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主要經歷

家庭背景

洪邁出(chu)生于一個士(shi)大夫(fu)家庭(ting)。他的父親(qin)洪皓(hao)、哥哥洪適、洪遵(zun)(zun)都是著名(ming)的學者、官員，洪適官至宰(zai)(zai)相。洪遵(zun)(zun)官至宰(zai)(zai)執（副相）贈右(you)丞(cheng)相。

洪邁的父親洪皓(hao)使金，遭金人扣留(liu)，洪邁時(shi)年僅七歲，隨兄適、遵(zun)攻讀。他(ta)天(tian)資聰穎，“博極(ji)載(zai)籍(ji)，雖稗官虞初，釋老傍行，靡不(bu)涉(she)獵。”十歲時(shi)，隨兄適避亂，嘗往返于(yu)秀（今浙(zhe)江嘉興）、饒二(er)州之間。在衢(qu)州（今浙(zhe)江衢(qu)縣）白(bai)渡(du)，見敗壁間題有二(er)絕句，一(yi)(yi)詠“油污(wu)衣(yi)”云：“一(yi)(yi)點清油污(wu)白(bai)衣(yi)，斑斑駁駁使人疑。縱使洗遍千江水，爭似當初不(bu)污(wu)時(shi)。”邁讀后，愛而識之。可見其(qi)自少(shao)年時(shi)，便性格高潔，不(bu)同凡俗。

成長經歷

紹興十(shi)五年（1145年），洪邁中(zhong)(zhong)進士(shi)，授兩浙轉運司干辦公事。因受秦(qin)檜排擠，出為福(fu)州(zhou)教(jiao)授。其時(shi)洪皓已(yi)自金返國(guo)(guo)，正出知饒(rao)州(zhou)。洪邁便不(bu)赴福(fu)州(zhou)任(ren)而至饒(rao)州(zhou)侍奉父母(mu)，至紹興十(shi)九(jiu)年（1149年）才赴任(ren)。二十(shi)八年（1159年）歸葬父后，召為起居(ju)舍人、秘書省校書郎(lang)，兼(jian)國(guo)(guo)史(shi)館編(bian)修官、吏部員外郎(lang)。三(san)十(shi)一(yi)年，授樞密院檢詳諸(zhu)房文字。三(san)十(shi)二年春，金世宗(zong)完顏雍遣使議和(he)，洪邁為接(jie)伴使，力(li)主“土疆(jiang)實利不(bu)可(ke)與”。朝(chao)廷欲遣使赴金報聘，邁慨(kai)然請行。于(yu)是以(yi)翰林學士(shi)名義(yi)充賀金國(guo)(guo)主登位使。至金國(guo)(guo)燕京，金人要(yao)邁行陪臣禮。邁初執不(bu)可(ke)，既而金鎖使館，自旦及暮，不(bu)給(gei)飲食(shi)，三(san)日乃(nai)得見(jian)。金大都(dou)督懷中(zhong)(zhong)提議將邁扣留，因左(zuo)丞(cheng)相(xiang)張浩認為不(bu)可(ke)，乃(nai)遣還。

邁回朝(chao)后(hou)(hou)，殿(dian)中御史張震彈劾邁“使(shi)金辱命”，論罷之(zhi)。乾道二(er)(er)年（1166年），知吉州(zhou)（今(jin)江(jiang)西吉安(an)），后(hou)(hou)改知贛州(zhou)（今(jin)江(jiang)西贛州(zhou)）。邁到任，重(zhong)視(shi)教育，建(jian)(jian)學(xue)(xue)(xue)館，造浮橋(qiao)，便利人民(min)。后(hou)(hou)又徙知建(jian)(jian)寧府（今(jin)福建(jian)(jian)建(jian)(jian)甌）。淳熙(xi)十一(yi)年（1184年）知婺州(zhou)（今(jin)浙江(jiang)金華）。在(zai)婺州(zhou)大(da)興水(shui)利，共修(xiu)(xiu)(xiu)公私(si)塘堰及湖(hu)泊八百三十七所。后(hou)(hou)孝宗(zong)召對(dui)，邁建(jian)(jian)議于淮東抗金邊備要地修(xiu)(xiu)(xiu)城池，嚴屯兵，立(li)游樁，益(yi)戍卒，并應補充水(shui)軍(jun)，加強守備，得(de)到孝宗(zong)嘉許，提舉佑神觀(guan)兼侍講，同修(xiu)(xiu)(xiu)國史。邁入史館后(hou)(hou)預修(xiu)(xiu)(xiu)《四朝(chao)帝紀》，又進敷文(wen)閣直學(xue)(xue)(xue)士(shi)，直學(xue)(xue)(xue)士(shi)院，深得(de)孝宗(zong)信任。淳熙(xi)十三年（1186年）拜翰林學(xue)(xue)(xue)士(shi)。光宗(zong)紹(shao)(shao)熙(xi)元年煥(huan)章閣學(xue)(xue)(xue)士(shi)，知紹(shao)(shao)興府。二(er)(er)年上章告老，進龍圖(tu)閣學(xue)(xue)(xue)士(shi)。嘉泰二(er)(er)年（1202年）以端明殿(dian)學(xue)(xue)(xue)士(shi)致仕(shi)。卒贈光祿大(da)夫，謚文(wen)敏(min)。

