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人物簡介

夢參長老（1915.7.13 - 2017.11.27），俗(su)名劉瑞庭，世壽103歲，僧(seng)臘87載，曾親(qin)炙(zhi)虛云、慈(ci)舟、倓虛、弘(hong)一等(deng)近代高僧(seng)，顯密兼修，教(jiao)律(lv)并弘(hong)，尤以宣講(jiang)華嚴(yan)經、地藏(zang)三經。長老畢生致(zhi)力于恢復僧(seng)伽教(jiao)育，建寺安僧(seng)，弘(hong)法(fa)足跡遍(bian)布世界各地。

主要經歷

夢(meng)參(can)老(lao)和(he)尚(shang)（或(huo)稱夢(meng)參(can)長老(lao)、夢(meng)參(can)法師）于1915年(nian)7月13日（農歷六月初二）出(chu)生于中國黑龍江省(sheng)開通(tong)縣(今吉林省(sheng)白(bai)城(cheng)地(di)區)。1928年(nian)加入東北(bei)講武堂軍校。1931年(nian)，在(zai)北(bei)京(jing)房(fang)山縣上方山兜(dou)率寺出(chu)家，法名(ming)為(wei)‘覺(jue)(jue)醒(xing)’，但是他認為(wei)自(zi)己沒(mei)有覺(jue)(jue)也沒(mei)有醒(xing)，再加上是作夢(meng)的(de)因(yin)緣出(chu)家，便給(gei)自(zi)己取(qu)名(ming)為(wei)‘夢(meng)參(can)’。同年(nian)在(zai)北(bei)京(jing)拈花(hua)寺受比丘(qiu)戒，戒期(qi)圓滿，南下九華山，朝禮(li)地(di)藏(zang)(zang)菩薩(sa)道場，正遇(yu)上六十(shi)年(nian)舉行一次的(de)開啟地(di)藏(zang)(zang)菩薩(sa)肉身(shen)寶(bao)塔法會。由于因(yin)緣殊勝，為(wei)老(lao)和(he)尚(shang)爾后弘揚地(di)藏(zang)(zang)法門埋(mai)下深遠的(de)影響。

1932年(nian)，轉(zhuan)赴福(fu)建(jian)省福(fu)州(zhou)市鼓(gu)山涌泉(quan)寺參(can)訪他對涌泉(quan)寺當時(shi)(shi)的(de)一切境界似(si)曾相似(si)，仿(fang)佛(fo)故地重(zhong)來。當時(shi)(shi)虛云老和尚(shang)于(yu)鼓(gu)山創辦(ban)法(fa)(fa)界學(xue)苑，并(bing)請(qing)慈(ci)舟(zhou)老法(fa)(fa)師(shi)主講《華嚴(yan)經》。他決定依止慈(ci)舟(zhou)老法(fa)(fa)師(shi)學(xue)習《華嚴(yan)經》，歷時(shi)(shi)半年(nian)，仍(reng)無法(fa)(fa)契入華嚴(yan)義海，遂親自(zi)向慈(ci)舟(zhou)老法(fa)(fa)師(shi)請(qing)法(fa)(fa)，之(zhi)后決定以拜誦(song)《普賢行(xing)愿品》、燃(ran)身臂供佛(fo)的(de)苦行(xing)，開啟智慧。

1935年(nian)，在鼓山法(fa)(fa)界(jie)學(xue)范，學(xue)習《華嚴經(jing)》五年(nian)圓(yuan)滿，當時(shi)的同學(xue)包括臺灣的道源長老(lao)、靈源長老(lao)、慧三長老(lao)能及大陸(lu)的凈嚴法(fa)(fa)師(shi)。除依止慈舟(zhou)(zhou)老(lao)法(fa)(fa)師(shi)、學(xue)習《華嚴經(jing)》，更旁(pang)及虛云老(lao)和尚的禪法(fa)(fa)，有時(shi)也(ye)奉(feng)慈舟(zhou)(zhou)老(lao)法(fa)(fa)師(shi)之指(zhi)示，代講經(jing)論，諸如《阿彌陀經(jing)》等等。

