于藏(zang)(zang)(zang)歷第六繞(rao)迥(jiong)之木牛年(nian)(nian)（1385年(nian)(nian)，明(ming)洪武十八年(nian)(nian)）誕生在后(hou)(hou)藏(zang)(zang)(zang)拉(la)堆多雄的(de)(de)曲沃地方（今西藏(zang)(zang)(zang)昂(ang)仁境內）。父親(qin)根噶札西，母(mu)親(qin)烏(wu)占(zhan)嘉(jia)姆(mu)。童年(nian)(nian)時在薩(sa)迦寺出家，拜薩(sa)迦派的(de)(de)僧格(ge)堅贊為師(shi)，受了沙彌戒(jie)。16歲時去昂(ang)仁寺與珀東班(ban)禪等辯論經教(jiao)，獲得(de)勝利(li)，聲譽鵲起。隨(sui)后(hou)(hou)又(you)返回薩(sa)迦寺，從吉尊熱蓬娃學習(xi)(xi)密宗(zong)。18歲時，到前藏(zang)(zang)(zang)聽宗(zong)喀巴(ba)講經。宗(zong)喀巴(ba)向克珠(zhu)杰講說“三藏(zang)(zang)(zang)”，授(shou)大灌頂，克珠(zhu)杰對宗(zong)喀巴(ba)的(de)(de)淵博知識深感欽佩(pei)。返回后(hou)(hou)藏(zang)(zang)(zang)，又(you)在江孜的(de)(de)巴(ba)郭曲登寺，拜著(zhu)名(ming)高僧仁達娃 ·循(xun)努洛哲為師(shi)，學習(xi)(xi)《中觀論》、《因明(ming)》、《般若經》、《俱舍論》、《律經》及密宗(zong)經典，并(bing)受了比丘戒(jie)。
克珠杰，童年時在薩(sa)迦(jia)(jia)寺(si)出家，拜(bai)薩(sa)迦(jia)(jia)派的(de)僧格(ge)堅贊為(wei)師，受了沙彌戒。16歲時去昂仁寺(si)與珀東(dong)班禪(chan)等辯論經教，獲得勝利(li)，聲譽鵲起。隨后又返回薩(sa)迦(jia)(jia)寺(si)，從(cong)吉尊熱(re)蓬娃(wa)學習密宗。
18 歲(sui)時，到前藏(zang)聽宗喀(ka)(ka)(ka)巴(ba)講經。宗喀(ka)(ka)(ka)巴(ba)向克珠(zhu)(zhu)杰講說"三藏(zang)"，授(shou)大灌頂，克珠(zhu)(zhu)杰對宗喀(ka)(ka)(ka)巴(ba)的淵博(bo)知識深感欽佩。克珠(zhu)(zhu)杰在22歲(sui)時，再次赴(fu)前藏(zang)，正式拜宗喀(ka)(ka)(ka)巴(ba)為師，從此成(cheng)為宗喀(ka)(ka)(ka)巴(ba)的忠(zhong)實(shi)信徒。
克珠杰自(zi)誠心(xin)誠意地拜(bai)宗喀巴為師后，在(zai)大力宣(xuan)傳格魯(lu)(lu)教派(pai)的(de)教義方面，做了(le)大量的(de)工作，他經常(chang)背著(zhu)衣(yi)缽，步行到前藏、后藏各地，向(xiang)各寺廟的(de)僧侶講(jiang)經說(shuo)法，主要(yao)闡(chan)述宗喀巴著(zhu)的(de)《菩(pu)提道次第廣論》和(he)《密宗道次第廣論》，說(shuo)服他們由其他的(de)教派(pai)改奉(feng)格魯(lu)(lu)派(pai)，使格魯(lu)(lu)派(pai)在(zai)西藏人民中擁有了(le)更多的(de)信徒。
當時(shi)一些舊教派對宗(zong)喀(ka)巴所創(chuang)立的(de)(de)格魯派魯派視為(wei)眼中(zhong)釘，肉中(zhong)刺(ci)，持(chi)敵對態度，極力貶低和誹謗。據說當時(shi)一位很有(you)影響的(de)(de)寧瑪派（紅教）法王(wang)叫絨(rong)(rong)青(qing)巴，與他進行長(chang)時(shi)期的(de)(de)辯論，結果，絨(rong)(rong)青(qing)巴認輸。這事傳開后，克珠杰(jie)的(de)(de)聲望大(da)振，公認他是宗(zong)喀(ka)巴的(de)(de)第二大(da)弟子。
