恩薩·羅桑丹珠，三世班禪，于藏(zang)歷第八繞迥(jiong)之木牛年(nian)(nian)(nian)(1505年(nian)(nian)(nian)，明(ming)弘(hong)治十八年(nian)(nian)(nian))正月初四在后(hou)藏(zang)恩薩地力降羅桑丹珠11歲時，到(dao)拉仁(ren)孜寺(si)出家(jia)為(wei)僧(seng)，拜該寺(si)格白堪欽為(wei)師，受(shou)了(le)沙彌(mi)戒，少(shao)年(nian)(nian)(nian)時期(qi)，主(zhu)要學(xue)習顯宗(zong)。后(hou)來(lai)到(dao)后(hou)藏(zang)各(ge)寺(si)院，拜許(xu)多(duo)高僧(seng)為(wei)師，研習《集密金(jin)剛灌頂》、《菩提道次第廣論》、《時輪金(jin)剛》、《大威德金(jin)剛》等經(jing)法(fa)，對顯密二宗(zong)有(you)了(le)較深造詣。
三世(shi)(shi)班(ban)禪法名(ming)羅桑丹珠 , 藏(zang)歷(li)第八繞回木(mu)牛年(nian) ( 公(gong)(gong)元1505年(nian)) 正月(yue)初四(si), 生于(yu)后藏(zang)恩薩(sa)地(di)方(fang) , 曾(ceng)任安貢寺池巴 , 逝(shi)世(shi)(shi)于(yu)藏(zang)歷(li)第九繞回火(huo)虎年(nian) ( 公(gong)(gong)元1566年(nian) ) 二月(yue)二十三日, 享年(nian)61歲。據劉家(jia)駒著的(de)《班(ban)禪大師全集》記載，三世(shi)(shi)班(ban)禪羅桑丹珠不僅出生地(di)與二世(shi)(shi)班(ban)禪是(shi)(shi)同一地(di)方(fang)，而(er)且還是(shi)(shi)同一家(jia)族。
羅桑(sang)丹珠11歲（明武宗正德11年，公元1516年），在拉仁寺出家，拜該寺格白(bai)堪青為師，取了(le)法名(ming)，受了(le)沙彌戒。
羅桑(sang)丹(dan)珠少年時期，主要(yao)學習佛教(jiao)嗯顯(xian)宗(zong)。也曾去后藏(zang)的(de)札什倫布(bu)寺，從洛(luo)桑(sang)西尼、覺則娃、圖丹(dan)南加、加布(bu)曲巴桑(sang)布(bu)等高僧(seng)，學習《菩(pu)提(ti)道(dao)次第廣論(lun)》、《時輪金(jin)剛(gang)》、《大(da)威德金(jin)剛(gang)》等法，對顯(xian)密二(er)宗(zong)有較深的(de)造詣。
羅(luo)桑丹珠(zhu)16歲（明(ming)武宗正(zheng)德16年，公元1521年）時，后藏(zang)(zang)發生天(tian)花(hua)，傳染很廣(guang)，死者很多，羅(luo)桑丹珠(zhu)本人也感染了(le)天(tian)花(hua)。幸而他遇到一位名叫青曲(qu)吉多結的(de)喇嘛，得到治(zhi)天(tian)花(hua)病(bing)(bing)的(de)秘(mi)法，他首(shou)先治(zhi)好了(le)自己的(de)病(bing)(bing)。然后向后藏(zang)(zang)廣(guang)大(da)群眾宣傳這種秘(mi)法，因(yin)而治(zhi)好了(le)許多人的(de)病(bing)(bing)，救活了(le)不(bu)少(shao)人。因(yin)為他做了(le)這件好事，在(zai)后藏(zang)(zang)人民中(zhong)獲得了(le)較(jiao)高的(de)聲譽。
羅桑丹珠在中(zhong)年時期，是(shi)在背著衣(yi)缽、云游后藏各地(di)，宣傳宗喀巴創立的格(ge)魯派(pai)教(jiao)義的宗教(jiao)活動(dong)中(zhong)度(du)過(guo)的。他到過(guo)后藏很(hen)多地(di)方，收了很(hen)多門徒，對格(ge)魯派(pai)在后藏的發展，做了一定(ding)的貢獻。
羅桑丹珠晚年(nian)回到他(ta)的(de)(de)故鄉恩(en)薩(sa)地方，在安貢寺(si)(si)“閉(bi)關修(xiu)養”，同時寫了闡述格(ge)魯派(pai)教(jiao)義的(de)(de)一部(bu)著(zhu)作。羅桑丹珠晚年(nian)，被安貢寺(si)(si)的(de)(de)僧眾公認(ren)為是原(yuan)安貢寺(si)(si)活佛索南(nan)卻朗“轉(zhuan)世”的(de)(de)“化身”，后來，西藏歷史學家(jia)追認(ren)洛桑丹珠。
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