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人物簡介

傅(fu)玉書(shu)(shu)出身于(yu)一個書(shu)(shu)香門第(di)。祖父(fu)傅(fu)石臣，康熙中年補(bu)博(bo)士弟子(zi)員，補(bu)撥施秉文(wen)(wen)學(xue)。父(fu)親傅(fu)龍光，字燕侯，號月川(chuan)；是清雍正(zheng)、乾隆年間貴州(zhou)的知(zhi)名學(xue)者和詩(shi)人，有(you)部分(fen)詩(shi)文(wen)(wen)散載于(yu)《平越直隸州(zhou)志》和《甕(weng)安(an)(an)縣(xian)志》；晚年研(yan)讀(du)六(liu)經四書(shu)(shu)，著有(you)《易經淺說(shuo)》十(shi)(shi)二卷(juan)、《□學(xue)》二卷(juan)等(deng)。傅(fu)玉書(shu)(shu)自(zi)幼天(tian)姿聰敏(min)，氣質厚(hou)重，好禮守(shou)節，勤奮好學(xue)。在家庭熏陶下，他十(shi)(shi)五歲(sui)“即(ji)(ji)受《周易》本義于(yu)先君(jun)子(zi)”，少年時(shi)即(ji)(ji)被鄉(xiang)先生(sheng)“皆以儒(ru)者目之。”他二十(shi)(shi)歲(sui)“文(wen)(wen)名籍盛”，“益肆力(li)讀(du)書(shu)(shu)，研(yan)求性命之理”。青壯年時(shi)期寫下了大(da)量詩(shi)文(wen)(wen)。但他屢次科第(di)皆名落孫山，直至乾隆乙(yi)酉（1765）才(cai)鄉(xiang)試中舉(ju)人。被選任江西(xi)省安(an)(an)福(fu)縣(xian)知(zhi)縣(xian)，署瑞州(zhou)府銅鼓同知(zhi)。不久“解組(zu)歸里”，辭官回(hui)鄉(xiang)。曾(ceng)在會垣正(zheng)習書(shu)(shu)院主(zhu)講，“成就多一時(shi)知(zhi)名士”。晚年除從事教(jiao)育外，“日以著述為(wei)業，時(shi)海(hai)內學(xue)子(zi)無不知(zhi)竹(zhu)莊者。”

《竹莊詩(shi)(shi)(shi)文集》，是傅(fu)(fu)玉(yu)(yu)書青壯年時(shi)期的(de)(de)(de)作品選集。時(shi)禮部侍郎錢(qian)籜石(shi)親筆為之作序(xu)。“先(xian)生(sheng)詩(shi)(shi)(shi)文，鑒賞于法(fa)時(shi)帆(fan)、錢(qian)籜石(shi)、吳白(bai)華(hua)諸先(xian)輩者(zhe)，已風(feng)行海內矣。”他的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)文集刊行問世(shi)，“海內之士(shi)，幾何不徒以(yi)文人(ren)相目(mu)”。“儀征阮文達公求得(de)其遺(yi)書而善(shan)之，其必傳于后(hou)世(shi)無(wu)(wu)疑(yi)。”后(hou)來(lai)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)傅(fu)(fu)玉(yu)(yu)書和甕安縣的(de)(de)(de)另一位詩(shi)(shi)(shi)人(ren)猶法(fa)賢（號酉(you)樵(qiao)）稱為貴州高原的(de)(de)(de)兩大詩(shi)(shi)(shi)宗：“竹莊詩(shi)(shi)(shi)學杜，酉(you)樵(qiao)詩(shi)(shi)(shi)學韓(han)，黔人(ren)兩大宗，皆生(sheng)于甕安”。他所(suo)著的(de)(de)(de)《竹莊·四書文》，《古(gu)今(jin)詩(shi)(shi)(shi)賦文鈔》，曾(ceng)為當時(shi)學者(zhe)盧南石(shi)、吳白(bai)華(hua)、錢(qian)石(shi)、翁鳳西(xi)所(suo)刊布。由此，“黔南傅(fu)(fu)竹莊先(xian)生(sheng)以(yi)名孝廉蜚聲藝苑，所(suo)著詩(shi)(shi)(shi)文風(feng)行已久。”遺(yi)憾(han)的(de)(de)(de)是，傅(fu)(fu)玉(yu)(yu)書的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)文集早已散佚，無(wu)(wu)從閱評(ping)。

