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主要經歷

1889年5月12日，歐陽(yang)予(yu)倩出生(sheng)于湖南省瀏(liu)陽(yang)縣一個書(shu)香門第的仕(shi)宦之家。

1901年，跟(gen)隨祖(zu)父到北京讀(du)書，曾經跟(gen)曾宗鞏先生(sheng)學習英文。

1902年，進入長沙經正中學；冬季，前往日本東(dong)京，進入成城中學。

1903年，畢業于(yu)成城(cheng)中(zhong)學。

1905年，清(qing)政府(fu)與日本(ben)政府(fu)相勾結，對留學(xue)生(sheng)嚴加控(kong)制(zhi)，歐陽(yang)予倩與部分留學(xue)生(sheng)回國(guo)。

1906年，重返日本求學(xue)，進入(ru)明治(zhi)大(da)學(xue)學(xue)習(xi)商科，后又轉入(ru)早稻田大(da)學(xue)學(xue)習(xi)文(wen)科。

1907年，加入春柳社，并在(zai)話劇《黑奴吁天(tian)錄(lu)》中飾演(yan)了兩個角色，分別(bie)是(shi)奴丑和(he)解而培(pei)的兒子小(xiao)喬治，這是(shi)他第一次上臺演(yan)出；同年，參(can)演(yan)獨(du)幕(mu)劇《生(sheng)相憐(lian)》；此外，還參(can)演(yan)了獨(du)幕(mu)劇《畫家與其妹》。

1908年，參(can)演話劇(ju)《鳴不(bu)平》。

1909年，參演話劇(ju)《熱淚》。

1912年，參演話劇《家庭(ting)恩(en)怨記》、《社會鐘(zhong)》。

1913年，創作(zuo)五幕劇(ju)《運動力》、創作(zuo)話劇(ju)劇(ju)本《鴛鴦(yang)劍》。

1914年，創作話(hua)劇《大鬧(nao)寧(ning)國(guo)府》，該話(hua)劇由鄭正秋、張(zhang)石川等在天(tian)仙茶(cha)園演(yan)出(chu)。

1915年，創作(zuo)三幕悲(bei)劇(ju)《神圣之(zhi)愛》，該話劇(ju)由陸(lu)鏡若、吳我尊、馬(ma)絳士和他(ta)四人合(he)演；同年，應(ying)西(xi)湖舞(wu)臺之(zhi)邀，在杭州演出《臥薪嘗膽(dan)》等京(jing)戲(xi)，開始(shi)了職業京(jing)劇(ju)演員的生(sheng)涯。

1916年，開始致力(li)于(yu)傳統戲曲的繼承和改革工(gong)作。

1919年，在期刊《新(xin)潮》上發表(biao)小說《斷手》。

1921年，與沈雁冰(bing)、鄭振(zhen)鐸、熊佛西、陳大悲等組織“民眾戲(xi)(xi)劇(ju)社”；5月31日，出(chu)版社刊《戲(xi)(xi)劇(ju)》雜(za)志。

1922年，由汪仲賢介紹，結識應云衛，加(jia)入“戲劇協(xie)社(she)”；同年，創(chuang)作獨幕話劇《潑婦》。

1924年，在期刊《東方雜志》上發表獨幕劇(ju)《回家以后》。

1925年，在期(qi)刊《國聞(wen)周報》上發(fa)表(biao)《樂劇革(ge)命家瓦(wa)格拉》；同年，與周信芳合作主演(yan)話劇《漢劉(liu)邦》。

1926年(nian)，編寫了他(ta)的第(di)一個(ge)電影劇本《玉潔冰清(qing)》，該片由卜(bu)萬蒼(cang)執(zhi)導(dao)，這是他(ta)步入影壇、正式從事(shi)電影工(gong)作(zuo)的開始(shi)；8月，被民(min)新(xin)影片公司聘為導(dao)演；同年(nian)，自編自導(dao)個(ge)人首部電影《三(san)年(nian)以后(hou)》。

1927年，自(zi)編(bian)自(zi)導愛情劇情電(dian)影(ying)《天(tian)涯歌女》；同年，離開民新影(ying)片公司；此外(wai)，還與周信(xin)芳、高百歲、周五寶(bao)合作出演(yan)(yan)了京(jing)劇《潘(pan)金蓮》，這是(shi)他自(zi)編(bian)自(zi)演(yan)(yan)的最后(hou)一部京(jing)劇。

