龍婆(po)yim,瓦華考(kao)寺已故主持高(gao)僧,龍婆(po)mui(妹)的恩師(shi),龍婆(po)蜀的好友。師(shi)傅生于(yu)佛(fo)歷(li)2406年三世(shi)皇年代(dai),于(yu)佛(fo)歷(li)2426-8在屈(qu)契變寺出(chu)家,及(ji)后(hou)再(zai)到屈(qu)稍通(tong)湯(tang)寺駐(zhu)錫(xi),多年后(hou)回到第(di)一(yi)所寺廟中(zhong)幫助(zhu)修(xiu)(xiu)輯(ji),之后(hou)到森林及(ji)山中(zhong)修(xiu)(xiu)行多年,有一(yi)天來到一(yi)座(zuo)在山中(zhong)寺廟屈(qu)和球(qiu),應當(dang)地村民(min)所求成為(wei)該(gai)寺主持,他一(yi)生精通(tong)研(yan)習(xi)"南掘"法門,師(shi)傅曾隨全(quan)泰第(di)一(yi)神通(tong)—龍普(pu)蜀習(xi)法,后(hou)云游四方修(xiu)(xiu)煉,師(shi)傅制(zhi)作圣物多以(yi)"南掘"法相為(wei)主、另(ling)有金屬牌及(ji)符(fu)通(tong),很(hen)多人都指他的圣物對生意方面甚有幫助(zhu),在五世(shi)皇年代(dai)他是一(yi)位極有名高(gao)僧,師(shi)傅于(yu)佛(fo)歷(li)2480年完寂。
師傅生前制作(zuo)的(de)招財女神,分別有沈烈(lie)合金、及黃銅,全(quan)部人手灌模單一(yi)制作(zuo),故每尊法相皆有少許不同(tong)。
據傳(chuan)他手有(you)一(yi)本極古(gu)老(lao)的制作南掘之法門法本,他用多年時(shi)間研習,在(zai)約(yue)佛(fo)歷 2460年左右(you)開始制作第一(yi)批金屬(shu)女(nv)(nv)神,用不同古(gu)老(lao)符片混合古(gu)老(lao)金屬(shu)溶(rong)化倒模,每個階段皆不斷念經,同時(shi)用其高禪定力(li)量加持開光,故信(xin)眾深信(xin)每尊女(nv)(nv)神內(nei)都(dou)有(you)獨立的靈(ling),而泰(tai)國幾乎每一(yi)本有(you)關"招(zhao)財(cai)女(nv)(nv)神"紀錄書內(nei),第一(yi)頁介紹的都(dou)必(bi)然是-----龍普嚴大(da)師(shi)制作,同時(shi)被他的女(nv)(nv)神公認為全泰(tai)頭第一(yi),位列金屬(shu)招(zhao)財(cai)女(nv)(nv)神之首,現在(zai)大(da)大(da)小小的佛(fo)牌比賽(sai)當中,都(dou)必(bi)然有(you)師(shi)傅之名字出現。
而(er)泰國相信招財女神有(you)"咩打、卡楷、速納"(人緣、生意(yi)(yi)、好(hao)運),適合在(zai)做(zuo)生意(yi)(yi)人士供奉佩帶(dai),多(duo)年(nian)來靈驗事績譽滿全泰。