洪(hong)邁(mai)字景(jing)盧，是(shi)(shi)洪(hong)皓(hao)的(de)小(xiao)兒子。小(xiao)時候每天讀(du)書(shu)(shu)數千言，看一遍就不(bu)會(hui)忘記，博覽群(qun)書(shu)(shu)，即(ji)使是(shi)(shi)小(xiao)說野史(shi)，沒(mei)有不(bu)涉(she)獵的(de)。紹興十五年考(kao)中，被授(shou)予(yu)兩浙轉運司(si)干辦(ban)公事的(de)官職，入朝任(ren)敕(chi)令所刪定官。洪(hong)皓(hao)得罪秦(qin)檜被安置在閑散的(de)職位上，秦(qin)檜對他(ta)怨恨不(bu)已，御史(shi)汪勃判定洪(hong)邁(mai)知道他(ta)父親不(bu)安分的(de)陰謀，于(yu)是(shi)(shi)被貶添差教授(shou)福州。

淳熙六年，授(shou)予贛州知(zhi)(zhi)州的(de)官職，興(xing)建學宮(gong)，建造浮(fu)橋，士人(ren)(ren)(ren)百(bai)姓安居樂業。郡兵素(su)來驕(jiao)橫，稍不(bu)(bu)如(ru)意就蠻橫強暴。郡里每年派上千人(ren)(ren)(ren)戍守九江，這一年，有人(ren)(ren)(ren)害怕(pa)去后(hou)(hou)就會被留下而不(bu)(bu)再回來，眾人(ren)(ren)(ren)于是(shi)反戈。人(ren)(ren)(ren)們以謠言相警，百(bai)姓非常害怕(pa)。洪(hong)邁不(bu)(bu)為所(suo)動，只派遣(qian)一名校官好言勸(quan)說(shuo)他們，使(shi)他們回到營中(zhong)，眾人(ren)(ren)(ren)都聽從了勸(quan)說(shuo)。他掛著空箭袋進入，慢(man)慢(man)審問出什五長(chang)兩個人(ren)(ren)(ren)，帶(dai)上刑具押送潯陽(yang)，在市上斬(zhan)首。辛卯(mao)年間(jian)鬧饑荒，贛州正值中(zhong)熟，洪(hong)邁拿出糧食去幫助鄰郡。有個僚屬進諫阻(zu)止，洪(hong)邁笑著說(shuo)："秦地和越(yue)地的(de)貧弱豐肥不(bu)(bu)同，是(shi)做(zuo)臣(chen)子的(de)道理(li)嗎?"不(bu)(bu)久任建寧府知(zhi)(zhi)府。有個因(yin)小事情殺(sha)人(ren)(ren)(ren)而持刀越(yue)獄的(de)富(fu)人(ren)(ren)(ren)，長(chang)時(shi)間(jian)拒捕，洪(hong)邁治他的(de)罪，施(shi)黥刑后(hou)(hou)流(liu)放嶺(ling)外。

