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人物簡介

傅(fu)玉(yu)書(shu)(shu)出身于一(yi)個(ge)書(shu)(shu)香(xiang)門第(di)。祖父傅(fu)石臣，康熙中年(nian)補博士弟(di)子員，補撥(bo)施(shi)秉文(wen)學。父親傅(fu)龍光，字燕侯，號(hao)月川；是(shi)清(qing)雍正、乾隆年(nian)間(jian)貴州(zhou)(zhou)的知(zhi)名學者(zhe)(zhe)和詩(shi)人，有部分詩(shi)文(wen)散載于《平越直隸州(zhou)(zhou)志(zhi)》和《甕(weng)安(an)縣(xian)志(zhi)》；晚年(nian)研(yan)讀六經四書(shu)(shu)，著有《易(yi)經淺(qian)說》十二(er)(er)卷、《□學》二(er)(er)卷等。傅(fu)玉(yu)書(shu)(shu)自(zi)幼(you)天姿聰敏，氣(qi)質厚重，好禮守節，勤奮(fen)好學。在家庭熏陶下(xia)，他(ta)十五歲“即(ji)受(shou)《周易(yi)》本(ben)義于先君子”，少年(nian)時(shi)即(ji)被鄉先生(sheng)“皆以儒者(zhe)(zhe)目(mu)之。”他(ta)二(er)(er)十歲“文(wen)名籍盛(sheng)”，“益肆(si)力讀書(shu)(shu)，研(yan)求性(xing)命之理(li)”。青壯年(nian)時(shi)期寫下(xia)了大(da)量詩(shi)文(wen)。但他(ta)屢(lv)次(ci)科(ke)第(di)皆名落孫山，直至(zhi)乾隆乙酉（1765）才(cai)鄉試中舉(ju)人。被選任江西省(sheng)安(an)福縣(xian)知(zhi)縣(xian)，署(shu)瑞州(zhou)(zhou)府(fu)銅鼓同知(zhi)。不(bu)久“解組(zu)歸里”，辭官回鄉。曾在會垣(yuan)正習書(shu)(shu)院主講，“成(cheng)就(jiu)多一(yi)時(shi)知(zhi)名士”。晚年(nian)除從事教育外，“日(ri)以著述為業，時(shi)海內學子無不(bu)知(zhi)竹莊(zhuang)者(zhe)(zhe)。”

《竹莊(zhuang)詩(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)集(ji)(ji)》，是傅(fu)玉書(shu)青壯(zhuang)年時期的(de)作品選集(ji)(ji)。時禮部侍郎錢籜(tuo)石親筆為之(zhi)作序。“先(xian)生(sheng)(sheng)詩(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，鑒賞于法(fa)時帆(fan)、錢籜(tuo)石、吳白華諸(zhu)先(xian)輩(bei)者，已風行海內(nei)矣(yi)。”他(ta)的(de)詩(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)集(ji)(ji)刊行問(wen)世，“海內(nei)之(zhi)士(shi)，幾何(he)不徒以文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)人(ren)相目”。“儀征(zheng)阮文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)達公求得其遺書(shu)而善之(zhi)，其必傳(chuan)于后世無(wu)疑。”后來的(de)詩(shi)人(ren)傅(fu)玉書(shu)和甕安縣(xian)的(de)另一位(wei)詩(shi)人(ren)猶法(fa)賢（號酉樵）稱為貴州高原的(de)兩大(da)詩(shi)宗(zong)：“竹莊(zhuang)詩(shi)學(xue)(xue)杜，酉樵詩(shi)學(xue)(xue)韓，黔人(ren)兩大(da)宗(zong)，皆生(sheng)(sheng)于甕安”。他(ta)所(suo)著的(de)《竹莊(zhuang)·四書(shu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)》，《古今詩(shi)賦文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)鈔》，曾(ceng)為當時學(xue)(xue)者盧南石、吳白華、錢石、翁(weng)鳳(feng)西所(suo)刊布。由(you)此，“黔南傅(fu)竹莊(zhuang)先(xian)生(sheng)(sheng)以名孝廉蜚聲藝苑，所(suo)著詩(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)風行已久。”遺憾(han)的(de)是，傅(fu)玉書(shu)的(de)詩(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)集(ji)(ji)早(zao)已散佚，無(wu)從(cong)閱評。

