于藏歷第六繞迥之木牛年(nian)（1385年(nian)，明洪武十八年(nian)）誕生在后(hou)(hou)藏拉堆多雄的(de)曲沃(wo)地(di)方（今西藏昂仁境內）。父親根噶札西，母親烏占(zhan)嘉姆。童年(nian)時在薩迦(jia)寺(si)出家，拜薩迦(jia)派的(de)僧格堅(jian)贊為師，受了(le)沙彌戒。16歲時去(qu)昂仁寺(si)與珀東班禪等辯論經(jing)教，獲得勝利，聲譽鵲(que)起。隨后(hou)(hou)又返回薩迦(jia)寺(si)，從(cong)吉(ji)尊熱蓬娃學習密宗。18歲時，到前藏聽宗喀(ka)巴(ba)講經(jing)。宗喀(ka)巴(ba)向(xiang)克(ke)珠杰(jie)講說“三藏”，授(shou)大(da)灌頂(ding)，克(ke)珠杰(jie)對宗喀(ka)巴(ba)的(de)淵(yuan)博知識深感欽佩。返回后(hou)(hou)藏，又在江孜的(de)巴(ba)郭曲登寺(si)，拜著名高僧仁達娃 ·循努洛哲為師，學習《中觀論》、《因明》、《般(ban)若經(jing)》、《俱(ju)舍(she)論》、《律經(jing)》及密宗經(jing)典，并受了(le)比(bi)丘戒。
克珠杰(jie)，童年(nian)時在薩(sa)迦(jia)寺(si)出家，拜薩(sa)迦(jia)派的僧格堅贊為(wei)師(shi)，受了沙(sha)彌戒。16歲時去(qu)昂仁寺(si)與(yu)珀東(dong)班(ban)禪等辯論經教(jiao)，獲得勝利，聲譽鵲起。隨后又返回薩(sa)迦(jia)寺(si)，從吉尊熱(re)蓬娃學習密(mi)宗。
18 歲(sui)時(shi)，到前藏(zang)聽宗(zong)喀(ka)巴(ba)講(jiang)(jiang)經。宗(zong)喀(ka)巴(ba)向(xiang)克珠杰講(jiang)(jiang)說(shuo)"三藏(zang)"，授大灌頂，克珠杰對宗(zong)喀(ka)巴(ba)的淵博知識(shi)深(shen)感(gan)欽佩。克珠杰在22歲(sui)時(shi)，再次赴前藏(zang)，正式(shi)拜宗(zong)喀(ka)巴(ba)為(wei)(wei)師，從此成為(wei)(wei)宗(zong)喀(ka)巴(ba)的忠實信徒。
克珠杰自誠(cheng)心誠(cheng)意地拜宗喀巴(ba)為師后，在(zai)大(da)力宣傳格魯教派(pai)的(de)教義方面，做了(le)(le)大(da)量的(de)工(gong)作，他經常(chang)背著(zhu)衣缽，步(bu)行到前藏(zang)、后藏(zang)各地，向(xiang)各寺廟的(de)僧侶(lv)講經說法，主要闡述宗喀巴(ba)著(zhu)的(de)《菩提道(dao)次第廣論(lun)(lun)》和《密宗道(dao)次第廣論(lun)(lun)》，說服他們由其他的(de)教派(pai)改奉(feng)格魯派(pai)，使格魯派(pai)在(zai)西藏(zang)人民中(zhong)擁有了(le)(le)更多的(de)信徒。
當時(shi)一(yi)(yi)些舊教派(pai)(pai)(pai)對(dui)宗(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)所創立(li)的(de)格魯派(pai)(pai)(pai)魯派(pai)(pai)(pai)視為眼中釘(ding)，肉中刺，持敵對(dui)態度，極力貶低(di)和誹謗(bang)。據說當時(shi)一(yi)(yi)位很有影響的(de)寧瑪派(pai)(pai)(pai)（紅(hong)教）法王叫絨青巴(ba)(ba)，與他進行長(chang)時(shi)期的(de)辯論(lun)，結果(guo)，絨青巴(ba)(ba)認輸。這事傳(chuan)開后，克珠杰的(de)聲望大振，公認他是宗(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)的(de)第二大弟子。
1432 年(nian)(nian)，嘉曹杰(jie)(jie)·達(da)瑪仁欽圓寂(ji)后，甘(gan)丹寺(si)的(de)(de)全體僧(seng)眾(zhong)化推(tui)克珠杰(jie)(jie)繼任(ren)(ren)甘(gan)丹寺(si)第三任(ren)(ren)赤巴(ba)（法臺(tai)）。克珠杰(jie)(jie)任(ren)(ren)法臺(tai)達(da)8年(nian)(nian)之久，為鞏固和發展格魯派，盡心竭力。他在任(ren)(ren)的(de)(de)八年(nian)(nian)期間，做了許(xu)多有益于鞏固格魯派和發展格魯派的(de)(de)工作，為人(ren)們稱(cheng)道(dao)的(de)(de)有兩(liang)件大(da)事。
一件事是大力倡導，各方(fang)募捐(juan)，籌集資金(jin)和財物，在存放宗喀巴肉身銀塔(ta)的(de)藏式大殿的(de)屋頂上，建造(zao)了一座漢式的(de)金(jin)頂，俗(su)稱“金(jin)瓦(wa)寺”。這是甘丹歷史上建筑(zhu)的(de)第一座金(jin)瓦(wa)寺。
第二件大(da)事是由撰寫(xie)了《宗(zong)(zong)喀巴(ba)(ba)(ba)傳》，克珠杰自1407年拜宗(zong)(zong)喀巴(ba)(ba)(ba)大(da)師(shi)以后，作(zuo)為宗(zong)(zong)喀巴(ba)(ba)(ba)的(de)(de)第二大(da)助手，跟隨宗(zong)(zong)喀巴(ba)(ba)(ba)12年，在闡(chan)述(shu)格魯派教義、制定格魯派的(de)(de)各種(zhong)法規和學習程序、建立格魯派寺廟(miao)的(de)(de)管(guan)理制度等方面，他都(dou)親自參與了籌劃，對宗(zong)(zong)喀巴(ba)(ba)(ba)的(de)(de)成就，他都(dou)有很深刻的(de)(de)體會。后來，雖然有好多格魯派高僧撰寫(xie)了很多卷本《宗(zong)(zong)喀巴(ba)(ba)(ba)傳》，但(dan)沒有能超過克珠杰的(de)(de)版本。
自1407年克(ke)珠(zhu)杰(jie)(jie)(jie)師(shi)事宗(zong)(zong)喀巴以后(hou)，跟隨宗(zong)(zong)喀巴12年，在(zai)闡(chan)述(shu)格魯派(pai)教義、制定格魯派(pai)的(de)各種法規和學習程(cheng)序(xu)、建立(li)寺院的(de)管(guan)理制度等方(fang)面，做了大量(liang)的(de)工(gong)作。由于(yu)賈曹(cao)和克(ke)珠(zhu)杰(jie)(jie)(jie)作為宗(zong)(zong)連長巴師(shi)的(de)第一、第二(er)兩(liang)大助手，對(dui)于(yu)創立(li)格魯派(pai)起了奠定基(ji)礎的(de)作用，因此(ci)藏族(zu)宗(zong)(zong)教界把宗(zong)(zong)喀巴、嘉(jia)曹(cao)杰(jie)(jie)(jie)和克(ke)珠(zhu)杰(jie)(jie)(jie)三人合稱(cheng)為“師(shi)徒三尊”、“父(fu)子三尊”，在(zai)寺院中有(you)他們的(de)塑像(xiang)。
我心明亮 