十一年，任(ren)婺州(zhou)知州(zhou)，婺州(zhou)軍(jun)一向(xiang)不講軍(jun)紀，春天發放衣服，想(xiang)要用(yong)錢(qian)，換(huan)成絲帛，官(guan)吏不允許，就一起呼叫(jiao)放肆(si)地聚集到郡將的(de)治所，郡將惶(huang)恐(kong)不安，無原則(ze)地寬容想(xiang)滿足他們的(de)要求。洪邁來后，眾人重演前事，甚至把(ba)惡意誹謗的(de)話張貼在(zai)城門上。洪邁用(yong)計謀逮(dai)捕四十八人，繩之以(yi)法，同伙(huo)的(de)人互相(xiang)唆(suo)使，一哄而(er)(er)上擁擠洪邁的(de)轎(jiao)子，洪邁說："他們是罪人，你們為(wei)什么要參與？眾人害怕不敢上前而(er)(er)散去。洪邁殺了帶頭做惡的(de)兩個人，并在(zai)市(shi)上斬首(shou)示眾，其余處以(yi)黥刑和鞭打不等(deng)，沒有人敢無理(li)取(qu)鬧。事情被皇(huang)帝聽(ting)說，皇(huang)上對輔(fu)巨說："沒想(xiang)到書生處理(li)事情能隨機應變“，特升任(ren)他為(wei)敷文閣(ge)待制。

紹熙改(gai)用新的年號，任(ren)煥章閣學(xue)士，紹興(xing)知(zhi)府(fu)。到朝廷上奏事情，上書(shu)說(shuo)新政應以十漸為戒。皇上說(shuo)："浙(zhe)東百(bai)姓被和市所困(kun)擾，你去替(ti)我糾正這(zhe)件(jian)事。"洪邁(mai)拜了(le)兩(liang)拜說(shuo)："發誓盡力而為。"洪邁(mai)到了(le)郡中，核對查實欺詐瞞(man)騙(pian)四萬(wan)八千三(san)百(bai)多戶，所少收取的絹按匹計(ji)算，大致(zhi)就是這(zhe)個數目。第(di)二年，兩(liang)次上書(shu)告老，進官為龍圖閣學(xue)士。不(bu)久就以端明殿學(xue)士的身(shen)份辭官。

主要作品

個人作品

洪邁學識(shi)淵博(bo)，著書極多(duo)，文集《野(ye)處(chu)類稿》、志(zhi)怪筆記小說《夷堅志(zhi)》，編(bian)纂的《萬首唐人絕(jue)句》、筆記《容齋隨筆》等等，都(dou)是流傳至今(jin)的名作。

作(zuo)為一個勤奮博學的(de)士大夫，洪邁一生涉獵了(le)(le)大量的(de)書籍，并養成了(le)(le)作(zuo)筆記的(de)習慣。讀書之際，每有心得，便(bian)隨(sui)手記下來，集40余(yu)年的(de)成果，形成了(le)(le)《容齋隨(sui)筆》5集，凡74卷。

容齋隨筆

《容(rong)(rong)齋(zhai)(zhai)隨(sui)筆》共《五筆》，74卷，1220則(ze)。其中(zhong)，《容(rong)(rong)齋(zhai)(zhai)隨(sui)筆》16卷，329則(ze)；《容(rong)(rong)齋(zhai)(zhai)續筆》16卷，249則(ze)；《容(rong)(rong)齋(zhai)(zhai)三筆》16卷，248則(ze)；《容(rong)(rong)齋(zhai)(zhai)四(si)筆》16卷，259則(ze)；《容(rong)(rong)齋(zhai)(zhai)五筆》10卷，135則(ze)。據(ju)作者(zhe)宋朝(chao)洪(hong)邁(mai)自(zi)述，《容(rong)(rong)齋(zhai)(zhai)隨(sui)筆》寫作時(shi)間逾(yu)經近四(si)十年。是其多(duo)年博覽群書、經世致用(yong)的智(zhi)慧和汗(han)水的結晶。

《容(rong)齋隨(sui)(sui)筆(bi)(bi)(bi)》是(shi)全書的(de)總(zong)名，分為(wei)《隨(sui)(sui)筆(bi)(bi)(bi)》、《續筆(bi)(bi)(bi)》、《三筆(bi)(bi)(bi)》、《四(si)筆(bi)(bi)(bi)》、《五(wu)筆(bi)(bi)(bi)》。《隨(sui)(sui)筆(bi)(bi)(bi)》先后用(yong)了18年(nian)(nian)的(de)精力，《續筆(bi)(bi)(bi)》用(yong)了13年(nian)(nian)，《三筆(bi)(bi)(bi)》5年(nian)(nian)，《四(si)筆(bi)(bi)(bi)》不(bu)到一年(nian)(nian)；洪邁沒有(you)說《五(wu)筆(bi)(bi)(bi)》寫(xie)(xie)了多少年(nian)(nian)，因為(wei)還沒有(you)按原計(ji)劃(hua)寫(xie)(xie)完16卷，只(zhi)寫(xie)(xie)到十卷便去(qu)世(shi)了。他(ta)為(wei)《四(si)筆(bi)(bi)(bi)》寫(xie)(xie)序時，是(shi)宋寧(ning)宗慶元三年(nian)(nian)（1197年(nian)(nian)）九月，那么，自此以后至(zhi)其嘉(jia)泰二年(nian)(nian)（1202年(nian)(nian)）去(qu)世(shi)中的(de)五(wu)年(nian)(nian)左右時間，應當就(jiu)是(shi)他(ta)寫(xie)(xie)作《五(wu)筆(bi)(bi)(bi)》的(de)時間。