1936年(nian)，赴青島(dao)湛(zhan)山(shan)(shan)(shan)寺，依止倓(tan)虛老(lao)(lao)法師(shi)學天臺四(si)教，并擔任(ren)湛(zhan)山(shan)(shan)(shan)寺書記(ji)(ji)，負責倓(tan)虛老(lao)(lao)法師(shi)的(de)庶(shu)務以及對外連絡事宜。在湛(zhan)山(shan)(shan)(shan)寺擔任(ren)書記(ji)(ji)期間(jian)，一(yi)方(fang)面(mian)向倓(tan)虛老(lao)(lao)法師(shi)學習天臺四(si)教，及宣揚慈舟(zhou)(zhou)老(lao)(lao)法師(shi)的(de)戒律精神(shen)。隨后奉倓(tan)虛老(lao)(lao)法師(shi)之命，禮請慈舟(zhou)(zhou)老(lao)(lao)法師(shi)北(bei)上青島(dao)湛(zhan)山(shan)(shan)(shan)寺講律，又(you)護送慈舟(zhou)(zhou)老(lao)(lao)法師(shi)到北(bei)京，開講《華嚴經(jing)》。

1936年(nian)(nian)底，再(zai)茺奉倓(tan)虛老法師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)命，赴福(fu)建廈門萬(wan)石嚴(yan)，禮講(jiang)(jiang)弘(hong)(hong)一(yi)大師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)北(bei)上(shang)宏(hong)律，歷時半年(nian)(nian)之(zhi)久。因《梵(fan)網(wang)經》的講(jiang)(jiang)法因緣，弘(hong)(hong)一(yi)大師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)同意北(bei)上(shang)湛(zhan)山寺，開講(jiang)(jiang)《隨機(ji)羯磨(mo)》。此后(hou)擔任弘(hong)(hong)一(yi)大師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的外(wai)(wai)護半年(nian)(nian)，深(shen)受弘(hong)(hong)一(yi)大師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)身教(jiao)的啟發(fa)，當時并就近依《占察善(shan)惡業報經》所描述的占察輪相(xiang)，請弘(hong)(hong)一(yi)大師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)親自制作(zuo)一(yi)付(fu)，以供修習。弘(hong)(hong)一(yi)大師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為了(le)答謝他擔任半年(nian)(nian)的外(wai)(wai)護，親贈(zeng)手書的《凈行品》偈頌(song)乙(yi)本(ben)，并囑托他弘(hong)(hong)揚(yang)《地藏三(san)經》。

1937-1940年(nian)間(jian)，隨同倓(tan)虛老法(fa)師在長春般若寺傳戒，講四(si)分戒律(lv)，并往來于東北各省、北京、天津、山(shan)東等地，講經(jing)弘法(fa)。其間(jian)曾接觸來自西藏的藏僧，引(yin)動了赴西學習密法(fa)的因緣。此后(hou)，由北京至香(xiang)港、新加坡、印(yin)度(du)(du)弘度(du)(du)法(fa)亞朝禮佛(fo)陀遺(yi)跡。

1941年(nian)：當時中國內憂外患(huan)日(ri)(ri)益加劇(ju)，日(ri)(ri)本關東軍(jun)逐步占領華(hua)北地區，法(fa)師在(zai)北京(jing)期間(jian)以善巧方(fang)便智(zhi)慧，掩護許(xu)多國共兩黨的抗日(ri)(ri)人(ren)員幸免于難。一(yi)九四〇年(nian)，終因遭人(ren)檢(jian)舉被日(ri)(ri)追捕(bu)，遂喬裝雍和宮喇嘛的侍(shi)者(zhe)身份離開(kai)北京(jing)，轉往上(shang)海、香港；并獲(huo)得香港方(fang)養秋居士的鼎(ding)力資助，順利經由(you)印度(du)，前往西(xi)藏(zang)(zang)拉薩學習密法(fa)，在(zai)西(xi)藏(zang)(zang)黃(huang)教三大寺(si)之一(yi)的色(se)拉寺(si)依(yi)止夏巴仁波切，學習黃(huang)教菩提(ti)道修法(fa)次第(di)。在(zai)西(xi)藏(zang)(zang)拉薩修學五年(nian)，藏(zang)(zang)傳(chuan)法(fa)名為「滾卻圖登」；由(you)于當時西(xi)藏(zang)(zang)政局產生重大變化(hua)，排除(chu)漢(han)人(ren)、漢(han)僧風潮(chao)日(ri)(ri)起，遂前往青海、西(xi)康等地游歷。一(yi)九四九年(nian)底，在(zai)夏巴仁波切與(yu)夢境的催促下(xia)離開(kai)藏(zang)(zang)區。

