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人物簡介

崔曉東，男，1953年12月出(chu)生于黑(hei)龍江省齊(qi)齊(qi)哈爾(er)市，祖籍江蘇(su)揚州(zhou)。中(zhong)(zhong)央美(mei)(mei)(mei)術學(xue)院教(jiao)授(shou)。1977年畢(bi)(bi)業于中(zhong)(zhong)央美(mei)(mei)(mei)術學(xue)院，曾任北京煤炭(tan)管理干(gan)部學(xue)院講師(shi)。1988年畢(bi)(bi)業于中(zhong)(zhong)央美(mei)(mei)(mei)術學(xue)院國畫系研究生，獲碩(shuo)士學(xue)位。崔曉東擅長(chang)山(shan)水畫，作品繼承了中(zhong)(zhong)國正(zheng)統(tong)(tong)的(de)山(shan)水畫傳統(tong)(tong)，畫風純正(zheng)典雅，自然深厚。對宋(song)、元、明(ming)、清諸大家均有較深的(de)研究和借鑒，特別在筆(bi)墨語言上(shang)千錘(chui)百煉，掌(zhang)握了扎實(shi)的(de)專業基本(ben)功(gong)，并在繼承傳統(tong)(tong)的(de)基礎上(shang)逐漸(jian)形成了自己(ji)渾(hun)厚凝重，格(ge)調高古的(de)藝術風格(ge)，受到畫壇矚目。被認為是一位在藝術上(shang)極(ji)具發展潛(qian)力的(de)畫家。

崔曉東18 歲開始(shi)發表作品(pin)(pin)，曾在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)館及上海(hai)、新加坡、臺(tai)灣、日本等(deng)地(di)舉(ju)辦個(ge)人畫(hua)(hua)展(zhan)和(he)聯(lian)展(zhan)。作品(pin)(pin)曾參加第(di)7屆（作品(pin)(pin)《近代(dai)人》）和(he)第(di)8屆全國(guo)(guo)美(mei)(mei)展(zhan)，《歷史(shi)的思考》等(deng)入選1985年“國(guo)(guo)際青年美(mei)(mei)展(zhan)”并獲獎，有多部個(ge)人畫(hua)(hua)集出版。作品(pin)(pin)曾被中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)館，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)央美(mei)(mei)術(shu)(shu)學院和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)南(nan)海(hai)等(deng)收藏。1998年參與創(chuang)作了大型山水畫(hua)(hua)《錦(jin)繡中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華》。作品(pin)(pin)被中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)國(guo)(guo)家博物館、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)館、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)央美(mei)(mei)術(shu)(shu)學院、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)南(nan)海(hai)等(deng)收藏。

現(xian)任中(zhong)央美(mei)術學院(yuan)-中(zhong)國(guo)畫學院(yuan)山水畫系(xi)主任、炎黃藝術館館長(chang)。

主要經歷

1985年(nian)作品(pin)“歷史(shi)的(de)思考”參加《前進(jin)中(zhong)的(de)中(zhong)國青年(nian)美展》(中(zhong)國美術館)。

1989年作品(pin)“近代人”參加《第(di)七后(hou)全(quan)國美展》。

1992年第一部個(ge)人(ren)繪畫專(zhuan)集(ji)《崔(cui)曉東山水(shui)畫集(ji)》由榮寶齋出版。1992年作品(pin)入(ru)選(xuan)《92水(shui)墨(mo)創新展(zhan)》(臺北市(shi)立美術館)。

1993年中國(guo)美術館舉辦個人(ren)畫(hua)展。

1994年(nian)作(zuo)品“夕(xi)陽山外山”參加《第八屆全國美展》。

1996年作品“幽人草閣圖”參加《96中日現代水墨(mo)交(jiao)流展》(北京(jing)·東京(jing))。

1997年參加《當(dang)代(dai)(dai)山(shan)水(shui)印象》--當(dang)代(dai)(dai)青年山(shan)水(shui)畫(hua)家邀請展(zhan)(中國(guo)美術館)。

1997年參加《中國當代(dai)名家(jia)作品(pin)珠(zhu)海邀請展》(珠(zhu)海)。

1998年(nian)參(can)加《當(dang)代國畫家學術邀請展》(中國美術館)。

1998年參(can)與創(chuang)作由中(zhong)央政(zheng)府(fu)(fu)為(wei)慶(qing)祝(zhu)香港回歸一周年，向香港特區政(zheng)府(fu)(fu)贈送的(de)大型山水(shui)畫《錦繡(xiu)中(zhong)華(hua)》。