積(ji)40多(duo)年的(de)時(shi)間寫出一部巨著，應該說是不(bu)多(duo)見(jian)的(de)。之所以(yi)歷時(shi)長久(jiu)，主要是尤其(qi)筆(bi)記體(ti)這一性質所決定的(de)。顯然，必須費時(shi)讀千(qian)百(bai)部書，才能集腋成(cheng)裘。

人物評價

《容齋隨筆(bi)(bi)》是關于歷史、文(wen)學、哲學、藝術等方面的(de)筆(bi)(bi)記，以考(kao)證、議(yi)論、記事(shi)為中心內容。既有宋(song)代的(de)典章(zhang)制度(du)，更有三代以來(lai)的(de)一些歷史事(shi)實(shi)、政(zheng)治(zhi)風云和(he)文(wen)壇(tan)趣(qu)話，以資料(liao)豐富、格調高雅、議(yi)論精彩(cai)、考(kao)證確切等特點，卓(zhuo)然(ran)超(chao)越眾多的(de)同類著作之上，被《四庫全書總(zong)目提(ti)要》推為南宋(song)筆(bi)(bi)記小說之冠!

讀(du)這部書，就(jiu)象是在(zai)書林中穿(chuan)行，在(zai)文海中暢(chang)游(you)，在(zai)史壇上俯瞰，在(zai)政界中視(shi)察(cha)。請聽聽明代河南巡撫、監(jian)察(cha)御(yu)史姚瀚在(zai)弘治十一年（1498年）十月(yue)十六日(ri)對此書的一番評論：

"此(ci)書可(ke)(ke)(ke)以勸人(ren)為(wei)善，可(ke)(ke)(ke)以戒人(ren)為(wei)惡；可(ke)(ke)(ke)使人(ren)欣喜，可(ke)(ke)(ke)使人(ren)驚愕；可(ke)(ke)(ke)以增廣見聞，可(ke)(ke)(ke)以澄(cheng)清謬誤；可(ke)(ke)(ke)以消除懷(huai)疑，明確事理；對(dui)于(yu)世俗教化頗有裨益！"

