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基本介紹

法(fa)身寺（Wat Dhammakaya）位于(yu)曼(man)谷市北(bei)二(er)十公里(li)處，占地(di)360萬平方(fang)米（3.6平方(fang)公里(li)）。

法身(shen)寺是泰(tai)國最大、最富裕的佛寺，且設施現(xian)代化。寺內有常住僧俗(su)一千(qian)多人，其(qi)中(zhong)(zhong)四百(bai)多位比丘，二百(bai)多位沙彌，四百(bai)多位八戒優(you)婆(po)塞、優(you)婆(po)夷。法身(shen)寺的影響不僅遍及全泰(tai)國，而(er)且在美國、香港、臺灣都有法身(shen)寺指導的修行(xing)中(zhong)(zhong)心和大批(pi)信徒。

該寺倡議“捐的(de)錢越多，離(li)天堂越近(jin)”的(de)做法引發社會不滿已有(you)時(shi)日(ri)。

2016年，其住持法(fa)勝如今被(bei)指控(kong)從一名現(xian)已(yi)入獄(yu)的合作(zuo)社銀行業者那里(li)收受對方盜用(yong)的公(gong)款，數額達12億(yi)泰(tai)銖（約合2.2億(yi)元人(ren)民幣）。寺(si)方則否認(ren)法(fa)勝串(chuan)謀洗錢(qian)，稱(cheng)這些指控(kong)“毫無根據(ju)、居心不(bu)良”。

歷史沿革

和泰國眾(zhong)多(duo)的(de)(de)(de)古剎名藍相比，法身(shen)寺太(tai)年(nian)輕，只有四(si)十多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)歷史。四(si)十多(duo)年(nian)前這里是(shi)一(yi)(yi)片沼澤地。住持(chi)蘇達摩亞那提拉法師（Phra Sudharmayanathera，意為正法乘）、副(fu)住持(chi)巴瓦那維利亞昆法師（Phra Bhavanaviriyakhun，意為定精進）當時還是(shi)才離開大學、出家不(bu)久的(de)(de)(de)年(nian)輕比丘，在一(yi)(yi)位(wei)老優婆夷的(de)(de)(de)全力護持(chi)下，他們開始了興建一(yi)(yi)座正法城的(de)(de)(de)艱(jian)辛歷程。

在法(fa)(fa)(fa)身寺(si)的(de)(de)管理和(he)弘法(fa)(fa)(fa)工(gong)作中(zhong)，坐(zuo)禪是(shi)一項核心的(de)(de)內容(rong)。蒙坤貼(tie)牟(mou)尼(ni)法(fa)(fa)(fa)師（Phra Monkolthepmuni，1885—1958）特創的(de)(de)禪坐(zuo)法(fa)(fa)(fa)門(men)叫“法(fa)(fa)(fa)身止觀(guan)靜坐(zuo)法(fa)(fa)(fa)門(men)”，大(da)意是(shi)系心于臍(qi)上二指處，觀(guan)想一純凈水(shui)晶球(qiu)，由此深(shen)入禪定，漸次解(jie)脫(tuo)證果。這種法(fa)(fa)(fa)門(men)在三十多年(nian)前經(jing)一位修行有素(su)的(de)(de)老優婆(po)夷傳給現任住(zhu)持(chi)，那時他還是(shi)一位中(zhong)學生，大(da)學畢(bi)業后出家為僧，開創法(fa)(fa)(fa)身寺(si)，作為弘揚法(fa)(fa)(fa)身止觀(guan)靜坐(zuo)法(fa)(fa)(fa)門(men)的(de)(de)道場。

2016年4月22日，泰國巴吞他尼(ni)，約10萬泰國僧侶聚集(ji)法身寺集(ji)體接受(shou)施舍(she)。

榮譽及其他

事件

2016年6月16日(ri)，泰(tai)國(guo)警方向法(fa)(fa)庭申請了逮(dai)捕令，于(yu)當(dang)日(ri)早上來(lai)到曼谷北部的(de)法(fa)(fa)身寺(si)，準(zhun)備(bei)將該寺(si)72歲住(zhu)持法(fa)(fa)勝法(fa)(fa)師帶回警局問話。其(qi)住(zhu)持法(fa)(fa)勝如今被指(zhi)控(kong)從(cong)一名現已入獄(yu)的(de)合作(zuo)社銀行業(ye)者那(nei)里收受對(dui)方盜用的(de)公款，數額達12億(yi)泰(tai)銖（約合2.2億(yi)元人(ren)民(min)幣）。寺(si)方否(fou)認法(fa)(fa)勝串(chuan)謀洗錢，稱這些(xie)指(zhi)控(kong)“毫無根據、居心不良”。

警(jing)方(fang)沒(mei)有硬闖進去抓人(ren)，而(er)是與寺(si)方(fang)談判，要將法勝“請”出來。據路透(tou)社目擊(ji)者(zhe)說，寺(si)院(yuan)周邊沒(mei)看到有軍人(ren)，但附近一個政府辦公(gong)樓來了許多鎮(zhen)暴警(jing)察(cha)，他(ta)們沒(mei)佩(pei)武器(qi)，只是戴了頭盔手持盾牌。

警方(fang)(fang)花了(le)整(zheng)個上午與法身寺(si)僧侶代表對話，但對方(fang)(fang)就(jiu)是拒絕交出住持(chi)，理(li)由是他年老體弱。到了(le)下午，警方(fang)(fang)終(zhong)承認出師不捷，逮捕行動(dong)失(shi)敗(bai)。

警(jing)方相信法(fa)(fa)勝就在寺內，但守在外頭的信眾形成人墻，阻擋警(jing)察進(jin)去。數千(qian)名大多(duo)身(shen)穿(chuan)白衣的信徒聚集在法(fa)(fa)身(shen)寺主殿對面聲援法(fa)(fa)勝。

報道(dao)稱，泰國(guo)當局一般會(hui)避免介(jie)入宗教組織的事務，不過近年多所佛寺(si)爆出貪腐丑聞以及僧(seng)人(ren)行為不檢，例如(ru)乘坐(zuo)私(si)人(ren)飛機出行、不守色(se)戒(jie)、走私(si)野生動物等，促使(shi)泰國(guo)國(guo)內(nei)響起(qi)嚴加管控僧(seng)人(ren)的呼聲。

泰國(guo)特(te)別罪案調查廳這幾(ji)個月一再傳(chuan)召法(fa)(fa)勝，但(dan)寺(si)方都以法(fa)(fa)勝健康不佳、無(wu)法(fa)(fa)接受盤問為由，置(zhi)之不理。

報道稱，法勝的(de)(de)追隨者也認為這背(bei)后藏有政治動機。16日(ri)守在(zai)寺院外的(de)(de)一名女(nv)信(xin)徒向(xiang)在(zai)場的(de)(de)記者宣讀一份(fen)“聲明”，表示只有當泰國(guo)恢復民主之后，法勝才應接受盤問(wen)。她顯然是在(zai)暗(an)諷兩年前(qian)奪權上(shang)臺(tai)執政的(de)(de)軍政府(fu)。