1998年作品“白云山中”參加《當代中國(guo)山水畫·油畫風景展》(中國(guo)美術(shu)館)。

1998年參加(jia)《第一屆(jie)深圳(zhen)國際(ji)水(shui)墨雙年展》(深圳(zhen))。

1999年被評為中央美(mei)術學(xue)院優秀教師。

2000年赴日本東京、福岡(gang)講學。

2001年作品“溪山無(wu)盡”參加(jia)《情(qing)系(xi)西(xi)部一(yi)一(yi)中國畫邀請展》。

2001年(nian)作品“夕陽山外(wai)山”參加《百年(nian)中國(guo)畫展》(中國(guo)美(mei)術館)。

2002年作(zuo)品參加《水墨本色》邀(yao)請展(zhan)。

貢獻影響

山水是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)比較(jiao)傳統(tong)的(de)畫種(zhong)(zhong)，歷(li)史比較(jiao)悠(you)久，在中(zhong)(zhong)國古(gu)代創造(zao)(zao)了(le)(le)很(hen)(hen)(hen)(hen)多(duo)(duo)輝煌，造(zao)(zao)就(jiu)了(le)(le)很(hen)(hen)(hen)(hen)多(duo)(duo)大師，留下(xia)了(le)(le)很(hen)(hen)(hen)(hen)多(duo)(duo)好(hao)作(zuo)品。中(zhong)(zhong)國藝術有(you)個(ge)(ge)(ge)(ge)很(hen)(hen)(hen)(hen)大的(de)特點就(jiu)是(shi)(shi)將傳統(tong)一(yi)(yi)(yi)直延(yan)(yan)續(xu)，像西(xi)方(fang)、古(gu)老的(de)埃(ai)及等，以前的(de)好(hao)多(duo)(duo)東西(xi)都沒有(you)了(le)(le)。中(zhong)(zhong)國一(yi)(yi)(yi)直延(yan)(yan)續(xu)到當(dang)今依然(ran)充(chong)滿活(huo)力，從事(shi)的(de)人(ren)很(hen)(hen)(hen)(hen)多(duo)(duo)，也有(you)很(hen)(hen)(hen)(hen)多(duo)(duo)發展(zhan)，所以山水畫是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)很(hen)(hen)(hen)(hen)悠(you)久，沒有(you)間斷，一(yi)(yi)(yi)直延(yan)(yan)續(xu)下(xia)來的(de)畫種(zhong)(zhong)。到了(le)(le)新(xin)世紀，它(ta)更彰顯了(le)(le)它(ta)在這個(ge)(ge)(ge)(ge)時(shi)代的(de)作(zuo)用，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國人(ren)的(de)這種(zhong)(zhong)人(ren)與自(zi)然(ran)的(de)和(he)諧(xie)觀，如今大家對傳統(tong)、對自(zi)然(ran)更加(jia)重視了(le)(le)，越(yue)現代化(hua)人(ren)越(yue)需要一(yi)(yi)(yi)些(xie)自(zi)然(ran)的(de)滋(zi)養(yang)，希望(wang)能(neng)和(he)自(zi)然(ran)親近。

中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)古(gu)代山(shan)水(shui)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)功能(neng)(neng)在(zai)郭熙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《林泉高致》里(li)面提到，人們(men)都喜(xi)(xi)歡(huan)(huan)自(zi)然，這(zhe)是(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天性，但(dan)是(shi)(shi)有(you)諸(zhu)多(duo)原因沒有(you)辦(ban)(ban)法(fa)去，怎么辦(ban)(ban)呢？今(jin)得妙手，不(bu)下堂檐，坐穹(qiong)泉鶴。意(yi)思是(shi)(shi)今(jin)天得到一(yi)(yi)(yi)幅山(shan)水(shui)畫(hua)，坐在(zai)家里(li)不(bu)離開(kai)房(fang)就看(kan)到這(zhe)些泉鶴。我認為(wei)今(jin)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)水(shui)依然存在(zai)這(zhe)種(zhong)功能(neng)(neng)，大(da)家很喜(xi)(xi)歡(huan)(huan)看(kan)山(shan)，喜(xi)(xi)歡(huan)(huan)和山(shan)融合，讓自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈在(zai)大(da)自(zi)然中(zhong)(zhong)得到休息(xi)、陶(tao)冶，有(you)時(shi)候達不(bu)到，掛一(yi)(yi)(yi)張比(bi)較好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)看(kan)看(kan)也(ye)起(qi)到一(yi)(yi)(yi)部分作用。不(bu)是(shi)(shi)說越現代就不(bu)需(xu)要小橋流水(shui)人家。另一(yi)(yi)(yi)方(fang)面，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)畫(hua)集中(zhong)(zhong)體現了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統自(zi)然觀(guan)以及(ji)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)觀(guan)，隨著中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)力不(bu)斷強(qiang)大(da)，任(ren)何強(qiang)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)都會(hui)珍視、愛護、推崇自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化和藝(yi)術(shu)，歷史(shi)上(shang)凡是(shi)(shi)引導世(shi)界(jie)(jie)潮(chao)(chao)流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)國(guo)(guo)(guo)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化也(ye)在(zai)引導世(shi)界(jie)(jie)潮(chao)(chao)流。比(bi)如說工業革命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，英國(guo)(guo)(guo)、法(fa)國(guo)(guo)(guo)、德國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)引領世(shi)界(jie)(jie)，二(er)戰之后，美(mei)國(guo)(guo)(guo)崛起(qi)了(le)，美(mei)國(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)開(kai)始引導世(shi)界(jie)(jie)潮(chao)(chao)流，當今(jin)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)逐漸(jian)崛起(qi)，已然成為(wei)一(yi)(yi)(yi)個大(da)國(guo)(guo)(guo)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)不(bu)能(neng)(neng)什么都學人家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，自(zi)己(ji)有(you)什么東西能(neng)(neng)站住(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)？我對傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)水(shui)畫(hua)非常有(you)信心(xin)。