《容(rong)(rong)(rong)齋(zhai)(zhai)隨筆》是毛(mao)(mao)澤東(dong)(dong)一(yi)(yi)(yi)生中比(bi)較喜歡讀(du)(du)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)部具有(you)較高(gao)價值的(de)(de)筆記(ji)(ji)書(shu)。從許多(duo)資料看來，的(de)(de)確如(ru)(ru)此。1944年(nian)(nian)7月(yue)28日(ri)(ri)，毛(mao)(mao)澤東(dong)(dong)致函(han)謝(xie)覺哉說：“《容(rong)(rong)(rong)齋(zhai)(zhai)隨筆》換一(yi)(yi)(yi)函(han)送上。”其珍愛此書(shu)以致影響及(ji)于重(zhong)要干部如(ru)(ru)此。謝(xie)覺哉7月(yue)31日(ri)(ri)日(ri)(ri)記(ji)(ji)就(jiu)有(you)讀(du)(du)《容(rong)(rong)(rong)齋(zhai)(zhai)隨筆》大篇(pian)心得記(ji)(ji)載，此后(hou)(hou)9月(yue)20日(ri)(ri)、29日(ri)(ri)、30日(ri)(ri)，10月(yue)1日(ri)(ri)、4日(ri)(ri)等(deng)都有(you)閱讀(du)(du)與(yu)應用(yong)記(ji)(ji)載，從中可見(jian)《容(rong)(rong)(rong)齋(zhai)(zhai)隨筆》為啟迪思維(wei)參考工作之(zhi)(zhi)重(zhong)要借助。1959年(nian)(nian)10月(yue)30日(ri)(ri)，毛(mao)(mao)澤東(dong)(dong)出京巡視，指(zhi)名要帶的(de)(de)有(you)限書(shu)籍(ji)中，就(jiu)有(you)《容(rong)(rong)(rong)齋(zhai)(zhai)隨筆》。1972年(nian)(nian)毛(mao)(mao)澤東(dong)(dong)曾(ceng)將此書(shu)送給(gei)他青年(nian)(nian)時(shi)代的(de)(de)朋友、湖南第一(yi)(yi)(yi)師范的(de)(de)同學周世釗。《容(rong)(rong)(rong)齋(zhai)(zhai)隨筆》堪稱毛(mao)(mao)澤東(dong)(dong)精神生活中的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)位“老(lao)(lao)朋友”，也是見(jian)證毛(mao)(mao)澤東(dong)(dong)“活到(dao)老(lao)(lao)，學到(dao)老(lao)(lao)”諾(nuo)言(yan)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)本(ben)書(shu)。就(jiu)在1976年(nian)(nian)8月(yue)26日(ri)(ri)毛(mao)(mao)澤東(dong)(dong)索(suo)要《容(rong)(rong)(rong)齋(zhai)(zhai)隨筆》之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，他的(de)(de)病情開始(shi)惡化。即(ji)使如(ru)(ru)此，在9月(yue)8日(ri)(ri)，也就(jiu)是毛(mao)(mao)澤東(dong)(dong)去(qu)世的(de)(de)前一(yi)(yi)(yi)天，還由(you)別(bie)人(ren)(ren)為他代讀(du)(du)《容(rong)(rong)(rong)齋(zhai)(zhai)隨筆》37分鐘，實(shi)踐了“活到(dao)老(lao)(lao)，學到(dao)老(lao)(lao)”的(de)(de)諾(nuo)言(yan)，而這部書(shu)也成(cheng)為一(yi)(yi)(yi)代偉人(ren)(ren)毛(mao)(mao)澤東(dong)(dong)一(yi)(yi)(yi)生中所讀(du)(du)的(de)(de)最(zui)后(hou)(hou)一(yi)(yi)(yi)部書(shu)。

許及之《次韻洪(hong)莘之太社(she)真率之集三首》其(qi)一(yi)：“疇昔三洪(hong)并，聲名四海(hai)知。靈光(guang)一(yi)老在，鸑鷟九成儀。近有同(tong)朝喜，今(jin)無遠室思。雙瞻最良譽(yu)，臺(tai)瑞圣明時。

文天祥《跋王元高(gao)詞科擬(ni)稿》：“我朝言治者曰慶歷、元祐、乾淳(chun)，厥亦惟歐陽子、蘇公兄弟、周益(yi)國、三洪氏(shi)以其(qi)宗工大手掌朝廷文字，以為(wei)之繅籍粉(fen)澤，功光當時，垂(chui)休無窮，豈曰小補之哉?

明代蔣一葵(kui)《堯山堂外(wai)記》：“‘三洪’并中詞(ci)科(ke)，繼入西(xi)掖，時有賀啟云：‘有是(shi)父(fu)，有是(shi)子，相(xiang)傳忠義之風；難為弟，難為兄，俱(ju)擅詞(ci)章(zhang)之譽。

張淏《會(hui)稽(ji)續志》洪(hong)(hong)文惠公適帥越，聞亨宗行義，延置郡齋，又(you)偕至鄱(po)陽(yang)，與文惠之(zhi)弟樞密遵、內翰(han)邁(mai)游，日以文章為(wei)事。嘗為(wei)博學宏詞科之(zhi)業(ye)，三(san)洪(hong)(hong)公讀之(zhi)謂(wei)曰：‘他日玉堂揮翰(han)可也(ye)。’”

