龍婆yim,瓦華考寺(si)(si)已故主(zhu)持(chi)高僧(seng),龍婆mui(妹)的(de)恩(en)師(shi),龍婆蜀(shu)的(de)好(hao)友。師(shi)傅(fu)生(sheng)于佛歷2406年(nian)三世皇年(nian)代,于佛歷2426-8在屈(qu)契變寺(si)(si)出家(jia),及(ji)(ji)后(hou)再(zai)到屈(qu)稍(shao)通(tong)湯寺(si)(si)駐錫,多(duo)年(nian)后(hou)回到第一(yi)所寺(si)(si)廟中(zhong)幫助修輯,之(zhi)后(hou)到森林及(ji)(ji)山中(zhong)修行多(duo)年(nian),有一(yi)天來到一(yi)座在山中(zhong)寺(si)(si)廟屈(qu)和球,應(ying)當地村民所求(qiu)成(cheng)為該(gai)寺(si)(si)主(zhu)持(chi),他一(yi)生(sheng)精通(tong)研習"南掘(jue)"法(fa)(fa)門,師(shi)傅(fu)曾隨全泰第一(yi)神通(tong)—龍普蜀(shu)習法(fa)(fa),后(hou)云游四方修煉,師(shi)傅(fu)制作圣物多(duo)以"南掘(jue)"法(fa)(fa)相為主(zhu)、另(ling)有金屬(shu)牌及(ji)(ji)符通(tong),很多(duo)人都(dou)指他的(de)圣物對生(sheng)意方面甚(shen)有幫助,在五世皇年(nian)代他是一(yi)位(wei)極有名(ming)高僧(seng),師(shi)傅(fu)于佛歷2480年(nian)完寂。
師(shi)傅生前制(zhi)作的招(zhao)財女神,分別有沈烈合金、及黃銅,全部(bu)人手灌模單一制(zhi)作,故每尊法相皆有少許不同(tong)。
據傳(chuan)他手有(you)一本極(ji)古(gu)老的(de)(de)制作南掘之(zhi)法門法本,他用(yong)多年(nian)時(shi)間研(yan)習,在約佛(fo)(fo)歷 2460年(nian)左右開始制作第一批金屬女神(shen),用(yong)不同古(gu)老符(fu)片混合古(gu)老金屬溶化倒模,每(mei)個階(jie)段皆不斷念(nian)經,同時(shi)用(yong)其高禪定力量加持開光(guang),故信眾深信每(mei)尊(zun)女神(shen)內都有(you)獨立(li)的(de)(de)靈,而泰(tai)國(guo)幾(ji)乎每(mei)一本有(you)關(guan)"招(zhao)財女神(shen)"紀錄(lu)書內,第一頁(ye)介(jie)紹的(de)(de)都必(bi)然(ran)是-----龍普嚴(yan)大(da)(da)師(shi)制作,同時(shi)被他的(de)(de)女神(shen)公(gong)認為全泰(tai)頭第一,位列金屬招(zhao)財女神(shen)之(zhi)首,現(xian)在大(da)(da)大(da)(da)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)佛(fo)(fo)牌(pai)比賽當(dang)中,都必(bi)然(ran)有(you)師(shi)傅之(zhi)名(ming)字(zi)出現(xian)。
而(er)泰(tai)國相信招(zhao)財女神有"咩打、卡楷、速納"(人緣、生意、好運),適(shi)合在做生意人士供奉(feng)佩(pei)帶,多(duo)年來靈驗事(shi)績譽滿全泰(tai)。