1928年1月(yue)(yue)26日，擔任南國藝術學院戲劇系主任；同年，在(zai)期(qi)刊《新月(yue)(yue)》上發表劇本《潘金蓮》。

1929年2月(yue)16日，在廣州創(chuang)辦廣東戲劇研究所(suo)并附(fu)設戲劇學校、音樂學校。

1932年，創作活報劇(ju)《不(bu)要忘了》；同年，在雜(za)志《現代》上發表獨幕(mu)劇(ju)《同住的三(san)家(jia)人》。

1933年，在月刊《矛盾》上發表《從漢調說到花鼓(gu)戲》和(he)獨幕8景話劇(ju)《上海之(zhi)戰》。

1934年(nian)，在(zai)周(zhou)刊《戲(xi)(xi)(xi)》上發表《日本最(zui)近的(de)宣傳戲(xi)(xi)(xi)》；同年(nian)，加(jia)入(ru)了新華(hua)影業公司，并創作了電影劇本《新桃花扇》；10月16日，在(zai)雜志《東方雜志》上發表《巴黎劇場》；11月18日，在(zai)周(zhou)刊《戲(xi)(xi)(xi)》上發表《如何組織新劇劇團》。

1935年2月26日，在周刊《戲(xi)》上(shang)發表(biao)《創作(zuo)、翻譯劇(ju)及改澤劇(ju)》；5月1日，在月刊《文(wen)藝月刊》上(shang)發表(biao)《為(wei)什么要(yao)寫實》。

1936年，上海電(dian)影(ying)界(jie)救(jiu)國會成立，歐陽(yang)予(yu)倩是主要(yao)發起人(ren)之一；同年，編導電(dian)影(ying)《清明時節(jie)》《小玲(ling)子》《海棠紅》；10月19日，在期刊《電(dian)影(ying)戲(xi)劇》上發表《不要(yao)以悲哀(ai)來紀念魯迅之死》。

1937年(nian)2月(yue)(yue)26日，與周揚、夏衍(yan)(yan)等121位進步(bu)的(de)文藝、電影、喜劇、音樂工作者(zhe)聯合(he)發(fa)表《反(fan)對意國水(shui)兵暴行宣(xuan)言》；同年(nian)，在雜志(zhi)《東(dong)方(fang)雜志(zhi)》上(shang)(shang)發(fa)表《漁夫恨》；6月(yue)(yue)9日，與應云衛等370人聯合(he)發(fa)表了《對于在華公映的(de)抗議》；7月(yue)(yue)30日，電影工作者(zhe)協會在上(shang)(shang)海(hai)(hai)成(cheng)立，被選為常務委員；“八一三”上(shang)(shang)海(hai)(hai)抗戰爆發(fa)后，與郭沫若、田漢、夏衍(yan)(yan)、周信芳等組(zu)成(cheng)上(shang)(shang)海(hai)(hai)戲劇界救亡(wang)協會，并參加了文化界救亡(wang)協會，被選為理事(shi)；11月(yue)(yue)，組(zu)織中華京(jing)劇團(tuan)。

1938年，前(qian)往桂林對桂劇(ju)進行改革(ge)，并(bing)執導了話劇(ju)《流(liu)寇隊長》《欽差大臣》等。

1941年，創作歷史劇《忠王李秀成》。

1944年(nian)，與田(tian)漢等舉辦西南(nan)第一屆(jie)戲劇展(zhan)覽會出。

1946年，創作京(jing)劇《孔(kong)雀東南飛》。

1947年，執導(dao)由新中(zhong)國(guo)劇社首演的話劇《桃花扇(shan)》。

1955年，歐陽(yang)予倩加(jia)入(ru)中(zhong)國共產(chan)黨。1957年，為中(zhong)央(yang)戲劇學院實驗話劇院再次執導話劇《桃花扇(shan)》。

1959年，根(gen)據《湯姆叔叔的小屋》創(chuang)作了九場話劇《黑奴恨(hen)》。

1962年9月(yue)21日(ri)，歐陽予倩病逝。

主要作品

文學作品

1980年唐代舞蹈（主編）上海(hai)文藝

1956年中國(guo)戲劇研究資料初輯（文藝理論）藝術出(chu)版(ban)社

1942年譚嗣同書簡（書信集(ji)）桂林(lin)文化供應社(she)

1942年(nian)近(jin)代戲劇(ju)選(xuan)(xuan) 編選(xuan)(xuan)一流(liu)書(shu)店

1984年(nian)歐陽予倩戲劇論(lun)文集上海文藝

1982年(nian)歐陽予倩戲(xi)劇選湖南人民(min)

1980年歐陽予倩(qian)文集（1、2卷）戲劇

1962年黑奴恨(hen)（話劇）戲(xi)劇

1959年怎樣學會了演京劇（散文）寶文堂(tang)

1959年桃花扇（京(jing)劇）戲劇

1959年歐(ou)陽予倩選集(ji)(ji)（童話集(ji)(ji)）人文(wen)

1959年一得余抄（理(li)論集）作家

1959年(nian)話劇、新歌劇與中國戲劇藝(yi)術傳統（論文集(ji)）上海文藝(yi)

1956年歐陽予倩劇作選(xuan)人(ren)文

1955年人面(mian)桃花（京(jing)劇）寶文堂

1947年桃(tao)花扇(shan)（話(hua)劇）重慶(qing)中周出(chu)版社

1944年回家以后（話劇(ju)）重慶(qing)中周出版社(she)