1432 年，嘉曹杰·達瑪(ma)仁欽圓(yuan)寂后，甘(gan)丹(dan)寺的(de)(de)全體僧(seng)眾化推克珠(zhu)杰繼任甘(gan)丹(dan)寺第三任赤巴（法(fa)臺）。克珠(zhu)杰任法(fa)臺達8年之久，為鞏(gong)固和發(fa)展(zhan)格魯派，盡心竭(jie)力。他在任的(de)(de)八年期(qi)間，做了許多有益于鞏(gong)固格魯派和發(fa)展(zhan)格魯派的(de)(de)工(gong)作，為人們稱(cheng)道的(de)(de)有兩件(jian)大(da)事。
一(yi)件事(shi)是大(da)力倡導，各方募捐(juan)，籌集資金和財(cai)物，在存放(fang)宗喀巴肉(rou)身銀塔(ta)的(de)(de)藏式(shi)大(da)殿的(de)(de)屋頂上，建造了一(yi)座漢式(shi)的(de)(de)金頂，俗稱“金瓦寺”。這是甘丹歷史上建筑的(de)(de)第一(yi)座金瓦寺。
第二件(jian)大(da)事是由撰寫了(le)《宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)傳(chuan)》，克(ke)珠杰(jie)自1407年拜宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)大(da)師以后，作(zuo)為宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)的(de)第二大(da)助手，跟(gen)隨宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)12年，在闡述(shu)格(ge)魯派(pai)教義、制定(ding)格(ge)魯派(pai)的(de)各種法規和(he)學習程序(xu)、建(jian)立格(ge)魯派(pai)寺廟(miao)的(de)管(guan)理制度等(deng)方面(mian)，他都親自參與(yu)了(le)籌劃(hua)，對(dui)宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)的(de)成(cheng)就，他都有很(hen)深(shen)刻的(de)體會。后來，雖然有好(hao)多格(ge)魯派(pai)高(gao)僧撰寫了(le)很(hen)多卷本《宗(zong)(zong)喀(ka)巴(ba)傳(chuan)》，但沒有能超過克(ke)珠杰(jie)的(de)版本。
自1407年克珠杰(jie)師(shi)事(shi)宗(zong)(zong)喀巴(ba)(ba)以后，跟隨宗(zong)(zong)喀巴(ba)(ba)12年，在闡述格(ge)魯派教(jiao)義、制定格(ge)魯派的(de)各種法規和學習程序、建立寺(si)(si)院的(de)管(guan)理制度等方面，做(zuo)了大(da)量的(de)工(gong)作。由(you)于(yu)賈(jia)曹和克珠杰(jie)作為宗(zong)(zong)連長巴(ba)(ba)師(shi)的(de)第一、第二兩大(da)助手(shou)，對于(yu)創(chuang)立格(ge)魯派起了奠定基礎的(de)作用，因此藏族(zu)宗(zong)(zong)教(jiao)界把宗(zong)(zong)喀巴(ba)(ba)、嘉(jia)曹杰(jie)和克珠杰(jie)三(san)人合稱為“師(shi)徒三(san)尊(zun)”、“父子(zi)三(san)尊(zun)”，在寺(si)(si)院中(zhong)有他們的(de)塑像。
我心明亮 