貴州自(zi)明中葉(xie)(xie)之(zhi)后，詩(shi)人(ren)漸露文壇，但(dan)篇章多散佚，罕(han)見存錄。為了對外擴大貴州詩(shi)歌的(de)影響，保存文化遺產，傅(fu)玉(yu)書網羅、搜集(ji)了明中葉(xie)(xie)至清嘉慶初年貴州詩(shi)人(ren)的(de)作品，編(bian)輯成(cheng)《黔(qian)(qian)風錄》兩集(ji)二十四卷，即《黔(qian)(qian)風舊聞(wen)錄》和《黔(qian)(qian)風鳴盛錄》。得到儀征阮瀛臺相國(guo)的(de)校鐫。后來(lai)，傅(fu)玉(yu)書的(de)兒子傅(fu)汝懷“校刻《黔(qian)(qian)風鳴盛錄》諸詩(shi)行世”。《黔(qian)(qian)風錄》集(ji)貴州早期詩(shi)歌之(zhi)大成(cheng)，它使貴州詩(shi)歌在全國(guo)嶄(zhan)露頭(tou)角(jiao)，“于是(shi)黔(qian)(qian)之(zhi)詩(shi)始(shi)得大顯于時(shi)，海內操觚之(zhi)士無(wu)不知黔(qian)(qian)人(ren)之(zhi)能詩(shi)矣！”

除(chu)致力(li)于詩歌的創作(zuo)和編輯外(wai)，傅玉(yu)書(shu)的突出(chu)成就在于戲曲創作(zuo)。是他首開我(wo)省(sheng)戲曲創作(zuo)之先河，撰(zhuan)寫(xie)出(chu)我(wo)省(sheng)第一(yi)(yi)部(bu)戲曲《鴛鴦鏡》。這是清代文壇上僅(jin)有的兩部(bu)戲曲作(zuo)品之一(yi)(yi)（另(ling)一(yi)(yi)部(bu)是任璇(xuan)的《梅花緣》傳奇(qi)）。

主要經歷

乾隆三十年，時年19歲(sui)的傅玉(yu)書中舉人，但從(cong)此坎坷，先(xian)后(hou)六次進京會試，都名落孫山，直到48歲(sui)時才被選為(wei)江西安福(fu)知縣，兩年之(zhi)后(hou)又“罷歸”。雖(sui)然仕(shi)途不(bu)得意，卻(que)不(bu)影響他在文化方(fang)面取得卓(zhuo)越成就。

傅玉書一生最(zui)(zui)大的(de)(de)成(cheng)就在于他創造了(le)貴(gui)州(zhou)乃(nai)至全(quan)(quan)國文化史上的(de)(de)“三個最(zui)(zui)”：他搜(sou)集鄉邦文選(xuan)編成(cheng)《黔風錄》24卷，是(shi)貴(gui)州(zhou)最(zui)(zui)早的(de)(de)一部(bu)詩歌總集；他所著的(de)(de)《鴛鴦(yang)鏡傳奇(qi)》，是(shi)清代(dai)貴(gui)州(zhou)最(zui)(zui)早的(de)(de)也是(shi)僅(jin)有的(de)(de)兩部(bu)傳奇(qi)之一，開創了(le)貴(gui)州(zhou)傳奇(qi)戲(xi)曲創作的(de)(de)先河，可稱為“貴(gui)州(zhou)傳奇(qi)之父”；他編撰(zhuan)的(de)(de)《桑梓述聞(wen)》10卷，記載了(le)甕安各方面史料(liao)，是(shi)全(quan)(quan)國第一部(bu)私家志書。

