據姜亮天《歷代名人碑傳總表》記載，慧昭和尚在世290歲，原文是這樣寫道：慧昭，男，526年生，815年卒，終年290歲。后在《宋高僧傳》第18卷中也有相應記載：釋慧昭，未詳何許人，其為僧也；時已百歲矣，雖容體枯瘠而筋力不衰，尚日行百里；殆今二百九十年矣。慧昭和尚是唐代著名高僧，常年在開元寺，290歲的年齡雖然超出了科學認知，但兩部著名歷史古籍中均有所記載，算是一份有力的佐證。

通永老和尚，1899年2月出生，2010年4月圓寂。貴州省大方縣人，乃佛教圣地普賢道場峨眉山的一位傳奇高僧。始終保持著僧納本色，在眾弟子和僧眾中擁有崇高的威望，影響遍達海內外。釋通永長老是峨眉派猴拳當今的傳人，他繼承了峨眉派功夫，尤以猴拳見長。民國時期多次代表峨眉山前往成都參加武林擂臺賽，力克眾多武林高手，并與海燈法師切磋武藝。文革期間，通永老和尚更以身護法，保全了眾多寺廟文物。

本煥老和尚，1907年9月21日出生，2012年4月2日圓寂。湖北武漢新洲人，作為橫跨中國清朝時期、民國時期生活至今的高僧，本煥老和尚一生抄錄的佛經和佛偈共達10余萬字，現存僅一卷5952字的《大方廣佛華嚴經普賢行愿品》。作為中國佛教界德高望重的著名高僧，不僅籌劃2.5億元光復了近十座寺廟，還為中國佛教走向世界做出了巨大貢獻，曾用十余年時間訪問歐美和東南亞諸多國家和地區，將中國佛教文化廣傳至海外信徒。

夢參長老，1915年7月13日出生，2017年11月27日圓寂。黑龍江省開通縣人，夢參長老畢生致力于恢復僧伽教育，建寺安僧，弘法足跡遍布世界各地。夢參老和尚經歷了中華民國與新中國這兩個大時代，他曾經親近過近代著名高僧天臺宗第四十四代祖師哈爾濱極樂寺首任住持倓虛大師、律宗高僧弘一大師等諸位大德，并且夢參長老深受弘一大師的影響，在弘揚地藏法門方面有著突出成就。著有禪學系列《修行》《隨緣》《禪》三冊等。

吳云青長老，1917年出生，2017年8月19日圓寂。福建惠安縣人，泉州開元寺高僧，是福建省壽命最長的高僧。圓寂前滴水未進，閉目念佛9天。圓寂后由五六千名信眾居士護送，送行的隊伍從泉州開元寺西門，一直延綿到泉州西湖公園，1公里多的路程走了近50分鐘。傳凈長老出家近80年，潛心梵行，不廢書翰，炳承弘一上人之旨，藉此傳布法音，闡揚禪理，為泉州開元寺劫后重光和建設作出了重要貢獻。

傳凈長老，1917年出生，2017年8月19日圓寂。福建惠安縣人，泉州開元寺高僧，是福建省壽命最長的高僧。圓寂前滴水未進，閉目念佛9天。圓寂后由五六千名信眾居士護送，送行的隊伍從泉州開元寺西門，一直延綿到泉州西湖公園，1公里多的路程走了近50分鐘。傳凈長老出家近80年，潛心梵行，不廢書翰，炳承弘一上人之旨，藉此傳布法音，闡揚禪理，為泉州開元寺劫后重光和建設作出了重要貢獻。

海圓法師，1904年出生，2000年2月1日圓寂。河南省唐河縣人，開創了每月初一和十五公開佛事法事，與香客見面，共同參與佛事法事的活動。1979年中國佛教協會委派海圓法師到靈光寺守護佛牙舍利塔。塔內保存著世界上僅存的兩顆之一的佛牙舍利。海圓法師守塔二十多年來，弟子達十萬之眾，使靈光寺逐步發展成為了國內外聞名的佛教道場，來此朝拜的有緬甸、日本、韓國等多個國家的佛教信徒。

寬能法師，1895年出生，1989年圓寂。祖籍廣西桂林市，1923年在上海玉佛寺出家，先后拜印光、圓瑛法師為師。1947年到廣東曲江縣南華寺受具足戒，戒師虛云和尚賜名“寬能”，并將云門宗法脈傳給她，為云門宗第十三代，法號“妙虛”。1949年又任桂平市洗石庵住持，直到逝世。寬能法師還先后擔任過中國佛教協會理事，廣西自治區政協委員等職。

福厚長老，1919年6月出生，2012年6月10日圓寂。福建泉州人，泉州崇福寺首座，紫帽山普照寺監院。福厚長老圓寂后舉行了坐缸儀式，于2016年1月10日開缸。長達3年半的坐缸時間，福厚長老依舊肉身不腐。崇福寺與普照寺便在開缸后的3個月時間里，經消毒、刷漆、裹布、補灰塑形、上漆、貼金等六道工序，為福厚長老塑造金身，化身為肉身菩薩，供后人瞻仰。

虛云禪師，1840年9月5日出生，1959年10月13日圓寂。湖南湘鄉人，六十歲后改字幻游，號虛云，乃近代“一身而系五宗法脈”之禪宗大德。虛云禪師作為近代禪門泰斗，主要為佛教界所做出的貢獻除了恢復重興寺院功德之外，更重要的是為后世禪宗復興，而選擇培養儲備了大量的護法居士和弘法高僧，其門下嗣祖沙門比丘較為著名的有十余人，其中有釋一誠、釋傳印等高僧。