1949年(nian)(nian)(nian)中(zhong)華人(ren)民共和(he)國在(zai)北京宣布成立，1950年(nian)(nian)(nian)，此(ci)時中(zhong)國內戰(zhan)結束，國民黨退守臺灣。一九(jiu)五〇年(nian)(nian)(nian)元月，正值青(qing)壯年(nian)(nian)(nian)的(de)夢參法師，在(zai)四(si)川甘孜時因(yin)(yin)不愿(yuan)意放棄僧人(ren)身(shen)份，不愿(yuan)意進藏參與工作，雖(sui)經(jing)過二年(nian)(nian)(nian)學習依舊不愿(yuan)意還俗，遂被(bei)(bei)捕入獄；又(you)因(yin)(yin)在(zai)獄中(zhong)宣傳佛(fo)(fo)法，被(bei)(bei)以反革(ge)命之名判刑十(shi)五年(nian)(nian)(nian)、勞動改造十(shi)八年(nian)(nian)(nian)，自此(ci)「夢參」的(de)名字隱退了(le)，被(bei)(bei)獄中(zhong)各種的(de)代(dai)號所替(ti)換。在(zai)獄中(zhong)，他經(jing)常觀想一句偈頌(song)“假使熱鐵輪(lun)，在(zai)汝頂上旋，終不以此(ci)苦，退失(shi)菩提心。”奠立了(le)爾后重回(hui)佛(fo)(fo)教(jiao)，弘揚佛(fo)(fo)法的(de)信心。

1982年，中央落實(shi)宗(zong)教政策，夢老平反出(chu)獄，自(zi)四(si)川(chuan)返回(hui)北(bei)京落戶，任教于北(bei)京中國(guo)佛學院，時年六十(shi)九歲，并以講(jiang)師(shi)身(shen)份講(jiang)述(shu)《四(si)分律》，踏(ta)出(chu)了重(zhong)新弘法的第一步(bu)。夢老希望以未來(lai)三(san)十(shi)三(san)年的時間，補足這段(duan)失(shi)落的歲月。

1984年，接受福(fu)建南普(pu)陀(tuo)寺(si)妙湛老(lao)和(he)尚、圓拙長(chang)老(lao)之邀，到廈門南普(pu)陀(tuo)寺(si)重建閩南佛學院，并擔任教務長(chang)一職。一方面培育新一代的僧人，一方面開講《華嚴經》，講至(zhi)〈離世間品(pin)〉便(bian)因萬佛城宣化老(lao)和(he)尚的邀請前(qian)往(wang)美國，中止了《華嚴經》的課(ke)程。

1987年(nian)，應美國萬佛城宣化上人之(zhi)邀，赴美數月后轉回中國。

1989年，應美(mei)(mei)國洛杉磯妙(miao)法院(yuan)旭朗法師之請，再次赴(fu)美(mei)(mei)弘法，開講《占察善惡業報(bao)經》《華嚴經普賢行愿(yuan)品(pin)》《地藏經》《心經》《金剛經》等(deng)，此后即旅居美(mei)(mei)加(jia)地區。

1991年，于年中應臺北(bei)居士之請，在新店開講(jiang)《占察(cha)善惡業報經》，原本不收弟子的(de)夢老，在該年底，由于種(zhong)種(zhong)因(yin)緣而收了(le)生平(ping)第一位弟子，為其(qi)剃度，賜法(fa)號「繼夢」。夢參、繼夢師徒二人，只(zhi)見二次(ci)面就定(ding)了(le)此(ci)緣，實乃法(fa)界因(yin)緣及《華嚴經》不可思(si)議(yi)之加(jia)持！其(qi)后，夢老陸續(xu)在寧波西街花園精(jing)舍開講(jiang)《法(fa)界三觀》，及清(qing)泉會館講(jiang)《華嚴經?凈(jing)行品》。

1995年，旅居(ju)加拿大溫(wen)哥(ge)華(hua)地(di)區的三寶弟子，特別禮請夢參老和尚講(jiang)《地(di)藏十輪經(jing)》。

2000年，夢(meng)老于浙江重建雁蕩山祖庭。

夢(meng)參老和尚從2001年始，應邀(yao)常(chang)住(zhu)五臺山普壽寺(si)講(jiang)經，并(bing)指導圣寶山愿成寺(si)的僧眾靜(jing)修。2003至2007年，夢(meng)老勉力(li)克(ke)服(fu)身(shen)心(xin)環境的障礙，在普壽寺(si)講(jiang)完《大(da)方(fang)廣佛華嚴經》 （八十華嚴）共五百余座，了卻多年來(lai)未曾圓滿的心(xin)愿。其間，又應各(ge)地(di)皈依弟子之請求，陸續開講(jiang)《大(da)乘大(da)集地(di)藏(zang)十輪經》、《法(fa)華經》《楞嚴經》等大(da)乘經論(lun)。