貴(gui)州(zhou)(zhou)自明中葉之(zhi)后，詩(shi)(shi)(shi)人漸露文壇(tan)，但篇章多散佚，罕見(jian)存(cun)錄。為了對外擴大貴(gui)州(zhou)(zhou)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的影響，保存(cun)文化遺產，傅(fu)玉(yu)書(shu)網羅(luo)、搜集了明中葉至清嘉(jia)慶(qing)初年貴(gui)州(zhou)(zhou)詩(shi)(shi)(shi)人的作品，編輯成(cheng)《黔(qian)(qian)風(feng)錄》兩集二十四卷，即《黔(qian)(qian)風(feng)舊(jiu)聞錄》和《黔(qian)(qian)風(feng)鳴盛錄》。得(de)(de)到儀征阮瀛臺相國(guo)的校鐫。后來，傅(fu)玉(yu)書(shu)的兒子(zi)傅(fu)汝懷(huai)“校刻(ke)《黔(qian)(qian)風(feng)鳴盛錄》諸詩(shi)(shi)(shi)行世(shi)”。《黔(qian)(qian)風(feng)錄》集貴(gui)州(zhou)(zhou)早期詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)之(zhi)大成(cheng)，它(ta)使貴(gui)州(zhou)(zhou)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)在全國(guo)嶄露頭角，“于是黔(qian)(qian)之(zhi)詩(shi)(shi)(shi)始得(de)(de)大顯于時，海內操觚之(zhi)士(shi)無不知黔(qian)(qian)人之(zhi)能詩(shi)(shi)(shi)矣！”

除致力于(yu)詩歌的創(chuang)作(zuo)和編(bian)輯外，傅(fu)玉書的突(tu)出(chu)成就在于(yu)戲曲(qu)(qu)創(chuang)作(zuo)。是(shi)(shi)他首開我(wo)省戲曲(qu)(qu)創(chuang)作(zuo)之先河，撰寫出(chu)我(wo)省第一部戲曲(qu)(qu)《鴛鴦鏡》。這是(shi)(shi)清代文壇上僅有(you)的兩部戲曲(qu)(qu)作(zuo)品之一（另(ling)一部是(shi)(shi)任璇的《梅花緣》傳奇）。

主要經歷

乾隆三十年(nian)，時(shi)年(nian)19歲的傅玉書中舉人(ren)，但從此坎坷，先(xian)后六次進京會試，都名落孫(sun)山(shan)，直到48歲時(shi)才被選為(wei)江西安福知縣(xian)，兩年(nian)之后又“罷歸(gui)”。雖然(ran)仕(shi)途(tu)不得(de)(de)意，卻不影響他在文(wen)化(hua)方面取得(de)(de)卓(zhuo)越成就。

傅玉書一(yi)(yi)生(sheng)最大的(de)成就在于他(ta)創造了貴州(zhou)乃至全國(guo)文化(hua)史(shi)上的(de)“三個(ge)最”：他(ta)搜集(ji)鄉邦文選(xuan)編(bian)成《黔風(feng)錄(lu)》24卷(juan)，是(shi)貴州(zhou)最早的(de)一(yi)(yi)部詩歌(ge)總集(ji)；他(ta)所著的(de)《鴛鴦鏡傳(chuan)奇(qi)》，是(shi)清代貴州(zhou)最早的(de)也(ye)是(shi)僅有的(de)兩(liang)部傳(chuan)奇(qi)之一(yi)(yi)，開(kai)創了貴州(zhou)傳(chuan)奇(qi)戲(xi)曲創作的(de)先河，可稱為“貴州(zhou)傳(chuan)奇(qi)之父”；他(ta)編(bian)撰(zhuan)的(de)《桑梓(zi)述聞》10卷(juan)，記載了甕安各方面史(shi)料，是(shi)全國(guo)第(di)一(yi)(yi)部私(si)家(jia)志書。

