經》，盛況(kuang)空前期間不斷更(geng)換講經禮(li)堂，聽眾多(duo)時(shi)達兩(liang)千(qian)(qian)人(ren)之(zhi)眾。法(fa)(fa)(fa)會圓滿之(zhi)日(ri)再(zai)次(ci)舉行3000人(ren)之(zhi)皈依法(fa)(fa)(fa)會,成為臺(tai)(tai)灣佛教(jiao)界弘法(fa)(fa)(fa)之(zhi)美談。2009年(nian)5月于香港理工大學禮(li)堂開(kai)講法(fa)(fa)(fa)華大意。于香港大學佛學系做(zuo)佛學開(kai)示，聽眾上千(qian)(qian)人(ren)座無虛席。

2009年春(chun)節，于臺北復講《占察善惡業報經》，盛況空前(qian)，成為臺灣佛教界弘法之美談(tan)。6月，于香港(gang)大(da)學(xue)開(kai)講《法華大(da)意》，于香港(gang)大(da)學(xue)佛學(xue)研究所作佛學(xue)開(kai)示，聽眾上千(qian)，座無虛(xu)席。

2012年應五臺山政府邀請(qing)，復(fu)建萬(wan)佛洞真容寺，命弟(di)子隆(long)明主持復(fu)建具體(ti)事(shi)宜。

2013年始，定居萬佛(fo)洞真容寺(si)覺林丈室靜修，除非身(shen)體違(wei)和等特(te)殊情形，還是(shi)維持長久以來定時定量的個人日課(ke)。

2017年11月27日(ri)（農歷丁(ding)酉年十月初十）16時(shi)30分，夢參長老(lao)一(yi)期報盡(jin)，安詳示寂，世壽一(yi)百零三歲，僧臘八十七。

主要作品

夢參(can)老(lao)和尚的講經及開(kai)示經整理出版的著(zhu)作包括：

深圳報業集團出(chu)版(ban)社：《發心》

海南出版(ban)社：禪(chan)學系列《修行》《隨緣(yuan)》《禪(chan)》三冊

臺灣方廣文化出版社：《淺說(shuo)地(di)(di)藏(zang)經(jing)(jing)大(da)(da)意》《淺說(shuo)華(hua)嚴大(da)(da)意》《妙法蓮華(hua)經(jing)(jing)導(dao)讀》《占察善惡報經(jing)(jing)講(jiang)(jiang)記(ji)》《凈行(xing)品講(jiang)(jiang)述(shu)》《梵行(xing)品講(jiang)(jiang)述(shu)》《普(pu)賢行(xing)愿品講(jiang)(jiang)述(shu)》（以上三冊合稱《華(hua)嚴三品》）《大(da)(da)乘起信論(lun)淺述(shu)》《般若心經(jing)(jing)講(jiang)(jiang)述(shu)》《金剛經(jing)(jing)講(jiang)(jiang)述(shu)》《大(da)(da)乘地(di)(di)藏(zang)十(shi)輪(lun)經(jing)(jing)講(jiang)(jiang)記(ji)》《淺說(shuo)五(wu)十(shi)種禪定陰(yin)魔》《華(hua)嚴經(jing)(jing)疏(shu)論(lun)導(dao)讀》等。

DVD出版作品：

香港大學(xue)(xue)佛學(xue)(xue)研究中心：《夢參人生——九(jiu)旬禪者的心理歷程》《金剛經(jing)講述》。