2008年1月再次應(ying)臺(tai)灣(wan)弟(di)子祈(qi)請赴臺(tai)弘法(fa)(fa)(fa)，講(jiang)經(jing)開(kai)(kai)(kai)示(shi)(shi)10余場(chang)并舉(ju)辦千(qian)(qian)人(ren)大法(fa)(fa)(fa)會(hui)。2009年春節于臺(tai)北(bei)復講(jiang)《占察善惡(e)業報(bao)經(jing)》，盛況空前(qian)期間(jian)不斷(duan)更換講(jiang)經(jing)禮堂，聽眾多時(shi)達兩千(qian)(qian)人(ren)之眾。法(fa)(fa)(fa)會(hui)圓(yuan)滿之日再次舉(ju)行3000人(ren)之皈依法(fa)(fa)(fa)會(hui),成(cheng)為臺(tai)灣(wan)佛(fo)教界(jie)弘法(fa)(fa)(fa)之美談。2009年5月于香(xiang)港(gang)理工大學(xue)禮堂開(kai)(kai)(kai)講(jiang)法(fa)(fa)(fa)華大意(yi)。于香(xiang)港(gang)大學(xue)佛(fo)學(xue)系做佛(fo)學(xue)開(kai)(kai)(kai)示(shi)(shi)，聽眾上千(qian)(qian)人(ren)座無(wu)虛席。

2009年(nian)春節，于臺北復講(jiang)《占察善(shan)惡業報經》，盛況空前(qian)，成為臺灣佛教界弘法之美(mei)談。6月，于香港(gang)大(da)學(xue)(xue)開(kai)講(jiang)《法華大(da)意》，于香港(gang)大(da)學(xue)(xue)佛學(xue)(xue)研究所作佛學(xue)(xue)開(kai)示，聽眾上千(qian)，座無虛席(xi)。

2012年(nian)應(ying)五臺山政府邀請，復建萬佛洞真容寺，命弟子隆(long)明主持復建具(ju)體事(shi)宜。

2013年始，定居萬(wan)佛(fo)洞真容寺覺(jue)林丈(zhang)室靜修，除非(fei)身體(ti)違和(he)等特殊(shu)情形，還(huan)是維持長久(jiu)以(yi)來定時定量的個人日課。

2017年11月(yue)27日（農歷(li)丁酉年十月(yue)初十）16時30分，夢參長老一期報(bao)盡，安詳示寂，世壽一百零(ling)三(san)歲，僧(seng)臘八十七(qi)。

主要作品

夢(meng)參(can)老(lao)和尚的講經(jing)及開示經(jing)整理出版的著作包括：

深圳報業集團(tuan)出版社：《發心(xin)》

海(hai)南出版社：禪學系列《修行》《隨緣(yuan)》《禪》三冊

臺灣(wan)方(fang)廣文化出版社：《淺(qian)說(shuo)地(di)藏經(jing)大意(yi)》《淺(qian)說(shuo)華嚴大意(yi)》《妙法蓮華經(jing)導讀》《占(zhan)察善惡(e)報經(jing)講(jiang)記(ji)》《凈行(xing)品(pin)講(jiang)述(shu)》《梵行(xing)品(pin)講(jiang)述(shu)》《普賢行(xing)愿品(pin)講(jiang)述(shu)》（以(yi)上三冊合(he)稱《華嚴三品(pin)》）《大乘起信論(lun)淺(qian)述(shu)》《般若心(xin)經(jing)講(jiang)述(shu)》《金(jin)剛經(jing)講(jiang)述(shu)》《大乘地(di)藏十輪經(jing)講(jiang)記(ji)》《淺(qian)說(shuo)五十種禪定陰(yin)魔》《華嚴經(jing)疏論(lun)導讀》等。

DVD出(chu)版作(zuo)品(pin)：

香港大(da)學佛學研究中心(xin)：《夢參人生——九旬禪者(zhe)的心(xin)理歷(li)程(cheng)》《金剛經講述》。