左光(guang)斗和(he)(he)楊漣(lian)是明代兩(liang)個(ge)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)忠(zhong)臣賢士，兩(liang)人(ren)(ren)同年(nian)出(chu)生(sheng)，同年(nian)中(zhong)榜進(jin)士，是意趣相(xiang)投的(de)(de)(de)知己(ji)好友。在兩(liang)人(ren)(ren)同朝為(wei)官后，結(jie)為(wei)兒女親家。而(er)后來，兩(liang)人(ren)(ren)又因為(wei)反(fan)對魏忠(zhong)賢專(zhuan)權，遭(zao)到(dao)閹(yan)黨迫(po)害，以同樣的(de)(de)(de)罪(zui)名(ming)被(bei)捕入獄。乾隆三(san)十四(si)年(nian)，進(jin)京應試期間，傅(fu)玉(yu)書(shu)(shu)聽說了(le)這(zhe)個(ge)很有(you)傳奇色(se)彩的(de)(de)(de)故(gu)(gu)事，為(wei)左光(guang)斗等人(ren)(ren)的(de)(de)(de)事跡所打(da)動，也感嘆人(ren)(ren)物(wu)曲折的(de)(de)(de)經歷，郁(yu)結(jie)于心，開始構思(si)(si)一部傳奇作品(pin)，只是苦(ku)于找不(bu)到(dao)一個(ge)精(jing)妙的(de)(de)(de)“文眼(yan)”和(he)(he)恰當(dang)的(de)(de)(de)角度，遲(chi)遲(chi)不(bu)能下筆。一個(ge)夜(ye)晚，被(bei)這(zhe)個(ge)傳奇故(gu)(gu)事折磨(mo)了(le)四(si)年(nian)的(de)(de)(de)傅(fu)玉(yu)書(shu)(shu)已經筋(jin)疲力盡，伏案而(er)臥，睡夢中(zhong)，一個(ge)書(shu)(shu)童拿著(zhu)一封(feng)名(ming)帖來拜(bai)訪他，說：我家主(zhu)人(ren)(ren)要(yao)我拿鴛(yuan)鴦鏡來向你取文章。傅(fu)玉(yu)書(shu)(shu)夢中(zhong)醒來，拍案驚奇，“鴛(yuan)鴦鏡”，多么(me)奇妙的(de)(de)(de)巧思(si)(si)，苦(ku)苦(ku)思(si)(si)索尋找了(le)四(si)年(nian)的(de)(de)(de)“文眼(yan)”從天而(er)降。他立即揮筆疾書(shu)(shu)，僅(jin)用了(le)3天，就完成(cheng)了(le)《鴛(yuan)鴦鏡傳奇》的(de)(de)(de)創(chuang)作。貴(gui)州(zhou)最早的(de)(de)(de)、也是僅(jin)有(you)的(de)(de)(de)兩(liang)部之一的(de)(de)(de)傳奇誕生(sheng)了(le)。

《鴛鴦(yang)鏡傳奇》圍繞著“鴛鴦(yang)鏡”展(zhan)開故事，通過一對情(qing)人(ren)離合(he)悲歡(huan)再(zai)現了明代(dai)末年皇權旁落、奸(jian)臣當(dang)道、忠臣被害、百姓遭殃的歷史真(zhen)實(shi)，劇情(qing)跌(die)宕起伏扣人(ren)心(xin)弦，具有一定的思想藝術(shu)價值，后人(ren)賦詩評價說：“筆鋒痛磔奸(jian)臣死，墨(mo)焰光騰(teng)義(yi)烈光。特與人(ren)心(xin)平塊壘，千(qian)秋一鏡結鴛鴦(yang)。”

創(chuang)作(zuo)《鴛鴦(yang)鏡傳奇》之后，仕途不順(shun)的傅玉書秉承(cheng)父愿，開始了(le)《桑梓述聞》的寫作(zuo)。

父親臨終托付

在之前，甕(weng)安縣已經有一(yi)部官(guan)修的(de)(de)方志(zhi)，但編(bian)寫較為粗(cu)略(lve)，錯漏不(bu)(bu)少。傅(fu)(fu)玉(yu)書(shu)(shu)的(de)(de)父(fu)親是一(yi)位熱愛鄉(xiang)土文化的(de)(de)鄉(xiang)紳，數(shu)十年堅持尋師訪友，搜(sou)集資料，希望能(neng)夠編(bian)一(yi)本彌補官(guan)志(zhi)空白的(de)(de)書(shu)(shu)。愿望沒能(neng)達成，他就因病去世，臨終(zhong)前還(huan)念念不(bu)(bu)忘(wang)，將此事(shi)交給了傅(fu)(fu)玉(yu)書(shu)(shu)。從(cong)此，傅(fu)(fu)玉(yu)書(shu)(shu)傾心投入了《桑梓述(shu)聞》的(de)(de)編(bian)撰。歷時10年，終(zhong)于完成。歷朝歷代的(de)(de)志(zhi)書(shu)(shu)都是“官(guan)修”，在傅(fu)(fu)玉(yu)書(shu)(shu)之前，全國(guo)的(de)(de)還(huan)沒有一(yi)本私家(jia)志(zhi)書(shu)(shu)，地處(chu)偏(pian)遠、文化落后地區的(de)(de)傅(fu)(fu)玉(yu)書(shu)(shu)開創了私家(jia)修志(zhi)的(de)(de)先(xian)河，極為難能(neng)可貴(gui)。