魏了翁(weng)《三洪制稿序》云：“北門掌(zhang)書(shu)內命，最(zui)號清(qing)切，自(zi)入國(guo)朝，選授尤靳。有(you)(you)饒(rao)陽(yang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)李、項(xiang)城之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)梁、溫陵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蘇(su)、成(cheng)都之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)范者(zhe)(zhe)矣(yi)；亦(yi)有(you)(you)兄(xiong)(xiong)弟為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，如燕山之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)竇(dou)、肥鄉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)李、閬中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)陳、雍立之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)采(cai)、建安之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)吳、真定之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)韓(han)、眉山之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蘇(su)、南(nan)豐(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曾、莆田之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蔡、成(cheng)都之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宇文(wen)者(zhe)(zhe)矣(yi)；亦(yi)有(you)(you)父(fu)子(zi)(zi)兄(xiong)(xiong)弟并為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，如吳越之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)錢者(zhe)(zhe)矣(yi)，而(er)俱未有(you)(you)一翁(weng)三季如番陽(yang)洪氏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盛者(zhe)(zhe)也。中(zhong)興以來學(xue)士之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)再入者(zhe)(zhe)十有(you)(you)六人(ren)，而(er)洪氏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兄(xiong)(xiong)弟與(yu)焉；自(zi)紹圣立宏博(bo)科汔(qi)于淳熙(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)季，所得(de)不下七十人(ren)，而(er)至宰執至翰苑者(zhe)(zhe)僅三十人(ren)，洪氏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兄(xiong)(xiong)弟又與(yu)焉。嗚呼，何其(qi)盛與(yu)！故人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)稱洪氏者(zhe)(zhe)，不以詞章則以記覽，不以名位(wei)則以科目，孰知其(qi)一心之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)傳(chuan)，上通于天，固有(you)(you)以敷遺(yi)子(zi)(zi)孫者(zhe)(zhe)與(yu)……洪氏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)孫偲將以其(qi)三祖制稿刻諸犍(jian)為(wei)(wei)郡齋，而(er)屬了翁(weng)為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序。

樓鑰《洪文安公<小隱集>序》：“公之兄為右丞相，謚(shi)文惠；弟以(yi)翰林(lin)閣老終端明(ming)殿學士，謚(shi)文敏，世稱(cheng)‘三洪’以(yi)比錦屏‘三陳’，而又過之。

紹(shao)興三十二年（1162年）春，出(chu)使(shi)金(jin)國，持書用金(jin)國禮。金(jin)人(ren)令其改稱“陪臣”。邁堅持不從(cong)，因此(ci)被(bei)拘(ju)于使(shi)館，后終被(bei)放(fang)還。洪(hong)邁在(zai)宦海浮沉幾(ji)十年，當過(guo)(guo)地方(fang)(fang)官(guan)(guan)，當過(guo)(guo)京官(guan)(guan)，曾出(chu)使(shi)金(jin)國，最后官(guan)(guan)至端(duan)明殿學(xue)士。在(zai)任地方(fang)(fang)官(guan)(guan)時，下查民情，整治農(nong)政，興建(jian)學(xue)宮、書院，興修(xiu)水利，發(fa)(fa)展生(sheng)產。在(zai)紹(shao)興府(fu)(fu)尹任上，通過(guo)(guo)察(cha)訪民情發(fa)(fa)現浙東地方(fang)(fang)官(guan)(guan)利用朝(chao)廷頒(ban)發(fa)(fa)的“和買”（官(guan)(guan)府(fu)(fu)以低價定額(e)征購絲(si)綢）政策進行暗(an)中加額(e)，敲詐(zha)勒索百(bai)姓，他排(pai)除多方(fang)(fang)阻撓，進行全面(mian)核(he)查，核(he)減了全部加征數(shu)額(e)，根除了此(ci)項(xiang)官(guan)(guan)場積弊，減輕了百(bai)姓負擔。

洪邁(mai)不僅是一(yi)位為(wei)政(zheng)清(qing)廉的官吏(li)，更是一(yi)位文學家。他一(yi)生(sheng)著作(zuo)(zuo)有(you)(you)40多種，其(qi)中最(zui)為(wei)著名(ming)的是《容齋(zhai)隨(sui)(sui)筆(bi)》，被歷(li)代(dai)名(ming)人(ren)譽(yu)為(wei)“垂(chui)范(fan)后世”的佳作(zuo)(zuo)，有(you)(you)很高的文學價值，對(dui)當政(zheng)者具有(you)(you)資(zi)(zi)政(zheng)、資(zi)(zi)治作(zuo)(zuo)用。最(zui)值得一(yi)提的是：《容齋(zhai)隨(sui)(sui)筆(bi)》受到一(yi)代(dai)偉人(ren)毛(mao)(mao)澤(ze)(ze)東的終(zhong)(zhong)生(sheng)珍愛，毛(mao)(mao)澤(ze)(ze)東對(dui)此書真可(ke)謂愛不釋手，臨終(zhong)(zhong)時此書還擺在他案頭。