1942年閑(xian)事閑(xian)談(tan)（散文集）中國文化服務社(she)廣西分社(she)

1941年忠王李(li)秀成（話劇）桂林文化供應社

1939年欲(yu)魔（話劇）據俄國(guo)托(tuo)爾斯泰的《黑暗之勢力》改編現代(dai)戲劇出版社

1938年梁紅玉（歌(ge)劇）上雜

1938年(nian)戰(zhan)(zhan)時戲劇選戰(zhan)(zhan)時出版(ban)社

1937年青紗帳里（話劇）大時代(dai)出(chu)版社

1933年自我(wo)演戲以來（回憶錄）戲劇

1931年予(yu)倩論(lun)劇（論(lun)文集）廣東戲劇研究所

1928年潘(pan)金蓮（話劇）新東方書店

編劇作品

1948年(nian)《關不住的(de)春光》電影

1948年《弱者，你(ni)的名字是女人(ren)》電影

1939年(nian)《木蘭(lan)從軍》電影

1937年(nian)《如此繁華》電影

1936年《海(hai)棠紅》電影

1936年《小玲子(zi)》電影

1936年(nian)《清明時節》電影(ying)

1935年《新(xin)桃花扇(shan)》電(dian)影

1927年《天涯歌女》電影

1926年《玉潔冰清(qing)》電影

導演作品

1949年《戀愛之(zhi)道》電(dian)影

1937年(nian)《如(ru)此繁華》電影

1936年《清(qing)明時節》電影

1935年《新桃(tao)花(hua)扇(shan)》電影

1927年《天(tian)涯歌女(nv)》電影

人物評價

歐陽予倩(qian)勤(qin)奮好學(xue)，對藝(yi)術精(jing)益求(qiu)精(jing)。大(da)部(bu)分作(zuo)品(pin)真實(shi)(shi)地反映現實(shi)(shi)生活(huo)，并與現實(shi)(shi)斗(dou)爭緊密(mi)結合，具有強烈(lie)的(de)(de)(de)時代(dai)感和(he)戰斗(dou)性。因為他(ta)(ta)(ta)既熟悉現代(dai)的(de)(de)(de)話(hua)劇(ju)藝(yi)術，又深知傳統的(de)(de)(de)戲(xi)(xi)曲(qu)藝(yi)術，并且(qie)有過(guo)長(chang)期的(de)(de)(de)舞臺(包括戲(xi)(xi)曲(qu)和(he)話(hua)劇(ju))演出的(de)(de)(de)實(shi)(shi)際經驗，在他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)創作(zuo)中又能自覺地將這些結合起來，所(suo)以他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)往往具有故事性強、語言講(jiang)究(jiu)節奏、民族特(te)(te)色鮮明和(he)適宜(yi)于舞臺演出等特(te)(te)點。

歐陽予倩的(de)劇作一(yi)個顯(xian)著的(de)特點(dian)是：具有與時(shi)代脈(mo)搏相通的(de)進步傾向(xiang)，如1913年創作的(de)《運(yun)動力》，是他在(zai)辛(xin)亥革(ge)命后對“革(ge)命新貴”的(de)嘲弄(nong)。“五四(si)”運(yun)動時(shi)期，他的(de)《回(hui)家(jia)以后》《潑婦》和(he)(he)《屏風(feng)后》，都表現了強烈(lie)的(de)反封(feng)建主題，它(ta)們或(huo)揭露(lu)舊道德的(de)偽善，或(huo)宣揚婦女解放和(he)(he)個性(xing)解放，藝術(shu)構(gou)思也是多(duo)姿多(duo)彩的(de)。

由于他(ta)對中(zhong)國民族戲曲(qu)(qu)(qu)有很(hen)深的(de)造詣，故他(ta)導(dao)(dao)演(yan)(yan)的(de)話劇有濃郁的(de)民族特色(se)。他(ta)導(dao)(dao)演(yan)(yan)的(de)戲曲(qu)(qu)(qu)，又(you)吸(xi)收了話劇的(de)某些(xie)特點(dian)，豐富了表(biao)現力。他(ta)的(de)導(dao)(dao)演(yan)(yan)風格細(xi)膩，嚴謹(jin)。歐陽(yang)予(yu)倩一生(sheng)(sheng)重視改革，注意汲取(qu)外來經驗，善于吸(xi)取(qu)古(gu)今中(zhong)外一切(qie)精(jing)華。他(ta)的(de)作(zuo)品與(yu)(yu)時代脈搏(bo)相通，且話劇中(zhong)含有戲曲(qu)(qu)(qu)精(jing)華，戲曲(qu)(qu)(qu)中(zhong)蘊有話劇特色(se)。他(ta)堅持(chi)理論與(yu)(yu)實踐(jian)相結合，采(cai)用科學(xue)的(de)方法教授(shou)學(xue)生(sheng)(sheng)。