左光(guang)斗和(he)楊漣是明(ming)代兩個(ge)著名的(de)(de)忠臣賢(xian)士，兩人同(tong)年出(chu)生，同(tong)年中(zhong)榜進士，是意趣相投的(de)(de)知己好友。在兩人同(tong)朝為(wei)官后，結(jie)為(wei)兒女親家。而(er)后來(lai)，兩人又因為(wei)反對魏(wei)忠賢(xian)專權，遭到閹黨迫(po)害(hai)，以(yi)同(tong)樣的(de)(de)罪名被(bei)捕入獄。乾隆三十四(si)年，進京應試(shi)期(qi)間，傅(fu)玉書聽(ting)說(shuo)了這個(ge)很有傳(chuan)奇(qi)(qi)(qi)(qi)色彩的(de)(de)故事，為(wei)左光(guang)斗等人的(de)(de)事跡所打動(dong)，也感嘆(tan)人物曲折的(de)(de)經(jing)歷，郁結(jie)于心，開始構思一部傳(chuan)奇(qi)(qi)(qi)(qi)作品，只是苦(ku)于找(zhao)不(bu)(bu)到一個(ge)精妙的(de)(de)“文眼(yan)”和(he)恰當(dang)的(de)(de)角度(du)，遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)不(bu)(bu)能下筆(bi)。一個(ge)夜晚(wan)，被(bei)這個(ge)傳(chuan)奇(qi)(qi)(qi)(qi)故事折磨了四(si)年的(de)(de)傅(fu)玉書已經(jing)筋疲力盡，伏案而(er)臥，睡夢中(zhong)，一個(ge)書童拿著一封名帖來(lai)拜訪他，說(shuo)：我(wo)家主人要(yao)我(wo)拿鴛鴦(yang)鏡來(lai)向你(ni)取(qu)文章。傅(fu)玉書夢中(zhong)醒來(lai)，拍(pai)案驚奇(qi)(qi)(qi)(qi)，“鴛鴦(yang)鏡”，多么奇(qi)(qi)(qi)(qi)妙的(de)(de)巧思，苦(ku)苦(ku)思索(suo)尋找(zhao)了四(si)年的(de)(de)“文眼(yan)”從天而(er)降。他立(li)即揮筆(bi)疾(ji)書，僅用了3天，就(jiu)完(wan)成了《鴛鴦(yang)鏡傳(chuan)奇(qi)(qi)(qi)(qi)》的(de)(de)創作。貴州(zhou)最(zui)早的(de)(de)、也是僅有的(de)(de)兩部之一的(de)(de)傳(chuan)奇(qi)(qi)(qi)(qi)誕生了。

《鴛(yuan)鴦鏡傳(chuan)奇》圍繞著“鴛(yuan)鴦鏡”展開故事，通過(guo)一對情人離合悲歡再現了(le)明代末年皇權旁落、奸臣(chen)(chen)(chen)當道、忠臣(chen)(chen)(chen)被害、百(bai)姓遭(zao)殃的歷史真實，劇情跌(die)宕起(qi)伏(fu)扣人心弦，具有一定(ding)的思想藝術價(jia)值，后(hou)人賦詩評價(jia)說：“筆鋒痛磔奸臣(chen)(chen)(chen)死，墨焰光騰義烈光。特與人心平塊壘，千秋一鏡結鴛(yuan)鴦。”

創作(zuo)《鴛鴦鏡傳(chuan)奇》之后(hou)，仕途不順的(de)(de)傅玉書秉(bing)承父愿，開(kai)始了《桑(sang)梓述聞》的(de)(de)寫作(zuo)。

父親臨終托付

在(zai)之(zhi)前，甕安(an)縣已經有一部官(guan)修的(de)(de)方志(zhi)，但編(bian)寫較為(wei)粗(cu)略(lve)，錯(cuo)漏不少。傅(fu)玉書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)父親是(shi)一位熱愛鄉土文化(hua)的(de)(de)鄉紳(shen)，數十年(nian)堅持尋師(shi)訪友，搜集(ji)資(zi)料，希望能(neng)夠編(bian)一本(ben)彌補官(guan)志(zhi)空(kong)白(bai)的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)。愿望沒(mei)(mei)能(neng)達成(cheng)，他就因病去世，臨終前還念念不忘，將此(ci)事交給了傅(fu)玉書(shu)(shu)(shu)。從此(ci)，傅(fu)玉書(shu)(shu)(shu)傾心(xin)投入了《桑梓述(shu)聞》的(de)(de)編(bian)撰。歷(li)時10年(nian)，終于完成(cheng)。歷(li)朝歷(li)代的(de)(de)志(zhi)書(shu)(shu)(shu)都(dou)是(shi)“官(guan)修”，在(zai)傅(fu)玉書(shu)(shu)(shu)之(zhi)前，全國的(de)(de)還沒(mei)(mei)有一本(ben)私家(jia)志(zhi)書(shu)(shu)(shu)，地處(chu)偏遠、文化(hua)落后地區的(de)(de)傅(fu)玉書(shu)(shu)(shu)開創了私家(jia)修志(zhi)的(de)(de)先河，極為(wei)難能(neng)可貴。